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给首次轻微的交通违法车主开“空白罚单”，只有友情提示，没有罚款扣分，此举一出，争议四起。有人认为，这样的做法，有损法律的公信力；但也有人认为，这是一种人性化之举，之前的“动辄就是罚款”，有“以罚代管”的嫌疑，如今的“首次免罚”，则是一种理性回归。
甚至于，还有人称“空白罚单”为“最美罚单”，也是有一定道理的。毕竟，安徽桐城的做法，并没有违反上位法，反而是对上位法的一种遵循。首先一点，口头警告也是一种处罚，法律里面有明确规定；其次，关于桐城市对于外地车辆首次违法停车及不按标线行驶的违法行为进行口头警告的做法，其实有据可依，前者是根据《道路交通安全法》第93条：对违反道路交通安全法律、法规关于机动车停放、临时停车规定的，可以指出违法行为并予以口头警告，令其立即驶离；后者则是依据《道路交通安全法》87条：对于情节轻微的、未影响通行的，指出违法行为，给予口头警告后放行。既然是对法律的信仰，那么安徽桐城的做法就完全没有问题。可为何还有人对这样的做法提出质疑呢？就在于在现实的操作中，很多执法者把交通执法简单粗暴了，动辄就是“罚款扣分”，于是给人带来了一种误导，以为没有口头警告这样的处罚。这样的做法，也是当下“执罚经济”的一种写照。早有媒体曝光，在一些地方，货车的交通违法行为，可以采取“月票”“年票”等方式收取。甚至，一些政府部门也会给地方下达“罚款任务”。在这样的现实境况下，这些年的“执罚经济”，可谓风生水起。但很显然，这是不合理的。对如今安徽桐城开具的“空白罚单”，也是对“执罚经济”的一种纠偏。换言之，开了“空白罚单”不足为喜，只有破除了“执罚经济”，才是审视此事的终点。
毕竟，开“空白罚单”易，破“执罚经济”难。 而当地开“空白罚单”，应成为破除“执罚经济”的契机，各地应从制度上发力，修订预算法，明确不得将“罚款收入”纳入财税预算指标，严禁订立各种名目的“罚款任务”等，唯有如此，才能缚住“执罚经济”这只猛虎，而“空白罚单”这样的人性化之举，才不会引发不必要的质疑。
空白罚单释放执法善意的八百字作文
首先，“空白罚单”是否合法？道路交通安全法规定，对于情节轻微的、未影响通行的，指出违法行为，给予口头警告后放行。
口头警告本身也是一种执法行为，并不是说非要开出缴纳真金白银的单子才算是执法。
其次，当地交警开出的“空白罚单”设置有前提条件，一是外地车主、二是轻微违法、三是首次违法。
结合起来，这的确是对不熟悉当地路况的外地人的合理包容。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。
”六尺巷的故事感人至深，“空白罚单”可看作是它的现代版。
“空白罚单”既有执法的一面，也有替当事人考虑的一面，两者并不矛盾。
作为受处罚者认识到违法行为，执法效果达到了，也照顾了当事人的特殊情况，比单纯开出一张罚单要好得多。
法律并不是没有温情的工具，执法更需以人性化为参照。
“你敬我一尺，我敬你一丈”，无论是哪个领域，执法者能多一分包容和理解，执法对象就会少一分反感和对抗。
当双方能够换位思考、真诚沟通、互相理解时，法就会被自觉遵守，执法的初心就能得到共同维护。
法制教育的作文
现代学校教育是一个复杂而又开放的社会系统。
作为这一系统基本要素的教育内容，会随着社会发展进步和社会成员素质提高而不断地吐故纳新，保守的、甚至反动的教育内容将逐渐地排除出系统之外，科学的、进步的教育内容又会被系统主动吸收。
1999年3月，“实行依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略正式写进现行宪法，法制教育作为实现这一治国方略的重要途径而被吸纳到现代学校教育系统当中，成为现代学校教育内容不可或缺的有机组成部分。
一、法制教育在现代学校教育中的地位 法制教育在现代学校教育中的地位是由现代学校法制教育的功能决定的。
我们认为，现代学校法制教育对建立法治国家、造就法治人才和培养守法公民等方面具有不可替代的作用。
