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太阳落山的时候，我很想她。
于是我跑遍了城市里所有的礼物店，选了个镶银的音乐合，里面是玻璃质地。
打开，有两个小人在转盘里跳舞，一个男孩，一个女孩子，都是快乐着的。
我不是个善于表达自己的人，折了六只纸鹤放在里面，还有一张小字条：
“不管是谁先上的车，不管是谁先下的车，我们一起看过的风景，都是美丽的”
包装，再跑去邮局快递。
回来的时候，正好接到她的电话
---还好么？她总是很轻松的对我说话，假装的轻松，我知道。
---还好吧！因为我一向不多话
---我买了件白色的连衣裙，她们说我穿起来象个公主
---呵呵，可我家只养了黑色的马啊！
---你找打啊？？她连生气都是微笑着的，我能看见。
---是什么样子？我想看啊！！
---她们说象范晓宣，她在《深深深呼吸》的mtv里，也是这个样子。
---我……我去会看的……“其实，在以后的很多的日子里，我只能从mtv里看见“她”。
“老板，你这里有范晓宣的《深深深呼吸》的mtv么？”
“好老的东西啊”
春耕,夏耘,秋收,冬藏四个词各写一篇议论文,求指点,该怎么写,...
各种考试成绩（及分数线、入取查询、考试试题及答案等）只可能在当地官方网上查到，即使有的社会网也能查（如sina、people、qq、examda等网站），也都是链接过去的，在其它地方官方网上是不可能查到的（因为它们也有自己地区的考试及相关查询），若在当地的官方教育网、招考网、信息网（各地的叫法不同，看其网的主办单位是否是当地的教育局）查不到或没有，就是还没出来呢，什么时候出来（各地是不同的），多关注对应考试的新闻或文件通告（有的网页中能看到），请耐心等待；不要轻信网上不负责任的各种言语，以免误事和后悔。
作文题记大全
展开全部 ▲最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
▲人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
▲永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
▲个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。
▲生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。
▲生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
▲人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
▲生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
▲有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。
▲生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
▲这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。
我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。
▲生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。
▲让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。
打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。
▲当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……▲每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事……。
▲我是富有的，因为我拥有智慧。
▲拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
▲不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
▲只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
...
沐川的桃花源作文600字
五柳先生陶渊明在《桃花源记》一文中用一片芳草凄美，落英缤纷的桃花林引出了一个安宁和谐、自由平等的世界，即便过去了千年，世人也没有断绝对桃花源的探求和向往。
到了今天，全国有30多个景区依旧在为“哪里是真正的桃花源”争论不休。
原因无它，只因为《桃花源记》一文中那个脱离尘世纷争、美好娴静的世外桃源，在这个物欲横流、纷扰不绝的社会更显珍贵。
沐川打造了一个叫桃源山居的新农村综合体，其中有展示农耕文化的博物馆，为的是让参观者感受中国农业生产的变革历程。
到沐川工作也有一段时间了，直到前几天和同事到县城办事，午餐之后无处可去，听说我还没去过桃源山居，同事决定利用午休的时间陪我去走上一遭。
走过廊桥和一段小路，我们来到了桃源山居的门口，在两面复古式的门墙上，写着“美丽乡村、桃源山居”。
这里的农户房屋全部修建成了青瓦白墙、檐角分明的样式，门前还有假山水池，行道两旁也种植了大量的树木。
农户的房屋被竹林树木包围着，房屋周围还看得到一些农田，里面种了各种作物，一幅美丽的田园山水图。
站在门前，我不由得想起了《桃花源记》中那段“复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”初见桃源山居的景象，倒是无比的契合文中渔人走进桃花源的描述。
我和同事顺着小路往前走，就像是一步一步地远离城市的喧嚣，走进了传说中的世外桃源一般。
看着四周的景色，我发觉这里的植物和别的公园绿化完全不同，并不是统一的草坪、灌木、小落叶乔木的高低组合搭配分布在小路两边，给人以一种夹在树木之间行走的感觉。
而是不同的树种、花卉、竹子散乱搭配在道路的两边，就像是人们用闲散的时间随手插下树苗任其自由生长一般。
各种各样的林竹、树木、花草时而稀疏分布，时而紧凑相缠，品种繁多的树木看似杂乱却又浑然天成地组合在了一起。
