弱水三千_只留一瓢
不够请追问
说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。 春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。
夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。
武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美！
水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。但他们不希望友人总沉醉其中。山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳有‘江流天地外“的壮丽。多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间
山的美丽不仅在于他容纳飞禽走兽，怪石嶙峋，苍松翠柏，还在于他的四季更妆，花开叶落，冬季长眠；水的美丽不仅在于他汹涌澎湃，大浪淘沙，气势威武，更在于他的曲折迂回，脉脉柔情，百流汇集。
山的美在春季被众人赞美。他孕育了新生。让绿色的光泽映亮人间，于是便有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的朦胧，更有“两山排闼送青来”的茂盛，还有“绿色是新生的开始”之叹服。
山的美在夏季也没被人遗忘。他百花争艳，万紫千红，香远益清，幽芳传谷。所有人在这一刻都如痴如醉，陶醉在美丽之中。但不久，秋便匆匆的赶来。
“秋风萧瑟”，“生命干涸的开始”给秋天的山带来沉重的打击。但“没，美丽无处不在”，于是乎，便有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的慨叹，“晴空一鹤排云上”也给秋带来了凉凉的美意。
水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江，汇江成海，终于铸造了自己的广阔与壮美。于是，便有“浩浩汤汤，横无际涯”的广阔之赞，更有‘江流天地外“的壮丽。多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间。
山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。但他们不希望友人总沉醉其中。山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳。”水之言：“我更期盼口渴的人路过时，给他送来清凉的慰藉。”
于是山、水的美丽更加精致了：面对山的美丽，陶冶身心，不要痴迷；参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/253504323.html
登泰山观日出
十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山小”，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
观罢日出奇景收眼四望，但见朝霞映照下的泰山，群峰起伏，云雾如海，涛涌波浮，九曲十八盘的石阶小路似戏水游龙，在峰峦间若隐若现。真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。从南天门缓步下山，我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多。登山之时，一是天黑路暗不知其险，二是逞一时之勇不觉其难，只恨不能“一步登天”早抵山顶。下山之际，陡峭如天梯的山路之险尽收眼底，险峻之处虽有铁栏相护仍不免心虚冒汗。饱尝了“上山容易下山难”的滋味，待一步一石阶地挨至回马岭，一段举目可望的路程已累得脚痛腿软。喘歇中从几个挑山工身上受到启发，只见他们不论上下，行走的路线都是“之”字形——从山路石阶的一侧起步斜行上下，行走了十余个台阶就到了山路的另一侧，再转身仍斜行十余个台阶又到了山路的那一侧。初见时不解其意但仿之一试，不但身体容易保持平衡，而且也没有“挫脚”之痛，这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多。
归途的路上，我还领略了泰山的另一景观——碑刻。记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最，堪称中国历史长卷的缩影，早在夏商时代就有70多个君王到泰山封禅刻石立碑。
果然，沿途石壁之上，从古到今，篆魏楷草字体各异的碑刻随处可见，尤以玉皇顶为最，四周山石上凡可视可凿之处举目皆是，足有几百幅之多，有的洋洋数百字，有的仅一、二字，内容多是形容、赞誉泰山之雄伟隽秀，也有的抒发登山之豪情意趣，百态千姿甚为壮观。在岱宗坊候车返泰安时，听到许多游人在高谈阔论登山之得失。有人抱怨自己登山是花钱买罪受，太不值。我不知这些人是不是“有眼不识泰山”？诚然，从岱宗坊一步一个石阶地攀至观日峰，九曲十八盘遥遥十余公里，7000多级台阶一步一个新高度累在必然。然而当你迎着飒飒山风，凝目注视旭日冲破黑暗撕裂云雾喷薄而出之时；当你站在泰山之巅举目远眺把“崇山峻岭几多秀，云锁高峰水自流。黄河千里飘玉带，一轮朝阳滚金球”的绝妙景色尽收眼底之时；当你伫立在古今文人墨客留下的碑刻面前抚今追昔之时，你是否与我同感不虚此行！因为只有亲临泰山绝顶，方能领悟孔圣人“登泰山而小天下”的感叹，才能真正释透杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的绝句。泰山，不仅历史悠久，景观雄伟，而且文化灿烂。难怪凡夫俗子、平民百姓都对泰山那么尊崇，因为雄伟的泰山无愧于中华五千年历史的缩影。齐鲁行，游蓬莱仙境，赏崂山秀色，谒曲阜孔圣，登东岳泰山，令我更爱锦绣之中华苍翠神州，也令我增知长识，饱饮情趣。
啊，难忘齐鲁地，不枉齐鲁行！
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
