96年的老馒头
闻名中外的外滩是上海的象征。今天人们都在这里观看黄浦江，那里举行这露天音乐会和其他大型晚会。
外滩广场周围绿树成荫，花香四溢，新中国上海市第一任市长陈毅的塑像竖立在广场上。他一只手伸向远方，一只手叉在腰间，仿佛对上海市的美好未来充满希望。广场靠江边，有瞭望台，那里供人们观赏黄浦江的景色。
我和外公外婆登上瞭望台。阵阵凉风吹来，真凉快！这是从黄浦江上吹来的。灰黄色的江面很宽阔，还微微起着波浪。阳光射下来，江面闪着点点金光。
远远眺望江对面的黄埔开发区，栋栋高楼大厦巍然耸立。还有亚洲最高建筑——东方明珠电视塔。它有三百多米高每个支架上撑着两个一大三小的明珠，远远望去甚为壮观。昔日落后的浦东今天成为改革开放，走向世界的桥头堡。
外滩的东端，昔日是挂着“华人与狗不得入内”的洋人租界，这句话是对中华人民的侮辱，，让我们和狗一起比较。今天这里树起了人民英雄纪念碑。让我们踏着石 阶一层层地盘旋而下，到达碑底。我细细地观察着纪念碑，两根石拄往上升伸，在空中相交在一起，他像征着上海人民永远团结奋进向上的精神。
石柱之间还夹着一块石板，上面混厚有力地写着“人民英雄级念碑”七个字。在纪念碑的四周刻着一幅幅的浮雕记载了近百年来我国人民不屈不挠的革命斗争的历史，刻画了革命前辈的英雄形象。栩栩如生的雕刻，不襟使我想起军民同心，浴血奋战，推翻三座大山的艰苦岁月。
啊！外滩已经大变样了。它再也不是外国人的天地，而是我们中国人的乐园。
上海的弄堂 作文
弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。
多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。
可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。
弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。
弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形式。
然而，它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑景响。
它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。
上海这座城市就好像一个有生命的肌体。
从高空俯看：纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。
对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作“弄堂”。
“弄堂”古时写作“弄唐”。
“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。
这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现。
它在古代汉语中有多种含义，后来作为“大路”的这层意义渐渐被历史冲淡。
及至近现代，人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系，因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。
“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。
其实，称“弄堂”的不只是上海人，中国江南地区都这样称呼。
但是弄堂能与北京的胡同一样著称于世，却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起。
城市中被道路划分出的小区，在古代中国称之为里坊。
一个里坊往往就是一个基本的行政管理单位，其中有民居、寺院、官僚府第等。
民居的建筑都由自家投资建造，所以一坊之内的建筑各各不同，住宅的所有者通常就是使用者，所有权和使用权往往是合一的。
这种情况在中国直到十九世纪中叶几乎无一例外。
里弄在具体命名时，被称为**里或坊、园、村、庄乃至新村、花园、别业、别墅等。
里弄和古代的里坊一样，也是由许多幢建筑组成的建筑群，它们也建在被城市道路划分出的小区内。
但和里坊不同的是，每个小区内有一个或者若干个里弄；每个里弄中的单体建筑的造型和结构都基本相同，而且在总体上采取了英国的多幢联排式，一排通常为十幢左右。
排与排的组合一般都采用行列式，只有少数因地制宜，依地形布置。
在这种新式里弄内，各排建筑之间的空间就叫弄堂
上海的弄堂作文
上海，中国大陆第一大城市；上海，四个中央直辖市之一；上海，是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心；上海，创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最；上海，位于我国大陆海岸线中部的长江口，拥有中国最大的外贸港口、最大的工业基地…… 这就是外人印象，是外人心目中至高无上的上海。
但是，我，一个上海人，一直记得：上海——我的家乡。
无论它有多么繁华，无论它的经济怎么昌盛，它是终始是我们上海人的家乡，我最熟悉的地方，能带给我亲切的城市。
因为，它是我的家乡。
不少人以为，上海，是一座快节奏的城市，这点，无容置疑。
但是，我想说的是，上海，最起码不是机械化的城市。
要问上海的标志是什么，只有真正的上海人才能回答你。
是豪华壮丽的洋房，还是人流如潮的商场？不，这些只是躯壳。
上海的标志，没有仍何的富丽堂皇，只不过是那一条条弄堂。
的确，上海没有小城流水，也不是风景宜人，但是，它拥有的，不仅仅是繁华商业，还有那朴实的弄堂。
那一条条铺满大街小巷的弄堂，能唤醒老一辈人最真挚的记忆，能使我回忆起最美好的童年。
弄堂，带给我们的——是无尽的联想。
徘徊在这弄堂中，我依稀记得小时候在外婆家老房子里的生活，一草一木，一点一滴。
弄堂口，那棵白玉兰树，很美。
每逢三月，白色的花瓣纷纷扬扬地飘落下来，给大地铺上了一层白地毯。
晨曦中，玉兰披上一袭轻纱，霞光轻抹，像是雪花缀满枝头，这般的晶莹洁白；像是白云在此逗留，如此的婀娜多姿。
喔，她比雪花更圣洁，比白云更端庄-----美丽的小花。
那时的我喜欢在树下散步，让思绪沉淀，抑是在绿荫下奔跑，挥洒自己的汗水，白色的裙子与白茫茫的枝头相融合，我喜欢树枝摇曳的旋律。
玉兰树——弄堂口最靓丽的风景。
那时，我和姐姐很顽皮，背着外婆两个人出去玩。
夕阳西下，我们早已满头大汗，坐在只比我大两岁的姐姐的自行车后面，准备回家。
可是，在一条条错综复杂的弄堂中，七八岁的姐姐难免头昏眼花，我们无法找到回家的路，于是，只好在原地哭泣。
