高粱饴梦
蓬莱阁是一个令人神往的地方，不仅因为她秀丽而又壮美的风光，也不仅因为八仙过海那美丽的传说，而是蓬莱阁确实具有自己独特的魅力。
没到蓬莱阁之前，我真不知道中国历史上第一个抗日英雄戚继光的塑像就座落在这里，也不知道安眠着五百壮士的田横山也在附近。苏东坡曾云“固一世之雄也，而今安在哉。”，不能和英雄生长在一个时代，也确实令人扼腕。但是，他们的英雄气节却穿越历史的长河横贯长空，永远与日月同辉，使我们祖国的河山更加绚丽多彩。
秦始皇东巡时曾来过胶东，过黄陲，到成山，登芝罘。他东巡目的是为寻找神山，求长生不老药。秦始皇站在海边，只见大海一望无际，不见神山踪影。只见海天尽头有一片红光浮动，便问身边方士：“那是什么？”。方士回答说是仙岛。始皇又问：“仙岛叫什么名字?”方士仓促之间，无法应答。突然见海中有水草飘浮，灵机一动，用草名答道：“那叫蓬莱。”
其实早在秦始皇之前，“蓬莱”作为海上神山的名字就已经出现了。成书于战国时代的《山海经?海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句，郭璞注：“在渤海中也”。渤海有三座神山：蓬莱、瀛州、方丈，为神仙居住的地方。汉元光二年汉武帝东巡至蓬莱，望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”，蓬莱从此成了地名
蓬莱阁始建于宋代，扩建于明代。历史悠久，底蕴厚重。远去了秦皇汉武，迎来了东坡居士。其出任知军州事数日，巧遇海市蜃楼，写下《登州海市》。
蓬莱阁屹立丹崖，背倚黄海；临空而筑，气势雄峻。凝视烟波浩渺，回眸功名无数，浪花淘尽英雄，沧海青山依旧。正所谓“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”这次第，怎一个美字了得！追问
主要写景的好不好.........
描写蓬莱阁的文章有哪些？
《蓬莱阁记》[宋]朱处约 世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。
其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。
而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。
据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。
长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。
际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。
嘉佑辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。
因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。
层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。
仰而望之，身企鹏翔，俯而瞰之，足蹑鳌背，听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。
上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬莱也。
后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬莱也。
《海市诗并序》[宋]苏 轼 予闻登州海市旧矣。
父老云：“常见于春夏，今岁晚不复出。
”予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。
东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？ 心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。
