大家都日李婉姬
我想把鼻子
安在花苞中。
闻着鲜花的气味，
享受这美好的时光。
闻啊，闻——
香味把我带入了甜美的梦乡。
我想把眼睛
装在白云上。
看天空美丽的云霞。
看夕阳下通红的太阳。
看啊！看——
美景把我带入了奇妙的幻想！
我想把双腿
安在太阳上。
让太阳学会走路，
去照亮世界每一个角落。
走啊！走——
让地球充满了光亮！
我想把耳朵
装在鱼儿身上。
听鱼儿窃窃私语，
听大海怎么说话！
听啊！听——
大海是我温暖的港湾。
我想把眼睛，
装在海草上，
看金鱼吹跑跑。
看章鱼捕食。
看呀！看——
海底是我的游乐园。
我想把眼睛
装在小鸟上，
看大地的美丽，
看儿童的笑容，
看啊，看——
看世界的美丽光彩。
我想把眼睛
装在小鱼的身上，
看浩瀚的大海，
看海里的美，
看啊，看——
看到了美丽的波浪。
求仿写作文
不好找的呀~~台阶原文对于台阶，向来有一种好感，怕是与生俱来的吧。
可是记忆之初的台阶却是让我吃过苦头的。
这座台阶在外婆家的大院里。
江南总是多雨，这段年份已久的台阶历经风雨的洗刷变得光滑无比，长出些青苔。
每逢落雨天，院里的老少都是提着心肝一步一步摸索着走这段台阶的。
外婆曾无数次地告诫我要走慢点，悠着点，可是我还是让她失望了。
要是没记错的话，那年我五岁，是个梅雨季节。
我拿着零花钱去买泡泡糖，院里的小傲说这种泡泡糖是新的香蕉口味而且可以吹得老大老大。
我正盘算着是买一个好还是两个好的时候，脚下一不留神整个人栽了下去。
怎样摔下去的过程已经模糊，好象是在一瞬间完成的。
等到我的头重重地撞在地上的时候，我看到镇门的两只石狮子咧着嘴在笑我吹的泡泡好小，渐渐地那两只石狮子变成了血红色，我感到一阵眩晕然后是剧烈的疼痛。
当我再次睁开眼的时候我发现自己被别人抱了起来，周围围着很多人，可是却听不到他们的声音，好象世界变成了真空。
后来才知道这次摔得真的不轻，把左边的眉毛都摔断了，现在吟着描写黛玉的那一句“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”时会情不自禁地摸摸自己的断眉，自生怜惜地叹道今生与“美眉”无缘。
还以为从此会畏惧台阶，可心里却是越发喜欢台阶了。
见到台阶心里莫名地兴奋，忍不住要去走一走。
初中时，操场上有一个领操的台阶。
一个皮肤白皙身材姣好的女生每天都会准时出现在那里，面向我们，朝气蓬勃地带领着我们做操。
后来渐渐知道她高我们一个年级，是个全面发展的好孩子，经常考年级第一。
那段时间翻来覆去地听燕姿的《START》，正好有一天做操的时候阳光照在她脸上，整个人像镀了一层金，《VENUS》的旋律不自觉地跳出耳边，刹那觉得她就是VENUS，圣洁无比，光芒万丈。
一年后她理所当然考上了市最好的高中。
台阶上又换了一个领操的女孩，尽管她做操也不逊色，但心里空荡荡的总觉得少了些什么。
高中的日子沉闷无聊，仿若置身于硝烟滚滚的战场，一个血色的世界。
我总是带上历史书，偷偷跑到运动场的看台上，走到最高层台阶，坐定，开始诵读先秦两汉魏晋南北朝隋唐宋元明清，喜欢穿梭于历史，做一个过客笑看各朝风尘，暂时逃离巨大的压力。
累的时候塞上耳塞听BON JOVI的《IT'S MY LIFE》，在他声嘶力竭的呐喊中放松疲惫的心。
高考前把一所大学的照片贴在床头，照片中有一段很宽敞的台阶，无数学子身着学士袍，带者学士帽，拿着毕业证书从台阶上走下来，脸上写满了自信和骄傲。
我像一个基督徒一般虔诚？？吧钌畹啬？？幌拢？钸兑痪洹拔业拇笱б惨？幸欢翁ń住保？讲湃胨？？br>； 西1楼和西2楼之间有一段台阶，中楼面向在建的图书馆也有一段，每每去这些地方上课我都要去走一走。
时间最好是在傍晚，这个时候华灯初上，灯光照在台阶镶嵌着的玻璃条上，单调的台阶竟反射出一些零星的光，像是调皮的孩子在眨眼睛，间或会有一种眩晕之感。
走这段台阶对于我这样不爱运动的懒人来说可谓是一个极大的考验，往往还没爬到最顶端早已气喘吁吁，原来要到达教室获得知识也颇需花费一番体力。
