寂寞与辉煌
拥抱寂寞
茫茫冬季,白雪纷飞,惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气,然而有一天,耐住了千年寂寞的火山忽然爆发,喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景,令人叹为观止。(由此及彼,引入话题)人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦,有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌,一个人如果身处寂寞之中,还能够自尊、自强、自省,那就有可能感悟人生真谛,忘记世间庸俗,创造人生辉煌。(紧扣话题,提出中心论点)
(将中心论点分解成三个分论点论证)
寂寞是毅。唐僧玄奘,26岁冒险出国,首尾17年,行程5万里,历经130多个国家,足迹遍及印度,精通“经”、“律”、“论”三藏,集其大成,终成一代宗师,普渡众生,事业何等辉煌。然而,你知道吗?西行途中,他终日面对穷山恶水、漫漫长途,只与黄卷青灯为伴,只与行李白马为伍;到了异国他乡,语言不通,风俗殊异,虽四大皆空,终不免寂寞。(正面论证)如果他经不起寂寞,他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅?如果他经不起寂寞,怎么取回真经佛法普渡众生?如果他经不起寂寞,又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬?(反面论证)玄奘化寂寞为毅力,以寂寞之心,弘扬法度,弘扬人的品质。(紧扣话题,分析材料,论证小论点)
寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。房间里是书,脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。古人说:十年寒窗无人问,一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。即使名成利就的人,在再创业时,面对的,依然是“无人问”的“寒窗”,有时何止“十年”,也许一生。所以,寂寞是痴。
寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败,从失败中一次又一次创新,终于有了许许多多的发明创造。寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。
朋友,我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你,能拥抱寂寞吗?
以《寂寞与辉煌》为话题, 高一作文800字
给你两篇参考:1、寂寞的鱼 前世,深海寂寞的游鱼;今生,枝头辉煌的金果。
——题记 小时候,他就喜欢大海,蔚蓝的,深邃的。
可他所在的那个小城没有大海,他想:我要去学游泳,这样至少能离大海近一些。
以后,在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。
近了,远了,近了……一遍又一遍地来回游着。
呵,他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队;两年后,他去了省游泳队;再两年,他竟然进了国家队。
无优越之感,无骄矜之态,他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去,不知疲倦。
18岁那年,他代表国家参加奥运会,那是他第一次参加国际比赛,有些紧张、不安,望着清澈透着微蓝的池面,鱼儿跃。
入了水中。
不过鱼儿最后流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中。
他脑中一片空白,怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了,他离开了,默默地,背影是如此寂寞。
又一次回到熟悉的泳池边,他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦,更加努力。
清晨,在阵阵凉风下,他一个人寂寞地游着;夜晚,在昏黄的灯光下,他一个人寂寞地游着。
也许别人认为他已经游得很好了,足以去迎接挑战了。
但他却摇摇头,他深知这还远远不够,小鱼想要游过大海,还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。
四年,漫长而又短暂。
他又一次代青国家出征奥运会。
他站在泳池边,脸上早已褪去了稚嫩,而多了些稳健。
随着一声枪响,他飞快地跃入水中,他感到自己就是在大海中遨游,他在用全身的力气去体验大海的温柔。
抬着的一瞬,他听到了教练兴奋的喊声,看到了教练的脸颊。
全场混沸腾了,欢呼声此起彼伏。
鱼儿流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面。
他嘴角上扬的弧线像一弯新月,是那么的迷人。
站在领奖台上,眼睛注视着旗,口中有力地唱着国歌,胸前的奖牌是那么的耀眼。
颁将仪式结束后,他转过身,面对全世界,笑了,如初升的朝阳那么灿烂。
回国后,他没有去参加任何一个庆功宴。
一个人又默默地回到泳池中游来游去,他知道:鱼儿是离不开大海的。
佛曰:前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过。
我说:前世的无数次寂寞奋斗,才换来今生的一次辉煌。
2、寂寞上路的鞋匠 六百多年前,一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。
所有的人都为之叹服,为之倾倒,后世的物理学家都把他视为神,把他的物理殿堂视为圣殿。
然而五百多年后,一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。
这个人就是爱因斯坦,他的出现标志着一个新的物理时代的到来。
爱因斯坦是个天才。
在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候,他已经懂得了微积分。