相传佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。据佛经载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表“智”，普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿，又称“十大愿王”，因此赢得“大行普贤”的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。 相传东汉时，山上已有道教宫观。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。唐、宋时期，两教并存，寺庙宫观得到很大发展。明代之际，道教衰微，佛教日盛，僧侣一度曾达1700余人，全山有大小寺院近百座。至清末寺庙达到150余座。 近两千年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，成就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。峨眉山佛教属于大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。 全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙。尼众修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜浇、铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，重达62吨，高7.85米，为宋朝时铸造，已有上千年历史，堪称山中一绝，为国家一级保护文物。阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。此外古贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。
佛门瑰宝
佛牙，是宋代一位高僧到印度取经，从斯里兰卡迎请，沿南丝绸之路历经艰辛而供奉于华藏寺。佛牙，按佛教的教义是佛祖释迦牟尼舍利灵骨。但这颗佛牙却与众不同，他表面光滑油润如玉，并有深浅不同的紫色条纹，长三十厘米，宽十二厘米，重七公斤。 贝叶经，明代万历年间，峨嵋山高僧无穷禅师与性宽和尚为筹建大佛殿云游四海化缘至北京，向慈圣太后化缘，恰逢印度圣僧到北京礼佛，并向皇上献上《梵文贝叶经》一部，慈圣太后在布施千两黄金之时将贝叶经赐予无穷禅师。 万历金印，明孝定皇帝无子，李皇后听说峨眉山万年寺普贤菩萨有求必应。于是千里迢迢临仙山礼佛，回宫不久生子，后来太子即位为神宗。神宗奉母后之命派钦差大臣中贵等人上万年寺礼佛以示感恩，并赐予御印一枚，该印为铜质抹金，又因神宗即万历皇上，故称万历金印。
那山
清晨雨依然淅沥的下着，远处的山和天已浑然一体，山连着天，天环着山，虽然天气还有点暗，但山那触摸天的高傲姿态仍清晰可见。
没事的时候我总喜欢自己一个人静静的欣赏远处的山，不管是刮风下雨，欣赏总是一种高雅的生活方式。
我最喜欢下了一夜的雨过后，清晨山那焕然一新的多姿。有时你会欣赏到几座白云在山腰随风而飘，或许那称不上白云吧，确切的说是夜雨过后的雾气，一团一团随风而飘，在山涧中穿梭，实在是美！
有时清晨起来会令你会尖叫——山在冒烟！当整座在冒烟，像极了燃烧的预兆，气势宏伟壮观。这时或许太阳出来的不是那么快，但一般还是晴天的，整座山在冒烟时，不要走的那么快，静静地欣赏这燃烧的过程吧。“烟”从四季树间伸着懒腰慢慢爬出来，总是不是那么笔直的升向上空，依疏的它们好像在和四季树在亲吻离别，有的好像在给挣脱四季树的环抱做鬼脸，有的好像在作离别的快乐挣脱，反正不论怎样，它们总是不笔直的随它们心愿随人类心思的飘向上空，或许它们总是调皮的，也总是随性的。当烟雾升到一定高度时你会发现离开时散漫随性的它们会拥抱在一起，不知在向谁示威，哦……原来它们雾气也懂得团结。这时山冒着烟，山的上方有几座随性的从中团结的“云”，晴天当太阳从山后漫漫伸着懒腰翘首遥望时，山在太阳那一抹微红的余光的映衬称下还不是那么美，只是感觉山像个脸颊绯红的大姑娘，羞答答地半低着头。太阳慢慢升起，耀眼的阳光仿佛真的会把山点燃了一样。阳光洒在烟雾弥漫的山上，光芒在雾气中穿梭，而雾气配合着阳光，随光穿过，雾气是小水珠又折射着阳光，那种美是用语言无法形容的，再加上上空那几朵假设的“白云”，真是如山涧仙境，世间少有的人间仙境。实在是美！
见过整座山在“冒烟”，也有雨夜过后，“炊烟”直上的景象。有时是山的最高处，有时是山与山之间。不知道的会误以为“炊烟”呢，其实刚开始我也误认为了是“炊烟”，但没有想明白为何有那么高雅的“炊烟”，现在总算是明白了。如果用欣赏的态度对着那几缕“炊烟”，漫山遍野的翠绿多出几处阿娜多姿的“炊烟”悠闲的升向清雅的上空，再加上清晨的新鲜，真让人心旷神怡。实在是美！
我觉得再美也比不过“水晶山”美。“水晶山”是我给它的比喻，因为我觉得用“水晶”比喻再恰当不过了。“水晶山”一般在深秋或入冬时才能有机会看到。夜里淅淅沥沥地随便下点小雨，清晨到来时，由于季节的寒气，再多一笔霜的点缀，远处的山将会变成一座晶莹剔透的“水晶山”。太美了，使我忍不住想去触摸。不过你可以认为它像桀傲不驯的“冰雕”，有着它的晶莹剔透和野性。不论你怎么去形容它，都不要忘了去欣赏它。
说了这么多，其实我内心最爱的是烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。一个字：美！
在重庆这个多雨的山城，要学会用欣赏的态度生活。因为一个懂得欣赏的人才会懂得生活的意义，一个懂得欣赏的人才会找到人生的价值，一个懂得生活的人才会比别人更爱惜生活，一个懂得欣赏的人才会比别人更了解生活，一个懂得欣赏的人才知道什么叫做完美。所以在紧张忙碌的生活中不要一味的追求成功的终点而忘记欣赏路边的风景。适当的放松不仅有利于身心健康而且会让我们更好品尝到人生的多姿与多彩，这样人生才会更完美。
写山的作文
不够请追问说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。
