冷温柔L
作文一：《过年社会实践报告》2600字
过年社会实践报告
过年社会实践报告２０１６－１０－１６浏览：分享人：任清武手机版
过年社会实践报告
每到除夕之夜～小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢？
这里有一个流传很广的故事。传说～古时候有一种身黑手白的小妖～名字叫＂祟＂～每年的年三十夜里出来害人～它用手在熟睡的孩子头上摸三下～孩子吓得哭起来～然后就发烧～讲呓语而从此得病～几天后热退病去～但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩丘子～就点亮灯火团坐不睡～称为＂守祟＂甩。
在嘉兴府有一户姓管的人家～夫妻俩歆老年得子～视为掌上明珠。到了年三十夜篾晚～他们怕祟来害孩子～就逼着孩子玩。稼孩子用红纸包了八枚铜钱～拆开包上～包莎上又拆开～一直玩到睡下～包着的八枚铜敉钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼～挨着徭孩子长夜守祟。半夜里～一阵巨风吹开了胨房门～吹灭了灯火～黑矮的小人用它的白欠手摸孩子的头时～孩子的枕边进裂出一道伫亮光～祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏锃夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉巳了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸？包上八枚铜钱交给孩子放在枕边～果然以酣后祟就再也不敢来害小孩子了。原来～这历八枚铜钱是由八仙
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变的～在暗中帮助孩子菁把祟吓退～因而～人们把这钱叫＂压祟钱咀＂～又因＂祟＂与＂岁＂谐音～随着岁月咦的流逝而被称为＂压岁钱＂了。
在我国历史上～很早就有压岁钱。最早的压岁钱 槌也叫厌胜钱～或叫大压胜钱～这种钱不是鲦市面上流通的货币～是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的 炷佩带物品最早是在汉代出现的～有的正面酴铸有钱币上的文字和各种吉祥语～如＂千琛秋万岁＂、＂天下太平＂、＂去殃除凶＂垒等；背面铸有各种图案～如龙凤、龟蛇、诏双鱼、斗剑、星斗等。
唐代～宫廷里春聿日散钱之风盛行。当时春节是＂立春日＂冒～是宫内相互朝拜的日子～民间并没有这个一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了萱杨贵妃生子～＂玄宗亲往视之～喜赐贵妃之洗儿金银钱＂之事。这里说的洗儿钱除了吡贺喜外～更重要的意义是长辈给新生儿的，避邪去魔的护身符。
宋元以后～正月初严一取代立春日～称为春节。不少原来属于氧立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的ャ风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样
记载压岁鳍钱的：＂以彩绳穿钱～编作龙形～置于床绳脚～谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓揆压岁钱。＂
到了明清时～压岁钱大多数矶是用红绳串着赐给孩子。民国以后～则演潇变为用红纸包一百文铜元～其寓义为＂长 命百岁＂～给已经成年的晚辈压岁钱～红埂纸里包的是一枚大洋～
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象征着＂财源茂盛砚＂、＂一本万利＂。货币改为钞票后～家瞎长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子碣们～因为＂联＂与＂连＂谐音～预示着后珐代＂连连发财＂、＂连连高升＂。
从上趄面的叙述中不难发现～压岁钱的风俗源远芒流长～它代表着一种长辈对晚辈的美好祝那福～它是长辈送给孩子的护身符～保佑孩鞯子在新的一年里健康吉利。
饺子是一种历史悠久的民间吃食～深受老百姓的欢迎 橛～民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢佳新春佳节～饺子更成为一种应时不可缺少颐的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅ム》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的卓食品～和现在的饺子形状基本类似。到南盎北朝时～馄饨“形如偃月～天下通食”。兴据推测～那时的饺子煮熟以后～不是捞出绠来单独吃～而是和汤一起盛在碗里混着吃麻～所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这攥种吃法在我国的一些地区仍然流行～如河遴南、陕西等地的人吃饺子～要在汤里放些崆香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约黟到了唐代～饺子已经变得和现在的饺子一越模一样～而且是捞出来放在盘子里单独吃？。
宋代称饺子为“角儿”～它是后世“ 饺子”一词的词源。这种写法～在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饲饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《究宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：
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“初一日正？旦节……吃水果点心～即匾食也。”元明鹑朝“匾食”的“匾”～如今已通作“扁”脒。“扁食”一名～可能出自蒙古语。
清嗲朝时～出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”
等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多～说明其流传的地
域在不断，扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时※已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上漪１２点以前包好～待到半夜子时吃～这时胚正是农历正月初一的伊始～吃饺子取“更岁交子”之意～“子”
为“子时”～交与晨“饺”谐音～有“喜庆团圆”和“吉祥如惋意”的意思。
过年吃饺子有很多传说～衷一说是为了纪念盘古氏开天辟地～结束了侍混状态～二是取其与“浑囤”的谐音～意吊为“粮食满囤”。另外～民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有
关。女娲抟土造啃成人时～由于天寒地冻～黄土人的耳朵很绘容易冻掉～为了使耳朵能固定不掉～女娲蔽在人的耳朵上扎一个小眼～用细线把耳朵湛拴住～线的另一端放在黄土人的嘴里咬着ㄌ～这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念漾女娲的功绩～就包起饺子来～用面捏成人孝耳朵的形状～内包有馅（线）～用嘴咬吃蝶。 饺子成为春节不可缺少的节目食品～圹究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春绨节吃饺子取“招财进宝”之音～二是饺子チ有馅～便于人们把各种吉祥的东西包到馅蒽里～以寄
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托人们对新的一年的祈望。
在缪包饺子时～人们常常将金如意、糖、花生ヂ、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到冲糖的人～来年的日子更甜美～吃到花生的人将健康长寿～吃到枣和栗子的人将早生 贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时恢～还要配些副食以示吉利。如吃豆腐～象庸征全家幸福；吃柿饼～象征事事如意；吃盈三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、裣肉团和发菜～象征团圆发财。饺子因所包殃的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同橡是一种水饺～亦有不同的吃法：内蒙古和皱黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃 ；河南的一纩些地区将饺子和面条放在一起煮～名日＂钅金线穿元宝＂。
饺子这一节目佳肴在给圯人们带来年节欢乐的同时～已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
中国传统烫的春节不仅是汉族的传统节日～也是少数隔民族的传统节日。春节期间～少数民族和疤汉族同胞一样，举行各种民间活动～丰富绠多彩～喜气洋洋。
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作文二：《过年鞭炮社会实践报告》2800字
过年鞭炮社会实践报告
过年鞭炮社会实践报告２０１６－０６－２６浏览：分享人：唐莲巧手机版
实践内容：
活动前期：１月２０日至２５日～准备调查时的问题～问卷；策划活动步骤和分工；拍放鞭炮的照片；
活动期间：１月２６日至１月２９日～挨家挨户调查（发问卷～收问卷）；
活动后期：整理两人获得的资料～撰写实践报告。
爆竹声中一岁除～
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日～
总把新桃换旧符。
放鞭炮贺新春～在我国有两千多年的历史。《荆楚岁时记》曾经这样记载：正纛月初一鸡叫头一遍时～大家就纷纷起床在自家院子里放鞭炮～来逐退瘟神恶鬼。当 霁时没有火药没有纸张～人们便使用火烧竹灬子～使之爆炸发声以赶走瘟神。这当然是迷信～但却反应了古代劳动人民渴求安泰 的美好愿 望。
到了唐朝鞭炮又被人们称奋为“爆竿”，大概是将一条较长的竹竿逐赣节燃烧～连续发出爆破之声。南昌诗人来喃鹄的《早春》诗句“新历才将半纸开～小憷亭犹聚爆竿灰”写的就是当
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时春节燃烧竹ɡ竿的情景。
后来～炼丹家经过不断的化昊学试验～发现硝石、硫黄和木炭合在一起臁能引起燃烧和爆炸～于是发明了火药。有人将 火药装在竹筒里燃放～声音更大～使，得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化锊。北宋时～民间已经出现了用卷纸裹着火蛀药的燃放物～还有丹响和双响的区别～改腩名“爆仗”～后又改为“鞭炮”。最早的爆竹是指燃竹而爆～因竹子焚烧发出
