丁杨55306969
龙舟是我国传统文化，龙舟比赛。龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。
比赛的是黄队和绿队。那激动人心的比赛开始了！两队都不示干落后，当然，速度也是一样的。我发现，一艘龙舟上的人他们划船的速度是和鼓声的速度一致。渐渐地，渐渐地黄队临先了，但是绿队的队员们也没有灰心，慢慢地，慢慢地绿队又追上来了！就是听那鼓声，都让人觉得紧张，更何况那些划船的人呢？他们的心情一定比我们更紧张吧。就这样，两队像在你追我打，一会儿黄队临先，一会儿绿队临先，一会儿……
我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。但对那些队员来说时间算是够漫长的了。“绿队赢了！”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗？他们一定累，而且是很累，但是他们坚持住了，忍住了。他们能赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。
我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神
端午节的习俗划龙舟小学三年级作文怎么写
龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼.”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟.《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛踪子入江相仿）悼念某位历史人物之诗.这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证.《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节.…… 是日，竞渡，竞采杂药.”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了.龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一.如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人.南宁龙舟长20多米，每船约五六十人.湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人.福建福州龙舟长18米，挠手32人.龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾.龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一.一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）.龙尾多用整木雕，上刻鳞甲.龙船竞渡前，先要请龙、祭神.如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡.并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）.闽、台则往妈祖庙祭拜.有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区.而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原.而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传.祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云.”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义.”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的.可能屈原（及曹娥、伍子胥等）逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗.
三年级作文端午节两百字
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。
今年，我们该怎么过呢？端午节到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。
谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。
初四下午，我就跟着妈妈学包粽子，妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。
我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想 把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。
妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。
”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。
接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。
我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。
可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。
妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些。
你看――”妈妈边说边示范，我边听边学。
哈哈！我包的粽子像点样子了。
最后一道工序捆绳。
只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。
吃着自己包的可爱的粽子，幸福极了。
通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。
怎样过端午节的作文三年级200字
端午节快要到了，我很兴奋。
最近我们家都开始吃粽子了，像我特别爱吃粽子的，胃口可大了，一下子能吃掉两个呢。
今天晚上我刚一到家就闻到一阵奇香，好熟悉的香味哦。
一看是粽子，这不，我的“斗志”上来了，为什么呢？因为粽子皮是我的敌人。
我每次都弄不好它，有的时候把手都缠进去了。
经过几次实践，我终于发现了它的薄弱环节。
其实有一根线系在粽子上面，我只要把线剪断，就可以轻松地打开了，打开之后最重要的就是吃了。
我咬了一大口，哇！好烫！害得我把嘴里的全部都吐了出来。
于是我打开了电风扇，粽子渐渐地“凉快”了，我大口大口地吃了起来，这粽子在嘴巴里面软软的，咸咸的味道真是太好吃了。
这些来之不易的粽子是怎么做的呢？我可知道哦。
首先拿粽叶卷成一个甜筒的形状，用手捏紧它，接着把米装进去，直到装得快满为止，再拿两片粽叶从上面盖住封口，裹成一个三角形。
用线系起来。
这样一个粽子就做好了。
最后就把包好的粽子放在锅里，煮上一个通宵，早上起来就可以吃到香喷喷美味的粽子了。
端午节吃粽子是一个必不可少的习俗，古时候人们包粽子投到江里，是为了不让鱼儿吃爱国诗人屈原的遗体。
后来，人们在过端午节时就有了吃粽子、赛龙舟的活动。
听了我的介绍，你会和我一样喜欢吃粽子吗？上一页 1 2 下一页
端午节作文三年级的二百五十字的怎么写？
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。
学者闻一多认为端午节是龙节。
每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房洒上黄水，用来杀死毒虫及毒虫滋生。
在南方，过端午节要吃“五黄”即：黄瓜 黄鱼 咸鸭蛋黄 黄豆瓣包的粽子，雄黄洒。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。
相传龙舟竞渡是为了涝救投泪罗江而死的爱国诗人屈原。
把粽子投入江河，是让鱼虾蟹吃饱了不再去吃屈原的遗体。
粽子的形状有许多，它的口味也有许多种。
端午节快要到了，让大家一起吃粽子 赛龙舟吧！二。
端午节是我国传统的节日，端午节有个这样得名的传说。
从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张取齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到楚怀王和秦襄王的贬谪和放逐。
屈原离开了郢都以后，沿着长江东下，踽踽独行，颜色憔悴。
披着长发，过着颠沛流离的生活。
当楚国被灭亡时，他自投汩罗江，为了不让他被江中的鱼吃掉，人们就在这一天向江中投粽子。