想到设计者也是用苦良心，把“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的求学境界融入到了平常的走路当中。
从教室走下台阶确实容易多了。
上完课，走一遭这台阶，整天的疲惫随着脚步的颠震一点一点消逝，换得一身轻松。
中楼的那段台阶最适合用来背书，早上，那里安静地可以听到鸟鸣的声音，抬头望去是开阔的视眼，心也跟着开阔起来。
也不知道生命中还会出现多少个台阶，冥冥之中觉得自己和台阶是有缘分的。
仿写作文可以考虑从以下几点写学习：某个学科开始时成绩很糟，后来通过努力、请教老师等，成绩一步一步提高 生活：以前吃洋快餐很不容易，现在想吃就吃；以前穿不起专卖店的衣服，现在很普通；也可以从大的方面写国家的经济建设。
最好不要从小到大地写，因为那太俗了，太多人这么写 自己写写吧，呵呵~
如何仿写作文
仿写就是仿照例文的样子写作文。
一般来说，作文由不会写到会写，由写不好到能够写好，都要经过由仿写到创作的过程。
同学们都知道：广泛地阅读可以为写作积累大量的材料，写起作文来才会得心应手。
反之，如果阅读的基本功不扎实，要写出高质量、高水平的作文是不可能的。
因此，同学们要十分重视语文课上阅读分析这一环节，这样才会从中掌握一定的写作方法、技巧，才会有的放矢地仿写作文。
研读例文：我们在学习每一篇课文时，不仅要弄明白课文里写了什么内容，表达了作者怎样的思想感情，更重要的还要知道作者是使用哪些词句，按什么顺序，采用什么方法写出来的？具体地讲，在阅读分析课文时同学们可以从以下七个方面入手：1）理解课题；2）理解含义深刻的词句；3）正确划分段落层次，概括段意或层意；4）分清文章内容的主次、辨别详略；5）找出和理解中心句，概括中心思想；6）注意段与段之间的衔接和过渡；7）找出作者观察记叙事物的顺序。
仿写作文 5篇（要求有原文和仿写）
仿写型作文 壹.定义：仿写在古文中叫做摹拟。
所谓摹拟作文，就是选取一篇古人的名作，研究其中布局构思、修饰、神韵等等技巧，然后仿照此文，作一篇文章。
仿写是根据一篇或一段文章的结构、表现手法、语言、立意方法等，按题目要求，进行临摹、模拟的一种写作方式。
贰.目的：本节让之目的在透过认识仿写的特点，了解仿写的种类，掌握仿写的要领，通过仿写训练，以提高写作水准。
仿写不是生搬硬套，是自我消化后得心应手的运用。
范文只是例子，从中受到启迪，得到点化，最终走向创新，画出自己的葫芦，这才是目的。
参.理论：自古至今诸多文人，有极端重视摹拟者，如果某人的文章中，有一句话不像古人，就斥责为野狐恶道；有极端反对摹拟的人，认为摹拟是扼杀文学生命的凶手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以说得上是各家纷纭，莫衷一是。
我认为每一种理论的兴起并盛行，必定有它的理由，只可惜的是后代往往走火入魔，以致引得众多人们的忿怒，但是这个理论的本身并没有错误。
我们只需将它拉回正途，不再钻牛角尖，不再走火入魔。
我们知道，学习书法有描红、映摹、移临、对临和背临等临帖的方法。
如果初学书法的人不从临摹入手，自己一开始就独创，那麽他的书法一定学不好。
当然临摹是有缺点的，一直临摹的人必定无法在书法上有登峰造极的一天。
在数学上也是如此，如果老师不教一些基本的数学观念，不在黑板上，做一些题目以为示范；不出一些题目为作业，并加以批改指示；在考试时，不出些题目以测验程度，学生能学会吗？其中老师作一遍，学生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。
初学摄影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然后依样画葫芦一番，久而久之，才会自己创作出颇有境界的好文章。
在美术的学习上也一样。
同样的，若写文章不从临摹古文名作入手，也必定无法体会古代大家的宗庙之美和百官之富。
试看古代大家扬雄取法易经、论语和尔雅，而作太玄、法言和方言。
