角落loser
我敬仰墨子
巍巍中华，古往今来，群星辈出。古有孔孟等，今又有成龙等知名人士，我们几乎每一个人心中都有一位明星，我们崇拜他、赞扬他、追求他，但我们不能盲目地追求他，人无完人，再着名的明星都会有缺点。你心中的“星”是谁，你又是如何看待他的呢？
在我的心目中，有一位我久久仰慕的人物，他不是歌星，不是舞星，也不是影星，他生活在春秋战国时期。
我们都知道历史上有名的“百家争鸣”，而诸子百家的意见中，我最认可的就是墨子的“兼爱非攻”了。墨子认为人们要互相关爱，他反对以强凌弱、以大欺小的侵略战争，但同时当自己遇到危险时也必然会采取一些自卫措施，墨子的观点不正符合现代观思想吗？那么现在我就要告诉你，我心目中的星就是墨子。
墨子是春秋战国时期的思想家、政治家、科学家、社会活动家及墨家学派的创始人。墨子虽出身卑微，却仍努力学习，最终在科学方面取得了巨大的成就。
曾经有一次，楚国打算进攻弱小的宋国，公输班帮助楚国创造杀伤力巨大的攻城器械。墨子听说这个消息后，便立即赶往楚国，请求楚王不要攻打宋国。但一切也早已是徒劳，公输班早已为楚国创造了攻城器械，于是墨子便要求与公输班比赛机关术，若他赢了楚国就不再攻打宋国，结果墨子九战九捷，大获全胜。由此可见墨子对机关术的精通及仁爱的精神品质。
但，俗话说“金无足赤，人无完人。”墨子当然也不例外，他虽然在机关术方面造诣匪浅，却一直墨守成规，并且警示后人也这样做。这虽然是墨子为扞卫自己的劳动成果而作出的决定，但是只一成不变的用一种方法防守，而不创新，终究会被人们看出破绽。若干年后，人们又有了新的攻城器械，却还一成不变的用一种方法防守，迟早会被敌国吞并。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
对待自己喜欢的明星，我们不能盲目的追求、崇拜，而要“则其善者而从之，其不善者而改之。”正与我对待墨子一样，既看到了他的优点与长处，又明确了它的缺陷与不足，这对我们的成长是十分有益的！
关于我看墨子的作文
墨子生活在公元前五世纪左右，中国还是一个由许多诸侯国组成的国家。
其中楚国是一个大国，宋国是一个小国。
当时，一个着名的工匠公输般，为楚国制造了一种称为云梯的新式兵器，这种武器又高又大，用于攻打敌国的墙门，在当时可以说是战略性武器。
云梯造成后，楚国就准备攻打宋国了，以便检验这种新式武器的效用。
墨子听到这个消息后，走了十天十夜，赶到楚国国都，拜见了公输般，希望能够阻止这场战争。
墨子见到公输般后说：“北方有一个人欺侮我，我希望借你的力量杀死他”。
公输般不知是计，听了很不高兴，也没有任何表示。
墨子接着说：“我可以给你很多钱，作为你杀人的报酬。
”公输般回答说：“我讲道义，不会因为报酬去杀人。
”墨子说：“楚国是大国，人口不多而土地辽阔，可是它却准备攻打弱小的宋国，这是非正义战争，你口头上说不杀人，可是一旦发生战争，有多少无辜的平民会因为你的新式武器而死去，这跟你亲手杀人有什么区别呢？”公输般被问得哑口无言，推诿说攻打宋国的计划是楚王的决定，于是墨子和公输般去见楚国国王。
见了楚国国王，墨子并没有先说战争。
他对国王说：“我想请教大王一个问题。
”楚王问他是什么问题。
墨子说：“现在有人放着自己漂亮的车子不要，却想偷邻居的破车，舍弃自己的漂亮华贵衣服不要，却想偷邻居的旧衣服，这是怎样一种人啊？”楚王不知是计，马上说：“这人有偷窃的毛病。
”墨子抓子时机，马上说：“楚国有广阔的土地，而宋国只是一个小小的国家，这就如同一辆漂亮的车与一辆破车的对比；楚国物产丰富，而宋国物产贫乏，这如同漂亮衣服和旧衣服的对比，所以我认为楚国攻打宋国，跟那个犯了偷窃病的人正是一类人。
”楚王一下子不知如何回答才好，蛮横地说：“你说得好，但是公输般已经为我造好了云梯，我是一定要攻打宋国的。
”墨子不慌不忙地说：“云梯并没有想象的那样厉害，不信我可以与公输般模拟作战。
”楚王于是为他们准备了道具，包括城墙，守城的器械，云梯及其它攻城的兵器。
公输般模拟攻打宋国的城墙，结果任由他多次改变攻城的战术，都被墨子抵挡住了，公输般攻城的器械用完了，墨子守城的方法还有余。
公输般不甘心失败，对墨子说：“我知道怎么来对付你，我不说。
”墨子也说：“我也知道如何对付你，我也不说。
”楚王问墨子其中的原因，墨子说：“公输般的意图，不过是杀了我。
他以为杀了我，宋国就没有人来防守楚国的攻打了。
可是，我已经把我的方法教给了我的徒弟，即使杀了我，也不能攻入宋国的城门。
”楚王见大势已去，迫不得已地说：“我决定不攻打宋国了。
”这样，墨子凭自己的机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。
800字作文《墨子指教》
巍巍中华，古往今来，群星辈出。
古有孔孟等，今又有成龙等知名人士，我们几乎每一个人心中都有一位明星，我们崇拜他、赞扬他、追求他，但我们不能盲目地追求他，人无完人，再着名的明星都会有缺点。
