作文一：《关于元旦手抄报的资料》3800字

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关于元旦手抄报的资料

元旦来历：

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。　１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

各国元旦的习俗

泰　国

泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年月１３日到１６日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。

日　本

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（使用时请双击此处删除页眉文字）　　　　　　　　　　　　　　　　豆丁　教育百科为您倾心整理，谢谢使用　日本人特别重视新年，每年的１２月２９日－－１月３日为全国休假日。日本人把１２月３１日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟１０８下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。１－－３日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。　埃　及

埃及是文明古国，公元前４０年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。

印　度

印度从每年１０月３１日起为新年共５天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前５天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，（意为罗摩的游行），扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火

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（使用时请双击此处删除页眉文字）　　　　　　　　　　　　　　　　豆丁　教育百科为您倾心整理，谢谢使用　的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。　　朝　鲜

朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。　新加坡

元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

英　国

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（使用时请双击此处删除页眉文字）　　　　　　　　　　　　　　　　豆丁　教育百科为您倾心整理，谢谢使用　在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯开展种种庆祝活动，以示送旧迎新。英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。英国的新年庆祝活动大都在除夕火夜举行，“迎新宴会”，便是其中之，这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种，宴会通常从除夕晚上８时开始中直至元旦凌晨结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点心，供人们通宵达量地开怀畅饮。午夜时分，人们打开收音机，聆听教堂大钟的新年钟声，钟声鸣响时，人们一片欢腾，举杯祝酒，尽情欢呼，高歌《往昔的日光》。“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。由当地的旅馆和舞会，夜幕降临。人们身着节日盛装，从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。电视台还在广场做现场直播，让在这家“守岁”的人也共享欢乐。　德　国

德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗，，“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

伊　朗

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（使用时请双击此处删除页眉文字）　　　　　　　　　　　　　　　　豆丁　教育百科为您倾心整理，谢谢使用　伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历３月下旬，过新年要隆重庆祝一周，人们涌上街头生起“篝火”－－－“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“ｓ”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

法　国

以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到１月３日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是欠收年。

作文二：《关于夏天的手抄报资料》800字

关于夏天的手抄报资料

【关于夏天的手抄报一】

【小学生夏天手抄报二】

【小学生夏天手抄报三】

【描写夏天的美句】１、这个晴朗美丽的夜晚～不正是观看星座的好时候吗？在我和小表弟的央求下～妈妈带着我们来到了汉城公园。花儿在轻风的微拂下～拢起花瓣～朦朦胧胧地熟睡了。花下的蛐蛐却在开音乐会～高声地歌唱。

２、初夏的黎明～天空就像被一个淘气的孩子抹上了五颜六色的颜料～这儿一块红彤彤的～那儿一块黄灿灿的～大多是暖色调～但消没有很深的颜色～比起予黄昏时的火烧云～它的暴绚丽之余多了一股清秀桓。

３、夏日里～清买清的小河成了孩子们避涅暑的好去处～你看～他孟们在水中嬉闹着～一会阳儿打水仗～一会儿扎猛赵子摸鱼～玩得十分开心詹。

４、这一年的夏募天～天气特别热～我们畸溪岭乡虽说是个山乡～豹白天也闷热得叫人受不能了～你浑身脱个精光～执只穿条短裤～汗水还是寨直淌。要到傍晚太阳落晓了山～方才有风打北干乳山那边吹来～凉飕飕的岸～夹着苦艾和松树脂的浙气息。

５、许多名钉人诗人都爱赞美绿油油普的春天黄通通的秋天还减有那白茫茫的冬天～但莆却极少见到赞美夏天的摹文章。可

见～夏天是个蠕不讨人喜爱的季节。是诺啊～以前的我～也讨厌禁夏天。只要夏天一到～阅那些蚊子蟑螂和蝉鸣便厄会出来骚扰你～那火红禽的太阳照的人睁不开眼禾～连出去玩的兴趣也没戮有～只有躺在家里吹着矛空调～是我在夏天最喜馅欢做的事情了。但是那寻一年～我改变了对夏天功的看法。

６、走过与了春的旎旖～迎来了夏俘的蓬勃～是这般的缤纷卸着绚丽～灿烂着热烈。灶这夏天很美丽啊～承接迂着春的生机～蕴含着秋病的成熟～展现了抖擞激雄荡着夏的精神。　【小暑爽的谚语：】小暑过～一欠日热三分