韩愈、欧阳修、苏轼等，没有一位不熟读古文，拟摹古文，以致融会贯通，再创新发朗，自成一家。
因此摹拟应该是很重要的方法。
摹拟是学习文章的一项方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
学生也许会排斥它，因为以前是「我手写我口」，把自己想的写出，这是多麽简单的事，但是如今要受古文的章法控制，不能为所欲为，写所欲写。
在避难趋易的心理因素下，自然会排斥它。
又有古人反对摹拟的意见可资运用，那自然更有理由地全力排斥了。
我们应该了解摹拟的价值，以做答辩的妙方，并且要劝这些弱者，勇敢地面对现实，而不可以逃避困难。
肆.原则：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，说自己的话；（2）模仿要有针对性，注意模仿那些对自已有启发的东西；（3）模仿要循序渐进，点面结合。
伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有极大的缺失。
我们应该如何去行，才能使文章进步，而不致於走火入魔呢？前面提到书法的临帖，有描红、映摹、移临、对临和背临等。
文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初学作文的人用词不丰，思路阻塞，资料不足，可以死拟一些粗浅的文章。
等到将来学识增长，就可以摹拟一些高水准的作品。
在初摹拟的时侯，能够全然相似，自然很好。
如果没有办法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行为。
古人摹拟文章甚至有舍弃当代的文词不用，偏偏要选用古代的文词的现象，凡是执意用古代文词，官制、地名等等，不用现代的，那也是走火入魔的行为。
至於学习的功力高了，就可以摹拟其中的风格、气势、神理和意境等抽象的高明法则。
到了更高的层次，那就到自创一格的地步，如果不能自创，永远只求极像古文而已，那麽将难以达到登峰造极的地步，就好像蜜蜂采花酿蜜，蜜中看不见花；又好像酿稻做酒，当酒造成之后，糟必须除去。
韩愈学孟子的文章技巧，但是韩愈的文章中，已经看不出孟子；又如欧阳修学韩愈的文章，但是欧文中看不见韩文，这是脱胎换骨。
如果后代的文人学习古文，却不能脱胎换骨，中国的文坛必定不会有如今的大进步，因此如果一生永远都只是摹拟，不会创新，那也是走火入魔的现象。
在摹拟前，应该把预备摹拟的文章，彻底地分析清楚，如果没有这一种功力，就应该查阅古今分析评论的意见，或者请教了解章法和修饰的人，否则必定无法摹拟得很恰当。
此外尚需充份收集写作资料，如此才能运用自如。
摹拟是作文不可以缺少的过程，初学时宜摹拟，学到了相当的层次，仍然要摹拟，那才会有更高深地领悟，正如有一些擅长书法的高手，也常常摹临。
所以我们千万不可以忽视它的价值。
陆.分类：包含结构的仿写、表现手法的仿写、语言的仿写、立意的仿写四类
随便仿写几篇作文！
审题就是仔细理解题目的意思和所提的要求，做到有的放矢。
审题是写好作文的第一步。
如果审不好题，便会出现跑题或不切题的现象。
首先审定体裁。
有的题目，写什么体裁的文章都可以，但有的题目，其中有些词语就是暗示体裁的标志，如果题目中有“谈”、“论”、“评”、“议”、“……的看法”（或“启示”）、“从……说起”一类词语，都应写成议论文；题目中有“忆”、“记”字样的，都是记叙文，有“颂”、“赞”、“唱”字眼的，应写成抒情散文；像“我家的小花猫”和“风筝为什么能上天”一类的题目，就适于写说明文。
有的题目没有明显的标志，可以用加标志的方法审定，有的可以加“淡”，“说”，有的则可加“记”、“忆”，这样文体就好确定了。
第二，审定内容和范围。
有时题目对时间、空间、对象、说理或抒情等方面都有一些限制。
如“寒假生活二三事”，明确规定时间——寒假里，内容——记二三事。
还有的用“前”、“后”等词来限制时间。
如“暴雨前”、“放学后”。