端午节就是这样得名的。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子形状多多，在农村，有人还会包个书包状的粽子，送给小孩子们挎在腰间带着去学校边走边吃。
味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。
不过好像因为地方不一样，包出来的粽子口味也不相同。
每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺少的活动就是划龙舟。
在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐在龙首敲锣，一个人坐在舟中打鼓，众人齐喊“一二”“一二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美，岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。
再观向江中，几条龙舟犹如猛虎破江早已赛得你死我活，外围来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面。
生怕以后再也看不见了。
端午节是个美好又快乐的节日。
小学三年级作文端午节
端午节 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
端午节的由来与传说很多，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原；纪念伍子胥；纪念曹娥；起于三代夏至节；恶月恶日驱避；吴月民族图腾祭等等。
端午节的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午食粽子：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
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小学生3年级作文中国传统文话繐端午节3oo字
端午节 每年农历五月初五为端午节，是中国的民间的传统节日，又能称端阳节、重五节。
端五又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。
有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足足踝上，称为长命缕。
各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。
相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗河而死的爱国诗人屈原。
把粽子投进江河，是让鱼、蛟、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、雄黄酒。
无论南方、北方这一天还国佩戴五颜六色的香囊。
每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
学都闻一多先生认为，端午节是有龙舟节，是四五千年以前少数民族纪念龙神的节日。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、吃佬等民族地区。
关于端午节的儿歌：“五月五。
是端阳，插艾叶，戴香囊。
吃粽子，撒白糖。
龙船下水喜洋洋。
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谁有三年级的作文,端午节300个字的,还可以获奖,而且还是第一...
龙舟是我国传统文化，龙舟比赛。
龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。
比赛的是黄队和绿队。
那激动人心的比赛开始了！两队都不示干落后，当然，速度也是一样的。
我发现，一艘龙舟上的人他们划船的速度是和鼓声的速度一致。
渐渐地，渐渐地黄队临先了，但是绿队的队员们也没有灰心，慢慢地，慢慢地绿队又追上来了！就是听那鼓声，都让人觉得紧张，更何况那些划船的人呢？他们的心情一定比我们更紧张吧。
就这样，两队像在你追我打，一会儿黄队临先，一会儿绿队临先，一会儿……我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。
但对那些队员来说时间算是够漫长的了。
“绿队赢了！”我欢呼地雀跃着。
我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗？他们一定累，而且是很累，但是他们坚持住了，忍住了。
他们能赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。
我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神
端午节的作文（分由来、风俗、活动）。
300字,小学生三年级作文,...
关于端午节作文：端午节故事来源农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。
后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。
28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。
将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。
用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
三年级作文：难忘的节日
今天是农历五月初五——端午节.是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子.为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉.人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里.并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟.这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟.经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇.因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）.爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛.赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的.，船长一般为20—30米，每艘船上约30名划手.有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的.”我似懂非懂地点了点头.下午，我们走出客栈，来到了河边.河边的吊脚楼悬在岩石上.为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布.我们走过了石桥，继续向前走去…… “哇！看到龙舟啦！”表妹叫道.“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝.原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的.我们刚一来到河边，划手们就出场了.喝，一个个都非常强壮.并且不同的龙舟上的人都 穿着不同颜色的背心.“请参赛选手入座！”裁判员用扩音器叫道.划手们按照序号坐好位置.“1——2——3！出发！” 顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄.参赛队员们用力把木桨向后划.紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹.渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟.黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟.啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下.10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了.最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了.蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦.看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇.
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