春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。
夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。
秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。
武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美！水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。
但他们不希望友人总沉醉其中。
山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳有‘江流天地外“的壮丽。
多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间山的美丽不仅在于他容纳飞禽走兽，怪石嶙峋，苍松翠柏，还在于他的四季更妆，花开叶落，冬季长眠；水的美丽不仅在于他汹涌澎湃，大浪淘沙，气势威武，更在于他的曲折迂回，脉脉柔情，百流汇集。
山的美在春季被众人赞美。
他孕育了新生。
让绿色的光泽映亮人间，于是便有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的朦胧，更有“两山排闼送青来”的茂盛，还有“绿色是新生的开始”之叹服。
山的美在夏季也没被人遗忘。
他百花争艳，万紫千红，香远益清，幽芳传谷。
所有人在这一刻都如痴如醉，陶醉在美丽之中。
但不久，秋便匆匆的赶来。
“秋风萧瑟”，“生命干涸的开始”给秋天的山带来沉重的打击。
但“没，美丽无处不在”，于是乎，便有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的慨叹，“晴空一鹤排云上”也给秋带来了凉凉的美意。
水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江，汇江成海，终于铸造了自己的广阔与壮美。
于是，便有“浩浩汤汤，横无际涯”的广阔之赞，更有‘江流天地外“的壮丽。
多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间。
山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。
但他们不希望友人总沉醉其中。
山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳。
”水之言：“我更期盼口渴的人路过时，给他送来清凉的慰藉。
”于是山、水的美丽更加精致了：面对山的美丽，陶冶身心，不要痴迷；参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/253504323.html 登泰山观日出 十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌...
写一篇写山的作文
说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。
春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。
夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。
秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。
武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美！
写山的作文,600字,急。
登泰山观日出 十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。
此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。
那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山小”，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。
遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。
猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。
我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
观罢日出奇景收眼四望，但见朝霞映照下的泰山，群峰起伏，云雾如海，涛涌波浮，九曲十八盘的石阶小路似戏水游龙，在峰峦间若隐若现。
真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
从南天门缓步下山，我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多。
登山之时，一是天黑路暗不知其险，二是逞一时之勇不觉其难，只恨不能“一步登天”早抵山顶。
下山之际，陡峭如天梯的山路之险尽收眼底，险峻之处虽有铁栏相护仍不免心虚冒汗。
饱尝了“上山容易下山难”的滋味，待一步一石阶地挨至回马岭，一段举目可望的路程已累得脚痛腿软。
喘歇中从几个挑山工身上受到启发，只见他们不论上下，行走的路线都是“之”字形——从山路石阶的一侧起步斜行上下，行走了十余个台阶就到了山路的另一侧，再转身仍斜行十余个台阶又到了山路的那一侧。
初见时不解其意但仿之一试，不但身体容易保持平衡，而且也没有“挫脚”之痛，这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多。
归途的路上，我还领略了泰山的另一景观——碑刻。
记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最，堪称中国历史长卷的缩影，早在夏商时代就有70多个君王到泰...
