L一世受宠
人之美者，无需装扮，于举手投足间便能引人仰慕；
景之美者，无需整饰，于清明山水间便能动人心魄。
无论人或景，其大美的关键，便恰恰在乎内敛。不事妆扮，素面朝天，于沉静内敛中彰显美好，这是为人的大智慧。
红尘素世中，眼红心热的人们躁动不安，急切地通过各种选秀展现自己。更有甚者自知与大众审美标准相距甚远，便反其道而行，堂而皇之地“示丑”以搏关注。狂热的人们啊，你们难道忘记人生来便与朴素内敛为伴，汲汲于名利最终会让自己自食其果的道理吗？何不收束一下自己，专注于提升内涵，升华心灵。外表的美丽只能带来短暂的幸福，而内在的美丽却会永远散发馨香。
由于炫富而一夜成名的郭美美最终落得遭人谴责的下场，这同样告诉我们：张扬带给人的满足感最终会将你推下深渊。
真正的美无需炫耀。这些年，“最美妈妈”“最美女孩”“最美老师”“最美司机”等事迹感动人心。茫茫人海中，前一秒与你擦肩的普通路人，下一秒可能就会成为最美的人。没有艳丽的外表，没有显赫的地位，他们只是普通的人，甚至在接受如潮赞扬之际仍会红着脸挤出一句“这没什么”，但他们的人格的美丽同样吸引着人们的关注与敬佩。
正如盖达尔与他的箱子，人们并不是通过名牌箱子来了解盖达尔的成就，因此外物的好坏并不应该影响我们的判断。
国学大师季羡林，居于燕园一隅平静度日，不讲豪言壮语，不出席众星闪耀的聚会；科技巨星袁隆平，开着普通车往返于家与试验田间，身体黑瘦结实如同农民。真正的伟大人物不需借助外物标榜自己，因为他们于沉静内敛中散发的光芒早已不动声色地将所有光源掩盖。内敛使得他们更显与众不同。
行走在茫茫人生路上，我们应时刻提醒自己莫要为一时的满足而丢掉内敛。内敛带来高雅，内敛带来稳重，内敛带来平静，我们应掌握这一磨砺心志的法宝，给生活涂上独特。洗尽浮华见本真
面对鼎鼎大名的盖达尔手提破皮箱，小学生惊异于“太不协调”，因为他不知道，一位真正有名气的人，重要的不是表面的浮华，而是其最有才能的本质。（没有华丽的辞藻，没有繁缛的语句。非常简洁）正如浩浩华夏史册那留下佳话美谈的人物，并不因为装饰浮华、自我宣扬而名垂青史，却因他们才高八斗的本质而熠熠生辉。（由点到面，延伸到广阔的浩浩华夏的界面上来，境界开阔了。）
洗尽浮华，成就归隐之美。
没有功名又何妨，没有利禄又何妨，没有浮华又何妨？陶潜不在乎拥有官场的富贵与浮华，却崇尚那“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅生活。他爱菊，他有菊的风骨，他赞菊的品质，他赏菊的千姿……或者说他就是菊，拥有那清奇坚毅、淡泊悠远、雅致高洁的本质。他不屑官场的浮华，于是毅然归隐田园，任官场黑暗，勾心斗角，与陶渊明无关。
只要有心底的一份本真和淡然，何可以物我两忘，绽放生命独特的魅力。“浮华”只会招蜂引蝶，而本质的“美艳”却经久不息，最为宝贵。
洗尽浮华，展现豪迈之气。
穿越了盛唐的浮华，听到了，是李白“仰天大笑出门去”的笑声，浮华的世俗左右不了他的脚步。他满上一杯清酒，醉舞长剑，对月长啸，飘动的衣袖浮动起一层氤氲，带着几分傲气洗去浮华。
不屑权贵，不愿附媚，他选择用最为本质的方式诠释生命的意义。青崖白鹿，神游天姥，他活在诗的本质中。未入仕途的浮华却不妨碍李白名垂青史，而他的诗已成为半个盛唐，成为我们民族精魂的一部分。
于是你洗尽浮华，翻越了“安能摧眉折腰事权贵”的追名逐利，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈豁达，才有了“飞流直下三千尺”的诗情与画意。洗尽浮华，成就一个自由本质的诗仙。
洗尽浮华，终归本质之心。
有人问起腾格尔：当你一无所有的时候，你会选择干什么？腾格尔回答道：“我会回到大草原，放马、弹曲、喝马奶酒，和家人在一起。”洗尽歌坛的浮华，腾格尔回归内心的本质，找到灵魂的归宿。
洗尽浮华，轻叩内心的音弦，让我们倾听内心的呼唤。洗尽浮华，那里没有烦躁的吵闹，只有心如明镜的本真。
谈做人的作文,怎么和周围的人相处急！谈做人——怎么和周围的人相...
