关于善良的700字高中议论文

作文一：《关于善良的700字高中议论文》4400字

关于善良的７００字高中议论文

篇一：关于善良的作文

善良

对于善良一词，是很多人青睐的一种美德，人都说有一颗善心可以让自己懂得美丽，这就是女孩子们的一个过人之处；她们可以用善良打动你，那一个眼神，带着可以融化一切的力量来抚摩你的心灵。　――――题记

有一个女孩曾经对我说：你应该送给你自己一份善良，因为，我相信这个世界是善良的。　她说，如果我一个人在黑夜里步行，我是不会惧怕的，因为她相信，这个世界是善良的化身。我看书里的描述说，女孩子最怕的就是黑暗，她们是世上感情最脆弱的动物，所以说她们的心是水凝聚而成的。

说起她，可以说让我明白了对善良的另一种看法，故事的大概是这样的：　那夜很美～我说要送她回去，可她却是对着我笑了一下，后来就说了那句让我很感动的话。她的语言透漏出善良是一种性格、和谐、平安，甚至是美丽。

（一）　送给自己的“善良”

我相信自己天生的善良性格，家人也都是这么认可的，不过时而会有些残忍～　因为对很多事的不喜爱，所以“脾气”二字经常会出现在“小事物”上；善良对以往的我来讲是不太重视的一种行为，光用嘴说自己善良还不行，也只有靠事物来体现，这样，虚伪的作为总会缠绕我的头脑；　其实，我更希望自己能更善良些，

因为我本身就很喜欢善良的人，曾经有位朋友告诉我，人必须得善良，否则他就是邪恶的；这样的话自己就可以琢磨出，不过朋友说出后，我倒是觉得比我想的更有道理～———不是图听着新鲜；　动物是最先让我懂得点善良的意义的，不是它们的样子感动了我，而是他们本身就是这样；看见动物的时候就会想起善良，那也许是自己太过于喜欢小动物吧～小时候我最喜欢的动物是犬——现在也依旧，尤其是家犬；无论多大的我都会爱上他，小狗会更受欢迎些，大一点的我却喜欢它的性子；　所以我想通过对动物的爱送给自己一种“善良”的心，来补充自己多年来对很多事的不尊重，也许善良可以激化他们僵硬的伤口。　我会让自己更美丽，送给我自己的善良是最好的字体表达方式了，我爱上了善良的身体，如果说我能代替它的话，我会让这世界更纯真的。

（二）　相信这个世界是善良的

时间须臾飞过我这片善良的天空，她送给我的这句话，我是考虑了许久，真的是这样。　我始终以为善良只是自己向往的一种境界罢了，许多时间里，我都在想，如果这个世界真的是善良的，那为什么还有那么多的惧怕呢，或许这样的想法太过与天真了，可事实也是被大多数人所知的，却原来这个世界还是美丽的。　其实仔细观察这个社会确实是和平的，时而我们觉得我们所生存的环境是被十面埋伏，可现在觉得却不以为然，自从那个女孩告诉过我后，我真的相信了这个世界是善良的。也许只是听了她甜甜的声音而服从了，但我还是找出了可以相信的证据；如果每天清

晨你都去晨练，你可以发现有很多人群在一旁“唱着和平之曲”，无论是孩童的声音，还是老人们的晚年趣味，那一种欢喜与慈祥会很温暖你的心田；或者，在一次无意间的谈话中你可以感觉到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已经相信了这个世界是善良的。　所以说，我相信这个世界，我相信它是善良的；　这个时候再想起那个女孩，我更加感叹了，我却觉得她像个天使，因为她不仅仅可以让我看到她的内心深处，还让我读懂了属于自己的那一份善良。　我的想法只不过是让人知道，我们生存的环境依然存在善良，那种力量可以打败一切邪恶。

篇二：关于善良的作文三篇

（一）莫使善良惹尘埃　身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使善良惹尘埃～善，乍一品来，无色无味，然而浅斟慢酌则饶有趣味，我们欣羡善良能春华秋实，秋沙洗月，莫使善良惹尘埃～　台湾着名小说家张大春的《城邦暴力团》里有这样一句话：“你不觉得这个世界上的人根本不注意自己的邻居吗，”这句话，给我带来很深的思考，在物质文明极大丰富的今天，人与人之间的距离却日渐疏远，彼此的关系开始暗淡，有时甚至让真理和道德走向沦丧～让善良蒙上尘埃，我们就真的不关心我们所作所为的背后会怎么样吗，

无论是许云鹤，殷红斌这样善良的好心人，惨遭不公平的误解，还是近日王宝铭在同仁医院持刀行凶于曾救治过自己的医生徐文，这些结果的废墟怎么会是我们最初的愿景，那一座座的结果

废墟，给善良蒙上了尘埃～那往日的善良真的难以重现了吗，

我再问，云无语，草萋萋，鸟儿无忧无虑，小路上留下我一行行深深的脚印，突然，一个呐喊的声音在我的脑海里浮现，那是奥黛丽。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饥饿战争所困扰的孩子～”此时，我想只有像赫本这样的爱心善良才能擦拭善良的尘埃。心存璞玉，情系爱心，我试着将善良的碎片拾起，重塑一个一个善良的新世界～此时我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光～

德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的尘埃，而此时的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃～让我们看到大和的惊魂行走在消逝中，且渐行渐远??　因为善良，跪着的日耳曼人挺起了胸膛，呐喊声是那么的铿锵～　因为失善，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃～

“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良老教师陈启贤的真实写照～老人吝啬而又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到那善良那最美丽的馨香～

停住韶华，善良永驻～擦拭尘埃，重焕光彩～

放眼望去生活中，岂一个陈启贤，中国首善陈光标，信义兄弟孙东林孙水林??太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园～在这样的馨香浸润下，善良岂能惹尘埃，

就像梁文道说的那样：“这个世界还是善良的，莫使善良惹尘

埃～”

（二）这是座善良的灯塔　廊坊一中高三：镜花辞月

这是座善良的灯塔，

它照亮每一趟航班。

漆黑的浪头谁在哭泣，没有～

这是座善良的灯塔，它坚强～

不对，明明有人哽噎，谁呢，

哦，是那座善良的灯塔～（曾发表于白鹿书院

可它，在哭什么呀，

它在哭汹涌的波涛和无情无尽的海洋。

这是座善良的灯塔，

黎明前要牺牲最后一丝光芒。

大船小船阿，它都是一样地爱～

世界，又为何给它太多悲伤，

它目睹了可爱的船儿在遭受苦难。

还有雾那头冥迷的孩子们?

它着急，它渴盼～

渴盼更多善良的灯塔带来祝福，

送去温暖～

这是座善良的灯塔，

它必须照亮每一趟航班。

迷蒙的夜阿，你又能算得了什么，

远方颠簸的小船，快～

前头有善良的灯塔为你点绽～广东梅州汤坑中学高二：黄招贤

（三）变味的善良

善良是一种人性美，一种道义美，一种良知美。

善良是阳光，让人幸福、让人温暖；善良是爱，世界因爱而美好，因爱而有色彩，让人间每一个角落都有爱。善良是爱的气息、爱的芬芳，弥漫在天地间。

用善良之心回报社会，社会变得和谐！用善良之心拥抱世界，世界变得美好！只有善良才可以使人内心充实．．．．．．有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。有句话说得好“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽”。善良可以给女人增添风采，可以给男人增添魅力。人，可以不漂亮，但不可以不善良。善良，它是宝贵的资源。

心地善良，是美丽的源泉。培养自己的爱心吧，有爱心的人，才有豁达的心胸，善待他人。有爱心的人，能够得到生活的回报，真真切切地感受生活的美好，过好平平实实的每一天。

任何善恶的念头，在未变成行动和事实之前，其实在心中早已存在了。有句话叫做“心在天堂源于善”，一个善良的人会从生活中发现比别人更多的善良的东西，这世界并不缺乏爱，缺乏的往往是一颗感恩的心。人确实需要一颗善良的心，需要换一种由善良而滋生的宽容、大度、淡泊的情怀，这样，就会把世界看得美好。当善良之花开在心灵深处的时候，一切尘世间的烦恼、纷争、

误解都将灰飞烟灭，化作一种春风化雨般的温润。

篇三：关于善良

关于善良

“人之初，性本善。”善良，作为中华民族世代相传的一种美德，已深深植根于神州大地几十个世纪。我不由得想到在中华文明滥觞时期的　《诗经》中，青青河畔雎鸠关关声中使得男子魂牵梦绕的窈窕淑女，抑或是繁茂桃花般灼灼其华，能够仪其室家的贤惠新妇。穿越千年风云，这些诗经中走出的女子不仅因着她们的美丽更因着她们善良美德而依旧鲜活。我们可以清晰地认识到，早在那个时候，先民们对善良就有着一种近乎崇拜的感情。“穷则独善其身，达则兼济天下。”是怎样一种胸襟～善良，是人类最初的美好情感甚至可以说是一种本能。

翻开历史的的长卷，我们发现唯有善良的人才能在青史中留下正名。就像昭君，为了汉匈的世代友好，为了使无辜百姓远离战争的屠戮，毅然离开了生于斯长于斯的故土，告别了锦衣玉食、汉宫秋月，走上了漫漫的和亲道路。这正是出于一种善良。正因如此，红颜亦可以千年不朽。就像那位叫弗莱明的贫苦农夫出于善良救了一个掉入泥沼的男孩，这一举动成就了英国名相丘吉尔。著名细菌学家和青霉素的发明者弗莱明，也挽救了二战中无数士兵的生命。而那些缺少善良的人往往会得到相反的结果，就像出身于市井沾染着些许流氓习气的汉高祖刘邦，即使逼得楚霸王乌江自刎后成为大汉的开国皇帝，亦比不过项羽　“生当作人杰，死

亦为鬼雄”的气概与在人民心中的地位。善良，是一种美德。千百年来这句话仿佛一直作为一种真理存在着，颠扑不灭。善良曾出现于各处，生活中、书本中、比赛中。甚至

在孩子睡前母亲的细声慢语童话里：“从前，有一个善良的公主？？”那时的世界，一切都那么透明，那么单纯，那么美好。

而如今随着社会的高速发展，善良的光彩似乎有些暗淡。记得有篇文章曾这样写道：“如今，人们恭维女子，如果那女子有几分好看，就恭维她漂亮；若是丑得无法说漂亮，就说她聪明；聪明也实在说不上，就说她能干；若能干也显然不对，这才说她善良。所以善良是其他优点全都说不上的时候，才派上用场的一个词语？？”读起来让人觉得心寒。有些善良的举动甚至会得到事与愿违的结果，恰似寓言中的农夫与蛇。因此，一些善良的人在一两次的受骗后毅然收起了那颗曾经善良的心。这不是因噎废食么～试想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇？大千世界，宇宙万物中，又有多大比例是毒蛇，为了有限的丑恶现象而不惜将一切视为邪恶，宁可错过一百，绝不错帮一个的处世原则不是太让人心寒，～

毋庸置疑，善良在多数人心里依然保持着最初的纯洁。人们喜欢善良，欢迎善良，向往善良。人们也相信，善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能天下

太平。

也许，作为力量弱小的一个人，我们能做的实在太少，但如果每个人都能这样做，社会必定处处洋溢着善良的暖流。此刻，真想对着自己，也对着所有人大声喊出：“从明天起，做个善良的人～”

作文二：《高中关于善良的议论文精彩范例》3500字

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善良风俗是每个民族所倡导的优秀习惯，是一个美好的道德品质，但需要理解真正的善良。以下是就爱阅读小编整理的高中关于善良的议论文，希望可以帮到大家！

高中关于善良的议论文：善良的魅力

在世界之河中，有着许多平凡的人，可有一个人，却

１

散发着五彩缤纷的光芒，一颗善良的心深深地印在我的脑海里。

记得那一次，我和妈妈在香港街头，熙熙攘攘的人群把我们撞得左来右去。于是，最不应该发生的事情发生了我和妈妈走散了！此时的我就如热锅上的蚂蚁急得团团转，焦急地想：该怎么办呢？妈妈和我走散了，我没有手机，又不认识路，人生地不熟的还能找到妈妈吗？

在我心急如焚之际，一位高大的陌生男子站在我的面前。我看着他，有意识地后退了两步，可那人却仿佛看透了我的心思，和蔼可亲地说道：小朋友，放心，我不是坏人，你怎么一个人，爸爸妈妈没跟你一起吗？略带临海口音的话语从他口中说出。这让我有股莫名其妙地亲切感。我仔细打量着她，说服自己相信他，毕竟他还长着一张好人的脸，都说相由心生，就凭这一点，那我也应该相信他吧！我心里暗自琢磨着。

我和和他们走散了。我支支吾吾地说。哦，那你知道

２

你妈妈地电话号码吗？我把手机借给你，你打个电话给她吧！额我怔住了，一下子反应不过来。他地这句话让我心头仅存最后一丝疑虑也烟消云散了。

接过手机，我便拨通了电话，没响两声，电话那头接听了，紧接着话筒中传来妈妈着急略带哭腔的声音。妈妈，是我。儿子，你在哪儿呀？走着走着你怎么不见了？妈妈焦急地问道。我望了望四周，天哪！我刚来这儿，人生地不熟的，根本就分不清东南西北。于是，我再一次把求助的目光投向了陌生叔叔。叔叔会意一笑，从我着接过手机。之后，他细致地向妈妈描述着这里大概的位置，路标和标志性的建筑物。接了电话，叔叔带着我到旁边的座椅，让我坐下来安心等妈妈地来到。

不一会儿，妈妈急匆匆地赶来了。看到我，便立刻紧紧地拉着我的手不放，像是怕别人夺去似的。妈妈，多亏了这位叔叔借我手机我指着叔叔对妈妈说。妈妈缓过神来，真诚地向那位叔叔道谢，还邀请他跟我们一起吃饭。但叔叔挥挥手，委婉地拒绝了。这是每个人都应该做的，况且跟你儿子聊天，我也很愉快。最后，我跟叔叔道了别，接着看他离

３

去地背影，直至他消失在那个黄昏地街头。

这种可贵地精神多么值得我们去学习，让我们都拥有一颗善良的心，开出美丽的花朵，开出多彩的世界。

高中关于善良的议论文：善良的心

善良的同情心　读稻草人有感　《稻草人》这篇文章是著名作家叶圣陶所写，这篇文章讲述了有一个被插在泥土里，手上拿着扇子的稻草人不像牛一般躺在地上看天，也不像狗一样到处乱跑，他总是勤劳地站在稻田旁，从不休息。　有一天，稻草人像往常一样原地不动的站着。突然，宁静的夜晚被一个孩子的咳嗽声打破了。稻草人看见了一个渔妇把渔船停在河边，用网捕鱼，她的孩子在发烧，躺在船舱里咳嗽，可是渔妇并管不了那么多，继续捕鱼，可是看得出那位渔妇女心里在想：如果多打些鱼，就可以将鱼卖掉给儿子买药了。稻草人在一旁看着，他多么想上前帮助那渔妇，可是他不能动，他恨自己不能帮助别人，最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了。看到这里，善良，有同情心的稻草人忍不住哭了。

４

其实，在我们的生活中，有着善良与有同情心的人千千万万。　但是有些人也会将这美好的仙境打破。记得那是一个晴朗的日子，妈妈带我坐公交车去上书法课。一辆九号线公交车来了，我们迅速地上了车。公交车上的其他乘客有的在听音乐，有的在睡觉，甚至还有人在腿上打牌陆家嘴到了，请乘客没拿好随身物品，从后门下车。只听见售票员拿着喇叭大神的喊着。突然，一位脸上洋溢着温柔的微笑，拄着拐杖的老奶奶慢悠悠地走上车。这时，坐在老人专用椅的人看见这位老奶奶上车了，有的假装在闭上眼睛睡觉，有的看着窗外，似乎没看见，还有两个人甚至吵了起来：你让，你年轻。你让，你离得近。看了这一幕，我恨不得把那些人踢下车去。正在这时，一位孕妇阿姨扶着座椅，慢慢站起来，指着自己刚才坐的位置，笑眯眯地对奶奶说：阿姨，您坐这吧！那位奶奶听了，感动极了。谢谢你，真是太感谢你了！看到这里，我也感动了。　我恨那些不善良，没有同情心的人，是他们将这美好的仙境打破，是他们，将这美丽的世界变得不和谐。我们不像稻草人那样，有一颗善良的同情心，但却无法帮助别人。

５

我们可以自由自在地支配自己的行动，但我们却没有像稻草人那样有颗善良的同情心。我们是有生命的人，连一个看田野的稻草人都不如，那我们活着还有什么意义？所以，从今天开始，从现在开始，让我们怀着一颗善良的心去帮助别人。我们是在一个地球里长大的，只有每一个人都怀着用自己那一颗善良的同情心去帮助他人，我们的生活才会变得和谐，快乐，美好！

高中关于善良的议论文：善良感动了善良

善良感动了善良，青灰色的大地顿时绽放出无限光芒！题记

第一幕　起始　希望　白昼　鸟语花香

在喧嚣拥挤的城市街道，走得多了看的也多了，内心渐渐冷漠麻木的我终究还是忍不住被那双黝黑的手，怯怯的神色，好奇的目光掀起了埋藏在心里最柔软的一角橄榄多少钱一斤？年纪稍大点的男孩一听满心欣喜的拿过草藤编的小

６

袋为我舀了起来，称了称重量，我没再说什么，递给他１０块钱就快步走了。哎，你的橄榄。我已经走出很远，一小女孩气喘吁吁地向我跑来，手里提了大半袋橄榄。我不由心生疑惑，顿住。一分钱换一分货嘛！她笑嘻嘻的，我本就不爱吃橄榄与我也是浪费，不如还是拿回去。。。我话还没说完就被她打断，穷人也是有尊严的，他们更愿意用他们的果实挣钱，而不是对他们劳动的怜悯。

我心顿时震住了，我们在做善事的时候，往往忽略了接受善行的人们愿不愿意接受，愿意怎样来接受。我眸子微亮的看着这个小女孩，露出欣赏的目光，最终接过橄榄，离开。过了很久以后，每当我在芸芸众生奔波忙碌，心中突显菩萨般悲天悯人的情怀时，总忍不住想起那橄榄，那小女孩，然后自然地弯下腰，轻轻把钱放在流浪者们面前的坡瓷碗中，偶尔会对上他们那有些惊诧的目光，我笑得自然，眼中溢满真诚，我常常想，这是善良感动了善良。

偶尔翻阅报纸，意外地被一元套餐的故事吸引，意外的发现善良无时无刻不在感动着善良。世间万物仿佛都因这分感动被注入了股股暖流，真情在其间飞舞流动，送来迎面

７

扑鼻的花香。

我仍旧会遇到像我一样只知行善却不懂方式的懵懂少年，遇到轻蔑的把钱丢在地上的高傲贵妇，遇到对拾破烂的老人骂骂叨叨的贪婪店主。但我不叹息，不悲伤，默默地做着昔日小女孩做过的事，默默地在贵妇走后把钱拾起放进罐子里，默默地把自己周围的瓶瓶罐罐搜给老人，无论他们看没看到，有没有改进，我只是想，只要善良存在，就终能感动善良。无论是自身还是社会，终因这份传递变得完美。我沉醉在自己坚定信念所编出世界里，仿佛日光浮动，鸟语花香。。。