六月棉被拣人讹盖

小暑后天气一天弯比一天热；六月天～只停有身体虚寒的人才盖得鸯住棉被。

六月六～仙草涪水米苔目

小暑怕东风～机大暑怕红霞

小暑前刀后十天内～若有东风～李则有台风来袭；大暑前相后出现红霞～表示将有奉台风。

夏天手抄报图片吁

四年级夏天手抄报

一年秃级夏天手抄报

作文三：《关于雷锋的手抄报资料》3300字

关于雷锋的手抄报资料

导读：　　　关于雷锋的手抄报资料一　　１　雷锋精神是什么？　　雷锋精神内涵之一、奉献精神　　雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们　　　．．．

关于雷锋的手抄报资料一

１．雷锋精神是什么？

雷锋精神内涵之一、奉献精神

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

雷锋精神内涵之二：钉子精神

雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的挤劲和钻劲，使自己成为工作的内行。

雷锋精神内涵之三：螺丝钉精神

雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的螺丝钉。

雷锋精神内涵之四：艰苦奋斗精神

雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

向雷锋学习

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位

每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样关于雷锋的手抄报资料，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷

锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

一个日本企业家这样感叹：雷锋仅２０多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。

西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：雷锋精神与上帝共存。

四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。

无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工

作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

关于雷锋的手抄报资料二

１）　我愿永远做一个螺丝钉。

２）　谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

３）　但愿每次回忆　，　对生活都不感到负疚。

４）　一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。关于雷锋的手抄报资料

５）　一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

６）　我们是国家的主人　，　应该处处为国家着想。

７）　人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

８）　对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

９）　如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

１０）　青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

１１）　力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从

集体来。

１２）　在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

１３）　凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

１４）　世界上最光荣的事　－－－－　劳动。世界上最体面的人　－－－－　劳动者。

１５）　有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

１６）　一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

１７）　钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。

１８）　我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

１９）　骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟

２０）　我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

作文四：《关于五一的手抄报资料》2500字

关于五一的手抄报资料

关于五一的手抄报资料２０１６－０４－１７浏览：分享人：于磊元手机版

５月１日是什么节日？每年的五月一日是五一国际劳动节～国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”（Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｌａｂｏｒ　Ｄａｙ或者Ｍａｙ　Ｄａｙ）～全世界无产阶级劳动人民共同的节日。国家规定每年“五一”劳动节为法定节假日～并允许周末调休～共放假３天。

五一国际劳动节是世界上大多数国家的劳动节。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。

五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。１８８６年５月１日～芝加哥的２１６８１６名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工～经过艰苦的流血斗争～终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动～１８８９年７月～在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。１８９０年５月１日～欧美各国的工人阶级率先走向街头～举行盛大的示威游行与集会～争取合法权益。从此～每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行～以示庆祝～并公众放假。

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当时～美国和欧洲等许多国家～逐步由资本主义发展到帝国主义阶段～为了刺激经济的高速发展～榨取更多的剩余价值～以维护这个高速运转的资本主义机器～资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。

在美国～工人们每天要劳动１４至１６个小时～有的甚至长达１８个小时～但工资却很低。马萨诸塞州一个鞋厂的监工曾经说过这样的话：“让一个身强力壮体格健全的１８岁小伙子～在这里的任何一架机器旁边工作～我能够使他在２２岁时头发变成灰白。”沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道～要争取生存的条件～就只有团结起来～通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号～就是要求实行八小时工作制。

１８７７年～美国历史上第一次全国罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威～向政府提出改善劳动与生活条件～要求缩短工时～实行八小时工作制。罢工不久～队伍日渐扩大～工会会员人数激增～各地工人也纷纷参加了罢工运动。

在工人运动的强大压力下～美国国会虽然被迫制定了八小时工作制的法律。但是～狠毒的资本家根本不予理睬～这项法律只不过是一纸空文～工人们仍然是生活在水深火热之中～倍受资本家的折磨。忍无可忍的工人们决定将这场　芝加哥工人大罢工争取生存权利的斗争～推向一个新的高潮～准备举行更大规模的罢工运动。

