嗫?暁雲?
“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。 据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。 千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。 网上很多啊 "千手观音"全称"千手千眼观世音菩萨"，又称"千眼千臂观世音菩萨"，是佛教六观音之一. 佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，"即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足"，"发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足"，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有"息灾"，"增益"，"敬爱"，"降伏"等四大好处。 舞蹈《千手观音》的描写也是希望人间可以处处是爱 以慈悲的心怀来面对一切事物 万物都是美好的 追问： 能再多点吗 回答： 菩提树，参天立。枝繁叶茂，云蒸霞蔚。 树畔，碧池盈盈，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐…… ——终于盛放。 ——终于袒露娇容。 ——终于，由一个瞬间始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳！ 那瞬间，注定了一个永久。 这惊艳，注定了永久的震撼。 好一个，千手观音。 灯光打开，音乐响起，聋哑姐妹们开始舞蹈了，她们默契地配合着，给观众带来了一只优美的舞蹈――千手观音。 她们的手一起一伏好像在对生命呼唤着，又好像在对生活拥抱着。全场观众都站立起来大声呼喊着，但是她们却听不到，她们用眼神来说话，她们的手时而伸开，好像一朵耀眼的金花；时而合拢，好像害羞的含羞草。 她们真的配合得很默契，在她们听不到音乐的情况下，她们仍能同时伸出手来，而且速度极快。全场掌声又一片。 啊，可怜的人哪，她们永远听不到观众的掌声。 在结尾时，她们分成三组合起好像一座金光四射的宝塔，这多么不可思议。啊！场上掌声又是一片。 一千双手不够我来写一千双眼不够我来看，一千对耳朵不够我来听，一千张嘴不够我来言。无声的世界里传来最大的震撼，心中的感受千言万语无法表达。 他们虽是聋哑人 但是： 看—— 那欢畅淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，那千般娇姿，那万般变化，似孔雀开屏，似莲花绽放，似飞龙穿梭。台下雷动的掌声，不单是对美的愉悦，力的喝彩，生的赞叹，更是感化的激动，灵魂的洗礼和放飞！ 21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！ 你在无声的世界亭亭玉立，把一杯诱人的香酩，倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾经流过的泪，化为舒心的甘露，滴进了我的心田，驱走我所有的伤痛，带给我无限的希望！ 好一群聋哑人！好一个千手观音！ 她使人想起：破土而出的新芽； 她使人想起：凌寒独自开的腊梅； 她人想起：长青不老的松柏； 二十一个聋哑人站成排，手一伸一缩，让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏，让人沉醉其中；那壮观的场面犹如“神六”升天，让人激动不已；那整齐的动作犹如电脑合成，让人无法相信；好厉害的聋哑人，好厉害的“千手观音”！ 古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，将春晚的气氛推向高潮时，人们的心灵被深深地震撼了：传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅，舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》! 在《千手观音》中，邰丽华与20位同伴结为一体，以千手观音形象立于莲花台上，在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下，用缤纷的手姿和斑斓的色彩，"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲，舞者鱼贯而入，舒展在舞台上，以婀娜的舞姿和生动的眼神，描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周，向舞者解读他们无法听见的音乐。