空间的限制如“我家的乐事”，“市场见闻”，都是对地点的限定。
也有的题目限制了写作的对象，“我的一点收获”是写自己的，“我的好朋友阿芳”则是写别人的。
第三，审定中心与人称。
有的题目中心很明确，有的则不明显。
例如“校园新风”，“新风”即题目的中心。
作文时就要紧扣这个中心，而不能大写校园生活，而忽略了“新风”的含义。
至于人称，可根据体裁而定，一般地说，记事写入的文章可用第一人称，也可用第三人称，议论文多用第一人称，诗歌、散文一般用第一人称。
最后，是领会题目中的象征义和比喻义。
高尔基的“海燕”象征着“无产阶级革命者”，“驿路梨花”中的“梨花”象征“雷锋精神”和“有雷锋精神的人”。
“在阳光下成长”，“阳光”则象征“党的阳光”、“社会主义制度下的幸福、美好”。
人们习惯把教师比喻为“蜡烛”或“春蚕”，因此，“春蚕颂”、“蜡烛赞”之类的题目，自然是颂扬教师的。
还有供材料作文。
这类题目关键是读懂所提供的材料，准确领会材料的思想内容，其次要特别注意题目的要求。
2.立 意 立意，就是确定文章的中心思想。
它是文章的灵魂，直接决定着文章的思想性。
它贯穿全文，全文都是围绕中心来写。
文章的立意应做到：正确、鲜明、深刻、新意、集中。
正确就是符合题意，不离题，不偏题；鲜明就是明确，不含糊不清，模棱两可；深刻就是对题意要深入分析，给人以深刻的印象，新意就是要有新鲜感和现实感，没有空话、套话，没有陈词老调，有的是自己的真切感受和见解，集中，就是说在一篇文章里，只能提出一个问题，解决一个问题，否则会杂乱无章。
具体地说，可以从如下几方面人手： （1）有些题目，命题者故意设置迷惑，藏头去尾。
审题时只要在原题上适当添加新的条件，题目就会显露出来。
如“歌声”，如果用此法，在原题目前加上“我的”、“老师的”、“校园里的”、“敬老院里的”等新条件，使题目成为“我的歌声”、“老师的歌声”、“校园里的歌声”、“敬老院里的歌声”。
这样，文章就容易写得具体形象了。
像这类的题目还有“心事”、“温暖”、“镜子”、“灯光”、“尝试”等。
但要注意不能改变原题，补充的位置可前可后，只可在草纸上或心中填补。
（2）遇到难以着笔的大题目时，可用大题小做法，从小处人手，化小写作的题材和范围。
如“求索”就是一个大题目，面对这样一个大题，可以用大题小做法，截取人生的某一个阶段，选取熟悉的、感受深的、发生在自己身边的事来写，这样就可摆脱无法取材、难以下笔的困惑境地。
如在正题“求索”下加副题“美好的童年”，写童年时代的求索；加副题“中学生活的剪影”，写中学时代的求索；加副题“深山探宝记”，写向大自然的求索；加副题“图书馆中的欢乐”，写在浩瀚书海中的求索。
大题小做，从小处人手，从小处写起，这样思路就开阔了。
（3）虚题实写。
有些题目，由于概念抽象，不好把握和驾驭，这时则可用虚题实写法来启开思路。
如“追求”这个题目，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易下笔了。
此题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技工作者的追求，总之，各行各业的人的追求都可以写。
（4）实题虚作。
有些常指实物的题目，小而具体实在。
如“秋叶”、“春雨”、“窗口”等，这类题目在写作时，不应就实物而实物，而应着重找出它的比喻义、象征义，歌颂具有这一类精神、品质、风格的人和事。
初中语文课本中《白杨礼赞》一文就是一篇典型的实题虚作的作品。
作者在文中步步渲染铺垫，极力描写白杨树外形的不平凡、内在气质的不平凡，此为实；然后作者连用四个排比反问句过渡到具有白杨树这种品格的西北抗日军民，热情歌颂了他们那种质朴、坚强、力求上进的精神，这就是虚。
运用此法时要注意：对实题（物）只能作必要的描绘，而不能面面俱到，主要描绘具有可比喻和象征的那个部分，虚作与实题（物）之间应有相似之处，不能生搬硬套；由“实”到“虚”，过渡要自然。
确立正确的立意，，不是轻而易举的事情，...