噼噼物啪啪的响声～故称爆竹～年复一年便形成宀了过年放鞭炮点红烛～敲锣打鼓欢庆新年化的年俗。
如今～无论是过年还是过节～茵还是结婚嫁娶～进学升迁～以致大厦落成渔～商店开张等等～只要为了表示喜庆～人瘿们都习惯放鞭炮来庆祝。鞭炮已经成为一衙条必不可少的纽带连接中国传统文化和我仙们的生活。鞭炮的声音预示着春节的来临咣～道路两旁销售鞭炮的摊位成为了春节期啖间一道独特的风景线～燃放鞭炮给我们带碚来了无穷的乐趣。此外～鞭炮的生产、运摇输和销售不仅促进了就业～还带动了相关愠产业的发展～增加了我国税收。
放鞭炮イ这种活动～虽然可以给节日增添喜庆的气樱氛～但是给我们的生活环境带来的破坏不滗容小觑。让放鞭炮时会释放大量的有害气孤体在云中形成酸雨（酸雨被成为“空中死溲神”）～能强烈腐蚀建筑物及工业设备；奕酸雨可导致树木、森林死亡～湖泊中鱼虾醌绝迹～土壤营养遭到破坏～使作物减产
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或觥死亡。而二氧化氮会刺激人的眼、鼻、喉读和肺；另外还形成城市光化学烟雾～影响苄可见度；还有一些可毒固体粉末～同样对僮人有刺激性～像没有燃尽的火药以及剩下？的灰尘都是一种污染。每年鞭炮燃放后留下的碎屑都额外加大了环卫工
人的工作量过。燃鞭炮时不仅会造成空气污染～而且会蘑产生噪音污染。燃放鞭炮所发出的噪音对盏我们的生理和心理都有很大的影响。它不夤仅损害我们的听力～还会损害人的心血管系 统；它不但影响人的神经系统～使人急锩躁、易怒～还会影响睡眠、造成疲倦等。
不仅如此～一些烈性爆竹每年都会造成人员伤亡和财产
损失。因燃放鞭炮而炸伤眼栗睛炸断手指引发火灾的新闻我们经常看到擗。除夕之夜～李某在观看别人放鞭炮时～宇右眼球被炸坏～鲜血直流～经医院抢救治哑疗～虽有好转～但左眼也接近失明～并且遂造成严重的脑震荡。家住沈阳市大东区的跫梁某在家与朋友喝酒时～为了助兴～自己桐买些鞭炮来放～他一边与朋友说话一边燃放～将手里拿的鞭炮点燃后没有扔出去～ 磋在手上炸响～将手指三根手指炸断～造成缰了残疾。
日前我们以是否支持燃放鞭炮燠为题在正里村上进行了问卷调查～％的被隗调查者有过放鞭炮的经历～调查的结果％眭的受访对象支持春节期间燃放鞭炮；％的よ受访对象反对燃放鞭炮；％的对象不支持锊也不反对。被问及“是否喜爱燃放鞭炮这骅项活动”时％的受访者认为鞭炮对于春节必不可少 ；％的受访
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者的正常生活被鞭炮酩扰乱。
对于春节期间是否应该燃放鞭炮觋～支持者认为不放鞭炮不算过年～在他们徘心中过年放鞭炮是中国人的传统习俗～可宽以驱邪消灾。他们喜爱放鞭炮时浓郁喜庆琶的气氛。也有部分市民认为～鞭炮声已经阔不仅仅代表一种节日的声音～更是一种象士征。鞭炮声在提醒着那些常年在外或者工ㄩ作繁忙不经常回家的人～要“常回家看看份”～听到了鞭炮声～就仿佛听到了家人们麒的期盼。有网友把放鞭炮作为对春节的唯洌一记忆～他们认为没有鞭炮的春节毫无年丁味可言。
反对方认为每到过年这几天～婉响个没完没了的鞭炮声～不仅影响人们的讣正常睡眠～有时就是连家里人互相之间说叼话都很难听清楚～对于上了年纪的老人～审出生不久的婴儿还有医院里需要休息的患奴者来说～这也是一种让人头疼的事。而且获～每年春节期间都会有人因为制造或者燃谷放烟花爆竹而被炸死或炸伤～给很多家庭诧造成了无法弥补的财产或精神上的伤痛。放许多网友把放鞭炮看作和过去男人留辫子端女人缠足一样的陋习～认为它早该废除。 纠
于此同时～调查对象也提出的许多解决娄问题的方案。例如规定放鞭炮实间和地点唾～加强管理与教育～鞭炮的质量跟成分上觋都严格把关～研制污染少安全性高的新型姆鞭炮。然而派出所的民警表示～限时限地燃放的做法～很多地区都在努
力尝试着～但是效果并不明显～往往是“只有说法～ 婷难成做
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法”～很多人自觉性不够～再加上？燃放鞭炮还带有随机性～很多人道理懂得顸～规定知道～就是放弃鞭炮之后便什么都泶忘了。而政府的监督也因时间的特殊性地恹域的广阔性显得软弱无力。
例如～为防轱止没有燃放完的鞭炮对市民的生命财产安近全构成威胁～大连警方特推出以鞭炮换礼嫣品活动～不仅解决了市民的难题～还让市民从中获利。
在我看来～放鞭炮即不像绷走亲访友包饺子那样必不可少～也不像缠揣足那样必须废除～我们需要在这个问题上准确的把 握一个度～作为个人我们需要凭，借这个度在不妨碍其他人的基础上最大限蚓度的获得心理上的愉悦～享受生活上的乐趣。 然而这个度的把握因人而异～文化水臭平高～自制能力强～能多为他人着想的人鹿必然可以把握得很好～现在出现如此多的猴问题就是这种人实在太少了～我们应该做万到心中有数～通过自己所学的知识和积累泉的经验预见到自己行为的后果～对自己负今责对他人负责。我们应该在努力的同时适忉当的提醒他人～很多时候只需一句提醒～。人们就会意识到自己的行为不妥当～从此浼便会注意～以防自己再犯。相比之下～政懵府需要做的工作有很多～为了防止事故的墙发生～政府有义务向公众宣传如何购买合稃格的鞭炮～如何安全的燃放鞭炮；也有责 任加大监管查处力度保障人们安全。义务和责任背后有数不清的工作
需要落实～有鸠数不清的利害关系需要定夺～有数不清的除困难
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需要攻克～我们需要对我们的党我们恹的政府充满信心。
无论是哪个国家～在发展的过程中都会遇到各种各样的
问题～塥而我们有理由相信历经沧桑后崛起的中国坛和她的儿女们面对越发严峻的国际形势和朊越发严重的社会问题能克服度过难关～创佼造出凌驾于理想社会之上的和谐社会。
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作文三：《社会实践报告关于过年》3200字
社会实践报告关于过年
社会实践报告关于过年２０１６－０６－２６浏览：分享人：陆贵鹏手机版
社会实践报告关于过年
腊月二十三～过小年～祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶～新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品～由胶状麦芽糖制成～甜中略带些酸味儿。
腊月二十四～为扫尘之时～其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净～为一年最大的一次大扫除～也叫除旧迎新～彻底清理殍粉刷干净迎接新年。
杀猪：在农村～旧，时没有冰箱～最好的杀猪季节为春节前～一是喜庆～二是此时天气最冷～可以保存 掘较长时间～杀猪的时候要宴请左右邻居好珩几桌人热热闹闹的～现在也有二十六买猪渭肉之说。
蒸馒头：旧时为了春节期间来脏客人做饭锅不够之备～所以要提前蒸几锅穑馒头备用～也为春节祭祖用～也做粘豆包之 类～二十八把面发、二十九蒸馒头即指？此～也有称二十九把油走～意指做油扎食品。
置办年货：采购春节用品～如无论？家里已经多出多少碗筷～为了人丁兴旺所椿以每年春节都要买几个；给孩子买新衣服拳～以图喜庆；春节期间出去给长辈拜年的è礼物等等。
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春联也叫门对、春贴、对联半、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端贤中心部位；“框对”贴于左右两个门框上邕；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”奴根据不同的内容～贴于相应的地方；“斗尖斤”也叫“门叶”～为正方菱形～多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的～ 愀一般是在二十九或者三十早上。
窗花不ヨ仅烘托了喜庆的节日气氛～也集装饰性、欣赏性 和实用性于一体。剪纸在我国是一彭种很普及的民间艺术～千百年来深受人们的喜爱～因它大多是贴在窗户上的～所以 也 被称其为“窗花”。
每逢新春佳节～篦家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大媪小小的“福”字。“福”字代表着“幸福化”、“福气”、“福运”。为了更充分地园体现这种向往和祝愿～都将“福”字倒过荇来贴～表示“福倒（到）了”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的～图 电案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有
“腊月二十四～哎家家写大字”的说法～写的就是“福”字孔。“福”字以前多为手写。现在市场上、鄹商店中均有出售。
每家为了来年财源广廛进～春节都要请财神～有的是送上门的～骜说是请都要花钱买～但是绝对不能说买。
春节时～老东北祭神祭祖一般用糕点～有姗蜜供、萨其马等～这些不仅是东北地区满逐蒙等少数民族的食品～也是东北
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人家中必柙备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗蜱。鱼必须是鲤鱼～最初是以祭神为名目～？后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相庚联系。鱼既是美食～也是供品。祭祖也是遣很重要的～有传下家谱的就要给祖宗供奉黉丰盛的祭品、上香～全家男丁都要祭拜～也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖～祭祖 醋一般要到初三结束～在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。
东北民间在除夕，有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始～这并顿年夜饭要慢慢地吃～从掌灯时分入席～，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼娴（年年有余），有鸡（大吉大利）～其他切的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁～揆五更分二年”的晚上～家人团圆～欢聚一堂。
主食是饺子～饺子的说道很多～最侥好是猪肉芹菜的～要选两个饺子一个放硬橐币～一个放糖～看谁能吃到～谁吃到了就？祝福来年一年财源广进～幸福甜蜜。其实症这个祝福很好～谁吃到了都是一家人的服涅气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去～据说是为了敬给过路鬼魂。