首先，现代学校法制教育是弘扬法治精神，彻底摒弃“人治”思想的基本途径。
法治精神是指尊崇法律、维护法律的勇气和毅力。
“假定人人都有这种勇气和毅力，经过相当时间，便可形成一种风气。
风行既久，便会变成习惯。
这种习惯一日不形成，法治之实现便一日靠不住，真正的法治是把这种习惯作为条件的”（蔡枢衡）。
法治精神是推动法治化进程的源动力，是一种可以沉积的民族文化。
中国有着几千年的专制传统，却没有民主法治的文化遗产，从以儒家文化为代表的传统文化演绎下来的中国现代文化，不可避免地存在着重人治轻法治的封建残余，如果再不强化法制教育，法治精神就无从谈起，法治国家就难以实现。
现代学校教育的系统性、有组织性、规模性和科学性等显著特点，使现代学校法制教育在培养受教育者的法治精神中具有特殊的作用。
通过学校法制教育，向社会输送一批又一批具有法治精神的社会成员，就能使整个社会逐渐形成良好的法律文化和法治环境，逐步消除封建人治思想，为最终实现法治国家奠定坚实的基础。
其次，现代学校法制教育为国家造就合格的法律操作者和守法公民。
法治国家是法律主治而不是权力主治的国家，是法律操作者主导而不是行政官僚主导的国家。
西方社会几百年的法治实践经验和现代中国二十多年的现代法治建设历程表明，法治需要执法公仆，需要护法忠臣，需要弘法良才，“必须造就一大批合格的法官、检察官和律师。
”而所有这些法律人才的摇篮就在学校，根本途径就是学校的法制教育（包括法律教育）。
同时，开展法制教育，使社会成员在学法、懂法的基础上，运用法律武器，参与国家和社会管理，保护自身合法权益，勇于同违法犯罪行为作斗争，自觉维护法律尊严，这是实现法治国家的基础性工程。
尽管自1986年开始的三次全国性的普法宣传和正在进行的“四五”普法已经取得明显成效，但最富有实效的途径仍然是学校的法制教育，无论从“英才教育”意义上，还是从“普及教育”意义上，唯有学校法制教育才能持久而有效地担当起培养“法治英才”与“法治公民”这一历史使命。
第三，现代学校法制教育是教育青少年学生知法、守法，减少青少年犯罪的最有效途径。
青少年犯罪是我国当前最为严重的社会问题之一，从数量上看，青少年作案成员占全部刑事犯罪作案成员的比例逐年增长，在九十年代一个时期以来曾经高达73%。
他们以“财”、“色”、“霸”为作案目的，以暴力型、故意型、团伙型为主要方式，严重影响社会稳定。
同时，犯罪趋于低龄化，在校学生犯罪占青少年犯罪人数的比例大有增长之势，**同志在2000年初关于教育问题的谈话中所举的几个实例，更让我们对在校学生的法律素质充满忧虑。
之所以会出现这种局面，社会变革的原因固然有之，但更主要的一个因素就是我国学校多年来忽视甚至放弃法制教育的结果。
“加强法制重要的是要进行教育，根本问题是教育人，法制教育要从娃娃抓起，小学、中学都要进行这个教育。
”**同志的讲话指出了青少年犯罪的根本原因，指明了预防和减少青少年犯罪的有效途径，也就是加强教育，尤其是学校法制教育。
因此，只有加强学校法制教育，利用学校优势，根据青少年学生的身心发展特点有的放矢地施加法制影响，使青少年学生知法懂法，增强法律意识和法制观念，从而有效地扼制青少年犯罪。
这也是现代学校对建设法治国家和维护社会稳定？ ？〉姆？稍鹑巍？BR> 二、当前学校法制教育存在的问题 在现代法治社会中，是否具备法律素质，有无法律意识和法制观念， 是衡量个体社会化程度的一项基本标准。
随着义务教育的全面普及和个体受教育年限的逐渐增长，学校已成为个体社会化必经环节。
法制教育应当成为现代学校教育的一个重点，强化现代学校法制教育，提高现代学校法制教育实效，具有重要的现实意义。
然而，当前学校法制教育现状与建设法治国家的基本要求是不相适应的，它直接影响了中国法治化进程。
1.把法制教育作为学校德育的一个组成部分。
除大学有专门的法律教材外，各级各类学校的法制教育内容不仅少得可怜，而且全部散见于德育类教材中，作为学校德育内容的一个相对次要的组成部分，不系统、不全面、无规律，缺乏内在连续性。
孰不知，“道德人”与“法律人”尽管有着密切的联系，但本质上是有区别的...