如何仿写文章
一、 片段仿写优美的片段，有特色的片段，都是我们模仿的对象。
我们学习《桂林山水》这篇文章，里面描写漓江静、清、绿的句子非常优美，在带领大家有感情地朗读过后，我问大家，你能模仿她的样子写一段话吗？同学们露出为难的神情。
我说，老师已经写了一段话，大家来听一下。
听我这样一说，大家来精神了，都伸长了脖子。
我说：“春天来了，百花盛开，我走进公园，被眼前的景色陶醉了。
公园里的花真多啊，一眼望去，满园姹紫嫣红，犹如花的海洋；公园里的花真美啊，红的像霞，白的似雪，黄的如金；公园里的花真香啊，引来了成群的蜜蜂和蝴蝶，它们在花丛间翩翩起舞，不忍离去。
”刚读完，有几个同学就笑起来了，我问：“笑什么？”他们就说：“老师是照样子的。
照得还真像。
”我说，模仿也是一种写作方法啊，你也可以模仿我的样子写啊。
这样一来呢，同学们兴奋十足，跃跃欲试，结果，有的同学写了妈妈做的菜真不错，从色香味三方面；有的写天气真冷啊，从路边的小树光秃秃的树枝在寒风中颤抖、街上的行人缩着脖子、连人们呼出的气都成了白色的了这三方面写。
二、 结构仿写小学生初学写作往往不知道该如何表达，苦思冥想却难以下笔，原因是他们不知道该怎样构思文章，包括怎样开头和结尾；此时，如果给她一把拐杖扶持一下，他就会顺利渡过难关。
范文就是帮助学生学写作文的拐杖。
比如《白鹅》这篇课文，是按照“总分”的顺序写的，条理很清晰，是学生仿写的典范。
学完课文后可引导学生仿照课文的结构续写，描写自己熟悉喜欢的动物。
了解了总分这种写作方法之后，继续扩展练写其它文章，写人、写景和状物的文章，学生有法可依，写起来就容易多了。
三、 语言仿写教学中发现，不少学生的作文语言干巴，缺乏文采，是语文学习不能学以致用的原因。
小学生学习语言的方法有很多，组词、造句、读书或背诵……都会对学生进行良好的语言熏陶，而仿写也不失为一种好办法。
人教版小学语文四年级上册中有一组描写动物的课文：老舍先生的《猫》和《母鸡》，其语言亲切自然，朴实无华；丰子恺先生的《白鹅》以拟人化的手法描写的白鹅，俨然是一位架子气十足的大将军；俄国的《白公鹅》，那幽默、调侃的语言令人久久难忘。
四篇文章各具特色，是学生积累语言的典范之作。
为此，学过课文之后，我们不失时机地指导学生习作：《我喜欢的小动物》；《我熟悉的人》。
学生成功的仿写了《小鸽子》、《小狗》等文章。
四、从仿写到创造作文就是生活的艺术再现，只不过是把口头语言转化为书面语言。
因此作文的最终目的还是引导学生通过自己的笔书写自己的生活，因为生活才是创作的源泉。
每一个孩子都有着丰富多彩的生活内容，可是在作文时，大脑却一片空白，无从说起，可见是在选材方面遇到了难题。
此时，老师的指导作用很重要，以范文为例子，在读懂文章的基础上，把学生的目光从书本引向生活寻找自己的影子。
它能帮助学生认识生活，认识自己，学会选材，从而有效地完成了作文的从仿写到创造。
总之，仿写是学生写作的起始，是写作兴趣培养的基石，就如同书法中的临摹。
只要由易及难，由浅入深，循序渐进，久而久之，学生的阅读水平和写作能力就会得到同步提高。
谁给我20篇仿写作文（要原文）
原文：东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