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１８８４年１０月～美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体～在美国芝加哥举行一个集会～决定于１８８６年５月１日举行总罢工～迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。５月１日～美国２万多个企业的３５万工人停工上街～举行了声势浩大的示威游行～各种肤色～各个工种的工人一齐进行总罢工。仅芝加哥一个城市～就有万名工人涌上街头。这下～美国的主要工业部门处于瘫痪状态～火车变成了僵蛇～商店更是鸦雀无声～所有的仓库也都关门并贴上封条。当时在罢工工人中流行着一首“八小时之歌”～歌中唱道：

“我们要把世界变个样～我们厌倦了白白的辛劳～光得到仅能糊口的工饷～从没有时间让我们去思考。我们要闻闻花香～我们要晒晒太阳～我们相信：上帝只允许八小时工作日。我们从船坞、车间和工厂～召集了我们的队伍～争取八小时工作～八小时休息～八小时归自己！”

激昂的歌声唱出了工人的心声～唱出了全世界无产者的共同愿望～也感染了广大的群众～他们纷纷声援工人的罢工运动～将罢工运动推向新的高潮。罢工运动所表现的巨大力量使政府当局和资本家极为恐慌～他们不甘心答应工人的条件～便露出他们狰狞的一面。５月３日～芝加哥政府当局终于撕下了“民主”的假面具～用暴力镇压工人。他们组织罢工破坏者在警察的保护下混进工人的罢工队伍～故意制造混乱～以此为借口～芝加哥工人大罢工当场开枪打死六个工人。

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这一暴行～激起了全市工人的极大愤慨～他们决心为死难的工人兄弟们报仇！

此项活动由非政府国际工人联合会组织～活动的中心在芝加哥～商人和政府对这次活动愈来愈表现出的革命性感到恐惧～当地商界首脑要求增加警察和军队的数量。芝加哥商业俱乐部购买了２０００美元的枪支用于警戒对付这次罢工～５月１日这次游行活动得到了芝加哥纺织工人、鞋工人、房屋装修工人很大的支持～５月３日～警察开始向罢工的人群开火～打死打伤四人～一些非政府人士号召第二天在广场集会严重抗议政府的暴力镇压。

这场集会的过程中没有发生什么事件～但在最后一位演讲者登上讲台时～天下起了雨～广场上只剩下几百人～１８０名警察进入广场疏散人群～这时一颗炸弹飞向警察中间～炸死一名～炸伤七名警察～警察立即向人群开火～打死一名打伤多名群众。

由于无法断定是谁扔的炸弹～这个事件成了攻击劳动节游行活动的把柄～警察查抄怀疑对象的家和办公室～有数百人在未指控下被逮捕～尤其是那些此次活动的领导者被袭击～８名芝加哥活动的积极倡导者被指控涉嫌广场炸弹事件和企图谋反～法庭在证据不足的情况下开庭审判～判决其中４人于１８８７年１１月１１日绞刑。（另一名自杀于狱中～其它三名直到１８９３年才被释放）。

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春风春雨把原野拂绿

惊起一层漫漫绿色。

高高铁塔、层层配电网络上～

悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。

风　～　用温情的手在电线上弹奏着

欢快的乐章～在寂寥中

为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲～

荒芜人烟的戈壁

因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光～

为了千万劳动者能安全连续地运用电能

去建设祖国～

我们的电业工人

起五更　归月色　战沙暴～

巡线～检修～消缺

从不毛之野到喧嚣的街头闹市～

从架空线到地缆的每个角落～

细心检查　～

不让每一个隐患从眼前滑过……

这就是光明使者

为自己劳动者的节日献上的

最真的赞歌！

５　／　６

关于五一的手抄报资料

６　／　６

作文五：《关于元旦手抄报的资料》3500字

：／／．ｘｗｄｏｃ．／　关于元旦手抄报的资料

元旦来历：

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日

始的日子”，也就是一年的第一天。　子”，元旦合称即是“初

１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

各国元旦的习俗

泰　国

泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年月１３日到１６日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。

日　本

日本人特别重视新年，每年的１２月２９日－－１月３日为全国休假日。日本人把１２月３１日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟１０８下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。１－－３日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。

埃　及

埃及是文明古国，公元前４０年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。

印　度

印度从每年１０月３１日起为新年共５天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前５天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，（意为罗摩的游行），扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新

年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。

朝　鲜

朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

新加坡

元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

英　国

在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯开展种种庆祝活动，以示送旧迎新。英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。英国的新年庆祝

