阳光多灿烂15155928
农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像；舒展身心于山野，祈福平安于寺庙。
是日，八方游人如同百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边；劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝；老人面露祥和之气，小孩尽显欢乐之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁华锦绣，平日少有。
古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜；社会主义新农村建设如火如荼，小康和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象，人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和之日。
白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园，文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动，路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽，人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间，数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立，坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事，帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快！观人乎其感觉何等惬意！呼八方游客，于明年三月三日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水寺，敞开双臂欢迎你！
三月三是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂！
三月三的作文开头
范文一今天是农历的三月初三，我姥姥家那里有会。
一大早我和妈妈就去姥姥家看戏。
刚到姥姥家，我就迫不及待地让姥姥带我去看戏。
会场那里的人真多，人山人海的。
有卖炒凉粉、热干面、凉皮、米皮和炸肉合的等等很多，阵阵香味扑面而来，馋的我直流口水，不过我的兴趣可不在这里，我拉着姥姥直奔会场。
远远的我就看到有一座大台子矗立在那里。
走近一看，台前有很多人都在仰着头看戏，还不时传来阵阵喝彩声。
我顺着响声往前看，舞台上有几个穿着花花绿绿戏服的人在唱戏，我听了一会，一点也没有听懂，怪不得都是那些上了年纪的老爷爷老奶奶在看戏。
虽然我听不懂他们在唱得是什么，可是我还是觉得很新鲜。
今天我看的戏太好看了，以后要是有戏还要接着看。
范文二盼呀，盼呀，终于把三月三盼来了！每年的农历三月初三，是我们布依民族一个喜庆的日子--三月三。
这个节日让我永远难忘！三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料。
光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。
我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干着急，总是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着三月三的食俗。
奶奶说：“三月三这一天，我们布衣人家要吃五色糯米饭，五色表示五谷丰登。
五色饭要在头一天做好，因为有色的饭都是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多。
”奶奶还说：“蒸糯米饭不单单为了吃，更重要的是为第二天上坟祭奠做准备……”。
听奶奶把故事讲完，五色糯米饭已做好了，看着看着，我的嘴角渐渐湿润起来。
三月三一大早，天空下着蒙蒙细雨。
我和爸爸、妈妈、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背着一块腊肉、一只公鸡、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米饭，带上一些炊具、香烛钱纸，扛着锄头，拿着刀，就向我们的坟山走去。
来到坟山后，大伯就为大家分好了工。
大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们哥弟几个负责找柴和烧火。
经过一个多小时的忙碌，饭菜终于摆上了坟前的石桌，爸爸和大伯点上蜡烛，烧了钱纸，我们哥姐几个磕了头，放了火炮，爸爸们倒了一碗酒后，我们就高高兴兴的吃饭了。
不知是什么原因，这顿饭我吃得特别的香，味道就是特别的美。
可能是我完成了一个美好心愿的缘故吧！吃过饭，我唱着老师教的《三月三》歌儿回了家。
三月三呀三月三，您真是一个让我难以忘记的日子！
求3个作文的开头和结尾
1 .妈妈是我心中的一团火（开头） 如今当我有不顺心的事时，总感到妈妈仍在我身旁，仍在对我说：勇敢地面对困难，没有解决不了的事。
（结尾） 很多年以前的一个寒夜，在弗吉尼亚州北部，一个老人等在渡口准备乘船过河，寒冷的冬季的霜雪已使他的胡子像上了一层釉。
看来他的等待似乎是徒劳的。
寒冷的北风使他的身体冻得麻木和僵硬了。
（开头） 那些暖人肺腑的评价深深地触动了骑手。
“您的评价把我形容得太伟大了，”他告诉老人，“可能我以前在从事自己的事情上过于忙碌，所以我对别人需要安慰和怜悯的帮助太少了。
”（结尾）
关于作文的好开头或结尾
先说的结尾，后面是开头。
作文的结尾技巧 如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。
古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香 茗，令人回味再三。
”与开头一样，结尾也很重要。
如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被 一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约，这样 说来，结尾就更难写了。
人们称好的文章的结尾为“豹尾”，从中考作文来看，虽然不一定要求篇篇文章的 结尾都是“豹尾”，但也要求结尾简练、生动、恰到好处。
一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：① 画蛇添足。
即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含义一语捅破。
②空喊口号。
在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关 的口喊，这种结尾大煞主题。
③拖泥带水。
结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。
由此看来，中考作文的结尾显得特别重要，如何写好结尾，提高考场作文的质量呢？下面的结尾技巧， 都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。
不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴 意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。
它完全避免了文章画蛇添 足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在中考作文中得到广泛运用。
考场作文气氛紧张，竞 争激烈，不可能过多地讲究什么“式”，什么“法”。
只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充 分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然 趋势结束全局。
在所学的课文中，这样的例子较多，在此不加赘述。
2、首尾呼应式。
结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类 文章极常见的收束方法。
这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。
如 《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。
”结尾写道：“四年来，这件 珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。
”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白 杨树！” 3、卒章显志式。