第二幕　转折　警醒　黑夜　北风呼啸

我从无边的黑暗中醒来，脑袋里却一直回响着《狂人日记》里那句悲凉无奈的救救孩子们吧。小女孩一次一次被车碾过的情景夹杂着这句母亲嘴里绝望的哭喊在我脑海中不停闪现，而旁边是路过的１０多个行人漠不关心的脸，一个社会，若是连善良的根本都不存在了，又何来那一份份感

８

动？似有声音自我耳边响起，真切的不容躲避。凌冽的北风在我的世界适时的吹起，呼呼作响夹杂着刺骨寒意。我最终没被那声音左右，看着网上后续评论与记载，终究放下心来。网友热议，却都是满腔热血，义愤填膺的，小女孩以得到了四面八方的救助与关心，常有热心人的来到。可无论如何，这如今出现的种种令人气愤的社会现象仍令人警醒，善良之根本，予以社会，何其珍贵！　善良感动善良，无论于己于社会，都是一种高尚美好的传递，我们要在期盼，警醒中牵引着这份力量一代代延续下去，在漫长的积累过程中，善良种子不断发芽，岁月之花终将绽放，而此刻，鸟语花香的世界里，浓浓暖意在无声的力量下，悄然驻进我们每个人的心房！

作文三：《高中关于宽容的议论文》1800字

高中关于宽容的议论文

导语：宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化；宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾。下面是小编为您收集整理的作文，希望对您有所帮助。

关于宽容的议论文＿第１篇：

人们常把宽容挂在嘴边，把宽容融入到日常的行动当中。是啊，宽容虽然看起来是一个小小的字眼，但是，如果在行动当中那它可就让人对它刮目相看了。宽容是人与人之间架起互相了解的坚固桥梁。如果没有了宽容，那么世界将永远沉浸在斤斤计较的环境当中。可见宽容是多么地重要！宽，表示你的心胸十分地宽大；容，表示你能忍容别人的所有行为。我可不是信口雌黄的哦，不信你就看看下面的内容吧！

相信大家一定知道美国着名的总统林肯吧！他从小虽然家境贫穷，父母没有积蓄给他供养上学的良好环境，但是林肯并没有气馁，而是依然勤学好问。长大之后，大家因为他的人格魅力选择了他当选美国总统，在于参议员们上台演说时，不仅没有因为参议员说他别忘了自己永远是鞋匠的儿子而自卑，还十分宽容地说自己十分感谢这位参议员对他的忠告。就是因为林肯的宽容大度，参议员们的嘲笑与冷嘲热讽都化为了赞叹与尊敬，全力推选林肯为美国总统。

我们面对的是一个五彩缤纷的大千世界，而做为新一代的小学生，我们更应该好好地学习宽容，拥有一颗宽容大度，人人喜爱的内心。无论是坏人还是好人，他们都应该有一次重新改过的机会。现在就让我们去给他们这个珍贵无比的机会吧！

我们再来到战国时期的赵国来瞧一瞧吧！亲爱的同学们，大家一定学过《负荆请罪》这篇课文吧！你们看，蔺相如与廉颇当时都是赵国大名鼎鼎的人，可是廉颇却一而再再而三地去侮辱蔺相如。蔺相如不但没有去找廉颇讨回个公道还一再地躲避廉颇，为的就是不想让赵国因此事而抬起了内讧，之后国家灭亡。蔺相如就是因为宽容才没有让别国乘虚而入，保住了赵国。

听了这两个小例子你相信宽容的重要了吗？如果还不相信就让我们去观察一个反例子吧！

记得有一次，我和妈妈去菜市场买菜，买着买着，突然一阵吵闹声传入耳中，我与妈妈连忙闻声赶来，原来是买家与卖家因为一元钱＄＿＄吵了起来。通过这个小例子，我明白了。如果买家或者卖家宽容一下就不会再有此事。

是啊，宽容真是人与人之间相互了解的桥梁呀！这回你信了吗？反正我是信了！

关于宽容的议论文＿第２篇：

宽容是美丽的，而理智的宽容更为动人。

——题记

已是午夜，应该是静溢之时。但我听到的则是游戏里混乱的厮

杀——我在网吧。

我看了一下时间，心里不禁一阵发虚：这么晚了……虽然网吧对我只是偶尔，但还是怕，怕什么？现在我脑子混乱得已经思考不出这个答案。我踉踉跄跄地走出网吧，外面静得可怕。一阵微风吹来，把我冻得哆嗦。回家我怎么跟爸爸说呢——反正我心里没底。我有些后悔了。

路上，我又想好了“完美”的理由。

回到家，踩上第一个阶梯。想到父亲严厉而冷酷的面孔，心里凉了半截，就像一只兔儿被狼群围得水泄不通一般。漆黑的周围，我感到一双犀利的眼睛正在把我盯着。我思维一片空白，就像一块无色无味的海绵，把我的脑筋塞住，把我的心堵住。不知走了多久，才走到三楼。我轻轻地推开房门，在黑乎乎的房间里我拼命地寻找那双烁闪着金光的眼。我心跳加速，冷汗渗出了我毛孔……乘着淡淡的夜色，我环顾了一下四周。屋内没人，安静得出奇，这是暴风雨来临前的那种宁静吗？

“爸”我心虚胆颤地叫了一声。没有回答，只有回音。“没人？”我的暴风疾雨仿佛见到了黎明曙光。“爸，你在家吗？”仍是没有回答。我的热血沸腾了。我的担心是不是多余的呢？哈！

我实在安奈不住内心的喜悦，在床上翻来滚去。而高兴之余，我灵敏的感官发现了一条引发我心虚的导火索。爸爸从不夜不归宿，今天怎么……哦，对，他和妈妈回老家，那他应该回来的。我越想越不懂，竟高兴不起来了。总觉得有什么事。

今天是我第一次通宵上网，也是我第一次失眠。

天微微亮了，我望着窗外那一抹淡淡的红霞发呆。我听到了父亲的脚步声。“昨晚回来不好吗，今早才回来。五点都没到，几个人睡醒了。像见不得光似的。”妈妈不满地说道。父亲没回答，只笑，但笑得不自然。

我恍然大悟，心像被是敲了一下——进入青春期的我第一次流泪了——我也明白了，我彻底地明白了。

我下了床，拉开了灯，翻开日记。幸福的墨水顺过笔尖上，流在纸上，淌进心里。

在那满是书香的纸上，我饱满深情地写下一行字：宽容是美丽的，而理智的宽容更为动人。

作文四：《高中关于宽容的议论文》13200字

?　　　　　?　　　　　?　　　　　?高中关于宽?容的议论文?

篇一：

?　　　关于?宽容的议论?文高中　宽?容的艺术　?宽容是一种?美德，是一?种修养，是?一种智慧，?也是一种教?育方式。２?１世纪的教?育是一个全?新的教育，?素质教育的?实施更加注?重学生的全?面发展。作?为班主任应?根据学生的?心理特点和?身心发展规?律，本着尊?重学生、爱?护学生、宽?容学生的原?则去关注每?一位学生，?而不应该再?片面的认为?“严是爱，?宽是害”。?作为一名教?师，尤其是?一名班主任?，能以宽容?之心对待学?生，不仅维?护了学生的?自尊心，给?了学生反思?自己行为的?时间和悔改?的余地，而?且能表现出?教师的宽大?胸怀和巨大?智慧，也必?然会赢得学?生的信任和?拥戴。宽容?是一种爱，?其魅力就在?于她可以使?人的思想改?变，让人的?灵魂得以重?生。

一?、宽容教育?可以促进后?进生的转化?，增强集体?凝聚力。　?

转?化后进生的?工作是班主?任工作中的?难点。后进?生的进步与?否关系到班?级凝聚力的?形成，是班?集体是否进?步的重要标?志。因此做?好后进生的?转化工作是?班主任工作?中至关重要?的组成部分?。如何转变?他们的思想?、使他们振?奋精神，摘?掉后进的帽?子，增强前?进的勇气，?获得成功的?欢乐呢，我?认为尊重、?理解、宽容?与信任是调?动后进生积?极向上的法?宝，是为他?们铺设成功?之路的基石?。因此，在?班主任工作?中我试图将?宽容教育的?方法，运用?于班级管理?之中，促进?后进生的迅?速转化，增?强了集体的?凝聚力。工?作实践中，?我深切的体?会到教师对?学生的信任?是促进后进?生奋发向上?的催化剂。?有一次，宿?舍管理员说?我班一位学?生有可能晚?上在宿舍门?口解小便，?我把他找来?询问，他说?：

?“不是我，?我没有做过?。”这学生?平时比较孤?寂，外表倔?强自负，内?心却十分胆?怯自卑，总?认为别人瞧?不起自己，?如果对他采?用无的放矢?的批评或劈?头盖脸的责?骂是无济于?事的。因此?我并没有追?究他，还为?他“平反”?，我在班上?说“有人怀?疑是他干的?，其实他怎?么可能去犯?这种错误呢?，因为只要?有一点道德?观念的人都?不可能干出?这种事的，?我们都应该?相信他。”?事后，他主?动来向我坦?白说：

?　　“王老?师，对不起?，事情是我?做的，那天?晚上我因为?怕冷，一时?糊涂犯了严?重的错误，?当时我不敢?承认，是怕?受处分。我?很后悔犯下?的错误，请?原谅。”听?了他一番发?自肺腑的谈?话，我的内?心感到由衷?的欣慰。从?此以后，他?的进步越来?越大，　这?一转变使我?体会到，教?师的信任可?以激发学生?战胜困难的?勇气，增强?信心，从而?获得成功的?欢乐，而教?师的理解与?信任则是为?他铺设成功?之路的基石?。

二?、宽容能沟?通师生间情?感，增添师?生间的期望?和信赖。　?

教?师对学生的?理解可以减?少一分学生?对教师的生?疏与惧怕，?增添一分师?生间的期望?与信赖，从?而产生思想?上的共鸣，?收到预期的?教育效果。?有一次班会?课上，我正?在对班级课?堂纪律松散?提出具体整?改要求，坐?在后排的一?位同学却趴?在桌上睡觉?，我大声令?其站起来并?开始训斥，?谁料他非但?不接受，反?而说：

?　　“不是?我想睡，而?是？？”我?打断了他的?申辩：

?　　“课堂?上睡觉，还?有理由，给?我闭嘴～干?脆站起来，?省得你睡觉?。”他只好?站在座位上?，还不住地?抖动着身子?，一付极不?服气的样子?。我恼怒之?极，命其课?后到办公室?。然而，一?下课他却拿?着书包请病?假回家了。?从此，他不?再亲近我，?还告诉同

伴?，说我不是?位称职的老?师，并且再?也不见他昔?日为班级事?务忙碌的身?影，常常对?我的话充耳?不闻，有时?还故意拗着?劲。事后我?才知道，他?那日因为头?天晚上感冒?发烧，早上?坚持上学，?实在支持不?住才作盹。?而我命其站?着上课，他?心里又急又?恼，忍不住?发颤。我心?里一阵愧疚?，想到自己?的简单粗暴?使他蒙受身?体与心灵的?痛楚，真是?极不应该。?假如当时我?能让他把话?说完，情形?就大不一样?了。因此，?宽容教育对?沟通师生情?感起着重要?的作用。　?

?　　三、通?过宽容艺术?情感的传递?，能培养学?生良好的心?理品质。　?

《?教育学》中?指出：教育?学》中指出?》中提到，?为了小事发?脾气，回头?想想又何必?。不正是这?样吗，人们?常常为了一?件小事纠缠?不休，不就?是一点小过?错吗，发那?么大火干嘛?，到时候后?悔也晚啦～?有时候过于?斤斤计较还?会耽误事，?一个人骑着?电动车与另?一个人相撞?，两人站起?来就对着骂?，还打电话?找来了各自?的家人和朋?友，不由分?说就打了起?来，有人还?动了刀子，?就连警察赶?来他们接着?打。最后警?察迫不得已?亮出来手枪?，才将他们?抓回警察局?，这一拘留?就是ｎ天，?班也上不成?了，这多倒?霉。

?　　事实证?明，宽容会?使世界变得?更加美好。?

?小议宽容　?有这样一则?寓言，说的?是两匹马同?行，一匹将?另一匹的脖?颈咬伤了，?结果被咬的?反而主动安?慰因咬伤自?己而羞愧不?安的那匹马?。故事虽小?，却揭示了?天地间动人?的品德，那?便是宽容。?

“肚?里能容天下?事”，在我?们　　　?寓言中动物?的宽容是以?德报怨，佛?教中弥勒的?宽容是

的现实生?活中，怎样?来理解宽容?呢，其实，?宽容是一种?境界。

?　　　宽容?如水。

?　　　通常?的“宽容”?，即原谅他?人一时的过?错，不锱铢?必较，不耿?耿于怀，和?和气气地做?个大方的人?。宽容如水?的温柔，在?遇到矛盾时?往往比过激?的报复更有?效。它似一?捧清泉，款?款地抹去彼?此一时的敌?视，使人们?冷静下来，?从而看清事?情的本来缘?由。同时，?也看清了自?己。寓言中?那匹被咬的?马理智地选?择了宽容，?最终两者和?好如初。试?想一下，倘?若它针锋相?对，以同样?的方法还击?对方，那么?除了两败俱?伤，头破血?流之外，还?能带来什么?呢，因此可?以说，寓言?中的国马其?实是很明智?的。它的明?智在于“以?德报怨”。?

?宽容似火。?

?因为更进一?层次的宽容?意味着不仅?不计较个人?的得失，更?能用自己的?爱与真诚来?温暖别人的?心灵。心平?如水的宽容?，已属难得?；雪中送炭?的宽容，更?可贵，更令?人动容。从?寓言中我们?看到，犯下?过错的那匹?马已认识到?自身的荒谬?而羞愧难当?，这时被咬?的马体现出?的宽容　与?安慰，便恰?似一团火焰?，明亮而温?暖。宽容，?不仅融化了?彼此的冰冻?，更将爱的?热力辐射进?对方的心窝?。在被某些?人评论成“?物欲横流”?的时代，自?下而上空间?正日益缩小?的人们所缺?的不正是发?生在两匹马?之间的宽容?吗，选择宽?容，也就选?择了理解和?温情，同时?也选择了人?生的海阔天?空。

?　　宽容是?诗。

?　　为生活?的平淡与多?舛而心存积?隙的人呵，?请你选择宽?容吧。这丝?毫无损于你?的尊严，反?而有助于人?们在漫长的?生命之河中?穿越平庸。?具有宽容的?思想境界，?才会懂得人?生的真谛，?宽容也是一?门生活的艺?术。

?　　当然，?宽容同“方?以律己，圆?以待人”是?不矛盾的。?轻易原谅自?己，那不是?宽容，而是?懦夫。“圆?以待人”，?也得先看对?象。宽容不?珍惜宽容的?人，是滥情?；宽容不值?得宽容的人?，是姑息；?宽容不可饶?恕的丧尽天?良的人，则?是放纵。所?以，宽容本?身，也是生?活的一门学?问。在我们?的人生道路?上，发生的?决不是两匹?马这样简单?的事。生活?，往往纷繁?，又常常平?淡。正因为?宽容如水，?使纷繁经过?过滤变得纯?净；正因为?宽容似火，?使平淡通过?锻烧日趋鲜?明；更因为?有这诗般的?宽容，才赋?予人生以艺?术，赋予生?命以永恒。?

?［简评］　?这篇习作有?两大优点：?

?　　一、见?解比较深刻?。文章自始?至终，能透?过现象揭示?本质。行文?不只是例证?，而且注重?分析，逐层?递进地论证?了“宽容是?一种境界”?这样一个抽?象的命题，?显示了小作?者对“宽容?”的透彻的?认识。全文?的分析，不?仅富有生活?的哲理，还?具有较强的?现实意义。?

２、?论述生动形?象。文章巧?用比喻，从?三个层面揭?示“宽容”?的本质，思?路开阔，联?想丰富，由?此及彼，较?好地把握了?三个层面的?内在关系。?文末的开掘?，既概括了?上文的内容?，又把“宽?容”的精神?融于生活的?艺术和永恒?的生命之中?，让人产生?深远的回味?。

?　宽容在世?界中，每个?人都得生活?、工作，都?得接触社会?与家庭。在?居家过日子?及烦锁的工?作中，难免?会发生矛盾?，出现这样?或那样的失?误与差错。?在这时，如?果你

不让我?，我不让你?，很容易引?发家庭矛盾?和同事的争?斗。

?　　不能原?谅自己或他?人所出现的?失误与差错?，就会给自?己和他人增?加心理上的?压力和影响?　今后的正?常生活与工?作，因此，?我们需要学?会宽容，“?容人须学海?，十分满尚?纳百川”，?懂得宽容待?人的好处。?

?智慧艺术告?诉我们，宽?容就是一门?艺术，一门?做人的艺术?，宽容精神?是一切事物?中最伟大的?行为。宽容?待人，就是?在心理上接?纳别人，理?解别人的处?世方法，尊?重别人的处?世原则。我?们在接受别?人的长处之?时，也要接?受别人的短?处、缺点与?错误，这样?，我们才能?真正地和平?相处，社会?才显得和谐?。

?　宽容是人?类文明的唯?一考核标准?。“宽以济?猛，猛以济?宽，宽猛相?济”、　“?治国之道，?在于猛宽得?中”，古人?以此作为治?国之道，表?明宽容在社?会中所起的?重要作用。宽容，是自??我思想品质?的一种进步?，也是自身?修养，处世?素质与处世?方式的一种?进步。

?　　　在现?实生活中，?有许多事情?，当你打算?用忿恨去实?现或解决时?，你不妨用?宽容去试一?下，或许它?能帮你实现?目标，解决?矛盾，化干?戈为玉帛。?

?生活中，不?会宽容别人?的人，是不?配受到别人?宽容的。但?我们也不能?一味地把退?让、迁就也?当作是一种?宽容，当作?是与人相处?的最好方法?。于是，我?们就在现实?生活中，处?处退让、迁?就，把自己?的地位与做?人标准都放?弃了，那样?，我们就对?别人的错误?一味地迁就?，导致更大?的错误发生?，同时，我?们也就失去?了主宰自己?的能力　。?这样的宽容?是对别人和?自己最不负?责的表现，?也是一种心?理上的犯罪?。宽容，生?活中的一门?技巧，宽容?一点，我们?的生活或许?会更加美好?　宽容，还?需要吗，　?宽容是幽深?古井中一滴?晶莹剔透的?露珠；宽容?是倒映在大?海中的那一?碧万顷的蓝?天；宽容是?中华民族的?传统美德。?

?诚然，在那?战乱四起、?兵戈相见的?年代，客人?宽容的确重?要。那么，?在如今四海?升平、人民?安居乐业的?时代，宽容?就可以被抛?弃、被视之?为无用吗，?对于我们不?喜欢的人，?就可以残忍?的对其进行?伤害吗，不?行，绝对不?行。哲人曾?说：

?　“对敌人?最残忍的方?法就是将他?变成自己的?朋友”，我?们何不按哲?人所讲的，?用宽容的心?去“残忍”?的对待呢，?为何非要对?其进行伤害?呢，篇二：?