你心中的“星”是谁，你又是如何看待他的呢？在我的心目中，有一位我久久仰慕的人物，他不是歌星，不是舞星，也不是影星，他生活在春秋战国时期。
我们都知道历史上有名的“百家争鸣”，而诸子百家的意见中，我最认可的就是墨子的“兼爱非攻”了。
墨子认为人们要互相关爱，他反对以强凌弱、以大欺小的侵略战争，但同时当自己遇到危险时也必然会采取一些自卫措施，墨子的观点不正符合现代观思想吗？那么现在我就要告诉你，我心目中的星就是墨子。
墨子是春秋战国时期的思想家、政治家、科学家、社会活动家及墨家学派的创始人。
墨子虽出身卑微，却仍努力学习，最终在科学方面取得了巨大的成就。
曾经有一次，楚国打算进攻弱小的宋国，公输班帮助楚国创造杀伤力巨大的攻城器械。
墨子听说这个消息后，便立即赶往楚国，请求楚王不要攻打宋国。
但一切也早已是徒劳，公输班早已为楚国创造了攻城器械，于是墨子便要求与公输班比赛机关术，若他赢了楚国就不再攻打宋国，结果墨子九战九捷，大获全胜。
由此可见墨子对机关术的精通及仁爱的精神品质。
但，俗话说“金无足赤，人无完人。
”墨子当然也不例外，他虽然在机关术方面造诣匪浅，却一直墨守成规，并且警示后人也这样做。
这虽然是墨子为扞卫自己的劳动成果而作出的决定，但是只一成不变的用一种方法防守，而不创新，终究会被人们看出破绽。
若干年后，人们又有了新的攻城器械，却还一成不变的用一种方法防守，迟早会被敌国吞并。
对待自己喜欢的明星，我们不能盲目的追求、崇拜，而要“则其善者而从之，其不善者而改之。
”正与我对待墨子一样，既看到了他的优点与长处，又明确了它的缺陷与不足，这对我们的成长是十分有益的！
我心目中的墨子300作文
记得在（墨子）一书中，写着这样一段战事，在战国时，楚国想要攻打宋国，而墨子听说这件事后，从鲁国走了十天十夜到达楚国，一路经历了千辛万苦，据说他的脚底都起了血泡，而到达楚国，楚王又是那么的固执己建，不想放弃攻打宋国，所以他又费尽心思，想方设法，非尽了千辛万苦，甚至把自己的生命置之度外，拿自己的生命去维护和平，其中公输般就想杀了他，因为只有杀了他，宋国就不能守得住，所以就能攻打，但他从不怕，说虽杀我，有弟子在，弟子也能守。
是啊；到今天这个科技十分发达的时代何不也是一样，战火硝烟从未停息，“伊垃克战争”“利比亚战争”，这些都是大国对小国的侵略。
亲爱的大国朋友们，你们有没有想过这些小国的利益和尊严呢？你们有没有想过小国的人民安全呢？而现在像墨子这样把和平看得比自己生命还重要的人又有几个呢？不但不劝阻战争，而且还故意发动战争。
到今天我才真真感觉到墨子圣人的精神，你的精神是永远不朽的树木，是永不凋谢的花朵。
让我为你唱一首歌，因为你的精神永远留在我的内心深处，让我为你唱一首歌，因为只有歌声能够体现我对你的敬意。
太阳是无私的，是每个人都敬仰的，但我所比太阳更敬仰你，因为太阳也有时做坏事，例如，让人感到热，让禾苗干枯。
但你的思想没有一丝的坏意，所以你比太阳更伟大比花朵更美。
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墨子我想对你说作文300字
纵观中国历史，曾有许许多多闻名于世界的名人，其中墨子最为著名。
墨子是墨家学派的创始人，在他的一生中，他一向坚持“仁爱，非攻”的思想，为我国政治文明，和文化的建设留下了深远的影响。
我国现代作家鲁迅这样评价他，“他不属于一个时代，而属于整个未来”。
是啊！他确实会影响一代又一代的人，那就让我们一起走近他，闭上眼和他交谈，轻轻的诉听他的思想和心声。
在《墨子》一书中，许多地方都体现了他非攻的思想。
他一向热爱仁爱，希望世界上的人都像一家人一样，团结友爱，互相帮助。
但他的这一思想始终没能实现，他认为人的一生非常短暂，而人的一生大部分时间又在梦中度过，所以他希望人与人能够和谐相处，能彼此友爱，在[墨子]这一书中光“爱”字就出现二百多次，这不得不说他对仁爱的重视，其中写着这样一句“爱重于生，仁重于行”其意思大概是，坚持仁爱比得到生命更重要，比立足于世界更重。
他的这一思想不光体现在书中，而且还从他的实际行动中表现出来，有一次墨子和他的三个弟子到外地出游，在道路途中，他乘坐马车，但走着走着，他突然看见路旁有两个孩子在打架，他当时非常着急，没等马车停下来，一步下了马车，劝两个孩子停止搏斗，还给他们讲道理，让他们和睦，但一个大男孩，好象不赞成他的劝驾，脱口便骂了他，说他多关闲事，还说了一系列不好听的话，但他不但不在乎，而且很和睦很温和的说，：你们还小不知道友情对一个人成长的重要性，等你和我一般年龄时，你就会珍惜人际关系，而且不在想和一些人发生任何争端，你门应该从小学会珍惜友情，学会对身边的人友好，让我门的世界充满爱的海洋。
是啊人的一生来去匆匆，花开花落，一去不复返啊；在这短暂的人生道路中，我们应该和其他人和谐相处，互相帮助，共创美好未来，共同谱写人生华美的乐章。