这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题 思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴 式”。
如《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土 的。
”《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。
——记一辆纺车。
” 4、名言警句式。
用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。
它往往出现在散 文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在 读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。
《驿路梨花》结尾写道：“驿路梨花处处开。
” 5、抒情议论式。
用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起 读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。
这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论 文的写作。
抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结 尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。
如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也 像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。
”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式 的结尾。
作文要一气呵成，结尾与前面正文一线相生，不可缺痕。
作文的结尾与开头一样，是篇篇各异的，但也 有其规律可循。
上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于考 生的平时扎实的训练之中，存在于考生的临场发挥，存在于考生的“诗外之功”。
请看一位考生作文的结尾： 假如生命不再拥有绿色，依然还在求索的我们，为什么不行动起来，保护绿色， 保护环境，让我们永远都拥有绿色。
到那时，绿色才会高唱：“我轻轻的来，正如你（沙漠）悄悄地走……”（佚名《假如生命不 再拥有绿色》） 评点：作者自然地由环境想到了绿色，然后围绕“假如生命不再拥有绿色”展开话题，文章开篇通 过 “过去”、“今天”、“明天”的对比，突出环境正在恶化，绿色正在减少，自然引出忧虑 。
接着又巧用徐志摩的《再别康桥》中的佳句，引出对生命没有绿色的思考，给人留下想像 的空间。
中学生朋友们，文无定法，究竟用哪一种结尾法，还要根据文体要求和自己的喜好而定，不 能照搬教条。
如有的可用议论式，有的可用描写式，有的可用悬念式，有的可用引用式，等 等 ，不一而足。
还需要中学生朋友们在实践中多训练多体会，努力去探索，达到举一反三的效 果。
这样，我相信，同学们一定能写出“当如撞钟，余音绕梁”的结尾来。
【迁移训练】 古人说过：“好的结尾...
有关壮族三月三的作文
壮族的三月三美丽富饶的壮乡，素有歌海的美誉。
尤其是盛大的三月三，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少有几百人，多达数千人或上万人。
顿时人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。
歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。
在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。
由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。
壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。
其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。
传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。
各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。
不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。
”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。
到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。
壮族歌圩有大有小，各地不一。
不过，农历三月三最为隆重。
搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。
通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。
歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。
有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
作文开头和结尾的排比句
开头 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？ ●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
结尾 、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要...
好的作文开头和结尾
开头：无结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆欣赏开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通， 也包含了信任和肯定， 欣赏是一种激励和引导， 可以使人扬长避短， 更健康的成长和进步. 结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人， 学会欣赏是一种爱， 人与人之间在互相欣赏之中， 世界才能充满爱！虚心开头：：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。
一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
结尾：“满招损，谦受益。
”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！谦虚开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚集体力量开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。
这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利结尾： 雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。
是啊！一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。
集体的力量是伟大的！集体智慧开头：无结尾：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
”集体的智慧是多么强大呀！助人为乐开头：助人为快乐之本， 助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。
结尾：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。
我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光！珍惜开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走；喝水时，时间从随水流走；睡觉时，时间又从脚边流走。
这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。
懂得珍惜，人生便是一种永恒。
结尾：我们常常感动，是因为懂得、珍惜。
懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。
珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。
...