21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言，触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前，似乎所有的语言都显得苍白无力。 佛的高贵与女子的妩媚，佛的端庄与女子的灵动，佛的典雅与女子的鲜巧。 既充斥矛盾、又完美的并容与存在。 意识，清晰而笃定：震撼，惊艳，来自艺术的洁净本身，——本身已魅力浩荡，本身已足令人眩晕、折服、慨叹——与旁的种种，不相干。 只有，当震撼与惊艳的汹涌稍平，在理性归纳、沉淀的过程里，那些额外的“元素”，才浅浅地、渐渐地，浮上脑际，趋向明朗。 必须，面对与承认的事实：他们，是这众生平等的世界上，一群有着些许生理缺陷的特殊舞者。 音响的奇幻领域，他们不具备完满的直接感知的能力。 所以他们会以手势告之：老师，看到你的舞蹈，就看到了音乐！ 看。 “看”，便能将音乐的气息切合得那般精确，不曾露怯，不曾使旁人捕捉到错位的“破绽”。 可以想见，必是艰辛满程。 笔走至此，泪又滑下。 老师的当时，欣慰之余，也许亦有轻轻的叹息、浓浓的心疼，在心灵深处吧。 相信只是为着一重感动。无关“同情”，无关“怜悯”。 人的生命，无疑是有限的。生命的长短有限，生命的质量有限，生命的形态有限。 要在有限的长短、质量、形态之中，以人有限的智慧与能量，缔造无限。 听不到的音乐，无妨看到；说不出的话，无妨写出；手拿不着的东西，无妨用脚拿着；天然的腿无法跑跑跳跳了，无妨置换假肢。 总有许多的“可能”，自“不可能”诞生，繁衍，茁壮，昌隆，绚烂。 人们称它作：生命的力量。 很美…… 真的很美。 舞美，乐美，人儿美。 五分五十四秒的舞蹈作品，近乎于“美”的代名词。 伴随整个舞蹈，油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇，——圣洁。 当灯火骤亮，钟鼓、乐音、人声哼鸣而起时，圣洁。当领舞澄澈的双眸、祥和的笑意，相凝视时，圣洁。当千手千眼，出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斓、千变万化的一浪又一浪时，圣洁。 金，中华民族辉煌的色泽，那么，这抹圣洁，是无愧辉煌的圣洁。 会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演，仅仅既恍惚又的且确地知道：这是一件叫作“艺术”的事物，横桓人前，包裹侵占去整个儿身心，那么纯净，那么清明，那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱，广播天地万物。无知无觉中，衣袖浸湿…… 博爱，该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。 特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。 一轮，接一轮，健康地循环着，要直到永远。 ——观音大士，千手千眼，不言，不语，不骄，不躁，无声，无息，无欲，无求。 她圣洁，她纯净，她的心白璧无瑕，她的胸怀海阔天高。 她以手为言，她以眼为语。 人呀，此生，是否有缘听得到、听得明她的言语：那真，那善，那美…… 补充： 帘幕慢慢地拉开了。 蓦然，音乐响起，立即渲染了整个舞台气氛。邰丽华带领的舞蹈演员们出来了。真是佛光普照地一闪！她们排成一竖排，抬起头，挺起胸，亮出她们秀丽的脸庞和那能说出千万种语言的眼睛与眉毛。 她们短凝地站立着。 悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。金灿灿的，温馨极了，美丽极了，她们开始舞蹈了。 领舞的演员用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛，以及她细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出她心中的悲欢离合。瞧！千变万化，变化多端，姿态万千，真像天上的云，征兆着天气的变化。一会儿把天空笼罩；一会儿把天空点缀得很美丽。看她们忽而双手放在胸前；忽而轻柔得点额抚臂；忽而排成一排；忽而分成三列。如同小伙伴们捉迷藏的游戏，令我们躲避不及。在舞蹈的狂欢中，她们忘怀了观众，也忘怀了自己。只顾尽情的表演，变换不同的动作，来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。 顷刻间，一群如佛祖的男演员们从一扇金灿灿的佛门里一涌而出，仿佛从鸟笼里放出的鸟儿一样，迫不及待的。可能是她们想让大家知道，她们也有高超的技术，不比“观音差。我看到这里时，不由得发出灿烂的饿笑容，亢奋极了。心想：我一定会朝向我的目标努力前进的，尽态极妍。一阵阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖。一会儿一个人，一会儿三个人，一会儿五个人……一会儿又都重合起来，成了一个。怪吧？我实在是不知道怎么描写了。 在这没有善于搞笑的幽默家，在这没有煽情造作的剧本台词，也没有令人垂涎三尺的高额回扣。它不好似虚拟的表演，一切都是那样真实。让你忘了这是哪？让你忘了你是谁？跟个让你忘了台上的是22位聋哑人。人性之纯美，人性之坚韧，人性之大爱，不可思议吧！