除了仁爱思想外，墨子还坚非攻'的思想，他希望世界各国之间能够和平，互助和友爱，他不希望和反对有战争发生，因为他非常关心人民，而战争往往会使人民穷困潦倒，无家可归，妻离子散，当他看到那战后的场景时，每每会伤心落泪。
所以他不希望有战争。
在他的作品中，随时都能看到关于战争的感言，但大概意思都是一样的，都表现了他反对战争，热爱和平。
记得在（墨子）一书中，写着这样一段战事，在战国时，楚国想要攻打宋国，而墨子听说这件事后，从鲁国走了十天十夜到达楚国，一路经历了千辛万苦，据说他的脚底都起了血泡，而到达楚国，楚王又是那么的固执己建，不想放弃攻打宋国，所以他又费尽心思，想方设法，非尽了千辛万苦，甚至把自己的生命置之度外，拿自己的生命去维护和平，其中公输般就想杀了他，因为只有杀了他，宋国就不能守得住，所以就能攻打，但他从不怕，说虽杀我，有弟子在，弟子也能守。
是啊；到今天这个科技十分发达的时代何不也是一样，战火硝烟从未停息，“伊垃克战争”“利比亚战争”，这些都是大国对小国的侵略。
亲爱的大国朋友们，你们有没有想过这些小国的利益和尊严呢？你们有没有想过小国的人民安全呢？而现在像墨子这样把和平看得比自己生命还重要的人又有几个呢？不但不劝阻战争，而且还故意发动战争。
到今天我才真真感觉到墨子圣人的精神，你的精神是永远不朽的树木，是永不凋谢的花朵。
让我为你唱一首歌，因为你的精神永远留在我的内心深处，让我为你唱一首歌，因为只有歌声能够体现我对你的敬意。
太阳是无私的，是每个人都敬仰的，但我所比太阳更敬仰你，因为太阳也有时做坏事，例如，让人感到热，让禾苗干枯。
但你的思想没有一丝的坏意，所以你比太阳更伟大比花朵更美。
墨子的文章 翻译
鲁国国君对墨子说：“我有两个儿子，一个爱好学习，一个喜欢将财物分给人家，谁可以作为太子？”墨子答道：“这还不能知道。
二子也许是为着赏赐和名誉而这样做的。
钓鱼人躬着身子，并不是对鱼表示恭敬；用虫子作为捕鼠的诱饵，并不是喜爱老鼠。
我希望主君把他们的动机和效果结合起来进行观察。
”
作文作文游墨子纪念馆500
《墨子纪念馆》墨子纪念馆坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔下的龙泉广场，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。
墨子纪念馆始占地面积两万平方米，建筑面积达八千平方米。
是世界上唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。
墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。
西院建有目夷亭和名人题词碑廊。
北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。
其中的序厅以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。
西院建有目夷亭和名人题词碑廊。
北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。
【墨子的文章】作业帮
鲁国国君对墨子说：“我有两个儿子，一个爱好学习，一个喜欢将财物分给人家，谁可以作为太子？”墨子答道：“这还不能知道。
二子也许是为着赏赐和名誉而这样做的。
钓鱼人躬着身子，并不是对鱼表示恭敬；用虫子作为捕鼠的诱饵，并不是喜爱老鼠。
我希望主君把他们的动机和效果结合起来进行观察。
”...
求一篇以”我所了解的孔子与孟子、庄子、墨子”为话题的作文 600字...
眼中的孟子孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的.孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的 “亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则.孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
和墨子相遇的作文600字有情景和对话
“个人理想主义者”和“社会理想主义者”，以及二者兼而有之的理想主义者。
孔子在《论语》“雍也”篇里说“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是对于理想，要由己及人，自己想怎么样，就对别人怎么样——“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，所以孔子是社会理想主义者。
而庄子就不同了。
《庄子·应帝王》讲过一个寓言，说“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。
儵与忽相遇于混沌之地，混沌待...
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