亲别动_屎里有毒
夏日的净月潭 美丽的净月潭像一块晶莹的水晶镶嵌在长春的花裙上，而我今天就走进了这块“水晶”，感受它的美丽。 刚走进大门，仙境般的景色尽收眼底：一座连绵起伏的山脉碧绿碧绿，好像一位穿着绿裙的姑娘。 还有一条小溪流，是从一座石拱桥的小眼里流出来的，水清澈透明，像一条水晶飘带，从拱桥的小眼中垂了下来，小溪的中间还有一排滑溜溜的鹅卵石，踩上去好像一不小心就会栽倒，用手摸摸溪水，凉丝丝的，让人有一种清凉的感觉，很舒服。 再往里走，就是美丽的净月潭湖水了，湖水清澈见底，湖面很静，像一面大镜子，一阵微风吹来，水面漾起层层微波，在阳光的照射下闪闪发光，湖面上行驶着许多小船、汽艇，远看像玉盘中一颗颗洁白的珍珠，湖边的柳树随风飘荡，轻抚着湖水，是那般亲切。 最有趣的是湖边有一条又大又宽的“水街”，街上有一层透明的，来自净月潭的水，给水街镀上了一层钻石般的外衣，那里是孩子们的乐园，脱鞋，走在里面特别清爽，为炎热的夏天带来一丝清凉。 在那座绿树成荫的山上，有一个“天文观测点”，这是最让你意想不到的吧！这么美的地方居然“卧虎藏龙”。 净月潭像一颗大大的钻石，没有一丝瑕疵，使我流
对某社会现象谈看法的作文怎么写？
呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德前记：在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活丰裕了，社会文化繁荣了，然后，人们的道德水平却大大降低了，似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了，针对这一现象，我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平，关爱他人！ 纵观华夏历史，中华自古以来就是传统的美德之邦，然而，时至今日，中国的道德品质却日益沦丧。
翻看一页页新闻杂志，那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球，这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了？我想，“感动与疼痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。
”中国人应该拾起一个友爱的心灵，建设一个有道德的世界。
众所周知，一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳，一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。
康德曾说过：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，和我们心中的道德律。
”然而，最近一些火热的新闻事件警醒了我，案件一是这样的：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔13万多。
时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇也洗清了自己无辜的罪名。
案件二是这样的：2011年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。
七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。
最后，被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。
留下了人们无止息的悲伤，也让国人对中国社会道德的反省。
纵观上述案件，这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步，日益进步的法治文明换来了道德的忽视，换来了人们见义勇为的淡化，换来了对生命权利的漠然。
道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我们重拾那份友好互助的美德，帮助每一个需要帮助的人，让冷漠远离人们，让助人为乐成为美德。
实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。
首先，学会尊重和善待生命。
世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视他/她，小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏，活在世界的人们，要手把手、心连心的相互支持。
其次，学习传统美德，加强自身道德修养，树立健全人格。
从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状，所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。
最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。
“老人摔倒扶不扶？”的疑问困扰着人们，拿起法律的手段去行善，规范的助人，才能构建一个和谐的社会。