描写千手观音的作文像观舞技一样
观舞记——《千手观音》 福建省龙岩市连城县 龙岩市连城县赖源中学 七（2）班 江清花 幕帘刚拉开，聋哑演员们闪亮登场了，观众席上立即响起了阵阵热烈的掌声.开场就这么热闹，我迫不及待地峡谷内看看她们的表演了.然而，我想我是否能同样精彩的语言来描绘呢？ 聋哑演员们站在台上一动也不动.“啊！她们长得好漂亮呀！”好多人都叫起来.唯一染个我感到可惜的是：演员们苗条的身材，却只能看见那绚丽的服装外突出的那个角；想看看他们让人羡慕的脸庞，却只能看见额头边的那些头发；想清楚地看看那耀眼的头冠，却只能看见头边那一条装饰品.这一切都好象是一条又粗又长的五彩线.但让我感到欣慰的是，站在最前头的邰丽华，让我们看得清清楚楚.我想，后面的演员们一定很害羞吧，因为观众太多太多了，她们不愿出来见我们.当然，这也并不要紧，因为我想她们一定都一样的漂亮，我仿佛已经看到她们了. “轰”的一声，突然，邰丽华好象伸出了千万条手臂，最让人注意的是她们手中黄色光环和又细又长的指甲.我刚想探头看清楚些，她们又把手臂缩了回去，一会儿又伸出来，不停地抖动那亮晶晶的光环和指甲.这一伸一缩的，让人看得眼花缭乱.又雷鸣般的掌声再次响起. 盼望已久的场面终于出现了.音乐慢慢的饿加快了节奏，演员们用细碎的舞步疏散开来，排成了好几行.这会儿让我看清了她们的脸庞，果然不出我所料，她们长得确实差不多，都是那样的美.“啊！怎么还有男演员呀？”我不禁惊讶地大声叫了起来，可是却没得到答案，因为周围的人都已被吸引得入神了. 瞧！她们又排成一排了.这时的饿音乐又慢慢舒缓了.“观音”们又恢复了原先那样的安详.邰丽华又成了千头万臂，霎时间出现了孔雀开屏的造型.她们的饿每一个舞姿都使人叹为观止.此时的掌声可谓是惊天动地. 从前的我总认为聋哑人生活早无声的世界中，那她们一定是非常寂寞的，无所事事的. 在今天看来，我的想法是个大大的错误，她们也能有成就.《千手观音》就足以证明.只是她们做任何事，总要比常人的付出要多好几倍.对此我只能说“佩服！”
有关千手观音的作文
看了会让你流泪，看了会让你心灵更纯洁.21双从无声世界伸出的手.通过方寸频幕，震撼亿万颗观众心灵.摄人魂魄的6分钟.在今年春晚会上第一次看到，我的心被震撼了，眼泪夺眶而出.精美的服装，精美的装容.跌宕起伏的情节.整齐划一的动作.充满动感，韵律，和人文精髓.他们忘情的舞着，宛如置身于一场美丽的梦境.这是她们几千次踏入，依然感觉神秘的梦境.这是她们几千次沉迷，依然充满新奇的梦境.看了会让你流泪，看了会让你心灵更纯洁.21双从无声世界伸出的手.通过方寸频幕，震撼亿万颗观众心灵.摄人魂魄的6分钟.在今年春晚会上第一次看到，我的心被震撼了，眼泪夺眶而出.精美的服装，精美的装容.跌宕起伏的情节.整齐划一的动作.充满动感，韵律，和人文精髓.他们忘情的舞着，宛如置身于一场美丽的梦境.这是她们几千次踏入，依然感觉神秘的梦境.这是她们几千次沉迷，依然充满新奇的梦境.中国残疾人艺术团的经典节目《千手观音》，一曲优美动听的乐曲引来金光四射，雍容华贵，仪态万千的千手观音，她举手投足，无不给人们呈现安然幸福祥和的美好心境.无不体现了他们追求艺术的无限梦想，给观众带来了艺术和心灵的双重震撼.邰丽华率领其他20名演员，身姿柔美，神态庄严，典雅而大气的表演令观众感受到全新的震撼感觉，也带给人们美好的祈祷与祝福.最让人意外的是，所有的演员都是聋哑人，她们听不到音乐，只能靠着舞台旁边4个给打拍的白衣女孩完成整个动作.她们的舞蹈是那么美丽，她们的眼神是那么的自信.她们看见台侧的手语老师，竖起大拇指，看见黑压压的观众席上，有人起力.有人鼓掌，有人欢呼.她们微笑着，优雅的向观众挥手致意.这样热列这样疯狂只属于她们的掌声，她们却并不能听见...残疾不是缺陷，而是人类多元化的特点.残疾不是不幸，而是不便残疾人，也有生命的价值.愈是残缺.愈要美丽. ＂心手是相连的，聋哑人平时通过手语交流，手指灵活，更善于用手来表达感情.舞蹈《千手观音》通过观音菩萨丰富的手姿变幻，来诉说内心的语言，特别适合我们聋哑人表演，手语应用在舞蹈之中变为了舞蹈语言，变幻的动作表达了我们的心声，更富有艺术美和感染力”随着音乐和灯光的变幻，感受着这些聋哑演员在无声的世界中，创造出美轮美奂的肢体造型.这个舞蹈作品，没有情节牵引也没有特定的情感背景.演员们屈腿倾身，缤纷的手姿在灿烂的金色中，幻化出慈祥庄严和典雅纯净，在人们的视觉中激荡起强烈的艺术冲击力，震撼着心灵.