秋--仿写朱自清的>盼望着，盼望着，秋风来了，秋天的脚步近了.一切都呈现出丰收的喜悦.苹果熟了，高粱红了，香蕉泛金了......小草换上了金色的外衣，迎着阵阵爽朗的秋风，翩翩起舞.防眼望去，像一条金黄的地毯.坐着，躺着，给人一种说不出来的舒服.果园里的果树结满了果实，红艳艳的苹果，黄澄澄的梨，晶如珍珠的石榴，沉甸甸的挂在枝头，望着这些香甜诱人的果实，就仿佛看到了农民伯伯们朴实的笑脸，辛勤劳动的样子.“停车做爱枫林晚，霜叶红于二月花“秋天的叶子也各具风韵.火红的枫叶，橙黄的梧桐，还有仍绿叶满枝的松柏，组成了一副色彩斑斓的画卷.有的“沙沙“地在树上唱着，有的随秋风在空中舞着，还有的跑道草弟妹家“做客“......太阳光不再刺眼，变柔和了，天高了蓝了，云轻盈洁白.凉爽的秋风吹拂着，秋风里带着各种瓜果的清香和农民丰收的喜悦.秋风拂过每一个香甜的果子，拂过一张张笑脸，拂过每一片想舞蹈的叶子......雨“哗啦啦“下个不停，农田里的庄稼乐开了花，果园里的果子涨红了脸，大地上的草儿笑弯了腰.市场上的水果多了起来，人们的心宽阔起来.果农们忙着摘果儿，忙着采摘他们的劳动果实，欢乐洋溢在每个人的心中.秋天像一支歌，唱不住丰收的喜悦.秋天像一副画，绘不完多种多样的颜色.秋天像一首诗，颂不尽人们心中
帮忙仿写作文
父亲离开这个世界之前，给女儿留下了这样一封 ——— 遗书 给可爱的女儿： 再吃 10 次蛋糕，就可以找爸爸了 …… 爸爸和你玩了好多次捉迷藏，每次都一下子就被你找出来。
不过这一次，爸爸决定躲好久好久。
你先不要找，等你 14 岁（还要吃完 10 次蛋糕的时候），再问妈妈，爸爸躲在哪里，好不好？ 爸爸要躲这么久，你一定会想念爸爸，对不对？不过，爸爸不能随便跑出来，不然就输了。
如果还是很想爸爸，爸爸就变魔法出现。
因为是魔法，不是真的出现，所以不犯规，爸爸不算输。
爸爸的魔法是：趁你睡觉的时候，跑到你梦里大玩游戏；在你画图画爸爸的时候，不管好不好看，你觉得是爸爸，就是爸爸；当你拿爸爸的照片看时，爸爸也在偷偷地看你 …… 要记得，爸爸一直都陪着你！ 你已经是 4 岁的大女孩了。
爸爸要拜托你一件事，要你照顾和孝顺爷爷、奶奶和妈妈，看你是不是比爸爸以前做得好？有多好，妈妈会告诉你的。
爸爸猜想，我们这一次玩捉迷藏要玩这么久，爷爷、奶奶、妈妈有时候看不到爸爸，他们一定会偷哭。
偷哭就是犯规、就是失败。
他们偷哭，你就要逗他们笑，不然游戏输了以后，他们一定会哭得更厉害了。
好不好，宝贝？来比赛看你厉害，还是爸爸厉害？准备好了吗？比赛就要开始了 …… （ 上面歉盖仔锤？？？囊攀椋？韵率？10 年之后，女儿写给父亲的回信。
） 爱玩的爸爸 ： 你躲在哪里？你不是说我吃过 10 次蛋糕后，就可找到你的吗？ 这 10 年来，我很听爸爸的话，为了不犯规，害怕游戏输掉再看不见你，我努力地照顾爷爷、奶奶、妈妈，他们哭，我逗他们笑。
爸爸，他们终于笑了！我赢了！游戏结束了，你该回来吧，对吗？ 原来 …… 不对的！爸爸，我期待你回来和我玩捉迷藏的时候，妈妈却告诉我，我再也看不到你，原来 10 年前的我已失去了你这个爱玩的爸爸 …… 爸爸，你为何忍心骗你最爱的女儿？ 10 年来，每吃一次蛋糕，我对你的思念愈深，对我们 10 年后再会的期盼也就愈烈。
10 年的苦苦等待实在令我输得更惨痛！ 10 年前，若你让我选择的话，我宁愿爸爸不要骗我，你该相信你的女儿吧！我会更能坚强，我会更努力逗爷爷、奶奶、妈妈笑。
爸爸， 10 年后的我没有减轻失去你的震撼，虽然痛，但我会努力过我的人生，不会辜负你的爱，不会辜负你和我玩 10 年捉迷藏的苦心！
求一篇可以仿写的作文