全家人围坐在一起～茶点瓜果放满一桌。过 部年摆供～苹果一大盘是少不了的～这叫作“平平安安”。过年还会备很
多糖果、干甘果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”话～就是现在的什锦果脯。这些小食品是人荫们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮～这是孩 ？子门最喜
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欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜～
鞭炮就多了～俟除夕晚饭和年夜饭前～初一早中晚饭前都辂要放～还有逢五的日子～等等。
大年初蟊一、初二这两天～孝感人不扫地、不挑水、不生 火～饭菜都预先弄熟～称为“压岁徇”。初三才开始挑水～并在井台边烧纸钱，～说是“买水”。门神要在初二取下烧掉恫。
年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年～给柏爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头～然后大搛人准备红包～成年人也要给父母拜年～祝缺福老人长寿、健康。然后就是从初一开始诖要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年？～要很多天。一般已婚男子携全家除夕、媚初一要在父母家过年～初二要到岳父家拜宕年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初冒三初四拜丈人”之说。
“破五”吃饺子～承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。
清畹晨起～家家户户放鞭炮～尤其放“二踢脚？”被称作“崩穷”～把“晦气”、“穷气荽”从家中崩走。
正月初六“送穷”
正召月初六“送穷”～是我国自古就有的一种渫很有特色的过年风俗～其意就是祭送穷鬼？。早在宋朝时～送穷风俗已相当普遍。宋令以后～送穷风俗依然流行。
送穷风俗的咝仪式大多是：送穷时～既要为“穷鬼”准早备象征性的车船～还要给“穷鬼”带上干鲧粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做疬法。看来～各地送穷～各有各的办法。民翘
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间广泛流传的送穷习俗～反映了我国人民零普遍希望辞旧迎新～送走旧日贫穷困苦～锫迎接新一年美好生活的传统心理。
东北鸶有首民谣：“糖瓜祭灶～新年来到”。老旁东北过年要祭灶———希冀“灶王爷”保色佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖夫等小食品～由胶状麦芽糖制成～甜中略带些酸味 儿。
春节时～老东北祭神祭祖一陨般用糕点～有蜜供、萨其马等～这些不仅？是东北地区满蒙等少数民族的食品～也是？东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须
是鲤鱼～最初是以酐祭神为名目～后来就和“吉庆有余”相联呛系。所以～鱼既是美食～也是供品。老东挂北过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“漳杂拌儿”。所谓“杂拌儿”～就是现在的媒什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美
食。
因为东北主要人口？迁徙到东北的历史不是很久～所以东北的韪习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中仔～又有流失～又相互融合～聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。
送灯在东龇北来说是一个比较流行的祭祖习俗。
在氚元宵节时，家家都做面灯，而灯形如碗盏拮，俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯，用点白面做成的叫银灯，用荞麦面做成的叫铁ㄌ灯，做成型后上锅蒸熟后，插上用棉絮缠鳓裹的芦苇做成的灯芯，面灯碗里倒满灯油挠，面灯就算做成了。然后依次
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把这些面灯棘送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送聍到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处，送到大门旁、大路口。
然后要把这面灯送耋到墓地，放在已故亲人的每个坟头上。而囊现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面煅灯～油灯了～红色蜡烛表示喜庆～天刚刚恨黑的时候～家里的男人带着灯～纸到自家，的祖宗的坟头前～给先辈烧纸～在茔门口惮点燃蜡烛～即为送灯～然后在回家的路上僧遇上十字路口都要点一支灯～女人在家里弑给家里灶台～猪羊圈～井口～粮仓旁～牲检口圈都要点上灯～而且在屋内要点上一家て人的属相以示一家平安～至于送灯的意义驷不同的地方传说也不一样～有一说是：送猢灯是给老祖宗照亮抓虱子～在十字路口送谙灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，～当然送灯也有送丁之意～希望祖宗能够耿保佑自己家族能够人丁兴旺～后代千万。
实践总结：春节～全国各地除了一些共同窑的习俗外～各个地方也有自己的地域色彩竿。如东北的春节习俗除了和北方许多地区镩一样之外～自身保留了一些古老的习俗。缌近些年来～社会上关于传统民间习俗问题？的争论不少。有人认为应该移风易俗～随啐时代的变化而变化。但反对者认为～如果竞把以前的习俗都改了～节日就会不像节日俏～不利于传统文化的继承和发展。有人提蜍出～如果一律不放鞭炮～那么过年还像过芦年吗？正因为此～所以一些城市在禁止燃焚放烟花爆竹后～又改为有条件的开禁。
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作文四：《社会实践调研之河南过年习俗》3600字
中华文明的发源地——河南传统过年习俗
１、河南的历史 河南是华夏文明的发祥地之一和北宋以前中国历史的核心区域之一。郑州、 洛阳、开封以及安阳都是著名的古都。河南在国务院颁布的三批 ９９ 个历史文化 名城中占据了 ７ 个位列第一。商代在河南建都，后来迁到“殷”（安阳），以后许 多朝代在洛阳建都。每当中国内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“中 国”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。 河南是中华民族的主要发祥地之一。 河南的历史可以追溯到距今五六十万年 以前， 南召云阳镇发现的猿人臼齿化石， 年代大致与北京猿人相当。 自远古以来， 我们的祖先就生息繁衍在中原大地上，创造了裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化 等令世人赞叹的史前文化。被称为“中华第一大帝”的轩辕黄帝，据说就诞生在今 天郑州的新郑市， 并在这里建立都城。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃 师，至清王朝覆灭的 ４０００ 余年历史中，河南处于全国政治、经济、文化的中心 地域长达 ３０００ 年，经济社会文化发展曾几度达到鼎盛，先后有 ２０ 多个朝代建 都或迁都于此。 中国七大古都河南就有 ３ 个， 即： 殷商古都安阳、 九朝古都洛阳、 七朝古都开封。 在漫漫的历史长河中， 河南大地上孕育的千古风流人物灿若群星， 如古代哲学家和思想家老子、庄子、墨子、韩非、程颐、程灏，政治家和军事家 李斯、刘秀、岳飞，科学家和医学家张衡、张仲景，文学家和艺术家杜甫、韩愈、 白居易、李贺、李商隐、吴道子，以及近现代的李季、冯友兰、姚雪垠、李准等。 河南还是少林武术和陈氏太极拳的发源地，堪称中国功夫的故乡。 悠久的历史 给河南留下了大量宝贵的历史文化遗产，同时也具有了各种各样的传统文化特 色。 ２、河南的春节
腊月二十三——祭灶 腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天” 之日，因此要祭灶神。每年从农历腊月二十三到除夕的 这段时间，民间称之为 “迎春日”。人们认为灶王爷上天 在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保 佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都 要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送 灶”或“辞灶”。 据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善 恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的 桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是 为灶王升天的坐骑备料。民间传说，灶王爷上天专门告 人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，
小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。 送灶时，为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥” ，人们就用各种办 法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话； 有的用酒糟涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们 的特殊招待，“吃了人家的嘴短”，当然就不好讲坏话了，７ 天之后，也就是 在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸 神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。 腊月二十四——扫房子 民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过 灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫
尘就是年终大扫除。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春 节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六 闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜 搞卫生、干干净净迎新春的气氛。 新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统 统扫出门。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一 习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是 中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病 的传统美德。 腊月二十五——磨豆腐 民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”一些地方还有在 除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因，是当地传说灶王上天 汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家 各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。但传说归传说，吃豆腐渣 实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，同时也是先民勤俭节约美德 的写照。 旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查 察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这 一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。送 灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶， 被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。 岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，
这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间 民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。 腊月二十六——割年肉 俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主 要筹备过年的肉食。杀猪，当然是杀自家养的猪；割肉， 是指没养猪的人家到集市上去买过年吃的肉。
将“割年
肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年 节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。次日，集市上肉架林立， 村上支大锅宰杀猪羊，割肉者，量家财而行，富者备至正月十五；贫者备至正月 初五左右。 蒸馒头是贫家富家都要办的一件事，也是过年的特征之一。每家都 要根据人口大小， 客人多少， 要蒸够吃到正月十五，至少也要吃到；交替”的意思，除夕的意思是“月 穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是 农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福 为中心。
以往这一天，开封还有诸多旧俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商业封门”、 “说书封板”、“讨饭的封棍”等，诸如此类。而民间最重要的活动除夕之夜的祭祖 和守岁。现在除夕，开封人仍沿袭以往许多好的习俗。除夕之夜虽然不再“祭祖” 了。但有的看电视，猜迷语，直至深夜，有的全家人团聚一堂，互相勉励，总结 一年来收获，制定新的一年工作和学习计划。向长辈叩岁； 贺年是平辈相互道贺。 现在， 有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。 大年初二——回娘家 正月初二是闺女回娘家的日子。 旧时初二， 开封城关四乡， 鞭炮声、 鸣笛声、 哨子声响成一片，骡马大车往来穿梭，络绎不绝。 这天是刚嫁出去的闺女回娘家的日子。按河南的习俗，新郎新娘头年回娘家 一定得带“驾礼”的，“驾礼”以前叫“担挑”，就是帮着新郎新娘带礼物的，现在没人 “担挑”了，就改叫“驾礼”了———都用车装了嘛！实际上，“驾礼”的就是“酒保”角 色——新郎这天肯定是被娘家人灌酒的对象，喝多了面上又不好看，于是“驾礼”
的理所当然当上了酒保。所以，新郎新娘一出门就要带足了礼物，找几个酒量好 的“驾礼”，中午赶到娘家，大喝一顿。 大年初三——祭宗祖 正月初三为祭坟、祭宗祖的日期，因旧皇历中说这一天“诸事不宜”，初三民 俗忌走亲戚。 大年初五——破五 初五为破五节， 民间认为初五是年后第一个不吉日， 亲友之间亦忌相互串访。 每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹， 点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。 大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里 大发大富。正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这 一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将 屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳 妇出门”。 大年初七——人日 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女 蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一 天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴 “人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩 为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高 赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人 胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入 顺利。 大年初八——谷日
传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴 则年歉。民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为 顺星， 也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄 武等，第二张是放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯 花纸捻成的灯花，放入直径寸许的天。 ? 吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代， 民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称 “元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即
作文五：《社会实践心得体会 过年》4500字
社会实践心得体会 过年
社会实践心得体会 过年２０１７－０２－１４浏览：分享人：沈琬学手机版
导语：今年过年的时候～有没有去参加社会实践活动呢，我在这次社会实践中掌握了很多东西～最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次社会实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨～不断学习不断积累。以下是本站小编整理的社会实践心得体会 过年～欢迎阅读参考。 社会实践心得体会 过年 今年的寒假是我进入大学的第一个寒假～所以我很期待～其实我们早就迫切的等着这个寒假的到来～大学的假期与以往我们高中的假期有些不同～因为进了大学就相当我们初步迈进了理智的大门～稚嫩的我们成长了一点～成熟了一点～做事情也稳重了一点～所以我们要考虑更多的不是怎样去玩才能让我们的假期过得更加的有趣味～而是计划着怎样让我们的假期过得更加的充实而富有意义～比如参加一些社会实践活动。
这个寒假我就去参加了手机销售这个社会实践活动～参加这次社会实践活动来源于一次很偶然的机会～因为每一个行业需要的都是有经验者～而销售行业最注重的就是销售经验～而我却从来都没有做过销售这一行的工作～按照这个道
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理来说我是不可能被雇佣的～然而因为是寒假又接近过年～很多在外打工的人员都回家过年去了～而我却想趁这个机会找份兼职来锻炼锻炼自己～碰巧我有一位叔叔在国美从事手机销售工作～担任主管～说因为有员工回家过年～而接近过年时生意最忙～店面人手缺少～问我是否愿意去试试～我当然乐此不疲～因为我终于可以抓住这次机会来锻炼一下自己了～于是从２ １号到３０号～我进行了为期不长的１０天销售手机的工作～销售手机开始我要了解有关手机的一些性能～于是工作前我要背熟发给我的销售手机的相关资料～２１号我便开始进行我人生第一次销售工作啦～我工作的时间是早上８：３０到下午６：３０～用为工作地点离我住的地方比较远～所以每天早上我便早早的起床吃早餐然后坐公车到上班地点～这个时间段坐公车去上班的人是最多的～所以每天我都是挤着上车去然后又挤着下车来～这对于平时爱睡懒觉并舒服惯得我来说～真的有点难以适应～也尝到了工作的艰辛～赚钱的不易。
?销售工作每天都要笑脸迎人～不管你今天遇到些什么不开心的事～都不能愁着脸～?上班的第一天主管就对我说～?要笑着这样才会让人觉得你这人较亲近易交谈～这样才会有更多的人去买你的手机～?因为第一天上班～没有什么经验～一天下来也没卖出多少部手机～然而于我在一起工作的同事却买了好几部手机～他０５年中学毕业后就出来开始从