在树木花丛中，时不时能看到一块大石，上面刻上了和这里的景色情调相合的名家诗词，或者是竖起一块牌子向人们介绍春耕、夏种、秋收、冬藏的基本知识，让行人在漫步中体会诗词的意境，了解农耕文化的知识。
道路是沿着一条小溪向前延伸的，溪边种有柳树，虽没了春季柳絮纷飞的景象，柳条随风摆动的舞姿在阳光下依旧婀娜动人。
喇叭花的藤蔓从砖缝里挤出来，越过了扁竹叶花的花丛，沿着垂下的柳条一点一点地攀到了柳树的枝干上，柳条上缠满了藤蔓，一朵一朵的喇叭花就如同从细细的柳条里长出来一般随风摇曳。
不远的水道里还有两轮水车的模型，垂柳枝在小溪对面的竹林发出沙沙的声响，并随着配乐声随风舞动。
这时候，竹林里的白鹭冲天而起，在空中划出一道优美的弧线，然后掠过水面，如同古时的侠客一般在溪流上轻轻一点，又再次跳上枝头回望溪面。
在阵阵桂花香中，不一会儿，我们来到了农耕博物馆。
可惜博物馆没有开门，同事给我介绍里面有很多农具，可以了解农具近千年的进化史，而国家级非遗项目“沐川草龙”也在里面精彩展示。
遗憾之余，让我对再次探寻农耕文化有了兴趣。
闲谈中，我们很快走出了桃源山居，看着眼前公路上奔驰着的汽车，听着耳边喧嚣的鸣笛声，再回头看看刚刚走过的宁静安详的桃源山居，恍惚中明白了为什么世人皆向往那片美丽的世外桃源。
暗暗庆幸，我不会如同千年前的渔人一般“复返，寻而不得”。
我想，在闲暇时一定还要来到这里，享受诞生在沐川的这片美好净土。
“春耕、夏耘、秋收、冬藏”出自哪首诗？
夏天的夜晚，晴朗的天空布满星星。
我总爱眺望那诱人的星空。
瞧，那无数的星星亮晶晶，像一颗颗珍贵的宝石，那广阔的天空，像一块巨大的屏幕.小星星时而如宝石镶嵌在蓝色的屏幕中，闪烁着淡淡的光；时而又如只只小眼睛眨呀眨的，好奇地在大地上寻找着什么东西.星星有的喜欢独处，有的则喜欢聚在一块。
看那七颗星组成的北斗星，好似一把勺子，我真想把它从天上取下，尝尝用它盛着的银河水，甜不甜，好不好喝。
再看那牛郎星和织女星隔着银河遥遥相对，可怜夫妻恩爱却不能相聚，相传他们只能每年农历七月七日才能在鹊桥上相会。
仔细看你还会发现有十三颗星星组成的天马座，犹如一匹正扬蹄昂首的白马，威武极了。
啊，天上的星星是那么多，那么美，我数也数不清，看也看不够……传说天上原来没有星星，是月亮的女儿为了使挨饿的伙伴们在没有月亮的夜晚，能找到没有饥饿的快乐岛，而将自己变成了星星，给伙伴们照明的，难怪有时在没有月亮的夜晚，星星们闪闪烁烁，忽明忽暗呢！我仰望星空产生了无限遐想，要是我也能变成一颗星星该多好啊！在没有月亮的晚上，我可以赶忙从蓝色的屏后和伙伴们一块蹦出，为路人照亮前进的道路。
累了，在云层里舒舒服服地睡上一觉；渴了，在银河边痛痛快快喝个饱。
我也要让世界永远光明，永远充满和平与欢乐。
啊！又是一个满天繁星的夜晚。
噢，我愿变成夜空中的一颗闪烁的星星
求一些初中作文题记
01、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
02、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
03、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。
（托尔斯泰《复活》） 05、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》） 06、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
07、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
08、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
09、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
10、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊…… 11、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事…… 12、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
13、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
15、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
16、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。
但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
17、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
18、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
19、只要心里有阳光，眼睛看到的就都是温暖。
20、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
21、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
22、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
23、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
24、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
25、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
26、儿时的岁月总是有母爱相伴，长大的我觉得与母亲渐远。
蓦然回首，才发现阳光依旧——母爱就在身边。
27、幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。
28、一忍可以成百勇，一静可以制百动。