红绿灯下的作文
经济学家茅于轼先生说：“道德的产生是一个漫长过程，现在还没结束，道德还可能垮下去……”在现实生活中，世界上的任何一个角落无时不刻都有着不道德的人在做出违背社会规定的事，也许就在这一刻，红绿灯下发生了令人所不愿意看到的一幕。
在红绿灯下，有许多“聪明人”和“笨人”陆陆续续地经过。
在这些人之间，往往有人因为思想上的一念之差，而做出错误的道德抉择。
红灯亮了，闪耀着耀人的红光。
有许多“聪明人”奋力得向马路对岸冲去，不顾安全地闯过红灯；而那些少数遵守交通规则的“笨人”在这种情况下并没有将道德文明忽略，而是将道德文明与安全时时刻刻的铭记在心。
正因为这群“笨人”，我们的道德才不至垮掉。
以生命与道德的名义，我要在此呼吁，让我们都来做“笨人”吧。
当这样的“笨人”越来越多时，遵守交通规则将从人们的心中从冰冷的法律变成温暖的灵魂，每一个公民也才能从交通道德中受益。
然而，这一切美好的生活都只不过是我心中的幻想罢了。
“生命”是一个多么鲜活的词呀，“安全”是一个多么古老的话题，“幸福”是一种多么美好的境界，它们时时刻刻都印在我的心中。
每当来到那个熟悉的红绿灯下，我的耳边便会回荡起那一阵阵呼喊声，脑中便会浮现出一幅幅感人的画面，令我刻骨铭心。
十字路口，那个身材魁梧的警察依然在指挥着交通，他的脸上写满了严肃。
那盏闪耀的红灯又再次亮了起来，我老实地站在斑马线的一边。
突然，一个与我一般大的孩子以着极其快的速度推开人群，他的书包左右晃动着，整个人仿佛有一股力量在推动他前进。
“你，就是你，快点退到白线后面去！”那位警察向前小跑了几步，大声喝到，语气中还带着几分急切，那声音气势如洪、响彻云霄，在场的每一位行人都愣住了。
然而，在众目睽睽之下，那孩子仍然向前方奋力跑去。
当他跑到马路中间时，向四处张望了一眼。
刹那间，只见一辆车子失去了控制，向前方滑去。
那车子急忙来了一个急刹车，只听“刹——”的一声，不料轮胎打滑，车子向孩子开去。
那孩子顿时目瞪口呆，双脚如同灌了铅一般，动弹不得，他的脸色一片苍白，不停的抽动着。
就在这千钧一发之际，交警纵身一跃，向孩子扑去。
不幸中的万幸，孩子得救了。
那一瞬间，在场的人都惊呆了，我张大了嘴巴，对警察佩服不已。
从他那迅速而标准的动作之中，传递的是一股温情，我的心中顿时流过一阵暖流，透过他那张冷俊的脸，我仿佛看到了他那颗火热的心。
尽管警察救人的事十分感人，但是随后我的脑子便变得一片空白，心中呐闷：为什么有些小学生这么没有道德修养，不懂得用行动去见证文明。
道德文明无处不在，它就犹如一盏明灯，指引每一个人走向正确的道路。
仍然是那个十字路口，红绿灯依旧在交替闪烁着，映衬着每一个过路行人那张微笑的面庞以及那一颗颗遵守道德文明的炽热的心……
首页空白打开博客首页后文章等全部都没有了,可通过其他途径,如直...
