连云夜雨56195019
有这样一个园子，位于有太湖东岸群山之冠的美誉的穹窿山的一个山坳里：那里树木葱茏，花草丛生，新鲜的空气、清澈的泉水溪涧，茂密的原始森林，让游客充分感受到了最生态的环境。大家应该知道了吧，对，这就是孙武文化园。
刚进入大门，映入眼帘的便是“孙武文化园”这五个苍劲有力的大字。门后，有“天下第一智慧山”这七个字，这几个字表达的是小武的智慧，天下每一的意思。门口有两排小摊，摊前热闹非凡。我们沿着一条幽深的小路走了一会儿，便看见了“兵学朝圣”殿。我们跨进门槛儿，只见里面有一个人举着一卷《孙子兵法》面朝吴王而立，听同学们说，那是孙武和伍子胥在向吴王阖闾推荐治国之首——厚爱其民呢！绕着殿堂走了一圈，我们便走出了兵学朝圣殿。走了不一会儿，一座巨大的知兵殿便映入了我们眼帘。周边有长廊，有石子小路，花团锦簇。一进门便是一个很大的半圆形的影幕布，正在播放着名为《止戈为武》的影片，讲的是有关《孙子兵法》应用在现实中以少胜多的经典案例，影片里时而“万箭齐发”，时而又“火烧赤壁”......我们跟着影片又感受了一次兵法的博大精神。
最后，我们来到最后一座大殿——洗兵殿。那么，这个殿为什么叫洗兵殿呢？因为孙武希望洗尽天下兵甲，让世界太平，让老百姓过得舒适安心。在殿门前有两块幕布，幕布拉开，便是动态的《姑苏繁花图》。画里的人们好像处在世外桃源般和谐繁荣。故事里讲述了那时的民俗民风，画里的人们神态安详，有的划船，有的唱戏，有的砌房，这时看到一对新郎新娘正在举行婚礼，朱轶杰同学突然大声说道“夫妻对拜！”“呵呵......哈哈哈哈......”此时的我们早已笑喷了。不知是谁又添了一句“朱轶杰和谁结婚了呀？”好不容易止笑的我们，又笑得瘫软在地上。
美好的时光总是短暂的，下午三点多，我们便回到了学校。秋游真有趣啊！真希望学校能多组织些类似的活动啊！
游许慎文化园的作文
初冬的一个午后，天气晴好，阳光灿烂，我怀着朝圣的心情，来到了位于市区东北隅的许慎文化园。
走近许慎文化园，首先映入眼帘的是宽广的六书石柱广场。
六根高约六米的花岗岩石柱排成两行，分别矗立于园区门外广场的东西两侧，上面刻着象形、指示、会意、形声、转注、假借等六书的理论和字例。
还未进园，我就已感受到浓浓的汉字文化气息。
跨过园区大门，只见一条绵延的汉字大道陈列在眼前。
它直通字圣殿，呈展开的书卷状，长80米，听人说这是寓意中华文字到现在已有8000年的沧桑历史。
汉字大道从史前远古符号开始，采用石刻和铜铸的工艺，展示了汉字发展的十个重要阶段。
一路浏览下来，我细致了解到汉字发展演变的曲折历程。
沿着汉字大道往前走，不一会儿我便来到园区的核心建筑——字圣殿。
字圣殿气势恢弘，为九开九进的汉代风格建筑，木石结构，殿内金砖铺地。
殿名由我国著名书法家欧阳中石书写，字体古朴大方。
走进大殿，首先看到的是一尊高大的贴着金箔的青铜许慎坐像，他庄重、儒雅、智慧，且让人觉得可亲可敬。
铜像前方有座香炉，不时有游人焚香叩拜。
绕过铜像往北走，我看到铜像后面的影壁上有一个个浮雕字形。
靠近仔细一看，原来刻的是许慎根据汉字建立的540个部首。
走出大殿，又经过一座高大的牌坊，我来到位于墓冢保护区的许慎青铜立像前。
这尊立像高约3米，许慎身著宽袖长裾的汉服，右手后背，左手握一卷竹简书，神态祥和地平视南方。
遗憾的是由于长期风吹日晒，铜像呈暗黑色，我一连拍了多张照片，效果均不佳。
许慎立像身后不远处即是许慎的长眠处——许慎墓。
墓冢高约5米，周长约33米，整个坟墓被或白或黄的菊花覆盖着，像一个巨大的花篮。
墓前有石碑三块，东边的两块历史较为悠久：一块为康熙四十六年郾城县知县温德裕所立，上书“汉孝廉许公之墓”七个大字；另一块碑是光绪二年郾城县知县王凤森所立，上面镌刻着他本人书写的“许夫子从祀文庙记”一文，可惜有些字迹已模糊不清了。
之后，我还游览了说文馆、叔重堂、字形牌坊及魁星亭等建筑。
纵观整个园区，不论是旧的古迹，还是新的景观，它们浑然一体，都给人以厚重古朴的感觉，无不展现了华夏文化的悠远绵长。
在这里徜徉，犹如置身于在汉字文化和中华文明的历史长河，我禁不住思接万载，神游八极。
瞻游许慎文化园，我再一次被强烈震撼，禁不住更深地爱上脚下这片历史悠久的...