【感悟生命——看《千手观音》有感作文】作业帮
生命到底是什么？生命是单单指活着吗？但为什么每个人活 得不同呢？有的精彩，有的平凡. 看《千手观音》后，我的感想很深。
她叫邰丽华.她是个聋哑人，她小 的时候，因为发烧到医院打针，医生用药过量，使她成为了一个聋 哑人. 到了上学的年龄，她就被父母送到了聋哑学校.在那里受到 特殊的教育. 在一次律动课上，老师利用对地板的敲击让她们感 受节拍，使她印象特别深——她爱上了音乐，爱上了舞蹈，从此， 在她无声的世界里，她用舞蹈表现自己的喜怒哀乐.她的舞蹈老 师，用特殊的方式教她，可以想象，她的舞蹈之路是多么的艰辛. 可她小学和中学阶段，一直都没有放弃舞蹈学习，她喜欢舞蹈，她 用舞蹈展示生活中的美丽. 大学时代，她进入了武汉一所美术学院学习设计，但她还是 积极参加学校的文艺活动，继续用舞蹈展示生命中的美好的一 切. 一个偶然的机会，她被中国残疾人艺术团选为团员，从此，她 真正开始了她的舞蹈生涯.她刻苦用功，她表演的《雀之灵》等 一系列舞蹈，都向人们展现了她对生命的感悟.她最让全世界人 民震惊的是舞蹈《千手观音》.她用舞蹈的方式向全世界人民传 递美的信息. 上帝在给她关上一扇门的时候，又给她打开了另一扇窗. 其 实，我们每一个人都可以像她那样努力的做对自己有利，也对别 人有利的事.事实上，我们却不能象她那样坚强，我们的生命相比 之下，好象很脆弱，不过我相信只要我们坚强起来，就算再难的事 都可以完成. 生命是美丽的，世界也是美丽的，让我们一起感悟生命的真 谛吧！
初中作文《千手观音》表演片段200字
闪电一样的手臂， 利剑一般的手指， 这就是千手观音！ 序幕慢慢拉开， 只见一个穿观音服装的女孩慢慢地走上舞台 ， 她眉清目秀， 仿佛她就是观音. 音乐响起， 是多么庄严神圣的音乐啊！ 忽然， 台上有了动静， 向上望去， 令人吃惊， 女孩的后面竟闪电般地伸出几百几千双手臂， 一会儿收缩， 一会伸展， 动作迅速而整齐. 配合着灯光， 那几百双手甚至变成了鬼火、 圣环、 佛光！ 它们像是在告诉我们， 这千手观音的圣洁和庄严……其实， 舞蹈者用优美的舞姿来表达千手观音的神圣. 她们都是聋哑人， 我们根本无法想象它们训练的艰苦. 但是， 我们知道她们是用心去跳这段舞的. 你想想， 聋人是听不见音乐的， 可是， 他们的舞姿动作都能与音乐配合；哑巴是不会说话的， 但是， 她们的动作不经过商量却如此整齐， 这些不是奇迹吗？正所谓， 美妙的舞蹈是用心浇灌出来的， 做任何事情都要用心去做. 比如说我们的学业， 和舞蹈一样， 它也是一块田地， 只要用心去浇灌， 就会长出接天的庄稼. 我平时做事就是马马虎虎， 得过且过， 到头来总是事倍功半， 做了跟没做一样——洗碗就打破碗啦， 拖地不干净啦， 诸如此类. 可我只要一认真起来， 就成了事半功倍. 所以说， 用心是最重要的. 神圣一样的人们， 奇迹一般的舞蹈， 这就是千手观音！
千手观音观后感400字急急急急急
——观《千手观音》有感 “只要你心地善良，只要你心中有爱，就会有一千只手来帮助你；只要你心地善良，只要你心中有爱，你就会伸出一千只手去帮助别人。
”这是观看《千手观音》时给我留下印象最深的一句话，这也是《千手观音》21位演员的真实写照。
在今年中央电视台播出的春晚节目中，《千手观音》——一个由21位聋哑演员表演的舞蹈，是整台晚会中的一颗亮眼的星星。
如果失去了它，整台晚会将黯然失色。
在网络上最喜爱的春节晚会节目评选中，《千手观音》同样遥遥领先，结果以绝对的优势获得了两项大奖。