乍一看，作文与做人也许是风牛马不相及的两类事物，但通过一年来的作文评改课题研究，使我认识到了作文与做人其实一脉相承，可以同步发展相得益彰，具有密切的关系。
一、言为心声，以心换情。
一切景语皆情语，说明了作者在自己作品中常常把真实的情感自然的宣泄出来，是一种真情的自然流露，源于生活、反映了作者在现实生活中由于学生的认知能力水平有限，对于人生及世界的看法还很肤浅，此时此刻我明白责任重大，如何引领我的学生去认识生活之美、感受世间之真、品味人性之善，远离那些假丑恶，不仅是我们的责任心更是对学生的“三爱”真体现。
二、生活积淀，灵感捕捉。
在写作教学中“巧妇也难为无米之炊”，在平时的写作训练中，对于任何一个写作主题，如果不存在审题障碍，接下来要做的便是精心选材，写作的素材从生活中来提炼主题以后应用在生活之中，我们提倡学生多读多写多积累，核心是要学生有量的积累，从而在写作中能够捕捉灵感，行云流水般的自由写作，在写作成效上力求有质的飞越。
在生活中应多捕捉关注社会的真善美，具有正能量的信息，时间久远会对学生的心灵熏陶是受益匪浅的，作文与做人做到了文道统一。
三、水到渠成、朴素真诚。
我曾布置以此专题写作，前不久我布置以“温暖”为题自由写作。
我们设计的流程是先写再改后析，在小组合作评价的基础上由教师把关复评点播，我班学生李敏所写的习作中，取材与班级生活素材围绕着比较熟悉的校园生活，叙述了班主任老师老师真实的故事。
材料之一在课堂上善意的提醒自己要认真听讲注意学习效率，在民主的氛围中轻松愉悦的学习，身心都有所收获，材料之二，班主任老师热情洋溢的帮助杨小海、李万培同学渡过难关，为杨小海买饭，给患病的李万培熬粥，帮他辅导功课，虽是良师更胜益母，在大爱的熏陶中，孩子自身也感受到了这种班级亲情的温暖，也使班级同学感悟到了弥足珍贵的师生情，正能量在不断汇集，师生的亲和力、凝聚力、民主的氛围正在慢慢成型，写作评价常常把作品的真情实感及表达与创意作为加分亮点，因为真实取材自然，避免了作文虚假做人虚假的现状，在生活中不断的积累写作素材，做生活中的有心人，让生活之美处处彰显，让人性之美汇集能量，让我们的作文评改教学和学生成长做人能够同步发展，展翅自由翱翔在写作蓝天之上。
谈谈你对做人的理解（作文）600字以上
可以从一下几点入手：为什么“我”是人而不是动物？思考：因为人是……人有智慧，懂得用大脑去思考，用双手创造一个又一个奇迹人是为了什么而活？（人活着的意义）是为了自己，为了他人，还是另有其他理由……如果没有什么好写的，也可以在上述“思考”中加入一些例子来证明自己的观点，如此作文有血有肉，平日多阅读，何愁写作难不同年纪的人阅历不同，感想自然也不同，故不可一一概而论之。
所以亲自把自己的想法写出来而不是依赖他人思考的成果不是更好吗
浅谈作文与做人的关系
乍一看，作文与做人也许是风牛马不相及的两类事物，但通过一年来的作文评改课题研究，使我认识到了作文与做人其实一脉相承，可以同步发展相得益彰，具有密切的关系。
一、言为心声，以心换情。
一切景语皆情语，说明了作者在自己作品中常常把真实的情感自然的宣泄出来，是一种真情的自然流露，源于生活、反映了作者在现实生活中由于学生的认知能力水平有限，对于人生及世界的看法还很肤浅，此时此刻我明白责任重大，如何引领我的学生去认识生活之美、感受世间之真、品味人性之善，远离那些假丑恶，不仅是我们的责任心更是对学生的“三爱”真体现。
二、生活积淀，灵感捕捉。