林海音的豆腐颂有中国人的地方就有豆腐。
作汤作菜，配荤配素，无不适宜。
苦辣酸甜，随意所欲。
“它洁白，是视觉上的美；它柔软，是触觉上的美；它香淡，是味觉上的美。
”女作家孟瑶说，“它可以和各种佳肴同烹，吸收众长，集美味於一身；它也可以自成一格，却更具有一种令人难忘的吸引力。
”豆腐可和各种鲜艳的颜色，奇异的香味相配合，能使樱桃更红，木耳更黑，菠菜更绿。
它和火腿、鲥鱼、竹笋、蘑菇、牛尾、羊杂、鸡血、猪脑等没有不结缘的。
当你忙碌或食欲不振的时候，做一味香椿拌豆腐，或是皮蛋拌豆腐，小葱拌豆腐佐餐，都十分可口。
时间允许，做一味麻辣烫三者兼备的好麻婆豆腐，或煎得两面焦黄的家常豆腐，或毛豆烧豆腐，绿的碧绿，白的洁白，只颜色就令人醉倒了。
假如就一碗蒸得松松软软的白米饭，只此一味，不令人百尝不厌麽？它像孙大圣，七十二变，却傲然保持着本体。
江苏有句谚语：“吃肉不如吃豆腐，又省钱又滋补。
”豆腐的蛋白质含量是牛肉和猪肉的一半，但是价钱却便宜多了，豆腐的脂肪是植物性的，和肉类所含的动物性脂肪不同，吃了不会引起血管硬化或心脏病等毛病。
难怪有许多人说豆腐是‘植物肉’了。
又因为它含极少量碳水化合物，所以也适宜减肥的人吃。
豆腐中的钙质含量和牛奶相同，特别适合孕妇和发育中的婴儿幼儿吃。
慈禧太后驻颜有术，每天都要吞珠食玉。
据民间传说御厨房有蒸锅四十九口，每口锅里放着镶着珍珠的豆腐，四十九天可以蒸烂。
四十九口锅轮番蒸，慈禧太后就每天可以吃到一味润肤养颜的“珍珠豆腐”了。
巧巧做的臊子豆腐，经过众口宣扬，名传遐迩，凡是认得女掌柜的总是想方设法，前来攀亲旧，目的仅在想尝尝她做的豆腐。
来者是客，怎好一个一个往外推。
於是巧巧开店当炉起来。
嫂嫂剁肉烧菜，小姑擦桌洗碗，那时是光绪三十年。
她们每天忙上十四小时，年复一年，由於操劳过度，姑嫂先后去世，而麻婆豆腐却成了四川出色的名菜！
我要仿写一篇作文.有什么可以仿写的作
走进一座古董店，拿起了一块晶莹剔透的宝玉。
把这块宝玉放到手中静静地端详，哇，多么巧夺天工的雕琢啊！透明中倒映出丹红，光滑中抚摸出流畅；各方面几乎完美无瑕，令人爱不释手。
但是当我仔细的摩挲着它的边角，敏锐的目光顿时锁定住了一道细微的裂痕。
我有些失望，世上还是没有真正的完美；哪怕是一小道人类能力覆盖不了的边角细节。
我开始陷入了深思，人生到底需要在意细节吗？在意又怎么样？不在意又怎么样？我们也许真的需要在意事物的细节。
宇宙中的万物都是由原子，电子，夸克构成；没有注意到这些细节，我们就接触不到事物更深层的本质；这不光体现在由严禁理论，精密计算写出的“科学”二字。
宏伟的长城，离不开数不清的砖头的层层累加，参天的古木，少不了细枝末节延伸扩散。
正是有了这些堆砌的密不透风的细节，才构成了历史的雄浑沧桑之感，生命的壮阔宽广之美。
宇宙万物，没有细节的层层累加；都将是虚无缥缈一片空白。
很大的东西往往只是一个肤浅的表面，真正的本质却潜藏在细节当中。
比如说一个人貌似深不可测的性格却能在一次失控的言行中清清楚楚的表现出来，因为伪装就怕被貌似微乎其微的小事点破。
不光是内心世界无比复杂的人类，没有生命的物质同样如此。
电子亚层能级，虽说是在纳米级显微镜下都观测不出来的微乎其微，但是这些轨道却无比准确，清晰地画出了化学元素电子运动的规律，立起了一道不朽的科学里程碑。
更重要的，细致入微的关心，才见真情。
因为表面上冠冕堂皇的敷衍无论如何都表现不出那一份设身处地的体贴与关怀。
真正爱一个人，你会用心去体会她内心中的每一丝感受。