可是，在美轮美奂的舞蹈背后，却是一段段令人怜悯、令人敬畏的故事。
聋哑，对于我们这些健全的人来说，是多么难以体会、难以理解的，《千手观音》的21位演员却要天天靠打手势来与别人交流，他们生活在无声的世界里，但是这些困难并未影响他们对音乐的追求、对音乐的执著，他们通过自己自身的努力，用辛勤的汗水和无尽的泪水换来了一阵阵掌声，这些掌声并非代表着同情，而是人们发自内心，为他们出色的表演而深深震撼所给与的最令他们欣慰的“声音”，通过观众的鼓掌，他们知道了，他们的演出成功了，他们的付出得到了应有的回报，这怎能不令他们兴奋不已呢？ 《艺术人生》将21位演员请上了舞台，这是《艺术人生》播出以来最为特殊的一次，面对那些聋哑孩子，我真的有些流泪的冲动，听着他们纯朴、真切的心声，我，作为一个健全人的自豪，在那时彻底消失了。
著名的聋人手语主持姜馨田，用手势向观众们解读了他们的心声：我们生活在一个无声的世界，但我们的心声与你们的心声相连，我们身处无语的天地，但我们的手语与你们言语相通，爱——是我们共同的语言。
其实，在这个社会中，有许许多多的残疾人，可他们的内心是健康的；而我们呢，连他们都不如吗，他们能做到的事我们做不到吗？在他们身上，我们看到了勇敢、坚强、不屈、自信的化身。
在21位演员中，最引人注目的应当就是领舞的邰丽华了。
记得曾经听到有位朋友这样说：“可惜，这是一个没有听力的舞者，可是，她舞出了自己的灵动的人生。
”可能就是因为缺憾造就了她的美，机遇造就了她的事业。
她是一个乐观主义者，面对自己悲惨的命运，他仍然举步艰辛地在奋斗，在拼搏。
不错，上帝赋予了我们每个人不同的命运，但对我们始终是公平的，只是我们很多人都没有珍惜它给我们的财富。
月总有阴晴圆缺，人也有悲欢离合，这些都是我们无法改变的，我们只能够凭借着一种快乐感恩的心态去笑对生活中的挫折，这样，你会发现，其实生活中到处充满阳光。
“残疾不是真正的缺陷，那是人类多元化的特点。
真正的残疾不是身体上的残疾，而是心灵上的残疾。
残疾不是不幸，只是不便。
残缺也可以创造出一种特殊的美丽。
残疾人也有生命的价值。
残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’；我们正在以自己的智慧和意志，和全人类一起，共创美好明天！”邰丽华的心愿希望我们这些平凡的人能为她实现。
一定要给分！
作文：千手观音为什么有千只手作文 300字
这群22位特殊人，给我们带来了多么惊心动魄的舞蹈啊！笛子吹起，钢琴弹起，舞蹈跳起，22位特殊人随着第一位动作而变化，像真的佛呈现在我们面前。
她们是天使，有着非凡的魅力，背后面贴着一对小翅膀，带她门飞向天空！飞向连绵不断的白云！飞向她们想去的地方！她们虽然不能像我们一样有着健康，完好无损的身体，但他们能用舞蹈来和我们交谈。
多闪的衣服啊！有着百千万只手，她们就是佛。
起初，第一位特殊人，默默的打着手势，后面21位特殊人，手向左飘，向右飘。
向后飘。
随后，有几位男子像钢铁一样出现在舞台上，他们和22为特殊人相互照应，他们用四肢五官把所有本领都展示出来了。
浑身解数。
他们用舞蹈把自己的理想，自己心里想说的话都放释出来。
他们很坚强，让我感到十分佩服。
如果换成是我，我会这么坚强吗？我有这样的勇气吗？不，我没有，如果是我，我一定会临阵逃脱，离开这美好的人世。
所以，如果我们健康人比特殊人还脆弱的话，那我们就真的不如了。
我要为我的理想而奋斗。
...
