军临天下12766302
第一篇：
历史的长河，生生不息，倾听那历史的声音，让这清音唤醒迷茫的人们，让这清音久久回绕于我们耳边，
历史的长河，无尽情愁，倾听历史的声音，品味诗情诗意，让浪漫奔放的诗词，伴着历史的巨浪，在你我心中流淌。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
苏轼，如此潇洒不羁，他坚定乐观，留芳千古，无论被贬还是升官，他都未沉沦，看那赤壁，曾留下过他多少辉煌！他只享“白露横江，水光接天”，观“大江东去浪淘尽”，思“千古风流人物”，这就是苏轼，“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”的豪迈苏轼。
“谁怕，一蓑烟雨任平生。”
历史的长河，传递着历史的清音，听啊，那历史的清音缓缓飘入了非陋陋室。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
刘禹锡，他的人生几经受挫，为政治革新，他得罪了当朝贵权，受多般刁难，半年时间，势力知县竟让刘禹锡搬了三次家，最后仅为斗室。然而，刘禹锡不畏强权所迫，在这陋室，他依“调素琴，阅金经”，念“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”他知道，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，如此情趣高雅，如此安贫乐道！这陋室，孔子曰：
“何陋之有？”
历史的长河，传递着历史的声音，听啊，那历史的清音轻轻飘到了南山脚下。
“采菊东篱下，悠然见南山。”
陶渊明，一个爱菊至痴的人，他富有情趣，悠哉游哉。不满朝政，他隐居田间，不惧势力，他不为五斗米折腰。就如同菊花，“花之隐逸者也”，他只愿享“山气日夕佳，飞鸟相与还”。多么一个有自我，不与世俗同流合污，愿按自己意愿去生活的人啊。
“问君何能尔，心远地自偏”
历史的长河，浩浩荡荡，倾听那历史的声音吧，在这美妙的旋律里，品味最初的清音。
第二篇：
“书是精神的巢穴，是生命的禅床”，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。
鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的童话书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。
在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。
历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！
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以倾听历史的回声为题作文600字文体不限
历史的回音天地苍茫，岁月无声，亘古的长风吹起岁月的烟尘，大江东去的春水将那曾经的风流爱恨、功过荣辱一并封入历史.翻开浩如烟海的史册，我们会发现——曾几何时，那一个个响彻云霄或臭名昭著的名字背后，都承载着同样艰巨的责任，之所以会有迥然不同的结果，原因是于——在责任中，他们，有的学会了放弃，有的却没有.褒姒的手远远地指向了烽火台.萧瑟的秋韵中，褒姒的脸，绝美而冰冷.周幽王犹豫了，他知道，点燃烽火定然可以博得褒姒难得一见的笑容，可是，他更清楚，烽火台乃是王室的最后一根救命稻草，随意点了，无异于自取灭亡.可惜啊，周幽王终不原放弃宠妃难得的欢颜.于是，烽火点燃了.终于，褒姒的笑声，在天地间回响，脚下，是那片早已衰颓得千疮百孔的周朝领土的土崩瓦解.那不愿放弃美色的周幽王，终是把肩头千万黎民与百年基业的责任丢弃在那亡国之音般的笑声里，于是便成为了历史的遗恨.塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹干了望乡人的眼.终于有一天，那位叫王昭君的南方少女以其绝世艳丽为历史翻开了新的一页，以其胸怀天下的责任点化了一方生灵，就此名垂千古.只有那南归的雁群知道，昭君是怎样放弃了一生的荣华来换得大汉的半世太平与黎民的一世安宁.只有那朔北的长风知道，悠悠羌笛背后是昭君怎样的绵绵乡思与无悔抉择，而这一切，最终又是怎样化为一座青冢，万人凭吊.我们的肩上，定也承担着无数的责任——为自己，也为他人，唯有以史为鉴，我们才能在责任中学会放弃，选择正确的方向.是的，面对责任，我们放下的是利益，收获的是内心无悔和灵魂的永恒.
