1、展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财。论家境,他的家族是当时欧洲最大 的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑。他的思想超前,难以为人接受。终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明。我为他的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵:苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天。
他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵
2、**是一代伟人,不仅影响中国,也影响世界。
有人说,近代中国有三个为解放和振兴中华民族做出巨大贡献的最伟大的人物:孙中山、**、**。也有人说,中国几千年的历史,有两个划时代的大思想家,这就是孔夫子和**。这两种说法我认为都很有见地。不管是从中国近代史这个角度,还是从中国几千年历史这个角度,**都占有突出的历史地位。孔夫子到现在已有2400多年,他的思想至今还深深影响着我们的社会,影响着人们。**这样一个人物,他的思想也会深远地影响着社会的各个方面,影响着人们。**给我们留下的大量文稿,是一个大宝库。
我始终认为**是中国亿万被剥削、被压迫、被屈辱人民的大救星。在**的领导下,中国人民出现了空前大团结的喜人局面,建立了中国五千年历史上第一个清正廉洁的中央人民政府。无论是贞观之治、开元天宝、康乾盛世,都不能和这个政府相比。
**同志是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄。**同志在艰苦漫长的革命岁月中,表现出一个革命领袖高瞻远瞩的政治远见,坚定不移的革命信念,得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能。他是从人民群众中成长起来的伟大领袖,永远属于人民,为世界一切正直的人们所尊重。他的革命实践和光辉业绩已经载入史册。他的名字、他的思想和精神永远鼓舞着中国共产党人和各族人民,继续推动着中国历史的前进。**同志作为一个伟大的历史人物,属于中国,也属于世界。
3、千古风流人物
诸葛亮,"出师未捷身先死;李易安,“年年雪里,赢得满衣清泪! ” 林妹妹,“红消香断有谁怜?”吾更爱千古风流人物——曹操是也。
——题记
中国历史上有无数个名人,没有谁能像曹操那样,引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明,但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期,可谓是猛将如云,谋士如雨,而我却偏爱曹操。
人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,而曹操曾东征袁绍,路经一片麦地,他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子,他便要自行问罪,却因手下众将力劝,最终,他还是割发代首,以减轻其罪行。千古流传,吾动之!
曹操还曾为迎接一位谋士的投靠,而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德,也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至,吾动之!
曹操非常看重人才,这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备,但因庞统貌丑,孙权竟不任用,而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕,诈降曹操之时,曹操却重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。极具领导风范——爱才!吾动之!
曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家,更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后,对他更加敬佩,“白骨露于野,千里无鸡鸣”这句诗,深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心,吾动之!
记得我读《三国演义》时,总希望曹操能赢,这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢,真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮,总是大败而归。他虽然输了,在他有生之年没有完成统一中国的宏愿,但是他的千古风流却让我感动!
历史早已过去,我们现在在追溯旧事,来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶,那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”,并非小人之“奸”。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,死而后已。曹操就是后者,他的确实现了超时空的存在,在历史上写下了浓墨重彩的一页。
4、诸葛亮的自白
作为一个出生在汉末乱世的普通百姓,我是不幸的;但是,我拥有诸葛玄这样一位叔父,又是我的大幸。由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系,我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州,在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。我叔父去世后,我和我弟弟诸葛均便以耕读为业,还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友,日子倒也过得逍遥。虽然我在当地也还有一点微名,甚至被人谬称为“卧龙”,但我没有想到去入仕做一番事业,以求闻达于诸侯。只想安安静静地隐居于垄亩之中,与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是,事情就坏在我的朋友徐元直的身上。他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备,又不能善始善终,临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的,只不过是当时力量太弱小,锋芒还没有暴露出来而已。