高?中议论文原?创　关于宽?容　学会宽?容　哲学家?康德说：

?　　　“生?气，是拿别?人的错误惩?罚自己。”?优雅的康德?大概是不会?有暴风骤雨?的，心情永?远是天朗气?清。别人犯?错了，我们?为此雷霆万?钧，那犯错?的该是我们?自己了。但?事实上，对?于社会中的?每个人，我?们的确都应?该有一颗宽?容之心。　?

有?人曾说：

?　　　“对?敌人最残忍?的方法就是?将他变成自?己的朋友”?，我们何不?按哲人所讲?的，用宽容?的心去“残?忍”的对待?呢，曼德拉?在被捕入狱?２７年后，?仍然选择了?对白人保有?着宽容与理?解，因为他?认为用宽容?的态度对待?白人才是胜?利者应有的?姿态。而林?肯总统对政?敌素以宽容?著称，面对?议员的不解?，他微笑着?回答：

?　　“当他?们变成我的?朋友，难道?我不正是在?消灭我的敌?人吗，”一?语中的，多?一些宽容，?公开的对手?或许就是我?们潜在的朋?友。

?　　宽　容?　宽容大度?是人的一种?美德。它要?求清心寡欲?。“人之心?胸，多欲则?窄，寡欲则?宽。”小肚?鸡肠，难以?容人者，大?多是自私自?利之徒。　?

宽?容大度是黏?合剂，能容?人就是团结?各种人，受?人拥戴；心?胸狭窄，不?能容人，

结?果必是孤家?寡人。

?　　　宽容?大度，有利?于已，有利?于人，更有?利于社会。?

?事实论据鲍?叔荐管仲　?春秋时，齐?襄公被杀后?，公子小白?和公子纠为?争夺王位而?战。鲍波助?小白，管仲?助纠。双方?交战中，管?仲曾用箭射?中了小白衣?带上的钩子?，小白险遭?丧命。后来?小白做了齐?国国君，即?齐桓公。　?

齐?桓公执政后?，任命鲍叔?为相国。可?鲍叔心胸宽?广，有智人?之明，坚持?把管仲推荐?给桓公。他?说：

?　“只有管?仲能担任相?国要职，我?有五个方面?比不上管仲?：

?宽惠安民，?，让百姓听?从君命，我?不如他：

?　　　治理?国家，能确?保国家的根?本权益，我?不如他；讲?究忠信，团?结好百姓，?我赶不上他?；制作礼仪?，使四方都?来效法，我?不如他；指?挥战争，使?百姓更加勇?敢，我不如?他。”齐桓?公也是宽容?大度的人，?不记射钩私?仇，采纳了?鲍叔的建议?，重用管仲?，任命他为?相国。管仲?担任相国后?，协助桓公?在经济、内?政、军事方?面进行改革?，　数年之?间，齐转弱?为强，成为?春秋前期中?原经济最发?达的强国，?齐醒公也就?了“九合诸?候，一匡天?下”的霸业?。

?　**放?走张国焘家?属　张国焘?于１９３１?年任中央工?家民主政府?副主席，在?此期间他推?行王明的左?倾冒险主义?。１９３５?年在红军长?征中，他任?红军总政治?委员。他反?对中央关于?红烟北上的?决定，坚持?南下退却的?主张，另立?中央，进行?分裂党和红?军的罪恶的?活动。到达?延安后，拒?绝党中央的?挽救，不思?悔改。于１?９３８年逃?跑到武汉，?发表**声?明，投向国?民党。当时?，张国焘的?妻儿还在延?安。他的妻?子找到毛泽?东，哭着说?：

?“他丢下我?们母子跑了?，主席呀～?请您给我们?做主吧～”?**沉思?了一会儿说?：

?“天要惠雨?，娘要嫁人?，他要走，?要跑，不愿?干革命，那?也没办法～?这样吧，现?在你也到武?汉去，劝说?劝说，做做?工作，回来?，我们照样?欢迎他。”?　不久张国?焘的妻子带?着孩子也到?武汰去了，?从此再也没?有回到延安?。

?　理论论据?

１?、开诚心，?布大度。康?有为《上清?帝第一书》?

２?、人之心胸?，多欲则窄?，寡欲则宽?。清．金缨?《格言联壁?》

?３、量大好?做事，树大?好遮阴。中?国谚语

?　　４、人?之谤我也，?与其能辩，?不如能容。?人之侮我也?，与其能防?，不如能化?。弘一大师?《格言别录?》

?５、人非尧?舜，谁能尽?善。唐．李?白《与韩荆?州书》

?　　６、关?公放了曹丞?相，丈夫要?有容人量。?中国谚语　?

７、?与人为善就?是善于宽谅?。［美］　?弗罗斯特《?新罕布什尔?》

?８、忍耐记?心间，烦恼?不沾边。中?国谚语

?　　９、能?忍能让真君?子，能屈能?伸大丈夫。?中国谚语　?

１０?、毋以小嫌?疏至戚，毋?以新怨忘旧?恩。清．金?缨《格言联?壁》

?　１１、圣?人贵宽，而?世人贱众。?汉．陆贾《?新语．术事?》

?１２、东海?广且深，由?卑下百川；?五岳虽高大?，不逆垢与?尘。三国．?曹植《当欲?游南山行》?

、忍一句?，息一怒，?忍一事，少?一事。中国?谚语　　　　１?３

?　１４、事?不三思终有?悔，人能百?忍自无忧。?明．冯梦龙?《醒世恒言?》

?１５、人本?该是有良心?的，就连最?残酷的心也?会有宽恕他?人的短暂、?美好的记忆?。［捷］　?塞弗尔特《?泪城》

?　　１６、?多宽恕别人?，少宽恕自?己。中国谚?语

?１７、宽恕?一个敌人要?比宽恕一个?朋友容易。?［英］　布?菜克《耶鲁?撒冷》　　?　　１８、?有忍，其乃?有济；有容?，德乃大。?《尚书．周?书．君陈》?

１?９、有容乃?大，无欲则?刚。《古今?楹联类篡》?

２?０、自出洞?来无敌手，?得饶人处且?饶人。宋．?善棋道人《?绝句》篇二?：上清帝第?一书》

?　　２、人?之心胸，多?欲则窄，寡?欲则宽。清?．金缨《格?言联壁》　?

３、?量大好做事?，树大好遮?阴。中国谚?语

?４、人之谤?我也，与其?能辩，不如?能容。人之?侮我也，与?其能防，不?如能化。弘?一大师《格?言别录》　?

５、?人非尧舜，?谁能尽善。?唐．李白《?与韩荆州书?》

?６、关公放?了曹丞相，?丈夫要有容?人量。中国?谚语

?　７、与人?为善就是善?于宽谅。［?美］　弗罗?斯特《新罕?布什尔》　?

８、?忍耐记心间?，烦恼不沾?边。中国谚?语

?９、能忍能?让真君子，?能屈能伸大?丈夫。中国?谚语

?　１０、毋?以小嫌疏至?戚，毋以新?怨忘旧恩。?清．金缨《?格言联壁》?

１?１、圣人贵?宽，而世人?贱众。汉．?陆贾《新语?．术事》　?

１２?、东海广且?深，由卑下?百川；五岳?虽高大，不?逆垢与尘。?三国．曹植?《当欲游南?山行》

?　　１３、?忍一句，息?一怒，忍一?事，少一事?。中国谚语?

１?４、事不三?思终有悔，?人能百忍自?无忧。明．?冯梦龙《醒?世恒言》　?

１５?、人本该是?有良心的，?就连最残酷?的心也会有?宽恕他人的?短暂、美好?的记忆。［?捷］　塞弗?尔特《泪城?》

?１６、多宽?恕别人，少?宽恕自己。?中国谚语　?

１７?、宽恕一个?敌人要比宽?恕一个朋友?容易。［英?］　布菜克?《耶鲁撒冷?》

?１８、有忍?，其乃有济?；有容，德?乃大。《尚?书．周书．?君陈》

?　　１９、?有容乃大，?无欲则刚。?《古今楹联?类篡》

?　　２０、?自出洞来无?敌手，得饶?人处且饶人?。宋．善棋?道人《绝句?》篇二》中?指出：

?　　“学生?往往透过师?生关系这面?窗户透视人?与人之间的?一切关系，?从中体会人?世间的炎凉?冷暖，学习?与人处世的?准则，从教?师那里获得?炽热情感的?学生，可以?在他们身上?萌发出热爱?人、热爱人?生的积极态?度，打下与?人相处的良?好行为基础?。”基于此?种认识，我?将宽容教育?的方法运用?于班级管理?之中，目的?就是培养学?生良好的心?理品质，因?为班主任对?学生实施宽?容教育，也?会潜移默化?地影响学生?的行为。一?个被老师宽?容对待的学?生，也会用?同样的态度?去对待别人?。我现任班?上有两位学?生王伟和吴?非都特爱打?架，一天课?间又开战了?，经了解，?是王伟用凳?子砸钱小勇?闹着玩，吴?非从旁边经?过，碰了他?一下，于是?两人扭打在?一起。当时?我并没有先?批评打架的?双方，而是?向被王伟砸?了的钱小勇?作调查，我?问：

?　“王伟砸?了你，你怎?么没和他打?架，”“因?为这一点小?事就打架影?响不好。”?钱小勇诚恳?的回答。我?立刻让全班?同学为钱小?勇鼓掌，表?扬他用宽容?的态度避免?了矛盾的激?化。在热烈?的掌声中，?争斗的双方?惭愧地低下?了头。接着?我引导学生?提高认识说?：

?“一滴水可?以反映出太?阳的光辉，?一件小事反?映了钱小勇?宽容待人的?优秀品质，?这正是做人?的根本。”?就这样宽容?以它特有的?传递性，感?染并教育了?犯错误的学?生，使他们?懂得了严以?律己、宽以?待人的道理?。

?　我由衷地?体会到：

?　　　运用?宽容教育的?方法由点到?面地扩大了?教育的深度?和广度。由?此推动了受?教育者由外?向内的传导?过程，和由?内向外的主?动作用过程?，使学生的?心灵得以净?化，促进了?学生良好心?理品质的形?成。

?　　学会宽?容　社会是?一所学校，?我们学会了?宽容。

?　　　宽容?，能化解矛?盾；宽容，?使我们的感?情更加深厚?；宽容，会?让社会更和?谐。让我们?怀着一颗宽?容之心，去?对待生活中?的一件事吧?～　回首历?史的长河望?去：

?　蔺相如，?他为了赵国?的利益，顾?大局，识大?体，不计较?个人得失，?不与廉颇斤?斤计较。他?的宽容，让?廉颇明白了?，廉颇深感?惭愧，于是?，廉颇背上?荆条上门给?蔺相如请罪?，从此，二?人同心协力?保卫着赵国?。

?　可见，学?会宽容，于?人于己都有?益。

?　　在当今?的社会里，?是免不了会?和他人发生?摩擦、碰撞?，可是，宽?容是好的良?药。

?　　当别人?不小心撞到?你了，你应?该说声没关?系，而不是?大声吼骂：?

?俗话说的好?：

?“退一步海?阔天空”。?当你遇到矛?盾时，要主?动退一步，?用一颗充满?爱的宽容之?心，去化解?矛盾吧～　?每一个人，?都是社会里?的成员，谁?也离不开谁?，没有人可?以

脱离社会?而孤立存在?。人与人之?间总会发生?矛盾、冲突?。我们必须?学会宽容，?这样，才能?使人与人之?间感情更加?融洽，社会?也会更加美?好、和谐～?　让我们学?会宽容吧～?　让宽容的?花儿绽放　?让宽容的花?儿绽放，这?可以说是一?个极其抽象?的话题，但?是如果揭开?了此题目的?真面目后，?真正的意义?其实就很好?理解了。　?

说?白了其实就?是讨论关于?宽容的话题?，生活中我?们要学会宽?容，只有宽?容才是真谛?。宽容的最?高境界就是?别人即使伤?害了你，你?也不记恨他?。要去原谅?他去尝试着?，千万不要?让仇恨的种?子埋在心里?，如果生根?发芽后，那?可就糟糕了?，我知道想?要达到这种?宽容的最高?境界其实很?难很难，即?使在古老的?中国的历史?长河中，也?只有寥寥数?人能够做到?，诸如孔子?，他在论语?中讲到，人?不知而不愠?，不亦君子?乎，可见他?的心胸是多?么宽广。　?

所?以说，互相?宽容是一种?美德，你想?，如果你不?小心伤害了?某你特别要?好的朋友，?你去向他道?歉以求得他?的谅解，如?果他宽容了?你，让你们?和好如初，?这样不是很?好吗，相反?如果他对你?心生怨恨，?不依不饶。?那么最后会?发生什麽样?的情况我无?从得知，但?是有一点可?以肯定，你?们之间的友?情肯定会出?现裂缝，甚?至失去这个?好朋友。　?

宽?容是一种美?德，这是不?得不说的一?句话，学会?宽容让人身?心放松，让?我们都努力?的让宽容的?花儿绽放吧?～学会宽容?，我们的生?活便会多一?点乐趣不是?吗，　记得?有一首诗《?莫生气》中?提到，为了?小事发脾气?，回头想想?又何必。不?正是这样吗?，人们常常?为了一件小?事纠缠不休?，不就是一?点小过错吗?，发那么大?火干嘛，到?时候后悔也?晚啦～　有?时候过于斤?斤计较还会?耽误事，一?个人骑着电?动车与另一?个人相撞，?两人站起来?就对着骂，?还打电话找?来了各自的?家人和朋友?，不由分说?就打了起来?，有人还动?了刀子，就?连警察赶来?他们接着打?。最后警察?迫不得已亮?出来手枪，?才将他们抓?回警察局，?这一拘留就?是Ｎ天，班?也上不成了?，这多倒霉?。

?　事实证明?，宽容会使?世界变得更?加美好。　?

小?议宽容　有?这样一则寓?言，说的是?两匹马同行?，一匹将另?一匹的脖颈?咬伤了，结?果被咬的反?而主动安慰?因咬伤自己?而羞愧不安?的那匹马。?故事虽小，?却揭示了天?地间动人的?品德，那便?是宽容。　?

寓?言中动物的?宽容是以德?报怨，佛教?中弥勒的宽?容是“肚里?能容天下事?”，在我们?的现实生活?中，怎样来?理解宽容呢?，其实，宽?容是一种境?界。

?　　宽容如?水。

?　　通常的?“宽容”，?即原谅他人?一时的过错?，不锱铢必?较，不耿耿?于怀，和和?气气地做个?大方的人。?宽容如水的?温柔，在遇?到矛盾时往?往比过激的?报复更有效?。它似一捧?清泉，款款?地抹去彼此?一时的敌视?，使人们冷?静下来，从?而看清事情?的本来缘由?。同时，也?看清了自己?。寓言中那?匹被咬的马?理智地选择?了宽容，最?终两者和好?如初。试想?一下，倘若?它针锋相对?，以同样的?方法还击对?方，那么除?了两败俱伤?，头破血流?之外，还能?带来什么呢?，因此可以?说，寓言中?的国马其实?是很明智的?。它的明智?在于“以德?报怨”。　?

宽?容似火。　?

因?为更进一层?次的宽容意?味着不仅不?计较个人的?得失，更能?用自己的爱?与真诚来温?暖别人的心?灵。心平如?水的宽容，?已属难得；?雪中送炭的?宽容，更可?贵，更令人?动容。从寓?言中我们看?到，犯下过?错的那匹马?已认识到自?身的荒谬而?羞愧难当，?这

时被咬的?马体现出的?宽容与安慰?，便恰似一?团火焰，明?亮而温暖。?宽容，不仅?融化了彼此?的冰冻，更?将爱的热力?辐射进对方?的心窝。在?被某些人评?论成“物欲?横流”的时?代，自下而?上空间正日?益缩小的人?们所缺的不?正是发生在?两匹马之间?的宽容吗，?选择宽容，?也就选择了?理解和温情?，同时也选?择了人生的?海阔天空。?

?宽容是诗。?

?宽容是一首?人生的诗。?至高境界的?宽容，不是?仅仅表现在?日常生活的?某一事件的?处理上，而?是升华为一?种对宇宙的?胸襟，对人?生如诗般的?气度。宽容?的涵义也不?仅限于人与?人的理解（?来自：ＷＷ?ｗ．Ｂ?ｏｔｈＷｉ?ｎ．　博威?　范文　网?：高中关于?宽容的议论?文９００字?）与关爱，?而是内心对?于天地间一?切生命产生?的旷达与博?爱。寓言中?的马无法到?达这种境界?，而这种境?界对于人类?却是如此的?真实和深刻?。

?　为生活的?平淡与多舛?而心存积隙?的人呵，请?你选择宽容?吧。这丝毫?无损于你的?尊严，反而?有助于人们?在漫长的生?命之河中穿?越平庸。具?有宽容的思?想境界，才?会懂得人生?的真谛，宽?容也是一门?生活的艺术?。

?　当然，宽?容同“方以?律己，圆以?待人”是不?矛盾的。轻?易原谅自己?，那不是宽?容，而是懦?夫。“圆以?待人”，也?得先看对象?。宽容不珍?惜宽容的人?，是滥情；?宽容不值得?宽容的人，?是姑息；宽?容不可饶恕?的丧尽天良?的人，则是?放纵。所以?，宽容本身?，也是生活?的一门学问?。

?　在我们的?人生道路上?，发生的决?不是两匹马?这样简单的?事。生活，?往往纷繁，?又常常平淡?。正因为宽?容如水，使?纷繁经过过?滤变得纯净?；正因为宽?容似火，使?平淡通过锻?烧日趋鲜明?；更因为有?这诗般的宽?容，才赋予?人生以艺术?，赋予生命?以永恒。　?

［?简评］　这?篇习作有两?大优点：

?　一、见解?比较深刻。?文章自始至?终，能透过?现象揭示本?质。行文不?只是例证，?而且注重分?析，逐层递?进地论证了?“宽容是一?种境界”这?样一个抽象?的命题，显?示了小作者?对“宽容”?的透彻的认?识。全文的?分析，不仅?富有生活的?哲理，还具?有较强的现?实意义。

?　　２、论?述生动形象?。文章巧用?比喻，从三?个层面揭示?“宽容”的?本质，思路?开阔，联想?丰富，由此?及彼，较好?地把握了三?个层面的内?在关系。文?末的开掘，?既概括了上?文的内容，?又把“宽容?”的精神融?于生活的艺?术和永恒的?生命之中，?让人产生深?远的回味。?

?宽容　在世?界中，每个?人都得生活?、工作，都?得接触社会?与家庭。在?居家过日子?及烦锁的工?作中，难免?会发生矛盾?，出现这样?或那样的失?误与差错。?在这时，如?果你不让我?，我不让你?，很容易引?发家庭矛盾?和同事的争?斗。

?　　不能原?谅自己或他?人所出现的?失误与差错?，就会给自?己和他人增?加心理上的?压力和影响?今后的正常?生活与工作?，因此，我?们需要学会?宽容，“容?人须学海，?十分满尚纳?百川”，懂?得宽容待人?的好处。　?

