节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。
其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。
关于俭与奢的作文
文章不能帮你写。
给你几个建议。
关于俭与奢。
通常用议论文比较说明问题,而且有很强的对比性,突出文章的中心思想。
适当的举几个例子,能更好的阐述观点。
把节俭和奢侈这两个事物在文章开始合理的抛出去。
然后分开阐述俭和奢。
尾文加以总结和概况,突出文章的中心思想,也可以加上自己的想法
以节约为话题的作文 800字 最好是议论文
节俭节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。
因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”否则,是一种罪过。
能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。
有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。
5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。
我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。
其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。
我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。
人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。
“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。
”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。
贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。
”才是适宜消费之道。
节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。
俭与奢为话题写一篇六百字的作文
俭,是中华民族一贯倡导的美德,是党的优良传统。
奢,是备受华夏子孙唾弃的恶习,被视为一种罪恶。
“俭,德之大也,侈,恶之大也。
”古人对勤俭节约和铺张浪费有清醒的认识。
唐代著名诗人李商隐《咏史》诗的开篇有两句流传至今、家喻户晓的名句“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。
披览古今,掩卷长思,决定各色人等成败乃至国家兴亡的,就在“俭”与“奢”两个字。
北宋的兴亡就是俭兴奢亡的典型。
陈桥兵变,赵匡胤从一员武将登上皇帝宝座。
多年流落江湖和长期从军,使宋太祖赵匡胤养成了俭朴的作风。
当皇帝后,他没有大肆挥霍轻易到手的富贵,一直比较节俭。
宫里悬挂的帘子,都是粗布所制;洗了多少次的旧衣服依然穿在身上。
宋太祖坐的玉辂,是前朝皇帝用过的“二手车”。
有一次,皇后问他:“皇上即位很长时间了,为什么不用黄金装饰一下轿子呢?这样出门也气派些啊。
”宋太祖笑道:“别说用黄金装饰轿子,就是宫殿全都用黄金装饰,亦非难事。
但是我当皇帝,是为天下的百姓保管钱财,岂能胡乱使用啊!古语说得好,以一人治天下,非以天下奉一人。
当皇帝的如果只想把自己奉养好,那天下百姓靠什么生活呢?你们以后不要再这样说了。
”宋太祖不仅自奉简约,而且严格要求子女。
有一次,他的大女儿魏国公主进宫看望父母,穿着一件用翠色羽毛装饰的衣服。
宋太祖看见,立即沉下脸,告诫她不要再穿。
他说,不要小看一件衣服。
上有所好,下必甚焉。