游许慎文化园的作文800字
初冬的一个午后，天气晴好，阳光灿烂，我怀着朝圣的心情，来到了位于市区东北隅的许慎文化园. 走近许慎文化园，首先映入眼帘的是宽广的六书石柱广场.六根高约六米的花岗岩石柱排成两行，分别矗立于园区门外广场的东西两侧，上面刻着象形、指示、会意、形声、转注、假借等六书的理论和字例.还未进园，我就已感受到浓浓的汉字文化气息. 跨过园区大门，只见一条绵延的汉字大道陈列在眼前.它直通字圣殿，呈展开的书卷状，长80米，听人说这是寓意中华文字到现在已有8000年的沧桑历史.汉字大道从史前远古符号开始，采用石刻和铜铸的工艺，展示了汉字发展的十个重要阶段.一路浏览下来，我细致了解到汉字发展演变的曲折历程. 沿着汉字大道往前走，不一会儿我便来到园区的核心建筑——字圣殿.字圣殿气势恢弘，为九开九进的汉代风格建筑，木石结构，殿内金砖铺地.殿名由我国著名书法家欧阳中石书写，字体古朴大方.走进大殿，首先看到的是一尊高大的贴着金箔的青铜许慎坐像，他庄重、儒雅、智慧，且让人觉得可亲可敬.铜像前方有座香炉，不时有游人焚香叩拜.绕过铜像往北走，我看到铜像后面的影壁上有一个个浮雕字形.靠近仔细一看，原来刻的是许慎根据汉字建立的540个部首. 走出大殿，又经过一座高大的牌坊，我来到位于墓冢保护区的许慎青铜立像前.这尊立像高约3米，许慎身著宽袖长裾的汉服，右手后背，左手握一卷竹简书，神态祥和地平视南方.遗憾的是由于长期风吹日晒，铜像呈暗黑色，我一连拍了多张照片，效果均不佳. 许慎立像身后不远处即是许慎的长眠处——许慎墓.墓冢高约5米，周长约33米，整个坟墓被或白或黄的菊花覆盖着，像一个巨大的花篮.墓前有石碑三块，东边的两块历史较为悠久：一块为康熙四十六年郾城县知县温德裕所立，上书“汉孝廉许公之墓”七个大字；另一块碑是光绪二年郾城县知县王凤森所立，上面镌刻着他本人书写的“许夫子从祀文庙记”一文，可惜有些字迹已模糊不清了. 之后，我还游览了说文馆、叔重堂、字形牌坊及魁星亭等建筑.纵观整个园区，不论是旧的古迹，还是新的景观，它们浑然一体，都给人以厚重古朴的感觉，无不展现了华夏文化的悠远绵长.在这里徜徉，犹如置身于在汉字文化和中华文明的历史长河，我禁不住思接万载，神游八极. 瞻游许慎文化园，我再一次被强烈震撼，禁不住更深地爱上脚下这片历史悠久的...
游小白菜文化园作文500字
出停车场处既见一高大的瓦罐垒起的水景，园门由“清兵”站岗，进口竖“借古警今”牌坊。
景区由小白菜奇案馆、老余杭风情园、水街、乡土憩园等组成，集中展示了园林文化、佛教文化、杨毕文化、水文化、石文化等。
小白菜奇案馆，按照案件的过程布置了三十组场景，全部人物被制成了一比一的雕像，栩栩如生地展现了整个冤案的始末；每个场景中的家、道具都系清时江南普遍使用的款式，更显得“原汁原味”。
老余杭风情园和水街，为从县区各地收集到的濒临消失的晚清建筑物、古石桥、石臼、长廊等，是一个余杭晚清建筑的露天博物馆；另有仿明清古建筑：文昌阁、文渊亭、准提庵（小白菜平反后出家处）、财神殿、祠堂等，集中展现了松窗竹户，粉墙黛瓦、幽雅别致，外观古朴的当年余杭民居与风物。
不知何故，景区内游人不多，显得冷冷清清，这倒是拍照留影的最佳场景。
小白菜文化园虽然是近年新建的景点，但能将一个历史上悲惨而又真实的故事，重现在游人面前，其深厚的文化内涵及秀美景色，不失为值得一游的好去处。
【游文化公园作文】作业帮
游文化公园我的家乡是坐落在赣江河畔的吉水县城，这里有一座美丽的文化公园。
初冬的一个周末，我和爸爸、妈妈一起来到文化公园游玩。
一进公园，首先看到一个广场，广场正前方有一个舞台，舞台下面用鲜花摆放的七个大字“吉水人民欢迎您”特别醒目，表达了吉水人民对朋友的热情。
在广场两旁各有四棵古樟，像守护文化公园的卫兵。
广场很大，在冬日和阳光下，许多小朋友在这里玩耍，有的在溜冰，有的在做游戏，非常热闹，广场两侧的长凳上，还有许多大人在聊天。
穿过广场，我们来到了人工湖。
湖水清澈见底，可以看到很多小鱼在水里游来游去，悠闲自在。
在人工湖上，横贯着一座桥，叫做“时空廊桥”，桥上人来人往，不时看到有人在拍照留影。
在桥头，有人正在给湖里的鱼喂食，围了一大群人观看，金色的鲤鱼聚在一起为了争抢食物，激起片片水花，在阳光的反射下，非常好看。
从时空廊桥下来往前走，是一条宽阔的石板路，路的两旁是两排高大漂亮的银杏树。
