姐可以骚你不可以扰
近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。
微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道?
在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。
关于对2015年感动中国看法的时评作文
看完这篇影评我也疑惑了，看他这个标题和文章的内容来看，应当是要归入高级黑那1类的啊，但他同时又给了4星，而且又大力褒扬了影片中的某些桥段，总之是东拉西扯，不知所云。
总的来讲，作者对这部电影，是批评占多数（好巧我也是），1部动作电影，能主旋律成这样，也真是难为导演了，而成龙大哥在混迹江湖多年以后，终究也光荣地成为体制内的1员。
我觉得作者对此是有微词的。
之所以文章写成这样，估计他自己也有难言的苦衷吧。
什么是时评类作文作文
近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。
记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。
微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。
然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。
那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道？在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。
在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者；危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。
当下社会急功近利时评作文
盼望已久的社会综合实践活动终于到了！我们怀着兴奋又激动的心情，踏上了列车，各自挑位置坐下。
车上，陈导给我们简单介绍了天坛和自然博物馆的历史。
北京自然博物馆是新中国依靠自己的力量筹建的第一座大型博物馆，主要从事古生物、动物、植物和人类学等领域的标本收藏、科学研究和科学普及工作。
天坛是通称，它由两个坛组成，南为圜丘坛，北为祈谷坛。
历代封建皇帝对祭天极为重视，每年两次亲临天坛祭天。
听完这一切后，我无聊的吃着零食，和身旁的伙伴有一搭没一搭的聊天最后直接撇头睡觉。
难熬的4个小时终于过去了，我们高兴地像好不容易逃出笼子的小鸟一样，贪婪的呼吸着新鲜空气。
站在博物馆的门口，我不由得心里默默道：“自然博物馆真雄伟！”瞧那气派的大门，令人肃然起敬。
它中间竖着两根柱子，像士兵一样守卫着博物馆。
一根柱子上雕刻着五个大字：自然博物馆。
我们按组排好，由陈导带领，走进博物馆的大门。
老师交代了注意事项后让我们小组活动。
我们先来到古爬行动物厅。
一进门，我的目光就被这只巨大的恐龙骨骼化石吸引了。
看了它的简介，我才知道，它叫井研马门溪龙，是世界上最大的蜥脚类恐龙，体长22米到35米不等，体高近4米，脖子就占体高一半，是世界上脖子最长的恐龙。
我仰着头看着这个庞然大物，觉得人类是那么的渺小。
给我印象较深的还有驰龙。
别看它个头小，却很凶猛，霸王龙都让它几分。
我不由得联想到现在的老虎和豺，虽然老虎是山中之王，但对豺也让几分。
墙壁上的知识栏告诉我们：恐龙三叠纪晚期出现，侏罗纪时期繁盛，白垩纪末期灭绝。
恐龙灭绝的原因，科学家们提出许多假说：被子植物的花有毒；大陆漂移气候变化；地球火山大规模爆发尘埃遍及全球等。
物竞天择，适者生存。
只有适应环境的生物才能生存下来，并随着环境的变化而进化。
集合的时间到了，我们依依不舍的离开了有趣的博物馆。
接着，我们步行去天坛。
炎热的天气，使我们汗流浃背。
好在，天坛不一会儿就到了。
到了天坛，陈导告诉我们3:00西门集合，让我们原地休整。
15分钟后，我们吃罢午餐解散，以小组为单位活动。
我们首先去了祈谷坛（祈年殿）。
祈谷坛主体建筑是祈年殿。
祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形尖屋顶用蓝色琉璃瓦覆盖，象征天。
祈年殿中间4根“龙井柱”，象征一年的春夏秋冬四季；中层12根大柱比龙井柱略细，名金柱，象征一年12个月；外层12根柱子叫檐柱，象征一天12个时辰；中外两层共24根，象征24节气；殿内共28根柱子，象征天空28星宿（xiù）。
接下来我们去了圜丘坛。
早听人说圜丘坛坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取9或9的倍数，我就想借登坛这次机会，数一数，验证一下。
“1,2,3,4,5……咦，真是9阶！”我惊奇地叹道。
也许你会问，为什么要用9或9的倍数来建造天坛？原因有二：一是据神话传说，皇天上帝住在九重天里，用9或9的倍数象征九重天，表示天体的至高至大；二是我国古代，奇数看作阳数，偶数视为阴数，天为阳，地为阴，天坛祭天，只能用阳数建造。
而9被视为“极阳数”，是最吉祥的数字，所以用9或9的倍数建造天坛。
古人曰：“土之高者曰丘，取之然之丘圜者，象天圜也。
”哈，我也算是登一次“天”了。
一件件标本化石，一组组科学数据，一张张精美图片……经过漫长的生物进化，终形成了缤纷复杂的多样性生物世界。
然，灭绝物种的介绍却令我们心痛。
中国是世界生物多样性最丰富国家之一，尽管我们在保护方面采取了一系列措施，但滥砍乱伐、偷猎偷运珍稀频危动植物、环境污染等致使生态环境遭到破坏，许多物种频临消失。
地球是我们的家园，保护地球就是保护我们的家，这是每个人义不容辞的责任。
保护环境，从小事做起，从我做起！
怎样写时评作文
时评，顾名思义是时事评论，要有时间性。
所写内容应该是当前的社会热点和焦点。
要写好时评，必须时常关心社会新闻、时事动态，要有丰富的知识、敏锐的信息捕捉能力和洞察力。
同时，也要善于寻找素材，及时发现题材，并能时时走在信息前列。
一篇好的文章，确定题目非常重要，就象是文章的眼。
题目，首先有新意，能引人注意，或让人觉得新奇，从而产生想一睹全文的愿望。
例，关于医院红包的问题。
同样的内容，如果题目为“红包变质以后”，此题很普通，并无新意。
如果改为“红包被漂白以后”，此题顿时让人眼前一亮，兴致一下子提高了。
评论性的文字，最起码要有鲜明的观点，要言之有物。
但往往有一些初写的朋友，不能很好地做到这一点。
一篇文章看着很长，却是东一拳头西一脚，让人看了云里雾里，不知所云。
评论，不等同于散文。
散文，可以信马由缰，形虽散而精神不散。
但评论必须要紧紧围绕所要表达的观点进行阐述。
并切忌前后文有自相矛盾的现象出现。
写好评论，可以从一件事中找一个点，围绕一个小点进行论述，集中兵力歼灭一个内容。
不要写作时，选取了许多个点，想面面俱到，可到最后，却观点不明、立论不清、没有说服力。
既然是时评，那就要密切联系实际，联系生活。
尽量从社会角度来进行评论，从广大民众的利益出发，从社会道德层面来立论。
这样的评论，更容易引起共鸣。
当然，评论，肯定是有所褒，也有所贬，肯定会引起争议.对于不同观点的人，作者应以博大的胸怀容纳。