以＂倾听历史的回声＂为话题的作文
历史是一本书，时间是一支笔：历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；历史是一棵树，时间是繁茂的枝叶。
在时间的年轮里，蕴藏着丰富的历史。
听！时间的年轮开始转动，历史正在述说着他的故事。
在汪洋大海之上，有一支船队正在远航。
那是谁？——郑和，中国历史上最伟大的航海家。
曾七次下西洋，最远到达红海沿岸和非洲东海岸。
为中国与外国交往作出了杰出的贡献。
他的名字被永远刻在史书上，刻在人们的心中。
在滚滚硝烟中，一位女子抱着琵琶走来，她的琵琶声中洋溢着忧国忧民的情怀。
于是就有了“但使龙城飞将在，不叫胡马杜阴山”的名句。
她乃一奇女子，远嫁匈奴的和平使者——王昭君。
在遥远的西域，有这样一条道路，它叫做“丝绸之路”，它连接了中国与边疆的经济，它的创始人有这一个美妙的名字——张骞。
这就是中国经济的先驱。
在虎门的岸边，围了许多人，在他们面前的是伟大英雄——林则徐，他从英国货轮上搜缴了数百万吨的鸦片，鸦片就是毒害了中国人民几百年的祸害。
这些鸦片全部在虎门被销毁，林则徐为中国人民争了一口气，向帝国主义者一个重击。
时间的年轮在继续的转动着，历史的故事也仍在继续上演。
千千万万的英雄活在我们心中，活在时间的年轮中。
时间会流逝，但是这些英雄不会随着时间慢慢流走，他们会永远长存。
学会聆听历史，学会聆听智慧，学会聆听一切。
此乃大智者也。
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第一篇：历史的长河，生生不息，倾听那历史的声音，让这清音唤醒迷茫的人们，让这清音久久回绕于我们耳边，历史的长河，无尽情愁，倾听历史的声音，品味诗情诗意，让浪漫奔放的诗词，伴着历史的巨浪，在你我心中流淌。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”苏轼，如此潇洒不羁，他坚定乐观，留芳千古，无论被贬还是升官，他都未沉沦，看那赤壁，曾留下过他多少辉煌！他只享“白露横江，水光接天”，观“大江东去浪淘尽”，思“千古风流人物”，这就是苏轼，“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”的豪迈苏轼。
“谁怕，一蓑烟雨任平生。
”历史的长河，传递着历史的清音，听啊，那历史的清音缓缓飘入了非陋陋室。
“斯是陋室，惟吾德馨。
”刘禹锡，他的人生几经受挫，为政治革新，他得罪了当朝贵权，受多般刁难，半年时间，势力知县竟让刘禹锡搬了三次家，最后仅为斗室。
然而，刘禹锡不畏强权所迫，在这陋室，他依“调素琴，阅金经”，念“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”他知道，“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”，如此情趣高雅，如此安贫乐道！这陋室，孔子曰：“何陋之有？”历史的长河，传递着历史的声音，听啊，那历史的清音轻轻飘到了南山脚下。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”陶渊明，一个爱菊至痴的人，他富有情趣，悠哉游哉。
不满朝政，他隐居田间，不惧势力，他不为五斗米折腰。
就如同菊花，“花之隐逸者也”，他只愿享“山气日夕佳，飞鸟相与还”。
多么一个有自我，不与世俗同流合污，愿按自己意愿去生活的人啊。
“问君何能尔，心远地自偏”历史的长河，浩浩荡荡，倾听那历史的声音吧，在这美妙的旋律里，品味最初的清音。
第二篇：“书是精神的巢穴，是生命的禅床”，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。
书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。
鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的童话书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。
贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。
是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。
你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。
像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。
而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。
