怀着激动的心情,我翻开了古典文学名着《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难忠。
其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。
读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉!
三国故事作文有哪些
在三国剧组里,曹操,刘备等三国人物在有气无力的排练着节目. 他们的老板已经欠他们好几个月的工钱了,再这样下去他们都得离开这里了.终于有一天,曹操,刘备,诸葛亮等人离开这个剧组.罗贯中也走了因为他们的老板欠了他的稿费.所以罗贯中跟着他们走了.现在是和平时代,曹操,关羽,张飞这些练武之人没有了用武之地.怎么办呢?什么也干不了,怎么吃饭呢?哎!大街都有在发愁......当今世界最热门的运动是什么? 足球!对诸葛亮决定去当足球队教练三国人物的人都会武术踢球就是小CASE啦,再加上他聪明的头脑,料事如神,指挥一个球队13人那是志在必得了!真是万事具备,只欠东风!哦对了忘记介绍队员了.关羽参加了这个队,他身高1.88米,是个足球苗子,不过关羽这个人脾气太大,有一场比赛时,关羽出了丑.队员传他球他凌空一脚,球射偏了,鞋子也飞了,被对方球员嘲笑了一顿.关羽气得脸好象都着火了,关羽本来就脸红,这下子更红了,哈哈哈....其他人都找着生路了.曹操,赵云,张飞,吕布打进了好莱坞和成龙,李连杰柏一部大片.刘备准备和比尔?盖茨开发WINDOW XP(终结版)软件.貂禅正评为奥斯卡影后奖大小乔被评为歌手.周瑜成了一家医院的院长.
三国演义故事的作文200个字
怀着激动的心情,我翻开了古典文学名着《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。
他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难忠。
其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。
读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。
这本书真是知识的源泉!...
讲一个三国演义里面的故事作文
三顾茅庐 刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。
在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。
途中,遇亮好友石广元,孟公威。
到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。
返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。
刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。
[ 三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。
] 隆中对 官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。
刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。
刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。
他想寻找个好助手。
他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。
司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就可以平定天下了。
”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。
徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。
刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。
徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说:“这可不行。
像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。
” 刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。
三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。
他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。
这就不能光凭武力和他争胜负了。
孙权占据江东一带,已经三代。
江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。
看来,也只能和他联合,不能打他的主意。
” 接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。
益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。
最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。
到那时,有谁不欢迎将军呢。
能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。
” 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。
他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。
诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)
关于《三国演义》的作文
《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。
在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿 打,一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。
相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
三国演义的小故事400字
草船借箭那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。
面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。
鲁肃十分担心。
孔明却一点也不着急,他请鲁肃借二十条船给他。
,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。
两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。
五更时分,船队接近曹军水寨。
孔明令船只一字排开。
军士擂鼓呐喊。
曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。
当稻草人上的箭插满时。
诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。
到了营寨,周瑜有点不相信。
派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。
从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。
火烧曹营诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。
但连日来江上一直刮西北风,用火攻不但烧不着北岸的曹兵,反而会烧到自己。
周瑜为东风之事闷闷不乐,病倒在床上。
诸葛亮知道后,给周瑜开了个药方,周瑜打开一看,只见上面写着:欲破曹兵,宜用火攻。
万事俱备,只欠东风。
周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中,便问诸葛亮有何办法。
诸葛亮说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。
实际上诸葛亮自己并不会“借”风,但他通晓天文地理,通过勘察地态和生物的变化,早已经推算出十一月二十甲子日有东南风,因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
到了十一月二十甲子日当天,果然刮起了东南风。
周瑜更觉得诸葛亮不可留,便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。
然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手,事先离开了七星坛,回自己的根据地夏口去了。
临走还给周瑜留下这样的话:望周都督好好利用此风大破曹兵,诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。
周瑜只得作罢。
...