邻家哥哥下班回来，看见在原地啜泣的我们，笑着刮了刮我们的鼻梁，柔声说：“小家伙们，找不到路了吧，走，我带你们回去！”说着，递给我和姐姐两块糖吃，我们只是傻傻地点头，紧握着阿姨的手，跟在她后面走着，终于找到了回家的路。
回家后，当然会遭外婆训斥，但是仍然是快乐的。
平淡的生活——弄堂里最深的感情。
这只是关于弄堂的一段记忆，还有很多很多，回想时依旧甜蜜，我会微笑。
城市的霓虹灯是多么多而杂乱，水泥高墙是多么拥挤不堪，人群快速地穿梭在头顶红绿灯交替的空隙处，日复一日，年复一年，都是忙忙碌碌。
弄堂，同样城市的一角，它带给我的气氛，没有了世俗的喧闹，即使有几声自行车铃声，也是如此的动听。
典雅，可以说是弄堂的特征。
朦胧中，弄堂的影子又在我脑海中浮现…… ——End
关于玩上海弄堂游戏的文章
要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。
下午时 候，趁上班上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就 可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，门楣上写着什么里，有的在骑楼的下面写 着1902，里面是一排排两三层楼的房子，毗临的小阳台里暖暖的全是阳光。
深 处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子，那就是上海的弄堂了。
整个上海，有超过一半的住地，是弄堂，绝大多数上海人，是住在各种各样的 弄堂里。
常常在弄堂的出口，开着一家小烟纸店，小得不能让人置信的店面里，千丝万 缕地陈放着各种日用品，小孩子吃的零食，老太太用的针线，本市邮政用的邮票， 各种居家日子里容易突然告缺的东西，应有尽有，人们穿着家常的衣服鞋子，就可 以跑出来买。
常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着踩塌了跟的红 拖鞋，在弄堂里人们是不见怪的。
小店里的人，常常很警惕，也很热心，他开着一 个收音机，整天听主持人说话，也希望来个什么人，听他说说，他日日望着小街上 来往的人，弄堂里进出的人，只要有一点点想象力，就能算得上阅人多矣。
走进上海人的弄堂里，才算得上是开始看上海的生活，商业大街、灯红酒绿、 人人体面后面的生活。
上海人爱面子，走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里，个 个看上去丰衣足食，可弄堂里就不一样了。
平平静静的音乐开着；后门的公共厨房里传出来炖鸡的香气；有阳光的地方， 底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被子褥子统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香 气，花花绿绿的在风里飘，仔细地看，就认出来这是今年大街上时髦的式样；你看 见路上头发如瀑的小姐正在后门的水斗上，穿了一件缩了水的旧毛衣，用诗芬在洗 头发，太阳下面那湿湿的头发冒出热气来；还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着 一个高跟鞋的细跟，补上一块新橡皮，旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人， 光着一只脚等着修鞋，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商。
还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。
老太太总是比较沉默，老先生 喜欢有人和他搭话，听他说说从前这里的事情，他最喜欢。
弄堂里总是有一种日常生活的安详实用，还有上海人对它的重视以及喜爱。
这 就是上海人的生活底色，自从十八世纪在外滩附近有了第一条叫“兴仁里”的上海 弄堂，安详实用，不卑不亢，不过分地崇尚新派就在上海人的生活里出现了。
19世纪50年代，由于上海小刀会在老城厢起义，上海人开始往租界逃跑， 在租界的外国人为了挣到中国难民的钱，按照伦敦工业区的工人住宅的样子，一栋 栋、一排排造了八百栋房子，那就是租界弄堂的发端，到1872年，玛意巴建起 上海兴仁里，从此，上海人开始了弄堂的生活。
上海是一个大都市，大到就像饭店里大厨子用的桌布一样，五味俱全。
从前被 外国人划了许多块，一块做法国租界，一块做英国租界，留下一块做上海老城厢， 远远的靠工厂区的地方，又有许多人住在为在工厂做事的人开辟出来的区域里，那 是从前城市的划分，可在上海人的心里觉得这样区域的划分，好像也划分出了阶级 一样，住在不同地方的人，彼此怀着不那么友好的态度，彼此不喜欢认同乡，因此 也不怎么来往。
这样，上海这地方，有时让人感到像里面还有许多小国家一样，就 像欧洲，人看上去都是一样的人，仔细地看，就看出了德国人的板，法国人的媚， 波兰人的苦，住在上海不同地域的人，也有着不同的脸相。
所以，在上海从小到大 住了几十年的人，都不敢说自己是了解上海的，只是了解上海的某一块地方。
从早先的难民木屋，到石库门里弄，到后来的新式里弄房子，像血管一样分布 在全上海的九千多处弄堂，差不多洋溢着比较相同的气息。
那是上海的中层阶级代代生存的地方。
他们是社会中的大多数人，有温饱的生 活，可没有大富大贵；有体面，可没有飞黄腾达；经济实用，小心做人，不过分的 娱乐，不过分的奢侈，勤勉而满意地支持着自己小康的日子，有进取心，希望自己 一年比一年好，可也识时务，懂得离开空中楼阁。
他们定定心心地在经济的空间里 过着自己的日子，可一眼一眼地瞟着可能有的机会，期望更上一层楼。
他们不是那 种纯真的人，当然也不太坏。
上海的弄堂总是不会有绝望的情绪的。
小小的阳台上晒着家制干菜、刚买来的 黄豆，背阴的北面亭子间窗下，挂着自家用上好的鲜肉腌的咸肉，放了花椒的，上 面还盖了一张油纸，防止下雨，在风里哗哗地响。
窗沿上有人用破脸盆种了不怕冷 的宝石花。
就是在最动乱的时候，弄堂里的生活还是有序地进行着。
这里像世故老 人，中庸，世故，遵循着市井的道德观，不喜欢任何激进，可也并不把自己的意见 强加于人，只是中规中矩地过自己的日子。
晚上，家家的后门开着烧饭，香气扑鼻，人们回到自己的家里来，乡下姑娘样 子的人匆匆进出后门，那是做钟点的保姆最忙的时候。
来上海的女孩子，大都很快 地胖起来，因为有更多的东西可以吃，和上海女孩子比起来，有一点肿了似的。
她 们默默地飞快地在后门的公共厨房里干着活，现在的保姆不像从前在这...