信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。
新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
《蓬莱阁记》[明]陈钟盛 登州滨海而郡，有山蜿蜒，分脉泰宗，来自东南，海岸，作镇城北，前人构阁其上，榜曰蓬莱。
夫蓬莱境界号称仙居，其说见于《山经·水注》所记载，骚士韵客所托兴，不一而足。
而是阁之构乃以是名，其有慕而为之耶？抑将以形破影，以迹蹈空，使登是阁者，悟蓬莱亦如是阁，不必更从阁外觅蓬莱耶？ 予以丙子秋奉命守登。
初一登临，见荒烟蔓草，颓垣裂瓦，满目萧条，感极而悲。
盖以崇祯五年燹于兵故也（崇祯五年燹于兵故--按指孔有德兵变。
）。
及考诸舆志，则登为古夷地；寅宾出日于是乎在。
而西北有田公寨，是固五百义士所慷慨发愤不为汉臣者也。
北折而南，则有之罘岛、文登山、不夜城、系马台，是固秦皇汉武所巡幸驻跸，祷祀祈求，希望长生而不可得者也。
极目浩渺，浮波隐见，则有皇城岛、砣矶诸峦峙间。
太宗渡辽之绩，仁贵天山之功，流传约略。
犹有可论述者，然则登虽小郡，实南北关钥，自昔圣帝明王英雄豪杰之所式化驰鹜之区也。
乌睹所谓瑶花琪树玉阙金楹之胜概，安期子晋王乔叶善之往来，而号曰蓬莱也哉！虽然世外蓬莱有与无不必论，而解脱缰锁，涤除烦苛，以自心蓬莱，造斯世蓬莱，其得失可还商也。
我明太祖肇造区夏，薄海内外，靡非臣妾，列圣相承，重熙累洽，民生三百年来，不见兵革。
鸡犬桑麻，嬉游歌舞，声影闻望，迄于四境，前后长兹土者，或公慈而廉明，或易直而子谅，政无虎猛，俗鲜鸿哀，所称至治之世，纳兆庶于春台，其在斯时乎！使世外果有蓬莱，其优游自得与物无竞之景，当亦如是耳已。
无何乱起，刊湮荡析之惨，仳离怨旷之气，通于城野。
而曩之所谓鸡犬桑麻、嬉游歌舞、声影闻望迄于四境者，盖已不可复识矣。
予抵登之年，竭蹶砥砺，积粟储器，以戒不虞。
幸而鲸波载息，狡穴爰清，虽不敢谓学道爱人，遽臻上理，而生聚教训，固守土者之责也。
其荡析仳离之景，行且一转。
而曩者嬉游歌舞之乐，不且再见欤！其纳兆庶于春台，使之优游自得也，即以环登为蓬莱亦可耳。
至若流连景会，随物悲喜，写骚情于毫端，抒逸兴于赋底，则善乎范希文（范希文--北宋大臣、文学家范仲淹，字希文。
）之言曰：君子＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
＂虽是阁之中风潮月汐，雾彩星棋，一日之内，晦冥异态，可以娱宴，而匪所思存也。
时因葺治城垣，修建海神、天妃诸庙，以为国祝厘，为民祈祷，用纪其事与予之意以告登众，以贻后来有如此者。
《登蓬莱阁》[明]徐应元 高阁悬天际，危栏枕水滨。
云霞如有约，鸥鹭若相亲。
山影当窗乱，涛声入座频。
心知潦倒处，身境总非真。
《登蓬莱阁》[清]崔应阶 一别沧溟五十年，蓬莱今复辨桑田。
朱颜大药求难得，碧海青山境即仙。
阆苑不须烦鹤驭，蜃楼空自没苍烟。
垂髫犹记登瀛路，曾藉长风破浪还。
关于蓬莱阁的作文400字
暑假，我和妈妈一起去山东蓬莱去旅游，这次旅游是我大开眼界。
这次，我们去了蓬莱阁，那里好玩极了。
蓬莱阁位于蓬莱县西北一点五公里临海的丹崖上，占地三点二八公顷。
层楼重阁，掩映在苍松翠柏之间，海水浩淼，云雾变幻，素有“人间仙境”之称。
蓬莱阁创建于北宋嘉佑年间，距今已有九百多年的历史。
它主要由吕祖殿、蓬莱阁、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺等建筑组成。
主体建筑蓬莱阁雄居丹崖之顶，处在众星拱月的位置上。
蓬莱阁有着许多的动人传说。
《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。
后来人们又流传着八仙的故事，以蓬莱为八仙过海处，使人感到蓬莱阁的奇幻与奥妙。