你一穿,周围的人就会认为很时尚,争相效仿,不但形成奢侈之风,而且杀鸟取毛,伤生害民。
宋太祖还语重心长地说:“皇家的人,一举一动都不要忘了身份。
你生长在富贵之家,已经很享福了,但千万别忘了惜福!”“享福”,享受幸福;“惜福”,珍惜幸福。
只有珍惜幸福,不挥霍幸福、不透支幸福,才能更好地享受幸福。
宋太祖的“惜福”说,对后世产生了深远影响。
乔家大院第三代掌门人乔致庸曾亲拟对联刻在内宅门扉,告诫全家老小:“求名求利莫求人须求己,惜衣惜食非惜财缘惜福。
”北宋立国167年,历9任皇帝,在我国历史上被称为“简朴之世”,除了宋徽宗等个别皇帝之外,其他皇帝还是比较简朴的,这与宋太祖作为开国之君的率先垂范、特别是一系列制度保障有直接关系。
北宋之兴,靠的是成由勤俭之定规;北宋之亡,则是基于败由奢侈之铁律。
北宋的第八代皇帝宋徽宗上台后,开始几年还励精图治,不久就露出了骄奢淫逸的嘴脸。
皇帝一动了贪图逸乐的念头,立即有一班溜须拍马之徒逢迎上来。
首先就是蔡京、蔡攸父子。
蔡京首先从理论入手,提出了“丰亨豫大”的口号,为宋徽宗奢靡挥霍张目。
“丰”和“豫”都是《易经》中的卦名,“丰”意为富饶,“豫”意为安乐,古人常用来形容富足昌隆的盛世景象。
蔡京还嫌不够,又根据《易经》中“丰亨,王假之”,“有大而能谦,必豫”等说法,拼凑成了“丰亨豫大”这个新的形容词,鼓动皇帝应当在富足繁荣的太平盛世及时享乐,不应效法前朝惜财省费、倡俭戒奢之陋举。
有一次,宋徽宗大宴群臣,拿出玉盏、玉卮等贵重酒器说:朕欲用此吃酒,恐人说太奢华。
蔡京振振有辞:“事苟当于理,多言不足畏也。
陛下当享天下之奉,区区玉器,何足计哉!”蔡京还搬出《周礼》中的“唯王不会”,宣称君王的开销,自古以来就不受任何预算、审计的制约。
蔡京的长子蔡攸,在鼓吹享乐哲学方面更是青出于蓝。
他经常向宋徽宗宣扬:“所谓皇帝,当以四海为家,太平为娱。
岁月能几何,岂可徒自劳苦!”这种腐朽堕落的人生观,宋徽宗听了声声入耳深信不疑,越发肆无忌惮地纵情声色骄奢淫逸。
所有负担最终悉数压到百姓头上,社会经济遭到了严重破坏。
人民喊出“打破筒(童贯),泼了菜(蔡京),便是人间好世界”的呼声,强烈要求打倒宋徽宗腐败集团的统治。
终于在两浙、黄淮等地爆发了声势浩大的方腊、宋江起义。
民众反抗严重动摇了北宋统治的根基,使北宋政权在金兵来侵时不堪一击,轰然覆亡。
国外的例子也不胜枚举。
石油大王洛克菲勒出差时,总是投宿比较便宜的旅馆。
一个饭店经理认出他就是大名鼎鼎的洛克菲勒之后,诧异地问道:“您的儿子总是下榻五星级宾馆,而您为什么住这么便宜的房间呢?”洛克菲勒听后微微一笑,风趣地说:“这没什么奇怪的,我儿子有一个富翁爸爸,而我却没有。
”比尔·盖茨过去常吃快餐,他曾对某杂志社说:“要找人谈对快餐文化的深刻理解,你们找我就行了。
”世界最富的投资商巴菲特开的是二手车,住的是普通房子,而非豪华宅第。
也许有人认为这些富豪们是在造势,但是不可否认的是他们的行为确实值得赞赏。
在我国的历史上,先贤们在“俭”与“奢”的问题上有许多的精辟论述。
春秋时期孔子在称赞颜回安贫守俭时曾说:“一草食,一瓢饭。
”意思是颜回只有一个盛食的器皿吃饭,只有一个瓢喝水。
在指责子华奢侈豪华时则说:“乘肥马,衣径裘。
”一褒一贬,意溢言表。
墨子把奢侈看作是国家的“七患”之一,他曾一针见血地指出:“节约则昌,淫佚则亡。
”白居易“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
”朱柏庐“一粥一饭,当思...
以:俭和奢 为话题,写一篇议论文
要想真正提高作文水平,还得自己思考自己组织语言自己去写,下面我只能给你指导指导....指导的不好别介意啊。
话题很明确,却意蕴丰富。
俭与奢,俭即节省,奢即奢华奢侈,两者“水火不容”。
大部分人会大加倡导节俭,如果在全篇赞颂,很难从众多的作文中脱颖而出,除非你作文写得很好。
而奢侈也有他不可磨灭的作用。
例如在经济危机时刻,奢侈就可拉动内需,缓解经济危机。
不一味的否定奢侈就是你的过人之处...........