玩上海老弄堂游戏的小作文
造房子我们在长4米宽2米的平坦长方形地面上画上四层楼房，然后按照楼房格子的安排进行单脚或双脚跳跃，完成后回到起点。
有个同学把砖踢到房子外去了；还有个同学跳跃时单、双脚踩线；有时还跳错楼层，所以只得重跳。
最终还是XX厉害，用时少，赢了这次比赛。
玩老上海弄堂游戏语文作文
九项分别是：“扯柃子”、“套圈子”、“跳筋子”、“打弹子”、“造房子、“抽陀子”、“滚圈子”、“顶核子”、“掼结子”。
男孩有 滚铁环打弹子 打陀螺 手枪 斗鸡 打弹弓 拍香烟纸 拍画片 等等 女孩有 跳皮筋丢豆包 跳绳 抓筛子等等 “打弹子、滚圈子（俗称滚铁圈）、踢毽子、盯核子（盯橄榄核）、造房子、拉铃子（拉叉铃）、刮片子（刮香烟牌子）、掼结子（翻麻将牌）、抽陀子（抽贱骨头）” 掼结子 缝起一个小沙包，捡上几颗称手的石子，这大概是除翻香烟牌子外最受欢迎的游戏了。
规矩多的还会搬个台子，玩点花式；大多数时候也就是席地而坐，把自己玩成只“泥猴子”。
规则玩法台子1张，骨牌6只，结子1只。
持6只骨牌掷向台面，随后将结子甩手抛向空中，接在手心，抛接之间将桌上6只骨牌相继翻成白色（正面）、横式、竖式、最后翻成黑色（反面）为比赛终止。
上抛结子需在10次内完成1式，超过10次的加次数10次后进入下式。
结子、骨牌每落地一次（出台面）判作二次抛结子。
抛结子次数少者名次列前。
扯铃子 这是个需要苦练和技巧性的项目，常常是一群小鬼傻愣愣地看着大人们把个茶壶盖子耍得呼呼生风。
规则玩法在5平方米的场地内放1只铃子，1付连绳的扯柃棒。
运动员两手各握一根扯柃棒，设法将场内的铃子在扯柃棒绳子上转动起来，并变换各种动作，时间为3分钟。
铃子转动为比赛开始，记1分；3分钟内铃子连续转动，不出现落地记5分；铃子在绳上、棒上、空中、地上每变换一种动作加1分，每落地一次扣1分。
得分多者获胜。
抽陀子 这大概是弄堂游戏里最宣泄情绪的一项了，不少大人在教育小孩时也会搬出“贱骨头”作范本。
规则玩法 一般老上海人管它叫抽“贱骨头”。
一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。
陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
套圈子 游乐园里的保留节目，一角钱换上十个圈圈，可每次总是眼看着要套中就被弹开。
爸爸们往往是个中高手，一边教育孩子不要上当受骗，一边大显身手。
规则玩法在6米*2米的长方形场地内，从起套线1.8米处起放20个瓶子，间隔距离为纵向0.4米、横向0.3米。
准备直径为11厘米的套圈10个。
比赛时每人持 10个圈，投10次。
从起套线直线向前的瓶子分值依次为1、2、3、4、5分。
未投中计0分。
运动员脚踏或超过起套线为犯规，投中无效。
根据运动员套中分值的总和计算，分数高者名次列前，如总成绩相等，按单次分值最高者列前。
顶核子 花个几分钱买包橄榄，吃完之后再小心翼翼地把核洗得干干净净就是现成的道具。
1.5的视力就是这么操练的吧。
规则玩法在场地内画直径10厘米、20厘米、40厘米三个同心圆圈，每圈线宽3厘米。
核子（橄榄核）2个，一个放在圆心，一个由运动员手持。
运动员身体须直立，用两手指持核子，顶中圈心核子。
每名运动员可进行5次顶核子，如未顶中圈心核子为0分，如顶中，以核子最后所落的位置计算得分。
10厘米圈为1分、20厘米圈为3分、40厘米圈为5分、40厘米圈外为10分。
顶核子时，颈部倾斜角度不得超过8.5度，手持核子不得低于颈部。
根据运动员5轮得分总和计算成绩，分数高者名次列前。
滚轮子 把废旧钢丝绕个圆，在天井里一个人也可以玩上半天。
用一些玩家高手的话说，这可是既有助于开发动手能力，又能提高平衡能力的项目。
规则玩法在一个20米*4米的长方形场地内，放置3根圆柱。
准备滚圈和铁钩各一个。
听到出发信号后，从起点用铁钩钩住轮子向前滚动，在滚动中绕每根圆柱一圈后返回。
