用户17801880
天天气忽晴、忽雾、忽雨，但却无法将我的心情由好变坏，因为我和几个小伙伴要去漳州著名的植物园——龙文塔。
我们从左边上去，爬这崎岖的山路。我像小猴子一样蹦蹦跳跳地往上爬，爬到半山腰时，我“回眸一笑”，只见他们还在以乌龟般的速度前进，我得意地笑了笑。
爬了一会儿，我们就到了龙文塔。
这时，风婆婆给我们带来了阵阵桂花香，同时也给我们带来了凉爽。龙文塔是由花岗岩组成的七层八角高塔。围绕龙文塔走一圈，你不时会听到几声鸟叫，有时风婆婆会过来，让树叶给唱歌的鸟儿们伴舞。顿时，天地间奏起一曲和谐的乐章。
站在上面往下望，可以看到浩浩荡荡的九龙江，那真是气势磅礴！抬头向上看，隐隐约约可以看到几朵白云。“哗！”原来下雨了，我们一边躲着雨，一边慢慢反应过来——“啊！原来是雾中雨！”
我们在山脚下转了一圈，看到一湖池水，黄黄的，不清，我见了不禁为这水里的鱼儿感到委屈。我们又转了一会儿，然后就回家了。
存高远,见龙文,作文500字
天天气忽晴、忽雾、忽雨，但却无法将我的心情由好变坏，因为我和几个小伙伴要去漳州著名的植物园——龙文塔。
我们从左边上去，爬这崎岖的山路。
我像小猴子一样蹦蹦跳跳地往上爬，爬到半山腰时，我“回眸一笑”，只见他们还在以乌龟般的速度前进，我得意地笑了笑。
爬了一会儿，我们就到了龙文塔。
这时，风婆婆给我们带来了阵阵桂花香，同时也给我们带来了凉爽。
龙文塔是由花岗岩组成的七层八角高塔。
围绕龙文塔走一圈，你不时会听到几声鸟叫，有时风婆婆会过来，让树叶给唱歌的鸟儿们伴舞。
顿时，天地间奏起一曲和谐的乐章。
站在上面往下望，可以看到浩浩荡荡的九龙江，那真是气势磅礴！抬头向上看，隐隐约约可以看到几朵白云。
“哗！”原来下雨了，我们一边躲着雨，一边慢慢反应过来——“啊！原来是雾中雨！”我们在山脚下转了一圈，看到一湖池水，黄黄的，不清，我见了不禁为这水里的鱼儿感到委屈。
我们又转了一会儿，然后就回家了。
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我们身边的龙文化作文800字
其实关于龙有着很多秘密被隐藏在我们历史中，换句话说我们的历史是残缺的，有很多的秘密在其中。
每个民族都有着自己的秘密，我们民族有着几千年的历史就更不用说了。
其实真正的秘密就隐藏在我们的身边，只是我们没有去认真发下罢了。
比如我们十二生肖中为什么会有龙这个不存在自然界生物的事物，比如龙是什么，比如为何皇帝要将龙收归自己专用，比如为何黄帝最后成龙升天，比如到底有没有修行，比如为何龙能够一直流传到今天等等等等，这些都是隐藏在我们民族背后的大秘密，就像一个宝箱一样，没有钥匙不能解开其中的谜题。
我看很多的专家学者都想解开这个难题，但是我相信就连他们自己都会怀疑自己的研究，因为历史是需要印证的，换句话说你研究的要和历史相重合才行。
比如龙珠，我们很多的专家学者都没有解释这些。
不过我发现一旦解释不了的就认为这个是假的，或者找到其他人说的拿出来给自己作为佐证。
换句话说这些证据对不对呢？换句话说我们拿来当证据的就已经承认这些是对的，或者正确的了。
我们应该怎么来看待我们民族中的龙呢？ 其实这里面有一条主线，一直可以引导我们去认识龙。
那就是： 甲骨文中的龙字----远古时代关于龙的传说----龙在我们民族中的位置（重要性）----龙在历史中的位置----龙经历的几个阶段----现代人对龙的认识 上面是比较正的道路，还有围绕着龙一些分散的研究，现代人经常误入的路途： 龙----西方认识的龙----佛家说的龙王----易经中的龙 还有的人将龙的认识分成好几个部分，比如龙的主体看着比较像直立的蛇，于是就认为蛇是龙的原型；或者有人看到树枝比较像龙的主体，于是便把树枝看成龙的主体；或者有人看着闪电像龙的主体，于是把闪电当成龙的原型；那么主体是什么呢？大多取自古代的甲骨文，这点上倒是我比较赞同的。
换句话说我们对于龙的认识是一个比较重要的一环，这一环将会沟通古今，在这一环中我们将会认识到很多的东西。
我们身边的龙文化作文800字
其实关于龙有着很多秘密被隐藏在我们历史中，换句话说我们的历史是残缺的，有很多的秘密在其中。
每个民族都有着自己的秘密，我们民族有着几千年的历史就更不用说了。
其实真正的秘密就隐藏在我们的身边，只是我们没有去认真发下罢了。