勤俭节约的作文
勤俭节约勤俭节约是中国人的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类。
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。
”,但是现在却有许多人渐渐淡忘了这个传统美德。
在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去要他关掉 。
可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。
”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人图的是水费。
水费贵就节约,水费便宜就浪费。
历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。
**一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。
一件睡衣竟然补了73次,穿了20年。
经济困难时期,他主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。
伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实着香;小葱豆腐,意味深长,一清二白,贪官心慌。
”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴会请众官员。
而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反严惩不待! 皇帝伟人都如此节约,而我们现在呢?现在,有许多餐馆都非常的浪费。
客人们为了扩大排场,只有几个人,却要点一满桌子的菜。
客人们吃饱后,却有一大堆菜没吃完,没办法,只好全部倒掉。
这样,既浪费了钱财,又浪费了粮食。
节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。
但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,着数字一定大得惊人。
一样东西,它是有限的,如果我们每天每人都浪费一点,再不久的将来,这东西便会消失得无影无踪。
勤俭节约是我们的传统美德,我们每个人都应该把它牢记心头!...
求节俭与修身的作文
我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。
《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。
《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。
古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。
在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。
克勤克俭,是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。
而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。
正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。
人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。
我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。
身边的小事就足见这种病态的严重。
白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。
古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。
但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。
这是几千年历史所昭示的真理。
勤是甘泉水,俭是聚宝盆。
就"由俭入奢易,有奢入俭难"写一篇短文(100字以内)
一个人的道德品质代表着一个家庭;家风,是中华民族传统的优良美德,每个家里都少不了家风,它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。
一个家有了良好的风气后,家里才会更加和睦,社会也会因此更加和谐。
著名政治家司马光曾说过:由俭入奢易,由奢入俭难。
意思就是:从节俭进入奢侈是容易的,但是要从奢侈进入节俭就困难了。