银杏树的叶子已经枯黄，一阵微风吹来，树叶哗哗地从树上落下，像翩翩的蝴蝶在漫天飞舞，然后停在我们的头上，衣服上。
走完石板路，就来到了花坛前，哇，真美啊！这里简直是花的世界，花的海洋，有金色的菊花，有洁白的茶花……还有许多我不知道名字的花，虽然是初冬时节，但是各种各样的花仍像赶集似的聚扰来，争奇斗艳，竞相开放。
我们走在花坛中间，花香扑鼻，沁人心肺。
走过花坛，我们来到了文化公园的尽头——赣江河边，江水缓缓的流着，远处几只小船航行在广阔的江面上，从江上吹来清新的风，让人心旷神怡。
梅山文化园游记作文
去年四月，在杭州举行的世界休闲博览会开幕前夕，我受《都市快报》社的邀请，有幸地参加了“百户家庭游休博、百名孩子画休博”的活动， 游览了 东方文化园。
这一天，天气特别好，晴空万里，阳光明媚。
我和妈妈、爷爷、小姨娘、姨夫，还有妹妹一起，在记者的陪同下，自己驾车来到杭州东方文化园门口。
只见高高的门台上，挂着热烈欢迎小朋友的鲜艳横幅，我的心情一下子激动起来了。
走进大门，就步入世纪广场。
广场很大，依山而造。
山上矗立着一座高大宝塔，巍峨挺拔。
广场中央是 一座假山，叫做观音山。
观音 菩萨 每天都要在这里“显圣”。
接着，我们来到杨岐禅寺，最有特色的是万佛金塔地宫。
地宫迎面是一尊白玉雕成的释迦牟尼像，是目前国内最大的的玉卧佛。
地宫内还有一座地藏王菩萨金塔，塔身内外有 9999 尊大小金菩萨，我是看得眼花缭乱。
整个地宫金砖铺地，金叶贴墙。
好一派金碧辉煌的气势！走出地宫，我们坐着电瓶车，走马观花地游览了东方度假区、千亩大草原、世界珍奇瓜果园等八大景区，还有彩绘艺术长廊，有 2728 米 ，真是美极了。
美丽的千亩大草原，是华东地区最大的滑草场，也是我这天画画的景点。
日后这幅画率先登在 《都市快报》上，还在世界休闲博览会上展出了。
在这次参观中，最有魅力的是“观音现圣”的 壮观 场面。
上午 10 点半， 只听见几声“当-当”的钟声，人们从四面八方赶到广场。
广场上的人多得不得了，数也数不清，真是人山人海啊！这时，广播里传来了 佛号 梵乐 ，池中喷发出无数水柱、水珠、水气，使 整个广场笼罩在 仙雾 弥漫之中。
它们在太阳光的照射下，五光十色，像彩虹一样，美丽无比。
不一会，我们看到观音 菩萨 在 云雾山体中徐徐升起 。
她身披 白色仙衣 ， 脚踏红色 莲花，左手摆着兰花指，右手拿着 净水瓶 ，面带慈祥的笑容，站立在高高的山顶上。
接着，在 “ 南无阿弥陀佛，观世音菩
游作文创意文化公园
文化对人和社会的作用 文化作为存在物而具有精神和物质的双重属性。
正是文化的双重属性，决定了文化在社会发展过程中不可忽视和不应偏废的两大重要作用。
文化的重要作用之一是它对社会经济政治也包括文化自身发展的影响力。
从上层建筑的相互关系上说，文化既是精神之父，同时又是“体制之母”（借用喀麦隆学者埃通加
中国孙子文化园广饶一日游作文
阳春三月的第一天，我去位于广饶的孙子文化园游玩了。
孙子是春秋战国时期的军事家，原名孙武，因其撰写了《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，后来被人们尊称为“兵圣”。
一进大门，三卷巨大的书映入眼帘，它们记载着《孙子兵法》的第一、二、三篇。
从几卷书中穿过，就来到了地形桥。
地形桥是以《孙子兵法》十三篇中的地形篇来命名的。
地形桥的桥栏杆上有许多奇形怪状的树枝交叉在一起，犬牙交错，代表着战争中复杂的地形。
再往前走就到了行军桥。
行军是一定要吃饭的，吃饱了才好打仗嘛，所以桥栏杆是由十六口锅连接而成的，那一口口大锅，使古人行军打仗吃饭时的情景历历在目，这使我不由想到了“埋锅造饭”这个成语。
在说说笑笑间，我们来到了最有趣的兵势桥。
因为古时候不像现在的科技这么发达，打仗时他们是靠击鼓来传递信息，鼓舞我方士气，压制敌人气势的，所以在我们的两边，是用一面面大鼓做成的象棋，一边红，一边绿，代表了正在对抗厮杀的战争双方。
最后，我们来到了令人难忘的军形桥。
在桥的两岸，各有两个战马车。
一辆战车上，站着一位将军，他一手拉着缰绳，一手拿着宝剑，剑指苍天，嘴里不住地呐喊着：“冲啊！冲！！”另一辆战车上则站着两个威风凛凛的兵士，他们面带严肃，一个腰间挎刀，一个腰间挎剑，好像在给将军观敌掠阵。
