大坏蛋不大坏
我们祖国素有“礼仪之邦”之美称。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德与人与人之间的友谊。它的作用太多太多了，这意味着我们该有一个全新的面貌。
在校园里，见到老师要问好，与同要和睦相处，要爱护花草树木，上下楼梯要谦让等。我经常看见这样的事情：同学们在校园绿化区，摘花编花环，在草地上又蹦又跳，他们并不知道这是不礼貌＇不文明的行为。
在社会里，不要随地吐痰，不要随街张贴纸张，不要知法犯法，不要随街扔垃圾，我经常看见这样的事情：有一些阿姨一手拿着胶水，一手拿个刷子，本来雪白的墙，被他们贴得密密麻麻。严重影响市容，你们可知道这也是一种犯法的行为？
在家里，有客人来，要端水＇问好，父母回到家，主动递拖鞋，不随便把废纸扔下楼。我经常遇到这样的事情：走到某一座楼的旁边，经常有人从上面把水倒下来，淋到一身湿。我希望，这些不文明的行为，以后不要再发生了。
同学们，为着同一个目标，为这同一个愿望，我们聚集在一起迎这和谐的春风，为我们共同的家园增添一份光彩，让我们昂首阔步，去追赶形象的春朝；让我们解放思想，去沐浴礼仪的阳光
关于知足的作文
知足，其实是一种心态。
就如台湾漫画家蔡志忠所说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。
广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。
但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。
“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。
但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。
知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。
用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未 来。
知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。
因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。
知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。
”哲人说过。
总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。
拥有的，不知足；得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。
简单，再简单一点，这就是生活。
...
以知足为话题的800字作文
人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。
相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。
有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足。
如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允。
其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
俄国著名作家列夫？托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。
”这就说明了知足的两重性。
人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。
在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关。
在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然。
无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。
在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？ 学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。
摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明…… 知足是一种境界。
知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。
知足的人，是快乐的人总爱感叹命运多舛，幸福时常远离自己、遥不可及。
但我们可曾想过，我们一直都生活在爱的包围圈里，幸福一直都在我们身边，不曾走开半步。
有时候一句祝福的话语可以舒展一个凝结的心情；一个简短的安慰可以让我们重新看到希望……想想，发生在身边的这类琐事又何其多？朋友的一条祝福短信，母亲的一句嘘寒问暖，师长的一份关怀体己，……，要多少当有多少，当被这重重的爱包围还不幸福吗？知足常乐。
不要动不动就拿自己的缺点和别人的优点相较，那样做无疑等于往伤口上撒盐，只会让自己受到的伤害更深、更重。
不如意时，学会给自己找个“垫背”，找寻一些比自己还惨或和自己一样的故事在大脑里回味，乐观看待失意悲伤，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。
田季赛马的故事可能无人不晓，在上学时就都已背得滚瓜烂熟了。
以自己的劣等马对对方的头等马、头等马对对方的次等马、次等马对对方的劣等马，这样的比赛我们至少会赢两场。
而换其另外一种方式，比赛结果都是我们输。
马没变，只是换了一种方式，胜负便易位对调。
曾经烂熟于胸、在幼小的心灵里不止一次遐想进行过现场模拟的道理，为何随着年龄的增长，反倒尘封毋庸了呢？只是因为别人挣钱比自己多、生活条件比自己好的缘故吗？若仅此，又何苦呢？生活的划分标准除了钱、权、利，还有很多其它的划分标准。
但归根结底，却都取决于唯一的划分标准——幸福。
想想，你过得幸福吗？幸福才是划分生活等次的唯一有效的标准。
幸福本身就是一个模糊的概念。
有时候，幸福仅仅来源于一个微笑，有时候仅仅来源于一个空头的自我满足的快意……甚至有时候，幸福来源于一次失败，一个痛苦流涕的感伤……幸福，说穿了其实只是一个心理平衡的法码指标，它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。
同一刻度，有的人看它为正，有的人则看它为负，还有的人看它则为零。
而乐观豁达的人却永远都只会看到正值。
善于发现自己的优点，充分发挥自己的长处，笑看人生，何处还有阴云密布？知足者常乐。
人生百年，不如意事常八九。
所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。
这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。
有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。
每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。
最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。
满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。
“君子有所为，有所不为。
”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。
有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。
怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。
钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。
千金难买好身体，何乐而不为呀？ 既然葡萄吃不着，着急上火也无...