不得用手接触滚圈，如果轮子倒地，可在倒地处扶起重来，但需加时5秒。
最终所用时间少者为胜，若成绩相等，则按轮子倒地次数少者列前。
打弹子 几乎每个孩子兜里都少不了几颗花花绿绿的玻璃弹珠，除了从小伙伴那赢的，最直接的来源，就是家里的水仙花盆。
规则玩法最简单的玩法是“互弹法”。
一人将弹子弹出，另一人用弹子击发，击中者赢对方一枚，未击中，对方击发。
另一种玩法是在地上挖六个拳头大小的坑，前五个坑间隔一米，最后一个坑间隔两米，为“主坑”。
从第一个坑外一米处开始弹球，球不入坑则轮换。
同一球连进五坑再进“主坑”后成为“主球”，“主球”可射杀任意其他弹球，被弹中的球算作失败。
其他球可通过连续击中“主球”3次成为“新主球”。
最后剩下的弹球为赢。
造房子 这应该是女孩子们的最爱了，拾块红砖，画上房子，就可以拿“画笔”当道具开始游戏了。
大多数时候还会在最顶端写上“大前门”三个字，那可是决定胜负的最高目标。
规则玩法在长4米宽2米的平坦长方形地面上画上四层楼房，依次将小方砖踢入每层楼房，按照楼房格子的安排进行单脚或双脚跳跃，回到起点为完成。
砖必须踢入指定楼层方才作数，跳跃时单双脚不得踩线，跳错楼层必须重跳。
胜负依据运动员完成建造各层楼的时间进行比较，用时少者列前；用时相当以重跳、重踢次数少者为胜。
跳筋子“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕……”哼着童谣，和着节奏，这应该是“弄堂九子”中流传最长久的项目了。
人多的时候总会由两个高手分别率领两队比赛；人少的时...
玩老上海弄堂游戏（200字作文）
对于70年代的人来说，弄堂游戏或许还能耳熟能详；但对于出生在上世纪80年代以后的人们，扯铃子、顶核子、掼结子这样的游戏，已经开始变得陌生了。
快节奏的生活和越来越西化的生活方式，使一些具有“老上海”特色的体育活动慢慢不为人们所知和所玩。
而“九子”大赛的开展，就是以上世纪30至70年代上海弄堂传统游戏项目为主题。
“打弹子、滚圈子（俗称滚铁圈）、踢毽子、盯核子（盯橄榄核）、造房子、拉铃子（拉叉铃）、刮片子（刮香烟牌子）、掼结子（翻麻将牌）、抽陀子（抽贱骨头）”等民间传统体育项目都是曾经生活在上海弄堂和小马路里的群众喜闻乐见的体育活动，不仅富有娱乐性和竞赛性，而且男女老少皆宜。
掼结子：缝起一个小沙包，捡上几颗称手的石子，这大概是除翻香烟牌子外最受欢迎的游戏了。
规矩多的还会搬个台子，玩点花式；大多数时候也就是席地而坐，把自己玩成只“泥猴子”。
规则玩法：台子1张，骨牌6只，结子1只。
持6只骨牌掷向台面，随后将结子甩手抛向空中，接在手心，抛接之间将桌上6只骨牌相继翻成白色（正面）、横式、竖式、最后翻成黑色（反面）为比赛终止。
上抛结子需在10次内完成1式，超过10次的加次数10次后进入下式。
结子、骨牌每落地一次（出台面）判作二次抛结子。
抛结子次数少者名次列前。
扯铃子： 这是个需要苦练和技巧性的项目，常常是一群小鬼傻愣愣地看着大人们把个茶壶盖子耍得呼呼生风。
规则玩法：在5平方米的场地内放1只铃子，1付连绳的扯铃棒。
运动员两手各握一根扯铃棒，设法将场内的铃子在扯铃棒绳子上转动起来，并变换各种动作，时间为3分钟。
铃子转动为比赛开始，记1分；3分钟内铃子连续转动，不出现落地记5分；铃子在绳上、棒上、空中、地上每变换一种动作加1分，每落地一次扣1分。
得分多者获胜。
抽陀子： 这大概是弄堂游戏里最宣泄情绪的一项了，不少大人在教育小孩时也会搬出“贱骨头”作范本。
规则玩法：一般老上海人管它叫抽“贱骨头”。
一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。
陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
套圈子： 游乐园里的保留节目，一角钱换上十个圈圈，可每次总是眼看着要套中就被弹开。