评论的形式多种多样：开门见山式、抽丝剥茧式、迂回战术式、表褒暗讽式等等，这与各人的知识水平、写作能力、行文习惯有关，也由个人的喜好所决定。
要写好评论，还得多看评论。
鲁迅的杂文，是把锋利的剑。
胡适的杂文，风格与鲁迅则完全不同，但也值得细观。
当代的柏杨，他的杂文也可一看。
我印象最深的是柏杨的《大不敬》、《大张挞伐》等文，针对的是“国民大会代表”，极具讽刺意味。
“带笑的泪”，如果杂文能达到这一境界，可谓是上乘！
求时评作文一篇`~400字左右
时评就是针对时下新闻发表看法，属于评论性文章，即时事评论。
它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事， 有感而发，作出深刻评论。
它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬；也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞；还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。
此类文评的对象是事实，所以叙是基础，议是叙的目的，是主。
时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
作文示例：1、最近，人教社出版的中学教材决定减少鲁迅作品，引来非议。
中学教材里鲁迅作品是否保留，保留多少，历来有不同的意见，各有理由，相持不下。
对此，你有什么意见？写一篇不少于800字的短评。
2、北大教授季羡林以98岁高龄辞世，上至中央领导，下至普通百姓，都纷纷悼念这位德高望重、著作等身的大学者；各种媒体也大量报道。
就一个学者而言，这样的规格和影响在新中国历史上是空前的。
这背后的原因是什么？仅仅是痛失一位学贯中西博通古今的学者吗？对此你有怎样的思考？写一篇不少于800字的短评。
3、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天长地久”的幸福寓意让很多青年男女选择在这个良辰吉日喜结良缘，登记结婚，讨一个好兆头，希望能为婚姻生活开个好头。
中国人这种讨个好兆头的心理比较普遍，如手机号、车牌号等喜欢选“8”字，楼层、房号忌用“4”字；婚礼、葬礼，搬家、建房，都要选个好日子；生活中也有不少禁忌。
针对诸如此类的文化现象，你有怎样的看法？请写一篇评论性的文章，说说你的观点并阐述理由。
时评的基本特征：1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注重准确性和说理性。
2、在写法上，分为就事论事和就事论理两类。
就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。
就事论理，是对所评之事进行具体深入分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。
3、在命题上，具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
4、在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
写作模式：（一）引用材料（选准切入点，简明扼要，1自然段，约100字）（二）分析材料（注意层次，逻辑关系要清晰，2-3自然段，约400字）（三）联系实际说道理（搜集典型论据，适当发挥，约200字）（四）结论（约100字）“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。
它的基本思路是：提出问题——分析问题——解决问题1、开篇引用材料的新闻报道内容。
（引）【略】2、对报道内容进行一些解析作为过渡。
（点）【略】3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。
（议）【详】4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。
（联）【详】5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。
（结）【详】即：引——点——议——联——结时评写作四要求：1.选取恰当的当下新闻2.确定鲜明独到的观点3.搜集典型有力的论据4.运用严密有趣的语言阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就多交1元的行李费。
陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。
她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这1元钱，而司机则拒不开车。
为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，其间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。
最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。
此事引起了社会各方的反响，议论不一。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【例文】学会包容与体谅因为一辆BB车，司机与女乘客“对峙”数小时；因为一辆BB车，警察两度出警；因为一辆BB车，数十乘客被迫转车。
这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘。
（引用材料）这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那BB车。
但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。
（针对材料具体分析，点出论点）每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。
（过渡到生活实际）但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利...
如何把时评类作文写深刻
有朋友看了我的一些时评文章留言问，一名医生怎么还能写出如此深刻的时评文章？这位朋友又问：如何写好时评文章？我给她的回复中说道：真的谈不上深刻，只是在现实中，每个人所关注的视角不同，有人干好了本职工作之后，可能更多的关注一些娱乐健康话题，而我只是过多地关注了一些民生话题，而关注了总会忍不住想表达一下个人的观点，偶尔也有篇豆腐块见之报端，写时评也算是我的一个业余爱好。
在博客里，不乏也有大量的时评博客人在写时评类的日志，我也曾经看过一些人的时评文章，他们写的确实很精准，笔者的这点水平，在这些优秀的博客时评人那里，简直是小巫见大巫了。
但也有些人的时评写得比我写的还显粗糙，有的看了之后就感觉到作者不是在说理讲事，而是在骂爹骂娘，甚至就想在骂大街，看了令人生厌。
一位说得过去的时评人，首先要做到公正、公平，公信，也就是说你所表达的东西，首先不要让读者感觉你是在骂街或者说你是在发牢骚，莫把时评当成牢骚怪话的纸篓，更不能街骂。