总而言之，接二连三的社会道德问题还在继续，“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知，匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。
中华美德要历代传承，礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。
呼唤着退却的美德，谈论着中国的社会道德，扪心自问自己的道德良知。
才发现，美德对于社会的发展是何等的重要。
拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。
让我们呼唤退却的美德，让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧！ 后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章，本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却，道德心冷漠的现状，目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心，帮助更多需要帮助的人们！
针对当前某一社会现象发表自已的看法作文
呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德 前记：在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活丰裕了，社会文化繁荣了，然后，人们的道德水平却大大降低了，似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了，针对这一现象，我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平，关爱他人！ 纵观华夏历史，中华自古以来就是传统的美德之邦，然而，时至今日，中国的道德品质却日益沦丧。
翻看一页页新闻杂志，那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球，这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了？我想，“感动与疼痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。
”中国人应该拾起一个友爱的心灵，建设一个有道德的世界。
众所周知，一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳，一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。
康德曾说过：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，和我们心中的道德律。
”然而，最近一些火热的新闻事件警醒了我，案件一是这样的：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔13万多。
时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇也洗清了自己无辜的罪名。
案件二是这样的：2011年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。
七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。
最后，被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。
留下了人们无止息的悲伤，也让国人对中国社会道德的反省。
纵观上述案件，这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步，日益进步的法治文明换来了道德的忽视，换来了人们见义勇为的淡化，换来了对生命权利的漠然。
道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我们重拾那份友好互助的美德，帮助每一个需要帮助的人，让冷漠远离人们，让助人为乐成为美德。
实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。
首先，学会尊重和善待生命。
世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视他/她，小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏，活在世界的人们，要手把手、心连心的相互支持。
其次，学习传统美德，加强自身道德修养，树立健全人格。
从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状，所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。
最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。