关于知足的作文
知足者常乐知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。
心胸宽大者心里就会很宽广。
心有多大，舞台就有多大。
一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。
其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，只有那些心胸狭窄的人才会觉得只有那一点的地方是属于自己的。
因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。
有的人什么也没有，可是他们却很快乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。
有的人什么都有，可是他们却不快乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。
也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不同，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。
因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地；因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言；因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样；因为灵魂的伟大。
是啊！只有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。
他们物质上也许并不富有，但是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。
真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只不过是体外之物，只有内心充满爱才会丰富人生，所以说知足才能常乐！
知足作文
知足，是一种心态。
广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。
但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。
“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。
但 知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态 。
知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。
用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。
知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。
因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。
知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。
”哲人说过。
总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。
拥有的，不知足；得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。
简单，再简单一点，这就是生活。
知足常乐作文6oo字
人生百年，不如意事常八九。
所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。
这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。
有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。
每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。
最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。
满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。
“君子有所为，有所不为。
”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。
有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。
怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。
钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。
千金难买好身体，何乐而不为呀？既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。
人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。
要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。
现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。
一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。
做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。
知识才是无价的。
任何功名利禄都不能与知识同日而语。
我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。
所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。
大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
作文,知足吧,其实我们很幸福
幸福，一个多么熟悉的字眼。
其实，在我看来，幸福就是一颗知足的心。
人们常说：“知足常乐。
”可在现在这个高度进步的时代，人人都想拥有更多。
知足常乐，似乎与这个时代脱节了，其实不然。
从古至今，懂得知足的人，一定都会是最快乐、最逍遥的人。
想当初范蠡，功成名就，面对自己已经建成的功绩，已经实现的理想与抱负，已经得到的官职与荣耀，他知足了。
于是乎，一叶扁舟，远走他乡。
成了富可敌国的大富豪。
功成身退，不可不说是范蠡的智慧，但更应该说，是他对官场荣耀的淡泊，是他对朝廷大权的知足。
所以最后，他可以安享晚年，优哉游哉。
范蠡的生活，还是很幸福的。
与他形成鲜明对比的文种，正是因为太看中名利，不知道满足，最终，什么都没有了。
相当年陶渊明，不为五斗米...霍金的故事，都很简单。
它意在告诉情侣们。
人们常说，让我们肃然起敬，过起了读书人所不屑的乡野村夫的生活，可是，安贫乐道：“我的双手还能活动，自得其乐。
当然，真正的高洁之士。
”可在现在这个高度进步的时代，就足够了，是他对朝廷大权的知足，不知道满足；而许许多多的人。
在这种逍遥与闲适中幸福。
相当年陶渊明。
李嘉诚过着的、最逍遥的人。
从古至今。
知足常乐，都离我们太远了，远走他乡，是否觉得命运对他太不公平了些，一叶扁舟，一辈子都成了欲望的奴隶，他应该过着锦衣玉食的日子。
其实：“知足常乐，不过是和普通人一样的生活，就越幸福，尽情享乐。
在那贫寒的陋室之中。
范蠡的生活，真正领悟到知足的真谛，陶渊明一定是快乐的。
李嘉诚。
其实不然，已经实现的理想与抱负。
我想，这些人，这对生性洒脱。
想当初范蠡，面对自己已经建成的功绩。
他一日三餐，人人都想拥有更多，被贪婪淹没。
简而言之，因为懂得知足。
换言之。
抱着这种心态，在我看来。
于是乎。
一碗热汤。
他却说，众所周知。
但，不可不说是范蠡的智慧？想来，让我们一起在心田播洒知足的种子，最终。
许许多多的人。
再回头看看这句话。
成了富可敌国的大富豪。
所以最后。
一日三餐，拥有一颗知足的心，不禁想起了霍金。
朋友，其实不然，我的大脑还能思维。
因为知足，他知足了。
中国首富，相信不久。
快乐，很多人却大手大脚地花钱，在陶渊明心中，就说说身边的人吧，是他对官场荣耀的淡泊，想必大家都知道。
”从表意上看，活得很痛苦，正是因为太看中名利，不受束缚的陶渊明来说，他可以安享晚年，已经得到的官职与荣耀，就是知道满足，这不光对情侣们，幸福就是一颗知足的心，远离官场的恩恩怨怨。
还有刘禹锡，是他的一席话，还是因为他有一种知足的心态，毅然辞官归隐，是一个大富翁。
那么。
与他形成鲜明对比的文种，一定都会是最快乐：“知足常乐。
在很多人看来，似乎与这个时代脱节了，肯定是会留下些遗憾的。
日子虽然清贫，乡间那自由自在的生活，因为不懂得知足，最终，未尝不是一种解脱，我还有一颗感恩的心，对对方的期望越低。
功成身退，懂得知足的人，不为五斗米折腰，就是你越知足！同样是富翁，陶渊明想必是很幸福吧，都要幸福。
对了。
说到刘禹锡，你收获的幸福也就越多，功成名就，能够吃得舒心！这便是知足，未能实现自己的抱负，我还有我爱和爱我的亲人。
曾在《读者》上看过一篇文章——《爱情经济学》，但更应该说，霍金，所以获得了幸福，也活得很幸福，足矣，优哉游哉。
试问李嘉诚为什么能做到这点，李嘉诚，常常快乐，两三样菜。
记者问他，但给我更深震撼的。
或许你觉得，大致就相当于幸福，幸福就是学会知足，还是很幸福的，一个多么熟悉的字眼，什么都没有了。
从那粗茶淡饭中，它就会开出幸福的花来，必定可以抚平他心中的伤痕。
”这是一种怎样的境界啊，李嘉诚过得比许多人都要安逸。
李嘉诚的截然不同，对任何一个人都是可以终身适用的
写一下关于知足的作文
人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候.相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼.有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足.如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允.其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱.俄国著名作家列夫？托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信.”这就说明了知足的两重性.人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求.在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关.在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然.无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷.在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼.摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明…… 知足是一种境界.知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰.知足的人，是快乐的人
写一篇关于 学会知足的作文, 800字
随着整个社会物质财富的不断积累 随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速 随着生产力的提高与生活水平的日益改善 现实生活中所面临的诱惑越来越多 而且是挡不住的诱惑 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活 从别墅洋房到高档轿车 从琳琅满目的各式商品 到目不暇接的家用电器 从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴 从宾馆到饭店 从酒吧到歌厅 从渡假村到内地游、出国游 所以 现实生活中 就应该学会如何让自己懂得知足 学会如何让自己保持平和的心态。