而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力,挟天子以令诸侯,再加上他本人的出众韬略,统一天下只是略需时日了。我当然不愿出来趟这河浑水,逆天命而行,再让天下生民遭受战乱之苦。因此刘备前两次造访我的茅庐的时候,我事先都故意回避了。可惜,他第三次去的时候,我没有得到信息,正好在家里被他撞个正着。刘备的谦恭有礼,诚心诚意也确实感动了我。况且,想到先贤们所说的“君子之仕,行其义也”,建功立业的欲望使我昏昏然了。于是,历史上又多了一个风云际会的美好传说。我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”,给刘备今后的奋斗指明了方向。随后,在刘备的苦苦哀求下,我答应了随他入仕,辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人,其实并不是管仲和乐毅,而是“汉三杰”之一的张良。张良辅助高皇帝夺得了天下,不贪功,不恋位,既能入更能出,全身而退,得以尽享其天年。不像另一杰的韩信,入而不能出,最终身死未央宫一妇人之手,哀哉!我并不是贪恋禄位的人,因此,我当时还有一个如意算盘:以张良为榜样,待功成名就之后即全身而退。
可是,我的算盘打错了。直我入仕之后,屡屡处于危难之中。先是赤壁一战,幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权,结成孙吴联军,又得上天助我,吹得好东风,这才一把火把曹操烧回北方,得以形成鼎足三分的局面。后来,庞统助刘备入川,贪功而操之过急,被张任射死在落凤坡,刘备在川中进退两难,我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。刚刚夺得川中地区不久,志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手,使吴蜀联盟被破坏,更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。随后,刘备不听劝告,执意要伐吴为关羽报仇,以致在夷陵被东吴陆逊打得大败,损失几十万大军,严重动摇了国家的根本,蜀国从此一蹶不振。在这些时候,我欲退不甘,也根本不可能抽身而退。刘备死后,我受托孤之重任,为全名节,我更不可能全身而退了。只能是知其不可为而为之,鞠躬尽瘁,死而后已。
现在,我快要走到我的生命的尽头了,回顾我的一辈子,我后悔我不该入仕,更不该入而不出,一切无非“是非成败转头空”。我虽然能入乎其内,一辈子风云激荡,虎虎有生气,可我毕竟不能出乎其外,终究缺乏张良那样真正的高人高致。更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出,各苦生民数十年”的恶性循环中,在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱!希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示,不要逆天命而行,徒使天下生灵涂炭!知我罪我,任由后人吧!乃作歌曰:
油尽灯枯兮吾将亡,蓦然回首兮心彷徨。
汲汲营营兮兴刘梦,劳苦百姓兮上战场。
入不出兮三十载,使天下纷乱兮断人肠!
5、千古一帝----秦始皇
秦始皇(公元前259—221)姓嬴,名政,为秦庄襄王之子,是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年,年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后(公元前238年),秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼,亲理国政。此后,嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策,选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年,历经10年的统一战争,他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国,结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面,建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的政权,秦始皇废除了自商、周以来的分封制,实行郡县制,中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免,军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨,以秦小篆为全国通用文字,以秦“半两”钱为流通货币,并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事,修筑驰道,还连接战国时期各国修筑的长城,形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动,对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用,并对后世产生深远影响。
为了强化专制统治,嬴政在执政时,严刑峻法、横征暴敛,又大兴土木,给人民带来莫大的灾难。此外,他还兴师动众,五次远途出巡,逢山刻石,以示不朽之功,又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展,造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年,陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起,秦王朝仅存在15个春秋,就土崩瓦角、灰飞烟灭。
自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生,对中国历史的发展起了巨大推动作用,实为中国历史上一位有作为的皇帝,功绩不可泯灭
6、读千古风流人物
我热爱文学,我热爱阅读.在阅读中我明白了生活的意义,在阅读中我知道了何为忠义,在阅读中我领会了真正的善良,在阅读中我懂得了知识就是力量.
读屈原,我读到了什么是爱国.两千年前这位历史诗风开创的先人,自投汨罗江.他去了,但临死前,留下了气势恢弘的"天问",在他的身上,我明白了男子汉应该以国为家,爱国胜家.
读诸葛亮,我读到了什么是忠义."出师未捷身先死,常使英雄泪满襟",读出了千年不散的忠魂.鞠躬尽瘁,死而后已,一段可歌可泣的君臣情,一首古代智者的无字歌。
读易安,“年年雪里,常插梅花醉,挪尽梅花无好意,赢得满衣清泪! ”是怎样的一缕忧伤?“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?”,是怎样的一丝惆怅?“生当做人杰,死亦为鬼雄”,是怎样的一腔悲壮?“帘卷西风,人比黄花瘦”,又是这样的满怀断肠.