日前发生在广西长滩河自然保护区的一件事情，令驴友探险与救援再度引发舆论关注。
据媒体报道，有17名驴友擅自进入该保护区探险，结果遭遇暴雨险情被困失联，当地组织数百干部群众和民警、消防、医疗、后勤等专业力量进行紧急救援，出动80多台次各种车辆、冲锋舟，历时51小时，直接经济支出10万多元。
驴友遇险受到救援，本不算新鲜。
引发人们兴趣的，则是事后当地有关部门施以处罚。
虽然1000元钱不多，但这一罚单具有标本意义。
对于此次事件中驴友的所作所为，当地政府的处置表现，其中的是非因果，公众舆论的反应并不完全一致，甚至不乏针锋相对的争论。
令人欣慰的是，舆论在基本问题上的分歧在减少，共识在累积。
比如，一些驴友确实任性，违反法律规章贸然进入自然保护区，既无对法规底线的敬畏，也无对自然环境的敬畏，很多人还缺乏野外探险应有的专业能力和技巧。
但还有一些道理，可能目前还讲不太通。
比如，事后对驴友该不该惩罚？这里的惩罚包含两层意思，一层是对于驴友非法违规进入保护区探险，要不要罚；另一层是对于驴友享用大规模公共救援，要不要买单。
不可否认，近年来随着探险热兴起，野外穿越、宿营、拉练已经不再满足于城市或者周边的公园、郊野，驴友的脚步开始侵入深山密林、河源幽谷、雪原荒漠、洞穴海岛。
这里头，专业者不多，守法者更少，绝大多数都是盲目跟风的“伪玩家”，动辄沦为“玩儿命”。
“救援罚单”当用则用，还应该更进一步。
对于野外探险行为，只要引发了大规模公共救援，占用了大量公共资源，付出了一定公共成本，就应该由肇事者对此买单。
目前，我们这一块还存在政策和法规空白，几乎是免费救援。
笔者认为，对于合法探险的驴友，公共救援后应有必要的买单规则和机制；而对于非法违规者，公共救援除了应有的成本支付之外，还应当增加“罚单”，以惩戒这种突破底线享用公共资源的行为。
当然，“救援罚单”的目的不是为了有此一罚，也不是一罚了之。
事后再怎么严厉的处罚，也只能是管住那些心存敬畏、行有所止或者知错就改的人，只能是对目前尚不完善的野外探险与救援机制形成一定的倒逼效应，还远远不能从根本上解决当前的紧迫现实问题。
一. 基本概念 旅友（英文：Tour Pal）谐音驴友，是对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼，也是爱好者自称或尊称对方的一个名词，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳，所以，也常被爱好者作为自豪的资本之一。
他们更多指的是背包客 （backpackers），就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋，穿越、野营、徒步、骑行的户外爱好者。
一般来说，驴友需要的装备可分为两个方面，一是基本装备，如服装、背包、垫子、睡袋、鞋、帐篷、水具、地图、指南针、照明、太阳眼镜、刀、防护/药品等。
二是不同运动需要的专业性很强装备，如探险队的卫星定位器GPS、自行车鞋服、登冰山用的冰镐、冰锥、潜水运动的潜水器材等。
二. 定义 ＂驴友＂一词源自网络，是旅游的旅的谐音，是对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼。