一进门，便看见一道大门，上面题着“人间蓬莱”四个大字，两旁是书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃” 楹联。
听人们说，只要进入了这个大门，就是神仙之旅了。
一条条用石头铺成的林荫小道，两旁是一棵棵枝繁叶茂的古木，给人一种古朴气息。
我首先进入了弥陀寺，弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称（西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至）。
弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。
参观过了弥陀寺，又到了龙王庙，在龙王正殿，一尊龙王像端端正正的摆在大殿上面，十分威严。
龙王两旁是雷公电母、巡海夜叉、千里眼、顺风耳、赶鱼郎和风婆雨神，他们一是保护龙王的安全，二是帮助龙王施雨。
蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，别具一格，生动传神。
登上高阁，确有超凡脱俗之感。
阁上原有一幅楹联：“九千仞天，登梯得路；三万里海，破浪乘风”，道尽了高阁之气势。
阁四周环以明廊，是观海赏景、俯瞰古城的最佳场所。
在这里举目远望，可谓海阔天空，一片苍茫。
人们常说江海的宽广，可以涤俗虑，洗肺肠，在这里你才会深信不疑。
这蓬莱阁二楼长度为13.75米，进深8.55米，四面绕以回廊，木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风，北侧开窗，供游人凭栏观海。
南门外额书“碧海春融”，内额书“神州胜境”。
阁内北侧正中悬清代书法名家铁保手书“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚。
室内木质梁柱彩绘“蓬莱十大景”、“风竹图”等图案。
四周摆放八仙桌、八仙椅，渲染了神仙文化的氛围，使游人感受神仙文化的意韵。
1984年，越南友人黄文欢游览蓬莱阁，题联于阁上，“八仙过海，传闻如此多奇；万事由人，风景这边独好
关于＂蓬莱阁＂的作文！！！
7月13日上午，我们来到蓬莱阁，我想以前看电视看到过蓬莱阁，听爸爸妈妈说过蓬莱阁，今天万分的高兴，因为亲眼见蓬莱阁，进了八仙过海口，第一眼我就看见一群可爱的小海豹，我想逗海豹，我说”爸爸我想逗那些可爱又美丽小海豹，爸爸说：“好吧”！我就去逗海豹了，小海豹呜呜呜的叫着像似在说：“我饿了、我饿了”，小海豹看到我手上的鱼肉，馋得直流口水，我就扔给它一块肉，它高兴直拍肚皮，可爱极了，我逗完海豹，我们向前看到八仙，我还和八仙照了相，我又爬上八仙聚会的阁楼，我感觉我成了仙人了。
蓬莱阁真是个好地方。
描写蓬莱阁的作文四百子字
游蓬莱阁今天，我们跟随导游游览了举世闻名的蓬莱阁。
首先我们来到了“人间蓬莱”坊，它位于蓬莱阁景区入口处，中间额题“人间蓬莱”四个闪闪发光的鎏金大字，此为宋代文人苏轼手迹。
经过“人间蓬莱”坊，径直向前走，就到了“丹崖仙境”坊，它金碧辉煌，巍峨壮丽，听导游说，“丹崖仙境”坊是“仙境”之门，游人若是一步跨过去，就立即成了仙，若是二步跨过去就成了半仙。
一步成仙后，我们又参观了富丽堂皇的龙王宫，古朴典雅的天后宫，最后来到了“八仙过海”。
据说八仙曾在这里醉后各显神通渡海遨游的，蓬莱阁即此缘而建。
“蓬莱阁”一层的壁上刻有“日出扶桑”、“晚潮新月”、“千斛碎玉”、“万里澄波”、“神山现市”、“漏天滴润”等10处景物的壁雕，二层则是根据“八仙醉酒”的图案所建的...古朴典雅的天后宫，阁楼高居顶峰，让人有一种心境开阔，就到了“丹崖仙境”坊。
经过“人间蓬莱”坊，巍峨壮丽、“万里澄波”，与浩茫的碧水相映，好一幅“仙阁竣空”图啊游蓬莱阁今天。
来到水城欣赏“蓬莱阁”又是一番美景，气势磅礴，恰如守护蓬莱阁的士兵，我们跟随导游游览了举世闻名的蓬莱阁，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠。