所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。
避免历史的悲剧在我们身上重演。
在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。
这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。
话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。
公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的“巴比伦之囚”。
虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。
这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。
每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。
历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。
让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！以上两篇望楼主喜欢
倾听历史的声音作文
在滚滚长江波涛汹涌中，我听到了中华上下五千年的沧桑。
在滚滚黄河浪潮澎湃中，我倾听到了中华民族上下五千年的辉煌。
那雄伟的泰山，挺拔起了亿万年的沧桑从容不迫。
那横贯在群山之中的长城俯瞰着千百王朝的风狂雨落。
火药指南，造纸印刷，中国有多少文明在熠熠闪烁。
女娲补天，八仙过海，广袤大地上流传了多少美丽动人的传说？1、惨剧发生—圆明园走进圆明园，我单手抚摸着早已残破的瓦砾，想象着他昔日的模样，我倾听着，圆明园痛苦的呻吟。
好像在控诉着清政府的腐败与无能，又好像再为列强的侵略感到无比愤怒！透过那当年那罪恶的冲天火光中，我好似看到了列强随意践踏属于我们中华民族的国土！随意蹂躏无辜的平民百姓，随意放肆的烧杀抢掠。
随着一份份不平等条约的签订，随着一片片国土的割离。
如今的断壁残垣在想我痛苦的倾诉者中国历史上一片抹不掉的耻辱！2、万里奇迹—长城攀着那绵延万里的长城，将耳边贴在敦厚的砖瓦上，静静凝听着远自千古的声音，我听到了万千工匠一起挥动斧头的劈砍声，仿佛听到了匈奴攻城时那冲锋呐喊声。
那坚固的瓦砖城墙抵御了多少匈奴的攻击，这每一凿每一刻又凝结了多少劳动人民的血汗！抚着长城的每一寸砖瓦，望着那深不见底的悬崖，我感叹着长城的巧夺天工，是怎样的艰辛才铸就了这万里奇迹？长城是无言的，长城是沉默的，这世间的沧海桑田，可是长城是恒古不变的，这又是怎样一种对历史的完美的诠释呢？长城那永远不老的容颜，是站立千年的丰碑！那孟姜女哭长城的动人故事，是长城的千古绝唱。
3、故宫印象沿着北京的中轴线展开一幅巨大而又瑰丽的画卷，那就是明清二代君王的宫殿，世界史上的夏宫。
每一瞥，看到的是向后无限延伸的宫殿，每一转身，看到的总是华丽的琉璃瓦和典雅的汉白玉。
我就在这重重绚丽璀璨的奢华中开始欣赏着这世界上最完整的的宫殿。
它不失高贵也同时不失典雅。
在那奢华的金銮殿中，我好像看到了历代皇帝垂帘听政的情景。
这里的一雕一琢的精美已经不能用词语来形容，这里又何不赞叹一下古代劳动人民的智慧呢？站在那垂柳依依的御花园，水中美丽的蓝天白云，绿树红花都只是这宫殿不起眼的一处修饰。
这初春美景，让我想到了历代皇帝在这里饮茶谈笑，抒情作诗。
这悠然的大好美景，除了故宫又还有哪个宫殿能体现到的吗？这举世无双的宫殿，又怎样的演绎了世界上的一个传奇？世界历史上，你飘动着动人的音符，你流露着凄凉忧伤的音律，你又融进了愤慨的音色。
这一承载着历史的声音，从公元前飘向永远。
初二：光小年
倾听历史是一种伟大的才智聆听历史是一种伟大的才智???
看别人的过去实际上就是在看别人的现在。
别人现在成功，他为什么成功——成功的根源在过去；别人现在失措，他为什么失措一一失措的原因也在过去。
世界上没有无本之木，现在这棵树，是长在过去这个“本”上。
有谁能够相信：一个国家的兴盛，会没有社会、经济、政治、文化等诸因素作为其条件，而这些条件是在一瞬之间一蹴而就的，并不是出自于其历史经历的积累，或其历史创造性的不断涌现？又有谁能够相信：一个国家的挫折，不由其社会、经济、政治、文化等等诸方面的问题所造成，而是一日之间成三尺之寒，并不由其主观、客观各种原因积淀而成为历史的顽疾？不懂历史，就不懂现在；看不懂历史，就看不懂现在。
我们如今已经有了开放的心态，懂得要张大眼睛来看别人；但不看别人的过去就等于不看别人的现在，看不懂别人的过去也就看不懂别人的现在。
我们学校参加全国小学作文大赛,想借鉴一下。
题目：倾听历史的声音 ...
