铁掌奶上嫖
我心中的花木兰
花木兰——这是一个家喻户晓的名字。一直以来，她刚毅顽强，温婉孝顺的形象，一直活在一代又一代中国人的心中，从古至今，赞颂她的诗歌文献，以她为主题的动画片、电影数不胜数。人们敬佩她,歌颂她，但是,我却为她充满了同情。
花木兰，她本是一位普通平凡的少女，待在家中，守着父母姐弟，过着男耕女织的宁静生活。然而，可汗的一次大征兵，打破了原有的平静。因为肩负着孝悌的责任，木兰不得不女扮男装，替父从军。
十二年的戎马生活，十二年的南征北战，十二年的思念与痛苦.征战十二年，是一个男子都未必承受得了的，但木兰这样一个极其平凡的女子却经受住了这个严峻的考验。她坚韧不拔的意志，临危不乱的镇静，机敏过人的聪慧的确令人敬佩。但当烽烟过后，尘沙散尽，面对悲凉、冷峻的月亮，她的心怎能不涌起一股悲伤？那一幕幕往事随着凄婉的琴声缓缓飘入她的脑海中,此时的她,怎能不牵挂远在万里的父老乡亲？怎能不渴望曾经宁静的生活？从前的生活虽然平静，但却能守着父母，守着弟弟妹妹，悉心照顾他们，看着他们一天天快乐地生活，这是一件多么幸福的事情啊！但是，战争，这残酷的战争，却让自己与亲人分别两地。人的心毕竟不是钢铁做的，这思乡的愁苦，她怎能没有呢？
十多年的南征北战终于结束。木兰带着赫赫战功归来。天子对她大加封赏，并要授予她尚书郎的官职，但是她拒绝了.表面看来，木兰是不慕功名，愿回家与父母团聚。在我看来，这还有更深一层的原因，那就是在古代封建社会里，“男主户外，女主户内”是封建礼法定下的一条戒律，木兰可以在非常时期代父从军，并发挥她潜在的智谋与才能，然而她却不能由战争转入和平，继续在朝廷为治国而做出贡献。封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的.木兰的还乡，并不是什么不慕功名富贵、热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。木兰只有辞去封爵，解甲归田这唯一道路可走。
回到家中，她迫切地换上旧时的女儿装.理云鬓、贴花黄，其实，木兰也只是一个普通人，她的身上并无豪气，她同天下女子一样，爱美丽，爱生活，有着自己的人生追求。我想,当木兰对着窗子梳妆打扮时，她的内心一定会涌起一股悲痛的凄凉。十多年的征战除了带给她一段千古美名之外，也只留给了她一张逐渐苍老的面孔，回想起那逝去的美好年华，她的心怎能不为之惋惜呢？
哎！木兰啊，木兰，你在人们的心里也许是一位深明大义的巾帼英雄，但在我的心中，你其实是古代劳动妇女悲剧的一个缩影。
木兰山一日游怎么写作文450
文无定法亦有法。
我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。
世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。
大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。
掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。
无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路.读是吸纳，写是输出。
如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。
高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。
作文高人一等不再是梦！没有争论，没有讨论，就不会有进步。
同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。
谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。
也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。
无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。
这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。
如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。