千手观音的资料
“千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”，又称“千眼千臂观世音菩萨”，是佛教六观音之一。
佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。
据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，＂即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足＂，＂发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足＂，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。
无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。
在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有＂息灾＂， ＂增益＂，＂敬爱＂，＂降伏＂等四大好处。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。
其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。
即便如此。
唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。
目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间（825一826年）在成都三学院文殊阁绘制的，惜已荡然无存。
有专家认为，在尚未发现更早的图像资料以前，敦煌盛唐时期诸如79、 113、148等窟的《千手经变》，可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。
四川石窟中，保存较好的千手观音像数量不少。
安岳的卧佛沟、千佛寨，富顺的罗汉洞，资中的重龙山，夹江的千佛岩以及大足宝顶、北山等处的石雕千手观音像都是较为出色的作品。
其中，又以大足北山石窟佛湾第9、273号龛，宝顶石窟大佛湾第8号龛等较具代表性。
北山佛湾石窟第9号龛的千手观音像开凿于晚唐。
龛高2.9米、宽2.8米、深0.9米。
龛内正壁的千手观音头戴花冠，冠中现一化佛。
身上化出毫光两道，分左右射向龛顶，萦统二飞天。
胸饰璎珞，身着天衣，双足踏莲，善跏跌坐于金刚座上，金刚座素面，四方形，高1.1、宽1.5、厚0.5米。
具四十二手（多残），肩上两手合托一坐佛于冠顶，胸前两手合十，稍下两手置腹下，再下两手置膝上施禅定印，其余各手分执瓶、铃、轮、镜、弓、柞、盾等法器。
背托桃形身光，外沿阴刻火焰纹，内刻手臂多条，以示千手。
掌心各一眼，以示干眼。
观音座下右侧跪一老者，瘦骨磷峋，手捧口袋，作求物状。
左侧跪一饿鬼，双手捧碗，作乞食状。
龛左右壁有三层造像。
上层内侧各镌五佛立云端，即十方佛。
外侧各刻羊头人身的雷神、手持佛尘的雨师及手持风袋的风神、悬镜的电母。
中层各刻骑于青狮背上的文殊和骑于白象背上的普贤，以及骑在牛背上的摩醯首罗与鸠摩罗天。
下层各刻一菩萨二侍者二金刚像。
北山石窟佛湾第273号龛凿造于五代。
龛高1.sl米、宽1.1米、深0.73米。
龛内主像千手观音与前述第9号龛的造像模式基本相同。
所不同的是此龛左右壁造像内容远不如第9号龛丰富，仅各刻有一男女侍者。
女侍者站立，捧物。
男侍为＂波斯仙＂，身高0.45米、肩宽0.13米。
高鼻深目，长髯瘦身，胡貌梵像。
左手执长杖，右手持串珠。
另龛顶壁上扁状莲花形宝盖左右侧各有一飞天，体态优美。
宝顶石窟大佛湾第8号龛的千手观音覆盖于南岩东端＂大悲阁＂内，凿造于南宋，是其同类题材的登峰造极之作。
此龛系摩岩龛，左右侧为大椭圆形。
龛高7.2米、宽12.5米，造像崖面88平方米。
主像干手观音通高3米，作跏趺坐。
座呈金刚须弥式，高 0.7米。
四力士左右抬座，观音前额竖开一眼，八尊小佛饰于冠上，两条飘带由冠顶垂于肩，胸前八手或合十，或施印，或抚膝。
观暗慧目下视，面相慈祥，大有拯救众生于苦难的慈悲胸怀。
观音左侧有一男像，着交领宽袖袍服，戴方巾，执笏。
其左有一女像，首戴冠，顶猪头，着圆领儒服。
观音右侧有一女像，拱手捧物，穿圆领宽袖长服。
其右有一女像头顶象头。
龛左下角一老者跪地，手提口袋，观音一手掌中有铜钱施与。
右下角跪一饿鬼，双手捧钵，观音一手掌中施以食物。
最引人注目的是，在观音的左右两侧和头顶上方，呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一支支似乎是难以数计的＂金＂手，且每只手掌心中有一只眼睛，每只手中持一种器物。
其姿势或伸、或屈、或正、或侧，显得圆润多姿，金碧辉煌，给 人以眼昏目炫之感。
那么，这尊千手观音到底有多少只手呢？ 据说，很早以前就有人想解开这个谜。
但数来数去，终因手的分布过于纷繁，一直未能数清。
于是，数手竟成了一个难题。
至清代时，一位聪明的和尚利用贴金箔的机会，贴一只手标明一个号码，才最后解开了这个谜：宝顶山大佛湾的千手观音有一千零七只手，一千零七只眼。
因一般千手观音的造型是两眼两手下，左右各具二十只手、眼。
故称它是我国佛教艺术中唯一的名符其实的石刻千手干眼观音像毫不为过。
关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。
传说古印度妙庄王有三位美丽的公主。
长女妙金，次女妙银，小女妙善。
妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛...