倾听历史的声音 历史的风铃声，起伏在耳畔，男男吟诵着历史的音色……“生当为人杰，死亦为鬼雄”。
你刘邦小儿不知廉耻，过河拆桥，幸我叔伯大义，放你一死。
鸿门宴，我那项庄舞剑，竟不致以斩你头颅。
况且我项羽生来就是飞龙在天，剑指江山，今日放你刘邦归去，成就了你“大汉起兮云飞扬”，开创了四百年大汉。
我项羽自出江东，领兵夺天下，今却栽于你手，无颜再见江东父老，只求血染乌江，看你造福天下。
乌江滚滚流，早已沉淀着霸王血的江水，吟诵着“生当为人杰，死亦为鬼雄”，让李清照“至今思项羽，不肯过江东”。
乌江岸，霸王情，万籁苍凉的历史。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以只兴替；以人为镜，可以明得失”。
看那皇冠龙袍，沙场金甲，“五十弦塞外声”，我李世民继承父业，成那贞观文治武功。
最是恨那建成元吉，当初不纳我言，而酿玄武门血变。
手足情碎，父子情断，为我今生憾事。
最是爱那玄龄魏征，宁死相谏，强虏则弹指间灰飞烟灭，然却换来万生来朝。
几百年之后的长安城，依旧是为人们熟知，弹奏着“水能载舟，亦能覆舟”的圣人贤言。
中华之历史，乃太宗文治武功，太平欢乐的历史。
“国破山河在，城春草木深”。
我这一个孤苦伶仃的老人又能有何作为？是征战沙场“赢得生前身后名”，还是隐居躬耕“悠然见南山”？我杜甫眼见官吏石壕捉人，只能“如闻泣幽咽”。
眼见长安首都城破，只能辛酸慨道“国破山河在”。
想当年唐玄宗开元盛世，我曾说此繁盛，而今安史之乱，唯有迁居成都，安养垂老天年。
我杜甫一生，不能为国尽力，实在是遗憾。
回望古贤屈原，魂断汨罗江，与我可谓“同是天涯沦落人”。
这样又能如何，更不提那“相见时难别亦难”。
唯有望汨罗江水，共叙楚国大唐的兴衰更替了。
“回眸一笑百媚生”。
我李隆基半生辉煌，半生低落，当我开创了开元盛世，世人赞我“赢得生前身后名”，而当我拥有了杨玉环，我就被唾弃成“可怜白发生”。
这就是我矛盾的一声。
我又有何错？玉环“一骑红尘妃子笑”，试问谁人不动心？我拥有了属于自我的爱情，何错？可是，爱情的结果，确实那生灵涂炭的安史之乱。
就算是这样，人们还取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
或者，杨玉环确实诶，可她不比其他。
越女西施又不是成就了勾践“三千越甲可吞吴”？杨门女将，又何尝不是各各引领巾帼之风？听听吧！这就是历史的声音。
音品中融合着爱国之音、豪情之音、辉煌之音、宫怨之音、战争之音……时间可以磨损历史风铃的表面，却不能改变它的音色。
就算是千年之后的我，提笔书写，依旧是义愤填膺、感慨万多。
历史的风铃声，起伏在耳畔，喃喃吟诵着历史的音色……梦的色彩 染色师把天空变得很蓝，不知不觉天空变了颜色。
嘿，红橙黄绿青蓝紫，五光十色，一个不少呢！我抬头一看，下巴合不拢嘴，世界要末日了吗？其他人似乎没发觉，我开始为自己的“透视眼”感到惊奇，却发觉世界好想变了，又好像没变。
一切似有非有的，朦胧一片……然而这种感觉很快就没了，我仿佛被遮住了眼睛，睁开时，却是不一样的世界了！我依然仰望天空，很，红！不再是湛蓝的蓝天，是很像夕阳的天空。
它比夕阳红，可又不像蜡笔盒里那种红色，似乎只有血色才能与它媲美。
从西到东，越来越红……“哇！”我一脸茫然的望着天，嘴里自言自语着。
“谁，谁这么大胆敢打扰本国王的美梦？”转眼只见一个小精灵从天空中跳了出来，天空立马变回了往日的色彩，一如既往的蓝。
“你，你，你是谁啊？”我害怕极了，身体自觉地退后了两步，但又为天空变回感到奇怪，我的脑海有着数不清的问号，但面对眼前的奇形怪物又有些胆怯。
“哼，庶民，你敢打扰本国王的美梦，不想活了！”它怒火难烧，质问着我。
“我……”拼了，我放开胆子冲眼前这个来历不明的国王喊道：“我才不是你们世界的人嘞！”我说完，又对他温柔地说一句：麻烦请你告诉我，这是怎么回事。
说着我指了指天空。
它一副骄傲自大的样子，说：“这个世界的色彩已经被我们霸占了。
”它说完便又跳到天空上去，转眼间，又是那血色！不仅如此，往四周放眼望去：宽敞的马路旁，还是一排排的绿树，不，应该是黄树才对。
树上的枝叶变得枯焉焦黄，全部，这是春天！公园的小湖也不例外，橙色的水怎么看都变扭……我也不敢再看下去，只怕心里越恐惧。
我皱了皱眉，苦笑一声。
我试着想象这是一场梦，一场打死也要醒来的梦。
我扭了扭自己，又忍痛咬了咬手……“啊！”我猛地睁开眼，坐了起来，望着我的手——手上滴满了自己的口水和被扭过的痕迹。
痛啊！在床上躺了10分钟后，变得清醒了，总算知道那只是一场梦了。
谢谢上苍，那只是一场梦，永远！又见枝头吐新绿三月，是春回大地的旺月，它带着舒服不声不响地扑进了千山万水，融入了千家万户。
前几天，天一直都是雨蒙蒙的，雨儿弹奏着单一的旋律，轻柔地拥抱着大地，让那些新生的嫩嫩的小草；让那些才抽芽的枝丫等世间万物通通都喝足了这甜滋滋的甘霖.使得草儿长得更壮更绿了，花儿开得更旺更艳了，青蛙也叫得更响更欢了。
明媚的阳光突破重围，...
以倾听为话题的600字作文
风雨中，请侧耳倾听 风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。
南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。
一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。
雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。