他曾经在课堂上提过这样一个问题:“如果我被人以光速抛出去会有什么现象?”同学们哄堂大笑,之后,他去瑞士读大学,更加明确了自己未来的路。
然而就是这样一位天才,却经历了一段漫长的寂寞生活。
爱因斯坦大学毕业以后,在朋友的介绍下,到一个机关里面做了文书员。
那是一份清闲的工作,每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。
不过,好在这份工作有很多空余时间,使他可以用来继续他的物理研究。
日子就这样一天天过去了,直到有一天,相对论像原子弹一样轰动世界时,这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。
在那段蜗居的日子里,爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活,仅靠微薄的收入维持生计,他曾这样描述自己当时的生活状况:“在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟,可是我家里连一只钟也买不起。
”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠,那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。
出名以后,世人已不允许他再享有清净的生活。
几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜,有些贵妇人以与他合影为荣,还有人向他索要头发以作纪念,以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些,爱因斯坦只是浅浅二笑:“在方程式和政治之间,我还是倾向于前者。
” 爱因斯坦是孤独的。
据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论;作为一名犹太人,他饱受纳粹的迫害;曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。
然而,面对众人的喝彩时,他却沉默了。
晚年的他更加寂寞,却也更加充实了。
他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人,他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。
因为寂寞,他可以更专心地从事自己的研究;因为寂寞,他可以更冷静地面对世人的欢呼。
他是一个鞋匠,一生都在做着自己心爱的鞋子。
无论是否蜗居一隅,是否遁隐红尘,是否遭遇不公,是否享受掌声,他都心静如水,寂寞上路,孤独并快乐着。
寂寞与辉煌800字作文
寂寞与辉煌拥抱寂寞茫茫冬季,白雪纷飞,惟有耐住了三季的梅花一枝独放;浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立,了无生气,然而有一天,耐住了千年寂寞的火山忽然爆发,喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景,令人叹为观止。
(由此及彼,引入话题)人生又何尝不是如此?人生自是有喜悦,有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。
然而寂寞并非全然令人生厌,一个人如果身处寂寞之中,还能够自尊、自强、自省,那就有可能感悟人生真谛,忘记世间庸俗,创造人生辉煌。
(紧扣话题,提出中心论点) (将中心论点分解成三个分论点论证) 寂寞是毅。
唐僧玄奘,26岁冒险出国,首尾17年,行程5万里,历经130多个国家,足迹遍及印度,精通“经”、“律”、“论”三藏,集其大成,终成一代宗师,普渡众生,事业何等辉煌。
然而,你知道吗?西行途中,他终日面对穷山恶水、漫漫长途,只与黄卷青灯为伴,只与行李白马为伍;到了异国他乡,语言不通,风俗殊异,虽四大皆空,终不免寂寞。
(正面论证)如果他经不起寂寞,他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅?如果他经不起寂寞,怎么取回真经佛法普渡众生?如果他经不起寂寞,又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬?(反面论证)玄奘化寂寞为毅力,以寂寞之心,弘扬法度,弘扬人的品质。
(紧扣话题,分析材料,论证小论点) 寂寞是痴。
冰心是中国现代文学史上著名的女作家。
7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。
她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。
房间里是书,脑海里是人物和故事。
别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。
就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。
终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。
冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。
艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。
古人说:十年寒窗无人问,一举成名天下知。
艺术家、思想家、政治家、乃至企业家,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。
即使名成利就的人,在再创业时,面对的,依然是“无人问”的“寒窗”,有时何止“十年”,也许一生。
所以,寂寞是痴。
寂寞是创造。
爱迪生在寂寞中不惧怕失败,从失败中一次又一次创新,终于有了许许多多的发明创造。
寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。
朋友,我知道你渴望辉煌;但是渴望辉煌的你,能拥抱寂寞吗?