爸爸们往往是个中高手，一边教育孩子不要上当受骗，一边大显身手。
规则玩法：在6米*2米的长方形场地内，从起套线1.8米处起放20个瓶子，间隔距离为纵向0.4米、横向0.3米。
准备直径为11厘米的套圈10个。
比赛时每人持10个圈，投10次。
从起套线直线向前的瓶子分值依次为1、2、3、4、5分。
未投中计0分。
运动员脚踏或超过起套线为犯规，投中无效。
根据运动员套中分值的总和计算，分数高者名次列前，如总成绩相等，按单次分值最高者列前。
盯核子：花个几分钱买包橄榄，吃完之后再小心翼翼地把核洗得干干净净就是现成的道具。
1.5的视力就是这么操练的吧。
规则玩法：在场地内画直径10厘米、20厘米、40厘米三个同心圆圈，每圈线宽3厘米。
核子（橄榄核）2个，一个放在圆心，一个由运动员手持。
运动员身体须直立，用两手指持核子，盯中圈心核子。
每名运动员可进行5次顶核子，如未顶中圈心核子为0分，如顶中，以核子最后所落的位置计算得分。
10厘米圈为1分、20厘米圈为3分、40厘米圈为5分、40厘米圈外为10分。
盯核子时，颈部倾斜角度不得超过8.5度，手持核子不得低于颈部。
根据运动员5轮得分总和计算成绩，分数高者名次列前。
滚轮子： 把废旧钢丝绕个圆，在天井里一个人也可以玩上半天。
用一些玩家高手的话说，这可是既有助于开发动手能力，又能提高平衡能力的项目。
规则玩法：在一个20米*4米的长方形场地内，放置3根圆柱。
准备滚圈和铁钩各一个。
听到出发信号后，从起点用铁钩钩住轮子向前滚动，在滚动中绕每根圆柱一圈后返回。
不得用手接触滚圈，如果轮子倒地，可在倒地处扶起重来，但需加时5秒。
最终所用时间少者为胜，若成绩相等，则按轮子倒地次数少者列前。
打弹子： 几乎每个孩子兜里都少不了几颗花花绿绿的玻璃弹珠，除了从小伙伴那赢的，最直接的来源，就是家里的水仙花盆。
规则玩法：最简单的玩法是“互弹法”。
一人将弹子弹出，另一人用弹子击发，击中者赢对方一枚，未击中，对方击发。
另一种玩法是在地上挖六个拳头大小的坑，前五个坑间隔一米，最后一个坑间隔两米，为“主坑”。
从第一个坑外一米处开始弹球，球不入坑则轮换。
同一球连进五坑再进“主坑”后成为“主球”，“主球”可射杀任意其他弹球，被弹中的球算作失败。
其他球可通过连续击中“主球”3次成为“新主球”。
最后剩下的弹球为赢。
造房子： 这应该是女孩子们的最爱了，拾块红砖，画上房子，就可以拿“画笔”当道具开始游戏了。
大多数时候还会在最顶端写上“大前门”三个字，那可是决定胜负的最高目标。
规则玩法：在长4米宽2米的平坦长方形地面上画上四层楼房，依次将小方砖踢入每层楼房，按照楼房格子的安排进行单脚或双脚跳跃，回到起点为完成。
砖必须踢入指定楼层方才作数，跳跃时单双脚不得踩线，跳错楼层必须重跳。
胜负依据运动员完...
描写上海风情的文章/片段
外滩-----记得上世纪初，曾有外国人说：“整个中国全都是农村，没有城市，如果有的话只能是上海。
” 是啊，上海的确是中国最大的城市，也是远东第一大城市，它是中国的骄傲，也是亚洲的骄傲！ 上海是中西方文化交融的地方。
它有别与中国其他地方的城市，这一点从一些建筑物上就能看出。
最为明显的就是外滩，黄浦江西岸的一幢幢西洋建筑透出浓浓的异国风情，这里是远近闻名的万国建筑群。
难怪许多外国友人来到外滩，会倍感亲切，仿佛自己置身于欧洲的感觉。
夜色中的外滩显得分外迷人：浦江两岸霓虹璀璨，映照在江面上，江面上顿时呈现出波光粼粼、五彩滨纷的景象，简直是美伦美焕！浦江东岸的现代化建筑，东方明珠电视塔高高的耸立在夜空中，它就像一颗颗由珍珠串联起来的明珠宝塔，在夜空中闪闪发光，把这浦江映衬得更为艳丽！在此美景中，一对对的恋人正相拥在江边的围墙旁，浪漫的谈情说爱，诉说衷肠，这里就是上海著名的“情人墙”。
“呜”......“呜”，远处江面上传来阵阵轮船的汽笛声，那声音显得那么悠扬和美妙，仿佛正在演奏着“浦江之歌”。