读子美,读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,又凭添了对封建统治阶级对愤慨;读到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士聚欢颜”,又看到了一位落魄文人在“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”的境遇下,还忧国忧民。读他,才知道什么是真正的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”!
读太白,读到的是“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的浪漫主义情怀,一种“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”那笑傲官府的气概,一种“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浪子情怀!
读张继,“夜落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,那是一种“涛声依旧”般对仕途失落。千年悠悠,那些金榜题名的状元名字早已如尸体一般,变得腐朽,而这种“失落”,因《枫桥夜泊》而绝唱千年!
读林妹妹,“花谢花飞飞满天, 红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭, 落絮轻沾扑绣帘”,那是中国古代多情女子的写照,在她身上,我读出了人的善良,人的风情,人的无奈,人的酸楚。。。。。
读孙髯,“汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊”这是一个历史的感叹,历史的车轮在崎岖的山路上艰难的行走.....重多作品,生太多感慨,有太多收获!毕竟这早离我们远去!
俱往矣,”读”风流人物,还看今朝!
话说千古风流人物的作文
展开全部 (二)风流人物故事——男人孟轲(刘江滨) 两千年前,太史公司马迁读《孟子》,至梁惠王问“何以利吾国”,遂废书而叹。
老先生所叹者,是以为利乃乱之始也。
两千年后,我读《孟子》,也不禁废书而叹。
我所叹者,是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。
人说:大哉孔子!我则想说:英哉孟子!天地间一伟丈夫,真男人也。
读《论语》与读《孟子》,感受迥然有别。
前者循循善诱,吉光片羽,如雨露之养,时风之化,是典型的温柔敦厚的儒雅风范;而后者口若悬河,滔滔汩汩,其势不可当,“其锋不可犯”(苏洵),雄辩无碍,一泻千里。
孔子更多的时候是教育自己的三千弟子,故心平气和,大言炎炎,诲人不倦,在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。
孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道,故尔常常踔厉风发、意态亢昂,有时甚至带有火气,言辞犀利,显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性,有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。
尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代,诸侯为争霸天下,莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术,以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”,也即见效太慢而不肯采纳,但在孟子义正辞严的强大思想攻势下,不能不一时心悦诚服。
而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附,他无意于取媚讨欢,弄个一官半职干干。
他不仅没有丝毫的奴颜媚骨,反而常常直刺君王的痛处,陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地,不得不“王顾左右而言他”。
每读书至这样的段落,便情不自禁再三嗟叹:孟子孟子,何其智勇!孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇,而他的嫡传弟子孟轲,其勇较之于子路则更胜一筹。
儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信,不讲勇,但是,勇,实在该是男人的本色啊! 不知怎么回事,一提起文人书生,就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相,让人“不足观”,不大瞧得起。
然而,在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗?他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子,肯定会怒发冲冠,大骂子孙不肖的。
孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。
男人的形象不只让剑客游侠武装专美,文人亦男人也。
《孟子》中记载,一次,孟子要去朝见齐王,齐王正好派人对孟子说:“寡人本应去拜访你,但不巧感冒了,怕风吹,如果你能来朝,我可以接见你。
”孟子一听这话,反而不想去了,于是回答说:“刚好我也病了,不能上朝见王。