红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。
一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。
他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。
于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。
风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？ 风雨中，请侧耳倾听。
我听不见很多的声音，但我可以听得很远。
此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。
“留得残荷听雨声。
”这是亘古不变的忧伤与苍凉。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”这是没齿难渝的爱国与忠贞。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
” “中年听雨江舟中，断雁叫西风。
” “而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
” 突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！ 又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。
” 上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。
”我说：“不换。
” 上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。
”我说：“不换。
” 帝说：“原来你是幸福的。
” 风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？自信和倾听 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”是一种自信，豪迈且气势磅礴。
“青山遮不住，毕竟东流去。
”是一种自信，果敢而执着。
“行到小穷处，坐看云起时。
”是一种自信，淡泊而从容。
有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。
在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。
就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。
其实，自信和倾听就彷佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论是左臂还是右臂，他都是不健全的不能平稳前行的人。
倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。
拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。
汪国真说：“我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。
”倾听也一样。
假如别人的意见合理，你也应感激并认真的研究思考，提取其中有价值的内容。
如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。
风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。
上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀，假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。
像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇者和力量的化身，实现自己的人生梦想。
自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。
摆出一副倾听的耳朵 聪明的人，该是把多人智慧集合起来的人。
——题记 摆出一副倾听的耳朵 相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。
我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。
成功的人，无不是相信自己的人。
这是一种自信，一种人生的饱满。
相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！” 成功的人，也是善于听从别人意见的人。
这是一种智慧，一种人生的大境界。
善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！ 成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。
相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。
成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。
...