居身阁上、“千斛碎玉”，中间额题“人间蓬莱”四个闪闪发光的鎏金大字。
首先我们来到了“人间蓬莱”坊，二层则是根据“八仙醉酒”的图案所建的塑像，就立即成了仙，丹崖山拔海而起，雄伟壮观，海鸥在海上翱翔。
周围有一道城墙雄踞峻岭，蓬莱阁即此缘而建，我们又参观了富丽堂皇的龙王宫、“漏天滴润”等10处景物的壁雕，最后来到了“八仙过海”、“神山现市”。
登上阁顶，游人若是一步跨过去，它位于蓬莱阁景区入口处，我心中不禁发出感叹，白云朵朵，时而有几只渔船打鱼归来，径直向前走。
据说八仙曾在这里醉后各显神通渡海遨游的，眼望蔚蓝的天空，听导游说，远处！要走了，“丹崖仙境”坊是“仙境”之门、舒畅的超世脱俗之感，巍然矗立在峭壁上。
“蓬莱阁”一层的壁上刻有“日出扶桑”，在海上乘风破浪，若是二步跨过去就成了半仙，旁边的灯塔居高临下，此为宋代文人苏轼手迹，它金碧辉煌，眺望海面上波涛万顷。
一步成仙后，“人间蓬莱”真是胜过仙境啊、“晚潮新月”
描写蓬莱阁的文章有哪些？
《蓬莱阁记》 [宋]朱处约 世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。
其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。
而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。
据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。
长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。
际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。
嘉佑辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。
因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。
层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。
仰而望之，身企鹏翔，俯而瞰之，足蹑鳌背，听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。
上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬莱也。
后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬莱也。
《海市诗并序》 [宋]苏 轼 予闻登州海市旧矣。
父老云：“常见于春夏，今岁晚不复出。
”予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。
东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？ 心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。
信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。
新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
《蓬莱阁记》 [明]陈钟盛 登州滨海而郡，有山蜿蜒，分脉泰宗，来自东南，海岸，作镇城北，前人构阁其上，榜曰蓬莱。
夫蓬莱境界号称仙居，其说见于《山经·水注》所记载，骚士韵客所托兴，不一而足。
而是阁之构乃以是名，其有慕而为之耶？抑将以形破影，以迹蹈空，使登是阁者，悟蓬莱亦如是阁，不必更从阁外觅蓬莱耶？ 予以丙子秋奉命守登。
初一登临，见荒烟蔓草，颓垣裂瓦，满目萧条，感极而悲。
盖以崇祯五年燹于兵故也（崇祯五年燹于兵故--按指孔有德兵变。
）。
及考诸舆志，则登为古夷地；寅宾出日于是乎在。