有人说写时评文章带有很大的“风险性”，也就是说容易触及到一些社会敏感话题。
其实带有这样认识的人，本身就没有搞懂真正意义上的时评文章。
在如今的舆论不断开放的时代，时评文章占据了新闻报纸上重要的部分，也就是说好的新闻一旦刊登出来，就必然有一篇精彩的评论文章紧跟其后，我们既不能把那些优秀的时评文章看成是洪水猛兽，也不允许把时评写成牢骚怪话。
时评文章说白了就是新闻评论，就是我们在学校里学习写议论文一样的东西。
既然是议论文，首先要本着议论文的三要素来写（论点、论据、论证），而新闻评论的最大特点是它的及时性、新颖性、精短性。
2018新闻1+1观看时评800字作文
写时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。
下面老师为大家搜索整理了关于高考作文最新热点时评作文，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助！ 一、三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。
近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。
一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。
5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。
潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。
“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。
”（5月27日《新京报》） “喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉 龙敏飞 “钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”??这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。
受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。
对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。
有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴；也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善??从网上舆论来审视，对此事好评颇高。
但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。
毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。
审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。
一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。
此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。
当然，还有一些人，没有骗捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。
通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。
而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。
这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。
可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。
遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。
希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。
二、据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。
新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。
语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。
语文教材修订凸显文化自信 封寿炎 语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。
受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。
那么，这次大幅调整入选课文体现了什么？ 增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。
我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。
同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。
无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。
然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。
如何改变这种现象？学校教育大有可为。
要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。
历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。
这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。
古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。
因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。
同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。
一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。
对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。
张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。
她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。
时代在变，语文教材和语文教育也在不...