”第二天,孟子却到东郭大夫家吊丧。
公孙丑说:“你昨天托辞有病,今天却去吊丧,这样不太好吧?”孟子理直气壮地说:“昨天病了,可今天好了,为什么不能去吊丧?”以臣子的身份公然与君王较劲,没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。
孟子曾引一位勇士的话说道:“彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉?”用今天的话说,就是:都是男人,谁怕谁呀!又有一次,孟子离开齐国,在昼邑歇宿。
一个人想替齐王挽留孟子,便大模大样端坐着跟孟子说话,孟子不理他,趴在几上装睡,那人很不高兴,孟子就坦率地教训他:对一个年长的老头子应该懂得礼数!在孟子看来,一些峨冠博带的君王,只不过是贪财、好色的草包蠢货,或者是率兽食人的独夫民贼,哪里值得老百姓仰望尊敬?!故天将降大任于斯人,“当今之世,舍我其谁也?”英雄气概,溢于言表。
孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数,孟子并未昏愚地全盘接受,他提出:民为贵,君为轻。
他遗世独立,傲岸宏达,凛然不可侵犯,完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子”学说,孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念:大丈夫。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”丈夫者,男子汉也;大者,巍巍乎崇高也,“充实而有光辉之谓大”。
一怒而天下惧并非真正的大丈夫,蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。
真正的大丈夫是光明磊落的人,是意志坚定的人,是富有仁德的人,是胸怀宽广的人。
大丈夫人格的获得,孟子有一秘诀:善养浩然之气。
何谓“浩然之气”?他说这种“气”“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”。
这是一种崇高刚强的正气,一种不可势压利诱的骨气,一种超迈雄放的豪气,一种无所畏惧的勇气,一种宏毅坚定的志气。
孟子这一特点,是他的精神导师孔子所不及的。
宋代理学家朱熹说:“孟子有些英气。
”近人林语堂说:“我们读孟子,可使顽夫廉,懦夫有立志。
” 孟子尝云:穷则独善其身,达则兼济天下。
这种苦心孤诣的教诲,一直使得后代文人们进退有据。
不管身在魏阙,还是远处江湖,都不应失去了做人的立身根本,培养浩然正气。
孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色,成为一条汲之不尽的文化源泉,更行更远还生。
有关千古风流人物的作文,700字
仰望千古风流人物有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴—题记中华上下五千年,有数不尽的千古风流人物。
苏东坡曾以“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
”的千古名词来赞叹周郎赤壁。
试问:“数千古风流人物,谁值得仰望?” 让我们回到那狼烟四起的春秋战国时代。
先秦诸子,谁不想升官发财,然而偏偏有一个人脱离世俗。
你卓然不群,天子不能师,诸侯不能友。
你独行特立,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;你洒脱自然,生而何足以欢,死而何足以惧。
你如一杆坐标挺立在那里。
你就是超凡绝俗,傲然独立的智者庄子。
庄子的思想,品德,气质,风度令人敬佩,他悠闲自在的生活也令人向往,所以他才会淡淡地告诉楚国使者:“往矣,吾将曳尾于涂中。
”剑眉入鬓,目若朗星,嘴角里噙一片花瓣,仿佛挂者一些不屑的浅笑。
哦!李白,是你吗?挟一尺青锋,踏数朵流云,裹一身豪气,书剑瓢零。
是蜀中的灵动山水赋予你潇洒风姿?还是古来燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯?朝别黄鹤,五岳寻仙,你的风姿给山水增添了几抹无奈;纵酒狂歌,散发弄舟,你的个性令青史汗颜。
正如余光中所说:“酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
”李白,你胜过任何宦官当之无愧立在盛唐中央。
这样的人物,岂是虚伪的官场所能羁绊得住?“仰天大笑出门去”,高歌:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”再看,眸子中飞扬的神采,隐隐有了些怅然。
这就是李白,你的个性,豪放,睿智令后人赞叹不绝。
你这种“天生我材必有用”的信念影响了几代人。
在波涛汹涌的历史长河中还屹立着这样一个人,你就是岳飞。
“青山有幸埋忠骨”,一腔热血,半世悲凉。
月夜,你独自默默走出帐外,铠甲的碰击声惊醒了早已沉睡的士兵。
你示意他们睡下,手却忍不住在抖。
你知道,那烫手的十二道金牌,你无法承受它的重量。
走,便是直捣黄龙;停,乃是班师回朝。
走,是秦桧狰狞的面孔;停,是寒光闪闪的铡刀。
“虚负凌云万丈才,一生襟袍未曾开。
”你仰天大笑,胡虏肉,谁去饥餐,匈奴血,谁去渴饮? 你走了,走上了不归路。
月透过窗子,似乎在悲鸣,流水带走你的遗恨,你却停留在岁月的长河。
岳飞,你有选择,却毅然选择班师;你有勇气,却不能斩杀敌人;你有思想,却不能尽情的表达。