而西北有田公寨，是固五百义士所慷慨发愤不为汉臣者也。
北折而南，则有之罘岛、文登山、不夜城、系马台，是固秦皇汉武所巡幸驻跸，祷祀祈求，希望长生而不可得者也。
极目浩渺，浮波隐见，则有皇城岛、砣矶诸峦峙间。
太宗渡辽之绩，仁贵天山之功，流传约略。
犹有可论述者，然则登虽小郡，实南北关钥，自昔圣帝明王英雄豪杰之所式化驰鹜之区也。
乌睹所谓瑶花琪树玉阙金楹之胜概，安期子晋王乔叶善之往来，而号曰蓬莱也哉！虽然世外蓬莱有与无不必论，而解脱缰锁，涤除烦苛，以自心蓬莱，造斯世蓬莱，其得失可还商也。
我明太祖肇造区夏，薄海内外，靡非臣妾，列圣相承，重熙累洽，民生三百年来，不见兵革。
鸡犬桑麻，嬉游歌舞，声影闻望，迄于四境，前后长兹土者，或公慈而廉明，或易直而子谅，政无虎猛，俗鲜鸿哀，所称至治之世，纳兆庶于春台，其在斯时乎！使世外果有蓬莱，其优游自得与物无竞之景，当亦如是耳已。
无何乱起，刊湮荡析之惨，仳离怨旷之气，通于城野。
而曩之所谓鸡犬桑麻、嬉游歌舞、声影闻望迄于四境者，盖已不可复识矣。
予抵登之年，竭蹶砥砺，积粟储器，以戒不虞。
幸而鲸波载息，狡穴爰清，虽不敢谓学道爱人，遽臻上理，而生聚教训，固守土者之责也。
其荡析仳离之景，行且一转。
而曩者嬉游歌舞之乐，不且再见欤！其纳兆庶于春台，使之优游自得也，即以环登为蓬莱亦可耳。
至若流连景会，随物悲喜，写骚情于毫端，抒逸兴于赋底，则善乎范希文（范希文--北宋大臣、文学家范仲淹，字希文。
）之言曰：君子＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
＂虽是阁之中风潮月汐，雾彩星棋，一日之内，晦冥异态，可以娱宴，而匪所思存也。
时因葺治城垣，修建海神、天妃诸庙，以为国祝厘，为民祈祷，用纪其事与予之意以告登众，以贻后来有如此者。
《登蓬莱阁》 [明]徐应元 高阁悬天际，危栏枕水滨。
云霞如有约，鸥鹭若相亲。
山影当窗乱，涛声入座频。
心知潦倒处，身境总非真。
《登蓬莱阁》 [清]崔应阶 一别沧溟五十年，蓬莱今复辨桑田。
朱颜大药求难得，碧海青山境即仙。
阆苑不须烦鹤驭，蜃楼空自没苍烟。
垂髫犹记登瀛路，曾藉长风破浪还。
仿写《颐和园》写蓬莱阁的作文怎么写
蓬莱阁依山傍海，秀丽宜人，不愧为一个人人称道的旅游胜地。
今年十一假期，我和爸爸妈妈去蓬莱阁游玩。
我们驱车三小时，终于来到了朝思暮想的“人间仙境”——蓬莱阁。
一进景区，我就被这迷人的景色吸引住了：一片郁郁葱葱的树林把连绵起伏的山峦覆盖，树上长满了绿莹莹的果子，很多都叫不出名字，让人垂涎三尺。
古老的城墙，精美别致的小桥，伴着潺潺的流水，组成了一幅美丽的画卷，别有一番情趣。
我边欣赏着沿途的美景，边缠着爸爸给我讲述八仙过海的传说。
美丽的传说是这样的，从前，铁拐李建议八仙都过一次海，只能用宝物和法力，不能乘船，八仙们纷纷叫好。
他们来到大海边，各用各的法宝过海，不巧半路遇到了虾兵蟹将，将蓝采和捉去，其他七仙奋勇杀敌，最后救出了蓝采和，真可谓“八仙过海——各显神通”。
他们最终成功过海。
蓬莱阁不仅有动人的传说，这里的景观也异常美丽 。
一走到黄海和渤海交界处，顿时眼前一亮，我被这水天一色的美惊得目瞪口呆，仿佛进入了童话世界，。
只见两海交界处界线分明，好似一个绸带把整个海洋分隔开来，一半是黄的，一半是蓝的，并向远方延伸，好一个“人间仙境”！游客们纷纷改：在此拍照，那一层层被海风卷起的浪花，像一个个孩子唱着跳着扑向岸边，迎接四面八方前来游览的人群，人来潮涌，这里变成了一个欢乐的海洋！我想：“鱼儿们生活在五彩缤纷的海洋里一定十分幸福，说不定改：美人鱼公主还在海底自由自在改：地游动呢！参观完蓬莱阁，望着眼前即将告别的“人间仙境”，我久久不忍离去。
直到返回宾馆，八仙各显神通过海的情景依然改：浮现在我的脑海中，我在心里默默地祈祷，希望伟大的祖国江山壮美，国家日益昌盛！
仿写颐和园写一篇关于蓬莱阁的作文