比如我们十二生肖中为什么会有龙这个不存在自然界生物的事物，比如龙是什么，比如为何皇帝要将龙收归自己专用，比如为何黄帝最后成龙升天，比如到底有没有修行，比如为何龙能够一直流传到今天等等等等，这些都是隐藏在我们民族背后的大秘密，就像一个宝箱一样，没有钥匙不能解开其中的谜题。
我看很多的专家学者都想解开这个难题，但是我相信就连他们自己都会怀疑自己的研究，因为历史是需要印证的，换句话说你研究的要和历史相重合才行。
比如龙珠，我们很多的专家学者都没有解释这些。
不过我发现一旦解释不了的就认为这个是假的，或者找到其他人说的拿出来给自己作为佐证。
换句话说这些证据对不对呢？换句话说我们拿来当证据的就已经承认这些是对的，或者正确的了。
我们应该怎么来看待我们民族中的龙呢？ 其实这里面有一条主线，一直可以引导我们去认识龙。
那就是： 甲骨文中的龙字----远古时代关于龙的传说----龙在我们民族中的位置（重要性）----龙在历史中的位置----龙经历的几个阶段----现代人对龙的认识 上面是比较正的道路，还有围绕着龙一些分散的研究，现代人经常误入的路途： 龙----西方认识的龙----佛家说的龙王----易经中的龙 还有的人将龙的认识分成好几个部分，比如龙的主体看着比较像直立的蛇，于是就认为蛇是龙的原型；或者有人看到树枝比较像龙的主体，于是便把树枝看成龙的主体；或者有人看着闪电像龙的主体，于是把闪电当成龙的原型；那么主体是什么呢？大多取自古代的甲骨文，这点上倒是我比较赞同的。
换句话说我们对于龙的认识是一个比较重要的一环，这一环将会沟通古今，在这一环中我们将会认识到很多的东西。
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作文不好.想去龙文补习,不知道那里怎么样
作文是用真心去写的，写好的作文只要掌握好的方法，不用花钱补习也可以的.让他多看作文，积累一些好词好句，掌握写作的方法，作文肯定能提高.况且，读小学三年级，一下子便和小学一二年级作文难度高了许多，一时间也不容易适应，但其实要求也不高，只要够字数，作文有条有理，层次分明，都不会太差的.
关于龙文化的作文,急！！！
龙文化随着中华民族的形成和发展贯通始终，如今已经渗透到了社会的各个层面。
从早先的帝王阶层到乡土社会，从天文到地理，从雕刻绘画到诗词歌赋，从衣食住行到消遣游乐，从语言词汇到传说故事，从红白喜事到节庆祭祀，无不打着龙的烙印。
春节或其他喜庆节日的时候，我们用“舞龙”来表达喜悦，象征吉祥，“二月二是龙抬头”，五月五洗龙水、划龙舟。
我们还习惯于把龙的形象刻在建筑上，摆在家里。
在说辞上，“龙凤呈祥”是一句美好的祝福辞。
“龙飞凤舞”则是赞誉中华文化之瑰宝——书法中狂草的艺术之美。
“龙腾虎跃”是表示朝气蓬勃的景象。
更有地名：龙口、龙山、龙岗，还有龙首山、龙首关、龙门山等等。
龙在人们现实生活中的影响和地位日益重要，也促使了“龙文化”在全国各地兴起，特别是在旅游业，这种现象表现的尤为突出。
各种“建龙热”、“兴龙热”正在不断加温，据不完全统计，近几年，在全国范围内，光光“龙文化”研究机构就不下于20个。
各种“人造龙景观”如雨后春笋，纷纷亮相，真正是群龙出世，群龙乱舞：距离新郑二百多公里的河南濮阳市，一个计划号称投资逾10亿元的大型“中华龙园”项目被紧急竖起了红灯，而后四川、山东等地纷纷表示已经具备建设“中华龙园”的条件；河南洛阳传出消息，在该市牡丹花会庆典上，一条长达5公里的“舞龙”将问世；浙江龙游县，龙洲公园已经建成；2005年，一个高20米、重45吨的铜制龙形雕塑落户山东滨州；2007年年初，一组名为“龙吟”的大型雕塑群在河北邯郸市完工……而今，这些在当时被热炒的“造龙项目”很多已经风光不再，处于萧条状态，或拆、或改、或倒闭。
综合其失败的原因主要可以归咎为以下几点：1、政府部门的关注度不够。
2、大多数项目只是以“龙文化”为噱头，并没有真正将“龙文化”与项目结合起来，文化含量低，虽然数量多，但是实际上精品很少。
3、没有一个明确的市场定位。
规划者、建设者多多少少都有一种好大喜功的虚骄心态，典型的例子就是动不动要争一个“世界最大”、“吉尼斯世界纪录”或“盛世巨筑”等。
因此，虽然说越来越多的人开始关注“龙文化”，各地逐渐重视“龙文化”的发展。