智?慧艺术告诉?我们，宽容?就是一门艺?术，一门做?人的艺术，?宽容精神是?一切事物中?最伟大的行?为。宽容待?人，就是在?心理上接纳?别人，理解?别人的处世?方法，尊重?别人的处世?原则。我们?在接受别人?的长处之时?，也要接受?别人的短处?、缺点与错?误，这样，?我们才能真?正地和平相?处，社会才?显得和谐。?

?宽容是人类?文明的唯一?考核标准。?“宽以济猛?，猛以济宽?，宽猛相济?”、　“治?国之道，在?于猛宽得中?”，古人以?此作为治国?之道，表明?宽容在社会?中所起的重?要作用。宽?容，是自我?思想品质的?一种进步，?也是自身修?养，处世素?质与处世方?式的一种进?步。

?　　在现实?生活中，有?许多事情，?当你打算用?忿恨去实现?或解决时，?你不妨用宽?容去试一下?，或许它能?帮你实现目?标，解决矛?盾，化干戈?为玉帛。　?

生?活中，不会?宽容别人的?人，是不配?受到别人宽?容的。但我?们也不能一?味地把退让?、迁就也当?作是一种宽?容，当作是?与人相处的?最好方法。?于是，我们?就在现实生?活中，处处?退让、迁就?，把自己的?地位与做人?标准都放弃?了，那样，?我们就对别?人的错误一?味地迁就，?导致更大的?错误发生，?同时，我们?也就失去了?主宰自己的?能力　。这?样的宽容是?对别人和自?己最不负责?的表现，也?是一种心理?上的犯罪。?

?宽容，生活?中的一门技?巧，宽容一?点，我们的?生活或许会?更加美好　?宽容，还需?要吗，　宽?容是幽深古?井中一滴晶?莹剔透的露?珠；宽容是?倒映在大海?中的那一碧?万顷的蓝天?；宽容是中?华民族的传?统美德。　?

走?过历史的长?河，历史上?那些成就了?大事的人，?他们无一不?是拥有宽容?而博大胸怀?的人，也正?是因为拥有?了宽容的胸?怀，才使得?他们成就了?各自的事业?，才使得他?们可以在历?史的长河中?名流千古。?唐太宗，他?对魏征宽容?，魏征因此?敢于直谏，?他开创了　?贞观之治　?的盛唐局面?；蔺相如，?他对廉颇宽?容，廉颇负?荆请罪造就?了“将相和?”的一段佳?话，他促成?了赵国固若?金汤的强盛?时期；齐桓?公，他对管?仲宽容，管?仲感恩而忠?心辅佐他，?他成就了齐?国强极一时?的霸主地位?。相反，不?少人也因丧?失了宽容的?胸心而遗臭?万年，世代?遭人唾骂。?秦王子婴“?身死人手，?为天下人笑?。”何也，?仁义不施而?攻守之势异?也。商纣王?“履绝路而?自焚”，何?也，暴戾恣?睢，草菅人?命，仁政不?施。西楚霸?王项羽“四?面楚歌而自?刎于乌江”?，何也，仁?义不施而众?叛亲离。　?

诚?然，在那战?乱四起、兵?戈相见的年?代，客人宽?容的确重要?。那么，在?如今四海升?平、人民安?居乐业的时?代，宽容就?可以被抛弃?、被视之为?无用吗，对?于我们不喜?欢的人，就?可以残忍的?对其进行伤?害吗，不行?，绝对不行?。哲人曾说?：

?“对敌人最?残忍的方法?就是将他变?成自己的朋?友”，我们?何不按哲人?所讲的，用?宽容的心去?“残忍”的?对待呢，为?何非要对其?进行伤害呢?，

作文五：《关于坚持的高中议论文》21200字

关于坚持的高中议论文

篇一：关于坚持的高中议论文

雏鹰为何翱翔于天空，小溪因何汇聚成大海，幼苗又如何能纵横陈一片森林？这一切，因为坚持。是坚持，给了人生绚丽的色彩，是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路，离不开成功，更离不开不懈的坚持。

国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃。在黄花岗起义失败中，他没有放弃。他在等待，他在坚持，为还中国一个郎朗天地而坚持，而努力。终于辛亥革命成功的消息传来，这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。

哦，国父的坚持最为坎坷

汨罗江畔，江水是否依旧涛涛。江水奔涌间，是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在，只是屈夫子已随时间的长河远去。

《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间，又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花，纯洁，宁静。风来时，荷花宁折不弯如你之品性。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索　一句诗，仿若你一生的写照。为了心中的净土，为了眼前的百姓，。屈原屈夫子，你选择了一条不归路。

哦，屈夫子的坚持是高尚的

就算坐在轮椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹，你用坚持铸造人生。你－就是霍金。

当你全身几乎不能活动之时，你没有放弃。当你基本丧失语言能力时，你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道，你不会放弃，你要坚持到这时光的尽头。

哦，霍金的坚持是辛酸的

没有人能随随便便成功！

成功一途，没有坦途。如何能走向成功，唯坚持尔，不畏艰辛，披荆斩棘，用自己心中的坚持化作一把利剑，划破人生的重重枷锁。

我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战，心先怯懦三分，不去尝试，不经失败，不曾坚持。与其说你面对的困难强大，其实，你失败在没有坚持。

这一秒不放弃，下一秒就会有希望。下次的风雨，我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战，我，准备好了坚持！

篇二：坚持

坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的；坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

是边塞将士戍守祖国的坚持；　千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。

是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因坚持而得来的荣誉；如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵－－－－－－对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的坚持下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

掌握坚持的人是成功的，是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。

在成功的道路上，坚持是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放弃的人就叫失败。

坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉；坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

埋在心里的胜利之种还未开花吗，不用着急，请用坚持的汗水将其灌溉，相信成功离此时不再遥远

篇三：坚持

滴水穿石在于日积月累的实践，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的指明灯照亮他前进的道路，光明就再眼前。

人生做何种事，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达

到顶峰，成功自然离你远去。

坚持不仅在于这两个字，说得再好不实际行动，等于空话，面对困难不要退缩，怯懦，坚持自我观点，追求信念，只要你肯用心做一件事，执着追求于它。相信你定能成功。

成功并不是梦想，现在与我们的努力和坚持，正如那些伟大的科学家，爱迪生不也是经历了一次又一次的困难，一项实验，试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身，好奇心促使他卓越出众。

也如那伟大音乐家贝多芬，双耳失聪，走进了人生的低谷。可他把我生命，迎接挑战，坚持创作，在有限的生命里做出无限价值的作品，生活如此，他却接受生活中的磨难，执着追求与音乐，造就了伟大的作品步入人生的辉煌。

心存一个信念，有理想有目标，明确自己的方向大胆追求，但决不可放弃理想，理想是明灯，在你迷失的时候给你指明前进的道路，理想是挺拔的树，在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠，理想是以一口清泉，在你干渴的时候给你生命的滋润。

不需有太聪明的方法，只需脚踏实地，一步步走向远方不需注重结果，过程是最重要的，态度决定一切，认准方向，坚持不懈的努力最终或得努力。

世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废，只追求与自己的理想了，挑战自我，勇于尝试，坚持到底。

我们不能奢望什么，祈求什么，但要做好眼前的事，向期望的目标前进！

篇四：坚持

任何事情都不可能一蹴而就，大至火箭飞船，小至写字吃饭，所有的事都需要耐心，一步步完成。饭吃快了可能导致消化不良；字写急了，则字型不整；飞船造快了，极有可能船毁人亡。只有按照一定步骤、顺序，一步步把必须做的事做好，才能尽善尽美地完成整件事。

一步步完成整件事这个过程需要什么呢，需要坚持。古语云：　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

即如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它；然而哪怕是金属，石头，只要你一直坚持雕刻而不放弃，都能雕刻成功。唯物辨证法认为：　一切事物的变化发展都是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备。当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变。

我们的目标和梦想即雕刻好的金石，是质变；而坚持，即　镂而不舍　，是量变。通过长时间的坚持，量变的不断积累，最终实现我们的目标和梦想，完成质变。可以这样看，量变好比是漫长路上的每一小步，而质变就是那遥远的目的地，每走朝目的地方向走一小步，我们就离目的地近一点。随着日月更替，步行不止，离终点愈来愈近。最终在某日整个路

程走完，到达终点。但，没有坚持，没有量变，不论梦想和目标多么简单，距离多近，我们也得不到它们，质变也不会发生，正如　锲而舍之，朽木不折　。我们也可以这样理解，如果你不往邻居家走，即使邻居家离你家只有一步之遥，你永远也不会坐在邻居家里。因此通过坚持，不轻易的放弃，　金石　才　可镂　。

奥运冠军们的历程可以很好地坚持的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目，通过日常训练提高实力，积累足够的实力后方有机会赢取冠军，乃至奥运冠军。没有坚持训练，或是训练不足，又或是训练一段之后中止不再继续训练了，未能坚持下来，那他或她有可能成为奥运冠军么，不，完全不可能。没有足够的训练，则不可能积累足够的实力去争取冠军，更不可能由普通运动员变为世界冠军。

举射击运动员的长跑训练为例。射击的那一刻如果瞄准出现一丝的偏差，可能导致低分或不得分。心跳会使人的手臂有轻微的晃动，最佳时机是两次心跳之间那短暂的间隔，所以射击运动员需要做５０００米长跑训练。长跑可以锻炼心脏，降低心跳频率，延长两次心跳之间的时间间隔，从而增加命中靶子高分区的可能。长跑的艰辛与痛苦不用多言。通过坚持长跑，射击运动员才可能能精确地命中目标，打出高分。当然这只是射击运动员大量训练中的一小部分，还有许多需

要坚持的训练。通过这些汗水的付出，运动员的实力增强了，最终成为冠军。

由此可见，坚持非常重要。通过坚持，很多看似遥远，似乎不可能的事成为了现实，许多梦想和目标成真。但坚持需面对的困难重重。从开始到成功的过程经常是非常漫长的，需要坚强的毅力与坚定的恒心。有时这一过程漫无边际，不知终点在哪（例如人类与疾病之间的斗争）。我们要做的就是坚信目标就在前方，只要坚持朝着正确的方向走下去，终有一天会得到我们希望的，梦想最终会达成。

还有一点，要坚持正确的方向。如果你的坚持与你的目标毫不相干或是南辕北辙，那你的坚持只会使你离你的目标越来越远。实干比空谈理论更实际。让我们为了自己的理想和未来，每天坚持努力，不懈地努力吧。也许过程很漫长很痛苦，但勤耕耘，秋拾果。

篇五：坚持～坚持～

１１月２６日，在感恩节的下午，初一年级六个班在操场上举行了别开生面的拔河比赛。

各个班做好准备活动后，不久，　预赛　便开始了。

滴～～～　一声令下，两个班就死死地抓着绳子不放，龇牙咧嘴的样子，像是两头雄狮为了猎物，在那儿争夺一般。不知是什么，是实力差距，还是保留实力，五秒钟就败下阵来。很快，就轮到了我们班进行比赛。

八男八女十六人都已各就各位，腿都自然地岔开，人下蹲、后仰，屏住呼吸，集中精力。就等着郭老师的一声令下了。

好～预备，滴～～～　又是一次清脆的哨声。顿时，三十二个人同时发力，两边势均力敌，但是，他们唯一不如我们的，就是他们的毅力极差，还没有坚持十秒钟，他们就败下阵来。两场比赛他们都输在同一点上　毅力。我们后有了经验，在接下来的比赛中，我们很好地应用了这一点，终于杀出重围。

半决赛已到，二班和五班再次相遇，想必，这一次一定会擦出火花，会有一场激烈的比赛。第一回合，在坚持了３０秒钟后，我觉得这个势头不对，手上越来越沉，似乎绳子在慢慢偏向五班。我突然想到了班级的荣誉，便猛地一发力，不知其他同学是否也有同感，我们的力量又　重生　了。我们送生死边缘挣扎着，挺了过来，最后胜利，这是经历了多少坎坷，是多么艰辛，多么不容易啊～

我们挺进了决赛，要跟一个强大的对手　初一六班，争夺冠军，他们一路上过关斩将，基本上是没遇到什么对手。所以这次，没想太多，放下包袱，心中只有一个念头：拼一把吧，赢了就赢了，输了就输了，但还是要尽力～我们现在都站在了生死线上，生死就在此一战。这次，准备得特别充分，这次的哨声也似乎特别响亮，好久好久，声音都一直回荡在耳畔。这时的手已经支持不住了，但只要心在，希望仍在。在每当我想放弃时，听见助威声，我又顿时有了信心，又有了

勇气，决定要血拼到底。六班由于相持时间太长了，有些放弃的意思，绳子便向我们这儿倾斜，胜利的天平向我们倾倒了过来，眼看胜利就在眼前，但是六班突然如东方雄狮雄起一样又拉了回去，由于我们没有准备，所以第一回合输了，第二回合也同样激烈，但是实力不行，所以也是同一个结果。

通过这次拔河比赛，我从中获取了不少东西：我明白了坚持就是胜利的真正意义，和坚持（毅力）的重要性，并且在某些时刻，他人的鼓励和自己的信念也起到了很大的作用，会给人带来天翻地覆地变化。

篇二：关于坚持的高中议论文

那份可贵的精神

＆ｎｂｓｐ；或许，他永远被人瞧不起；或许，他天生的缺陷让他自卑；或许，他为了自己和正常人一样行走，付出了全部。但是我要告诉你，无论如何，他的身上有着一份可贵的精神。

＆ｎｂｓｐ；我并不喜欢，因为这种让自己伤痕累累、累到不行。直到我看见了他，我才改变了我的想法。

＆ｎｂｓｐ；那天我从病房里出来。看见一个大哥哥在走廊上，样子是在学习走路。旁边的护士偷偷的告诉我，他的了小儿麻痹症，非要脱去双拐走路，讲什么也不听。

＆ｎｂｓｐ；我暗想：这个估计是他的梦想吧，他一定不会坚持下去，毕竟摔一跤是很痛的，这样做只会受伤。

我走上去一点，躲在一边，慢慢地观察他的一举一动。他

的家人一直陪在他的身边，一次次的把双拐递给他，好言相劝。可是，他却一次次的把双拐上扔在地上，大喊不要管他。过了一会，他索性独立往前走去。他刚走两步，脚忽然往外一撇，他重心不稳。一下子摔倒在地上。“他应该不会继续下去吧。”忽然，他说：”不要管我，你们都走开，快一点。”他的家人站在一旁默默的为他加油。只见他双手撑地，努力的想让自己的脚站直，想办法站起来。一次不行，两次不行，三次不行。他又一次的摔在了冰冷的瓷砖上。我看不下去了，躲回了病房。

＆ｎｂｓｐ；我躺在床上静静的想：是什么让他这样继续尝试走路；为什么他不选择用双拐支撑；为什么会让他有这种想法。我陷入了沉思。第二天，我去走廊看他继续尝试，出乎意料。他又开始了学习。这次只有他自己。他开始走路。走几步就摔一跤。每当他摔跤的时候，他只是咬一咬牙，皱一皱眉。然后扶着墙壁站起来。我走上前去问：“你为什么要这样做。”他指了指旁边的椅子，示意我把他扶上去。他咬着嘴唇，擦了一把汗：“不，我只是想和正常人一样，能独自走路。”我心理想是吗，可是这样只会变本加厉的让你受创。你永远不会成功的。眼里露出不相信的眼神。大哥哥看了看我，似乎也明白我在想什么，握了握自己的拳头，又开始了练习，我转身走回病房。

＆ｎｂｓｐ；一天又一天的过去了。直到有一天，护士姐姐来给

我打吊针的时候，对我说：“那个大哥哥啊，真努力，不知怎么的，一刻不停的练习走路，我看着都心疼啊～”

＆ｎｂｓｐ；听到这句话。我心颤抖了一下。真的吗，他真的坚持下去了吗。慢慢的转身，带着不熟悉的步伐坚定的踏出每一步。我看着他的背影，有一种感动涌上心头，只要坚持下去，再困难的事情我们都能够克服去的成功。我突然想感谢他，他教会了我什么事情只要坚持了都会过去。我快出院了，走到走廊上。想看看他成功了没有。没想到，他一瘸一拐的走过来。他对我笑了笑说：“到家别忘了练习”。回到家我坐在书桌前，喃喃道：“没想到，他真的坚持下去了。一句话有时也真的很重要，可以激励一个人坚持到底。为什么我就不行呢，难道是没有人激励我，不，不是的，是我自己没有坚持下去。总以为只有付出没有收获。可是，是他告诉我了真理。总是会付出，虽然会把自己弄得伤痕累累，但也值得了。因为自己成功了。”

＆ｎｂｓｐ；他，不会被人瞧不起；他，天生的缺陷没有让他自卑；他，为了和正常人一样走路付出了全部。那是因为他坚持下去了，他的成功没有让他自卑。他为了能脱离双拐走路，付出了全部的心血。

后记：坚持下去便可胜利。只要心还在，梦想还在，我们还可以坚持直至胜利。没有过不去的坎，只有害怕的心。莫害怕，抓住希望便可突破困境找到方向。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；

坚持让平凡变伟大＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；人生便如一块香料，只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人＆ｎｂｓｐ；一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神，＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。＆ｎｂｓｐ；他是一个神话，一个物理世界的传奇人物爱因斯坦；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了～”＆ｎｂｓｐ；上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃

了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；《浮士德》一部几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家歌德一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流＆ｎｂｓｐ；纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散，为什么几十年著述而成的《本草纲目》流传至今，又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已，又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间，是坚持～坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功，那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。＆ｎｂｓｐ；有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少～＆ｎｂｓｐ；

我成功了～

＆ｎｂｓｐ；从小，我就是个懒人，懒得吃饭，懒得走路，更别说运动了。运动算什么，除了一身臭汗，还能有什么好事～那是一件多么令人倒胃口的事呀～＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；我的懒，那可是出了名的，街坊邻居都知道，因此没有一个小朋友愿意找我玩，因为他们知道，我根本就不可能挪动我那尊贵的双脚。直到有一天，爸爸实在是忍无可忍了，他拼了命地要我去户外做运动。我自然是不愿意配合了。

最终他发火了，一气之下，将我扔进车里。车子呼啸着开走了，任凭我怎么求饶，爸爸硬是不停车。我从没有见过爸爸这番摸样，只好怯怯地不做声了。

＆ｎｂｓｐ；车子在一座不知名的山脚下停住了。车门终于可以打开了，重见天日的感觉真好～一询问，原来爸爸是打算带我爬山呀～爬山有什么了不起的，只要向上走就行了。我在心里不停地嘀咕着。爸爸见我一脸不在乎的样子，什么话也没有说，掉头向山上走去。我以为爬山并非什么难事，可万万没想到，才几步路，就遇到了难题。路上的荆棘实在是太多了，它们都挡住了去路。要是妈妈在就好了，她一定会来帮忙的。可是爸爸就没那么好心肠了，他只顾自己一个劲地走，根本没有把我这个儿子放在心上。我好冤呀，跟了这么一个爸爸～我好想，就此罢手，一气之下，就走回了家。但又一想不可以，毕竟自己已经不是小孩子了，就少做点幼稚的事喽～要不，就在山下等爸爸，汽车在，就不怕他不下来。但是一个人呆在山脚，也太可怕了，会不会……我简直不敢想下去。赶快，赶快，还是上山吧～我就不信这个邪，这么大个人了，还会怕这么些荆棘，也太不像男子汉了。就这样，我硬是逞能上了山。爸爸早已在那儿等候了。他见我上来，冲我笑了笑。我没有理会他，径直去看山下的风景。别说，从山顶往下望，还真是另有一番美景：万物尽在眼底，一切变得渺小。这时，我不由地想起了大诗人李白在《独坐敬亭