所以他对子女的教育是非常严格的,他告诫自己的儿子司马康:“我一生不喜欢奢侈,不以铺张为荣,而已浪费而耻,俭朴为美,不怕人笑我寒伧,不以此为缺点。
”所以他就写了《训俭示康》这篇文章训诫他的儿子要崇尚节俭。
在日常生活中,我的家人也经常对我说要节俭,我们现在用的都是来之不易的,俗话说得好:一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
当你把剩菜剩饭倒掉的时候,有没有想过,那可是许多人付出的劳动和汗水啊!我的家风就是节俭,如果每个人都可以做到勤俭节约的话,从自己身边的小事做起,那么整个国家将会是美好的。
如果人人都要攀比摆阔的话,那以后的生活将会是怎样?**主席的生活就极其简朴;一件睡衣就被他缝缝补补了73次,穿了二十余年。
英国女王伊丽莎白,她坚持牙膏要挤到一点都不剩;这些伟人给我们做出了榜样,那我们这些国民就应该向他们学习!一个家的家风不止这些,但是节俭可以让人养成好的品质。
我的家风,节俭之风,希望它可以代代相传,传到千家万户;传到大街小巷;传到每个人的心里;希望它可以带动起每个人,让人人都把这种好品质传扬下去!...
成由勤俭败由奢作文
成由勤俭“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢……”每天清晨,天刚蒙蒙亮,半山腰上,一个背着黄而旧的帆布包的十四五岁的少年,一边是大步流星,一边是念念有词。
他好像特喜欢“成由勤俭”这四个字,总是念得很响,回荡在山谷中,一遍又一遍地震撼着山里人的耳膜。
山,一座又一座,望不到尽头,贫瘠而苍凉;穷,一年又一年,盼不到终结,乏味而绵长。
绿水环绕,苍松翠柏,却掩盖不住贫困的忧伤。
少年强子就出生在这里。
又是一个朦胧的早晨。
“娃啊!这有两个窝窝头,带去当午饭吧!好好念啊!家里就靠你了!”望着娘那充满期待的眼神,强子暗暗发誓,一定要出人头地,一定要走出大山。
强子含着泪拿起窝窝头,穿上那底快要磨破了的布鞋,又往山下走去,走向那十里之外的学校。
强子每天只吃两顿饭,贫穷迫使他拼命地节俭,五年没穿过一件新衣服;本字写完 了,擦掉重新写;冬日里没有袜子穿,扯两块旧衣服上的布裹着;棉袄补了又补,几乎看不到原来的布料了……为了给家里省下灯油钱,放学后他总一直留在教室里学习,一直到学校规定的关灯时间才离开。
……终于,他在十八岁那年,一封漂亮的大学录取通知书送来了,他成了山里第一个大学生。
学费是乡亲们自发凑的,因为强子是他们的骄傲,他们可以扬眉吐气了。
临行前,山里的乡亲排成了长队,强子的娘又递给他两个窝窝头,含着泪说:“娃啊!到城里去也别忘了节俭啊!有出息不能忘本啊!山里的乡亲还吃不饱呢!”败由奢城里的生活就是不一样,灯红酒绿的。
但强子始终保持着山里娃的淳朴。
毕业后,他去应聘。
在“你的座右铭”一栏中,他慎重填上了“勤俭”一词。
他很快从数百名竞聘者中脱颖而出,成了一家公司的部门经理,只因为他的座右铭。
强子勤俭节约,善于管理,半年下来,跟以往相比,替公司节约了30万元。
很快,他升任为公司副总。
强子有权了,应酬也多了。
在一群被名牌包裹的成功人士中,他的一百来块的旧西装显得忒土。
他感觉有些不自在。
一天,一个散发着浑身铜臭味的胖男人提着大包小包请强子帮忙办事,强子没答应。
于是那个胖男人就说强子老土,山里出来的娃,没见识。
强子很生气,但又转念一想,觉得胖子说的也不无道理。
老谋深算的胖子看他不语,知道他动摇了,趁热打铁说:“兄弟,这事利人又利己,现在这样做的人多了去了,不犯法的,你又何必苦守清高,和孔方兄过不去呢?”又拍拍他的肩,“走,跟老哥轻松轻松去!”于是强子跟着胖子来到了一家歌舞厅。
他第一次感受到了花天酒地的快乐。
从此,他变得不再那么节俭。
奢侈的生活使他那点工资根本经不起折腾。
于是他学会了正常收礼,学会了做假文章,腰包一天天鼓了起来,肚皮一天天大了起来,而娘的嘱咐早已抛到了脑后。
终于有一天,一副无情的手铐锁住了那粗大的手……强子随着警车走了。
“成由勤俭破由奢”,“成由勤俭破由奢”……却一遍又一遍地在城市的上空回荡着。
点评:这篇文章的独特之处在其构思,思路清晰,拆分名句,巧用对比,深沉道出了“勤俭”乃治国持家立身处世的根本,人不可忘其本。
原文不足之处在于结构不太照应,缺少伏笔,特别是“败由奢”部分强子的转变显单薄。
关于节约的作文
勤俭节约-(节约作文) 我们的祖先,在从前的艰苦生活中,学会了勤俭节约,以他们为榜样,勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。
对于我们在校生,更应该做到这一点。
但话虽如此,可是并不是每个同学都做到了。
那么如何才能使我们做到勤俭节约,使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校? 勤俭节约一词,相信还会有不少同学在疑问:什么是勤俭,而什么又是该节约的呢?要弄清这一点,还需要从浪费的根源说起,比如说我们最常见:每天都要接触的水。