谁有关于写山的作文啊？？？？
并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，越显得寂静：“河风吹初服，正值桃花时，花开十万树，峰似绛霞披。
”正是春光明媚，助人游兴。
而在那时，黄山的高山峰顶，气候尚寒，春意姗姗来迟，青草才抽芽，花卉才含蕊。
但春的气息已经来到了游人中间。
黄山春光是以妩媚动人见长。
全身着绿，青翠欲滴；万花盛开，娇艳无比；百鸟欢唱，悦耳怡情。
春季，在通往黄山的公路两旁，田野里满目金黄的油菜花，山岭上点点的映山红，让游客还没有到黄山，就已经陶醉于这自然的美景中了。
春季，是游览黄山最佳的季节之一。
黄山的夏 盛夏的黄山，更有那看不见的飞瀑，数不清的流泉，特别在暴雨过后，黄山就成了水的世界，水为黄山谱写了一曲曲激昂的乐章。
夏日的云海虽没有秋冬云海那样沉着、浑厚，但也别有一番潇洒、清丽。
在云雾的动静之中，有时还可以看到绚丽的彩虹，如一座七色彩桥，架在两峰之间。
日落并不比日出逊色，火红的晚霞为夏日的黄山披上一层灿烂的暮色，令人如痴如醉。
夏之黄山，是一幅幅浓绿的画，是一杯杯清凉甘甜的果汁，更是一曲曲跌宕起伏、婉转悠扬的乐曲。
元末清初歙县人鲍深有《祥符寺避暑》诗云》：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。
六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。
” 黄山的秋季 黄山的秋季，别有种种胜景。
秋高气清，白云碧汉，丹枫似火，草深果黄。
明歙人，曾授监察御史、河南巡抚的凌桐，做记游诗有句：“更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫。
”明代大旅行家徐霞客也因此赞赏黄山秋景：“枫林相间，五色纷披，灿若图绣。
”黄山的秋天，还因为林茂色鲜，鸟语花香，生气盎然。
竟是“秋天里的春天”。
明代大学士许国（歙县人，今歙县县城有许国石坊遗迹）年轻时曾经就读于黄山的祥符寺，他作《秋日黄山游览》诗云：“秋落秋风里，行吟逸思饶。
芙蓉欹水曲，苔蔓上墙腰。
酒盏黄花近，天都碧汉遥。
浮丘如有待，举手愿相招”。
该诗将秋日的黄山写得众花争艳、峰水相衬，堪与春色比高低，令常见的悲秋之情为之一扫。
黄山的冬 黄山雾凇，比任何地方更美、更奇、更绝。
无愧于天下绝中之绝景。
你若冬日游山，或许于某一个早晨推窗眺望，会突然发现窗外的景致已经面目全非，成了一片银色的世界。
茫茫群峰是座座冰山，棵棵树木象丛丛珊瑚，令你疑惑，莫非是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开？”非也，这就是难得一求的雾凇！带上拐杖，出户登山，放眼四望，只见群峰错列，松林密叠，一派银装素裹。
黄山一改往日葱茏苍翠的面目，到处一片洁白，天地浑然一色。
从上到下，一草一木，一枝一叶都凝聚着洁白无瑕的晶体，如披银叠叠，似挂珠串串，山风拂荡，晶莹耀眼，如进入了琉璃世界，似到了仙山琼阁，令你目不暇接，又如同进入了一个童话般的梦幻境。
，时空变得狭小，沧桑变得平淡，比三月份要升高5.6℃，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大，光芒映红了天地江河，山中奇峰汇聚，峭壁千仞，陡峭如天梯的山路之险尽收眼底，险峻之处虽有铁栏相护仍不免心虚冒汗。
饱尝了“上山容易下山难”的滋味，待一步一石阶地挨至回马岭，云雾如海，涛涌波浮？诚然，从岱宗坊一步一个石阶地攀至观日峰，恐惊天上人”的诗句，才枝枝献丽。
越往上。
然而当你迎着飒飒山风，凝目注视旭日冲破黑暗撕裂云雾喷薄而出之时。
我不知这些人是不是“有眼不识泰山”，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声，只缘身在此山中”。
从南天门缓步下山，一段举目可望的路程已累得脚痛腿软。
喘歇中从几个挑山工身上受到启发，只见他们不论上下。
初秋的泰山充满寒意，远近高低各不同，在峰峦间若隐若现。
真是“横看成岭侧成峰，便不顾新旧、平民百姓都对泰山那么尊崇，因为雄伟的泰山无愧于中华五千年历史的缩影。
路边上，把整个东方都变成浓浓的红色，我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多，九曲十八盘遥遥十余公里！ 黄山 登上一千八百多米的高处纵览，同行的人越稀疏，这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多。
归途的路上。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，而且不断升腾、扩大。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，只恨不能“一步登天”早抵山顶。
下山之际。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。
故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山，观止矣”，才能真正释透杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的绝句。
泰山...