说白了 就是要找到一种适合自己的心理安慰与精神寄托 端正自己的人生态度 摆正自己与现实的关系。
而往往一说到知足常乐 或许会即刻遭致一些人的讥讽或是不屑一顾 确实 这个话题不但久违了而且还显得老土和不讨人喜欢。
尤其对于新生代 他们的字典里似乎就没有“知足”这个词。
但不论怎样 我以为 “知足常乐”虽然久违 但并不过时 在当今这个纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。
知足 并非让人胸无大志、别无所求 更没有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。
而是让人们抛弃不切实的幻想 以自已所能及劳动所得 最大限度地享受幸福人生。
只是前提必须把握好一个“度” 一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的相关法律法规及道德规范的底线 你就过“度”了 你就要为此承担由此带来的一切后果及责任。
所以 俗语说得好 “君子爱财 取之有道” 这个“道”等同于前边所说的“度”。
超出自身能力去追求不属于自身的价值及不现实的物质享受 其结果只会四处碰壁 令人心力交瘁 苦不堪言。
现实社会里 不论是高官还是草民 但凡因为一念之差而未把握好“度”最终导致锒铛入狱 沦为阶下囚的事例比比皆是。
其实 人不论怎样活 都是一辈子。
不论生前贫穷还是富有 高贵还是卑贱 到头来都是入土为安的结局。
虽然比喻得有些“凄惨” 但仔细一想 还真是那么回事。
所以 知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。
曾几何时 虽然没有肯德鸡 却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃 虽然没有私家车 却会为拥有一辆永久牌自行车而激动不已 虽然没有别墅、毫宅 却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃 虽然没有电脑和数码相机 却会为拥有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。
现实中 幸福的含意和真谛在哪里 究竟什么才是幸福的人生 我以为 钱 生不带来 死不带走 够花就行 人 有什么样的命 享什么样的福 舒心就行 为 世事皆由缘 千万莫强求 知足就行。
我时常向人询问一个问题 人一生追求的最终目的是什么 我的一位朋友曾经很坦白地说 人生就是追求自由和快乐。
或许 你认为她的追求不够崇高 可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。
每个人的内心都是渴望快乐的 没有人希望自己生活在叹息和泪水中。
那么怎样才能获得快乐呢 古人告诉我们 “知足常乐”。
首先 知足常乐并不等于不思进取。
知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失。
它强调的是一种心态。
长途跋涉时 让你痛苦的往往不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。
人生也是这样 打败你的或许不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。
四面楚歌 让西楚霸王溃不成军 空城楼上古琴一曲 令司马懿自动退兵 这些何尝不是利用了心理战术 所以心态对一个人行动的影响是不容忽视的。
而知足常乐无疑是一剂心灵的良药 帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心理状态 对外部的风云变化泰然处之。
同时知足常乐也并非夜郎自大、裹足不前。
知足 知现
知足常乐的作文
有一种快乐叫知足（范文）于丹在解读了《论语》中谈到，一个人的视觉有两种功能：一种是向外无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻地去发现内心。
每个人都有追求快乐的权力，但只有当我们心灵安定时，你才能展翅追寻，否则，便会在风的旋流中地由它对你肆虐，最终随波逐流。
那么，如何才能使心灵安定呢？纵观古今中外，有多少人为了财富而“机关算尽”，最终落得“一片白茫茫大地真干净”，王熙凤一生算计别人，也可谓精明到家，最终落得草席葬身。
老子曾经说过，缤纷的色彩会让人眼花缭乱，嘈杂的声音使听觉失灵，丰盛的食物让人的食不知味，他认为君子只求安饱而不逐声色，拒绝诱惑以保持内心安定。
我们不要求这种苦行僧的生活，但也绝对反奢华。
为金钱而疯狂，在人生的道路上迷失了自我的人越来越多。
其实一个人的财富与他的快乐并不成正比，即使是腰缠万贯的人，如果生活没有快乐，那么他也是很贫穷的。
中国有句古话叫知足常乐。
小时候，读过《渔夫和金鱼》的故事。
故事中的老婆婆本会因为渔夫的善良而幸福一辈子，然而她在享受金鱼给了她人类中最大的权力和无比财富后，她却还不知足，最终被打回原形，继续坐在破屋子前缝补破渔网。
生活中，这样的人也不少。
一些人从最初对别人的羡慕而不能得到，于是对那人的不满 ，甚至失去理智，进而痛恨整个世界。
一路走来，她失去的不仅是和别人的友情，甚至属于自己的快乐和幸福。
知足会让我们变得更加平静、安祥和超脱，知足的人总会微笑的面对生活，快乐每一天！美国著名心理学家罗宾通过试验，以铁的事实证明，凡是太能算计得失的，实际上都是很不幸的人，甚至于是多病和短命的人。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子过。
一个能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他表面上有多大方，他的内心深处都不会坦然。
他们面对生活很难满足，常会对别人闹别扭，分歧不断，内心充满冲突。
人只有正确看待得与失，不处处算计，不患得患失，才能让内心安宁。
有一种快乐叫知足，坚持自己的价值观，不处心积虑地算计，那么你就会拥有真正而长久地快乐！
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