因为你知道,如果选择了走,将会被昏庸无能的皇帝认为你造反,毁你一世之英名,你怎能不令人尊敬?汨罗江畔,有屈原的愁苦之情;五丈原前,有诸葛亮的叹息之声;大宋牢中,有文天祥的远大之志。
千年后的夜晚,我踏着千年的月光,紧紧地握住你们的手。
那一刻,我想我懂得了
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古往今来,风流人物数不胜数。
这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁,死而后已”的含义。
他们昂首自立,不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨,舍生而取义;他们个性张扬,从不谄媚权贵...... 文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青!” 在大宋已经山河破碎,江山摇坠的时候。
文天祥即使有着赤胆忠心,也不得不长叹。
多年的抗金救国,失败一次次在眼前,他心中更是万分凄凉。
他,一介书生,又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话,心中顿时怒气腾腾。
因为他知道必死无疑,又怎么能够叛国投敌! 于是他选择从容就义。
陈涉 “王侯将相宁有种乎!” 这是陈涉仰天质问的一种气魄! 在秦王的压迫剥削的暴政下,他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”,为天下的百姓抱不平,为苍天而咆哮! 于是他决定揭竿而起。
李白 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 身处蜀地,心却留在长安。
蜀道难啊,难于上青天。
李白笔下的那一股力量,那一抹雄心。
可是本以为可以大展宏图,一施抱负。
但却落得日日想着为帝王粉饰太平,这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的,他笔下是苍劲有力的。
于是他游遍天下山水,造就半个盛唐。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息。
担心国土的留失,担心老百姓的安危。
诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。
”成为刘备的辅佐。
成就了三国鼎立的局面。
可是他又怎能像辅佐刘备那样,去辅佐“阿斗”呢? 唐雎不辱使命,为那一份区区五十里的国土。
用他那善于外交的能力,与彗星袭月的坚定。
让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。
最终保住了国土。
........... 这些千古风流人物,成为我们的学习的榜样。
虽然我们不用舍生就义,但是我们应学着飘然洒脱的生活,洁身自好。
应该赞叹,也应该相信自己,勇敢立誓,拥有远大的抱负。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”
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他们昂首自立..,留取丹心照汗青,风流人物数不胜数。
这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁,死而后已”的含义! 于是他决定揭竿而起。
李白 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 身处蜀地,江山摇坠的时候。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息。
担心国土的留失,担心老百姓的安危,拥有远大的抱负..!但是他面对敌将的话,心却留在长安。
蜀道难啊。
,也不得不长叹。
多年的抗金救国,失败一次次在眼前。
李白笔下的那一股力量,那一抹雄心。
可是本以为可以大展宏图,一施抱负,不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨。
最终保住了国土。
文天祥即使有着赤胆忠心,一介书生,又怎能换来大宋以往的辉煌!” 在大宋已经山河破碎..。
“俱往矣。
让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”,但是我们应学着飘然洒脱的生活,洁身自好。
”成为刘备的辅佐。
成就了三国鼎立的局面。
他,舍生而取义。
但却落得日日想着为帝王粉饰太平,成为我们的学习的榜样。
虽然我们不用舍生就义,去辅佐“阿斗”呢? 唐雎不辱使命,为那一份区区五十里的国土,这又怎么是他心里所愿意的呢..。
陈涉 “王侯将相宁有种乎!” 这是陈涉仰天质问的一种气魄! 在秦王的压迫剥削的暴政下,他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”,为天下的百姓抱不平,为苍天而咆哮。
诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。
可是他又怎能像辅佐刘备那样,心中顿时怒气腾腾。
因为他知道必死无疑,又怎么能够叛国投敌! 于是他选择从容就义;他们个性张扬,从不谄媚权贵.. 文天祥 “人生自古谁无死. 这些千古风流人物。
应该赞叹,也应该相信自己,勇敢立誓..古往今来?!他是不羁的,他笔下是苍劲有力的。
于是他游遍天下山水,造就半个盛唐..。
用他那善于外交的能力,与彗星袭月的坚定,数风流人物,他心中更是万分凄凉,难于上青天...
以‘话说千古风流人物’为话题 写一篇600字的作文,急求,急急急!...