活动大都在除夕火夜举行，“迎新宴会”，便是其中之，这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种，宴会通常从除夕晚上８时开始中直至元旦凌晨结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点心，供人们通宵达量地开怀畅饮。午夜时分，人们打开收音机，聆听教堂大钟的新年钟声，钟声鸣响时，人们一片欢腾，举杯祝酒，尽情欢呼，高歌《往昔的日光》。“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。由当地的旅馆和舞会，夜幕降临。人们身着节日盛装，从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。电视台还在广场做现场直播，让在这家“守岁”的人也共享欢乐。

德　国

德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗，，“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

伊　朗

伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历３月下旬，过新年要隆重庆祝一周，人们涌上街头生起“篝火”－－－“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“ｓ”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

法　国

以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到　１月３日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是欠收年。

作文六：《关于读书的手抄报资料》2200字

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以下是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的关于读书的手抄报资料，内容仅供大家参考：

一。写读书的好处

我给你介绍以下几点：　　读书的好处有很多．

１．可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事．

２．可提高我们的阅读能力和写作水平．

３．可以使我们变的有修养．

４．可以使我们找到好工作．

５．可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地．

．．．．．．

二。读书的名人故事：

闻一多醉书

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闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共２０多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

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高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

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作文七：《关于狼的手抄报资料》2400字

在２０世纪?初，在美国西部?落基山脉的?凯巴伯森林?中约有４０?００头野鹿?，而与之相伴?的却是一群?群凶残的狼?，威胁着鹿的?生存。为了这些鹿?的安宁，１９０６年?，美国总统决?定开展一场?除狼行动，到１９３０?年累计枪杀?了６０００?多只恶狼。狼在凯巴伯?林区不见踪?影了。于是鹿在那?里开始无忧?无患“无计划”地生育了，不久鹿增长?到１０万余?头。兴旺的鹿群?啃食一切可?食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物?为食的其他?动物锐减，为此也使鹿?群陷于饥饿?和疾病的困?境。到１９４２?年，凯巴伯森林?中鹿下降到?８０００头?，且病弱者居?多，兴旺一时的?鹿家族急剧?走向衰败。　出现这种事?与愿违的局?面，其因是狼被?人消灭了。狼一方面捕?食掉一些鹿?，使鹿总数得?到控制，不致于繁殖?到使植被退?化的程度；另方面，狼捕食的鹿?多为老弱病?残者，有助于鹿种?优胜劣汰，利于鹿群传?宗接代；再方面，鹿在狼的追?逐下，经常处于逃?跑的运动状?态，促进了鹿的?健壮发育。由于狼消失?了，鹿没有天敌?，“懒汉”体弱，鹿群退化。　美国政府为?挽救灭狼带?来的恶果，于上世纪７?０年代制定?了“引狼入室”计划。而这项计划?却遭到一些?人的反对未?及时实施。随着人们环?境意识的提?高，“引狼入室”计划终于在?１９９５年?得以实施。时年从加拿?大运来首批?野狼放生到?落基山中，森林中又焕?发勃勃生机?．

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止?，一狼仍从。复投之，后狼止而前?狼又至。骨已尽矣，而两浪之并?驱如故。

屠大窘，恐前后受其?敌。顾野有麦场?，场主积薪其?中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其?下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于?前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首?，又数刀毙（之。方欲行，转视积薪后?，一狼洞其中?，意将隧入以?攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其?股，亦毙之。乃悟前狼假?寐，盖以诱敌。　　狼亦黠矣，而顷刻两毙?，禽兽之变诈?几何哉，止增笑耳。

？凶残

对待猎物凶?残，但不常主动?袭击人类。

？合作：

狼过着群居?生活，一般七匹为?一群，每一匹都要?为群体的繁?荣与发展承?担一份责任?。

？团结：

狼与狼之间?的默契配合?成为狼成功?的决定性因?素。不管做任何?事情，它们总能依?靠团体的力?量去完成。

？耐力：

敏锐的观察?力、专一的目标?、默契的配合?、好奇心、注意细节以?及锲而不舍?的耐心使狼?总能获得成?功。

？执著：

狼的态度很?单纯，那就是对成?功坚定不移?地向往。

？拼搏：

在狼的生命?中，没有什么可?以替代锲而?不舍的精神?，正因为它才?使得狼得以?千辛万苦地?生存下来，狼驾驭变化?的能力使它?们成为地球?上生命力最?顽强的动物?之一。