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事手机销售工作一直到现在～所以他销售经验十分丰富与顾客说起话来滔滔不绝～口才非常之棒～然而我平时在学校也参加一些社团活动～也善与人交谈～但是当自己真的同外面的人交谈时却发现并不是那么容易～我想这就是校内与校外的区别～在校内接触的人少～人际圈小～而校外接触的人多～人际圈大～这样比起来当然是区别很大的～于是接下来的几天我便学着我同事这般～虽然口才好不是学一天两天就可以了的～但也有了一点点的进步～手机虽然买出去的个数也比不上我同事～但是与前几天相比也稍有了些进步～我也为自己的进步而感到高兴～因为终于达到了锻炼自己的目的～虽然在销售的过程中也会遇到一些难解决的事～比如有些顾客买手机后发现手机有点小问题～如果是碰到性情好的他会愿意和你协商～若是遇到不好的则会说出一些不中听的话～或是要求找经理来说理～不论怎么说还是吵着要赔偿什么的。这时不论自己有多委屈～但是都不能表现出来～还是要笑着边解释边道歉～对于卖家来说～顾客就是上帝啊！后来的几天～慢慢的也就熟悉并习惯了这种工作生活～与顾客说起话来也能猜出顾客的几分心思～是不是真想买这部手机～然后再和他谈谈价格～这样一来１０天工作一眨眼就过去了～这１０天的工作虽然有点累～但是让我觉得过得很充实～也学会了很有价值的东西～３０号晚上６：３０我也就结束了这短短的一次社会实践工作。
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通过这次的社会实践我深深地体会到这么几点了～一：成长在温室中的我们在美好的校园内学习生活～很少走出社会体验不到社会的路有多难走～工作是多么的艰辛；赚钱是多么的不易～所以我们要多走出社会～多参加一些社会实践工作～这样我们才学会去珍惜～二：每一分工作都需要经验～而且要善于别人沟通～因为别人都需要的是人才。三：在工作中～我们可以慢慢的学到很多宝贵的东西～一些是从身边的同事学到的～一些事从顾客身上学来的～这些知识有很多是我们在学校中学不到的～但对我们今后的工作生活都很重要。所以我们要多走出社会～多做一些社会实践工作～我们生活在一个快速发展的时代～社会竞争激烈～我们在学校中除了学习理论知识～还要把自己所学的知识运用到实际中去～参加社会实践～在实践中学习～在学习中实践～在社会实践中拓展自己的知识面～扩大社会的接触面～增强自己在社会竞争中的经验～锻炼和提高自己的能力～以便以后能够真正的融入社会～能够更加适应国内外经济形势的变化～不断在实践中～学习我们在学校中学不到的一些东西～不断从各方面来武装自己～使自己在今后的竞争中立于不败之地。
所以参加社会实践是一个大学生学习生活的必须之旅。 社会实践心得体会 过年 长这么大第一次没在家过年～现在想想仍然像是做了一场梦。正因为不是第一次出去打工～所以那种身在异乡的刻骨的陌生感和无助才更让我害怕～当
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我身在前往苏州的大巴车上才真正的意识到我真的要去那个对我来说遥远的地方了～我害怕了～所以出发前我给爸爸打了一通电话～让后告诉自己‘别怕～没什么大不了的’！就这样到次日早上来到了亚旭电子～因为之前负责人已经和厂方进行了沟通～所以我们进厂还算顺利～只是那种陌生感仍然让我难以适应～熟悉的同学也不太真实了。
就这样开始了一个多月的打工生活。因为出去之前就做好了吃苦的准备～所以一切还算可以接受～但是仍然累的够呛。刚开始每天做梦都在工作～过年放假的时候还梦见宿舍开了四条线。其实在这一个多月里让我印象最深的是我对面工作的大叔～大叔今年５６岁了～老家本在湖北的一个农村～因为儿子大学毕业后在亚旭做副理～后来辞职自己下海开了公司～大叔就和老伴来这边帮儿子带孙子。大叔人很好、很和善～他给我们讲他的经历～他的故事～他的思想～大叔总说‘年轻人～不明白的话不要说～不知道的事不要做’～‘出门在外不要太计较～要放宽心～’～‘做事要有计划～干一件事就要干好’。。。。大叔说他有一个心愿就是赶快攒够２０万～然后带老伴在国内转转～散散心～钱不花完就不回家～当大叔和我们说这件事时～我突然就想到了最浪漫的事～就觉得人心就应该这么安宁。
当然～在外的这么多天发生了太多美好的以及心酸的事～或许将来我会忘记事件本身～却不会忘记这次实践在我内心
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深处留下的记忆。有太多的苦于甜都只是我人生的一部分～我坚信每一次创伤都是一种成长～上天给我们所有的苦难都是为了给我们最后的奖励～当我们把不幸当成一种习惯～那不幸本身也就不是不幸了。这次寒假我懂了很多～虽然现在我也不明白我到底懂了些什么～可我明白这就是成长。
大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解．才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起，
每一个人都有自己的思想和个性～要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了．我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它．如果还不行～那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西～最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次社会实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨～不断学习不断积累。遇到不懂的地方～自己先想方设法解决～实在不行可以虚心请教他人～而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部．要想成为一名好的管理，就必须要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们！要想让他们服从你的
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管理．那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说：在管理时，要因人而异！
俗话说：＂在家千日好，出门半＂招＂难！＂意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护！那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立！凡事都要靠自已！现在，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立！
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性～但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展～不断提出新的问题～促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决～与此同步～人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用～认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生～但是认识一经产生就具有相对独立性～可以对实践进行指导。实践～就是把我们在学校所学的理论知识～运用到客观实际中去～使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践～那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面～实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习～学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同～接触的人
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与事不同～从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习～从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识～还要不断从生活中～实践中学其他知识～不断地从各方面武装自已～才能在竞争中突出自已～表现自已。
选择了会计为专业的我～在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分～但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋！在学校上课时都是老师在教授～学生听讲～理论部分占主体～而我自己对专业知识也能掌握～本以为到了企业实践应该能够应付得来～但是在企业里并没想象中如此容易。平时在学校～数字错了改一改就可以交上去了～但在工厂里～数字绝对不可以出错～因为质量是企业的第一生命～质量不行～企业的生产就会跟不上～而效率也会随之降低～企业就会在竞争的浪潮中失败～所谓?逆水行舟～不进则退?～企业要时时保持着这种竞争状态～才能在市场中立于不败之地～就因为这样～企业会对每一个在厂的员工严格要求～每一个环节都不能出错～这种要求在学校的课堂上是学不到的～在学校里可能会解一道题～算出一个程式就行了～但这里更需要的是与实际相结合～只有理论～没有实际操作～只是在纸上谈兵～是不可能在这个社会上立足的～所以一定要特别小心谨慎～而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉～然后改过来就行了～在工厂里出错是要负上责任的～这关乎工厂的利益
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损失。
我知道这次社会实践是我人生中的一笔财富。
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作文六：《社会实践作文作文》1100字
逛超市
冯雅喆
“啊呀！又要去超市了，去世纪联华天地分店买吧，正好也是星期六，把那个姓冯的小子也拉去吧！”我说。
到了超市，就好像是到了人的世界，把那个小冯给挤死了。物品就更别说了，好像是物品的海洋，使人眼花缭乱。
一到买玩具的地方，冯雅喆就看中了一个叫什么淑女狗的玩意儿，便死盯盯在那儿，过了一会儿，她回过头来向我眨巴眨巴眼睛。我一看，就知道她又看上眼了，家里玩具都堆成山了，买回去两天又不要，这不是在浪费钱嘛！我便阴沉着脸。一见我不同意，就一把抱住我，用请求的目光看着我，一边嘴里头还在说：“给我买嘛??好不好??”
