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只是,他并不知道,那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的,并不可能发芽!
真正的幸福正如此,愈深愈无声.天地间每一个角落都传递着幸福的信息,它让我拉我出门,我跟在他身后,懒懒地挪动着脚步.站定后,我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑.
我是想微笑的,可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水.望着身边的爸爸,我哭了,彻底地哭了.
那一刻,我明白原来自己并不孤寂!
那一刻,我明白什么叫做幸福!
与诗词有关的作文
诗人·明月·黄花一，东坡的明月浪淘沙谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。
昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。
但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花南楼令素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。
酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。
但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
阅卷老师点评：本文最突出的特点是语言功底深厚。
全文行文流畅，充满诗情画意。
特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，不同凡响。
所填之词虽不完全符合格律要求，但也算出类拔萃，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。
走进唐诗宋词要作文
走进唐诗宋词 （一） 漫行于古典文字美妙旅程的脚步，陡然止住不前，心唤起仅余的最后诧异惊叹即拐进一处瞬间能触发灵感和美梦的绝妙之境。
这是一个烂漫迷人的地方。
这里有山，有水，有风，有云，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清寂淡雅；有“绿树村边合，青山郭斜”的旎旎和谐；有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的娴静空远，有“众星寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊喜绝妙。
山是清的，水是明的，风似滑的，云似梦的。
鹰飞蝶舞，旋转纷飞。
清山细水，柔风浮云，温情呢喃。
这是人间的仙境？这是天堂的圣地？天堂高远走高飞可及，仙境从来是传说。
这浓缩的美丽的自然，更贴切地，这是浓缩的文字精华——到底，这不过是美妙的诗词，这里的世界纯属虚构。
然而，就是如此美丽的文字波动我们心潮之底多少美梦啊！ 这是一方情感的沃土，充满了人世的沧桑。
看吧，杜甫好像天生就负着忧悒沉闷，所行之处皆是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲怆凄凉。
白居易这时也变得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一个“别有幽愁恨生，此时无声胜有声”的念头。
就连李商隐都这么不称意，驱车登乐游原并未快活，却落满心“夕阳无好好，只是近黄昏”的淡淡哀怨。
陆入翁虽然“僵卧孤村不自哀，”可也只能是“铁马冰河入梦来”的空想梦幻而已。
李易安即使身居高楼举目远瞻，眼前不过是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的缠绵情感的呼唤，这些来源于心灵深处最深邃思想的声音，总是时时让我们肝肠寸断，却又意气风发。
这是为类情感、智慧和思想的结晶。
情感造就文字的多变，智慧超越文字的局限，思想开华文字的寓意和精魂。
它们的结合，便是艺术。
为在空前绝后的情感智慧和思想交融的。
这是一块遐想的空间，偕着思想展开双翼我们尽情地翱翔。
我们高举酒杯邀太白共饮人生悲欢离合，“莫使金樽空对月”，“欲上青天揽明月”。
我们高居幽州台，双臂拂袖，与子昂齐“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
我们面临大江，挥舞铁板，和冻坡大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
我们伫立杨柳岸，手执红牙，同柳永轻吟“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”。
这是一个多么绝妙的世界——美妙至极的景致，沧桑无比的历史和精彩绝伦的文字汇成的世界。
这是诗的殿堂，这是词的颠峰。
然而，这不仅仅是单纯的诗或词，这是人类所有情感，智慧和思想结合的伟大艺术。
这是千古之绝唱，举世之风流！ 走进唐诗宋词，从此不再孤寂。
走进唐诗宋词（二） 情有独钟于唐诗宋词。
读小学时，就能把课本上所有学过的诗词倒背如流。
还从父亲的书箱里“偷”出一本《唐诗三百首》，整整抄完了四个大笔记本。
虽然大多不解其意，每一次读起来还是那么专注。
清风徐来的夜晚，和父亲铺起凉席睡觉地坪上，比赛看谁背得唐诗宋词多，有一回竟然赢了在老家有“酒鬼”和“诗鬼”之称的父亲。
为此，我一丝不苟地得意了很久很久。
随着读书的增多，才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词，只不过是沧海一粟罢了。
于是，使疯狂地买起有关的书籍来。
直到今天，仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。
每当月照庭院或雨打纱窗，从床头柜上随手拿过一本，低声读将起来，感觉琅琅上口，满口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝，该是怎样的意境啊！ 感谢诗歌。
感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。
走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的王国。
那是一个人类精神之花全面盛开的季节。
我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。
我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。
”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。
箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐在身边流淌着，心爱的人儿跳着欢快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？ 独爱诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。
可与之携手同游，可与之相对品茗。
无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。
在中学校园里读晏殊：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，大脑中一片空白。
今天，在经历了一些世事之后，再来读它，便渐渐悟出一些意蕴来。
想当年，晏殊徜徉在小园的香径上，借...