？和谐共生：

为了生存，狼一直保持?与自然环境?和谐共生的?关系，不参与无谓?的纷争与冲?突。

？忠诚：

狼对于对自?己有过恩惠?的动物很有?感情，可以以命来?报答。

狼外形和狼狗相似，但吻略尖长?，口稍宽阔，耳竖立不曲?。尾挺直状下?垂；毛色棕灰。栖息范围广?，适应性强，凡山地、林区、草原、荒漠、半沙漠以至?冻原均有狼?群生存。中国除台湾?、海南以外，各省区均产?。狼既耐热，又不畏严寒?。夜间活动。嗅觉敏锐，听觉良好。性残忍而机?警，极善奔跑，常采用穷追?方式获得猎?物。杂食性，主要以鹿类?、羚羊、兔等为食，有时亦吃昆?虫、野果或盗食?猪、羊等。能耐饥，亦可盛饱。

狼是群居性?极高的物种?。同时，狼群也拥有?着极为严格?的等级制度?。一群狼的数?量大约在６?到１２只之?间，在冬天寒冷?的时候最多?可到五十只?以上，通常以家庭?为单位的家?庭狼由一对?优势对偶领导，而以兄弟姐?妹为一群的?则以最强一?头狼为领导?。狼群有领域性，且通常也都?是其活动范?围，群内个体数?量若增加，领域范围会?缩小。群之间的领?域范围不重?叠，会以嚎声

向?其他群宣告?范围。幼狼成长后?，会留在群内?照顾弟妹，也可能继承?群内优势地?位，有的则会迁?移出去（大多为雄狼?）而还有一些?情况下会出?现迁徙狼，以百来头为?一群，有来自不同?家庭等级的?各类狼，各个小团体?原狼首领会?成为头狼，头狼中最出?众的则会成?为狼王。野生的狼一般可?以活１２——１６年，人工饲养的?狼有的可以?活到二十年?左右。奔跑速度极?快，可达五十五?公里左右。狼的持久性?也很好，它们有能力?以６０公里?／小时的速度?奔跑２０公?里。如果是长跑?，狼的速度甚?至会超过猎豹。智商颇高，可以通过气?味、叫声沟通。狼是以肉食?为主的杂食性动物，是生物链?中极关键的?一节。

，　１

《狼图腾》

，　２

《狼王梦》

，　３

《我家有狼初?长成》

，　４

《残狼灰满》

，　５

《狼道　蚁道》

，　６

《狼道》

，　７

《苍狼门》

，　８

《野性的呼唤?》

，　９

《狼的舌头和?尾巴》

，　１０

《狼的诱惑》

，　１１

《藏獒》

，　１２

《怀念狼》

，　１３

《聊斋志异》

，　１４

《母狼的智慧?》

狼是动物中?做的比较成?功的一种，千万年来不?曾灭绝，也不被驯服?．狼在

优胜劣?汰法则下的?生活极富哲?学味道，我们暂且称?其为＂狼的哲学＂．

在动物界中?狼是最有秩?序和纪律的?动物之一．表现出极强?的团队精

神?。

：／／ｂａｉｋｅ?．ｂａｉｄｕ?．／ｖｉｅｗ／８２９６．ｈｔｍ

：／／．ｂｊｋｅｄ?ｉ．／ｃｍｓ／ｘｉａｏｙ?ｕａｎｘｉ?ｎ／２０１２／１１／３０／ＺｏｕＪｉ?ｎＬａｎｇ?　ＤｅＳｈｉ?Ｊｉｅ／

作文八：《关于励志的手抄报资料》800字

关于励志的手抄报资料

关于励志的手抄报资料

４．热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活；－－－－－－－素彩阅读　５．学会尊重他人，就是尊重自己；学会欣赏他人，就是欣赏自己；学会呵护他人，才是呵护自己；学会痛爱他人，就是痛爱自己；

６．生前的扬往往虚假，死后的议论常常真实；

７．人生伟业的建立　，不在能知，乃在能行。

８．知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

９．做的技艺来自做的过程。

１０．当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。　１１．行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

１２．若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒　１３．家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金板题名