走近他们身边，似乎可以感受到急促的喘息声，铜马一匹匹形体健壮，肌肉丰满，它们撒开四蹄，腾空而起，踏上了征程。
离开了军形桥，便是观象台。
登上观象台，孙子文化园的美景尽收眼底，葱郁的树丛，平静的河水，真是美不胜收。
沐浴阳光，看着美好的景色，真是让人流连忘返。
孙子文化园的美景说也说不尽，希望你有机会能去细细游赏。
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茶祖文化园作文400字
有一次在周末的时候，我和我的朋友们一起去公园游玩。
一进公园大门，我们去向西边鹅暖石铺成的小路走去，因为那边种着许多漂亮的蝴蝶兰！我们走上了鹅暖石小路及看见了一丛丛的蝴蝶兰花。
蝴蝶兰足有两个指头宽的葱郁的叶子，像一团花圃，托出一杆细长但茁壮的花茎，茎端兀立着一大朵遥拽生姿的蝴蝶兰花！熠熠生辉！花朵分三层交叠分布。
每层都有三个椭圆形的紫蓝色花瓣。
外层花叶上有白色绒须，里层是三片稍小些的浅紫色花叶！瓣膜厚实，绒暖，典雅！花心曾量子，花蕊像是附在里层花瓣上，若隐若现，使花朵显得愈加娇艳！绽放的蝴蝶兰花，远远看起来真像一只只在绿意葱茏上下翩翩起舞的美丽的蝴蝶。
我们边走边换上这些赏心悦目的蝴蝶兰。
过了一会儿，我们不知不觉走到了了人工湖。
我们站在岸边首先映入眼帘的，就是这清澈见底的湖水。
湖上有许多各式各样的小船，有鸭子的、米老鼠的、亭子的……湖中有许多活泼可爱的小鱼，有观赏鱼、有红鱼、有鲤鱼等，有的鱼游来游去，没头没脑的找东西吃，有的在嬉戏，有的鲤鱼来了个鲤鱼跳龙门，跃出水面像是在给我们表演杂技，逗得我们哈哈大笑。
这个公园真使我流连忘返啊！
游遂溪孔子文化城作文800字
你听说过孔子吗？你听说过他的事迹吗？今天，我和妈妈，奶奶就去了孔子庙. 刚一进门就看到了状元桥.状元桥的扶手是汉白玉刻成的，每侧都有九个小狮子.两边就是池子，水池的水清澈见底.池子里有一个小碗，听说凡是把钱投进碗里就能发财.于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投，一次也没投中，我很失望.状元桥还有一个传说，走过桥的人就能考上壮元.于是，我就走了过去.接着往里走就能看见一座塑像，原来他就是伟大的思想家，政治家，教育家-孔子.这座塑像把孔子塑造得非常威风，他身披一件红色披风，手捻胡须，目视前方，面带微笑，看起来既和善又有风度. 塑像两边是东西更衣厅，现在是展览孔子生平事迹的地方.再往里走就能看见大成殿，那的孔子像玉皇大帝一样，两旁是他最出名的弟子---子路，冉有，载我---接着再往里走，有能看见一个大成殿，门口摆放了许多古代兵器，里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事.
游水浒文化博物馆的作文
在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一——《水浒传》。
它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。
这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。
他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。
”一面“大踏步地”走了。
假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。
卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。
”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。
我还喜欢宋江。
宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。
他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。
《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
望采纳~
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