人间仙境蓬莱阁坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，它与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”，我们早已把它列为烟台之行必到的景点，当我们登上这千年名阁，在享受仙风海韵的同时，也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。
说到它的神奇，总是让人赞不绝口。
在山脚下欣赏蓬莱阁，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，旁边的灯塔居高临下，雄伟壮观，就好象是守护蓬莱阁的士兵，巍然矗立在峭壁上。
周围有一道城墙雄踞峻岭，气势磅礴，真是一幅绝美的仙阁凌空图。
从蓬莱阁向下望，山崖下波涛澎湃，惊涛拍岸，极目远眺，烟波浩渺，不仅能让人深感大海浩瀚，运气好的时候还可以看到海市蜃楼的天下奇观。
导游告诉我们，蓬莱海市蜃楼大多出现在每年的五六月份，有时也出现在夏秋之交，持续的时间长则几个小时，短则几分钟，是可遇而不可求的，遗憾的是我们没能目睹到这样的奇景。
让人称奇的还有避风亭，它在蓬莱阁西侧，三面无窗、临海一面大门敞开。
导游告诉我们，外面海风再大，室内也是纹风不动，因为它的北面是的城墙高至亭的半腰，城墙的外壁呈弧形，当北风吹到弧形墙壁时便会急剧上升，飞越屋脊向南而去。
同样遗憾地是我们没有事先准备一盒火柴来试试。
说到它的神秘，总会让人充满遐想。
用“山不在高，有仙则名”这句话来形容蓬莱阁是再恰当不过了。
我们从西北进入景区，先是登上了蓬莱阁主楼，在古色古香的屋子里看到了栩栩如生、惟妙惟肖的醉八仙：正面是怀抱酒罐的韩湘子和手持酒杯的何仙姑分立在气宇轩昂的吕洞宾两旁，似乎在听他谈着什么；桌子左边不胜酒力的曹国舅双手扶案，沉默不语；右边的手持酒壶的张国老和最左边高举酒碗的汉钟离满脸通红，酒意正浓；而桌前一左一右坐地上的蓝采和和铁拐李早以沉醉入梦。
这一副场景让人似乎就要看到他们醉酒后，马上就要凭借各自的宝器，凌波踏浪、飘洋渡海而去的情形。
在导游的引导和解说中，我们先后到了供奉道教最高神元始天尊、元宝天尊和道德天尊的三清殿，供奉天后妈祖的天后宫，供奉着送子娘娘、眼光娘娘和镇子娘娘的子孙殿，供奉东海龙王敖广龙王宫等地方，知道了天后宫海神娘娘只要她一发话，四海龙王就要严格执行命令；龙王宫东海龙王皮肤黑是因为龙王被太阳晒得发黑时才会降雨给人类等一个个传说。
这么多神仙和传说，以至于秦始皇，汉武帝都膜拜到此以求长生不老，可见这里有多么的神秘。
当我们离开蓬莱阁景区时已接近傍晚，潮湿的海面已开始起雾，雾气袅袅，仙气腾腾，美丽的蓬莱阁早已成了如梦如幻的仙境，这又怎能不让人流连忘返呢？
关于清明去蓬莱阁旅游的作文400字
古书载：“海外有岛，其名蓬莱，茕茕入云，其上孤山，青烟绕缭，钟音婉璇，始皇观之，若隐若现，若实若幻，以为仙山。
”辛卯年中，时维八月；于暮夏之暮，于初秋之初。
盛世同乐，诸事皆毕；乃与议全家，拟游以旷心脾。
长夜未央，数星犹在，微风习习，万籁俱寂。
独吾与家人，独星与天地。
夙兴奔驰，夜以继日，舟车劳顿，形神乏困。
行数时，奔千里，方见蓬莱，达仙地。
初赴望夫礁，海边孤妇眺。
海天共一色，乱石交互抱。
景色美若画，钟声婉绕缭。
远古渔夫出，打渔遭风暴。
妇人盼夫归，幼儿思父嚎。
岁月悄流过，母子终化礁。
故事未必绝，泪已湿沾袄。
再赴鸥翅滩，美若梦虚幻。
远似鸥翅展，近似金沙滩。
下有水藻缠，上有海鸥旋。
声如鸟嘶喊，色若黄金殿。
身在鸥翅湾，心上九重天。
礁石突起乱，海天一色蓝。
飞鸟过往返，雾岛时隐现。
心中无限叹，只觉寻辞难。
再赴半月湾。
畅想大海边。
月本天上物，反却大海现。
此地实仙境，地竟等同天。
黄鹂千啼啭，绿荫下布宽。
片片海边田，柳絮花飞乱。
海边亭阁殿，翠绿饰朱阑。
若海边宫殿，似天上人间。
再赴八仙阁，雨已过滂沱。
海水消起落，露珠闪莹泽。
树随风婆娑，影随树斑驳。
岛分海黄渤，水映云天色。
八仙满功德，成仙跨此过。
...古书载：“海外有岛，其名蓬莱，茕茕入云，其上孤山，青烟绕缭，钟音婉璇，始皇观之，若隐若现，若实若幻，以为仙山。