特指参加自助旅行、一般性探险、爬山、穿越等自助游爱好者。
因此，驴友特指＂爱好者＂，是指人，而非旅游本身，因此，将驴友当作旅游的谐音，可能是误解。
＂驴友＂也是爱好者。
驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。
自称、尊称对方的一个名词，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳，所以，也常被爱好者作为自豪的资本之一。
驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。
他/她们自带帐篷、厨具以及各种野外生存工具。
往往能够发现一些别人没有去过或者很少去过的美丽风景区。
三. 其他含义 1.＂驴友＂（tour pals）一词由＂驴子＂演变而成，最初由新浪旅游论坛传出，是＂旅游＂的谐音，泛指参加旅游、自助游的朋友。
这类朋友互称＂驴友＂。
2.现在，在网络上，＂驴友＂更多地是指背包客（backpackers），是户外运动爱好者的代名词，用以自称或尊称对方，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳，被称为＂驴友＂是人们引以为豪的一项资本。
3.另外，也有人用＂驴友＂一词来特指以风景、人文、生活体验或采风为目的的旅行者，而把那些以度假为目的、由旅行社安排活动的游客排斥在＂驴友＂队伍之外。
一篇《名人小时候的故事》的作文
比尔·盖茨的童年是在美国华盛顿州的西雅图度过的，西雅图是美国波音公司的的基地，全市职工近半数在这家公司工作，所以人们也把西雅图称为＂波音城＂。
它和旧金山、洛杉矶并列为美国西海岸的三大门户之一。
长着一头沙色头发的7岁男孩盖茨最喜欢反复看个没完的是那套《世界图书百科全书》。
他经常几个小时地连续阅读这本几乎有他体重1/3的大书，一字一句地从头到尾地看。
他常常陷入沉思，冥冥之中似乎强烈地感觉到，小小的文字和巨大的书本，里面蕴藏着多么神奇和魔幻般的一个世界啊！文字的符号竟能把前人和世界各地人们的我数有趣的事情，记录下来，又传播出去。
他又想，人类历史将越来越长，那么以后的百科全书不是越来越大而更重了吗！能有什么好办法造出一个魔盒那么大，就能包罗万象地把一大本百科全书都收进去，该有多方便。
这个奇妙的思想火花，后来竟给他实现了，而且比香烟盒还要小，只要一块小小的芯片就行了。
盖茨看的书越来越多，想的问题也越来越多。
一次他忽然对他四年级的同学卡尔·爱德蒙德说：＂与其做一棵草坪里的小草，还不如成为一株耸立于秃丘上的橡树。
因为小草千篇一律，毫无个性，而橡树则高大挺拔，昂首苍穹。
＂他坚持写日记，随时记下自己的想法，小小的年纪常常如大人般的深思熟虑。
他很早就感悟到人的生命来之不易，要十分珍惜这不到人世的宝贵机会。
他在日记里这样写道：＂人生是一次盛大的赴约，对于一个人来说，一生中最重要的事情莫过于信守由人类积累起来的理智所提出的至高无上的诺言……＂那么＂诺言＂是什么呢？就是要干一番惊天动地的大事。
他在另一篇日记里又写道：＂也许，人的生命是一场正在焚烧的'火灾'，一个人所能去做的，就是竭尽全力要从这场'火灾'中去抢救点什么东西出来。