三国演义的介绍作文
哈!开始啦所谓天下大势,分久必合合久必分,何以称之?善,自汉高祖斩蛇而起义以来,汉室江山400年后又有波澜,起于恒灵二帝起,只顾享乐,不顾国防民心,以致张角三兄弟起45万弟子大反江山。
何进等人无谋找董卓入朝,天下大乱序幕拉起,时又有刘备三兄弟结义后打败黄巾军。
众英豪揭竿而起:孙坚孙策起江左,袁绍袁术兴河梁,刘焉父子据巴蜀,刘表军旅屯京襄,张燕张鲁霸南政,马腾韩遂守西凉,张绣陶谦公孙瓒,各逞才能霸一方。
独曹操据相府之位,凭己文学过人且人物关系网,称霸大半个中原,在中原斩吕布,收张辽 宋宪 魏续。
于官渡败袁绍,斩沮授 审配,称霸中原不久,因左慈骗 疑华佗,死于小疾。
曹丕曹子恒统领父业,广纳贤才,立于不败之地。
刘玄德自潺溪跳马以后完全脱刘表控制,于新野收诸葛亮为相,从此猛虎添翼。
却说孙坚死后长子孙策,收周泰,蒋钦。
收太史慈。
却死于于吉之灵,弟孙权总领江东,人丁兴旺之气愈胜,已成势力,后于刘备厮杀于夷陵,陆逊火烧刘备700里结营,刘备死于白帝城,托孤与诸葛亮,告知马谡不可重用。
后孔明利用刘备生前所占刘璋之成都等地与曹子恒开始争夺汉中,曹丕承其父任,勇敢迎战。
用司马懿、郭淮、曹真与诸葛对抗,各有胜负,诸葛用反间计使司马懿被贬为平民,不久,曹丕死,其子曹睿即位,因其父成曹操为 魏武帝 称曹丕为魏文帝,找司马一家重任官职,时东吴周鲂断发骗取曹休信任,打败曹休,曹休又病又羞,不就得病而死,诸葛亮趁司马懿被贬之际,收姜维。
司马懿回职后大败诸葛亮,将诸葛三方兵马尽杀,诸葛退于成都重议讨中原之计,终究忘刘备之言,命马谡守咽喉街亭,被司马父子闯破,用空城计退之。
因过于疲劳死于五丈原,至此,孔明已出祁山七次矣。
姜维收之遗嘱,九伐中原未果,反被邓艾的一个冒险之计偷袭成都,成功后刘禅投降姜维诈降失败,自刎。
蜀国灭后,孙权继承人孙朗惧怕而病倒,死后孙皓继承之位,时魏国曹睿已死,曹芳被杀,司马昭继承其兄司马师职位,日日想着篡权。
可谓司马昭之心,路人皆知。
未尝心愿而死,其子司马炎即位,羊祜死时向其推荐杜预可为大将,炎从之,命杜预为大都督,总领二十万大军,开向孙皓东吴,可谓一战决雌雄。
孙皓所派几只军,皆被杜预所破,孙皓仿刘禅,自缚投降。
从此,三国鼎立又拉上序幕。
此,即为天下大势,合久必分分久必合者也。
三国演义经典故事的读后感
篇一: “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。
下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。
但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。
又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。
总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。
比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。
如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张合的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。
如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。
如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。
然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。
类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思...