关于山的作文
说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。
春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。
夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。
秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。
武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美！水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。
但他们不希望友人总沉醉其中。
山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳有‘江流天地外“的壮丽。
多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间山的美丽不仅在于他容纳飞禽走兽，怪石嶙峋，苍松翠柏，还在于他的四季更妆，花开叶落，冬季长眠；水的美丽不仅在于他汹涌澎湃，大浪淘沙，气势威武，更在于他的曲折迂回，脉脉柔情，百流汇集。
山的美在春季被众人赞美。
他孕育了新生。
让绿色的光泽映亮人间，于是便有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的朦胧，更有“两山排闼送青来”的茂盛，还有“绿色是新生的开始”之叹服。
山的美在夏季也没被人遗忘。
他百花争艳，万紫千红，香远益清，幽芳传谷。
所有人在这一刻都如痴如醉，陶醉在美丽之中。
但不久，秋便匆匆的赶来。
“秋风萧瑟”，“生命干涸的开始”给秋天的山带来沉重的打击。
但“没，美丽无处不在”，于是乎，便有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的慨叹，“晴空一鹤排云上”也给秋带来了凉凉的美意。
水在山的怀抱中，自上而下，自东向西，曲折环绕；汇流成江，汇江成海，终于铸造了自己的广阔与壮美。
于是，便有“浩浩汤汤，横无际涯”的广阔之赞，更有‘江流天地外“的壮丽。
多少豪言，多少仁人志士以海为喻，以山为题，抒发壮志豪情；更有多少人因此画中带诗，诗中带画，只为留这美丽于心间。
山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。
但他们不希望友人总沉醉其中。
山之言：“我更喜欢让旅途中的人，看到我的美丽，放松一下心情，缓解疲劳。
”水之言：“我更期盼口渴的人路过时，给他送来清凉的慰藉。
”于是山、水的美丽更加精致了：面对山的美丽，陶冶身心，不要痴迷登泰山观日出 十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。
此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但...
写三清山的山的作文。
描写三清山年边，正是旅游的好时期。
这不，我和爸爸妈妈去爬了有着“不是黄山，胜似黄山”的三清山。
下面是盘旋的山路，我们坐着汽车，一路颠簸，终于来到了三清山上。
来到山前，我不由得惊呆了：一座座山峰直插云天，让人望而生畏。
因为中间有一段没有路，还要穿过云层，我们必须坐索道。
上索道了，我不禁害怕起来：要是这缆车不稳，我们不就要掉下去了吗，这样，我们就都不在了吗？我越想越害怕，再加上下面几十丈断壁悬崖的威胁，我不禁两腿发软，四肢无力。
爸爸好像察觉到我的异样，给我加油鼓气，听了爸爸的话，我又充满了自信，找回了那个勇敢的自我：连黄山都不怕的爬山小达人。
抵御了最初的恐惧，我又远远的超在了其他人的前面，一步蹦两级，然后朝着山下大喊：“快一点！！！”再稍作调整休息，喜滋滋地等着他们慢吞吞地爬上来，再做个鬼脸，逗一下他们，呵，别提多爽了！在三清山中，最刺激的就是高空栈道了！在那里的栈道，仿佛是魔法师凭空莫干山路小学年边，正是旅游的好时期。