以寂寞与辉煌为话题写一篇议论文
1、寂寞的心??辉煌的人生 卡莱尔说:“世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编织而成。
”换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。
从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌,也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞…… “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
”面对破家亡国的李清照,一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干,她只能独自咀嚼自己的凄凉,一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细,终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌,写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章,在“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。
由此可见,寂寞并非就是毁灭,只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究,是完全可以成就自己辉煌的人生的! “分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。
深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。
王昭君,寂寞中只剩下一腔愁绪,两弯娥眉,然而寂寞的心灵没有被压垮。
她为了两国的永久的安宁,勇敢地面对异域的清冷与无助。
想到戍边的将士浴血奋战,想到无辜的父兄沙场喋血,那一幕幕,紧紧地牵着昭君的心。
为了结束这一切,她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
”一颗多么寂寞的心!一个多么辉煌、名垂千古的女性! 当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环,可是个家喻户晓的人物。
生前,皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。
杨玉环享尽荣华富贵,过着穷奢极欲的生活,有谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上,天子赐三尺白绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,一颗被埋没了的永远寂寞的心! 人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂寞,用心去奋斗,去铸造自己辉煌的人生!2、生命的旋律 斟满一壶酒,阐论古道西风;踏上一段路遍寻天涯旧梦,不诉苍凉,任它黄沙漫天:静对长亭,却道天凉好个秋。
——题记 生命所给予我们的最大奖赏,人生所能实现的最大追求,无愧于我们在这个世界上有所开拓,有所创新。
贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。
鲜花掌声使人得意忘形,冷嘲热讽使人萎靡颓丧,流言蜚语使人愤懑忧伤,语云:“宠辱不惊,看亭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱,委实不易。
要想实现辉煌的人生,无需轰轰烈烈,只需平平淡淡,始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂,这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。
浅浅的绿意渲染着浓浓的生气,淡淡的花香装点出烈烈的诗情。
阮籍与孙登的长啸以示之辉煌,我以为绝妙;陶渊明不为五斗米而折腰的障幽之生,我以为绝妙;苏武以其英雄气慨实现辉煌人生,我以为绝妙。
然而李煜的忧国忧民,清照的感伤感怀,曹植的悲天悯人,他们难道,不是在寂寞中孕育辉煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律,引领着我们走向人生别样的境界。
日月经年,世事无常,人生如月,盈亏有间。
世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。
群山在寂寞中诉说伟岸,江河在寂寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中坦露旷远,大地在寂寞中酿就永恒。
不要以为,河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋,那是一种辉煌,那是一种美,美的就像月色里韵荷塘中微风吹拂着的睡莲。
我的人生是平凡的,但是我并不因此而碌碌无为,我要实现平凡中的伟大,伟大中的辉煌。
万顷的宁静,它流溢于我生命深沉的啜泣,浸润我海枯石烂后的茫然。
我不再有“伤情处,高楼望断,灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌,人生几何”的感慨;不再有“思君令人老,岁月忽已晚的闲愁”,我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。
不再因宠辱得失抛却自在,自我抵砺,不变心境,启始至终保持独立的人格,让生命显示出永恒的美丽。
在寂寞的河道中流淌的是历史的情思,每一朵花的调露飘落的是季节的轮回,每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。
季节一如既往地轮回,生命白驹来去匆匆,不容迟疑,不容流泪,与其望穿双眼,自隅而泣,不如策马扬鞭,奋力疾行,让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。
孤独与辉煌议论文300字
日月经年,世事无常;人生如月,暂满还亏。
世间万物无一不在寂寞中创造着辉煌。
群山在寂寞中诉说伟岸,江河在寂寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中袒露旷远,大地在寂寞中酿就永恒……然而寂寞之后便是那耀眼的光芒,吸引着世间有志者向他靠近,使自己也赢得一份光亮,照亮前程,驱散心底的寂寞,获得人生的辉煌。
就像风雨之后才可见彩虹,就像黑暗之后才可见黎明,就像遭受挫折之后才能获成功,人,只有耐得住寂寞,然后才可能创造辉煌——从这个意义上讲,寂寞是一种风雨,是一种黑暗,是一种挫折。
司马迁忍受腐刑,在寂寞中忍辱负重,创作出《史记》。
《史记》——这一鸿篇巨制,乃是一架硕大无朋的聚光灯,它把外形也许已经很是委顿的司马迁拉上历史的舞台,在自己其亮无比的光照下,放射www.99zuowen.com出他生命的灿烂光辉。
不就是寂寞吗,何所惧哉?一个心智健全而又心雄
有关寂寞与成才的作文题材
寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷.寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强.“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞.然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞.年轻的我总乐意品味寂寞.寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊.寂寞是一种心境.寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静.寂寞是一种感觉.寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”寂寞是铺就成功之路的基石.寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作.韩非子的寂寞.造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉·狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇.所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握.寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳.经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识.太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌.所以,请品味寂寞,完成心灵的升华.寂寞代表成熟,代表坚韧.寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱.在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!...