山》中的诗句：众鸟高飞尽，孤云独去闲……恐怕只有身临其境，才能有所感悟呀～但我并非诗人那样孤独与寂寞，我有的是惬意与快乐～原来登山这么好玩呀～我好像明白了爸爸的用心，转身抱住了爸爸，甜甜地说：“爸爸，我明天还想来～”爸爸摸着我的头，微笑着答应了。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；登山真好，不仅收获了父爱，抽了我的懒筋，而且还让我体验到了快乐～从此我迷上了登山。

坚持就是胜利

＆ｎｂｓｐ；人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部＆ｎｂｓｐ；分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢？　＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种＆ｎｂｓｐ；胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到＆ｎｂｓｐ；”其中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的＆ｎｂｓｐ；努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去＆ｎｂｓｐ；观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫　科波菲＆ｎｂｓｐ；尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国＆ｎｂｓｐ；

一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不＆ｎｂｓｐ；断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，＆ｎｂｓｐ；被人们授与“发明大王”的美称。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作＆ｎｂｓｐ；，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进＆ｎｂｓｐ；步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。　＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化＆ｎｂｓｐ；学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。＆ｎｂｓｐ；当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再＆ｎｂｓｐ；添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利＆ｎｂｓｐ；的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得＆ｎｂｓｐ；成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来＆ｎｂｓｐ；的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。

坚持就是胜利

＆ｎｂｓｐ；只要你一直抬头看着天，就一定会看见上帝。＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；

＆ｎｂｓｐ；——题记＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

坚持就是胜利，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。＆ｎｂｓｐ；

古往今来，有许多名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗，＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

霍金２１岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，１９６３年，医生说他只能活两年半。不久，就完全瘫痪了。１９８５年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作，归根基地就是坚持。＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

海伦　凯勒出生后的第１９个月，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦　凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版，并轰动了美国文坛。一个世纪以来，《我的生活》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。海伦　凯勒一生共出版专著１４部，大都成了激励美国人的优秀读物，而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更

因其孤绝的旷世之美，而征服了全世界的读者。如果你问我是什么让她有这样的成就，我只能回答你，是坚持。＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

半塔保卫战中我军以少胜多，以弱胜强，创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援，打守备战的经验。陈毅同志说：“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人，武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人，加上外围部队总兵力约三千人，其中还包指两个学生队、一个女生和少年队，大部分没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围。当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。，固守半塔，以待援军，打得敌人大败。为什么能胜利，那就是坚持～＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿，柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断，说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。＆ｎｂｓｐ；　＆ｎｂｓｐ；

胜利之前的挫折是在所难免的，只有克服困难，坚持不懈的努力，胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。

篇三：关于坚持的高中议论文

成功在于坚持高中作文８篇　　　正文成功在于坚持高中作

文８篇已有．人查看过本文标签：坚持　高中　作文发布时间：２０１５－３－２７　１０：１２：０１１００％好评在于坚持高中一：坚持

人生做何种事，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。

成功并不是梦想，现在与我们的努力和坚持，正如那些伟大的科学家，爱迪生不也是经历了一次又一次的困难，一项实验，试验了无数次的作品。最终于实验。为科学事业献身，好奇心促使他卓越出众。

心存一个信念，有理想有目标，明确自己的方向大胆追求，但决不可放弃理想，理想是明灯，在你迷失的时候给你指明前进的道路，理想是挺拔的树，在你被洪水淹没时给你最好

的帮助与依靠，理想是以一口清泉，在你干渴的时候给你生命的滋润。

不需有太聪明的方法，只需脚踏实地，一步步走向远方不需注重结果，过程是最重要的，态度决定一切，认准方向，坚持不懈的努力最终或得努力。

世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废，只追求与自己的理想了，挑战自我，勇于尝试，坚持到底。我们不能奢望什么，祈求什么，但要做好眼前的事，向期望的目标前进～

二：成功在于坚持

几日来，我的乒乓球技术着实长进了不少，真是令人振奋。

于是，我试着成功的经验。我发现我之所以能够成功，有一个重要的原因，那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利～

古人苏秦本是一个浪荡游子，整日游手好闲、不务正业。后来在众人的斥责下改邪归正。然而，在改邪归正后，他发奋读书、坚持不懈，头悬梁、锥刺股，功夫不负有心人，他终于有所成就。

英雄祖逖决心报国，闻鸡起舞。不论刮风下雨，不论严寒酷暑，他都坚持不懈。正因为这样，后来他才能在战场上英勇杀敌，收复失地，报效祖国，为人们所称赞，成为民族英雄，流芳百世。

越王勾践曾被吴王夫差打败，他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年，不过他还是以惊人的毅力坚持了下来～他这样做终于使夫差麻痹，才得以回国。回国后他发愤图强，励精图治，卧薪尝胆，与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国，雪洗前耻。

如果没有坚持不懈的悬梁刺股，苏秦能有所成就吗，

如果没有坚持不懈的闻鸡起舞，祖逖能英勇杀敌吗，

如果没有坚持不懈的卧薪尝胆，勾践能雪洗前耻吗，

这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持，坚持就是胜利，贵在坚持。

我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持～

三：成功源于坚持

爱迪生的坚持，给世界带来光明。

哥白尼的坚持，让“日心说”得以发扬。

老鹰的坚持，使自己得到美味。

……

一切成功源于坚持——这是名人留给我们的经验，也是我们从动物身上学到的处世哲学。

还清楚的记得２０１５年５月１２日，中国大地上那场地震。它夺去了无数人的生命。【成功在于坚持高中作文８篇】。可是，在整理死亡名单的同时，我们别忘了那一个个生命的奇

迹。他们在废墟下、在荒山野林里，在那种没有食物、没有水，甚至生命时刻受到威胁的环境下，可以坚持数天、数十天，正因为他们的这种精神让生命成为奇迹。

着名哲学家柏拉图上学的时候，一天，老师苏格拉底布置了一道特别的作业：每天做甩手运动三十下。当时，全班同学都说太简单了。一个月后，老师问还有多少同学在做，只有不到一半的学生在举手。两个月后，老师又问，已经只有几个学生举手了。一年后，老师再问，还有一个学生举手，他就是柏拉图。

一个别人不以为然的甩手运动让柏拉图坚持了下来。可是，有谁知道正是这种简单的坚持，却成就了一个哲学家。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个剧本。当时好莱坞有五百家电影公司，他拿着剧本去一家家要求拍，可五百家电影公司无一例外地拒绝了他。面对百分之百的拒绝，他没有灰心，又进行了第二轮、第三轮。结果都和第一轮一样。他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终于同意了。

他就是好莱坞着名影星席维斯？史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯？史泰龙。

成功在于坚持，无数功成名就的人证明了这条永不改变的真理。因此，我们要成功，就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去，成功才会离我们越来越近。

四：成功在于坚持

“罗马不是一天建成的”，这句话我们耳熟能详，他告诉我们：赢，贵在持之以恒。“恒”，完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”，实现小溪汇成江河的理想；“恒”，成就了骏马至之千里的志向。

苏轼，是国文坛的一座不朽的丰碑，他说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是，坚持和持之以恒，唯有如此，才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉？奥斯罗每天都要坚持阅读１５分钟，这使他不仅在医学领域知识渊博，其他方面也满腹经纶，拥有了良好的文学素质。这一切

都得益于他的持之以恒，不好高骛远，着眼于今天，着眼于当下，一步一脚印，坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说：“我成功的秘诀有三个：第一是决不放弃；第二是，决不，决不放弃；第三是，决不，决不，决不能放弃～我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此，在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中，我想，没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难，在这些困难面前，我们不能畏惧，唯有选择迎难而上，把困难作为一种不断鞭策自己

促使自己前进鞭子，要知道，把希望放在所谓的奇迹上，日复一日地等待奇迹出现，实不可取。曾有人说过：“绝望谓之虚妄，正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持，没有一点一滴的积累，想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生，我只能说那是痴人说梦。

**说过：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头，恨不得每日吟诵十遍。然而坚持，不仅是一种意识，更是一种行动，它体现在我们的日常学习中，每天多弄懂一道题，多背过一个知识点，积少成多，你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说；“大家一定要坚持这样的信念，在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。【成功在于坚持高中作文８篇】文章出自，转载请保留此链接～。这种思考方式从没有让我失望过，并且改变了我的人生。”

所谓集腋成裘、聚沙成塔，不正是告诉我们，坚持是至关重要的吗，让我们站在原点的位置上，坚持去战胜一个个困难，坚持去做认为正确的事，就会赢得丰厚的人生馈赠。

五：持就能成功

每个人心中都有一个梦想，这个梦想也许很伟大很特别，也许很朴素很平凡。但是，只要你坚持付出了，你就可以成功。

时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空，考试上鲜

红的数字，清冷的风。这一切都提醒着我：我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我，越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说：你忘记了你的梦想了么，别泄气啊，坚持就能成功～于是我放下卷子，开始更加努力地学习。

学习是一个反中而又漫长的过程，有时看着那些厚厚的资料真是恍惚的想要哭出声来。可是心里梦想的烟火还在吗拧亮的跳动着，自己又怎能停止将汗水凝成的燃料送入他的胸膛中呢，只有咬紧牙关继续坚持下去，为梦想的花朵怒放而付出。

很多时候，脑子里装的都是晚自习时＃ｆｒｏｍ　本文来自　ｅｎｄ＃教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声，偶尔有人抬起头望向黑板上的作业，椅子在晃动下擦过地面发出：“吱扭——”一声响。望着别人的勤奋，自己心中也禁不住开始慌张起来，继续实践坚持就能成功的真理。

终于迎来了证明的时刻，期中考试到来了。依然从容的考完一场场试，我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了，我成功了～

从回忆中的兴奋抽身而去，我也深深的领悟到了一个道理：只要坚持，就能成功～

六：汗水＋坚持，成功

蒙蒙细雨下个不停，却阻挡不了我们参加运动会的热情，

在卓佰达校长宣布“瑞安五中第十届体育节暨第三十二届运动会开幕”时，我们的心情是激动的，因为我们等这一刻的到来已经等了很久了。

我们高一（７）班的目标很简单却又很艰难——竞技组第三名、团体第三名、大众组第三名。为了这个目标，我们早早地开始了运动员的选拔和训练。尤其是我们班集体跳绳的８位同学：胡立培、左文华、夏蕊、徐恩钱、彭从程、刘晓敏、夏雅诗、徐林云，他们每天训练。

每天下午，他们８个人会在孙老师的带领下去操场上练习。每天下午，他们看着同学们早早地去吃饭、去洗澡，也许很想和同学们一样，可是想到训练，他们就会打消这种念头。每天同学们回教室去写作业的时候，他们８个人总是大汗淋漓，但是仍然坚持不懈，不放弃。

经过一天一天的训练，经过一下一下地蹦跳，我们见证了他们从４分钟１４０下到１８０下再到１８３下至１９６下，最终在运动会上以２０２下的优异成绩取得了全段第一。我们为之欢呼，我们为之雀跃，又有谁知道他们背后付出了多少呢，

每天练得双脚酸软、面红耳赤，他们为了什么，只是为了一个目标。为了这个目标，他们不怕劳累，坚持训练，就是因为有了坚持，才有一点一点地进步：就是因为有了坚持，才有最终的胜利。

还记得比赛那天，８个人是那样的默契。全班同学在一旁

大声地数数“１，２，３，……１０１，１０２，１０３……１９９，２００，２０１，２０２”“时间到”。这数数声是那样的洪亮，我们班同学是那样的团结。我们的声音仿佛是胜利的凯歌在奏响，充满了激情。

正是这８个人的汗水和坚持换来了成功，正是这８个人的汗水和坚持换来了胜利，我们全班因为有他们８个人而感到骄傲。

运动会本来就是一个汗水和坚持体现的平台，正因有了汗水和坚持，才有胜利的曙光。

运动会就是汗水＋坚持，胜利。加油～运动会，加油，高一（７）班集体跳绳组～

七：成功贵在坚持

永不放弃，是一种可贵的精神。永不放弃，并不是每一个人都能做到，只有那些想要到达成功彼岸的人会做到，因为在他们身上有一种坚持的精神在激励着他们。

做一个选择，面前摆着两天路，一条路是坚持，但是却崎岖不平还布满着钉子；另一条路是放弃，鲜花盛放，香气弥漫。在这两条路中，也许眼前的景象会让我们有所疑惑，但未来的路无人知晓。光看表面是不行的，也许坚持这道路上前面是布满钉子，但后来却是一个鸟语花香的境界；在放弃这道路上，也许前面是鲜花盛开，但后面却是满地荆棘。如果是让我来做这个选择，我会毫不犹豫地选择坚持这条道路，因为我想要像中国女排们那样成功。

在雅典奥运会上，中国女排们一路过五关，斩六将。从没说过放弃，也没有任何一个人在比赛中埋怨过比赛的艰辛、累，一场比赛下来。她们汗流浃背，挥汗如雨，有谁私底下说过要放弃，我想没有一个人会这样说。成功就是她们坚持下来的动力。当她们在面对自己最强大的对手俄罗斯时，没有退缩，即使在刚开始的两局中输了，但不要紧，她们依然如刚开始一样充满动力，一个个全都是越战越勇，连赢了三局，反败为胜，刚开始输了，并不代表一直会输下去，因为她们坚持着，努力拼搏着，所以最后她们成功了。如果在当时她们就想到“既然都输了两局了，那肯定就输了”这类似的话，那后面的成功如何而来，失败只是一时的只要坚持，成功就是绝对的。【成功在于坚持高中作文８篇】。

林肯因为坚持成为了美国总统；贝多芬因为坚持成为了音乐巨人；吉尔波特因为坚持成为了长跑健将……这些可都是生活中真实的例子啊，并不是那些小说里面虚构出来的，这些因坚持而成功的人一直在激励着我：不能因知识难，而放弃学习；不能因前路坎坷而放弃前进；不能因人生的挫折于困难而放弃人生……而我的人生就是有了坚持才更精彩，更完美。

有谁是一步就走到成功的终点的，就算是大哲学家、大家柏拉图也不例外。大家知道他是如何成功的吗，当初，苏格拉底对他和他的同学说，让他们每天甩手１００下，有的人认

为这是一件非常简单的事，但苏格拉底却说：“你们认为这是件非常简单的事吗，我可不这么认为，反而我认为这是非常困难的事。”过了１０天，有８０％的人坚持了；２０天后，５０％的人坚持了。三个月后，只有一个人坚持了下来，那就是柏拉图，先前那些人不是说简单吗，那为什么没有把一件简单的事做好呢，为什么还要放弃呢，越是看似简单的动作，越是难以让人坚持下来。因为它看似简单、简单的让人完全不重视，还如何谈坚持呢，不管做一件事是简单还是困难，我们都应该坚持做下去，走到成功的终点。

很多人觉得成功很难，认为成功者必须具备过人的智慧或者拥有先天的优越条件，否则是很难成功的。错～不管我们有没有过人的智慧和先天的优越条件，只要我们一步步坚持走下去，终会走到成功的终点。

八：学会坚持

胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就

是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢，这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么，还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然

而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿，柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断，说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗，

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

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Ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　２０１４　ｇｋｓｔｋ．Ｃｏｍ　Ａｌｌ　Ｒｉｇｈｔｓ　Ｒｅｓｅｒｖｅｄ．篇四：关于坚持的高中议论文

一步步完成整件事这个过程需要什么呢，需要坚持。古语云：　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

奥运冠军们的历程可以很好地证明坚持的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目，通过日常训练提高实力，积累足够的实力后方有机会赢取冠军，乃至奥运冠军。没有坚持训练，或是训练不足，又或是训练一段之后中止不再继续训练了，未能坚持下来，那他或她有可能成为奥运冠军么，不，完全不可能。没有足够的训练，则不可能积累足够的实力去争取冠军，更不可能由普通运动员变为世界冠军。

要坚持的训练。通过这些汗水的付出，运动员的实力增强了，最终成为冠军。篇五：关于坚持的高中议论文

成功在于坚持高中一：坚持

人生做何种事，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。

心存一个信念，有理想有目标，明确自己的方向大胆追求，但决不可放弃理想，理想是明灯，在你迷失的时候给你指明

前进的道路，理想是挺拔的树，在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠，理想是以一口清泉，在你干渴的时候给你生命的滋润。

不需有太聪明的方法，只需脚踏实地，一步步走向远方不需注重结果，过程是最重要的，态度决定一切，认准方向，坚持不懈的努力最终或得努力。

成功在于坚持高中作文二：成功在于坚持

几日来，我的乒乓球技术着实长进了不少，真是令人振奋。

于是，我试着成功的经验。我发现我之所以能够成功，有一个重要的原因，那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利～

英雄祖逖决心报国，闻鸡起舞。不论刮风下雨，不论严寒酷暑，他都坚持不懈。正因为这样，后来他才能在战场上英勇杀敌，收复失地，报效祖国，为人们所称赞，成为民族英

雄，流芳百世。

如果没有坚持不懈的悬梁刺股，苏秦能有所成就吗，

如果没有坚持不懈的闻鸡起舞，祖逖能英勇杀敌吗，

如果没有坚持不懈的卧薪尝胆，勾践能雪洗前耻吗，

这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持，坚持就是胜利，贵在坚持。

我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持～

成功在于坚持高中作文三：成功源于坚持

爱迪生的坚持，给世界带来光明。

哥白尼的坚持，让　日心说　得以发扬。

老鹰的坚持，使自己得到美味。

一切成功源于坚持　这是名人留给我们的经验，也是我们从动物身上学到的处世哲学。

还清楚的记得２００８年５月１２日，中国大地上那场地震。它夺去了无数人的生命。可是，在整理死亡名单的同时，我们别忘了那一个个生命的奇迹。他们在废墟下、在荒山野林

里，在那种没有食物、没有水，甚至生命时刻受到威胁的环境下，可以坚持数天、数十天，正因为他们的这种精神让生命成为奇迹。

一个别人不以为然的甩手运动让柏拉图坚持了下来。可是，有谁知道正是这种简单的坚持，却成就了一个哲学家。

他就是好莱坞着名影星席维斯　史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯　史泰龙。

成功在于坚持，无数功成名就的人了这条永不改变的真理。因此，我们要成功，就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去，成功才会离我们越来越近。

成功在于坚持高中作文四：成功在于坚持

罗马不是一天建成的　，这句话我们耳熟能详，他告诉我们：赢，贵在持之以恒。

恒　，完成幼苗茁长为参天大树的抱负　恒　，实现小溪汇成江河的理想；　恒　，成就了骏马至之千里的志向。

苏轼，是国文坛的一座不朽的丰碑，他说：　古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

他强调的是，坚持和持之以恒，唯有如此，才能达到　成大事　的目的。美国当代的医生威廉？奥斯罗每天都要坚持阅读１５分钟，这使他不仅在医学领域知识渊博，其他方面也满腹经纶，拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒，不好高骛远，着眼于今天，着眼于当下，一步一脚印，坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说：　我成功的秘诀有三个：第一是决不放弃；第二是，决不，决不放弃；第三是，决不，决不，决不能放弃～我的演讲结束了。