高考作文中比较常用的古代诗词和文言文语句段落
这个东西是一个积累的过程，你想用的好，恐怕必须要熟悉一遍，你去买一本《语文知识手册》，上面的内容对付高考就很实用。
最好将自己遇到的、喜欢的自己整理一下，没事多看看，多悟，对提高文学修养也很有好处，关键能产生兴趣，老走简便路，会厌倦的。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝（白居易《长恨歌》）衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴（欧阳修《蝶恋花》）唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣（刘禹锡《踏歌行》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
木兰花 晏 殊无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
木兰花 晏 殊此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负，相思意。
（李之仪《卜算子》）此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说？ （柳 永《雨霖铃》）举手长劳劳，二情同依依（乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》）盈盈一水间，脉脉不得语（无名氏《迢迢牵牛星》）愿为双鸿鹄，奋翅起高飞（无名氏《西北有高楼》）低头弄莲子，莲子清如水（乐府古辞《西湖曲》）雾露隐芙蓉，见莲不分明（清商曲词《子夜歌》）侬作北辰星，千年无转移（吴声歌曲《子夜歌》）万曲不关心，一曲动情夕（鲍照《代堂上歌行》）得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙（卢照邻《长安古意》）红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
（晏几道《蝶恋花》）我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
（李之仪《卜算子》）相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。
（晁冲之《临江仙》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
者次第，怎一个、愁字了得。
（李清照《声声慢》）琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
（晏几道《临江仙》）东边日出西边雨，道是无晴却有晴. （刘禹锡《竹枝》）
作文：我和语文
著名作家赵丽宏有一篇《为你打开一扇窗》的文章推荐给你看看，希望对你写作有所帮助。
《为你打开一扇门》原文阅读作者：赵丽宏 世界上有无数关闭着的门。
每一扇门里，都有一个你不了解的世界。
求知和阅世的过程，就是打开这些门的过程。
打开这些门，走过去，浏览新鲜的景物，探求未知的天地，这是一件激动人心的事情，也是一个乐趣无穷的过程。
一个不想打开门探寻的人，只能是一个精神上贫困衰弱的人，只能在门外无聊的徘徊。
当别人为大自然和人世间奇妙的景象惊奇迷醉时，他却在沉睡。
世界上没有打不开的门。
只要你愿意花时间，花功夫，只要你对门里的世界有探索和了解的愿望，这些门一定会在你面前洞开，为你展现新奇美妙的风景。
在这些关闭着的门中，有一扇非常重要的大门。
这扇门上写着两个字：文学。
文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释，一个民族的文学，是这个民族的历史。
一个时代的优秀文学作品，是这个时代的的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。
优秀的文学作品传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧，阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生的意义，是一件大有裨益的事情，文学作品对人的影响，是潜移默化的，阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的累积，一种智慧的累积，一种感情的累积。
大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情，如果对文学一无所知，而想成为有文化修养的现代文明人，那是不可想象的，有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智慧”的野蛮人。
这并不是危言耸听。
亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径，这已经成为很多人的共识。
我曾经写过一段文字，题目是“致文学”。
这段文字，是我和文学的对话，表达了我对文学的一些想法。
让我把这段文字引在这里，愿它能够引起青少年读者对文学的兴趣。
你是广袤的大地，是辽阔的天空；你崇山峻岭，是江海湖泊。
你用彩色的文字，描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。
不管是壮阔雄奇的，还是细微精致的，不管是缤纷热烈的，还是深沉肃穆的，你都能有声有色地展现。
你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。
你告诉人们，人生的色彩是何等的丰富，人生的旅途又是何等曲折漫长。
你把生活的帷幕一幕幕地拉开，让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。
你可以呼唤出千百年前的古人，请他们深情地讲述历史，也可以请出你最熟悉的同代人，叙述人人都可能经历的日常生活。
你吐露的喜怒哀乐，使人开怀大笑，也使人热泪沾襟。
你是遥远的过去，是刚刚过去的昨天，也是无穷无尽的未来。
你把时间凝聚在薄薄的书页之中，让读者无拘无束地漫游岁月的长河，尽情地观赏两岸变化无穷的风光。
你是现实的回声，是梦想的折光，是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇。
有时候，你展现漫长的历史，有时候，你只是描绘一个难忘的瞬间。
如果你真实、真诚，如果你是真实人生的写照，是跌宕命运画像，那么人们就会在你面前发出情不自禁的感叹。
你是神的一双大手，拨动着无数人的心脏。
你在人心中激起的回响，是这个世界上最激动的声音。
人心中激起的回响，是这个世界上最激动的声音。
人心是无边无际的海洋，这个海洋发出的声响，悠远而深沉，任何声音都无法模拟无法遮掩。
你是一个真诚而忠实的朋友。
你只是为热爱你的人们默默奉献，把他们引入辽阔美好的世界，让他们看到世界上最奇丽的风景，让他们懂得人生的真谛。
只要愿意和你交朋友，你就会毫无保留地把心交给他们。
你永远不会背叛热爱你的朋友，除非他们弃你而去。
你是一扇神奇的大门，所有愿意走进这扇大门的人，都不会空手而归。
而对那些把你当做追名逐利的敲门砖的人，你会把门关得很紧。
展开
我是初二学生,最好读什么来提高文学修养和作文水平啊,读名著的话...
我认为像你所说，带有目的性去看的确会事倍功半。
提高文学修养的确是一个累积的过程，不是像做习题一样，你看了多少书就提高多少修养值。
你得先耐下性子，把什么目的都抛开。
看书不在数量，不在速度，也不在种类。
慢慢的品味你当下看着的，慢慢揣摩他的蕴意，慢慢分析他的文笔。
书不在深，能理解才有用。
看高深的书不能理解，不如看适合的书内化为己用。
至于写作文拿高分。
如果诚如你所说，你见解独特且早慧，那是好事，这个是你写作的灵魂。
但是在写作中，需要的不仅仅是这些，你同时还需要将他表达出来的技巧，你需要以带你特色并且能够被理解的方式将你的文章填满血肉。
写作技巧也得慢慢练习，你可以平时多练习写写。
其实说实话，如果只是想在考场作文上拿高分的话，技巧是大头，按套路写会更把稳点。
至于你说的你觉得无趣乏味的书，那么就扔下它们，现在不必急于一定找多么著名多么高深的书，不要为了心里安慰硬读，浏览简单的文字组合而对书一无所知完全不能称之为看书，只是浪费时间罢了。
文学的目的是在于将作者的所悟所感记录下来以遗世人，唤起同感。
很多时候对没有经历过的事物以及情感，我们是不太能感同身受的，随着你阅历的增加，你会慢慢的更有感触，到那时候你就会更好的体会他是如果得以流传千载的。
书目推荐的话，其实我看书的话基本是秉持开卷有益的原则。
如果是你的确想要明确点的书目的话。
你可以先看看这些。
当然你可以根据你自己的情况进行选择。
外国文学：勃朗特姐妹的简爱。
呼啸山庄。
海明威的老人与海。
雪莱诗集。
泰戈尔诗集。
小仲马的茶花女。
培根论文集。
小王子。
瓦尔登湖。
麦田里的守望者。
沉思录。
你好，忧愁。
杂志：读者，青年文摘，哲思，格言等还是可以看看的。
比较大众化。
中国文学：边城。
城南旧事。
文化苦旅。
席慕容诗集。
张爱玲文选。
三毛的撒哈拉的故事。
鲁迅的都可以看看。
红楼梦，一定要看原著，可以慢慢一字一句来翻译都可以，但一定坚持要看原著。
先看看这些，慢慢来看，不要太功利。
把阅读当成享受，你慢慢会明白阅读能带给你什么的。
这些不是权威，只是我个人的一些意见，希望对你能有些帮助。
有什么不明白的还可以继续问我。
关于收获的作文600字以上
有的人，每一天都有所收获。
有的人，每一天都碌碌无为。
有的人，对她来讲，所有战胜自己的方面，哪怕只是一点点，他也会保持下去，把它当作一种意外的收获。
有的人，看到困难就停止不前，认为自己水平非常的有限。
他不愿意有额外的收获，只是安守本分，满足于得到自己那点可怜的午餐。
关于收获。