29、独善其身者难成大事，越利他，就越利己 30、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
31、一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。
32、每个人都有自己的一亩三分地，永远的守望可能只会收获糊口的玉米，如果跳出了这一亩三分地，你可能成为乞丐，但更有机会发现远方的金子。
33、蜡烛的美，是绝唱的美。
它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。
34、我们可以失望，但决不能盲目。
35、人生没有不可逾越的天堑，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
36、为人处世的原则就是多为对方留下一些余地，留给别人的同时，也留给了自己。
37、许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！ 38、许诺通常分为两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种如啤酒，才倒半杯，就已经泡沫翻腾。
39、肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体“贫瘠”下去，也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。
40、一种颜色，生命的一瞬。
执着地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想…… 41、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
42、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。
43、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。
正如：送人玫瑰，手有余香。
44、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。
45、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。
46、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
47、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
作文题目：千佛山纪行1000字
千佛山之旅虽然我抓不住春天的温暖，但我却可以抓住夏日山涧里的一丝清凉；虽然我捉摸不到秋日里的凉风习习，但我却可以握住夏日里的最美的瞬间！峡谷清幽，林木茂密，清澈的山泉穿行其间。
曾被明代的遂昌县令汤显祖以“朝日暮卷，云霞翠轩。
雨丝风片，烟波画船”的诗句赞赏过的千佛山的天然美景。
然而，在这个暑期，我也有幸目睹了千佛山的美景。
千佛山景区那迷人的水域风光和原始阔叶林，是绿色世界的一颗明珠，使得它享有了“江南小九寨”之誉。
随着石阶拾级而上，首先映入眼帘的是迎客瀑。
那呼呼作响的水声带随着我的目光，看到了一条从那高高的山崖之上一直冲向低端的瀑布。
长长的瀑布好像一条卧在山崖之上的银龙。
我想：倘若是有一条龙真的横穿在山崖之间，那这条龙享受着太阳的沐浴，再加上这水底的冰凉，那该是有多么惬意啊！我在山下玩了一会儿水，才真正体会到了广告里说的“透心凉”，一个字：爽！虽然说，我没有去过漓江，不知道漓江的水是有多么清，多么静，多么绿。
但是我可以说：千佛山的“瑶池”的水是有何等的绿、多么清澈！瑶池的水真绿呀，绿的就像一块绿宝石；瑶池的水真清澈呀，虽然有三米多深，但依然是清澈见底。
景区内最令人震撼的是高达300米的天然石佛——弥勒山，“山是一尊佛，佛是一座山”，山中裸露的岩石酷似佛像的头腹手足，使人不禁感叹大自然的神奇造化。
佛首净高三十三米，表示弥勒身居三十三重天。
众生置身于可供千人朝拜的礼佛台，犹如被佛之袈裟紧紧护佑着，可谓佛力无限、幸福无比！清代遂昌县令朱煌写有一首描写天然弥勒佛的诗——《过石佛岭》：“石佛高盘万仞山，昙花现处照溪湾。
纵然色相空中现，只在非空非色间”。
忘不了，那憨态可掬的四童子——春耕、夏耘、秋收、冬藏；忘不了得福楼那尖起的角楼；忘不了那十八罗汉的笑容可掬。
悟净石、双龙涧、观音指、岩石节理、八仙树……都是那么富有神奇色彩。
那吊桥让人触目惊心，但却是纯天然的；那座椅是冰凉的花岗岩制成，制成了观音手掌的模样。
春赏花，下淌水，秋登山，冬看雪。
整个山林都是沁凉的，耳边还有原生态的蝉鸣，还有清晰的蛙声。
来来往往的游人。
穿梭在崎岖的山路上。
我觉得，千山佛的美，是天然的美，是不加雕琢的美。
千山佛景区内的石头，每一条瀑布，就犹如一位真君子一样，真是当之无愧地被称为“真君子！”几缕金色的夕阳穿过一座又一座的小山，照到一片又一片的土地上，最后停留在了汽车的玻璃上。
晚霞把一切都带进了红的世界。
它把天边的云朵染成红色；把房子的屋顶涂上红色；把人们的脸颊洒成红色。
随着车轮滚滚地开在公路上，我们的旅途就将结束了。
再见了，美丽的千佛山！
作文优秀选段和语句赏析
溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。
呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色； 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？ 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样，送我出山吧！ 赏析： 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。
溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊，我的“母亲”。
母亲啊，就如同这溪水。
母亲啊。
，你看着我长大，无微不至地照顾我。
我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。
我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。