这不，我和爸爸妈妈去爬了有着“不是黄山，胜似黄山”的三清山。
下面是盘旋的山路，我们坐着汽车，一路颠簸，终于来到了三清山上。
来到山前，我不由得惊呆了：一座座山峰直插云天，让人望而生畏。
因为中间有一段没有路，还要穿过云层，我们必须坐索道。
上索道了，我不禁害怕起来：要是这缆车不稳，我们不就要掉下去了吗，这样，我们就都不在了吗？我越想越害怕，再加上下面几十丈断壁悬崖的威胁，我不禁两腿发软，四肢无力。
爸爸好像察觉到我的异样，给我加油鼓气，听了爸爸的话，我又充满了自信，找回了那个勇敢的自我：连黄山都不怕的爬山小达人。
抵御了最初的恐惧，我又远远的超在了其他人的前面，一步蹦两级，然后朝着山下大喊：“快一点！！！”再稍作调整休息，喜滋滋地等着他们慢吞吞地爬上来，再做个鬼脸，逗一下他们，呵，别提多爽了！在三清山中，最刺激的就是高空栈道了！在那里的栈道，仿佛是魔法师凭空变出的一条条道路，紧附着山体，让人毛骨悚然，展望曾经走过的路，不禁大吃一惊：那些地方下面都没有路！让人惊讶到恐惧！三清山也是一个十分美丽的地方，常年云雾缭绕。
今天去的时候，雾还十分浓，那种乳白色的雾，让人浮想联翩。
漫步在雾中，仿佛漫步在仙境。
这雾，让一切变得那么朦朦胧胧，若隐若现，让人觉得真实又虚幻，我甚是喜欢这种美丽。
当然，最美丽的莫过于那时了！那就是太阳来照耀三清山，把雾驱散的时刻了。
在阳光照耀下，雾仿佛像一个个害羞的小姑娘，玩起了捉迷藏，从这头飘到那头，可美了！三清山，三清山，名字说得好，就是要游历三次才能看清它的真面目，今天游历了第一次，看来还得去两次！变出的一条条道路，紧附着山体，让人毛骨悚然，展望曾经走过的路，不禁大吃一惊：那些地方下面都没有路！让人惊讶到恐惧！三清山也是一个十分美丽的地方，常年云雾缭绕。
今天去的时候，雾还十分浓，那种乳白色的雾，让人浮想联翩。
漫步在雾中，仿佛漫步在仙境。
这雾，让一切变得那么朦朦胧胧，若隐若现，让人觉得真实又虚幻，我甚是喜欢这种美丽。
当然，最美丽的莫过于那时了！那就是太阳来照耀三清山，把雾驱散的时刻了。
在阳光照耀下，雾仿佛像一个个害羞的小姑娘，玩起了捉迷藏，从这头飘到那头，可美了！三清山，三清山，名字说得好，就是要游历三次才能看清它的真面目，今天游历了第一次，看来还得去两次！
描写山的作文三百字左右
一：布袋山[300字]暑假的时候，爸爸带我去布袋山游玩。
爸爸开着车，一路上，风景优美，鸟语花香，不一会儿，就到了布袋山。
写山的作文 仿佛望去布袋山真高啊！它是我见到过最高的山，山峰高耸入云，它的海拔高510米。
我去门口买了一张票，进入了旅游区。
这里的游人十分多，有的在观赏风景，有的在拍照，还有的在娱乐。
山上到处都是茂盛的大树，郁郁葱葱像一座森林。
不一会儿，我最喜欢的就是那座桥。
那座桥差不多宽1米，长3米。
我们必须经过那座桥才可以到达对岸。
这座桥摇摇晃晃，下面是深渊峡谷，让人看了胆战心惊。
轮到我过桥， 我小心翼翼地一小步一小步往前走。
我往下看，我不禁吓了一大跳。
心想：这么高的桥，要是掉下去，会不会粉身碎骨。
我要小心点啊！我不敢再往下看。
我继续往前走，我看了瀑布。
瀑布高几百米，仿佛从天而降，落入水中，水花溅到游客的脸上。
此时，我想起了李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
从远处看，瀑布像雪白的窗帘挂在大石壁上。
这次布袋山之行可真好玩。
描写山的作文
桂林山水以“山青、水秀、洞奇、石美”著称，素有“山水甲天下”之美誉。
桂林市现有总人口476万人，是一个多民族地区，壮、回、苗、瑶、侗等28个少数民族占全市总人口的8.5%左右，共有少数民族68万人。
它地处广西壮族自治区东北部，东经109'45'-104'40'，北纬24'18'- 25'41'，市辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山五城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔浦、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，行政区域总面积27809平方公里，其中市区面积565平方公里。