有的人，可以把握住收获的机会，找好时间，好条件，甚至好地点，来给自己的收获加码。
有的人，不认为机会有多么好，只是一如既往，既使机会来敲他的门，他也会老实不客气地将它赶走。
有的人，为了播种收获可以改掉自己的懒惰。
有的人，以自己为中心，认为自己就是真理。
关于收获。
有的人，把握机会，有的人创造机会。
有的人虚心听取别人的意见，有的人认为自己才是正确的。
有的人有好方法，事半功倍。
有的人用死脑筋，事倍功半。
关于收获，关于人。
两种不同的收获，两种不同的人。
收获不在于种子的好坏，在于人。
在于你怎样看待收获，怎样努力收获。
只要你努力了，哪怕只收到干瘪的谷粒，也会认为这是自己劳动所得。
如果你没有努力，只靠别人，即使你收获，也不是你自己的收获，不是你自己的成绩。
两种不同的人，两种不同的收获，关于人，也关于收获。
想象一下，你像哪一个？1.收获 人人都说秋天是金黄色的收获季节，这在城市中似乎是感觉不到的，只有在乡间的开阔地才可以痛快的仰视秋日愈发高远的天空，一望无际的金黄色波浪，这时人们的心情也会像刚刚清洗过的玻璃，变的明亮起来。
但是仔细想想，为什么说秋天才是收获的季节呢？难道其他三季我们就没有收获到什么吗？粉红色的春天我们收获着候鸟的欢叫，新柳拂过面庞的温柔；草绿色的夏天我们收获着蟋蟀的歌声，雨滴洒在肩膀上的畅快；银白色的冬天我们收获着雪花轻轻落地的舞步，一夜北风过后阳光的温暖。
看，我们在每个季节都有不少的收获呢！其实，更重要的是我们的心灵也无时无刻的收获着。
一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一副绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的路程，像坐时光穿梭机在过去与未来畅游~~~ 希望你在你的生活中也能让你在愉悦中收获；在感动中收获，在思考与回味中收获~~~ 2.收获的一天 今天，早晨起来，天空一片乌云，似乎要带来一个不祥的预兆。
走在路上风呼呼的刮在身上，凉飕飕的！早晨，吃完早饭我便匆匆忙忙赶到教师进修学校来听课。
尽管今天的天气十分的恶劣，外面还下着瓢泼的大雨，但我的心情却是阳光明媚的，因为今天我们五中的黄校长为我们上课，使我这个曾经对作文感到十分头疼的人，变成了一个十分喜爱写作文的人，让我觉得作文不再是一件很难的事。
早晨，我来到了指定的地点。
老师今天显得十分地和蔼与亲切。
今天由于是校长给我们讲作文课，所以我浑身都充满精神！我准备在这一节课中让我摆脱以前对作文感到头疼的问题，我决定要喜爱上作文，让我对作产生兴趣，正如我所想的那样。
果然事事都是想象般那样美好。
在今天这堂课中，黄校长为我们讲解了竞赛式滚动快速作文法，听了这堂课我的收获还真不少！其中使我明白了关于作文训练的创新，我们在写作方面应该要有创新的意识，只有经过自己的创新，才能获得最后的成功！还有我们应该要对作文产生兴趣，只有这样才能喜爱写作文。
我们在写作文前应该要积极的去思考，努力去搜索素材，在写作文的时候要灵活运用各种写作方法，让自己的作文句子通顺、语句优美，内容精练，写后反复修改才能成功。
今天我的收获真不少，我相信我以后作文一定能够写得更有创意。
3.收获 生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。
请以“播种与收获”为话题，写一篇作文。
年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安祥。
成功时，收获喜悦与快乐；失败时，收获悲伤与泪水。
生命的历程，事事必有收获。
在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。
在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。
任何一种经历都是一种收获，任何一段生命都能收获一个故事。
收获，让你感受到生命是如此的丰富多彩。
忧伤的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再害怕孤独；无聊的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再担心平淡；遭遇挫折时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再畏惧失败；痛苦之时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再抗拒忧伤。
相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。
内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。
感受自然，提炼收获 春的使者已来到青城，感受着寒意犹存略带温馨的风。
清早，在广阔的麦田上，农民弯腰播种，晶莹的汗珠从面颊滑落。
我不...