此时外滩海关大楼的钟声又敲响了：“铛”......“铛”，这钟声听起来显得那么悠远.沧桑，仿佛在述说这百年上海的历史...... 外滩，一直是世人的心目中是上海最美丽的风景、最精致的象征！南京路----- 紧挨着外滩，有一条被誉为“中华第一街”，闻名遐迩的南京路。
南京路东起外滩，往西穿过26条马路，纵贯市中心区，直至静安寺和延安路交汇处，窄窄的马路，两旁不流痕迹的矗立着600多家大小不一的商店。
据统计，每天有170万人次在繁华的南京路上来来往往。
它是中国现代商业的发源地，它充满着另人震撼的传奇色彩。
南京路以繁华著称，它从上个世纪初开始繁华至今，可谓长盛不衰！它的马路两旁商铺林立。
这里主要以国货“一统天下”，上海乃至中国的许多名店和老字号，大都集中于此：第一百货、第一食品店、新世界、永安公司......有许多历史悠久老字号的特色名店：张小泉刀剪店、吴良材眼镜店、亨得利钟表店、老介福绸布店、老凤祥金店......他们大多都有上百年的历史，这里的商品都可谓“国货精品”！而且应有尽有。
每到夜晚，南京路上霓虹闪烁，把南京装扮得更加绚丽多姿。
难怪许多外地人来上海，逛街最喜欢逛南京路了，这里整天人头攒动，好一派热闹的景象。
可谓是繁华奢侈的南京路，金碧辉煌的南京路！淮海路-----上海有着另一条和南京路齐名的商业街淮海路。
它东起人民路，西至凯旋路，蜿蜒10余里，犹如一条长龙横卧市中心。
它与南京路有许多相似之处，又与南京路有许多的不同。
淮海路和南京路一样繁华、热闹，而且也有上百年的历史了。
但它更多体现出了西式浪漫、典雅的格调和浓郁的欧陆风情，是淮海路的一个重要特征。
它是西方文化和上海文化的结合体，也是最具有上海味道与精神的地方。
淮海路的马路两旁法国梧桐树遮天辟日，这里商店的建筑大多也都是欧式建筑风格，如今全世界的品牌旗舰店和名牌服饰也都集中于此，这里也号称“贵族的天堂”。
此外，还有许多欧式情调的店铺，如西餐馆、咖啡厅、舞厅、酒吧...... 引来了无数“高鼻子、蓝眼睛”的外国人来此消费、娱乐。
雨中的淮海路显得分外妖娆和浪漫：漫步在雨中的淮海路，透过雨帘看到那车、人、树、景......这一切的一切显得那么朦朦胧胧，犹如漫步在人间天堂！再呼吸一下那梧桐树散发出的湿润而清新的空气，真是感觉心旷神怡。
入夜时分，淮海路上华灯初放，犹如天上的街市，连绵不绝的拱形彩灯阐述着淮海路百年不衰的时尚。
正因为这浪漫而富有情调的淮海路，上海人和许多外国人特别钟爱淮海路。
他们把这里当成最为理想的购物和休闲的场所！ 淮海路真是繁华中不逝典雅，典雅中又不逝浪漫！豫园城隍庙----- 上海的豫园城隍庙，又是一处别样的景致，它好象和现代化、时尚的上海好象格格不入。
它保留了中国古老的建筑风貌，那建筑物、街道、商铺都是中国明清时代的风格。
那里是小商品世界的海洋，商品数量达几十万种，可谓是应有尽有。
其中有不少商铺所售的有许多中国古老文化艺术的结晶，如：剪纸、面人、刺绣、紫砂壶、陶器、字画、玉器...... 此外，城隍庙里的传统小吃也是一绝，如南翔小笼、宁波汤团、酒酿园子、嘉兴粽子、五香豆、茶叶蛋、鸭胗肝、老虎脚爪、棉花糖、梨膏糖......真是数不胜数！其中有一些则是早以绝迹多年的传统小吃，这些制作精美又口味具佳的传统小吃，吸引着许多中外游客纷至沓来，这些小吃店里成天是“人满为患”，每个到城隍庙旅游的游客们都希望品尝到这里的美食。
城隍庙里有一个湖，湖里种着荷花，湖里还有许多五颜六色、色彩斑澜的金鱼正在争奇斗艳。
湖上有个弯弯曲曲的桥，名叫“九曲桥”，它曲静通幽，它又是中国式园林建筑的典范！ 湖中有个湖心亭，里面开着一个茶馆，坐在那里，泡上一壶香茗，再稍稍闭目养神一会儿，好不悠然自得，这是在这喧闹的大都市里，难得的幽闲之处。
我十分有幸置身于这美丽的大上海，能欣赏到上海的迷人、繁华、浪漫和多姿，感受到它独特的韵味和风情 弄堂----...