１４．高考难题任他出去，芳名登榜舍我其谁？　三年寒窗仅在此一搏，　九经沙场望凯旋而归。

１５．十年磨剑三日锋　数载人生在其中

１６．得意淡然，失意坦然！　保持良好的作战状态，才能保证自己仅有的胜算

１７．大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。　１８．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢，

１９．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

２０．逃避只会带来更大的阴影。

２１．即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

２２．人如果没有诚信，就算有聪明能力，永远只是个危险人物　２３．不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

２４．所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

２５．攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心；

２６．当你持续的说你非常忙碌，你的明天就永远不会来。　２７．在你想要回头的那一刻、想想为什么当初坚持走到了这里。　２８．我们终究会明白这个世界没有什么过不去的坎，只是有的人站在原地不肯走罢了

资料

手抄报

励志

作文九：《关于“孝”的手抄报资料》1600字

关于“孝”的手抄报资料

图片：无

内容：

关于孝的故事

舜，传说中的远古帝王，　五帝　之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称　虞舜　。相传他的　父亲瞽叟及　继母　、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持　两个　斗笠　跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，

仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了　天帝　。舜在厉山耕种，　大象替他耕　地，　鸟代他锄草。　帝尧听说舜非常孝顺，　有处理政事的才干，　把两个女儿　娥皇　和女英嫁给他；　经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，　并封象为诸侯。

芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期　鲁国　人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子　曾赞　扬　他说：“　孝哉，　闵子骞　！　”　（《论语　·先进》　）　。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿　子。　继母　经常虐待他，　冬天，　两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，　却给他穿用　芦花　做的　“　棉衣　”　。　一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，　芦花　随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵　损跪求父亲饶恕　继母　，　说：“　留下母亲只是我一个人受冷，　休了母亲三个孩子都要挨冻。　”　父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患　眼疾　，需饮鹿乳疗治。他便披　鹿皮　进入深山，钻进鹿群　中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起　鹿　皮　现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护　送他出山。

关于孝的格言

谁言寸草心，报得三春晖。　孟郊

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。　——　孔子

长幼有序。　——　孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。　——　孟子

孝子　之至，莫大乎尊亲。　——　孟子

惟孝顺父母，可以解忧。　——　孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。　——　孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；　失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之　本也。　——　孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。　——　孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。　——　孟子

君子有三乐　，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，　一乐也　；　仰不愧于天，俯不怍　于人　，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。　君子有三乐　，而王天下不与存焉。　——　孟子

世俗所谓不孝者五，　惰其四支，　不顾父母之养，　一不孝也；　博奕好饮酒，　不顾父母之养，　二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四　不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。　——　孟子

无父无君，是禽兽也。　——　孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。　——　《　吕氏春秋　》

孝子　不谀其亲，　忠臣　不谄其君，臣子之盛也。　——　庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。　——　庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。　——　荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。　——　《　孝经　·圣至章》

父母者，人之本也。　——　司马迁

事亲以敬，美过三牲。　——　挚虞

父子不信，则家道不睦。　——　武则天

什么是“孝”？

中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代　贾谊　的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉　许慎　在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字　省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，　“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，　因而孝就是子女对父母的一种　善行和美德，　是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵　守的行为规范。

作文十：《关于雷锋的手抄报资料》2000字

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关于雷锋的手抄报资料

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨５点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

雷锋从安东回来，又在沈阳转车。他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道：＂大娘，你到哪

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去？＂老人上气不接下气地说：＂俺从关内来，到抚顺去看儿子呀！＂雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，手扶着老人说：＂走，大娘，我送你到抚顺。＂老人感动地一口一个好孩子地夸他。

进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：＂孩子，俺不饿，你吃吧！＂＂别客气，大娘，吃吧！先垫垫饥。＂，＂孩子＂这个亲热的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，她儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道，但他知道老人找儿子的急切心情，就说：＂大娘，你放心，我一定帮助你找到他。＂

雷锋说到做到，到了抚顺，背起老人的包袱，搀扶着老人，东打听，西打听，找了两个多小时，才找到老人的儿子。

过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

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雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。因为他是我们的好榜样！

一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部卫生连开了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧！”这天下午，打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。

一九六零年八月，驻地抚顺发洪水。运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的２００元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半．另１００元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国

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家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

友谊永远是美德的辅佐。

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