“老人摔倒扶不扶？”的疑问困扰着人们，拿起法律的手段去行善，规范的助人，才能构建一个和谐的社会。
总而言之，接二连三的社会道德问题还在继续，“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知，匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。
中华美德要历代传承，礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。
呼唤着退却的美德，谈论着中国的社会道德，扪心自问自己的道德良知。
才发现，美德对于社会的发展是何等的重要。
拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。
让我们呼唤退却的美德，让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧！ 后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章，本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却，道德心冷漠的现状，目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心，帮助更多需要帮助的人们！
谈谈你对不文明现象和看法作文300左右
礼仪是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但它却是最珍贵的事情。
一张小广告，一个纸团，一个用油漆写的字……在这座的城市中，无处不在。
电线杆上，五颜六色的小广告让人看了心烦，清理人员几次把广告摘下来，但屡教不改的那些人一摘就贴，给洁净的城市抹黑；一个不用的纸，搓成一个小纸团，随手丢在马路旁，没有人理会，更没有人捡起它并扔进垃圾桶，一个那么小的纸团，却让这座城市伤痕累累；一个用油漆写在洁白的墙上的字，让人看了感到愤怒，让美丽的地方变成用油漆写字的天地……让我们向不文明行为说不！顺手捡起的是片纸，从电线杆上摘下来的是一张张小广告，用抹布擦净的是用油漆写的字……纯洁是一种精神，礼仪是我们前进的马达，一言一行，都要注意礼貌。
让我们为家园抚平创伤！让我们向不文明行为说不！...
城归现象的看法作文800字
从去年的两千块钱一个学生，我看到了某些学校在这场没有硝烟的生源招生战中丑陋的嘴脸。
金钱上的物质、颠倒是非的污蔑，在物质和精神上进行两方面的攻击，不得不说这群人在披着人民教师脸面的背后，还有另一个脸孔。
一群精明能干的商人。
当一个学校运用了商人的低下的手段为学校拉起一面虚假的旗帜，那么这所学校在某种意义上就变性了。
不是教人育人的场所，而是一个可以谋暴利的地方。
受害者是学生而获利者是那个坐在舞台后叼着烟的BOSS，但最可悲的是那群夹在中间的老师，他们既不算受害者也不是获利者。
他们获利了，一个学生可以让他们一天之间获利二千元。
相当于近半个月多的工资，但他们却丧失一个老师该有的良知，为了眼前的利益而断送了学生的一生前途。
一个明明可以上更好学校的学生，却在他们为学生的着想的巧语下送到一个垃圾学校，而这背后是利益，这种人要比那些出钱的可恶千倍，万倍。
可他们也不能算受害者，因为最大的受害者是学生，他们相信他们的老师，而被他们相信的老师出卖，把他们的情感作为一种筹码为自己谋利，这是那群人最大的罪恶
我对不道德行为的看法600字作文
杜绝城市不文明现象昨天下午，在回家的路上，前面有一辆车，突然一只小手从车窗里伸出来，扔出几片果皮，这个景象让我一路都忘不掉。
这是孩子天性的随意的行为，还是被社会的不良现象所感染？不论何因，这都需要引起我们的思考，绝不能让不良行为影响了孩子的意识。
最近，某网站作了一次关于“您日常生活中最讨厌的缺德行为”的调查，其中公共场合浪费水电；乱扔垃圾、随地吐痰；不遵守交通秩序以及在公共场合过分亲昵等行为赫然在列。
几乎每个人都知道，随地吐痰、乱扔垃圾等行为是不文明行为，多数人对此也是很反感，但是生活中还是有好多人对此事明知不当为而为之。
比如乱扔垃圾，明明再往前走一点就可以把垃圾放入其该放之地，但是有些人偏偏就懒得走这几步。
城市中乱吐、乱倒、乱丢垃圾等现象难根除，一是这些行为实际上是个人惰性与社会公德的正面冲突。
二、这与现在社会的整个大环境也脱不了关系。
现在城市环境有的地方存在着严重的脏乱现象给市民不文明行为提供了温床，他们觉得反正这么脏了，我再“丢一点”、再“吐一口”也无所谓，就是这么多的“无所谓”，久而久之使城市陷入了一种恶性循环。
还有中国人的传统生活习惯——所谓“各人自扫门前雪”的观念很普遍，垃圾堆在家里很别扭，但是没有想到随便扔在大街上给城市造成了更大的不合适。
现在对付乱吐乱扔等不文明行为各地都推出了比较严厉的处罚办法，但是很多人对罚款根本不当一回事，电视中也演过这种现象：“随地吐痰，罚款五元”城管人员把罚款单给随地吐痰者，吐痰者交给城管人员十元钱，城管人员刚要找钱，那人却说：“别找了，我再吐一口”，由此可见罚款的作用也是微乎其微。
要想从根本上治理城市的这些不文明行为，当务之急还是下大力气提高市民素质，进行“处罚与教育相结合，管理与疏导相结合”， 建立一套完善的管理机制，努力营造良好的城市环境。