但屡见不鲜、参差不群的“造龙现象”让群众难免产生抵触心里，简单地认为开发商只是打着“龙文化”项目的名义在圈地，甚至有些偏激的人因此提出了“弃龙说”。
这与开发者的急功近利有关系，但更多地我认为是缺少一种全面科学的弘扬龙文化的指导纲领。
龙是中华民族的情感标志，寄托着国人的情感，弘扬龙的文化是我们每个中国人义不容辞的义务，它应该是一种自上而下的行为，它需要各个方面的群策群力，共同关注，而不是某个政府、企业、或是个人的行为。
有趣的龙文化作文四百字
在中国文化中，龙有着重要的地位和印象。
从距今7000多年新石器时代，先民原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然用龙来形容生活中的美好事物。
上下数千年，龙渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各地的华人居住区或中国境内，最多、最引人注目的饰物是龙。
而因，“龙的传人”、龙的国度”也获得了世界认同。
中国龙文化，上下8000年，源远而流长。
龙的形象深入到个各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多姿多彩。
龙是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的象征，一个图章，一个徽记。
龙文化作文五百字以上
在很久很久以前，有条叫做“若水”的龙，她是东海的龙公主.一日，龙王大怒，要淹了舟山岛，说是舟山的渔民杀他水族千万，要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族！这时，若水游了过来，阻拦着说：“父王！不能淹啊！”龙王问：“为何？！我东海水族亡灵整日飘渺仙虚，不得释解，人类的罪孽如此深重，怎能放过！你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗？现在呢？哪里还有笑语欢声？到处死寂沉沉……”若水听了，想了想，含着泪对龙王说：“对于小黄鱼的死，我也很伤心啊，它们是我们东海的开心果，没了它们，大海的确没有了生机.人类是有过错，可是，他们也在极力弥补啊！你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼，人家说了，待到明年春天，当小黄鱼们都长得差不多了，就给咱送回来！”“这……”龙王被说得哑口无言，可又反驳道：“放了他们可以再抓呀！人类往往是贪得无厌的！”若水立即说“父王且听儿臣说.现在海洋生物保护协会已下了指令，再也不许滥捕滥杀海洋生物，否则将给予最严厉的惩罚！”“你……”龙王紧紧皱眉，突然，他又说：“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大会之前，王母就会带领众仙来王母这里游览一番，可是女儿你看！近来，谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方！以后我们东海办事还怎么办啊！处处碰钉子！”若水想了想，对龙王说：“是，这几年我们东海的确是越来越衰败，可是父王，过去的事就让它过去吧，众仙的‘旅游项目’没了就没了，可是父王你看！”若水施了法，变出了一面镜子，镜中浮现出了舟山人民现在的样子.“父王，”若水接着说“你看！现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境，连政府领导都亲自‘上阵’了！”“反正就手消不了我的气，还不了水族的血债！”龙王依然一意孤行，说着，便施法将潮水迅速上涨，若水见这情形，立刻变作一条龙，向天空跃去，用自己的身体挡住了潮水，最终还是倒下了，在她闭上眼的最后一刻，顿时金光四射，若水不见了，但是，在她倒下的地方，出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花！人们顿时明白，是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命！而龙王也为了自己的过错内疚……春天来了，迎春花开满了整个舟山！我们永远记得那条善良的龙——若水
...每两个月发二十块买龙文漫小说,贵吗,这可以说长了我的写作文水...