我爱你，我的母亲！ 江 南 陈 犀 水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛； 石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿； 河的两岸，是窄而陡峭的；岸上有走马转阁的回廊，有伸向河面的茶楼，书场，酒肆；还有住家户，住家户后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米； 她们的印花巾，像一朵朵彩色的香草； 她们轻柔的话语，像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌； 在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼； 竹篮里，是水淋淋的荸荠，莲藕，茨菰，菱角； 小街，虽是用石板铺的，但却像泡在水里，像一条条河道港湾，腥也腥得有味儿…… 也许，这就是江南。
江南一角的素描。
那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声； 那比西施更美，更为聪慧的少女；也许，这就是江南的形象和性格…… 淡抹素描江南图 ——《江南》赏析 散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境；美在其清丽隽永的妙语佳句。
情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。
《江南》是一篇秀美的江南水乡图，读来令人陶然神往。
此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域，以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画，所写的仅是江南的一角。
但这一角是江南的缩影，是凸现了江南特色的典型化的江南。
确有一叶而知秋之妙。
（后面的可要可不要，根据你的需求。
）波清水秀是江南的特色。
“水景”自然成为《江南》一文描写的文眼。
文章开首要言不烦，落笔点睛：“水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛。
”作者用一个“拱”字，一个清新比喻，呈献给读者一个水乡小桥流水的画面，可谓“开门见图”，一言立骨，引人入胜。
第二自然段写人、物、情景。
不是直接描述，而是描述其水中的影子，如此烘云托月，虚实相映，反笔曲描，别开生面，情趣盎然，激人遐想，诱人神往。
第三自然段写狭窄而陡峭的河岸及依岸而建的房屋建筑，这更成为水乡一大景色。
“有伸向河面的茶楼，书场，酒肆”，这一描写充满情趣，让人感到分外新奇。
接着写临岸而居的“住宅户”：“后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米”，由物及人，画龙点睛，让人非常羡慕生活在这清秀恬适环境中的人们。
第四、五自然段承接第三段，着力描写江南娇柔水灵的少女，像速写一样，抓住特点，简笔勾勒，着意写她们的“印花头巾”“轻柔的话语”，用了两个生动的比喻，就把妩媚的江南少女形象凸现了出来，呼之欲出，跃然纸上――斯景斯人，地灵人秀。
第六，七，八自然段写水乡处处有丰富的水产，“腥也腥得有味儿……”：江南秀美而富饶。
文章最后三个自然段，委婉地表达了作者对江南的热爱之情，若喃喃絮语，如痴如醉。
这种真挚的热爱之情沉淀为文章基调隐于字里行间，所以，作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽，富有灵气，文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。
可谓：因情生文，文字感人。
本文标点的妙用，使文字生色不少。
如“石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿”句，其逗号的妙用，使文字自然生发简明之美。
通篇前七个自然段段末不用句号用分号，营造了一气呵成的文调，结构浑然天成。
想象一下北京人一天的生活情景。
历史作文,拜托各位了
原始人的群居生活 ——北京人的一天生活 由于当时的环境十分恶劣，北京人仅凭个人的力量很难生存。
他们过这几十人在一起的群居生活，共同劳动，共同享有劳动成果。
北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活：“早晨，红日东升，秋风送爽，一群北京人由岩洞里走了出来，他们中间有老有小、有男有女。
虽然已是深秋了，但是天气还不怎么冷，只是由于昨晚落了一场雨，稍稍感到一些寒意。
他们身上什么都不穿，连一条兽皮也不披。
他们的相貌是怪模怪样的。
你说他们象人，可是他们的前额很低，发际向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子扁平，再加上头部多少有些向前微倾，又有些象猿，特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿，可是他们直立行走，特别是他们的一举一动，是任何动物所不能做到的，又可断定他们是人。
走出洞口，围拢在一堆火的旁边。
洞口附近的地面被踏的很坚实，连杂草都不生；可是地面上是乱七八糟，遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。
在这一群人的中间，有人在说什么，话说得直忡忡的，又怕别人听不懂，还一边用手比划着。
虽然他们说话的内容，我们无从知道，但由他们的表情上可以看出，大概是在商量这一天的工作吧。
说真的，能够吃饱肚子，对他们来说该是多么重要的事情呀！大家出发了，洞里只留下了少数几个上了年岁的人。
从动作上，我们可以看出他们留下来，并不仅仅是为了照顾小孩，而更重要的看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。
为了避免烟熏，洞里的火总是摆在靠近“天窗“的地方。
在不使用的时候，就在火上盖些干柴，再铺上一层土。
洞外的火为了防止雨浸，在临睡以前，还加上树叶，盖上土，使在火阴燃；只有当他们用火的时候，才把它扒开，吹燃起火苗。