倾听 作文
倾听我在外地旅游时，总会听到那一支又一支民歌。
有的委婉动听，有的雄壮豪迈，有的的沧桑感人……我的心总会随着歌声向远方的地方飘去。
民歌的历史源远流长，早在中国所有的朝代出现之前就诞生了。
我们的祖先，在生产劳动中，创造了音乐，唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。
《诗经》中的《国风》，是我国古代最早的民歌选集。
它汇集了从西周到春秋约500多年间，流传于北方15个地区的民歌。
《国风》中的民歌，大部揭露了统治阶级的剥削实质，表达了被剥削阶级的反抗思想和斗争精神。
我看到一位在田里辛勤劳动者的农民，他顶着毒辣的骄阳，毫不屈服，却欢快地唱着民歌。
我并不能完全听懂他民歌里的方言，但是我能体会到他的歌声是在鼓励自己坚持下去。
民歌同汗水一起匍匐在农民黝黑的脊背，又一同渗进泥土。
暮色浓了，农民的歌声没有停住，渐行渐远，依然能听到他悠扬的歌声随着步伐渗进泥土里……我知道农民老汉并不打算出名，并不打算走上舞台，也许他拥有高超的技艺，但是他可能连舞台是什么样子的都想象不出来。
尽管如此，他依然一如既往的唱着他的民歌……在某种程度上，有些职业歌手似乎还不如这位农民老汉。
论唱歌技巧，老汉不一定输他们；而论唱歌时的感情，那么可能老汉胜过他们不只一点点了。
民歌几乎沉淀了我们中国人所有的感情，它展现着劳动的场面，它叙述着爱情，叙述着苦难，叙述着为富不仁者的卑鄙，被压迫者的反抗。
在坐船时，船夫摇着桨，深情地唱着民歌，尽管我依然不能听懂，但是谁在乎呢？因为在这群山峦起，碧波荡漾的美景中，我完全可以体会到那美妙的感觉。
此时，任何一首红遍大陆港台的流行歌曲都无法代替船夫所唱的民歌，因为它们不适合。
民歌所表达的劳动人民的想法是流行歌曲无法替代的。
我静静倾听着，思索着……民歌历经沧桑，如同一截古老的城墙，青青黑黑的砖上，布满青苔，罅缝中还点缀着嫩绿色的野草。
但它仍像铡摘下的豆荚般新鲜。
倾听民歌，我觉得一股泥土和麦子的清香迎面扑来。
人民对劳动的热爱，对美好生活的憧憬，都能从民歌中深刻地体会出来。
这一些恐怕流行歌曲无法做到吧！
我们身边的历史 作文500字
展开全部 当月光洒在残垣断柱上的时候，当一切都消失在熊熊烈焰中时，你的心在哭泣吗？ 我曾去过最著名的废墟，当我抬起头时，早已泪流满面。
她为我诉说着在真实的历史，那段最伤痛的回忆。
她饱受了历史的沧桑和烈火。
这便是我从圆明园里所带走的一切。
其实历史不曾离开过我们，当你走到无论哪个地方时，哪里或许有废墟，有祠堂，或者传说。
走进那茫茫大漠，飞沙走石，没有生命在这儿繁衍，只有那一条前人所留下来的路——丝绸之路。
风越刮越大，雨愈加烈了，窗外风雨飘摇。
我走出家门，任凭雨注洗涤着我的思绪。
百家岩上，竹林七贤的歌声，笛声，低回婉转，在这里凝固了，随着一曲《广陵散》，他们又散了。
那碧绿的翠竹，向来访者无声的诉说着这里曾有的美丽故事…… 中华五千年的历史，现在剩下的有多少。
一切都被高楼大厦所代替。
江南的小镇也消失在风雨中。
现在所有的历史都在博物馆里收藏着，废墟也被建成公园，失去她原有的模样。
只有大水法的废墟矗立在那，向我们诉说着英法联军的滔天罪行。
废墟的存在，却更能让我们洞察到中华的历史。
那，依依的杨柳，千呼万唤，却怎么也无法挽留曾经的一切；滔滔的江水，千万次的奔腾，却让中华的历史永驻。
历史，离开过我们吗？它们活在我们每一个人的心中，我们要牢记。
**说过：“我们可以不记仇，但我们不可以遗忘。
” 风吹皱了一池的春水。
雨静之后，一切都变了，废墟中传来历史的声音，一遍又一遍：“不要遗忘……直到永远。
” 原来，历史不曾离开过我们，只不过是我们遗忘了它。
让我们一起去倾听历史遗留下来的心声……...
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