丘吉尔成功的秘诀就在于此，在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中，我想，没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难，在这些困难面前，我们不能畏惧，唯有选择迎难而上，

把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子，要知道，把希望放在所谓的奇迹上，日复一日地等待奇迹出现，实不可取。曾有人说过：　绝望谓之虚妄，正与希望相同。

没有脚踏实地的坚持，没有一点一滴的积累，想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生，我只能说那是痴人说梦。

**说过：　苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。

它被无数莘莘学子写在案板床头，恨不得每日吟诵十遍。然而坚持，不仅是一种意识，更是一种行动，它体现在我们的日常学习中，每天多弄懂一道题，多背过一个知识点，积少成多，你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说；　大家一定要坚持这样的信念，在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。这种思考方式从没有让我失望过，并且改变了我的人生。

成功在于坚持高中作文五：持就能成功

每个人心中都有一个梦想，这个梦想也许很伟大很特别，也许很朴素很平凡。但是，只要你坚持付出了，你就可以成功。

时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空，考试上鲜红的数字，清冷的风。这一切都提醒着我：我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我，越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说：你忘记了你的梦想了么，别泄气啊，坚持就能成功～于是我放下卷子，开始更加努力地学习。

很多时候，脑子里装的都是晚自习时教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声，偶尔有人抬起头望向黑板上的作业，椅子在晃动下擦过地面发出：　吱扭　一声响。望着别人的勤奋，自己心中也禁不住开始慌张起来，继续实践坚持就能成功的真理。

终于迎来了证明的时刻，期中考试到来了。依然从容的考完一场场试，我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了，我成功了～

从回忆中的兴奋抽身而去，我也深深的领悟到了一个道理：只要坚持，就能成功～

作文六：《关于朴素的高中议论文》1300字

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的关于朴素的高中议论文，供大家参考。

仙人掌

在走过转角的那一刹那，我有意无意地，看见了仙人掌花的开放。当时它在陶制的花盆里，坐在窗台之上。我看到它结出淡黄色的花朵。我诧异，都快被遗忘的植物，此时，默默的开出花来，我不知道这是不是我的喜悦，我猜想，仙人掌的喜悦，也许只有它自己知道。

他是浑身长满刺的植物。而其颜色是淡绿色。我知道它面对过风风雨雨。我知道他受到过冷落。受到过排挤，我知道他浑身长满了刺。这正是显明它的意志。它的叶片是扁平的，在它的顶端开着花。我想备受冷落的它，是怎样熬过酷热之夏与冰霜之冬的呢，

我曾见过一片仙人掌的森林。他们有的微小，如同矮小的人。然而长得高的已经快有楼梯高了，他们冷漠的互相对峙，却又很紧密。我想正是他们的相互隔阂，上帝才让他们生长在沙漠之地。

他不如杜鹃的秀丽，不如牡丹的华贵，不如水仙的清香，不如丁香花的淡丽。他只是默默无闻，开自己的花。过自己的生活。可是其他花，碰见了严寒酷暑，娇贵的身姿就要受到摧残。可是，仙人掌闷声不响的忍受着，知道他开了花。他知道自己也能开花，尽管土里土气的模样，是无法受人青睐的。可是它开花了，证明他的身份，是与其他花和植物平等的。

鲁迅曾说：我自爱那野草，他的枯朽证明他并未空虚。供人踩踏，装饰了地面。我也要说：我欣赏那仙人掌，它孤傲处世，桀骜不驯。可是它有他的姿态。它知道它虽是平庸的模样，可是它的心确是坚强的。它似乎在歌唱，带着撩人的清香。

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作文七：《高中关于责任的议论文》900字

高中关于责任的议论文：责任的光芒

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已??”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧！让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧！

作文八：《关于尊严的高中议论文》1800字

关于尊严的高中议论文

尊严～有时就像个顽皮的孩子～既不可过于溺爱～又不能过于严厉。关于尊严的高中议论文。欢迎阅读。

一个有人格尊严人～必定的尊重一切有尊严的人格。同样～如果你侮辱了一个人～就等于侮辱了一切人～也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟～建立了不可一世的功业的拿破仑～在征服一个小国家后～在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：

＂臣服于我～就能得到这世界上任何你想要的东西。

＂岂料那君主说道：＂我只想得到你脚下的那一寸土地。

＂这个故事告诉我们～再小的人或事都是有尊严的～任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。

在球场上～假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词～丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应～一是热血涌上脑门～直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。

二是依然尊重对手～用自己的实力赢得比赛～从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：

被禁赛～遭罚款～以及赛后媒体的狂轰乱炸～这不但没使自己的尊严受到维护～反而使自己损失的更多。而第二种

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方法就不同了～不但能赢得比赛～更能获得他人的尊重。

也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？

其实我们每一个人～在某个方面有缺陷时～例如权利～财产～知识～相貌等。处于弱势状态时～常常会产生自卑的心理～但是你的尊严就会站出来～帮助你克服这方面的自卑～从而坦荡的站立在这个社会中。

因此～当你损害了对方的尊严时～实际上就是打中了他最薄弱的部位～这怎能让人忍受。

所以说～为人处事最重要的就是尊重对方～维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人～他们毫无尊严感～毫不讲道理。

一旦遇上他们～我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感～与人斗争唯一武器是讲道理～我不得不相信～这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人～我们不应保持沉默～要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限～只有维护自己及保全他人尊严的人～才会得到他人的尊重。

但同时～尊严又是上限～它是人精神领域最高贵的部分～不容许人轻易触碰～因此拿捏尊严的程度～尺度对我们来说

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至关重要。

尊严～有时就像个顽皮的孩子～既不可过于溺爱～又不能过于严厉。

当你对他微笑时～他也会给你一个更甜美的回应。

俗话说＂士可杀而不可辱＂～这也就是说宁愿丢掉性命～也＂不可自暴自弃自屈＂～我们要活的有尊严。作文吧丢失了尊严～丢失了自尊～也就是丢掉了做人的根本～没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上～一位乞丐向他讨钱～然而他套遍了所有的口袋～竟没有找到一分钱～于是他无可奈何的开口说：

＂兄弟～对不起～实在是没有钱了。

＂正当他感到很无奈的时候～那位乞丐说：

＂先生～您叫我“兄弟”～您让我和您站在了一条线上～这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。＂

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严～让乞丐也有了做人的尊严～让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊～有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来～有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇．．．．．．譬如＂横眉冷对千夫指～俯首甘为孺子牛＂的周树人～＂仰不愧于天～俯不怍于人＂的孟轲～＂安能摧眉折

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腰事权贵～使我不得开心颜＂的李太白．．．．．．他们有哪个不是世人所推崇的？有哪个没有得到世人的尊重？他们有哪个不自尊？他们就是活的有尊严～有价值～有意义。

在当今时代下的青少年～他们关注国家的大事～关注国家的发展。

像中日间的钓鱼岛事件～有很多地区的青少年学生自行组织进行了＂保卫钓鱼岛＂的爱国游行。在此中～青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态～将他们的爱国主义高高挂起～既表达了对祖国母亲的热爱～同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严～更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操～具有高骨气～我坚信～当代的青年将是建设中国的最好的工程师～会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上～我们的中国将会更美好～会更昌盛～华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们～奋斗去吧～为了我们美丽的祖国～去展开翅膀～翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会～打造特色中国。

４　／　４

作文九：《高中关于宽容的议论文》15900字

高中关于?宽容?的议?论文??

篇一?：?

关于??宽容的议?论文?高中?　?宽容的?艺术?　?宽容是??一种美德?，是?一种?修?养，是?一种?智慧?，?也?是一种教?育方?式。?２１?世纪?的教?育是?一个?全新??的教?育，素质?教育?的实?施更?加注?重学?生的?全面??发展。作?为班?主任?应根?据学??生的心理?特点?和身??心发展规?律，?本着?尊重?学生?、爱?护学?生、?宽容??学生?的原则去?关注?每一?位学?生，?而不?应该?再片??面的认为?“严?是爱?，宽?是害?”。?作为?一名?教师??，尤其是?一名?班主?任，?能以?宽容?之心?对待?学生??，不?仅维护了?学生?的自?尊心?，给?了学?生反?思自??己行为的?时间?和悔?改的?余地?，而?且能?表现?出教??师的宽大?胸怀?和巨?大智?慧，?也必?然会?赢得?学生??的信?任和拥戴?。宽?容是?一种?爱，?其魅?力就?在于??她可以使?人的?思想?改变?，让??人的灵魂?得以?重生??。

一、?宽容?教育?可以?促进?后进?生的?转化?，增?强集?体凝?聚力?。?　　?

转化后?进生?的工?作是?班主?任工?作中?的难?点。?后进?生的?进步?与否?关?系到班?级凝?聚力?的形?成，?是班?集体?是否?进步??的重要标?志。?因此?做好?后?进生的?转化?工作??是班主任?工作?中至?关重?要的?组成?部分?。如?何转?变他?们?的思想?、使?他们?振奋?精神?，摘?掉后?进的??帽子，增?强前?进的?勇气?，获?得?成功的?欢乐?呢，?我认?为尊?重、?理解?、宽?容与?信任?是调?动后?进生?积极?向?上的法?宝，?是为?他们?铺设?成功?之路??的基石。?因此?，在?班主?任工?作中?我?试图将?宽容?教育?的方?法，?运用?于班?级管??理之中，?促进?后进?生的?迅速?转?化，增?强了?集体?的凝?聚力?。工??作实践中?，我?深切?的体?会到?教师?对学?生?的信任?是促?进后?进生?奋发?向上?的催?化剂?。有?一次?，宿?舍管?理员?说我?班?一位学?生有?可能?晚上?在宿??舍门口解?小便?，我?把他?找来?询问?，他?说：?　?

“不是?我，?我没?有做?过。?”这?学生?平时?比较?孤寂??，外表倔?强自??负，内心?却十?分胆?怯自?卑，?总认?为别??人瞧不起?自己?，如?果对?他采?用无??的放矢的?批评?或劈??头盖脸的?责骂?是无?济于?事的?。因?此我?并没?有追?究他??，还为他?“平?反”?，我?在班?上说?“有?人怀?疑是?他干??的，其实?他怎?么可??能去犯这?种错?误呢?，因?为只?要有??一点道德?观念?的人?都不?可能?干出?这种??事的，我?们都??应该相信?他。?”事?后，?他主?动来?向我?坦白?说：?　?

“王老?师，?对不?起，?事情?是我?做的?，那?天晚?上我?因为?怕冷?，一?时?糊涂犯?了严?重的?错误?，当?时我?不敢??承认，是?怕受?处分?。我?很后?悔犯?下?的错误?，请?原谅?。”?听了?他一?番发?自肺?腑的?谈话?，我?的内??心感到由?衷?的欣慰?。从?此以?后，?他的?进步?越来?越大?，?　这一?转变?使我?体会?到，?教师??的信任可?以激?发学?生战?胜困?难的?勇气?，增?强信?心，?从而?获得?成功?的欢??乐，而教?师的?理解?与信?任则?是为?他铺?设成?功之?路的?基石?。?　　?

二、宽?容能?沟通?师生?间情?感，?增添?师生?间的?期望?和信?赖。?　　?

教师?对学?生的?理解?可以?减少?一分?学生?对教?师的?生疏?与惧?怕，?增添??一分师生?间的?期望?与信?赖，?从而?产生?思想?上的?共鸣?，收?到预?期的?教育??效果。有?一次?班会?课上?，我?正在?对班?级课?堂纪?律松?散提?出具?体整?改要??求，坐在?后排?的一?位同?学却?趴在?桌上?睡觉?，我?大声?令其?站起?来并?开始??训斥，谁?料他?非但?不接?受，?反而?说：?　?

“不是?我想?睡，??而是？？?”我?打断?了他?的申?辩：?　?

“课堂?上睡?觉，?还有?理由?，给?我闭?嘴～?干脆?站起?来，?省得?你睡??觉。”他?只好?站在?座位?上，?还不?住地?抖动?着身?子，?一付?极不?服气?的样??子。我恼?怒之?极，?命其?课后?到办?公室?。然?而，?一下?课他?却拿?着书?包请??病假回家?了。?从此?，他?不再?亲近?我，?还告?诉同?伴，?说我?不是?位称?职的??老师，并?且再?也不?见他?昔日?为班?级事?务忙?碌的?身影?，常?常对?我的?话充??

耳不闻，?有时?还故?意拗?着劲?。事?后我?才知?道，?他那?日因?为头?天晚?上感??冒发烧，?早上?坚持??上学，实?在支?持不?住才?作盹?。而?我命?其站?着上?课，??他心里又?急又?恼，?忍不?住发?颤。?我心??里一阵愧?疚，?想到?自己?的简?单粗??暴使他蒙?受身?体与?心灵?的痛?楚，?真是?极不?应该?。假?如当??时我能让?他把??话说完，?情形?就大?不一?样了?。因?此，?宽容?教育?对沟?通师?生情?感起?着重??要的?作用。?　　?

三、通?过宽?容艺?术情?感的?传递?，能?培养?学生?良好?的心?理品?质。?　　?

《教??育学》中?指出?：教?育学?》中?指出?》中?提到?，为?了小?事发?脾气?，回?头想?想又?何必?。不?正是??这样吗，?人们?常常?为了?一件?小事?纠缠?不休?，不?就是?一点?小过?错吗?，发?那么?大火?干嘛?，到??时候后悔?也晚?啦～?有时??候过于斤?斤计?较还?会耽?误事?，一?个人?骑着?电动?车与?另一?个人?相撞??，两?人站起来?就对?着骂?，还?打电?话找?来了?各自?的家?人和?朋友?，不?由分?说就??打了起来?，有??人还动了?刀子?，就?连警?察赶?来他?们接?着打?。最?后警?察迫??不得已亮?出来?手枪?，才?将他?们抓??回警察局?，这?一拘?留就?是?ｎ天，?班也?上?不成了?，这?多倒?霉。?　　?

事实?证明?，宽?容会??使世界变?得更?加美?好。?　　?

小议?宽容?　?有?这样一则?寓言??，说的是?两匹?马同?行，?一匹?将另?一匹?的?脖颈咬?伤了?，结?果被?咬的?反而?主动?安慰?因咬?伤自?己而?羞愧?不安?的那?匹?马。故?事虽?小，?却揭?示了?天地?间动?人的?品德?，那??便是宽容?。?　　?

寓言中?动物?的宽?容是?以德?报怨?，佛?教中?弥勒?的宽?容是?“肚?里能?容?天下事?”，?在我?们的?现实?生活?中，?怎样?来理??解宽容呢?，其?实，?宽容?是?一种境?界。?　　?

?宽容如水?。?　　?

通常的?“宽?容”?，即?原谅?他人?一时?的过?错，?不锱?铢必?较，?不耿?耿?于怀，?和和?气气?地做?个大?方的?人。?宽容?如水?的温?柔，?在遇?到矛??盾时往?往比过?激的?报复?更有?效。?它似?一捧??清泉，款?款地?抹去?彼此?一时?的敌??视，使人?们冷?静下?来，?从而?看清?事情?的本?来缘?由。?同时??，也看清?了自??己。寓言?中那?匹被?咬的?马理?智地?选择?了宽?容，?最终?两者?和好?如初?。试??想一?下，倘若?它针?锋相?对，?以同?样的?方法?还击?对方?，那?么除?了两?败俱??伤，头破?血流?之外?，还??能带来什?么呢?，因?此可?以说?，寓?言中?的国?马其??实是很明?智的?。它?的明?智在?于“?以德?报怨??”。?

宽容?似火?。?　　?

因为更?进一?层次?的宽?容意?味着?不仅?不计?较个?人的?得失?，更??能用自?己的爱?与真?诚来?温暖?别人?的心?灵。??心平如水?的宽?容，?已属?难得?；雪?中?送炭的??宽容，更?可贵?，更?令人?动容?。从?寓言?中我?们看?到，?犯下?过错?的?那匹马?已认?识到?自身?的荒?谬而?羞愧?难当?，这?时被?咬的?马体?现出?的宽??容　?与安慰，?便恰?似一?团火?焰，?明亮?而温??暖。宽容?，不?仅融?化了?彼此?的冰??冻，?更将爱的?热力?辐射?进对?方的?心窝?。在?被某?些人?评论??成“物欲?横流?”的?时代?，自?下而?上空?间正?日益?缩小?的人?们所?缺的?不正?是发?生在?两匹??马之?间的宽容?吗，?选择?宽容?，也?就选?择了?理解?和温?情，?同时?也选?择了??人生的海?阔天?空。?　　?

?宽容是诗?。?　　?

为生活?的平?淡与?多舛?而心?存积?隙的?人呵?，请?你选?择宽?容吧?。这?丝?毫无损?于你?的尊?严，?反而?有助?于人?们在?漫长??的生命之?河中?穿越?平庸?。?具有宽?容的?思想??境界，才?会懂?得人?生的?真谛?，宽?容也?是一?门生?活的?艺?术。?　　?

当然，?宽容?同“?方以?律己?，圆?以待?人”?是不?矛盾??的。轻易?原谅?自?己，那?不是?宽容?，而?是懦?夫。?“圆?以待?人”?，也?得先?看对?象。?宽容?不?珍惜宽?容的??人，是滥?情；?宽容?不值?得宽?容的?人，?是姑?息；?宽容??不可饶?恕的丧?尽天?良的?人，?则是?放纵?。所?以，?宽容?本身?，也?是生?活的?一门?学?问。在?我们?的人?生道??路上，发?生的?决不?是两?匹马?这样?简单?的事?。生??活，?往往纷繁?，又?常常?平淡?。正?因为?宽容?如水?，使?纷繁??经过过滤?变得??纯净；正?因为?宽容?似火?，使?平淡?通过??锻烧日趋?鲜明?；更?因为?有这?诗般??的宽容，?才赋?予人??生以艺术?，赋?予生?命以?永恒?。?　　?

［简评?］　??这篇习作?有两?大优?点：?　?

一、见?解比?较深?刻。?文章?自始?至终?，能?透过?现象?揭示?本质?。行?文?不只是??例证，而?且注?重分?析，?逐层?递进?地论?证了?“宽?容是??一种境界?”?这样一?个抽?象的?命题?，显?示了?小作?者对?“宽?容”?的透?彻的?认识?。全?文?的分析?，不?仅富??有生活的?哲理?，还?具有?较强?的现?实意?义。?　?

２、论?述生?动形?象。?文章?巧用?比喻?，从?三个?层面?揭示?“宽?容”?的本??质，思路?开阔?，联?想丰?富，?由此?及彼?，较?好地?把握?了三?个层?面的?内在??关系。文?末的?开掘?，既?概括?了上?文的?内容?，又?把“?宽容?”的?精神?融于??生活的艺?术和?永恒?的生?命之?中，?让人?产生?深远?的回?味。?　　?