祝每位同学都能写出一纸好作文！
游江南大学的作文初一春游
今年春季，我们全家乘车到木兰山去游玩。
来到木兰山脚下，我仰起头一看，呀！好高啊！整座山气势磅礴，十分雄伟壮观。
我们的汽车沿着弯延曲折的盘山公路向山顶行进。
一路上，我们往山下看，田地、树林、汽车和房屋变得越来越小，连山脚下的小河也变成了一条弯弯曲曲的带子。
一阵阵槐花的清香从车窗外飘来，令人神清气爽。
汽车急转弯的时候，向窗外望去，仿佛自己悬浮在空中，此时，我的心都提到了嗓子眼，大气都不敢出。
终于到达了目的地--木兰山风景游览点。
经过很长的一段台阶，来到了“唐木兰将军坊”。
大家都很熟悉花木兰吧，据说她出生在黄郡西陵，也就是木兰山的所在地--黄陂。
为了替父从军，她女扮男装，奔赴杀场，英勇杀敌，屡立战功，被提拔为将军。
她的英名代代相传。
参观过“唐木兰将军坊”后，我们又来到一间屋子，到了阳台后，我们才知道这里原来是观赏木兰山景的观光台，这个阳台其实是支在悬崖峭壁上的，向远望去，整个木兰山尽收眼底。
草木郁郁葱葱，几处黄色的琉璃瓦在阳光下闪闪发光。
顺着羊肠小道，通过一座座山寨，绕过一片片林子，终于来到了我们向往的金顶。
金顶的四周被一米多高的围墙围着，我踮起脚，伸长了脖子，极力想一睹围墙外的美丽风光。
一边，河水穿过黄橙橙的油菜地，绿油油的麦田，红艳艳的桃林，恰似一幅色彩斑澜的图画，宛如诗境，美不胜收。
另一边，群山绵延起伏，怪石林立，山势十分险峻。
此时，我的腿已经很乏了，但是一阵山风吹来，我顿时觉得精神头儿特足，继续向下一个目的地前进着。
我们来到了名为“舍身岩”的一个怪石旁边，这块巨石几乎有一半悬在峭壁之上，一块小石头从这掉下去都会摔得粉碎，胆大的人们都聚集在这儿，为的是站在石头尖上留下一张倩影。
因为后面的风景非常优美，而且还可以将后面的棋子石摄入镜头。
我因心里实在害怕而没敢亲身体验，留下一大遗憾。
太阳惭惭西下，时间不允许我饱览大山在夕阳中的身姿。
我们依依不舍地离开了木兰山，再见了，木兰山
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国庆节，我和爸爸，爷爷，奶奶一起去木兰旅游区。
到木兰山的门口时，我发现有个很像火车头的石头，它仿佛要往山上开去。
上面有四个字“木兰天池”。
听爸爸说：“这里是木兰将军的外婆家，是木兰将军小时候生活、习武的地方，还是原国家主席**同志生活战斗过的地方，至今还保留着许多革命遗址呢！也有太平天国洪秀全时期的许多古寨遗址。
”我听了很好奇，很想到山上看看！上山时，我看到花开得特别绚丽。
红的热情如火，粉的秀丽端庄，白的清雅纯净，黄的俏丽可人。
各种各样的花，在这儿芬芳争艳，散发出阵阵幽香。
微风一吹，轻轻摆动，像对我说：“欢迎来木兰天池！”我走在陡峭的山石小路上，在路的两旁大树相互簇拥着。
突然，我听见了哗哗的流水声。
顺着声音的方向，我看到了瀑布。
这时，我想起李白的一首诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”瀑布的水流到岩石上，溅起了一朵朵水花。
在阳光的下显得格外亮，就像珍珠。
漂亮极了！ 我们又开始往上爬。
这时我看见了溪潭。
水清的就像一面镜子。
然后我踏着蜿蜒盘旋的石阶继续往前走，一座座巍峨高耸像巨人一样的山峰在我面前。
好壮观啊！终于到了山顶，我觉得这就像仙境一般。
在群山之中怀抱这明镜的湖泊。
远处，连绵不断的山峰倒映在平静的天池中。
一阵冷风吹来，刚才水平如镜的天池，立刻泛起鱼鳞的波纹。
美极了！在山顶上还有一些体育活动。
有天梯滑索，划船，还有滑草。
我看见很多人都在玩滑草，我就在心里想：滑草石什么滋味呢？有不有趣？我就让爸爸给我买票，爸爸二话不说就给买。
我看到前面的人一个个滑下去了。
到我的时候，我的心要跳出来了！刚开始速度不快，后来越来越快，就像火箭一样往前冲。
我周围的小草在飞速移动，耳边听见呼呼的风声。
我感到自己的手和头有点抖。
太阳下山了，我们也要下山了。
开始我们走了一段很平坦的路，接着穿过山洞，来到一段长长的天梯前。
天梯很陡，感觉一不小心就要摔下去了！爸爸在旁边鼓励我：“要加油.”最后，我勇敢的走下了山！今天，我虽然很累，可我心里很高兴。
因为我征服了木兰山。
木兰诗万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战...