关于大学生卖猪肉的时评作文
古语云：三百六十行，行行出状元。
每个行业都是值得尊敬的，不管是卖肉的还是坐办公室的，擦皮鞋的还是搞科研的，都是我们这个宏观社会的一分子。
人们对大学生养猪或卖肉感到可惜，很大程度上是因为他们觉得这是农民做的工作，这是那些没有受过所谓高等教育的人该干的，而那些读书的，学了十几二十年的老学生就应该走进政府机关，走进大公司，甚至出国。
可见，这是对一种行业的鄙视，这是从封建社会一直保留下来的森严的等级观念。
人，要分三六九等，行业自然就有三教九流了。
试想，如果没有人去卖肉，那我们岂不是要全心去做和尚，没有环卫工人来清理城市，那我们岂不是生活在烟尘遮天的世界。
谁又可曾见到，在被人忽略的岗位，有那么一群人在发光发热。
大学生下基层，不同于**的上山下乡，实际上，这是一种全新的理念去冲击我们僵硬和腐朽的观念，不仅仅是就业观的改变，更是一种社会意识形态的转变。
如果大学生卖猪肉是浪费，那几万人去头破血流地争几十个公务员名额是不是浪费，与其哀鸿遍野，不如另辟路径。
人们没有看到，大学生去卖猪肉，并不一定都是去做苦工，他们可以将自己的专业知识融入到这个行业，比如先进的管理理念去规范市场，合理地切割去提升利润。
以前，什么注水肉、黑心棉总见诸报端，市民也总瞎起哄骂什么商家是多元无耻，孰不知，当有新鲜的血液注入这个行业时，必然也会有新气象。
这是在改革开放成长起来的一代人，拥有良好的道德品质和成熟的人格，这种对行业结构的调整，想必要比总有工商机关去查压打封好吧，再长远点说，这种更新将带来的是行业的规范，更为完善的市场机制，从而带动整个行业的进步，一箭多雕，何乐不为。
大学生去卖猪肉，表面上似乎是人才流失，社会倒退，实则是一种社会进步的体现，这代表即将步入社会这浑水的大学生们，拥有更加成熟和开放的择业观念，他们更加自由，充满活力，他们可以在各个行业大展身手，这难道不是社会不幸吗？天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
社会和家长们的传统观念已经布满了灰尘，这不是禁锢的理由。
没有最好，只有最适合，真正发挥出自己的长处，真正找到适合自己的职业，从中获得乐趣，才是真正的人才利用。
...