33.上海的弄堂教案
教学目标： 1、 通过学习本文，了解上海弄堂的特点，培养学生筛选信息的能力。
2、 学习本文赋予弄堂人性化，语言生动形象的特点。
3、 体会品味文中作者对上海弄堂的深情。
教学重点： 筛选主要信息，了解上海弄堂的特点。
教学难点： 引导学生通过对本文生动形象的语言，及作者对上海弄堂人性化的描写进行赏析，感受弄堂特色，进而体会作者对弄堂的深情。
教学方法： 朗读法、欣赏交流法 课时安排： 一课时 教学过程： 一、导语设计： 满衣柜珠光宝气，光艳四射的晚礼服中夹杂着一件色泽暗淡，有些陈旧的中式旗袍，你觉得如何？如果让你选择，你会穿上哪一件呢？ 也许同学们会觉得这样的组合很不协调，也许你不会垂青于古老陈旧的旗袍。
但是大家有没有想过这旗袍虽暗淡，却比新颖艳丽的礼服更沧桑，更有动人故事呢？ 今天，我们就一起来欣赏中国建筑中的这样一件陈旧却充满历史沧桑的旗袍——上海的弄堂（多媒体显示图片）。
二、整体感知，抓住景物特点 1、 在预习的基础上，快速浏览课文，找一找文中写了上海弄堂几方面的特点？ 明确：第一节中通过与上海的街道、楼房作比较，突出上海的弄堂是壮观且暗的。
第二节中讲到上海的弄堂是形形种种，声色各异的。
第三节中点出上海的弄堂性感的特点。
第四节中讲到上海的弄堂里涌动着流言。
2、 在粗线条的把握了上海弄堂的几个特点之后，下面让我们再来更具体的解读一番。
请仔细自读课文，找一找上海弄堂的这些特点有哪些具体的体现？ 请各组讨论补充，并归纳阐述。
明确：壮观且暗：背景一样；波涛汹涌的暗——深渊一样的暗 形形种种，声色各异：有权势之气的；放下架子的；严加防范的；全面敞开的——美丽 性感：兴奋；窃窃私语；私情的味道；暧昧——噬骨的感动 涌动着流言：琐细；贴肤贴肉；昏黄灯光——真情 总之，上海的弄堂有陈旧的年代，有多样的形态，有丰富的声色，更有上海的历史沧桑，有激荡人心的感动与真诚。
作者从多个角度刻画了托起上海这座城市躯体的无数个弄堂，展现了风情独具的弄堂文化。
三、通过欣赏语言体味深情 1、 这样陈旧、破败甚至脏兮兮的上海弄堂，作者却通过自己独特的笔触，将其丰富的文化内蕴娓娓舒写了出来。
从作者对上海弄堂特色的展现中，我们不难发现作者对于上海弄堂是肯定多于否定的。
现在我们对这件“旧旗袍”，有没有改观呢？是的，它变得可亲可爱起来了！那么，文中的哪些描写让我们充分感受到了它的可亲可爱呢？（引导学生欣赏人性化、生动形象的语言）请找出相关语句，进行朗读，并自主欣赏分析，然后交流赏析。
明确：①作者如话家常，赋予了上海的弄堂以人性，它有神态，有动作，有脾气，有感情，有思想。
它不再是静态的呆板的陈旧的建筑，而化身为一个虽不富有，不艳丽，却自我欣赏，神秘多变的古典女子。
例：院子里的夹竹桃伸出墙外来，锁不住春色的样子。
但骨子里头却还是防范的，后门的锁是德国造的弹簧锁，……一副进得来出不去的样子。
②除了赋予上海的弄堂以人性，作者的语言还是生动形象的。
她将弄堂抽象的静态的形象具体化动态化，通过比喻、拟人等各种手法生动的加以体现。
例：水泥铺的到底有些隔心隔肺的，石卵路则手心手背都是肉的感觉。
两种弄底的脚步声也是两种。
前种是清脆响亮的，后种却是吃进去，闷在肚里的；前种说的是客套，后种是肺腑之言…… 2、 交流欣赏后，挑选较能突出作者上述语言特色的一些段落，读一读，进一步感受语言美。
同学们觉得哪一段中的上海弄堂最诱人啊？我们就一起来朗读一下，要求读出感情来。
3、 朗读的时候同学们是带着怎样的感情的？ 明确：赞许中又略带俏皮的宠爱。
4、 我们知道“一切景语皆情语”，客观的景往往是带着主观的情的。
通过刚才的朗读，从作者的描绘中我们可以体会出作者对上海弄堂的深情吗？ 明确：能。
作者对这古老陈旧的弄堂有赞许，有宠爱，有宽容。
她因为读懂了上海弄堂，因为对上海弄堂有着真挚的深浓的爱，才对它的可亲可爱体会愈深，才能在一字一句的描述中满溢着赞许和深情，才能把寻常、残破之景写得那么动人，那么富有人性。
四、课堂小结 王安忆，一个心细如发的女作家，她用她精致细腻的独特感受向我们展现了一个完全不同的上海弄堂世界，让我们了解了陈旧残破背后的独特灵魂，了解了历史弄堂外在形式下产生的独特文化心态。
这也应该引起我们当代人的深思：随着社会时代的发展进步，历史的痕迹该全部抹去吗？ 五、布置作业： 1、 做个生活的有心人，找一找我们生活中这样看似格格不入，却有历史价值的所在，并用300字左右来谈一谈你的独特感受。
2、 推荐阅读：王安忆《长恨歌》 附板书： 壮观：深渊一般的暗 上海的弄堂 形形种种，声色各异：美丽 赞许、宠爱、宽容 性感：噬骨的感动 涌动着的流言：真情 人性化 《上海的弄堂》说课稿 一、教材分析： 1、教材的地位和作用： 《上海的弄堂》是选自高中语文第一册读本的一篇写景散文，供学生在必修课文后的拓展阅读。
高中语文散文单元的主要教学任务是在整体把握的基础上，品味其...