不远万里，奔赴战场。
像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。
将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
千百战士奋勇向前，不畏敌将，冬天的气息冷冻了，刀光剑影，冬寒刺骨，只有勇猛的将士能得胜归来。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。
北方的寒风中夹杂着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。
将士们经过无数次出生入死的战斗，有的战死疆场，有的得胜而归。
花木兰女扮男装替父从军的历史故事妇孺皆知，脍炙人口。
可是，无人不知的花木兰是什么地方人，墓在何处，能说准的人就寥寥可数了。
原来花木兰是中国陕西省延安市东南十六公里处的万花山下花源头村人氏，木兰园陵就建在万花山下。
她在“壮士十年归”时，路过洛阳、长安，看到当地农家种了许多美丽的牡丹，于是将种子采集后，亲手种于万花山上。
她的家乡就在万花山。
花木兰为现商丘市虞城县营郭乡人。
木兰本姓魏，名木兰，隋时募兵，木兰代父从军，名传四方，后人为纪念她，在其故里建木兰祠。
木兰祠位于虞城县城南 35 公里营郭乡大周庄村。
该祠始建于唐代，金、元、清各代曾重修。
大殿内有英姿飒爽的花木兰戎装立像和记载花木兰代父从军、征战疆场、凯旋而归的雕塑和组画。
祠内有元代元统二年（1334年）所立《孝烈将军像辨正记》碑。
碑文载有对木兰身份、受封孝烈将军的确认及《木兰辞》全文。
花木兰家乡--木兰山 木兰山位于湖北省武汉市黄陂区北，海拔六百米，初名＂牛头山＂，南朝时，民间以山中多木兰树而称之为＂木兰山＂。
相传为唐朝巾帼英雄花木兰的家乡，山上还保留不少遗迹，有＂唐花木兰将军之墓＂碑。
《黄陂县志》称：“木兰耸翠，为黄陂县第一胜景。
”木兰山旧名青狮岭，明中叶始更名梁兰山，正所谓：“未有木兰先有山，山名偏藉梁兰传。
”其地在武汉东北70公里，黄陂县北30公里处，海拔581米，山形峭拔嵯峨，翠峰壁立，远望如一仰天吼狮。
相传隋朝代父从军之花木兰即诞生于此，其后花木兰破敌致胜，百战归来，终老故乡，享年90岁，葬于此山之北。
唐代修有梁兰庙，后毁于元，明中叶重建旋毁。
清初再建，更名木兰殿。
木兰殿前石雕将军坊，刻有“忠孝勇节”四字，殿内有花木兰不同神态之塑像三尊：一为立像，塑花木兰手牵明驼，奔赴战场；一为坐像，塑花木兰身披盔甲，百战归来；一为女儿像，塑花木兰婀娜多姿，仍是女儿身。
神像上悬有“扫灭羌胡，功悬日月“匾额，殿内并有名家书写《木兰辞》全文。
以“不畏浮云遮望眼”为题怎么写作文呀王
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。
没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。
”如果应对挫折，依然能够忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自我，必须是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。
然而，历史是残酷的，上天亦是无情。
不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。
在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。
他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。
他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。
留得头颅在，雄心誓不降。
”他的遭遇显然是不幸的，他所应对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。
他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。
这样一个苦差事，无疑是一个困难。
然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。
他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。
”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地应对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，建立新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。
他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。
他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！ 因为用忠勇抒写着自我，所以他们的人生辉煌而美丽。
不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才能够拔开乌云见日明。
木兰诗读者进
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。
宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙，并引杜牧《木兰庙》为证。
其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。
直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。
至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口。
五、《木兰诗》的思想倾向（王淑珍） 《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。
它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子——木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。
木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。
木兰不过是这些女子中的一个代表而已。
木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。
因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。
《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢？ 这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。
木兰平日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。
原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷？但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军，是迫不？/ca> 参考资料：网上 回答者：annietang93 - 助理 二级 6-26 16:24 提问者对于答案的评价：太感谢了！！~~~ ：-）评价已经被关闭 目前有 2 个人评价 好 100% (2) 不好 0% (0) 对最佳答案的评论 共 18 条 好象没把最基本的说出来 评论者： 冰蓝ぉ幽谷 - 试用期 一级 这里怎么没有它与什么被称为双璧？就让我来告诉你吧，答案是~~~~~孔雀东南飞 评论者： ccbbkkrr - 试用期 一级 这里怎么没有它与什么被称为双璧？就让我来告诉你吧，答案是~~~~~孔雀东南飞 评论者： ccbbkkrr - 试用期 一级 我来评论 查看所有评论>> 其他回答 共 1 条 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，克汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金拆，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿弛明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小第闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
拖我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌！ 木兰诗 《木兰诗》起源 一首脍炙人口的北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子木兰的故事，她女扮男装，挺身而出，代父从军，展现了中华民族古朴、忠孝、坚贞、凛然大义等优秀品质。
它是千古以来民谣民歌中的优秀杰作。
而今这篇中国“俗文学”作品的魅力，在海外又掀起一股“木兰热”。
在国内，一些学者也纷纷为木兰和《木兰诗》而撰文，很多人认为木兰氏起于隋唐，所言《木兰诗》出自唐人之手。
今究该说，不难辨识他们是步南宋章樵和左克明的后尘。
樵著《古文苑》，克明著《古乐府》，二人并言“木兰诗”为唐人作。
现究章、左二说，实源于北宋的官方丛书《文苑英华》，就在该书的卷三三三[部]已载《木兰歌》，并题作者为唐人韦元甫，于是，在南北朝时代未署作者姓名的《木兰诗》，到了宋代始被韦氏盗名，对此，该书编者也知有弊，不得不笔端搪塞，另借含糊之意，随于其下自注小字“韦元甫续、附入”，尚不灭该诗为前人所作之迹。
载入《文苑英华》的《木兰诗》，从此剽为韦氏所作，而且，开头第一句就改写成“唧唧何力力”，其错中错，移花接木之术，以及附于韦氏之荣，都导致后人嘲笑。
再看宋初郭茂倩《乐府诗集》卷二十五题名《木兰诗二首》，郭氏将未署名的古诗排列在前，韦氏新作排于后，新老分明，同时在题下，标明唐人韦元甫续与“附入”二字，由此，可以断定唐以前即有《木兰诗》。
《木兰诗》始于南北朝的见证： 首先从该诗全文来鉴别：诗内曾提到的“可汗”一辞，这在《旧唐书·音乐志二》：“后魏所谓〈簸逻〉也，其曲多‘可汗’辞”。
又在《乐府诗集》卷二十一载：“后魏之世，有〈簸逻歌〉，其曲多‘可汗’之辞”。
二书所证，《木兰诗》实存南北朝迹象。
另外，诗中描述木兰女“对镜帖花黄”一句，它正是北朝人所沿用的民间风土习俗，那时妇女的化妆方式，往往浓饰“额黄”以求其美，这在《北齐校书...