有关寂寞的文章
句子:1.纵回忆泛起,只做幻觉。
2.念往昔如是,而今未见故人。
3.纵千人万人围身旁,可奈其人不是他4.谁人并骑远天涯,共携手并肩赏落霞5.季末、我们终于无言了。
在人来人往中、我们却用沉默选择遗忘文章: 《莪站在角落》 又过了淩晨,都市的夜景依旧一派灿烂,只是那份灿烂里,有种逼迫的凄凉。
房间里,周围的一切还是那麽安静,我蜷缩在黑暗中,那份挥之不去的回忆,几乎掌控了我的生命,太静了,我听著自己的心跳,自己的呼吸,卜知卜觉眼泪悄悄的跑了出来,我抚触到了一些无关紧要的东西,都觉得有说卜尽的凄凉,无论我的眼光落到什麽地方,都觉得伤感,空气里弥漫著寂寞的气息,夜在黑,我还能看到角落的悲伤… 指间的烟,在黑暗中,腾的蹦出一粒星火,我要寻求心理的某种支撑,而能支撑我的只有那一点星火,细而长的吐一口烟,顺便吐出心中的积郁。
谁的生命中都有如影随形拖著的爱情伤疤,虽然卜疼了,但却永远的留在那,像是地板上烟头烫伤的痕迹,让我们一次次的体会,一次体会又是受一次伤。
很多东西我们来卜及思考就成了回忆,像一支点燃的烟,你还没抽上一口,它已燃烧至尽。
只留下漠漠的死灰,伴著空寂阴冷的灰尘。
我抽烟,但只抽一种牌子的烟,也许是习惯,习惯了它的味道,它的颜色,它的包装。
即使再好的烟吸到我的肺就会变了味。
我想是因为我对烟的情有独钟。
就像爱人一样,只有自己爱的才是最好的,其他的都无以伦比。
烟雾在我的眼前缭绕著,模糊了我的视线,让我有些恍惚。
我又深深的吸了一口烟,然而消魂的烟雾,刺痛了我的喉咙,激烈的咳嗽让我要快要窒息,我奋力的呼吸氧气,来停止挣扎。
我平静下来后,开始清醒,环视一周后发现,只有散漫的烟灰衬托著我的凄凉,我的孤寂,冰冷的空气里有现实的灰尘。
从虚假的爱情中走出来,又被真实的爱情深深伤害,曾经的美好,只是一常梦,而我睡过头,醒来后才发现,爱情只剩下伤口。
那些爱像把刀,狠狠的把我划伤,我看得到自己的血在流,一直流流得心都枯萎了。
单纯的爱情像12点以前的童话。
而幼稚执著的我像笨拙的孩子,一直在努力构造美好的爱情,但那些努力最终都成为了爱情的背景,它只外在的形式,不是爱情的本质。
一支支被点燃的烟伴著时间流逝,它们是过滤器,将一些该过滤的过滤了。
烟替代了我灰飞的爱情,我用这种意愿生活,是因为在很大程度上我无法把握,但现在至少我可以把握手重的香烟。
夜色阑珊是什麽感觉?爱情是什麽滋味? 我没有爱情,但是我有香烟《我左眼看见海》我左眼看见海,那是你没有给我的未来; 我右眼没有泪,微笑中挥别曾经的爱…… 说过的没人会懂的,明白的又会是谁呢? 微笑的不一定快乐,快乐的一定幸福么? 我说的你不懂,你的世界也是我触不及的苍穹…… 安静的听著,却不知道你想说什么…… 于是我醉了,为了不再寻找你的快乐. 我放弃了,放弃对你的眷念, 也放弃了对你的微笑, 于是, 我的左眼看见了海, 一片你不懂的蓝…… 曾经希望的在慵赖的飞翔, 你不会懂我的梦想. 左眼里映出的海, 没有浪花的排徊, 只是我稚嫩的梦想, 碎了一地的"叮当"…… 从此后,我右眼中看不见辉煌, 左眼的海律动伴著我的心伤. 第一个真爱的人,会让我难忘, 即使你让我不去想,我不去想, 海上却泛著你温暖的光. 也许你是最后一个我真爱的人, 走过之后, 看见我的自信黯然神伤, 脆弱的心不是说说就能坚强…… 从今似后…… 我再也找不回爱一个人的希望, 再也看不见右眼里的海的光芒…… 伴随我的只有左眼孤单的海,和一份死掉的爱…… 海是微笑的,潮湿的微笑, 也许映出海的眼曾经哭泣着——为了右眼离开的海. 