在写作教学中“巧妇也难为无米之炊”，在平时的写作训练中，对于任何一个写作主题，如果不存在审题障碍，接下来要做的便是精心选材，写作的素材从生活中来提炼主题以后应用在生活之中，我们提倡学生多读多写多积累，核心是要学生有量的积累，从而在写作中能够捕捉灵感，行云流水般的自由写作，在写作成效上力求有质的飞越。
在生活中应多捕捉关注社会的真善美，具有正能量的信息，时间久远会对学生的心灵熏陶是受益匪浅的，作文与做人做到了文道统一。
三、水到渠成、朴素真诚。
我曾布置以此专题写作，前不久我布置以“温暖”为题自由写作。
我们设计的流程是先写再改后析，在小组合作评价的基础上由教师把关复评点播，我班学生李敏所写的习作中，取材与班级生活素材围绕着比较熟悉的校园生活，叙述了班主任老师老师真实的故事。
材料之一在课堂上善意的提醒自己要认真听讲注意学习效率，在民主的氛围中轻松愉悦的学习，身心都有所收获，材料之二，班主任老师热情洋溢的帮助杨小海、李万培同学渡过难关，为杨小海买饭，给患病的李万培熬粥，帮他辅导功课，虽是良师更胜益母，在大爱的熏陶中，孩子自身也感受到了这种班级亲情的温暖，也使班级同学感悟到了弥足珍贵的师生情，正能量在不断汇集，师生的亲和力、凝聚力、民主的氛围正在慢慢成型，写作评价常常把作品的真情实感及表达与创意作为加分亮点，因为真实取材自然，避免了作文虚假做人虚假的现状，在生活中不断的积累写作素材，做生活中的有心人，让生活之美处处彰显，让人性之美汇集能量，让我们的作文评改教学和学生成长做人能够同步发展，展翅自由翱翔在写作蓝天之上。
...
谈谈做人要诚,做事要实的作文
实守信就是做人要真诚，言行要一致。
一个人在世界上，最重要的就是要诚实守信，这是做人的道德标准。
诚实守信的人，说话做事，表里一致，言出必行，凡答应了别人的事，一定会时时放在心上，努力做到，大家也都愿意和他做朋友。
相反的，不诚实守信的人，只会花言巧语，阳奉阴违，言行不一致。
刚开始的时候，别人也许会一时受到他的蒙骗，但是，很快地，他的谎言和行为会被揭穿，那么人家以后就不敢轻易相信他，也不敢跟他做朋友，他也会因此受到良心的责备，失去友谊，失去生活的快乐。
我国明代宋濂，小时候爱读书，但家里很穷，没有钱买书，只好向人家借，每次借书，也都讲好期限，按时还书，从不违约。
有一次，他借到一本好书，越读越是爱不释手，便决定把它抄下来。
为了把书按时交回，他连夜抄写，因此几夜没有睡好觉。
宋濂一生以诚信待人，所以他最后成了一位伟人。
还有一天下午天下午，我刚刚与同学分手，准备回家。
这时，因为我刚才玩得起劲感觉浑身发热，口干舌噪。
我抬头向四周望，看见离这不远处有一家商店，有冷饮买。
我一摸口袋，有十元钱。
我就去那家商店买冷饮吃。
我走到商店门口，看见一位阿姨。
她非常热情地招呼我，说：“小朋友，买什么？”“我买一根五角钱的绿色冰激淋。
”那位阿姨立刻从冰箱里拿了一根给我。
我付了钱，吃着冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把钱拿出来数了数。
怎么有十四元了？我百思不得其解。
我想我又不会变魔术。
哦，对了！一定是那位阿姨错把一张五元的纸币当成了五角，多找给我四元五角钱。
还还是不还，我激烈地思考着。
正在这时，在我脑海里浮现出“诚实”两个字。
于是，我立刻返身跑回商店。
到了商店，我向阿姨讲了经过，又退回了多找给我的钱。
那位阿姨连声对我说：“谢谢，谢谢！” 在回家的路上，我觉得天更蓝了，草更绿了，我的心情变得更快乐了。
因为，我是一个诚实的孩子...