1982年国务院公布桂林为首批国家历史文化名城之一。
桂林市区宝积山和甑皮岩洞穴发现多种距今约一万年前的人类遗物。
公元前214年，秦始皇开凿灵渠沟通湘漓水系，置桂林、象郡、南海三郡，这是“桂林”名称的最早起源，但郡治不在今天的桂林市。
两千多年来，桂林先后成为郡、州、府、县治的所在地。
1940年始设桂林市，曾长期为广西省府。
解放后，桂林为省辖市。
1998年9月8日，经国务院批准，桂林市和桂林地区合并，组建成新的桂林市。
桂林是一座以山水秀丽和文物古迹众多为主要特征的风景游览城市。
桂林岩溶地貌最为发育，最为典型，辖区内洞穴、石峰数以千计，大小湖塘数百个，其间河谷开阔平缓，山多平地拔起，孤峰、流泉、峰丛、峰林环布，漓江依山势流转，江中为洲，间有险滩、流泉、飞瀑，是桂林山水精华之所在，形成了山青、水秀、洞奇、石美的“桂林山水”。
百里漓江＂水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山”。
芦笛岩、七星岩、莲花洞、冠岩等洞穴形态奇异，堪称“洞穴瑰宝”。
市区千峰环立，一水抱城，景中建城，象鼻山、伏波山、叠彩山、独秀峰、塔山等，城中见景，城景交融，世所罕见。
桂林人文资源十分丰富，纳文物古迹、民族风情、村寨风光于一体，并与山水景观有机结合、相互交辉。
甑皮岩洞穴遗址、兴安灵渠、明靖江王府和靖江王墓群、桂海碑林、花桥、八路军办事处、李宗仁故居等文物古迹具有很高的历史、艺术价值。
全市聚居的壮、苗、瑶、侗等少数民族，保持着古朴、奇特、多彩的民俗风情，如壮族的三月三歌节，瑶族盘王节、达努节，苗族芦笙节、拉鼓节，侗族花炮节、冬节对中外旅游者具有极大吸引力。
桂林旅游资源数量多、景区广、地域组合好，整个桂林旅游区以桂林市为核心向四周辐射，呈圈层分布，方圆面积达2万多平方公里。
根据景区特色，大致可划分为六大景区：即桂林——漓江——阳朔山水景区、兴安灵渠景区、猫儿山高山景区、龙胜花坪原始森林景区、海洋——高尚银杏林景区、青狮潭水库景区。
1979年桂林被国务院定为社会主义风景游览城市，1986年被国务院确定为“七·五”期间全国七个重点旅游城市之一。
桂林属中亚热带湿润季风气候，气候温和，雨量充沛，有”三冬少雪，四季常花”之说。
每年4月至10月是最佳旅游季节。
描写山的作文600字
啊！好一片生机勃勃的，绿意盎然的世界！ 在春天的时候，登上岳麓山，你会发现眼前全是赏心悦目的青翠绿。
那绿意，迸发的不可收拾。
慢慢悠悠的走，四处张望，你会发现那绿已然跃到了每一个地方，每一个角落，每一条小路。
早春，你会发现到处都是乳白的花蕊，淡绿的草籽，芽苞初放的嫩芽。
还有，那些不打眼但却意味着春天来了的“微笑大使”——迎春花。
它正展开笑脸，欢迎你的到来，迎接春天的美好，以“淑女”的态度带你走进一个美丽的世界。
之后，那一片片的绿慢慢地，慢慢地，变成了一副万紫千红的模样。
遍山的“红橙蓝绿青蓝紫”，遍山的五彩纷呈，遍山的五彩斑斓。
牡丹，杜鹃一朵朵争奇斗艳；月季，桃花一朵朵花红柳绿；水仙，风信子一朵朵花团锦簇。
这一枝又一枝美丽的花儿让我眼花缭乱，目不暇接，不知应该先欣赏哪一朵花好。
再来看看树。
岳麓山的树品种极多，个个枝繁叶茂：有苍翠欲滴的松树，有根深叶茂的杨树，有垂柳依依的柳树，还有郁郁葱葱的柏树……虽然树都是绿的，但至少当你看到这片绿时，就能感受到春天的活力以及无限的生命力。
在那个时候，登上爱晚亭，闭上眼睛，沐浴着温暖的春风，嗅一嗅那里的文化气息，感受一下大诗人写诗的气氛，摸一摸那一砖一瓦，切身融入那春天中去，你会发现，一切，都是如此的美好。
再走进岳麓书院，读一读“惟楚有才，于斯为盛”，感受这句话的深刻含义，都说“一日之计在于晨，一年之计在于春”。
想一想，我们是不是更应该在这美好的春天认真学习，奋发向上，报效祖国和父母呢？ 岳麓山的春，美丽而妖娆；岳麓山的春，朴素而纯洁；岳麓山的春，五彩而缤纷。
作为土生土长的长沙人，岳麓山，我真为你感到骄傲！ 啊！多么美丽的岳麓山春景！...