仿照七年级下册语文19课写作文：千手观音
帘幕慢慢地拉开了。
蓦然，音乐响起，立即渲染了整个舞台气氛。
邰丽华带领的舞蹈演员们出来了。
真是佛光普照地一闪！她们排成一竖排，抬起头，挺起胸，亮出她们秀丽的脸庞和那能说出千万种语言的眼睛与眉毛。
她们短凝地站立着。
悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。
金灿灿的，温馨极了，美丽极了，她们开始舞蹈了。
领舞的演员用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛，以及她细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出她心中的悲欢离合。
瞧！千变万化，变化多端，姿态万千，真像天上的云，征兆着天气的变化。
一会儿把天空笼罩；一会儿把天空点缀得很美丽。
看她们忽而双手放在胸前；忽而轻柔得点额抚臂；忽而排成一排；忽而分成三列。
如同小伙伴们捉迷藏的游戏，令我们躲避不及。
在舞蹈的狂欢中，她们忘怀了观众，也忘怀了自己。
只顾尽情的表演，变换不同的动作，来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。
顷刻间，一群如佛祖的男演员们从一扇金灿灿的佛门里一涌而出，仿佛从鸟笼里放出的鸟儿一样，迫不及待的。
可能是她们想让大家知道，她们也有高超的技术，不比“观音差。
我看到这里时，不由得发出灿烂的饿笑容，亢奋极了。
心想：我一定会朝向我的目标努力前进的，尽态极妍。
一阵阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖。
一会儿一个人，一会儿三个人，一会儿五个人……一会儿又都重合起来，成了一个。
怪吧？我实在是不知道怎么描写了。
在这没有善于搞笑的幽默家，在这没有煽情造作的剧本台词，也没有令人垂涎三尺的高额回扣。
它不好似虚拟的表演，一切都是那样真实。
让你忘了这是哪？让你忘了你是谁？跟个让你忘了台上的是22位聋哑人。
人性之纯美，人性之坚韧，人性之大爱，不可思议吧！...