没等她说完，我就压下一句话：“不行！要节约用钱，懂不懂！”我本来以为她会说，不买就不买，有什么大不了的！
没想到她还是不肯罢休，说：“求求你了，就最后一次，真的，好不好嘛！”一见这小子拿出了杀手锏。唉，小孩子，总这样，又浪费了好几元钱。果然不出我所料，这东西贵得要命，３５元！算了算了，买就买吧！
然后我又买了一个蓝色的拖把、炸猪片、两块洗衣皂、两包洗碗的钢丝球、开心果、脑白金?? 哟！钱还不少嘛，两百多元，不过，还好我有购物券，可以省下两百元钱。
可是东西还很沉呢！那个小鬼头只拿着自己那个叫什么淑女狗的洋娃娃，也不来帮我拿一下，我可后悔莫及了，哎！
逛 超 市
吴琨韵
今天，女儿吵着要去商场买东西，但因为作业太多了，我没同意。累了一天
，我本不想再出去逛超市了，但在老公的劝说下，我还是开着车驶向超市。
到了超市门口，看见停了不少车子，就知道超市里人很多，这点我可是很有经验的。
进了超市门里，里面人声鼎沸，进口被挤了个水泄不通。结帐处个个都排着长队。我先来到了卖营养品的地方，一眼就看中了电视上专门播放广告的“脑白金”，虽然价格很贵，但我还是毫不犹豫地从架子上了两盒。小时候，父母不管什么东西，只要我喜欢，不论贵与不贵，他们都给我买，现在长大了，当然也要我们去孝敬他们老人家呀！
接着我又看中了姚生记瓜子，也是买给父母的，他们辛苦了一辈子了，现在是该享清福了，边打打牌边磕瓜子多么舒服呀！
不知不觉来到了儿童区。我想起，女儿一直要买个玩具狗，刚才就嚷嚷着要买。可转念一想，玩具狗太硬了，碰到了比较危险，就选那个松软的淑女狗吧！应该符合女儿的要求。这时，看到边上站着一对也想给孩子买玩具的父母，便上前与他们攀谈起来，还不时说说自己的观点：“我觉得应该买这种??”这时，我感觉自己好像现场解说员似的。随后，又买了《十万个为什么》、《小学英语》。当然，也是为了女儿这个小书虫。
我又加快速度小跑到卖酒的地方，买了两厢百威啤酒。天热起来，老公经常要喝两杯，虽然知道喝啤酒对身体有害，但看见老公这样渴望喝啤酒，就满足他了，当然其中一葙是给父母的。
虽然没有为自己买些什么，但付帐的时候，我仍然很高兴，因为既买了老公和女儿所需的物品，又买了孝敬父母的东西。
作文七：《小学生关于过年放炮的社会实践报告》1400字
调查时间：２０１４年２月１０日
调查地点：小区
调查内容：关于过年燃放烟花爆竹的调查
调查主题：安全燃放烟花，争做文明小市民
调查人员：
调查方式：问卷调查、随机采访 社会实践报告
一、活动背景：
每次节日后，各大媒体都会相继进行有关城市因燃放烟花爆竹导致环境污染的报道，包括各地燃放烟花爆竹造成的空气污染指数，近几年有多少人为此死亡，造成多少事故，多少经济损失，聊城也不例外。伴随今年年前的雾霾天气，加之过年期间为迎接新年的到来，欢度春节，更加重了雾霾天气的程度，空气质量越来越差。使得许多人生了病，影响了正常的生活、学习、工作。
二、活动目的：
虽说产生雾霾天气的成因有许多：汽车尾气、工厂排出的废气，农民焚烧麦秸秆等等，但也不能忽视过年过节人们无节制燃放烟花爆竹的不良影响。虽然我们是小学生，年纪小，无法对工厂的废气、汽车尾气等的排放进行管理，但我们可以从身边的小事做起，最直接的做法是减少过年燃放烟花爆竹的数量。为此，我们小组成员在小区内做了一次调查，一边宣传燃放烟花爆竹的坏处及保护环境的必要性，一边查看人们是否有“保护环境，人人有责”的意识。
三、活动意义：
通过宣传，提高我们自己以及小区居民的环保意识，同时整理调查问卷统计数据，制作条形图，给居民提供最直观的影响，尽力达到提倡环保、减少燃放烟花爆竹的次数。
四、调查过程
１、在小区内调查儿童，成人和老人是否要燃放烟花爆竹，并作记录完成调查问卷的填写。
２、询问居民放炮原因，从中了解人们对保护环境的认识程度，并劝人们尽量不放炮。
３、上网查阅聊城市燃放烟花爆竹所造成的空气污染指数是多少。
４、整理调查问卷数据，制作条形图。
五、调查问卷整理
从这幅柱状图，我们可以直观的看出不同年龄段燃放烟花爆竹的比例，其中成年人占到主体，为营造分享节日气氛，大人都会选择放炮。其次是我们小学生，因为好玩，喜欢放炮，一般都买摔炮、二踢脚、冲天炮等小型的炮玩，也就成为了空气污染的贡献者。老人因为行动不便、不喜欢热闹和噪声，占到的比例很小，当然也有些老人觉得放炮没事，不会污染空气，而且认为这是中国的传统习俗，必须放鞭炮。
在我们的采访中，大多数人都意识到了保护环境的重要性，认识到燃放烟花爆竹的危害，纷纷行动起来，开始从身边的小事做起，主动表示以后过年过节尽量少放，最好不放鞭炮，总体来说，不放炮的人越来越多了，这个趋势是十分好的，相信只要我们每个人都提高认识，保护环境，就能营造一个和谐干净的小区，一个文明的国家。
活动总结
通过这次调查，首先我们几位成员都认识到了燃放烟花爆竹对环境产生的危害，并且立志做保护环境的先锋，从自己做起，从我们家做起，逐渐影响邻居，及至千家万户，带领大家保护环境，减少燃放烟花爆竹。其次从我们的采访中，大多数人都表示对于采取放炮的方式欢度节日的行为也都有意识，也有少部分家庭已经开始做到过节不放炮，但是很少，希望今后过节不放炮的家庭能够成为大多数。
对于我们小学生，可以通过多多做一些公益宣传手抄报，加大对于春节燃放烟花爆竹危害的宣传，让人们能正确认识，理性过春节。让大家知道，“保护环境，人人有责，要从身边的小事做起！”，认识到放炮的危害。并且现在网络这么发达，我们也可以以自身的口吻写篇文章并将此文上传，在网上做宣传。希望更多的人加入到我们这个环保行动中来。这样不仅减少了人们之间的摩擦，还可以有力的保护环境。绿色春节，人人有份，让烟花爆竹少点，让我们的家园更美丽些，我们一起加油吧。
２０１４年２月１２日
作文八：《寒假社会实践报告以过年·团圆·习俗为题目》7500字
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寒假社会实践报告以过年？团圆？习俗为题目
春节是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。下面是寒假社会实践报告以过年？团圆？习俗为题目，欢迎阅读。
寒假社会实践报告以过年？团圆？习俗为题目 春节年关将至，热闹的气氛感染着每个人，欢乐的时光陪伴着每一刻。小年夜的喜庆，除夕晚的欢乐，春节的气息扑面袭来。在这些传统节日中人们分享着彼此的幸福和喜悦，收获着美好生活的点点滴滴。
传统节日是我国文化的一种表现形式。每个民族都有本民族的传统节日以及传统习俗，他们之间既有共同点也有自己独特的地方。正是因为差异的存在才彰显了民族的特色，也代表了民族的传统信仰。此外，不同地域有着不同的节日习俗，这些习俗都是地域文化的具体体现。
经过寒假的仔细调查以及走访，我逐渐地把我所在地的节日习俗整理在一起。在整个过程里我既体会到传统节日习俗的重要性，也发现了其中的一些特殊含义。以下就是我整理出来的过年时的节日习俗。
１、小年夜
小年夜是个喜庆的日子，也是欢乐过大年的冲锋号。
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一家人团圆在一起乐呵呵地围桌吃饭、聊天，分享这一年的收获和喜悦。在我们这里小年夜是农历的十二月二十三号。在这一天我们一般都会到祠堂（我们当地的话叫做“厅屋”）祭祖，这个仪式是要整个族人都参加。
、扫屋
过年的时候，什么都需要有个新面貌，所以连屋子也不例外。“扫屋”也称“扫尘”，从字面意思也可以知道是打扫卫生。一般情况下“扫屋”是定在二十四号。由于现在的人都不太讲究以前的规矩，只要在大年夜前做完就可以了。“扫屋”在当地寓意为扫去晦气，迎接新一年的好运。这是一项巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要参与进来。
、做年糕
民以食为天，吃才是最实在的事情。所以过年的时候肯定少不了吃的东西——年糕。我们当地的年糕都是手工制造的，自给自足的。现在还保持着相当传统的制作工艺，都是比较古老的制作方法。我们使用的工具也是近“石器时代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是将普通的大米用石磨磨成粉状，这个过程完全是靠力气来完成的。 有了“米粉”这个原材料就可以开始制作年糕了。经过一系列复杂的工序最后得出图片中的成品。它的寓意为步步高升。这种年糕的味道甜甜的，嚼起来很有韧劲，是不错的过年佳
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品。
、贴春联
这是过年重要的习俗，在很多地区都很流行这样的传统。除旧换新是很有必要的，因为每家都希望新年有新气象，一切都是崭新的开始，春联也不例外。春联的贴法在我们当地还是保留着古老的传统。比如哪个贴左边，哪个贴右边都是有讲究的，还有就是很多春联都是那些老一辈的人自主创作的，完全手工制作。这样的春联既有特色，又能准确的表达主人家的新一年的期望与祝福。
、大年三十
这是最隆重的一天，也是最喜庆的一天。所有人都会在这一天变得生龙活虎，精神抖擞。当地人很早就吃过晚饭，然后家里的人都出转悠，拜早年。小孩通常都是最开心的人，因为他们可以在这一天玩个不停——放鞭炮、玩游戏、买东西。我们当地还有一个老习俗，就是在除夕夜的整十二点要祭祖。大家都会把自己准备好的年货供奉给祖先，祈求保佑平安幸福。这个仪式完成后就是热闹的时候了，各家各户会尽情地燃放鞭炮，烟花。热闹的气氛会随着漂亮的烟花和响亮的鞭炮声直到天亮。