关于三国人物事件的作文
《赤兔马之死》--“满分作文”共欣赏建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。
众人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞...唯诚信是瞻的志向。
” 赤兔马叹曰。
伯喜放声痛哭,但见赤兔马伏于地,伏地而亡?” 后孙权传旨,骈死于槽枥之间。
此人乃伯乐之后:“物犹如此。
士为知己而死,岂不负君千里之志哉。
后曹操将吾赠予关将军。
作者以熟谙三国故事为基础。
吕布此人最是无信:‘吾知此马日行千里,白门楼上见其恩义,他日若知兄长下落,兵败遭擒,惟伯喜知之?” 赤兔马哀嘶一声?” 伯喜闻之,果真如此,今日所闻,明白畅晓。
通篇遣用纯熟的古白话,公元221年。
‘人无信不立’,将关羽父子并赤兔马厚葬,吾深恨之,可一日而得见矣。
三是语言老到、吕布两类人物的褒贬,让它在同伯喜的对话中,众皆言,拒降,壮心不已',实为吾平生之大耻,其手下虽猛将如云:读罢此篇临场作文,马忠上表,吾有何面目见天下苍生。
权闻之亦泣,叹曰,‘老骥伏枥。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,文采飞扬。
玉可碎而不可损其白。
伯喜遣散诸人。
众人不解:‘鸟随鸾凤飞腾远、叔齐之高义,杀少帝。
’其人诚信如此,人因诚信而存:“吾不知云长诚信如此,急访江东名士伯喜。
文章将赤兔马拟人化,却无人可称英雄,与此等无诚信之人齐名,吾可将肺腑之言相告,马中赤兔,拜谢曹操。
'想来当不负君之志也,显示对关羽与董卓,吾安肯食吴粟而苟活于世间:赤兔马绝食数日,人伴贤良品质高”一联。
吾恐今生只辱于奴隶人之手。
吾生于西凉:“吾尝慕不食周粟之伯夷,其鸣也哀。
一是故事新奇,为何今日这等轻生。
操问何故如此,吾深知君念关将军之恩,吕布乃天下第一勇将,不久将亡,实现了“真英雄必讲诚信”的主题。
马忠引伯喜回府。
孙权大惊,为荣华而杀丁原,此人飞扬跋扈,使文章的立意更上层楼,关羽走麦城,今幸得之,叹道。
简评,其想象力实在丰富,曰,人言其精通马语:“昔日曹操做《龟虽寿》,关将军答曰,实为汉贼,哀嘶不止,为美色而刺董卓;人之将死:“公言差矣。
'今幸遇先生,人伴贤良品质高?”后奏于孙权,抚其背叹道,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从,结袁术而斩其婚使,令人拍案称奇。
” 赤兔马泣曰。
关将军见吾亦大喜,投刘备而夺其徐州。
” 伯喜点头,志在千里。
然当日吕奉先白门楼殒命,散整错综;且以“鸟随鸾凤飞腾远:“予尝闻。
'吾敢不以死相报乎,人何以堪,亦未见君如此相依,竹可破而不可毁其节。
二是立意高远,今此忠义之士为吾所害。
烈士暮年,欲从之于地下,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,仰慕已久,‘鸟之将死?”言罢,卧龙床,曰,其言也善,将君赠予吕布:“人皆言关将军乃诚信之士,后为董卓所获。
常言道:“后闻李儒献计;吾曾于虎牢关前见其武勇,‘人中吕布!后吾归于曹操,至槽间,为孙权所害《赤兔马之死》--“满分作文”共欣赏建安二十六年,“物犹如此,这种老到的语言功夫
三国演中某件战争的故事500字左右的作文
《三国演义》是四大名著之一,作者罗贯中。
里面主要讲述蜀、魏、吴三个国家打仗。
蜀国的王是刘备、魏国的王是曹操、吴国的王是孙权,刘备和孙权几次联手对付曹操,又几次为敌相互攻击。
按国力和兵力曹操最强,按大将和谋略刘备最强。
汉室大乱时,刘备与关羽、张飞三人桃园结义,刘备老大、关羽老二、张飞老三。
刘备投靠的人较多,有卢植、刘恢、袁绍、吕布、曹操和刘表等人。
刘备在公孙赞那儿得到了常山赵子龙,在卧龙岗得到了诸葛亮,在长沙得到了黄忠、魏延,在东川得到了西凉马腾的儿子马超和马岱。
刘备的军师有卧龙诸葛亮和凤雏庞统。
大将有五虎上将:关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。
关羽字云长、张飞字翼德、赵云字子龙、马超字孟起、黄忠字汉升。
还有汉中太守魏延等人。
我还知道五虎上将的故事:关羽过五关斩六将、刮骨疗毒;张飞大闹长坂坡;赵子龙单骑救主;马超大战葭萌关;黄忠智取定军山。
诸葛亮原是兄弟三人,大哥诸葛瑾,老二诸葛亮,老三诸葛均后来刘禅继承了汉王,曹丕是魏王,吴王是孙亮。
刘禅的相父是卧龙先生诸葛亮,托孤重臣还有赵云、李严等一干人;还有关兴、张苞和姜维等人帮助诸葛丞相匡扶汉室。
三国演义 作文
诸葛亮的:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物. 的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物. 之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来. 东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局. 最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及? 更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕. 综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原. 诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
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