＂这？追赶生命＂的意识，在同龄的孩子中是极少有的。
盖茨所想的＂诺言＂也好，追赶生命中要抢救的＂东西＂也好，表现在盖茨的日常行动中，就是学校的任何功课和老师布置的作业，无论是演奏乐器，还是写作文，或者体育竞赛，他都会倾其全力，花上所有的时间去最出色地完成。
老师给他所在的四年级学生布置了一篇有关人体物殊作用的作文，要求四五页的篇幅。
结果盖茨利用他爸爸书房里的百科全书和其他医学、生理、心理方面的书籍，洋洋洒洒地一口气写了30多页。
又有一次老师布置同学写篇不超过20页的故事，盖茨浮想联翩，竟写出长达100页的神奇而又曲折无比的故事，使老师和同学都十分惊讶！大家说他：＂不管盖茨做什么事，他总喜欢来个登峰造极，不鸣则已，一鸣惊人，不然他是不会甘心的。
盖茨在体育和社会活动方面也表现出这种不落人后的精神。
有一次暑假童子军的80公里徒步行军，时间是一个星期，他穿了一双崭新的高筒靴，显然新鞋不大合脚，每天13公里的徒步行军，又是爬山，又是穿越森林，使他吃尽苦头，第一天晚上，他的脚后跟磨破了皮，脚趾上起了许多水泡。
他咬紧牙关，坚持走下去。
第二天晚上，他的脚红肿得非常厉害，开裂的皮肤还流了血。
同伴们都劝他停止前进，他却摇摇头，只是向随队医生要点药棉和纱布包扎一下，又要了些止痛片服用，继续上路了。
就这样他一直坚持到一个途中检查站，当领队发现他的脚发炎严重，下令医冶，才中止了这次行军。
盖茨的母亲从西雅图赶来，看到他双脚溃烂的样子时，难过地哭了，直埋怨儿子为什么不早点停止行军。
盖茨却淡淡地说？可惜我这次没有到达目的地。
＂1969年，盖茨所在的西雅图湖滨中学中美国是最早开设电脑课程的学校。
当时还没有PC机，学校只搞到一台终端机，还是从社会和家长那里集了大批资金才买来的。
这台终端机连接其他单位所拥有的小型电子计算机PDP--10，每天只能使用很短时间，每小时的费用也很高。
盖茨像发现了新大陆一样，只要一有时间，便钻进计算机房去操作那台终端机，几乎到了废寝忘食的地步。
13岁时，他便独立编出了第一个电脑程序，可以在电脑屏幕上玩＂月球软着陆＂的游戏。
这一年的7月20日正好是美国宇航员阿姆斯物朗和奥尔德林乘登月舱，代表人类第一次踏上了月球表面的日子。
盖茨心里想，我不能坐宇宙飞船去月球，那么让我用电脑来实现＂我的登月梦＂吧！可是好景不长，只过了半年，湖滨中学就再也没有钱支付昂贵的PDP--10小型计算机的使用租金了。
这件事使盖茨像失去了上学机会那么痛苦，因为这时候他对电脑已经入迷到神魂颠倒的地步。
于是他和同学四处奔走，终于找到一个机会，就是帮助一家名为CCC的电脑公司抓＂臭虫＂，用＂除虫＂的报酬来支付他们操作电脑的费用。
什么叫＂臭虫＂，这是电脑行业里人们称呼软件中的错误的代名词，即讨厌的＂臭虫＂（Bug）。
因为一旦有了这种＂臭虫＂，就会使电脑导出错误结果或死机，美国发往金星的水手号火箭和法国职权利亚娜火箭，就曾因为电脑软件的故障（＂臭虫＂）而使发射失败，损失几亿美元。
盖茨兴冲冲地约了同学中的几个电脑爱好者，每天晚上6点左右，CCC公司员工下班之后，他们便骑自行车来到那里＂上班＂了。
那里有许多台电传打字终端机可用...