关于道理的作文
人们常说：“世上无难事，只怕有心人”。
可是有一件事我试了许多次也没成功，当时我几乎不相信这句话了，可是我爸爸也说这句话对，那我也只好说它对吧！ 事情是发生在小学六年级的寒假里，这是寒假的第一天中午，我在翻书包，找到了我美术画画考试的卷子，我看这自己画的画，画上打着一个分数“70”，我才回想起来，当时的情景，我拿着我的画，我一点也不高兴，别人的分数都比我的高，当时别人看到我的分数只有“70”分，都在取笑我，我气极，便夸下海口说：“我在寒假里一定会学好画画的，而且还要画得比你们好”，刚在那时候，被老师听见了，老师便说：“好，寒假回来，你把你的画给我看，看有没有进步”。
结果，到了寒假里，我每一天都练画画，可是都是画的不好看，终于生气的把画扔在一边，爸爸拿起我的画，对我说：“你虽然画得不好看，可是只要你认真地练，慢慢地把每一笔画好，总有一天可以把它画好的”。
听了爸爸的话，我拿出另外一张纸，画起画来，可是不管怎么画也画不好，我的心又开始急了，这是，爸爸又说：“慢慢来，不要急”。
听了，我慢慢地画，这一次我不再急了，一笔一笔地画起，这次我终于画得比较好了。
接着一次比一次画得好。
从这件事，我懂得了一个道理：无论做什么事都要走好第一步，就像画画一样，慢慢画好第一笔，再接着画第二，第三笔，这样才能做得好没一件事。
从这次画画的事，我相信：世上无难事，只怕有心人。
以“做人在其中”为题写一篇500字作文。
做人在其中映雪20岁那年从一本杂志上看到让她至今难忘，但却在别人眼里看来老生常谈的一道爱情考题，是女方考验男方的，题目是：要是我和你妈同时落水，你先救谁？ 这道考题看似简单，却很难回答。
正因为难回答，才更能考验男方对自己的爱有多 深。
映雪做梦都想找一位把女友看得重过母亲的男友，引申那就是把妻子看得重过母亲的丈夫，所以映雪就问在她眼里所谓的第一任男朋友———李辉。
映雪问李辉：“如果我和你妈同时落水，你先救谁？”李辉说：“当然先救我妈。
”映雪问：“那为啥？”李辉回答：“母亲只有一个，女友成千上万，当然先救我妈。
”映雪想：幸好考考他，否则自己就上当了，一个先救母亲的男人是靠不住的，况且只是让你回答先救谁，难道说这么一句话的勇气都没有吗？映雪很干脆地就和李辉拜拜了。
后来，映雪又处过几个男朋友，她都用这一道爱情考题考他们。
让映雪颇感意外的是，竟然没有一个男朋友说先救她，映雪长得漂亮，气质脱俗，她实在弄不明白，那些男人为什么不肯说先救她。
最让映雪伤心的是第六任男朋友，那是个很优秀的小伙子。
可以这么讲，映雪只要求他说先救自己，她就会嫁给这位小伙子。
可他却苦着脸回答：“我都救，同时救两人行了吧！”映雪说：“你同时救不了两人，你只能先救一人，后救一人。
你是先救我，还是先救你妈？快说呀？”男朋友被逼得急了，推托并无奈地说：“我其实不会游泳，我宁愿自己淹死算了。
”映雪很失望，只好忍痛和他分了手。
映雪独自领受并厌倦了单身贵族的生活后，已经30岁了，映雪依然不改初衷。
她回过头来感觉第一任男朋友李辉非常好，是个可依靠的男人。
换句话说，她觉得第一碗饭好吃，既然好吃，那就回过头来吃吧！只要不饿着肚子就行，所以映雪又回到了李辉的身边。
一天傍晚，她和李辉在公园散步，李辉说：“我们结婚吧？”映雪又想拿这道长达十年之久的考题测验李辉，就说：“我也有结婚的打算，不过，在结婚之前，我最后考你一次。
”李辉笑一笑说：“你出考题吧？”映雪说：“如果我和你母亲同时落水，你先救哪一个。
”李辉很意外地望望映雪说：“你怎么还问这种问题。
”映雪说：“你别打岔，快说，先救谁？”李辉说：“你是随便问问好玩呢？还是深思熟虑才问我呢？”映雪说：“我从20岁起就提这个问题，一直提到现在，是真心问你的。
”李辉说：“如果你从来没问过我这句话，我会先救你，现在你问过我两次，那么我还是10年前的那句话，我只能先救母亲。
”映雪问：“为啥？”李辉答：“你念念不忘要别人先救自己，太自私了，我母亲辛辛苦苦把我养大成人，还从来没想过让我先救她后救谁，这叫无私。
如果你们同时落水，我自然先救无私的人，后救自私的人。
” 这道理原来如此简单，映雪忽然觉得自己走了10年弯路，错过了多次结婚的良机。
她不想再失去李辉，就挎住他的胳膊说：“好，我答应你，明天就去办结婚手续吧。
”可是李辉说：“你刚才的考题使我改变主意了，虽然你很漂亮，气质好，但我不能和你结婚。
因为我想我和你结婚肯定是个错误，我还是不要犯错误的好
关于做人的道理的故事
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。
随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。
当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。
”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。
对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。
我认为，读书的真正目的应是以下四点： 第一， 读书让人获得知识。
这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。
它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。
这一层的读书只是为了生活和学识。
不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？ 第二， 读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。
正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。
着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？ 第三， 读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。
但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。
在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。
着也许读书所换来的乐趣吧。
第四， 读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。
在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。
这也许是读书的真正目的吧. ===== 多读书，读好书 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。
看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。
你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。