其实关于龙有着很多秘密被隐藏在我们历史中，换句话说我们的历史是残缺的，有很多的秘密在其中。
每个民族都有着自己的秘密，我们民族有着几千年的历史就更不用说了。
其实真正的秘密就隐藏在我们的身边，只是我们没有去认真发下罢了。
比如我们十二生肖中为什么会有龙这个不存在自然界生物的事物，比如龙是什么，比如为何皇帝要将龙收归自己专用，比如为何黄帝最后成龙升天，比如到底有没有修行，比如为何龙能够一直流传到今天等等等等，这些都是隐藏在我们民族背后的大秘密，就像一个宝箱一样，没有钥匙不能解开其中的谜题。
我看很多的专家学者都想解开这个难题，但是我相信就连他们自己都会怀疑自己的研究，因为历史是需要印证的，换句话说你研究的要和历史相重合才行。
比如龙珠，我们很多的专家学者都没有解释这些。
不过我发现一旦解释不了的就认为这个是假的，或者找到其他人说的拿出来给自己作为佐证。
换句话说这些证据对不对呢？换句话说我们拿来当证据的就已经承认这些是对的，或者正确的了。
我们应该怎么来看待我们民族中的龙呢？ 其实这里面有一条主线，一直可以引导我们去认识龙。
那就是： 甲骨文中的龙字----远古时代关于龙的传说----龙在我们民族中的位置（重要性）----龙在历史中的位置----龙经历的几个阶段----现代人对龙的认识 上面是比较正的道路，还有围绕着龙一些分散的研究，现代人经常误入的路途： 龙----西方认识的龙----佛家说的龙王----易经中的龙 还有的人将龙的认识分成好几个部分，比如龙的主体看着比较像直立的蛇，于是就认为蛇是龙的原型；或者有人看到树枝比较像龙的主体，于是便把树枝看成龙的主体；或者有人看着闪电像龙的主体，于是把闪电当成龙的原型；那么主体是什么呢？大多取自古代的甲骨文，这点上倒是我比较赞同的。
换句话说我们对于龙的认识是一个比较重要的一环，这一环将会沟通古今，在这一环中我们将会认识到很多的东西。
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求一篇描写漳州景点的作文
漳州，有着一千三百多年的历史，是一座历史文化古城。
漳州的某个公园，那里绿草成阴，百花争艳，每当夜幕降临，许多市民就会来到这里，悠闲地漫步于绿草与鲜花丛中。
漳州有许多美丽的名胜古迹！！！八卦楼是漳州名胜古迹之一。
八卦早期建于公元1572年，是把漳州古城城墙东南角楼改建而成的八角形三层木结构楼阁，题名“威镇阁”。
因八面开窗，取象八卦、雄伟壮观，故又名“八卦楼”。
当时楼上有副对联云：“五名山、二秀水，城外风烟连海峰；七真儒、三及第，漳南文献甲闽瓯”，是对漳州重建八卦楼，先砌石为基（与城墙齐高），然后在基石上重建八角三层楼阁，高出城墙6丈有余（约20多米）。
公元1918年（民国七年），粤军陈炯明驻漳时拆城墙修马路，八卦楼得到保存。
一德楼也是漳州名胜古迹之一。
土楼现在有遗迹可寻、有纪年的，建造最早的是漳浦县的“一德楼”，它建于明嘉靖37年（1558年），它是方形土楼。
云洞岩也是漳州名胜古迹之一。
云洞岩位于龙文区东部。
曾被誉为“闽南第一碑林”、“福建省级风景名胜区”。
云洞岩群山环绕、风景优美，山上的树郁郁葱葱，叶子绿得十分新鲜，似乎每一片绿叶上，都有一个新生命在颤动；天空湛蓝深远，空气清新甜润。
从远处看，云洞岩就像是一幅神奇美丽的画卷。
那里的“一线天”两边高立的山石像小山一样挤压过来。
中山公园也是漳州名胜古迹之一。
中山公园一个树木茂盛、风景优美的好地方。
也是我们玩耍、休闲的好去处。
漳州是一座历史文化古城。
是一座美丽的城市啊！！！
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