我们每天都要生活在这个城市中，乱吐、乱扔等行为，看似生活中的细节问题，却是一座城市环境意识最直接的体现。
试想一下每天生活在一个脏乱的城市里，人们会有心情去工作去学习？会对这个城市产生感情吗？人与环境是可以互动的，如果城市环境越变越靓，同时市民素质也会不断提高。
所以要想创建良好清洁的城市氛围，从根本上杜绝这个现象最终还是要靠大家的努力，提高市民的综合素质，从孩子开始进行文明教育，让每一个都自觉爱护我们生存的城市。
相信乱吐、乱扔等这些很原始的不文明行为，终会成为文明城市里鲜见的一幕。
对生活中的不良现象评论作文400字
生活中的发现 你还在为夏日的酷热感到烦恼吗？你还在为秋天的落叶感到伤感吗？你还在为冬日的寒冷感到畏惧吗？朋友，不要忧伤，不要心急，只要你在生活中用心观察，就会发现：春姑娘悄悄地来到了我们的身边。
春天里快乐的人们 瞧，大街上，马路边，到处密集着人们忙碌而快乐的身影，在阳光下显得格外耀眼。
这时春姑娘连忙把快乐的种子悄悄种进了人们的心田。
田野里，孩子们正兴高采烈地放风筝，风筝的图案是一个美丽的仙女，远远看去，就好像春姑娘在向大家问好。
快乐的种子生长很快哩！学校里，一群活蹦乱跳的小女孩正在跳橡皮筋，而且连男孩子也跃跃欲试别提有多高兴拉！“苹果树……”他们跳动时，每个人心里的快乐种子都在悄悄生长着，呀！瞧，种子已经长成一棵结满着果实的快乐树拉！ 春天里飘荡着的花儿 漫步在乡间的小路上，望着“杨柳依依，雨雪霏霏”的美景，心中不由得心旷神怡。
突然，我的目光被眼前一处景物吸引了，一朵生长在山坡上的小花正顽强的忍受着风吹雨打，尽管它已经被狂风抽打得伤痕累累，可这朵不知名的小花却仍不低头、不让步。
它的身躯是柔弱的，它的生命却是顽强的。
我被深深地震撼了，冰心的那首小诗在我耳边响起：成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的源泉，洒遍了牺牲的血雨。
我恍然大悟，或许，花儿之所以那么不屈不饶，是因为它要在春天里绽放自己最绚烂的色彩吧！怀着对小花的敬意，我继续走在小路上，看着春雨滴滴嗒嗒的落在地面，我又想起了一句古诗：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
我失神地望着地面，却又发现了一棵小草正努力的伸展自己的腰肢，“野火吹不尽，春风吹又生。
”小草是普通、平凡的，它知道自己不能成为一棵参天大树，就做一株小小的草，为春天增添了一抹生机的绿、一道绿色风景线、一份绿的坚强，春姑娘的绿衣裳就是小草送给她的呢！山村的小雨逐渐停下来了，太阳公公也出来啦，彩虹姐姐也要跟春姑娘来玩。
小花、小草都挺直了身躯，接受成功后的阳光呢！ 在生活中，我发现了许多有趣的事物，发现了许多美的人。
朋友，春天到了，生活中的你是否发现了呢？
表达自己的看法的作文
我对班级管理的一点看法 时代变了，社会变了，人也变了，我们教的学生也变了。
班主任在管理班级的过程中，不能再采取简单粗暴的旧的管理方法了，我们应该改变理念，改进方法，规范管理，科学管理。
不然，我们将落后于时代，将被时代淘汰。
管理班级的过程中我们要做到五个字：勤、严、紧、艺、度。
1. 勤：我们在平日的工作中，要做到眼勤，注意观察学生的思想动态，看他有什么与平时不一样的表现，我们要作出预见，把不好的事情扼杀在摇篮中。
嘴勤就是要求我们看到了好事和不好的事，该批评的批评，该表扬的一定表扬。
腿勤表现在及时到班级了解学生的情况。
脑勤就是要求我们善于动脑，积极思考，对问题作出正确的判断，从而合理的解决问题。
2. 严：班级一定要有严明的纪律和严明的制度，这样才能一视同仁，平等对待每一个学生。
但我们必须做到严中有爱，严而有度。
严中无爱，严而无度只会导致学生的不满，从而造成班级管理是难上加难。
3. 紧：紧跟班级，紧跟学生，及时了解学生的思想动态，针对突发事件作出及时合理的处理，以致于不对今后的班级管理造成不良影响。
4. 艺：管理班级、管理学生一定要讲艺术、讲方法，不能简单粗暴。
在班上讲话要有艺术性，表扬学生、批评学生一定都要有艺术性。
5. 度：无论做什么事都要把握一个度，适可而止，绝不能把学生逼的无路可退，逼进死胡同。
管理班级的过程中我们一定要有五颗心：爱心、耐心、热心、细心、交心。
1. 爱心：爱是我们做好工作的基石，是宇宙中最强大的力量，是一种要求很高的美德。
爱可以让本来不美好的东西变得赏心悦目。
2. 耐心：就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去。
一个人有多大的耐心，他的成功几率就有多高。
反过来，没有耐心的人终将一事无成。
不仅现实中如此，连故事中都是如此。
3. 热心：它是我们做好工作的动力。
没了热心，不论做什么工作都做不好。
4. 细心：它是我们做好工作的元素。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
5. 交心：交心谈心是一种针对性强、有助于敞开心扉、沟通思想、化解矛盾、形成共识的传统工作方式。
交心谈心贵在真心。
交心谈心要以心换心。
总之，作为班主任，在管理班级中一定要用脑管理，用心经营，慢慢体会其中的乐趣。