读书的启示要作文的
读书的启示 读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。
如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽；但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。
这就是说，书把人与猴子分了类。
中国从南北朝以来，就有给周岁的小孩“抓周”的民间风俗：在小孩面前摆上书籍、笔墨、玩具等小物品，从他抓取什么上预测他的性情、志趣或未来的前程。
《红楼梦》里贾宝玉“抓周”，面前的书籍、笔墨、乌纱帽一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来，气得贾政老爷大骂他“将来酒色之徒耳”。
如果他抓了书籍官帽，全家都会欢天喜地的。
所以人创造了文字，进而形成了书册典籍，这就成为人创造文明、发展文明的一个重要手段和基本标志。
书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，但读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。
今天可以同李白、杜甫对话，明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。
书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
读书是开发和释放中国人力潜力的重要途径 中国是一个人口众多的国家。
怎么样把我们人口的资源转化为人才的资源，是我国现代化发展的重要问题。
在这一点上，教育的普及和读书风气的普及，将是关系到民族的素质和国运兴衰的一件大事。
我出生在广东电白县，是整个乡里第一代小学生。
同学里面，有许多人因为家境贫困，父母过早让他们回家务农了。
我的父亲勒紧裤腰带也让我去读书，能读到哪一步就支持我读到哪一步，所以才读到有考大学的机会。
中国农村教育普及，应该当作开发人才很重要的方法。
当时我在广东农村小学，除了学校功课之外，能够接触到的书籍，就是一本《千家诗》和一本《古文观止》，还有乡村木偶戏，比如《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《五虎平南》。
我父亲读过两年私塾，因为要种地，他两年私塾读得断断续续，不如人家两个月时间，但是《千家诗》、《论语》、《孟子》这些他当时都会背，而且是古腔古调地吟哦，使我受到最初的诗词音律和经典文化的启蒙。
农村读书条件差，诱惑也少，不像现在有些青少年那样迷恋电子游戏，因而注意力比较集中。
只要我们做有心人，能充分发挥有限的学习条件给我们提供的可能性，自小就形成浓郁的读书趣味，经过锲而不舍、日积月累，是可以发展成专门的知识系统的。
譬如《千家诗》，上图下文的版式很能吸引阅读兴趣，第一首程颢的《春日偶成》，什么“云淡风轻近午天，随花傍柳过前川”；还有朱熹的《春日》，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”；以及苏东坡的《春宵》，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”等等。
这样的诗把它背下来，就知道了过去诗歌的音律声情之美。
小时候读《千家诗》是音调把我领入门的，这一点可能会发展成为以后诗歌研究的新视角。
读《古文观止》没有读《千家诗》那么轻松，轻松可以刺激兴趣，沉闷可以磨炼毅力。
对于读书而言，毅力和兴趣同等重要，甚至更为重要。
有毅力就能深入到文章的妙境当中，也能激发出更深沉耐久的兴趣。
比如读骆宾王为徐敬业写的《讨武瞾檄》，就可以从它蕴含的历史典故中找到兴趣。
据说武则天读到“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，只是笑笑；但是读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”，说的是高宗皇帝尸骨未寒，但是中宗——武则天的儿子，六尺之孤现在在哪里呢？给武则天夺了他的权了。
读到这个地方，就触动了武则天敏感的神经，她就很不高兴，说我们的丞相为什么不发现和收罗这样的人才？古诗文往往把我们带入了一个掌故的世界，据说一些老先生学问好，就因为他懂很多与诗文相关的轶闻传说、故实原委。
过去文学史不怎么写掌故，我主张写，这可以增加文学史的史料厚度和阅读趣味。
当然，有些掌故考证起来可能有问题，但你对它的虚构成分心中有数，反而可以扩展阐释的空间。
为什么历史上没有这件事，有人却要杜撰这件事，这本身可能就是个精神史的问题。
比如贺知章金龟换酒跟李白同喝，这个掌故见于唐人写的《本事诗》，根据是李白写的《对酒忆贺监》：“四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，今为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
”现在看贺知章诗的成就还不如李白，他用金龟换酒跟李白一起喝，不是很正常的事情吗？李白为什么如此感激涕零呢？实际上我们如果还原到这个掌故当时发生的情形，就颇有意味了。
贺知章是70多岁的秘书监，比李大40岁，部长级干部。
李白一个文学青年30多岁写了几首诗，第一次到长安，在小旅馆里住，一个70多岁部长级干部，三品官员，到旅馆去看他，而且解下自己的金龟（唐朝是三品以上官员佩带金龟，四品银龟，五品铜龟），就像将军把自己的徽章拿下，做抵押去换酒陪你喝，称赞李白是天上被贬谪到人...