但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。
主人是你，是你去读书，而是书来管你。
试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。
而它们对你，是招之即来，挥之即去的。
那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。
你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。
慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。
而你也已超然物外地掌握着历史。
久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。
不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。
凡著书立说者，必为一时之俊才。
虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”这句是写李白的。
但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。
大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。
正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。
于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。
这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。
朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。
小小的虚荣心再次被满足。
读书好不好？ 书趣之五...
谈谦虚的作文 600左右 议论文
说谦虚“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
”记得小时上学教室里就贴着这样的格？言。
谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。
而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不？是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
”诸葛亮写有一封？《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除？嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志？向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。
我们谦虚，是因为我们奋发？进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一？切。
我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护？我们独立的人格和尊严；我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因？为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。
它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为？我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。
《东周列国志》中有个著名的？“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不？服。
相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受？感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。
近日亦有报载，中国围棋协会秘书？长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人？人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关？系。
”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高？手。
“谦虚过度等于骄傲自满。
”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。
”盲？目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；？矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。
提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋？没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。
就像林冲发配？沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他打倒，还能怎的？ 电子商务资料库＂）1-.1526)9!%*＂谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。
如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。
“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。
如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。
然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。
而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。
对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。
”（本故事说详细点，时间就没有问题） 是啊！多么好的一个比喻，多么深刻的一番阐述！ 我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。
用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！
转载请注明出处作文大全网 » 写一篇做人要内涵800字的作文