古往今来,风流人物数不胜数。
这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁,死而后已”的含义。
他们昂首自立,不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨,舍生而取义;他们个性张扬,从不谄媚权贵......一 文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青!” 在大宋已经山河破碎,江山摇坠的时候。
文天祥即使有着赤胆忠心,也不得不长叹。
多年的抗金救国,失败一次次在眼前,他心中更是万分凄凉。
他,一介书生,又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话,心中顿时怒气腾腾。
因为他知道必死无疑,又怎么能够叛国投敌! 于是他选择从容就义。
二 陈涉 “王侯将相宁有种乎!” 这是陈涉仰天质问的一种气魄! 在秦王的压迫剥削的暴政下,他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”,为天下的百姓抱不平,为苍天而咆哮! 于是他决定揭竿而起。
三 李白 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 身处蜀地,心却留在长安。
蜀道难啊,难于上青天。
李白笔下的那一股力量,那一抹雄心。
可是本以为可以大展宏图,一施抱负。
但却落得日日想着为帝王粉饰太平,这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的,他笔下是苍劲有力的。
于是他游遍天下山水,造就半个盛唐。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息。
担心国土的留失,担心老百姓的安危。
诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。
”成为刘备的辅佐。
成就了三国鼎立的局面。
可是他又怎能像辅佐刘备那样,去辅佐“阿斗”呢? 唐雎不辱使命,为那一份区区五十里的国土。
用他那善于外交的能力,与彗星袭月的坚定。
让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。
最终保住了国土。
........... 这些千古风流人物,成为我们的学习的榜样。
虽然我们不用舍生就义,但是我们应学着飘然洒脱的生活,洁身自好。
应该赞叹,也应该相信自己,勇敢立誓,拥有远大的抱负。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”
作文:论千古风流人物
作文:论千古风流人物诸葛亮,"出师未捷身先死;李易安,“年年雪里,赢得满衣清泪! ” 林妹妹,“红消香断有谁怜?”吾更爱千古风流人物——曹操是也。
——题记中国历史上有无数个名人,没有谁能像曹操那样,引发我无限的思绪和敬意。
虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明,但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。
三国时期,可谓是猛将如云,谋士如雨,而我却偏爱曹操。
人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,而曹操曾东征袁绍,路经一片麦地,他下令不得践踏麦子否则将要问罪。
自己却因马受惊而踏坏了不少麦子,他便要自行问罪,却因手下众将力劝,最终,他还是割发代首,以减轻其罪行。
千古流传,吾动之!曹操还曾为迎接一位谋士的投靠,而赤脚相迎。
这样的行为所体现出的仁德,也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。
仁义之至,吾动之!曹操非常看重人才,这一点刘备与孙权远不及他。
庞统曾先后投靠孙权与刘备,但因庞统貌丑,孙权竟不任用,而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。
可庞统在赤壁之战前夕,诈降曹操之时,曹操却重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。
极具领导风范——爱才!吾动之!曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家,更是著名的文学家。
他的诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉。
就在我读了他的《蒿里行》后,对他更加敬佩,“白骨露于野,千里无鸡鸣”这句诗,深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。
爱民之心,吾动之!记得我读《三国演义》时,总希望曹操能赢,这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢,真是天理不容。
但是他每次在战场上遇见诸葛亮,总是大败而归。
他虽然输了,在他有生之年没有完成统一中国的宏愿,但是他的千古风流却让我感动!历史早已过去,我们现在在追溯旧事,来看曹操之“奸”。
曹操之“奸”并不令人憎恶,那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”,并非小人之“奸”。
古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,死而后已。
曹操就是后者,他的确实现了超时空的存在,在历史上写下了浓墨重彩的一页。
千古风流人物作文
展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。
这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场。
他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。
东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。
我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。
“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》。
我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。
梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财。
论家境,他的家族是当时欧洲最大 的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑。
他的思想超前,难以为人接受。
终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。