我愿意给的是一片海, 你丢弃的是我的爱; 我给不起的是我的爱, 你想得到的却是一片海…… 原凉我, 曾经幼稚的以为我给得起你快乐, 放肆的要求你回应我的快乐, 却不知道你其实不在意我的快乐…… 对不起, 给了你快乐却是给了你难过, 让你看不见海的颜色…… 原凉我, 即使假装, 也请你快乐, 因为你皱眉也会让我难过, 所以, 请你—— 请你一定要快乐, 至少在我面前要快乐, 让我心死却不伤, 因为至少我爱的你是幸福的…… 所以, 我会—— 我会因你而快乐…… 我左眼看见海, 是你快乐留下的未来; 我右眼没有泪, 微笑著挥别过去的伤…… 明天, 明天好吗, 我会还你一个错误之前的我, 阳光般快乐的我, 所以, 所以明天好吗, 你给我一个错误之前的你, 我不在意你是否留心过我, 我只希望你能快乐, 即使你的快乐中只有微小的部份属于我…… 这份不能承受的轻让我担著, 请你, 请求你幸福, 我的罪我一个人担著, 请你, 请求你快乐, 你幸福是我最大的执著. 《心忧如幔》 世界上最遥远的距离,不是生与死。
而是我就站在你面前,你却不知道我爱你…… 世界上最遥远的距离,不是我就站你面前,你却不知道我爱你。
而是明明知道彼此相爱,却不能在一起…… 世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱,却不能在一起。
而是明明知道无法抵挡这股思念,却还得故意装作,丝毫没有把你放在心上…… 世界上最遥远的距离...
以附在大地上,你就是土壤。
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那么,我们再向深处想一想,是什么原因让“土”成为令人尊敬的土壤,又是什么原因让“土”成为令人鄙夷的“尘埃”?是对人的贡献!由此,我们不难得到启发:人的价值又何尝不是这样?有的人,身居高位,脱离群众,自以为高人一等,到头来变成一文不值的“尘埃”;相反,有的人踏踏实实,勤勤恳恳,做实实在在的事,献身于事业,献身于大众,最终会得到社会的承认,实现自身的人生价值。
也可换一种思路:“位置”移八。
许多人在处于一介平民的时候,尚能做些有益于社会和大众的事;一旦得势,权高位重,就会轻飘飘起来,忘乎所以,为所欲为,最后走上人生歧途,上演人生悲剧。
关系型作文“寂寞与辉煌”作文导写【快速审题】快速审题,无非是“三抓住”:抓住题干,抓住提示语,抓住关键语句,沿着顺向、逆向、侧向作发散思考,围绕“什么是”、“为什么”、“怎么样”进行揣摩。
本话题是一个二元关系题,所写文章必须顾及两者关系。
如何快速而准确把握两者关系以尽快入题?我们可以这样操作:(1)分析概念规避误区。
这里的两个概念,“辉煌”不会有歧义,“寂寞”不是平时意义上的“孤单”或“孤独”,而是指远离鲜花掌声赞美默默地前行,如钱钟书般的“一本一本看下来”的耐得寂寞。
(2)添加信息迅速定位。
比如,①“寂寞”对“辉煌”。
我们可以思考:“寂寞”对“辉煌”有没有意义?有什么意义?这样可以马上得出:寂寞是辉煌的一个条件,即辉煌必须要耐得寂寞。
②“辉煌”对“寂寞”。
我们可以思考:“辉煌”后还要不要“寂寞”?这个命题的意义是什么?这样就可以得出:辉煌以后要寂寞很难,但是因为人生和事业都是无止境的,所以辉煌以后更需要寂寞。
(3)分析材料验证思考。
这一步是必不可少的。
分析材料这个环节,也可以放在第一步,(尤其是对那些只有材料没有提示语也不告诉你话题的)但是既然本作文材料把话题告诉你了,你直接从话题入手可能更快进入正确的思维领域。