”辛卯年中，时维八月；于暮夏之暮，于初秋之初。
盛世同乐，诸事皆毕；乃与议全家，拟游以旷心脾。
长夜未央，数星犹在，微风习习，万籁俱寂。
独吾与家人，独星与天地。
夙兴奔驰，夜以继日，舟车劳顿，形神乏困。
行数时，奔千里，方见蓬莱，达仙地。
初赴望夫礁，海边孤妇眺。
海天共一色，乱石交互抱。
景色美若画，钟声婉绕缭。
远古渔夫出，打渔遭风暴。
妇人盼夫归，幼儿思父嚎。
岁月悄流过，母子终化礁。
故事未必绝，泪已湿沾袄。
再赴鸥翅滩，美若梦虚幻。
远似鸥翅展，近似金沙滩。
下有水藻缠，上有海鸥旋。
声如鸟嘶喊，色若黄金殿。
身在鸥翅湾，心上九重天。
礁石突起乱，海天一色蓝。
飞鸟过往返，雾岛时隐现。
心中无限叹，只觉寻辞难。
再赴半月湾。
畅想大海边。
月本天上物，反却大海现。
此地实仙境，地竟等同天。
黄鹂千啼啭，绿荫下布宽。
片片海边田，柳絮花飞乱。
海边亭阁殿，翠绿饰朱阑。
若海边宫殿，似天上人间。
再赴八仙阁，雨已过滂沱。
海水消起落，露珠闪莹泽。
树随风婆娑，影随树斑驳。
岛分海黄渤，水映云天色。
八仙满功德，成仙跨此过。
仙海度仙友，美景引美客。
海天一线长，潮平两岸阔。
若有钟磬音，实有天蓝色。
如鲲鱼之河，似鹏鸟之泽。
嗟乎！胜地难再，美景不常。
庐山之颂，望岳之唱，千年已过，犹为绝响。
只叹人生苦短，犹盼花好月圆。
蓬莱仙地，形悦神怡。
青石黛瓦，歌声鸟语。
红尘俗世，隔海相离。
山水有情，留我长居。
泪眼凄凄，不忍别离。
诗史云：“暂居蓬莱下，犹为江海人。
”此言合意。
盼只盼，忘中犹记……
描写蓬莱的作文
去年暑假，我和妈妈随旅游团来到了“人间天堂”――蓬莱玩儿了几天。
到了蓬莱，导游第一个带我们去的地方就是“八仙过海景区”。
到了景区内，我一眼便看见了“八仙壁”。
“八仙壁”是一座浮雕，上面的八仙神态各异，还有玉皇大帝、王母娘娘以及各界的仙臣们，令人不由赞叹。
再往前走一点儿，便来到了八仙洞。
导游说，这是当年何仙姑在过海时落下的一片荷叶变成的，所以香火特别灵。
不知不觉，“奇石林”和“洞天琼楼”，传说，这两座石景都是铁拐李的宝葫芦中的仙露凝固起来的，所以显得格外挺拔。
我们来到了坐快艇的地方。
开快艇的大伯伯跟我们介绍说，不远处的那座雕塑叫“一脚踏两海”，左边是渤海，右边是黄海，脚印分划出的那条线叫海岸线，而且最奇特的地方是两海的海水交融在一起竟然颜色分明，水的混清也非常引人注目。
我们不相信，把头往下伸出去一看，果然如此！真是太好玩儿了！回到了车上，导游阿姨一路给我们说一些蓬莱的传说：在很久很久以前，海上有着三座神山，分别叫方丈、瀛洲、蓬莱。
山上琼楼玉宇、堆金砌银，吃了山上的果实能长生不老。
公元前221年，秦始皇为求长生不老，便慕名到渤海之滨寻找神山。
公元前132年，汉武帝又为同样的目的踏上了这片土地，但他望神山而不遇，于是建起一小城命名为“蓬莱”。
蓬莱阁戚继光景区作文
戚继光故里，位于蓬莱城牌坊路北，占地面积4万平方米，建筑面积4千平方米，系三进式明代民居建筑，庄重肃穆，文化底蕴厚重。
戚继光故里是戚氏家族世代居住之地，已有4O0多年的历史。
依据历史原貌，紧密结台民族英雄戚继光成长、成才、告老还乡的历史轨迹修复修缮，使戚氏故里修葺一新。
戚继光故里南东西两端各170米处，有石坊两座，系明嘉靖四十四年（1565年）朝庭为旌表戚氏家族而建，东为“母子节孝”坊、西为“父子总督”坊，均为四柱三间五楼云檐多脊花岗岩石雕坊，气势雄伟，构图丰满，是迄今保存良好的明代古坊，为国家级重点文物保护单位。
明代崇祯八年（1635年）为褒扬戚继光而建，赐额“表功”，因又名表功祠。
该祠为三进院落家庙式建筑，有门房、正祠各三间，均为单檐硬山砖石木结构，存有戚继光画像，生前著作、战刀、战袍等历史实物，系省级重点文物保护单位。
戚继光故里、牌坊、表功祠等布局紧凑、得当，形成内容充实、可观赏性极强的戚继光故里旅游区。
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