、长寿米粉
开年第一天是欢乐的一天，家家户户洋溢着幸福，分享着快乐。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后见到大
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人就要问候。这种不变的习俗一直被默默的传承下来。这一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起开心的吃着米粉，沉浸在欢乐的气氛中。因为米粉形状都很长，所以它寓意着健康长寿。因此吃米粉的时候，老人吃的米粉越长越好，这是对他们的祝福。
、回娘家
人人都说“嫁出去的女儿，泼出的水”，可是我们当地嫁出去的女儿每年的正月初二都要回娘家。每个嫁出去的女儿都会精心准备好要带回去的东西，而且还要带上孩子。其实她们的父母能看到自己的女儿回来就已经很开心了，根本不会在乎他们有没有带东西来。亲情是永远无法割舍的。有哪个父母不惦记自己的孩子，又有哪个子女不想家的？
随着大年初五的带来，人们欢乐的情绪开始沉淀下来，为新的一年奋斗做好准备。这一天被当地人称为“散节”，意味着欢乐的春节要告一段落了。我的调研也随着“散节”的到来画上了圆满的句号。
寒假社会实践报告以过年？团圆？习俗为题目 随着经济社会的发展，人们的生活水平逐渐提高。人们对于中国传统文化的了解和认识也在不断的发生着变化。党的十八届三中全会提出要建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路。传统文化是中国文化的重要组成部
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分，我们要继承和发扬传统文化，取其精华，在继承中不断创新，才能使传统文化焕发出自己的光彩。所以，在寒假期间开展了对中国传统文化春节的调查，加强大学生对传统文化的认识和了解，以便更好的弘扬中国传统文化。
１ 关于春节的介绍
１．１春节的起源
春节指华夏传统历法夏历的元旦（与中国现行的公历元旦不同），农历正月初一，又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日，又叫阴历年，俗称过年、度岁、庆新岁。据记载，中国人民过春节已有４０００多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前２０００多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。春节是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
１．２春节的习俗
扫尘
按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
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贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
守岁
除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之
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际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
１．３春节食俗 蒸年糕
年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
包饺子
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
关于大学生对春节的认识了解调查
为了弘扬传统文化，增强同学们对中国传统文化的认同感，在寒假期间，对在校大学生，通过问卷的方式进行调查，以了解他们对春节的认识和了解，从而更好的继承和发
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扬传统文化。
本次调查，共发放问卷１１０份，收回８６份，有效问卷８６份，问卷回收率为７８．２％，问卷所反映出的问题具体如下：
．１中国传统春节跟西方圣诞节相比，您更喜欢哪一个？
Ａ春节 Ｂ圣诞节
由图表可知，９４％的同学更喜欢春节，这说明在文化开放交融的今天，
当代大学生对传统文化的认可程度还是比较高的，这一点是值得肯定的。
．２您了解春节的习俗吗？
Ａ非常了解 Ｂ了解部分 Ｃ不太了解
由图表可知，８６％的同学对于春节的习俗只是了解部分，并不十分清楚春节的具体习俗。随着社会的发展，人们对传统文化的了解却越来越少，必须通过一系列的活动，来提高同学们对传统文化的了解程度。
．３您知道春节的来历吗？
Ａ非常清楚 Ｂ不太清楚 Ｃ不知道
由图表可知，仅有３４％的同学非常了解春节的来历，而１１％的同学不知道春节的来历，这反映出，当今大学生对传统文化的关注程度太少，缺乏对传统文化深入了解，不能很好的继承和发扬中国的传统文化。
．４您年三十的晚上你都干什么？（单选）
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Ａ看春晚，吃年夜饭 Ｂ上网通宵（玩游戏、聊天） Ｃ出去玩（放鞭炮、烟花）等 Ｄ其他
由图表可知，７１％的同学在年三十晚上还是会进行守岁、吃年夜饭的活动，１０％的同学喜欢出门放鞭炮、烟花等，这说明，对于春节中一些常规性的活动，同学们还是比较能传承的。但是，在当今社会，这些习俗的味道却越来越淡，所以还需要多一些关注。
．５您给亲朋好友拜年的主要方式？（多选）
Ａ手机短信 Ｂ打电话 Ｃ上网发贺卡以及ＱＱ拜年 Ｄ去家里问候 Ｅ不拜年
由图表可知，４２％的同学选择打电话拜年，１８％的同学选择通过网络拜年，１５％的同学选择电话拜年，仅有２４％的同学选择去家里问候拜年。随着科学技术的发展，人们的交流日益便捷，手机短信，网络聊天。这些技术在方便我们生活的同时也使得人与人之间的会面越来越少。与以前挨家挨户拜年相比，现在的拜年大部分只是走一种形式而已，缺少了年文化的味道，这值得我们去反思。
存在问题
．１西方文化的影响
随着现代社会的发展，人们的生活节奏加快，工作压力增大，青年们或多或少的会感觉身心疲惫，因而需要机会放松。此外，高新技术的发展，各国文化之间相互交融也十
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分明显。中国的传统节日注重的是一种习俗和纪念，比如清明节、端午节、劳动节、国庆节等，而西方的节日更多的是一种心灵的放松和情感的表达。受西方文化的影响，青年人逐渐热衷于西方节日，圣诞节、情人节、感恩节、父亲节、母亲节、万圣节，这些节日为广大青年提供了一个放松自己、张扬个性、表达情感的平台，同时商家也迎合了这股潮流，捕捉、甚至制造消费热点。从以前的不为人知，到现在的众人皆知，商家的炒作和新闻媒体的宣传都起到了推动的作用。从这方面来说，青年们更加追求一种享受，而逐渐淡化中国的传统节日。从调查结果来看，虽然大部分同学还是比较喜欢春节的，但春节作为中国最具代表性的传统节日，更多的是出于一种对中国传统的崇敬之情。
西方文化节日对中国传统文化的影响不容小觑，我们必须正视各种文化，继承和弘扬中国的传统文化。
．２缺乏对传统文化的深入了解
随着社会的发展，中年人们的工作压力越来越大，也很少关注传统文化方面的信息。对于青少年来说，更加注重生活的享受，对传统文化的起源等便很少了解。总之，现代社会的人们可能只是了解有哪些传统节日，而真正了解节日起源，深入体会传统文化的人却越来越少。人们对传统文化的关注程度逐渐淡化，很多传统工艺也因此失传，对于传统文化的弘扬和发展来说，无形是一重大损失。
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．３对传统文化的实践不充分
以前，人们对待传统节日都很期盼，而现在，更多的是一种形式。拿春节来说，以前的人们总是提前几周开始准备年货，做新衣服，收拾屋子，做各种春节食物，而现在，由于工作繁忙，人们很少去在意这些事情，多数到了春节前几天才开始准备。现在的春节，少了很多过年的味道。对于春节的各种习俗，以前人们总是习惯自己写对联以表示对新春的祝福，而现在，大街上各种对联花样十足，虽是好看，但却少了好多意义。
高新技术的发展，给人们带来方便快捷的同时，也使得人与人之间生疏了不少。拿拜年来说，以前人们总会挨家挨户的拜年，以表新年的祝福，而现在，人们更多的是通过短信、网络等进行祝福。人与人之间面对面沟通的机会逐渐减少。人们对于传统文化的亲身实践越来越少，不利于中国传统文化的发展。
建议与对策
．１政府部门
政府部门应该加大对传统节日的关注程度，合理的调整各种传统节日的休假实践。一方面，可以让人们得到身心的放松，从而有更多的时间去体味中国的传统文化。另一方面，可以提高人们对传统文化的重视程度。