然后在分析材料,以验证思维的正确性。
这个话题,第一段讲的是钱钟书因为耐得寂寞所以有那么大的辉煌,第二段讲的是钱钟书辉煌以后不愿接受媒体采访,还甘于寂寞,始终保持一个学者的冷峻。
可见上述思考是正确的。
(4)深入思考细化认识。
找到两者关系不等于文章就能深刻,我们还得对两者关系作深入的拷问:什么是“寂寞造就辉煌”?为什么“寂寞造就辉煌”? 【快速立意】通过深入思考,我们可以得到如下具体的认识:(1)寂寞为什么成就了某些人的辉煌?①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。
②寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学问。
③寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己,修正自己的目标。
】④寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。
……(2)辉煌以后为什么还需要寂寞?①人生是发展的,事业是无止境的,眼前的辉煌转眼间就可能落后,就会如过眼烟云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌。
②辉煌后往往被鲜花、掌声包围,一个人容易迷失自我,所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧。
③辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时间和精力损耗,给自己留下更广阔的发展空间,这样才可能取得更大的辉煌。
……【立意误区】(1)不着边际,胡乱联想。
①爱使人辉煌。
②生前寂寞,身后辉煌。
或者生前辉煌,身后寂寞。
(2)违背逻辑,强加关系。
①只要寂寞,就能辉煌。
或者是寂寞后一定辉煌。
(把必要条件当作充要条件)②因为寂寞,所以辉煌。
(把必要条件当作因果必然)典型的说法是:屈原是寂寞的,所以屈原成了我国最伟大的爱国主义诗人;李白是寂寞的,所以李白成了唐代最伟大的浪漫主义诗人;李清照是寂寞的,所以李清照成个宋代著名女词人。
(3)说话绝对,缺乏分寸。
①寂寞是短暂的,辉煌是永恒的。
②祈求辉煌,讨厌寂寞。
③寂寞人生,辉煌人生。
【快速构思】(1)选定文体。
两个原则:①材料本身适合写何种文体。
②作者自身写何种文体为专长。
根据笔者的体会和考场作文的实际得分状况,我以为写一篇规范的议论文要比写一篇记叙文来得容易,容易构思,得分也平稳。
当然,记叙文不容易写好,但是如果写好了,得分是很可观的。
两大警示:①文体意识要强。
写出来的文章,如果是议论,必须有明确的中心论点,必须是摆事实讲道理的,那么大段的记叙事例就不合适;如果是记叙文,必须有相对完整的故事情节和人物形象,表达手法是记叙和描写,尤其是传神的细节描写,那么简单叙述加大段的议论就不合适。
②要符合文体的基本特征。
比如写戏剧,写格律诗,写杂剧套曲小令,要做到“文如其体”。
(2)谋篇布局。
如果写议论文,可以从上边的思考中选择两到三个认识,按照合理的逻辑层次进行论证。
开头呈现中心论点,中间用并列式(或对照式)、层进式排列分论点,然后选择名言警句和典型事例有详细的、有简略的加以阐述,结尾把中心论点...
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