时评类作文 近年来,全国许多高考学生因迟到而被取消考试资格
2015年高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”，2015年全国卷的“浅阅读”，2015年全国卷的“中国崛起”、辽宁卷的“高晓松醉驾案”等试题均属“时评类”作文题，赢得了全国师生及社会舆论的一致好评，因此这类作文题有逐年增加之趋势。
【题型宝典】“时评”是指针对社会与时政发表评论的特殊议论文。
时评类作文题主要选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生就社会生活中的某一现象、事件发表看法，阐述观点，意在引导考生关注和思考现实生活，紧扣时代脉搏，抒发真情实感，增强社会责任感。
这类作文题所给的材料可分为正面材料和反面材料及争议性的材料。
下面针对不同材料介绍基本写作思路。
正面材料【经典例题】阅读下面的材料.联系牛活实际.写一篇800字以上的文章。
老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一副标语：“百年大计，质量第一。
”老师问学生：“这八个字有什么含义，从中可得到什么启示？”读完上述材料，你有何感受，请自选角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
文题材料为正面材料，可当成一般议论文来写.写作思路基本可归纳如下：第一步：引述材料，摆出现象。
（引材料）第二步：从现象中提取观点。
（提观点）第三步：分析论证观点。
提醒：联系实际，紧紧围绕论点运用多种论证方法。
（联系现实论证）第四步：总结全文，提出倡议。
（总结全文）就此思路可列出如下写作提纲：“引”——看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”，（述材料）深思之余，油然而生赞叹之情。
（亮观点）“议”——这不是一句简单的口号，它包含着丰富的内容。
（分析材料）它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业联系起来，赋予平凡的工作以深远的意义。
（稍作拓宽，为下文联系实际张本）“联”——其实，何止建筑要质量，教育更要讲究质量。
学生是祖国的未来，由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以在抓教学质量的同时，不可忽视思想的教育，育人育本，质量第一。
（联系老师、学生、学校实际来谈）“结”——培育人才是国家之根本，培养具有良好品德修养的人才，是千年大计万年大计。
只有育人育本，讲求质量，社会主义大厦才能永远高高屹立。
（小结全篇，干脆而不离题；照应材料，简洁而不重复）反面材料【经典例题】阅读下面的材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。
据《重庆晨报》2015年3月12日报道，家住河北的刘喜梅女士3年10次来重庆，目的只有一个——劝儿子回河北老家，到国企端个“铁饭碗”。
（高考作文）27岁的儿子冉杰希（化名）在母亲的“折腾”下，多次逃避，女友分了、工作辞了、手机关了，想法只有一个——按自己的方式活……读了上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文.不要套作，不得抄袭。
从“折腾”一词来看，母亲的做法显然是不对的，故为反面材料，可采用先破后立的结构模式来行文：第一步，开篇引用报刊的新闻报道。
高考作文--高考作文之时评类作文题应对技法高考作文--高考作文之时评类作文题应对技法。
（略写）第二步，对报道进行简要解析，作为过渡。
（略写）第三步，从多个角度分析新闻，剖析“母亲”做法之错误。
（详写）第四步，联系社会上的类似现象，挖掘现象背后的根源。
（详写）第五步，最后从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”。
（详写）此论证结构，前三步为“破”，后两步为“立”，以此结构可进行以下解读：“破”——谈论“他进国企好，还是留在重庆好”，其实未必与“他”有关，我们只是把自己代入那种情境中在做选择。
而真正的“他”怎么想？子非鱼，安知鱼之乐。
人的快乐，并非只取决于安稳、收入、亲情……选择也可以让人快乐。
有选择，才有自信，才能活得精神。
“立”——未经省察的生活是没有价值的，如果不能审视自己的生活并作出决定，那么即便在别人安排下顺利地生活，也会感觉活得没劲。
所以有时候，孩子的不顺从不是反对家长安排的路，而是反对安排本身。
孩子，不是父母的附属品。
我们应该理直气壮地活出自己的精彩，不必为不能成为父母的附属品而内疚。
当然父母也应该活出自己的精彩，别把一切都寄托在孩子身上。
2015年杨元元考上大学后，杨元元的母亲就把自己和孩子“捆绑”在一起，住杨元元的宿舍，吃杨元元的食堂餐，控制杨元元的一切活动。
杨元元成了无法按自我意识行事的躯壳，最终以自杀结束了生命。
小鸟在笼子里，有吃有喝，不用担心风吹雨淋，但依然渴望天空。
人何尝不是如此？还孩子一片自由的天空吧，这是对孩子的尊重，也是对孩子一生负责！争议性材料
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