唯美的作文开头结尾
技巧一：首尾呼应，凸显主旨 （首）都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（尾）花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。
生活的理想就是为了理想的生活。
（选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》） 技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。
你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨——理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！ （尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！（选自河南中考满分文《守卫精神的火种》） 技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。
技巧二：言为心声，呼唤号召 让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。
当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。
要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
（选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》） 二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。
要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。
”（选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》） 技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。
这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。
上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。
第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。
参考： http://wenku.baidu.com/view/456dec22bcd126fff7050be7.html 倾听自己的心跳 一个走完自己漫漫一生的人，一个经历过无数大是大非、大起大落的人，一个可以用白须白发捋起智慧的人——我们称其为老人，记忆是他们守了一生的财富。
暮色苍茫时，细数曾经的日子，倾听自己的心跳，应是一种幸福。
一个初入茫茫尘世的人，一个未经风雨的人，一个用懵懂的目光看一切的人——我们称其为孩子，记忆是他们即将用一生开掘的财富。
晨光熹微中，眺望未知的世界，想象应有的心跳，亦是一种幸福。
倘若把老人的幸福送给孩子，让他们毋须经风雨就能知晓山是如何站成一种尊严，水是怎样淌成一种智慧；让他们毋须见霜雪就明了是与非，善与恶，欢乐与艰辛，美丽与苦难怎样自成一种天壤之别。
那幸福还能称其为幸福吗？我兀自傻傻的想着。
山说，不。
不用你自己的脚试一试，你不会知道什么是真正的尊严，尊严亦可以是跌倒跌伤以后的巍然屹立，不自己试一试能洞悉到如此深刻吗？水说，不。
不用你自己的手试一试，你不会知道什么是真正的智慧，智慧亦可以是若拙若钝背后的深刻体悟，不亲身看一看会理解的如此理性吗？重要的是自己。
倾听自己的心跳，一生的宝藏属于自己，宝藏的开拓属于自己，开拓的艰辛属于自己，艰辛的美丽属于自己——只能属于自己。
人从一个未知的世界来到一个美丽的星球，再归到另一个未知的世界，属于自己的是自己的心跳。
起伏不定的心跳，正是腾挪自如、变幻多端的蒙古长调，在稳健的搏击中忽然以充满激情的速度鼓荡着生命的冲动。
健康的心跳既能缠绵婉转地溢出芬芳的情韵，又能痛快淋漓地敲击雷击般的鼓声。
既有悠然的漫步，又有辉煌的飞跃。
在不同地环境下，或似春笋，或似石缝间的花草，或似傲雪的苍松，或似在恶浪的抽打中美丽起来的珊瑚，随时以其至真至纯、独力不移的柔如水、钢如铁的节奏跳动着。
倾听自己的心跳，才可能知道风雨后彩虹真正的颜色，才能面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。
生命是古老的，初生的记忆却很年轻；土地是古老的，每天的风却很珍贵，年轻弥足珍贵。
倾听自己的心跳，充实自己的记忆。
用自己的左手温暖右手，穿过西风凋碧树的季节，跨越为伊憔悴的隘口。
待一生走完，孩子的幸福转为老人的幸福，你会于募然挥手之间发现，原来，人生是这样变的完整，人类是这样走向文明的。
倾听自己的心跳，听它如何在不同的山水中发出不同的声音——因为，即使记忆可以移植，一个完整的属于自己的人生却不能。
倾听自己的心跳，生命一如春华绚...
广西的三月三作文300字
“三月歌圩歌满天，歌妹赶圩赛蜜甜；你唱我对欢歌起，歌妹牵手意缠绵……”，农历三月初三的八桂大地，无论是城市的街道绿地，还是村寨的山边田头，处处歌声荡漾。
“三月三”歌圩是壮族的传统歌唱节日，经过千百年来的历史陶冶，经久不衰，显示了顽强的生命力和不同凡响的艺术创造力。
歌圩普遍流行于整个壮区，其中尤以红水河、左江、右江流域各壮族聚居的县最为盛行。
据调查，现在广西有640个歌圩点。
初三这天一大早，家住武鸣县伊岭村的女青年阿美就穿上自己最漂亮的衣服出门了，在县城的文化中心广场，阿美高兴地说：“我每年都要来赶歌圩，我今天还准备参加对歌活动呢！”在广西壮族自治区，居住着12个爱唱歌的少数民族，每个民族都有无比优美的山歌，都有着传统的歌唱节日，如苗族的“坐妹”、侗族的“会期”、京族的“唱哈”等，南宁国际民歌艺术节就是由这些歌圩发展而成的，而壮族的“歌圩”就是其中最具特色的歌节之一。
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