这个人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子儿女。
只要你发自内心的爱他们，劳累时，哪怕一句轻轻的问候；失落时，哪怕一个轻轻地抚摸。
就是这些小动作，人间才有能够融化寒冰，愈合创伤的真情。
细节中，方见大爱的能量。
看来细节的确很重要，但是如果你要换个角度想想呢。
正因为任何宏伟的东西都离不开脚踏实地的累积，所以一个人也应该拥有高瞻远瞩，一览无余的全局观。
因为对于一棵参天古木来说，真正强大的生命力在于健旺，茁壮的主干；没有他们，就是有再多的细枝末节，也不过是一株矮小的灌木。
同样，对于人来说；心胸宽广的人是不会整天纠结着他人细枝末节不放的。
因为心胸宽广的人看的是大处，活出的是豁达。
再回到那块宝玉身上，普天之下没有一块宝玉身上没有瑕疵。
人类把欣赏的眼光不切实际推到了与极端同义的“完美”，到最后得到的都是一丝丝细小的瑕疵与一股股抑制不住的失望。
与其困阻于不可能达到的极致面前，倒不如以一颗平常心去审视大处的美。
细枝末节应该是锦上添花，不应该妨碍大雅。
把凝眸的目光从宝玉身上移开，我感觉一道启蒙的光芒穿越了我的心扉，射入了我的心底。
人生为什么要纠结于这些细节？要求太高，带来的只有失望。
如今人类连光速都突破不了，何况浩瀚悠远，天外有天的宇宙空间。
当然细节还是不能够忽视的。
因为人的一生真生努力追求的是快乐；快乐中也有细节的存在。
有些细节是不允许忽视的，因为从这些东西身上，你能够看到本质与本性；在深度中细细体会人生的心辛百味，世界的千姿百态。
深刻，与快乐，这又是一个需要去调和掌控的度。
求一篇仿写的作文（600字）
清淡是空中的孤月，是出水的清荷，是墙角的数枝梅。
？清淡是一种豁达的胸襟，是一种离尘出世的情怀。
？品味清淡，品出“心有日月天地宽”，品出“皎皎空中孤月轮”，品出“结庐在人境，而无车马喧”。
？清淡是“明月松间照，清泉石上流”的恬淡，是“杨柳影中月冷，数声短笛”的乡间闲情逸趣，清淡是庄周的逍遥游，是嵇康的广陵散，是林和靖的梅妻鹤子。
？细读清淡，品味清淡，品出清淡的生活，喜欢亲近自然，聆听天籁之音，感受天地情怀，喜欢临潭而立，听山涧清泉，看花间蝶舞，看四季轮回，清淡的生活，喜欢白云清风作伴，与瑶琴梧桐为友，与小桥流水同行。
？世界的繁华迷离了太多人的眼睛，其实也不能怪世人。
雾中看花，水中望月，你能辨出这世间的变幻莫测？于是他们失望了，痛苦了，不能自拔了。
这时，我只想对这样的人说一句：你为什么不读一读清淡，品一下她的神韵，那样，你就不会那样的消沉。
？你若与清淡为友，便能舍却霹雳摇滚，远案牍混扰，而居衡门之下，听丝竹清音，枕元亮摩诘，做世外闲人。
你若与清淡为友，便能静立庭院，睹窗冷月，只觉清辉，不觉凄凉，便能听墙外秋虫唧唧，唯有亲近之意，而无萧瑟之感。
与清淡为友，便能心如止水，不起不伏。
静观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。
？品味清淡，明白真正的清淡不是冷淡，不是消极，不是做作，不是刻意的雕饰，它恬淡而不作态，朴素而不见俗迹，有摄人心魄的力量却不肆意张扬，它是灵魂深处的表白，是情感的积淀，是身心与自然的交融相通，是返璞归真的真情流露，是返璞归真的心境。
？读懂了清淡，读出了生活的真谛。
？读清淡之情，读清淡之韵，也读清淡之人的境界。
？品味清淡，品出天高地迥，品出天地无限。