【家庭环境教育作文500字急下午交】作业帮
有人说：母爱是慈爱，而父爱则是严爱.生活在现代社会的我们，更多需要的是父亲那种任由我们经历风吹雨淋，但却总在关键时刻帮助我们，在人生成长道路上教我们做人道理，在我们犯错误后严厉批评我们的父爱，而不是母亲将我们捧在手心呵护的慈爱.记得小时候的我体弱多病，在4岁时曾一连两周发烧不退.经过母亲的再三请求，父亲答应带我去木兰山祈福，顺便去透透风，省得老闷在家里.一路舟车劳顿，我们到了木兰山.但却又面临着另外一个难题：如果要去山上的寺庙，要走一段很长的阶梯.我站在山下，望着那数不清的阶梯，心中打起了退堂鼓.于是走到父亲面前说：“爸爸，你背着我上去.”可父亲却摇摇头，示意我自己走上去.想到自己正在生病，可父亲却要我爬上山去，我中感到委屈、生气，于是就赌气般的向山上跑去.当时我病恹恹的，感觉全身乏力，不一会儿就累了，于是干脆一屁股坐在地上不走了.父亲走到我面前，蹲了下来，还未开口，我就不满地对他说：“爸爸，我病了，可你却一点也不心疼我，硬要我爬山，为什么你就不肯背我上去呢？”父亲用他的手揉了揉我的头发说：“孩子，其实爬山就像人的一生，而那一级级阶梯就像人生的一道道槛，只有跨过去了，你才有可能登上顶峰.而在这个过程中，我不可能时时陪伴在你身边.所以面对困难，你应该学会坚强，学会一个人面对它，而不要光想着依赖别人.就像你现在生病，只有你自己有痊愈的信心，才有可能好转起来.所以，儿子，你要坚强起来！”说完后，父亲将我扶了起来，拍了拍我身上的灰尘，指着山顶，示意我继续爬上去.那时我的对于父亲的话一知半解，可是他那句“儿子，你要坚强起来”却像一股暖流遍布全身，让我有了继续前进的力量.当我登上山顶，向四周环视，好像真的有一种山高我为峰的感觉.从那时起我才慢慢开始理解父亲的意思.时至今日，父亲的那句：“儿子，你要坚强起来”一直回荡在我的耳边，正是因为这句话给予了我力量，教会了我坚强，我才能够在人生的道路上披荆斩棘，克服重重困难.现在的我，想当着父亲的面大喊一声：“爸爸，你的儿子学会了坚强！”成也父母，败也父母
作文观花木兰有感写600
读了《花木兰》的故事后，我觉得花木兰真是一位忠孝双全的奇女子！ 故事发生在很久以前，匈奴大举进犯中原地区。
皇帝下旨从每户人家中抽一名男丁充军。
木兰没有兄长，她年迈的父亲只能应征入伍。
为了不让年老的父亲到军中承受劳苦和危险，木兰下决心女扮男装替父从军。
战场上，花木兰隐瞒着身份，和男兵一起出生入死。
她不仅勇敢，而且肯动脑筋，是一个智勇双全的好士兵。
后来花木兰在一次战斗中受伤，人们才发现原来木兰是个女孩子…… 花木兰的故事流传了很多年，这个几百年前的奇女子到现在还鼎鼎大名为人们所称颂。
我非常钦佩花木兰，钦佩她遇到困难时毫不退缩勇敢面对的精神。
在平时的学习中，我们也会经常遇到这样或那样的困难，我们要向花木兰学习，努力凭自己的力量去克服，不气馁不放弃。
长大以后我要向花木兰一样孝顺父母，做一个有责任心和爱心的人。
我还要好好学习，练就很多本领，长大为国效力，做一个对社会和国家有用的人。
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝 唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。
她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。
花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。
她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？” 花木兰回来了，这很不容易。
她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。
她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。
看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。
十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色，花木兰多么自豪。