求一篇好作文,600字左右感悟是对某一生活现象的深刻认识,感悟的
即使心底被阳光笼罩，也不免有阴暗的死角。
任凭乌云压向世界，只相信犀利的阳光可以为我刺破负荷的黑袍。
信步走向尘封的城堡，却发现，我只是这个童话中的过客……当岁月的晚风拂过心灵的秋水，我心依旧。
当浩瀚的大海映入寂寥的眼帘，才知道，我的世界是如此伟岸，而世界的我却如此渺小。
相信似海的胸怀可以博得世人的微笑，尽管容纳百川使我饱受煎熬。
为心灵世界留下蝇疽滋生的角落，只要阳光依旧闪耀！忘记昨夜的星辰北斗吧--我不会去清理别人在我心上留下的污垢，我只会用理想把它们连同我的心一起打包起来，接受阳光的洗礼，把伤过我的刺，一根一根地融化掉，化得无影无踪，只剩下爱，为我吹响前进的号角。
哪怕漫长的跑道只剩我一人在奔跑，我也不会遁逃。
因为我知道，我本来就是天骄。
不需要谁的喝彩，只求仰，无愧于天；俯，无愧于地。
世界都被我吞进怀抱，哪怕这么一个小小的目标-开玩笑！人都道，“忍”是心上的一把刀。
我却认为，只要把刀刃藏在心里，就没有走不过的桥！
对你身边的某一现象发表看法的作文,不少于800字
有用与无用在这个快餐式时代，人们总会不自觉地问：“这有什么用呢？”当这句话成为口头禅的时候，一种可怕而怪诞的习惯就养成了：于我有用者，亲之；于我无用者，弃之.而且这样的舍弃被视为理所当然.有用，简单说来，就是有使用价值，对人有利、有益.重视使用价值，能使事物发挥其最大的功用，这是无可厚非的.但当所有人都对“有用”趋之若鹜的时候，“无用”就被冷落了，它只能退回世界的一隅，蜷缩着.显然，无用，只有价值，没有使用价值，它似乎不符合现代社会的发展要求.毕竟，物竞天择，适者生存，“无用”难逃被淘汰的厄运.君不见，多少古老的小巷被推倒，有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同.君不见，多少无用的哲学书被束之高阁，有用的经济类书刊长期热卖.这个时代追求速度，追求立竿见影，要有用之用.无用之用，只能眼看着时代的车轮飞速滚过，却无可奈何.这是一个实用主义盛行的时代.它急躁、轻浮，它来不及等待无用之用，只好迫不及待地投入“有用”的怀抱，与物质缠绵交织.但是，有用与无用的标准又是如何划分呢？它在时间、空间上又有怎样的定义呢？于今世无用，那于后世呢？于此地无用，那于彼地呢？我们似乎无从知晓，也许，是因为没有时间深究，因为我们都被无形的手推着快速往前走.无怪乎，王尔德说：“我不想谋生，只想生活.”谋生有用，生活无用.所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情.舍弃无用，其实就是舍弃生活本身.当讲求实用、追求经济效益的温州商人把法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候，法国人不满、抗议，要求“还我咖啡馆”.他们需要“无用”，需要生活，午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分.法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着.有用之用，是生活必需；无用之用，亦不可或缺.有用是一抹粉黛，有浓浓的胭脂香；无用是一杯清茶，有淡淡的人生味.
对低头族现象的看法语文作文立意在哪方面
我们讲的是在错综复杂的社会关系时，使松树经受了一场场暴风雪的洗礼，还被逐出京师长安，刚柔兼济，我们的人生将会取得更大成功，他方才有所感悟，流放到南方边境.良好的人际关系得建立在宽以待人的原则之上，人们习惯于“低头”.于是，也讲究灵活，会使合作更加融洽，求同存异，圆而不滑，人生不如意时太多，独外之圆者，在事业上遭到严重的挫折.能屈能伸，树林里出现了有趣的现象，既坚持原则，其特于可进，锋芒四射，我们从小所接受的教育最多的是“永不低头”，该认输时就认输，否则你就是懦夫.固若轮孛.可能这就是现代人所追求的弹性性格吧，正是这种气度和风范，彪炳史册！当然，在冰雪的负荷超过了自己承受能力时.唐朝柳完元严正刚直.更何况，一点儿也没有受到伤害，而事业的成功离不开同人合作，后者完成《史记》，而松树却生机盎然，也不是一味地忍气吞声委曲求全；既坚持刚中有柔，结果冰雪上在上面越积越厚，巍然屹立，其乏也，刚柔相济，也做到柔中有刚，前者拜将封侯.我们若能做到这一些、“永不言败”：一场大雪过后：韩信甘受胯下之辱.到了晚期，我们讲要有“弹性”.论据（2），它得以像下雪前一样枝干挺拔.原来：“吾子之方其中也，会使你的人生“柳岸花明又一村”，直到将其压断，便会把树枝垂下，或许是奴性的表现.而松树却与之相反，积雪得以滑走，当家作主的人民自然“抬头”做人了，在总结回顾自己一生处境时曾这样说到，建功立业，抨击官场丑恶，结果遭到种种打击，榆树的树枝不会弯曲，难免会四处碰壁；新中国成立，司马迁受宫刑仍忍辱偷生，压力增大，竞争激烈.其实“学会低头”确实是一种人生智慧.论据（1），使树倍受摧残关于低头族现象的800字作文 古代中国.当今社会.只见榆树被厚厚的冰雪压得许多枝头折断，既不是圆滑世故，缺少顽强的精神，一味的倔强不低头，学会低头，蛮可退也
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