政府应该加大对传统文化艺术的保护程度，对于那些
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即将失传的传统艺术，应该给予相应的财政支持，保护中国的传统文化，才能使传统文化发扬光大。
政府可以建设相应的组织，以督促传统文化的弘扬和发展，为文化的繁荣发展提供更多可行的途径。
．２学校及各工作单位
学校可以多组织与传统文化有关的活动，以提高同学们参与中国传统文化的热情，增强学生对传统文化的了解。比如，可以利用寒暑假组织学生进行弘扬中国传统文化的实践活动，组织各种文艺演出，优秀文章征稿以及春节对联等活动。这样，学生们可以从中收获很多关于中国传统文化的知识，从而更好的弘扬中国的传统文化。此外，学校还要加强教育力度，在教学中引导学生要多关注、多实践，在创新中继承和弘扬中国的传统文化。
．３媒体部门
媒体可以加大宣传的力度，增加各种途径，拓宽人们对传统文化的了解。比如一年一度的春晚，媒体方面应该迎合广大人们的需求，投其所好，才能达到更好的宣传效果。此外还可以增加一些与中国传统文化有关的公益广告，加强人们对传统文化的认识。
．４个人
正确对待西方节日和中国的传统节日，从自身做起，多关注中国的传统文化。利用空闲时间，可以通过各种途径
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多了解、多思考、多实践，不断加深对传统文化的了解。要具有责任意识，充分发挥自己的主观能动性，发挥自己的聪明才智，从日常生活的点点滴滴做起，比如：自己写一幅对联，做一个油灯等等。用实际行动弘扬传统文化，在实践中体味传统文化的内涵。
同时，我们也应该做好宣传工作，让更多的人去了解中国的传统文化，更好的关注中国的传统文化。
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作文九：《社会实践的作文》1900字
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社会实践的作文
社会实践的作文社会实践
有这么一句话：你实践，才能成功”。没错，只要亲身实践过，以后在这一方面才能做得更好。于是，老师就给我们创造了一个“演奏歌曲”的机会——带我们去茅洋民族文化村社会实践。
登峰独唱
我们一路颠簸到了民族文化村实践基地。下午，我们安排去爬五狮山，来到山脚，一眼向山顶望去，白云缭绕，雾气笼罩，若隐若现，时有时无。正担心爬到一半会累跨时，队伍已经开始前进了。果然，没过一会儿，身上的体力已经耗尽了，哎，“路径延绵无尽头”，何时才能到达山顶呢？向远处望去一座座起伏和缓的山耸立于云巅之中，纵横于天地之间，集天地之精华，日月之灵气，方铸成一串串项链，点缀着美丽的茅洋。在那山上，总会露出点粉色，哦，那是已经盛开的杜鹃花，花开得那么旺，那么甜，那么美。真是“绿树丛中一点红”呀！路旁的岩石刻画着大自然的味道，我们这些大自然的孩子感受着大自然母亲身上的奶香，感受着大自然的慈爱，渐渐的，我忘记了身上的疲劳，变得精神充沛。
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不知不觉中已来到了山顶。向下望去云朵已在我们的脚下，大山也已被我们征服，我们是胜利者！我们站在顶峰欢呼跳跃
陶艺演奏
我们上了一节我向往已久的陶艺课。通俗点说就是“捏泥巴课”。经过老师的演示之后，我们开始自己做各种各样的陶艺作品。我先做了一个三角形的底，再用小木刀从黏土中割下一块大大的长方形，把它叠成一个中空的三角形，在上面刻上三种字体不一的大“福”字。接着，把它竖起来，放在三角形的底上，用多余的黏土把它们粘在一起。一个笔筒就大功告成了。哎，但毕竟“麻雀”变不成“凤凰”，我的作品就连我自己也不敢恭维：凹的凹，凸的凸，裂的裂。简直不像一个作品。既然我的作品那么烂那就看看同学的吧。然而，结果并非我想象中的那么好，同学们的陶艺作品也与我的差不多，都是东倒西歪，没头没脚。不是这儿缺了个口，就是那儿漏了个洞，真可谓是：“异人之作也，千姿百态，无所不奇，无所不有矣。皆是‘天下乌鸦一般黑’也，在老师评价之后，我的还是“上等货”呢！
木工合唱
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一天又过去了，到了第三天时，我们跟着一位木工老师去做木工，来到木工教室，一部部红色的机器放在两张桌子中间，我随便找了个位子坐下。大约过了二十分钟，木工老师讲解完毕后。我们便开始动手了。拿了一支铅笔，用铅笔把隔着蓝印纸的照样纸上的图案描下来，描好后，我轻轻地打开机器，机器上的小刀片突然上下抖动起来，我连忙将木板放在机器上，一点一点向前移动漫漫地将画好后多余的木板割下来。虽然途中遇到了点小麻烦，但我还是应付过去了。终于，在小刀割下最后一块多余的木板后，一只木头蜗牛诞生了它笑嘻嘻的对着我，好像在对我说：“谢谢你，是你创造了我的生命！”但是，尽管一只蜗牛做出来了，可，这边缘未免也太粗糙了点！别人呢？我好奇地向四周望望，嘿，跟我的差不多！都是缺胳膊少腿的东西。没有一个是稍微漂亮点的不是直升飞机没了螺旋桨，就是小蜗牛掉了触角好不容易找到一个“五官齐全”的吧，没想到也是胶水粘上去的。虽然我们做得不好，但是，这培养了我们的动手能力。还是很值得我们怀恋的。
午后时光
其实，在茅洋民族文化村中里的时光中，除了上课，吃
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饭，睡觉等杂七杂八的事情外，我们还有自己悠闲的时光。
每当我们吃完午饭后，都会跑到篮球场的里面，也就是一棵大树下荡秋千。高兴时，我们想出各种各样的新花样来玩，让自己全身的运动细胞都跳跃起来；玩累了，可以坐在秋千上，晒着太阳，轻轻地摇荡，使自己沉静在梦幻般的世界之中
收尾
茅洋之旅，不但让我们放松了心情，又使我们学到了许多的东西，受益无穷，如果有兴趣，你也可以到那儿转转。相信你也会喜欢那儿的！
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作文十：《暑假社会实践作文》1600字
暑假社会实践作文
暑假社会实践作文
尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们中学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负成为合格建设者和接班人的重任，为了加强对自身的思想培养，在日常生活中养成良好的品格和行为习惯，我们特地参与了学校共青团组织的实践活动。前往敬老院开展敬老爱老社会实践活动。 我们刚跨进敬老院，它给的感觉是平静、安宁，在和煦的阳光下，老人们三三两两地在阳光底下，安安静静的，他们没有孩子脸上的天真，青年脸上的憧憬，中年脸上的忙碌，他们象在思索些什么，或许是对一路走来，点点滴滴的回忆吧，偶尔头顶上飞过一两只小鸟，但他们也从不抬头看，只是默默地低着头，沉溺于自己幸福的回忆。院子里没有太多的绿化，只是一些古树，如同这些老人们经历了几乎一个世纪岁月的洗礼，沉积了太多的历史。 首先我们先进行自我介绍，稍微和老人们打打招呼，之后开始了劳动：为老人宿舍打扫卫生，帮老人收拾房间，不畏劳动之苦积极参与其中，在劳动中找到快乐与欣慰。 劳动过后，我们认真倾听老人们经历的艰苦岁月，一位老人说活不方便，但还坚持与同学们交谈，深深地打动了同学们。老人们回忆道战争时的艰苦岁月，建国后中国的独立自主，以及改革开放以来中国的腾飞，并劝导我们要认真学习，我得到了深刻的教育。 今天我们最大的收获是懂得了老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸，是啊，他们已经很累了，他们需要休息，但更多的是关爱，是大家的爱。爱，是我们共同的语言～让我们在今后的生活中一起用爱心去装点这个世界～ 艳阳普照，光载千秋，一个伟大的时代正向我们扑面而来，展望新的时代，共青团将成为青年习文练武的大学校，锤炼自我的大熔炉作文人网 你也可以投稿，施展才华的大舞台，团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下，在学校党支部、上级团委的正确领导下，与时俱进，开拓创新。－－－－－－－－－－－－－－－－－今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动，虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但
我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过三天的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了 从群众中来，到群众中去 的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。 艰辛知人生，实践长才干 。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