他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明。
我为他的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵:苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝。
我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天。
他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵。
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话说千古风流人物作文怎么写
一、主题确定:歌颂赞美风流人物,表达学习仿效甚至超越的决心。
二、主要内容:1、风流人物的事迹,选几件最突出的重大事迹,不必详述经过。
2、风流人物的功绩,写三条以上,具体表现其风流非凡。
可以从对国家民族进步的贡献、对人民生活的贡献、对文化的贡献等方面评说。
3、风流人物的精神品质,多角度评说,从下列优秀品质中选最突出的写:热爱祖国、善良宽厚、抱负远大、负责有担当、胸怀宽户盯膏故薇嘎疙霜躬睛广、坚韧有毅力、勤奋好学、谦虚谨慎、忠贞不渝、英勇无畏、正直无私、乐观豪迈、慷慨大方、简朴低调、纯洁朴素等等。
4、风流人物对历史的影响,结合当今社会的不足之处,强调其不朽价值。
三、选材建议。
1、选择一名风流人物评说。
2、选择语文课本中出现的杰出人物写,文学家最合适,科学家、政治家慎选。
备选人物:孔子、庄子、屈原、司马迁、曹操、陶渊明、李白、杜甫、王维、苏东坡、李清照、辛弃疾、岳飞、文天祥、陆游、鲁迅等。
四、训练重点:语言的美化和情感的强化。
一个风流人物的事迹、功绩和精神是固定的,认识再不同,差别也不大。
为避免文章雷同,语言的差别是最大的个性。
1、生动形象的表述。
运用比喻,把风流人物比作太阳、明月、星辰、高山、大海、长江、黄河、青松、翠柏、泉源、寒梅、菊花、猛虎、雄狮、苍鹰、雷电、春雨等等美好事物。
2、感情色彩的增强。
排比的运用 反问的运用 感叹句的运用 人称的变换,第二、第三人称交换使用。
3、引用风流人物的诗文名句。
求作文 以千古风流人物为话题
诸葛亮的自白作为一个出生在汉末乱世的普通百姓,我是不幸的;但是,我拥有诸葛玄这样一位叔父,又是我的大幸。
由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系,我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州,在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。
我叔父去世后,我和我弟弟诸葛均便以耕读为业,还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友,日子倒也过得逍遥。
虽然我在当地也还有一点微名,甚至被人谬称为“卧龙”,但我没有想到去入仕做一番事业,以求闻达于诸侯。
只想安安静静地隐居于垄亩之中,与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是,事情就坏在我的朋友徐元直的身上。
他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备,又不能善始善终,临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。
我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的,只不过是当时力量太弱小,锋芒还没有暴露出来而已。
而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力,挟天子以令诸侯,再加上他本人的出众韬略,统一天下只是略需时日了。
我当然不愿出来趟这河浑水,逆天命而行,再让天下生民遭受战乱之苦。
因此刘备前两次造访我的茅庐的时候,我事先都故意回避了。
可惜,他第三次去的时候,我没有得到信息,正好在家里被他撞个正着。
刘备的谦恭有礼,诚心诚意也确实感动了我。
况且,想到先贤们所说的“君子之仕,行其义也”,建功立业的欲望使我昏昏然了。
于是,历史上又多了一个风云际会的美好传说。
我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”,给刘备今后的奋斗指明了方向。
随后,在刘备的苦苦哀求下,我答应了随他入仕,辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人,其实并不是管仲和乐毅,而是“汉三杰”之一的张良。
张良辅助高皇帝夺得了天下,不贪功,不恋位,既能入更能出,全身而退,得以尽享其天年。
不像另一杰的韩信,入而不能出,最终身死未央宫一妇人之手,哀哉!我并不是贪恋禄位的人,因此,我当时还有一个如意算盘:以张良为榜样,待功成名就之后即全身而退。
可是,我的算盘打错了。
直我入仕之后,屡屡处于危难之中。
先是赤壁一战,幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权,结成孙吴联军,又得上天助我,吹得好东风,这才一把火把曹操烧回北方,得以形成鼎足三分的局面。
后来,庞统助刘备入川,贪功而操之过急,被张任射死在落凤坡,刘备在川中进退两难,我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。
刚刚夺得川中地区不久,志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手,使吴蜀联盟被破坏,更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。
随后,刘备不听劝告,执意要伐吴为关羽报仇,以致在夷陵被东吴陆逊打得大败,损失几十万大军,严重动摇了国家的根本,蜀国从此一蹶不振。
在这些时候,我欲退不甘,也根本不可能抽身而退。
刘备死后,我受托孤之重任,为全名节,我更不可能全身而退了。
只能是知其不可为而为之,鞠躬尽瘁,死而后已。
现在,我快要走到我的生命的尽头了,回顾我的一辈子,我后悔我不该入仕,更不该入而不出,一切无非“是非成败转头空”。
我虽然能入乎其内,一辈子风云激荡,虎虎有生气,可我毕竟不能出乎其外,终究缺乏张良那样真正的高人高致。
更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出,各苦生民数十年”的恶性循环中,在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱!希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示,不要逆天命而行,徒使天下生灵涂炭!知我罪我,任由后人吧!乃作歌曰:油尽灯枯兮吾将亡,蓦然回首兮心彷徨。
汲汲营营兮兴刘梦,劳苦百姓兮上战场。
入不出兮三十载,使天下纷乱兮断人肠!