他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。
他们懂得，如果火灭了，会给他们带来什么样的灾难！洞口的火，不仅是为了烤东西吃，也拿它作为防御猛兽的“工具”。
因为洞口只要有火燃着，不管多么凶猛的野兽，见了火就得避开。
最初他们占据这个岩洞的时候，还是用火把豺狼吓跑的呢！ 一条小河恰恰经过他们居住的洞口，为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。
孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头；大人们不停地把石头敲开，制作他们所需要地各种工具。
还有人在修理一条木棒，砍了又砍，刮了又刮，还不时拿起来试一试，看看这种最得力狩猎武器做地合适不。
留在家里地人也并不轻松，除了看小孩、管火种外，他们还是制造工具的能手呢！ …… 在龙骨山南面二三公里地草原上，七八个年轻地小伙子，手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。
鹿一直向西奔跑着，跑到山脚下的河边，看样子是打算越过河向山坡上逃去。
可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来，堵住了鹿的去路。
鹿惊慌万状，又想往回跑，可是已经来不及了，这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来，一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去。
起初，鹿还想挣扎一下，可是一棒正打在它的致命处，鹿一动也不动了。
多么幸运啊！晚上大家可以饱餐一顿了。
可是像这样顺利地日子，并不是很多地。
有的时候，简直没有什么捕获，只好采集一些植物根子，或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上，有一群北京人正在采集食物。
其中大多数是妇女，也有较大的孩子。
年岁大一些的人，还经常把采集的经验传给孩子们，教给他们辨别各种植物的方法，哪一种是能吃的。
哪一种又是最可口；有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里，叫他们尝尝滋味。
手中的骨棒或木棒用处真不小，不仅可以用它来挖取块根，还经常用它扒鼠洞。
……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西。
他们为饱肚子，就得经常在外面采集各种能吃的东西。
采集是他们生活资料的主要来源。
虽然也有人在外面从事狩猎，但凭着那样简陋的武器——木棒或石块，不能经常获得很多东西。
不要小看这群人，他们还是最早的“矿物学家”呢！就是在这个山坡上，他们不仅能采集到食物，而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。
他们知道水晶是制造石器的好原料，它不但坚硬，而且打破后，破裂面整齐、光滑，很容易打成带刃或带尖的石器。
日落西山，天色逐渐暗了下来，一群一群的北京人都先后返回岩洞。
人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿，当它刚被抬上山坡时，就立刻吸引住了站在洞口的人，好多人都前来帮忙，孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。
最忙乱的是孩子们，他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅，一会儿又去动一动尾巴。
当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时，他们帮忙拉后腿。
管理火种的人早已扒去火上覆盖的土，用树枝支起干柴把火吹燃，就等大家聚拢烤肉吃了。
天色越来越暗了，大家围着熊熊的烈火，火光照红了他们的脸孔。
每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器，把鹿肉割裂开来，成功地放在火上烤着吃。
…… 夜深了，大家都走进洞里去睡觉。
他们挑选了一块较干燥地地方躺下来，有时还在身下垫些干草或者兽皮。
北京人日日...
努力让成功之花悄然绽放作文800字
展开全部 努力，就是在失望时的阳光，照亮前进的道路；努力，是失望时的信任，看到未来的希望。
努力，是一个人成长、成人与成才中必不可少的信念之源，一个人的心中只要有了它，生活中才会取得无尽的收获，只有这样，这收获才是有滋有味。
心中有了努力的光辉，自己慢慢地懂得了坚强：那便是，在失败后不要哭泣，不可悲伤，失败就是那无情的狂风暴雪，哪怕是他们无情地扑打着自己，只要自己不甘落后，它们可以摧残人的身躯，却摧残不了人的意志，只要自己努力进取，那么，就有了快乐的开始，这便是坚强的交响曲。
每一次，当自己失败时，或是自己处于不利之地时，失败了的时候，不要灰心，也不要丧气，明白一句话“失败乃成功之母”只要懂得总结经验，吸取教训，在平时认真学习，努力争取，在下一次一的挑战中一定可以取得一个好成绩，这就是我的努力，心中充满了欢乐与快乐。
自入初中之后，我所经历、所见到的事情越来越多，我在此处遭遇了更多的失败、失望与失意，我只的艰难的一个个的应对，但是，疲劳的身躯何以应对如此多的挑战，在自己心灰意冷，垂头丧气之时，当想到“放弃了，不干了”之类的词时，努力之神总是在一旁紧紧地将我抓住，不准我放弃，终于，取得了一个又一个的胜利。
经过努力，我成功的事情越来越多，知道的道理也越来越多，要知道，成功的过程就如同春耕、夏长、秋收、冬藏；努力就如春夏之际的播种，重要而艰辛，需要有巨大的付出，，但是，最终换来的却是满仓的收获。
在小升初之际，为了不留遗憾，我努力着，终于为小学画上了一个圆满的句号；在初中伊始，为摆脱平平常常、中下弱势而努力着，最终，我终于取得了成功。
如今，我经过这麽多的事情，让我懂得了努力的珍贵，懂得了追求，让我变得乐观，学会上进，增添了不少的欢乐，懂得了：积极进取，不懈努力，发奋图强，让自己的人生无愧于无限青春美好年华！...
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