以＂方圆＂为题的作文
第一篇：以方圆为话题的作文900字_没有规矩，亦能成方圆！ 人们总是说：没有规矩，不成方圆。
可我的恩师XXX给我的启迪是：没有规矩，亦能成方圆！ “完了，今天又是黑色的星期四，又该要写憋文了，小卢，你可要救救我啊！”另外一个班一哥们哭丧着脸向我求救道，我面不改色地回答道：“好说，我们也正好有作文课……” 其实，我老早就听说过学语文有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。
作文是排在第一，理当是老大难呀！可我好像与生俱来就携带了作文抗体似的，不但不怕，反而有几分喜欢。
哦，应该是我们班所有人都不怕作文，这你定会好奇问为什么？因为我们有一位优秀的语文老师，他让我们在作文课上找到了快乐，他让我们在作文课上想象的翅膀可以在蓝天自由翱翔。
叮铃铃，上课了，同学们迅速回到座位兴奋而安静等待X老师的到来…… X老师满面春风带着微笑走进教室向同学们深深地鞠了一躬说：“今天可是要写作文的哟！”同学们异口同声高声回答道：“作文我不怕，败在我手下！”。
接下来X老师和蔼可亲地说：“作文老规矩——‘没规矩’，想到什么说什么，想到什么写什么。
这节课我们来说说李白，想必你们都知道吧？” 于是大家变得无拘无束，高中生像小学生一样天真、调皮。
生甲：我知道，李白是打渔的。
生乙：李白是开网吧的。
生丙：李白是诗人，就是被别人写成诗的人……他还没说完，同学们：切！老丙不屑一顾说：“我还会背诵他的诗呢。
”同学们疾呼：来一首！丙摇头晃脑：床前明月光，李白想喝汤，喝了一钵汤，尿了一裤裆。
话音未落同学们哄堂大笑，然后全都惊呆了，大胆小崽子这下死定了，老X准会大发雷霆大刑侍候。
然而令人费解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原来这么有趣，他从事着这么多同学们渴望的职业，那么，今天作文就是故事新编——话说90后的李白。
”于是同学们……！ 你或许认为这是自由式教学，但我要告诉你，我班作文每次都是名列全校前列哟！我们的作文想象丰富，出奇，有新意，有许多亮点。
所以，记住：没有规矩，未必不成方圆，甚至，让方更方，让圆更圆！第二篇：以方圆为话题的作文600字_无法律亦成方圆 人不是机器人，机械的程序无法完全约束人的行为。
但人是感情动物，无言的爱让我们和谐相处。
在这个世界上，法律不是万能的，没有法律是万万不能的。
但总有一些漠视他人和自己生命的人。
酒驾在法律的空白之上。
纵使撞死了人，判个死刑了事，抑或赔个十万、八万坐上几年牢，都止不住我们的唏嘘：难道人的生命就如些一文不值，以致可以随意挥霍？我认为只有爱，爱生命爱社会，爱他人爱自己的爱才能填补法律的空白，甚至作为不成文的法律来规划这个世界的方圆。
在新加坡，且不看随地吐痰要罚款的法律有没有随处可见的警察来执行，只要看看一尘不染的地面就知道——在这里，文明展现出了它应有的光辉。
那么为何国内重罚随地吐痰却屡禁不止呢？我认为，因为我们缺乏新加坡人对社会、对他人的爱。
因为爱他人，所以怕痰里的病菌将使他人患病；因为爱社会，所以怕一点小小的痰损害了整个社会的文明形象。
所以说，我们也要怀着一颗爱的心，去待他人，待社会。
这样，文明形象才能树立起来，安全交通才有可能实现。
然而，“爱”想做到你不容易。
因为懒，所以选择将痰吐在地上而不是垃圾桶中；因为怕没有座位，所以争先恐后；因为自以为酒量大，爽一把没关系，所以随意酒驾……不是我们不会去爱，不想去爱。
而是，现实中的诱惑令我们或多或少丧失人性。
难道这个世界就因为诱惑而失去爱，而漠视法律，而成为一盘散沙？不，绝不！只要我们时时刻刻想到：我爱大家，同时大家也在爱我，爱的付出会让我们在不经意间收获文明，收获温馨，收获那个可能原本已经逝去在斑马线上的生命。
这样，我们就不再埋怨：为什么别人不爱我？为什么我还要爱他？爱也将成为我们自觉履行的责任。
若写在纸上的法律挡不住飞速旋转的轮胎，我们每个人心中的爱将筑起一道坚固的墙挡在飞车的前方。
有爱，亦成方圆！第三篇：以方圆为话题的作文550字_不要规矩，自成方圆 世道天天在变，江湖总是不安。
所谓江山代有才人出，各领风骚数百年。
此言足以概括今之文学江湖。
话说数载前，老前辈们举办“新概念”，以武会盟。
武林新秀韩寒横空出世，以一支凌厉的笔击败各路豪杰，群雄皆服，文坛俱惊。
韩寒一役成名，一时拜服者甚众，隐然有成门立派之势。
自此，江湖乱矣。
有韩寒之例，各路少年豪杰无不将“新概念”视为成功之捷径，趋之若骛。
纷纷抛了陈规，弃了旧俗，自立起门户来。
有狂傲不羁派，有叛逆的，有哲思的，荒诞不经，大言不惭……真可谓应有尽有。
倒是令老前辈们始料未及，竟有些招架不住了。
而江湖似在一夜之间改弦易辙。
校园的条条框框开始散架，学院派的规规矩矩惨遭抛弃，在“新概念”及其后的各种武林英雄会的引领下，“80后”们纷纷抛弃了书上所教的写作规矩，自成方圆而去。
史载：80后天下，自此成矣。
有道是：长江后浪推前浪，一代人踩一代人。
就在80后巨浪正要回落...