千手观音评论
在国家大剧院成功首演之后，大型舞剧《千手观音》引起中国艺术评论界专家学者的盛赞。
尽管张继钢谦称舞剧《千手观音》首演并非完美，但这部历时7年而成的舞剧已被业界视为当代中国舞剧创作史上的一个巅峰力作。
刘茜 （中国艺术研究院常务副院长）：听说《千手观音》舞剧是张继钢老师为太原舞蹈团量身订作，太原舞蹈团也是为《千手观音》成立的，这也是文化体制改革过程中出现的一个新现象。
于平 （文化部文化科技司司长 著名文艺评论家）：舞剧《千手观音》中的“千手千眼”非常有形式感，《千手观音》群舞的表演很辉煌。
舞剧从千手千眼贯穿过来，有一个莲的意向，苦海普渡，每到那个时候都形成一个莲花。
张继钢在舞蹈编导这一领域可以说是世界领先的。
冯双白 （中国舞蹈家协会党组书记 著名舞蹈评论家）：张继钢的创作非常让人敬佩的地方就是，总能让心中充满期待，但是一定会打破的期待，会超越期待，无数惊喜。
《千手观音》是近些年舞剧创作当中具有巨大突破意义的舞剧。
张继钢在引导或者在开拓着一个新的舞剧思维方式，在超越自己，同时也让这个时代有了更大的期待。
刘锡津 （原中央歌剧院院长著名作曲家）：这个舞剧音乐的合声结构非常单纯，没有用特别复杂的现代技法，它调式功能性推动非常强。
音乐写得非常大气、干净，技法简洁，形象鲜明，是一部特色十分突出的舞剧。
这部戏是一群智慧的艺术家艰苦有效劳动的结果，而且舞剧本身能够展示心灵外化的努力。
潘志涛 （北京舞蹈学院教授著名舞蹈教育家）：这是一个成熟艺术家的作品，看完以后，不急于鼓掌，因为它能够让坐下来思考一些问题。
而且它在中国形象问题上的探索是成功的，它的舞段、构思、结构、内容以至节目单都是很中国的。
希望这部舞剧能够成为舞蹈界的一个教材。
欧建平 （中国艺术研究院舞蹈研究所副所长 研究员）：张继钢无疑是中国当代舞蹈一个旗帜性的人物，舞蹈大家都有共识，是中国当代舞蹈一个品牌性的符号，因为是品牌的保证，东西做出来是值得看的。
任卫新（中国广播艺术团国家一级编剧 著名策划人 词作家）：张继钢的舞蹈精神是渗透在自己的生命中和灵魂里的，是站在这个领域里的至高点上的一位。
让人的肢体语言散发着美的清香，让舞蹈这两个字坚守在它的本执与本质意义上而不被迷失，不断留下惊鸿一瞥。
作为一种舞蹈精神，种植于舞台上真正的魅力不易，因为时下流俗太多，才情、才能、才华、才艺，最重要的是才力。
张苛 （著名舞蹈理论家）：这是一部“无中生有”的作品，无却生了千，千生了万，生了万物，这是平中出奇的作品。
它的双人舞不仅突破了芭蕾和现有的形式，而且还运用杂技、武术，增加了创新的力度，深化了感情。
沈卫星（《光明日报》总编室主任 著名文艺评论家）：这部舞剧把握了民族的母题，呼应了时代的主题，找到了大众现实生活当中亟待需要破解的谜题。
同时，张继钢创作团队自己为自己设置，成功攻克了很多创作上的难题。
阎纲（原《中国文化报》副总编 著名文艺评论家）：看一个舞剧要看故事、音乐、表演等四个方面。
这部剧在体现编剧意图方面几乎达到了完美。
大美无言，大善无边，献身，救苦救难，声光化电，美轮美奂，这是对这部舞剧的总体印象。
蔡体良 （中国舞台美术学会会长 中国艺术研究院研究员）：的舞剧艺术最近几年的噪音比较多，但这台舞剧努力回归了观众所需要的舞台。
它让净化了心灵，让世界和谐，让天人合一，或者说天地合一。
何西来 （中国社科院文学研究所原副所长 著名文艺评论家）：从整个作品来说，它是在追求一种净，净是不容易的，它是一种高的境界。
单纯后面包含的是丰富。
看了以后，觉得留有比较大的空间，观众可以用自己的想象补充，观众是可以参与的
＂千手观音＂一陈中伟主要内容50字
在2005年春节联欢晚会上，中国残疾人艺术团出演的舞蹈《千手观音》成为最亮点的节目。
《千手观音》是由残疾人作为“特殊艺术”主体而创作的，它体现了艺术美和人性美，观音的至真至善至美与“慈与爱，美与善”的深刻主题，更体现了作为残疾人艺术家的自强不息的精神。
由中国残疾人艺术团的十二位聋哑舞者表演的舞蹈《千手观音》在国内已经演出近百场，现场观众近数十万人，通过电视转播收看的观众更是数以亿计，尤其是在2004年雅典残奥会和2005年的中央电视台的春节联欢晚会的精彩亮相。
舞蹈《千手观音》的演出更是让中国乃至世界的观众对其精彩绝伦的演出叹为观止。
转载请注明出处作文大全网 » 描写《千手观音》200字