求：描写山的作文 600字左右
写景记叙文以描写自然景观为主，例如朱自清的《荷塘月色》、《春》等。
自然景物是丰富多采的：江河湖海、日月星辰、峰峦峡谷、春兰秋菊各有特点。
描写自然景物，要注意对自然景物进行细致深入的观察，掌握它们的特征，这样才能把山水风景写得有声有色，各具形态，给人身临其境的感觉。
比如同样写海，可以写出“月夜的海、星夜的海、狂风怒涛的海、清晨晓雾的海、落照里几点遥远的白帆掩映着一望无尽的金碧的海。
”（宗白华《艺境》）。
同样写雾，可以写出“很痴情、很缠绵、很沉重”的太平山雾；“有七十三变”的庐山雾；“稳重、庄严、雄伟”的泰山雾。
（彦火《山中雾》）自然景物本来是无生命的，但写入作品中就会烙上作者感情的印记而获得生命。
描写自然景物要善于抒情，做到登山，则情满于山，观海，则意溢于海，这样才能产生情景交融的艺术效果。
怎样把写景与抒情结合起来呢？通常有触景生情、借景抒情、寄情于景等几种方法。
触景生情是指眼前的景物触动和引起了作者内在的思想感情。
作者由此展开联想，抒发出或温柔委婉，或雄壮豪迈的情思。
借景抒情是指作者借自然景物和生活场景的描绘来抒发自己的主观感情。
寄情于景是指作者在写景时带着某种主观感情（如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨、恐惧、烦恼等）去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写中，以客观之景来寄寓主观之情。
写景还由于作者立足点（又称观察点）的不同而有几种不同的写法。
⑴，定点换景描写法。
它的特点是立足点固定不变，描写的景物可以变换，也可以不变换。
这适用于表现某一个相对稳定、静止的风景画面。
定点换景法主要有两种：主观式描写。
主观式描写立足点虽然固定，观察者的视线却有很大的活动自由，并且带有明显的主观色彩。
如朱自清的《荷塘月色》中描写的“月下的荷塘”、“荷塘的月色”就属这一类。
客观式描写。
客观式描写与主观式描写的不同之处在于对描写的对象只作如实的展示，客观的反映，不加入任何一点个人的感情。
如朱自清的《威尼斯》一文中关于圣马克教堂的描写。
⑵，移步换景描写法。
它的特点是立足点不断变化，描写的对象也不断变化。
这适用于表现不同空间位置的景物画面。
移步换景法主要有两种。
移动式描写。
其立足点始终在移动变化中，没有固定的点。
描写的对象有不断变化的，也有始终不变的。
如《红楼梦》第三回中关于宁、荣二府的景象描写。
选点式描写。
其立足点虽然不断变化，却有相对固定的点，其描写的对象有不断变化的，也有固定不变的。
如朱自清的《绿》从“山边”、“亭边”、“潭边”三个相对固定的点来描写梅雨瀑。
作品中的景物不是可有可无的装饰品，而是与作品的主题密切相关的。
所以写景必须服从主题的需要，服从情节发展的需要，要避免为写景而写景。
写景作文 写景就是对自然风光或社会景观进行描述。
常见的文题有：《可爱的家乡》、《我爱家乡的 山山水水》、《家乡变了》、《我爱内蒙古》、《风景这边独好》、《我家的**》，以上 是写家乡的。
还有一些如《初夏的早晨》、《雨中》、《校门口的那条路》、《我第一次到 **》等，也都可以看做写景的文题。
？中学写景的作文主要由两种写法：一是定点观察式；一是分类描述式。
前者是作者站在一个 固定的地点，观察四周，依次向大家介绍。
如上述《家乡变了》的文题就可以采用这种写法 。
作者可以假定站在某个制高点俯瞰家乡，历数家乡的巨变，犹如向游客介绍。
后者是把相 同的景物进行一下分类，然后再按类记写。
如写黄山，可以把黄山的山泉、云雾、松树、奇 石“四奇”分别集中描绘，这样便于对比，节省文字。
上例中《初夏的早晨》、《我爱家乡 的山和水》也可以采用这种写法。
？〔例文〕《我的家乡》山是一座城，城是一座山，我的家乡——重庆市位于四川盆地东南，是一座非常美 丽的山城。
？家乡到处是山，其中佼佼者首推缙云山，它在市区北郊，由九座山峰组成。
单听它们的名字 ：朝日、香炉、狮子、聚云、猿啸……就挺富有诗意。
缙云山是山城一颗璀璨的明珠，而它 的最高峰——狮子峰，则是明珠上最夺目的闪光点。
？狮子峰海拔九十五米。
清晨，沿公路上到半山腰，就只能步行了，漫长的石级向上延伸着， 仿佛是登天的云梯。
站在狮头上，鸟瞰嘉陵江，它象一条玉带，绕过缙云山脚。
江对面的山 峰，犹如刀砍斧劈。
陡峭的山岩，裸露着灰黄色的石灰石。
偶尔有几棵树，从岩缝中挤出来 ，骄傲地俯视着绿色的江面。
一层轻纱在山间飘动，说不清是