爱家不酒驾作文开头？？？
远与近 白云飘拂的天际，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近。
远与近是相对的，心有灵犀时，纵使远隔万水千山，但只要一回眸，便能看到你顾盼流转的眼神，感受到你柔情似水的注视，天涯也似咫尺，而心有隔膜时，常常是，擦肩而过却如同陌路，咫尺也似天涯。
搬家的时候，同对门的女主人打了声招呼，就匆匆地走了。
此别之后，可能再也不会见面了。
忽然有一种落寞之感。
回忆邻里共处一层的岁月，脑海中只有空白。
两户人家不足2米的走道，却似隔在亚美大陆中间的太平洋。
我和邻居似乎没有说过什么话，偶尔在楼道里遇到了，也只是匆匆擦身而过，各忙各的事。
多年时光流转，直至离开，我甚至不知道那户人家姓什么。
没有沟通，再近的距离，也只带来陌生。
“海内存知己，天涯若比邻。
”那种遥远的亲切，却总能给人最真挚的感动。
哥哥家住杭州，平日里我们不常见面，200多公里的距离却无法阻隔彼此的思念。
长长的电话线，系着我们聊不完的话题。
分享快乐，融化悲伤，亲密甚至超过了朝夕相处的同学。
上次去杭州，哥哥带我去了西塘。
一整天，我们在西塘流连，不肯离去。
晨间，小桥流水，薄雾似纱；傍晚，夕阳斜照，渔舟扁扁……望仙桥、来凤桥、五福桥、卧龙桥，它们已倾听了千年的流水低吟、桨橹浅唱，阅尽了两岸的屋舍变迁、旧事新人；依河而建的街衢，临水而筑的民居，尤其是总长近千米的廊棚，虽然整个小镇在记忆中慢慢褪去了色彩，有些泛黄，却仍然清晰。
那一瞬间，我忽然觉得和哥哥心贴心，距离从来不曾变远过，即使我回到了上海，我们的心仍然在一起跃动。
因为有了情，人与人的心贴得更近；因为有了希望，理想与现实不再遥远。
“冬天来了，春天还会远吗？ ”这是我很喜欢的一句话。
在寒冷刺骨的寒风中，很多人会抱怨春天的遥远。
其实，冬天虽然来了，她却在一点点地远去。
尽管春天在冬天的后面，但她正携着暖风缓缓地向我们走来。
梦想亦是如此。
看似遥不可及的理想，只要我们满怀信心，像迎接春天一样充满希望地迎接她，她就会离我们越来越近。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”只要充满自信与憧憬，梦想的彼岸就在远方——离我们仅一步之遥的远方。
“你，一会儿看我，一会儿看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
”顾城的诗，道出了远与近的辩证关系。
远与近，就像太阳和地球，你吸引我，我引导你；也似红花和绿叶，你烘托我，我映衬你；更好比春夏秋冬，相互转化，相互轮回。
远，即是近；近，即是远。
远近皆在心中……
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