老上海弄堂里的＂九子＂游戏 作文该怎么写？
九项分别是：“扯柃子”、“套圈子”、“跳筋子”、“打弹子”、“造房子、“抽陀子”、“滚圈子”、“顶核子”、“掼结子”。
男孩有 滚铁环 打弹子 打陀螺 手枪 斗鸡 打弹弓 拍香烟纸 拍画片 等等 女孩有 跳皮筋 丢豆包 跳绳 抓筛子等等 “打弹子、滚圈子（俗称滚铁圈）、踢毽子、盯核子（盯橄榄核）、造房子、拉铃子（拉叉铃）、刮片子（刮香烟牌子）、掼结子（翻麻将牌）、抽陀子（抽贱骨头）” 掼结子 缝起一个小沙包，捡上几颗称手的石子，这大概是除翻香烟牌子外最受欢迎的游戏了。
规矩多的还会搬个台子，玩点花式；大多数时候也就是席地而坐，把自己玩成只“泥猴子”。
规则玩法台子1张，骨牌6只，结子1只。
持6只骨牌掷向台面，随后将结子甩手抛向空中，接在手心，抛接之间将桌上6只骨牌相继翻成白色（正面）、横式、竖式、最后翻成黑色（反面）为比赛终止。
上抛结子需在10次内完成1式，超过10次的加次数10次后进入下式。
结子、骨牌每落地一次（出台面）判作二次抛结子。
抛结子次数少者名次列前。
扯铃子 这是个需要苦练和技巧性的项目，常常是一群小鬼傻愣愣地看着大人们把个茶壶盖子耍得呼呼生风。
规则玩法在5平方米的场地内放1只铃子，1付连绳的扯柃棒。
运动员两手各握一根扯柃棒，设法将场内的铃子在扯柃棒绳子上转动起来，并变换各种动作，时间为3分钟。
铃子转动为比赛开始，记1分；3分钟内铃子连续转动，不出现落地记5分；铃子在绳上、棒上、空中、地上每变换一种动作加1分，每落地一次扣1分。
得分多者获胜。
抽陀子 这大概是弄堂游戏里最宣泄情绪的一项了，不少大人在教育小孩时也会搬出“贱骨头”作范本。
规则玩法 一般老上海人管它叫抽“贱骨头”。
一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。
陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
套圈子 游乐园里的保留节目，一角钱换上十个圈圈，可每次总是眼看着要套中就被弹开。
爸爸们往往是个中高手，一边教育孩子不要上当受骗，一边大显身手。
规则玩法在6米*2米的长方形场地内，从起套线1.8米处起放20个瓶子，间隔距离为纵向0.4米、横向0.3米。
准备直径为11厘米的套圈10个。
比赛时每人持 10个圈，投10次。
从起套线直线向前的瓶子分值依次为1、2、3、4、5分。
未投中计0分。
运动员脚踏或超过起套线为犯规，投中无效。
根据运动员套中分值的总和计算，分数高者名次列前，如总成绩相等，按单次分值最高者列前。
顶核子 花个几分钱买包橄榄，吃完之后再小心翼翼地把核洗得干干净净就是现成的道具。
1.5的视力就是这么操练的吧。
规则玩法在场地内画直径10厘米、20厘米、40厘米三个同心圆圈，每圈线宽3厘米。
核子（橄榄核）2个，一个放在圆心，一个由运动员手持。
运动员身体须直立，用两手指持核子，顶中圈心核子。
每名运动员可进行5次顶核子，如未顶中圈心核子为0分，如顶中，以核子最后所落的位置计算得分。
10厘米圈为1分、20厘米圈为3分、40厘米圈为5分、40厘米圈外为10分。
顶核子时，颈部倾斜角度不得超过8.5度，手持核子不得低于颈部。
根据运动员5轮得分总和计算成绩，分数高者名次列前。
滚轮子 把废旧钢丝绕个圆，在天井里一个人也可以玩上半天。
用一些玩家高手的话说，这可是既有助于开发动手能力，又能提高平衡能力的项目。
规则玩法在一个20米*4米的长方形场地内，放置3根圆柱。
准备滚圈和铁钩各一个。
听到出发信号后，从起点用铁钩钩住轮子向前滚动，在滚动中绕每根圆柱一圈后返回。
不得用手接触滚圈，如果轮子倒地，可在倒地处扶起重来，但需加时5秒。
最终所用时间少者为胜，若成绩相等，则按轮子倒地次数少者列前。
打弹子 几乎每个孩子兜里都少不了几颗花花绿绿的玻璃弹珠，除了从小伙伴那赢的，最直接的来源，就是家里的水仙花盆。
规则玩法最简单的玩法是“互弹法”。
一人将弹子弹出，另一人用弹子击发，击中者赢对方一枚，未击中，对方击发。
另一种玩法是在地上挖六个拳头大小的坑，前五个坑间隔一米，最后一个坑间隔两米，为“主坑”。
从第一个坑外一米处开始弹球，球不入坑则轮换。
同一球连进五坑再进“主坑”后成为“主球”，“主球”可射杀任意其他弹球，被弹中的球算作失败。
其他球可通过连续击中“主球”3次成为“新主球”。
最后剩下的弹球为赢。
造房子 这应该是女孩子们的最爱了，拾块红砖，画上房子，就可以拿“画笔”当道具开始游戏了。
大多数时候还会在最顶端写上“大前门”三个字，那可是决定胜负的最高目标。
规则玩法在长4米宽2米的平坦长方形地面上画上四层楼房，依次将小方砖踢入每层楼房，按照楼房格子的安排进行单脚或双脚跳跃，回到起点为完成。
砖必须踢入指定楼层方才作数，跳跃时单双脚不得踩线，跳错楼层必须重跳。
胜负依据运动员完成建造各层楼的时间进行比较，用时少者列前；用时相当以重跳、重踢次数少者为胜。
跳筋子“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕……”哼着童谣，和着节奏，这应该是“弄堂九子”中流传最长久的项目了。
人多的时候总会由两个高手分别率领两队比赛...