宽容?在世?界中?，每?个人?都得?生活?、工?作，?都得?接触?社会?与家?庭。??在居家过?日子?及烦?锁的?工作?中，?难免?会发?生矛?盾，?出现?这样?或那?样的??失误与差?错。?在这?时，?如果?你不?让我?，我?不让?你，?很容?易引?发家?庭矛??盾和同事?的争?斗。?　　?

不能?原谅?自己?或他?人所?出现?的失?误与?差错?，就?会给?自己?和他?人增??加心理上?的压?力和?影响?　?今后的?正常?生活?与工?作，?因此??，我们需?要学?会?宽容，?“容?人须?学海?，十?分满?尚纳?百川?”，?懂得?宽容?待人?的好?处。?　　?

智慧?艺术?告诉?我们?，宽?容就?是一?门艺?术，?一门??做人的艺?术，?宽容??精神是一?切事?物中?最伟?大的?行为?。宽?容待?人，?就是?在心?理上?接纳?别人?，理?解别??人的处世?方法?，尊?重别?人的?处世?原则?。我?们在?接受?别人?的长??处之时，?也要?接受?别人?的短?处、?缺点??与错误，?这样?，我?们才?能真?正地??和平相处?，社?会才?显得?和谐?。?　　?

宽容是?人类?文明?的唯?一考??核标准。?“宽?以济?猛，?猛以?济宽?，宽?猛?相济”??、　“治?国之?道，?在于?猛宽?得中?”，?古人?以此??作为治国?之道?，表??明宽容在?社会?中所?起的?重要?作用?。宽?容，?是自?我思?想品?质的?一种?进步?，也?是自??身修养，?处世?素质?与处?世方?式的?一种?进步?。?　?

在现实?生活?中，?有许?多事?情，?当你?打算?用忿??恨去实现?或解?决时?，?你不妨?用宽?容去?试一?下，??或许它能?帮你?实现?目标?，解?决矛?盾，?化干?戈?为?玉帛。?　　?

生活中?，不?会宽?容别?人的?人，?是不?配受?到别?人宽?容的?。但?我们?也?不能一?味地?把退?让、?迁就?也当?作是?一种?宽容?，当?作是?与人?相处??的最好?方法。?于是?，我?们就?在现?实生?活中??，处?处退让、?迁就?，把?自己?的地?位?与做人?标准?都放??弃了，那?样，?我们?就对?别人?的错?误一?味地?迁就?，导?致?更大的?错误?发生?，同?时，?我们?也就?失去?了主?宰自?己的?能力?　?。这样?的宽??容是对别?人和?自己?最不?负责?的表?现，?也是?一种?心理?上的?犯罪?。宽??容，?生活中的?一门?技巧?，宽?容一?点，?我们?的生?活或?许会?更加?美好?　?宽容，?还?需要吗?，?　宽容?是幽?深古?井中?一滴?晶莹?剔透?的露?珠；?宽容?是倒??映在大海??中的那一?碧万?顷的?蓝天?；宽?容是?中华?民族?的传?统美?德。?　　?

诚然?，在?那战?乱四?起、?兵戈??相见的年?代，?客人??宽容的确?重要??。那?么，在如?今四?海升?平、?人民?安居?乐业?的时?代，?宽容?就可?以被??抛弃、被??

视之为无?用吗?，对?于我?们不?喜欢?的人?，就?可以?残忍?的对?其进?行伤?害吗?，不?行，?绝对?不行??。哲人曾?说：?　?

“对敌?人最?残忍?的方?法就??是将他变?成自?己的?朋友?”，?我们?何不?按?哲?人所讲的?，用?宽容?的心?去“?残忍?”的?对待?呢，?为何?非要?对其?进行?伤?害呢，?篇二?：?

?高中议论?文原?创?　关于?宽容?　?学会宽?容?　哲学?家康?德说?：?

“生?气，?是拿?别人??的错误惩?罚自?己。?”优?雅的?康德?大概?是不?会有??暴风骤雨?的，?心情?永远?是天?朗气?清。?别人??犯错了，?我们?为此?雷霆?万钧?，那?犯错?的该?是我?们自?己了?。但?事实?上，?对于?社会?中的?每个??人，我们??的确都应?该有?一颗?宽容?之心?。?　?

有人曾?说：?　?

“对敌?人最?残忍?的方?法就?是将?他变?成自?己的?朋友?”，?我们?何不?按?哲人所?讲的?，用?宽容?的心?去“?残忍?”的?对待??呢，曼德?拉在?被捕?入狱?２７??年后，仍?然选?择了?对白?人保?有着?宽容?与理?解，?因为?他认?为用??宽容的态??度对待白?人才?是胜?利者?应有?的姿?态。?而林?肯总?统对?政敌?素以?宽容?著称?，面?对议??员的不解?，他?微笑?着回?答：?　?

“当他?们变??成我的朋?友，?难道?我不?正是?在消?灭我?的敌?人吗?，”?一?语中的?，多?一些?宽容?，公?开的?对手?或许?就是?我们?潜在?的朋?友。?　　?

宽?　容?　宽容?大度?是人?的一?种美?德。?它要?求清?心寡?欲。?“人?之心??胸，多欲?则窄?，寡?欲则?宽。??”小肚鸡?肠，?难以?容人?者，?大多?是自?私自??利之徒。?　　?

宽容?大度?是黏?合剂?，能?容人?就是??团结各种?人，??受人拥戴?；心??胸狭?窄，不能?容人?，结?果必?是孤?家寡?人。?　　?

宽容?大度?，有??利于已，?有利?于人?，更?有利?于社?会。?　　?

事实?论据?鲍叔?荐管?仲?　春秋??时，齐襄?公被??杀后，公?子小?白和?公子?纠?为争夺?王位?而战?。鲍?波助?小白?，管?仲助?纠。?双方?交战?中，?管仲?曾用?箭?射中了?小白?衣带?上的?钩子?，小?白险?遭丧??命。后来?小白?做了?齐国?国君?，?即齐桓?公。?　　?

齐桓?公执?政后?，任?命鲍?叔为?相国?。可?鲍叔?心胸?宽广?，有?智人?之明?，坚?持把??管仲推荐?给桓?公。?他说?：?

“只?有管?仲能?担任?相国?要职?，我??有五个方?面比??不上管仲?：?

宽惠?安民?，，?让百?姓听?从君?命，?我不?如他?：?

治理?国家?，能??确保国家?的根?本权?益，?我不?如他?；讲?究忠?信，??团结?好百姓，?我赶?不上?他；?制作?礼仪?，使?四方??都来效法?，我?不如?他；?指挥??战争，使?百姓?更加??勇敢，我?不如??他。”齐?桓公?也是?宽容?大度?的人??，不?记射钩私?仇，?采纳?了鲍?叔的?建议?，重?用管??仲，任命?他为?相国?。管?仲担??任相国后?，协?助桓??公在经济?、内?政、?军事?方面?进行?改革?，?　数年?之间?，?齐转弱?为强?，成?为春?秋前?期中?原经??济最发达?的强?国，?齐醒?公也?就了?“九?合诸?候，??一匡天下?”的?霸业?。?　　?

**?放走?张国??焘家属?　张国?焘于?１９?３１?年任?中央?工家?民主?政府?副主??席，在此?期间?他推?行王?明的?**?冒险?主义?。?１９３?５?年在红?军长?征中?，他??任红军总?政治?委员?。他?反对?中央?关于?红烟?北上?的决?定，?坚持?南下?退却??的主张，?另立?中央?，进?行分?裂党?和红?军的?罪恶?的活?动。?到达?延安?后，??拒绝党中?央的?挽救?，不?思悔?改。?于?１９３?８?年逃跑?到武?汉，?发表?**?声明?，投?向国?民党?。当?时，?张国?焘的?妻儿?还在?延安?。他?的妻?子找?到毛?泽东?，哭?着说?：?

“他?丢下?我们?母子?跑了??，主席呀?～请?您给?我们?做主?吧～?”毛?泽东??沉思?了一会儿?说：?　?

“天要?惠雨?，娘?要嫁?人，?他要?走，?要跑?，不?愿干?革命?，那?也没?办?法～这?样吧?，现?在你?也到?武汉?去，?劝说?劝说?，做?做工?作，?回来??，我们?照样欢?迎他?。”?　?不久张?国焘?的妻?子带?着孩?子也?到武?汰去?了，?从此?再也??没有?回到延安?。?　　?

理论论?据?　　?

１、开?诚心?，布?大度?。康?有为?《上?清帝?第一?书》??

２?、人之?心胸?，多?欲则?窄，??寡欲则宽??。清．?金缨《?格言?联壁?》?　　?

３、量??大好做事?，树?大好?遮阴?。中??国谚语?　　?

４、人?之谤?我也?，与?其能?辩，?不如?能容?。人??之侮我也?，与?其能?防，??不如能化?。弘?一大?师《?格言?别录?》?　　?

５、人?非尧?舜，?谁能??尽善。唐?．?李白《?与韩?荆州?书》?　　?

６?、关公?放了?曹丞?相，?丈夫??要有容人?量。?中国??谚语　　?

７?、与人?为善?就是?善于?宽谅?。?［美?］　?弗罗斯?特《?新罕?布什?尔》?　　?

?８、忍耐?记心?间，?烦恼?不沾?边。?中国?谚语??

９?、能忍?能让?真君?子，?能屈?能伸?大丈??夫。中国?谚语?　　?

１０?、毋?以小?嫌疏?至戚?，毋?以新?怨忘?旧恩?。清?．?金缨《?格言?联壁?》?　　?

１１?、圣人?贵宽?，而?世人?贱众?。汉?．?陆贾《?新语?．?术事》?　　?

１２?、东??海广且深?，由?卑下?百川?；五?岳虽?高大?，不?逆垢?与尘?。三?国?．?曹植《当?欲游?南山?行》?　　?

１３?、忍?一句?，息?一怒?，忍?一事?，少?一事??。中国谚?语?　　?

１４?、事不?三思?终有??悔，人能?百忍?自无?忧。?明?．冯梦?龙《?醒世??恒言》?

１５?、人本?该是?有良?心的??，就连最?残酷?的心?也会?有宽?恕他?人的?短暂?、美?好的?记忆?。?［捷?］　?塞弗尔?特《?泪城?》?　　?

１６?、多宽?恕别?人，?少宽?恕自?己。?中国?谚语?　　?

１７?、宽?恕一?个敌?人要?比宽?恕一?个朋?友容?易。?［?英］　?布菜?克《?耶鲁?撒?冷》?　?

１８?、有忍?，其?乃有?济；?有容?，德?乃大??。《尚书?．?周书?．君陈?》?　　?

１９?、有容?乃大?，无?欲则?刚。?《古?今楹?联类?篡》?　　?

２０?、自?出洞?来无?敌手?，得?饶人?处且?饶人?。宋?．?善棋道?人《?绝句?》篇??二：上清?帝第?一书??》　　?

２、人?之心?胸，?多欲?则窄?，寡?欲则??宽。清?．金缨?《格?言联?壁》?　　?

３?、量大??好做事，?树大?好遮?阴。?中国?谚语?　　?

４?、人之?谤我?也，?与其?能辩?，不?如能?容。?人之?侮我?也，?与其?能防?，?不如能?化。?弘一?大师?《格?言别??录》　　?

５?、人非?尧舜?，谁?能尽?善。??唐．?李白《与?韩荆?州书?》?　　?

６、关?公放?了曹??丞相，丈?夫要?有容??人量。中?国谚?语?　　?

７?、与人为?善就?是善?于宽?谅。?［?美］　?弗罗?斯特?《新?罕布?什尔?》?　　?

８、忍?耐记?心间?，烦?恼不?沾边?。中?国谚?语?　　?

９、能?忍能?让真?君子?，能?屈能?伸大?丈夫?。中?国谚?语?　　?

１０?、毋以?小嫌?疏至?戚，?毋以?新怨?忘旧?恩。??清．金缨?《格?言联?壁》?　　?

１１?、圣?人贵?宽，?而世?人贱?众。?汉?．陆贾?《新?语?．术事?》?　　?

１２?、东海?广且?深，?由卑?下百?川；??五岳虽高?大，?不逆?垢与?尘。?三国?．?曹植《?当欲?游南?山行?》?　　?

１３?、忍一?句，?息一??怒，忍一?事，?少一?事。?中国??谚语　　?

１４?、事??不三思终?有悔?，人?能百?忍自?无忧?。明?．?冯梦龙?《醒?世恒?言》?　　?

１５?、人?本该?是有?良心?的，?就连?最残?酷的?心也?会有?宽恕?他人?的短??暂、美好?的记?忆。?［?捷］　?塞弗?尔特?《泪?城》?　　?

１６?、多?宽恕?别人?，少?宽恕?自己?。中?国谚?语?　　?

１７?、宽恕?一个?敌人?要比?宽恕?一个?朋友??容易。?［英?］　?布菜克?《耶?鲁撒??冷》　　?

?１８、有?忍，?其乃?有济?；有?容，?德乃?大。?《尚?书?．周书?．?君陈》?　　?

１９?、有?容乃?大，?无欲??则刚。《?古今?楹联?类篡?》?　　?

２０?、自出??洞来无敌?手，??得饶人处?且饶?人。?宋?．善棋?道人??《绝句》?篇?二》中?指出?：?

“学?生往?往透?过师?生关?系这?面窗?户透?视人?与人?之间?的一?切关?系，??从中体会?人世?间的?炎凉?冷暖?，学?习与?人处?世的?准则?，从?教师?那里?获得??炽热情感?的学?生，?可以?在他??们身上萌?发出?热爱?人、?热爱?人生?的积?极态??度，打下?与人?相处?的良?好行?为基?础。?”基?于此?种认?识，??我将宽容?教育??的方法运?用于?班级?管理?之中?，目?的就?是培?养学?生良?好的?心理?品质?，因??为班主任?对学??生实施宽?容教?育，?也会?潜移?默化?地影?响学?生的?行为?。一??个被老师?宽容?对待?的学?生，?也会?用同?样的??态度去对?待别?人。?我现?任班??上有两位?学生?王伟?和吴?非都?特爱?打架?，一?天课?间又?开战?了，?经了??解，?是王伟用?凳子?砸钱?小勇?闹着?玩，?吴非?从旁?边经?过，?碰了?他一?下，?于是??两人扭打?在一?起。?当时?我并??没有先批?评打?架的?双方?，而?是向?被王?伟砸??了的钱小?勇作?调查?，我?问：?　?

“王伟?砸了?你，?你怎?么没?和他?打架?，”?“因?为这?一点?小事?就打?架?影响不?好。?”钱?小勇?诚恳?的回?答。?我立?刻让?全班?同学??为钱小勇?鼓掌?，?表扬他?用宽?容的?态度?避免?了矛??盾的激化?。在?热烈?的掌?声中?，争?斗的?双?方惭愧??地低下了?头。?接着?我引?导学?生提?高认?识说?：?

?“一滴水?可以?反映?出太?阳的?光辉?，一?件小?事反?映了?钱小?勇宽?容待??人的优秀?品质?，这?正是?做人?的根??本。”就?这样?宽容?以它?特有?的传?递性?

，感?染并?教育?了犯?错误?的学?生，?使他?们懂??得了严以?律己?、宽?以待?人的??道理。?　　?

我由衷?地体?会到?：?

运用?宽容?教育?的方?法由?点到?面地?扩大?了教?育的?深度?和广?度。?由此??推动了受?教育?者由?外向?内的?传导?过程?，和?由内?向外?的主?动作?用过?程，??使学生的?心灵?得以??净化，促?进了?学生?良好?心理?品质?的形?成。?　?

学会?宽容?　?社会是?一所?学校??，我们学??会了宽容?。?　　?

宽容，?能化?解矛?盾；?宽容?，使?我们?的感?情更?加深?厚；?宽容?，会?让?社会更?和谐?。让?我们?怀着?一颗?宽容?之心?，去??对待生活?中的?一件?事吧?～?　?回首历史?的长??河望去：?　?

蔺相如?，他?为了?赵国?的利?益，??顾大局，?识大?体，?不计?较个?人得??失，不与?廉颇?斤斤?计较?。他?的宽?容，?让廉?颇明?白了?，廉??颇深感惭?愧，??于是，廉?颇背?上荆?条上?门给?蔺相?如请?罪，?从此?，二?人同?心协?力保?卫着??赵国?。　　?

可见，?学会?宽容?，于?人于?己都?有益?。?　　?

在当今?的社?会里?，是?免不?了会??和他人发?生摩?擦、?碰撞?，可?是，?宽?容是好??的良药。?　　?

当别?人不?小心?撞到?你了?，你?应该?说声?没关?系，??而不是大?声吼??骂：　?

俗话说?的好?：?

“退?一步?海阔?天空?”。?当你?遇到?矛盾?时，?要主??动退一步?，用??一颗?充满爱的??宽容之心?，去?化解?矛盾?吧～?　?每一个?人，??都是社会?里的?成员?，?谁也离?不开?谁，?没有??人可以脱?离社?会而?孤立?存在?。人?与人?之间?总会?发?生矛盾?、冲?突。?我们?必须?学会?宽容?，这?样，?才能?使人?与人?之间?感情?更?加融洽?，社?会也?会更?加美?好、?和谐?～?　让我?们学?会宽?容吧?～?　让宽?容的??

花儿绽放?　?让宽容?的花?儿绽?放，?这可?以说?是一?个极??其抽象的?话题?，但?是?如果揭?开了?此题?目的?真面?目后??，真正的?意义?其实?就很?好理?解了?。?　　?

说白了?其实?就是?讨论?关于?宽容?的话?题，?生活?中我?们要??学会宽容??，只有宽?容才?是真?谛。?宽容?的最?高境?界就?是别?人即??使伤害了?你，?你也?不?记恨他?。要?去原?谅他?去尝?试着??，千万不?要让?仇恨?的种?子埋?在心?里，?如?果生根?发芽??后，那可?就糟?糕了?，我?知道?想要?达到?这种?宽容?的最?高境?界?其实很?难很?难，?即使?在古?老的?中国?的历?史长?河中?，也?只有?寥寥?数人?能?够做到?，诸?如孔?子，?他在?论语?中讲?到，?人不?知而?不愠?，不?亦君?子乎?，?可见他?的心?胸是?多么?宽广?。?　　?

所以说?，互?相宽?容是?一种??美德，你?想，?如果?你不?小心?伤害?了某?你?特别要?好的??朋友，你?去向?他道?歉以?求得?他的?谅解?，如?果他?宽容?了你?，?让你们?和好?如初?，这?样不?是很?好吗?，相?反如?果他?对你?心生?怨恨?，不?依?不饶。?那么?最后?会发?生什?麽样?的情?况我?无从?得知?，但?是有?一点?可以?肯?定，你?们之?间的?友情?肯定?会出?现裂?缝，?甚至?失去?这个?好朋?友。??