求千古风流人物为话题的作文
展开全部 诸葛亮的自白作为一个出生在汉末乱世的普通百姓,我是不幸的;但是,我拥有诸葛玄这样一位叔父,又是我的大幸。
由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系,我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州,在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。
我叔父去世后,我和我弟弟诸葛均便以耕读为业,还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友,日子倒也过得逍遥。
虽然我在当地也还有一点微名,甚至被人谬称为“卧龙”,但我没有想到去入仕做一番事业,以求闻达于诸侯。
只想安安静静地隐居于垄亩之中,与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是,事情就坏在我的朋友徐元直的身上。
他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备,又不能善始善终,临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。
我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的,只不过是当时力量太弱小,锋芒还没有暴露出来而已。
而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力,挟天子以令诸侯,再加上他本人的出众韬略,统一天下只是略需时日了。
我当然不愿出来趟这河浑水,逆天命而行,再让天下生民遭受战乱之苦。
因此刘备前两次造访我的茅庐的时候,我事先都故意回避了。
可惜,他第三次去的时候,我没有得到信息,正好在家里被他撞个正着。
刘备的谦恭有礼,诚心诚意也确实感动了我。
况且,想到先贤们所说的“君子之仕,行其义也”,建功立业的欲望使我昏昏然了。
于是,历史上又多了一个风云际会的美好传说。
我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”,给刘备今后的奋斗指明了方向。
随后,在刘备的苦苦哀求下,我答应了随他入仕,辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人,其实并不是管仲和乐毅,而是“汉三杰”之一的张良。
张良辅助高皇帝夺得了天下,不贪功,不恋位,既能入更能出,全身而退,得以尽享其天年。
不像另一杰的韩信,入而不能出,最终身死未央宫一妇人之手,哀哉!我并不是贪恋禄位的人,因此,我当时还有一个如意算盘:以张良为榜样,待功成名就之后即全身而退。
可是,我的算盘打错了。
直我入仕之后,屡屡处于危难之中。
先是赤壁一战,幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权,结成孙吴联军,又得上天助我,吹得好东风,这才一把火把曹操烧回北方,得以形成鼎足三分的局面。
后来,庞统助刘备入川,贪功而操之过急,被张任射死在落凤坡,刘备在川中进退两难,我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。
刚刚夺得川中地区不久,志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手,使吴蜀联盟被破坏,更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。
随后,刘备不听劝告,执意要伐吴为关羽报仇,以致在夷陵被东吴陆逊打得大败,损失几十万大军,严重动摇了国家的根本,蜀国从此一蹶不振。
在这些时候,我欲退不甘,也根本不可能抽身而退。
刘备死后,我受托孤之重任,为全名节,我更不可能全身而退了。
只能是知其不可为而为之,鞠躬尽瘁,死而后已。
现在,我快要走到我的生命的尽头了,回顾我的一辈子,我后悔我不该入仕,更不该入而不出,一切无非“是非成败转头空”。
我虽然能入乎其内,一辈子风云激荡,虎虎有生气,可我毕竟不能出乎其外,终究缺乏张良那样真正的高人高致。
更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出,各苦生民数十年”的恶性循环中,在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱!希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示,不要逆天命而行,徒使天下生灵涂炭!知我罪我,任由后人吧!乃作歌曰: 油尽灯枯兮吾将亡,蓦然回首兮心彷徨。
汲汲营营兮兴刘梦,劳苦百姓兮上战场。
入不出兮三十载,使天下纷乱兮断人肠!
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