有人认为水多得是到处都有,用完了这一水池,它还会从山上流下,地下冒出。
如果你是这样想那你就错了。
其实,我们人类在处于缺水危险,虽然说地球的3/4面积都是水,但可供人类食用的淡水是很少的。
所以,我们要节约用水,还有我们吃剩的饭菜,有的同学吃不完了就随便乱倒。
如果是吃不了那么多,我们可以相应地买少一点,这样我们既省了点钱,又不浪费粮食。
粮食的短缺,也是我们国家面临的一个重要问题。
大家可以计算,如果每个同学每天需要1斤米,那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米,一个月就3万斤。
可想而知如果更多呢?所以我们要节约粮食,不要过余浪费。
还有许许多多的,在我们日常生活和学习上需要节约的。
只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯,那么我们就能成为一个和谐、节约的人,那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校。
..................... 勤俭节约永远是传家宝 一支支用废旧报纸制作的铅笔摆上人大代表、政协委员的桌面;人民大会堂使用了节能型“阶梯式开关灯”;参加采访两会的中外记者的胸卡也比往年“瘦身”了三分之一……建设资源节约型社会政府先行的点滴之举,是军队人大代表、政协委员们与会期间最真切的感受。
连日来,如何把勤俭建军的优良传统发扬光大,为创建资源节约型社会做贡献,成为政协军队委员们议论的又一热门话题。
勤俭节约,一个永不过时的话题 勤俭节约过时了吗?委员们的答案是:在建设资源节约型社会的今天,勤俭节约不仅没过时,而且更具有丰富的时代内涵。
杨惠川委员说,勤俭建军是我军的优良传统,是我军不断发展壮大的传家宝。
在革命战争年代,我党我军依靠艰苦奋斗、勤俭建军的指导思想,战胜了敌人。
当年,美国记者斯诺在延安看到**等中共中央领导人吃小米饭、穿粗布衣、住土窑洞,感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”,断言这种力量是“兴国之光”。
事实上,我党我军也正是靠这种力量,不断走向强大的。
“现实生活中,有的同志认为现在经济发展了,生活富裕了,社会消费水平提高了,把节俭看作‘寒酸’、‘小气’,我对此不敢苟同。
”冯延龄委员说,我们应清醒地看到,当前,我们的国家、我们的人民正在集中精力搞建设,许多地方需要花钱。
作为人民子弟兵,一定要牢固树立过紧日子的思想,大张旗鼓地倡导艰苦奋斗、勤俭建军的风气。
勤俭节约,军人必备的特殊品质 古人云:力览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
事实证明,勤俭是通向成功的阶梯和动力,奢靡则是前进道路上的绊脚石。
在建设资源节约型社会的今天,勤俭节约,更是军人必备的特殊品质。
这是军队政协委员们讨论中形成的共识。
朱增泉委员认为,军人要随时准备效命疆场,惟有经过艰苦磨砺,才能培养出军人特有的勇敢、顽强和不怕牺牲的精神,才能使部队始终保持旺盛的斗志和强大的战斗力。
艰苦奋斗、勤俭建军,不仅具有重大的经济意义,而且具有重大的军事、政治意义。
李宝祥委员说,居安忘危,放松警惕,极容易使人滋长贪图享乐的思想。
生活中,放松思想改造,最终被“糖衣炮弹”打倒的事例不胜枚举。
新形势下保持艰苦奋斗、勤俭节约的生活作风,应是军人必备的特殊品质。
吴光宇委员谈到,建设资源节约型社会,提倡艰苦奋斗、勤俭节约,并不是要人们当“苦行僧”,再去重复过去那种穷苦的生活方式,而是要求我们在物质文化生活条件得到改善的情况下,富而不奢、努力上进、锐意进取。
这里体现的,是科学、文明、健康的生活方式,丰富高雅的生活情趣。
勤俭节约,关键要从自身做起 “勤俭节约,不是说说就行的,关键要落实到行动上。
”段达球委员的发言在委员们中间引起共鸣。
坚持勤俭建军,关键在各级领导从自身做起,从本单位抓起。
高金钿委员说,领导干部的言行有着特殊的导向作用。
一个领导干部如果能在群众面前做好艰苦奋斗、勤俭节约的榜样,群众就会信服他、跟着他做。
罗东进委员认为,珍爱资源、过紧日子、开展群众性的勤俭节约活动,人人有责。
广大官兵只要人人牢固树立勤俭节约意识,坚决抵制花钱大手大脚、盲目攀比和铺张浪费的风气,就是用具体行动为建设资源节约型社会做贡献。
曾长期从事军队后勤工作的温光春委员认为,在建设资源节约型社会的今天,勤俭节约已经不是过去简单意义上的省吃俭用、勤俭持家,而是要在贯彻落实科学发展观的过程中,瞄准战场、适应市场,进一步加快军队联勤改革步伐,实施资源的精确化配置,精确掌握需求信息、精确分配资源、精确运用保障力量...
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