《我与经典同行》写作文（以诗词名言为主题）,怎样写？急
1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。
——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。
——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。
——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
作者：吴与伦比789 2008-5-24 14:25 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 99句古代经典名言 19.不怨天，不尤人。
——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒，不贰过。
——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
） 21.小不忍，则乱大谋。
——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22.小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24.君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。
——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之，己百之；人十能之，己千之...
良好的素质和人品作文人品和素质比能力重要
学习是我们每个人成长中所必须的“营养品”，但我认为学习好并不能成为一个人的标志，好的品德更重要。
人分三六九等，第一等人是德才兼备，第二等人是有德无才，第三等人是有才无德。
可见品德的重要性。
个人的心灵只有是美的才能活的精彩，无论是成绩好的同学，还是成绩差的同学，没有好的品德，长大后又怎样能在社会上有所成就呢？成绩不能衡量一个人，只有品德高尚的人才是最受别人欢迎的人。
品德的好与坏对于一个人来说是一辈子的事，品德不好的人长大后没有好的工作，小时也不可能交到朋友，到一个新单位时，品德不好是不会有人信任你的，尽管你是高校毕业的大学生，如果品德不好也会遭到社会的谴责甚至等待你的是失去自由的监狱，所以品德应该在我们每个人的心里占有很高的地位。
所以我们要牢记唯有好的品德才能有好的人生！纯个人作品并且手打...
...又富有文学哲理性的句子,诗词或文章？希望可以多提高自己的文...
忏悔（闻一多） 啊！浪漫的生活啊！ 是写在水面上的个“爱”字， 一壁写着，一壁没了； 白搅动些痛若底波轮. 偶然（徐志摩） 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影. 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 繁 星（节选） （冰心） 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空， 何曾听得见它们对语？沉默中， 微光里， 它们深深的互相颂赞了. 二 童年呵！是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑. 三 梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的， 诚诚实实的， 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧. 四 嫩绿的芽儿， 和青年说：“发展你自己！” 淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！” 深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！” 五 青年人呵！为着后来的回忆， 小心着意的描你现在的图画. 六 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭. 七 向日葵对那些未见过白莲的人， 承认他们是最好的朋友. 白莲出水了， 向日葵低下头了：她亭亭的傲骨， 分别了自己. 八 创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙. 九 言论的花儿 开得愈大，行为的果子 结得愈小. 十 弱小的草呵！骄傲些罢， 只有你普遍的装点了世界. 十一 零碎的诗句，是学海中的一点浪花罢； 然而它们是光明闪烁的，繁星般嵌在心灵的天空里. 十二 我的心呵！警醒着，不要卷在虚无的旋涡里！十三 成功的花.人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨. 十四 夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪. 十五 冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界. 十六 春天的早晨，怎样的可爱呢！融冶的风，飘扬的衣袖，静悄的心情. 十七 空中的鸟！何必和笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地. 十八 冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚. 十九 海波不住的问着岩石，岩石永久沉默着不曾回答； 然而它这沉默，已经过百千万回的思索. 二十 蜜蜂，是能溶化的作家； 从百花里吸出不同的香汁来，酿成它独创的甜蜜. 二十一 流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里. 二十二 心潮向后涌着，时间向前走着； 青年的烦闷，便在这交流的旋涡里. 二十三 白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶. 二十四 清晓的江头，白雾濛濛，是江南天气，雨儿来了—— 我只知道有蔚蓝的海，却原来还有碧绿的江，这是我父母之乡！ 二十五 母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里.
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