宽容?是一?种美?德，?这是?不得?不说?的一?句话?，学?会宽?容让?人身?心放??松，让我?们都?努力?的让?宽容?的花?儿绽??放吧～学?会宽?容，?我们?的生?活便??会多一点?乐趣?不是?吗，?　?记得有?一首?诗《?莫生?气》?中提?到，?为了?小事?发?脾气，?回头?想想?又何?必。?不正?是这?样吗?，人?们常?常为?了一?件小?事纠?缠?不休，?不就?是一?点小?过错?吗，?发那?么大?火干?嘛，?到时?候后?悔也?晚啦?～?　?有时候过?于斤?斤计?较还?会耽?误事?，一?个人?骑着?电动?车与?另一?个人??相撞，两?人站?起来?就对?着骂?，还?打电?话找?来了?各自?的家?人和?朋友?，不?由分??说就打了?起来?，有?人还?动了?刀子??，就连警?察赶?来他?们接?着打?。最?后警??察迫不得?已亮?出来?手枪?，才?将他?们抓?回警?察局?，这?一拘?留就?是?Ｎ天，?班?也上不?成了?，这?多倒?霉。?　　?

事实?证明?，宽?容会?使世?界变?得更?加美?好。?　　?

?小议宽容?　?有这样?一则?寓言?，说?的是?两匹?马同??行，一匹?将另?一匹?的?脖颈咬?伤了?，结?果被?咬的??反而主动?安慰?因咬?伤自?己而?羞愧?不安?的那?匹?马?。故事虽?小，?却揭?示了?天地?间动?人的?品德?，那?便是?宽容?。?　　?

寓言中?动物?的宽?容是?以德?报怨??，佛教中?弥勒?的宽?容是?“肚?里能?容?天下事?”，??在我们的?现实?生活?中，?怎样?来理?解宽?容呢?，其?实，?宽容?是?一种境?界。?　　?

宽容?如水?。?　　?

通常的?“宽?容”?，即?原谅?他人?一时?的过?错，?不锱??铢必较，?不耿?耿?于怀，?和和?气气?地做?个大?方的??人。宽容?如水?的温?柔，?在遇?到矛?盾时?往?往比过??激的报复?更有?效。?它似??一捧清泉?，款?款地?抹去?彼此?一时?的敌??视，使人?们冷?静下?来，?从而?看清?事情??的本来缘?由。?同时?，也?看清?了自??己。寓言?中那?匹被?咬的?马理?智地?选择?了宽?容，?最终?两者?和好?如初??。试?想一下，?倘若?它针?锋相?对，?以同?样的?方法?还击?对方?，那?么除?了两?败俱??伤，头破?血流?之外?，还??能带来什?么呢?，因?此可?以说?，寓?言中?的国??马其?实是很明?智的?。它?的明?智在?于“?以德?报怨?”。??

?宽容似火?。?　　?

因为更?进一?层次?的宽?容意?味着?不仅?不计?较个?人的?得失?，更?能用?自?己的爱?与真?诚来?温暖?别人?的心?灵。?心平?如水?的宽?容，?已属??难得；雪?中?送炭的?宽容?，更?可贵?，更?令人?动容??。从寓言?中我?们看?到，?犯下?过错?的?那匹马?已认??识到自身?的荒?谬而?羞愧?难当?，这?时被?咬的?马体?现出?的宽?容?与安慰?，便?恰似?一团?火焰?，明?亮而?温暖?。宽?容，?不仅?融化?了彼?此的?冰?冻，更?将爱?的热?力辐?射进?对方?的心?窝。?在被?某些?人评?论成?“物??欲横?流”的时?代，?自下?而上?空间?正日?益缩?小的?人们?所缺?的不?正是?发生?在两??

匹马之间?的宽?容吗?，选?择宽?容，?也就?选择?了理?解和?温情?，同?时也?选择??了人生的?海阔?天空??。　　?

宽容是?诗。?　　?

宽容?是一?首人?生的?诗。?至高?境界?的宽?容，?不是?仅仅?表现?在日??常生?活的某一?事件?的处?理上?，而?是升?华为?一种?对宇?宙的?胸襟?，对?人生?如诗??般的气度?。宽??容的涵义?也不?仅限?于人?与人?的理?解?（来自??：ＷＷｗ?．ｃ?ｎＢ?ｏｔ?ｈＷ?ｉｎ?．　?博威?　?范文?　网?：高中?关于?宽容?的议?论文?９０?０?字）?与关爱?，而?是内?心对?于天??地间?一切生命?产生?的旷?达与?博爱?。寓?言中?的马?无法?到达?这种?境界?，而??这种境界?对于?人类?却是??如此的真?实和?深刻?。?　　?

为生活?的平?淡与?多舛?而心?存积?隙的?人呵?，请?你选?择宽?容吧??。这丝?毫无损?于你?的尊?严，?反而?有助?于人??们在漫长?的生?命之?河中?穿越?平庸?。?具有宽??容的思想?境界?，才?会懂?得人?生的?真谛?，宽?容也?是一?门生?活的?艺?术。?　　?

当然，?宽容?同“?方以?律己?，圆?以待?人”?是不?矛盾?的。??轻易原谅?自?己，那?不是?宽容?，而?是懦?夫。??“圆以待?人”?，也?得先?看对?象。?宽容??不珍?惜宽容的?人，?是滥?情；?宽容?不值?得宽?容的?人，?是姑?息；?宽容?不可?饶?恕的丧?尽天?良的?人，?则是?放纵?。所?以，?宽容?本身?，也?是生?活的??一门学?问。?　　?

在我们?的人?生道?路上??，发生的?决不?是两?匹马?这样?简单?的事?。生??活，往往?纷繁?，又?常常?平淡?。正?因为?宽容?如水??，使纷繁?经过?过滤?变得??纯净；正?因为?宽容?似火?，使?平淡?通过?锻烧?日趋?鲜明?；更?因为?有这??诗般?的宽容，?才赋?予人?生以?艺术?，赋?予生?命以?永恒?。?　　?

［简评?］　?这篇?习作?有两??大优点：?　?

一、见?解比?较深?刻。?文章?自始?至终?，能?透过?现象??揭示本质?。行?文?不只是?例证?，而?且注?重分?析，?逐层?递进?地论?证了?“宽?容是?一种?境界?”?这样一?个抽??象的命题?，显?示了?小作?者对?“宽?容”?的透?彻的?认识??。全文?的分析?，不?仅富?有生?活的?哲理?，还?具有?较强?的现?实意?义。?　?

２、论?述生?动形?象。?文章?巧用??比喻，从?三个?层面?揭示?“宽?容”?的本??质，思路?开阔??，联想丰?富，?由此?及彼?，较?好地?把握?了三?个层?面的??内在?关系。文?末的?开掘?，既?概括?了上?文的?内容?，又??把“宽容?”的?精神?融于??生活的艺?术和?永恒?的生?命之??中，让人?产生?深远?的回?味。?　　?

宽容?　?在世界?中，?每个?人都?得生?活、?工作?，都?得接?触社??会与家庭?。?在居家?过日?子及?烦锁?的工?作中?，难?免会?发生?矛盾??，出现这?样或?那样?的?失误与?差错?。在?这时?，如?果你?不让?我，?我不?让你?，很?容易?引发?家庭?矛?盾和同??事的争斗?。?　　?

不能原?谅自?己或?他人?所出?现的??失误与差?错，?就会?给自?己和?他人?增?加心理?上的?压力?和影?响今?后的?正常?生活?与工?作，?因此?，我??们需要学?会?宽容，?“容?人须?学海?，十?分满?尚纳?百川?”，??懂得宽容?待人?的好?处。?　　?

智慧?艺术?告诉?我们?，宽??容就是一?门艺?术，?一门?做人?的艺?术，?宽容??精神是一??切事物中?最伟?大的?行为?。宽?容待?人，?就是?在心?理上??接纳别人?，理?解别?人的?处世?方法?，尊?重别?人的?处世??原则。我?们在?接受?别人?的长??处之时，?也要?接受?别人??的短处、?缺点?与错?误，?这样?，我?们才?能真?正地??和平?相处，社?会才?显得?和谐?。?　　?

宽容是?人类?文明??的唯一考?核标?准。?“宽?以济?猛，?猛以?济宽?，宽?猛?相济”?、?　“治?国之?道，?在于?猛宽?得中?”，?古人??以此作为?治国?之道?，表??明宽容在?社会?中所?起的?重要??作用。宽?容，?是自?我思?想品?质的?一种?进步?，也?是自??身修养，?处世?素质?与处?世方?式的?一种?进步?。?　　?

在现实?生活?中，?有许?多事?情，?当你?打算?用忿?恨去??实现或解?决时?，?你不妨?用宽?容去?试一?下，?或许?它能?帮你?实现?目标?，解?决矛?盾，?化干?戈?为玉帛?。?　　?

生活中?，不?会宽?容别?人的?人，?是不?配受?到别??人宽容的?。但?我们?也?不能一?味地?把退?让、?迁就?也当?作是?一种?宽容?，当?作是?与人?相处?的最?好?方法。??于是，我?们就?在现?实生?活中?，处?处退?让、?迁就?，把??自己的地?位?与做人?标准?都放?弃了?，那?样，?我们?就对?别人?的错?误一?味地?迁就?，导?致?更大的?错误?发生??，同时，?我们?也就?失去?了主?宰自?己的?能力?　?。这样?的宽??容是对别?人和?自己?最不?负责?的表?现，?也是?一种?心理?上的?犯罪?。?　　?

宽容，?生活?中的?一门?技巧?，宽?容一?点，?我们?的生?活或?许会?更加?美?好　?宽容，?还需?要吗?，?　宽容?是幽?深古?井中?一滴?晶莹??剔透的露?珠；?宽容??是倒映在?大海?中的?那一?碧万?顷的??蓝天；宽?容是?中华?民族?的传?统美?德。?　　?

走过?历史??的长河，?历史?上那?些成?就了?大事?的人?，他?们无?一不??是拥?有宽容而?博大?胸怀?的人?，也?正是?因为?拥有?了宽??容的胸怀?，才?使得?他们??成就了各?自的?事业?，才?使得??他们可以?在历?史的?长河?中名?流千?古。?唐太??宗，他对??魏征宽容?，魏?征因?此敢?于直?谏，?他开?创了?　?贞观之?治?　的盛?唐?局面；?蔺相?如，?他对?廉颇?宽容?，廉?颇负?荆请?罪造?就了?“将?相和?”的?一?段佳话?，他??促成了赵?国固?若金?汤的?强盛?时期?；齐?桓公?，他?对管??仲宽?容，?管仲感恩?而忠?心辅?佐他?，他?成就?了齐?国强??极一时的?霸主?地位?。相??反，不少?人也?因丧?失了?宽容??的胸心而?遗臭?万年?，世?代遭?人唾?骂。?秦王??子婴“身??死人手，?为天?下人?笑。?”何?也，?仁义?不施?而攻?守之??势异也。??商纣王“?履绝?路而?自焚?”，?何也?，暴?戾恣??睢，草菅?人命?，仁?政不?施。??西楚霸王?项羽?“四?面楚??歌而自刎?于乌?江”?，何?也，?仁义?不施?而众?叛亲??离。?

诚然?，在?那战?乱四?起、?兵戈?相见?的年?代，?客人?宽容?的确?重要?。那??么，在如?今四?海升?平、?人民?安居?乐业?的时?代，?宽容?就可?以被?抛弃?、被??视之为无?用吗?，对?于我?们不?喜欢?的人?，就?可以?残忍?的对?其进?行伤?害吗?，不?行，?绝对?不行?。哲?人曾?说：?　?

“对敌?人最??残忍的方?法就?是将?他变?成自?己的?朋友?”，?我们?何不??按哲人所?讲的?，用?宽容?的心?去“?残忍?”的?对待?呢，?为何?非要?对其?进行?伤?害呢，?　　?　?

作文十：《关于水的高中议论文》2800字

关于水的高中议论文

桃李芬芳，人来人往。时而的相视一笑、一声问好，不为别的，只要还能视、听那些熟

悉的言笑与话语，便是一种慰藉。只是为打捞起那些记忆中的花絮、曾经的断断续续的点点滴滴！

不惊不喜，不悲不泣，闲看苍穹云卷云舒，静赏庭前花开花落！

你懂，我懂，大家懂，才是真的懂！　最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来。

３、酒与历史

酒是杜康造传留，能和万事解千愁。酒是一种特殊之物，具有多重性，酒点缀了整个中华文明史。另据传“酒”字是仓颉所创造，因言：此水味甘而醇，饮而得神，便造了一个“酒”字。

上下五千年，掩卷细品，一股酒的醇香扑鼻而来。夏朝的第五位国王杜康，因在劳动中创造出酒流芳百世，而殷纣王沉湎于酒池肉林，导致亡国亡身，遗臭万年。鸿门宴上项羽以酒作为道具差点改写了历史。三国时曹操与刘备煮酒论英雄，更被后人传为千古佳话。宋太祖借杯酒巧释部下之兵权，兼具谋略，然其后人钦、徽二帝，却在金人把酒言欢之时含辱舞蹈。可见，酒能成英雄之事，亦能添懦夫之羞。

其实，历史上和酒结缘的不仅是帝王将相、英雄豪杰。酒更助文人墨客之骚兴，添诗词歌赋之内涵。一部唐诗宋词，酒的踪迹亦随处可见。

斗酒诗百篇的诗仙李白其一生更和酒相伴，得意时“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，失意时“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”，寂寞时“举杯邀明月，对影成三人”，落拓时仍豪气不减，“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”，最终因酒后驾舟醉溺江中～忧国忧民郁郁不得志的诗圣杜甫不仅写下“夜深彭衙道，月照白水山，杜酒劳频劝”的优美诗句，更在他被后人称为天下第一七律的诗里写下了“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的千古佳句。晚唐诗人皮日休“滴滴连有声，空凝杜康语”亦传诵一时。　　大文豪苏轼“把酒问青天，明月几时有，但愿人长久，千里共婵娟～”淋漓尽致的表达了对亲人的思念，对美好生活的向往。一代才女李清照巾帼不让须眉：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”以酒入诗写出了相思之情，令人吟诵不已。“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，道尽了才情满腹、仕途坎坷的柳永的无奈之意。在现代，关于酒的话题更是不胜枚举，敬爱的**总理在外交场合以酒为媒介，广交朋友，用高尚的酒德折服有敌对观念的人，化敌为友，用他超凡的酒量，为新中国的外交事业开创了一个良好的新局面～

其实酒更贴近百姓生活，植根于民谣和乡俗之中。劳作一天之余，三杯两盏之后疲劳顿消。有朋自远方来，与知己谈心之时酒更是助兴之物。红白喜事离不开酒，逢年过节少不了酒，可以说酒是跨越所有阶层得到最广泛认可的一种饮品，象涓涓溪流从远

古流到至今，汇聚成一个酒的大产业。

酒在不同国度、不同肤色之间找到了一种共同的语言，那就是：酒可以促进人与人之间互相沟通，起到化解矛盾的作用。　只要根据自身体质差异，选择适合自己的酒类，不贪杯、不奢侈，酒就可以起到溶解生活纷争、增添生活情趣的功效。以酒为媒，愿天下有情之人喜结良缘、良师、良友；对酒当歌，祝天下酒友们：工作顺利、平安快乐、生活幸福、健康一生～

４、工作感悟

－－－－－用心工作寻找快乐，享受幸福生活

有人说：“人的一生有健康身体是幸福，快乐生活是健康重要保障。”我说：“人的一生要想幸福，就要开心对待每天每件事，才能保证有健康身体，这叫知足者长乐”。

当我们从二十岁参加工作到六十岁退休，走过人生旅途中最美好的青年、中年时光时，我们会感到人生过的如此之快，转眼间来到了暮余之年；当我们为某人过早逝去为之惋惜时，我们会感到人生中最大幸福是拥有健康身体；当我们相聚一起回忆工作往事，讲述昨天发生

的事情时，仿佛我们又回到了那个快乐工作年代，想起了我们经历每一件重大事情。这时，我们会感到无比兴奋，会共同举杯，庆祝我们已经走过的人生旅途。因为我们有健康身体，所以我们能够回忆过去、找到幸福人生。

我们一生为社会创造了许多财富，它是我们在工作中认真对待

每件事情和用心工作的回报，也是我们用心工作在工作中寻找快乐，收获的巨大幸福。雷锋说过“对待工作要像一颗永不生锈的螺丝钉，干一行、爱一行、钻一行”。工作中要有“螺丝钉精神”，要培养工作兴趣，学会享受工作过程，学会积累知识，学会把握创新，提高自身技能。唤醒人的自我意识，使人的创造力、生命感、价值感得到体现，这样就会快乐并且知足，就会带给我们一个健康身体和一生幸福。试想每天所做工作对你没有丝毫快乐，没有一点满足感，对工作有喋喋不休的不满，牢骚满腹地抱怨，会把所有事情做的一团糟，是失败的先兆，更不会使我们得到快乐。另外，会使工作情绪低落，差错频频，工作得不到认可，甚至造成身体伤害，因此，不要不情愿地工作。不情愿，就一定没热情，没激情，没动力，就不会用心？？那么，自然在工作时，你就不会穷尽智力。做不穷尽智力的工作，就是浪费生命。

人有一种能力叫潜能，它像一粒种子能发挥人的超常遐想，只要我们努力在知识的宇宙中探索寻求，挖掘出自身潜能，充分发挥自己的创新能力，对待工作一丝不苟。积极地面对自己人生，就会开始察觉自己，理解自己，接受自己，再去激励自己，发展自己，从而活出最好的自己。使我们的人生－－－－活得有价值、有意义，让我们为明天有美好的回忆，用心去做好今天每一件事情，去享受工作带给我们的一生快乐和幸福。

５、文字的供养

要文字的时候，文字不属于自己。

书，只是丢着。

不读书，不拾慧。当知道所有的看清，最后都要糊涂着去面对。　始知板桥先生“难得糊涂”的大智慧，需要一点一点懂得，一点一点践行。

更愿意亲昵于一些真性情的气息，去和生活中自己的秉性相融洽，相契合。

需要一种平等的善待和亲密，无拘无禁，自在欢愉。这是一条蝴蝶的秘密通道，只有对的人，才会在暗道中听音辨曲，洗耳聆听。

高山流水，犹如大珠小珠落玉盘，妙曼无比。

因为难求，彰显珍贵。

曾经的阅读，是文字。

如今的阅读，是灵魂。

曾经探寻和学习文字的精进。

如今亲昵温暖，亲近的是人心。

文字，只是尘世冷暖的一种表达，只是诠释生命的一种语言。　　这种区别，懂得的人，一语明了。不懂的人，不再解释。

文字，渐渐自我，渐渐回归本相的生活。

生活中那些繁杂的获取，会在文字中经过提纯和精简，最后留给记忆保存。删除那些藏污纳垢的时光碎片，像新浴后明媚清香的自己。

要寻着这种香甜的气息，在阳光下灿烂撒欢，与时光讨喜，缱

绻纠缠。

去和那些美好的欲念，水乳交欢。

这种觉醒，是另一种返璞归真。

在这个过程中，允许文字枯萎着老去，化作春泥去供养灵魂，让生命的花朵，在文字的沃土中开出倾城美丽。　在逆境中成长，在绝境中醒悟篇三：一滴水的哲理作文５００字一滴水的哲理作文５００字

一滴水的哲理作文５００字—天气阴沉沉的，死寂寂的，恰如我经历了考试后的心情。天

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