星期天,我去江青卓家玩,竟然发生了意想不到的事.
我到他家里帮他玩起了电脑.正玩得热火朝天的时候,突然,有人在敲门,我跑去开门的时候顺便问了一句“哪个?”外面的人就说“你爸爸的同事,你爸爸叫我来拿一瓶药.”我就叫江青卓来,江青卓对着猫眼一看,“怎么一片漆黑啊?”我说.“坏人来了!”江青卓说:“我们不管他,继续打游戏.”我就说“这种事很少遇见哦!我们来耍他一下.”江青卓说:“好嘛,反正下周也可以回来再打.”接下来我们就开始耍坏人了,我问“我爸爸叫什么名字”回答说:“我是新来的,有些事还不知道.”我又说:“叔叔我现在想吃糖,买给我好吗”“好啊!我马下楼去买.”楼梯上响起了下楼的声音,不一会,又有上楼的声音了,这次我真看见了拿着糖的那个人,江青卓笑弯了腰,我说“我又不想吃糖了,你走吧,我现在不空”,那人一听,气得说“你怎么这样啊!快开门,不然我就撞门了”我说“你撞啊,我报警”,那人一听,吓得屁滚尿流的跑了.我和江青卓哈哈大笑.
遇到坏人一定要提高警惕.
《巧斗坏人》作文670字
星期天,我去江青卓家玩,竟然发生了意想不到的事.我到他家里帮他玩起了电脑.正玩得热火朝天的时候,突然,有人在敲门,我跑去开门的时候顺便问了一句“哪个?”外面的人就说“你爸爸的同事,你爸爸叫我来拿一瓶药.”我就叫江青卓来,江青卓对着猫眼一看,“怎么一片漆黑啊?”我说.“坏人来了!”江青卓说:“我们不管他,继续打游戏.”我就说“这种事很少遇见哦!我们来耍他一下.”江青卓说:“好嘛,反正下周也可以回来再打.”接下来我们就开始耍坏人了,我问“我爸爸叫什么名字”回答说:“我是新来的,有些事还不知道.”我又说:“叔叔我现在想吃糖,买给我好吗”“好啊!我马下楼去买.”楼梯上响起了下楼的声音,不一会,又有上楼的声音了,这次我真看见了拿着糖的那个人,江青卓笑弯了腰,我说“我又不想吃糖了,你走吧,我现在不空”,那人一听,气得说“你怎么这样啊!快开门,不然我就撞门了”我说“你撞啊,我报警”,那人一听,吓得屁滚尿流的跑了.我和江青卓哈哈大笑.遇到坏人一定要提高警惕.
巧斗坏人 作文人教版六年级下册第四单元作文怎么写
我故乡的门口种了几棵颇为茂盛的树,它们的种类是铁树,是一种虽然很常见但是却非常难开花的植物。
铁树,在每家一户的大院前门都会种上几棵。
春天到了,铁树枝上的尖叶绿油油的,仿佛像被人涂上了绿色的油漆似的,叶尖上刺的周围,带有一丁点秋天的幻彩:黄色。
外婆那儿,有很多花花草草,人们只要从那里路过,都会称赞那些花草,唯独铁树,一种普通得不能在普通的植物,没人称赞,也没人观望。
它却在那里完好的伫立着。
有时候几天或者几个月不下雨,一些植物就干旱死了,又或者,下几天大雨,有一些植物又被淋死了,只有铁树在那里坚强地挺立着,风吹雨打,它都屹立不倒,米黄色的果子,向外延伸着枝叶,还有那绿似碧玉的尖叶,看上去就像一个忠诚的卫兵,它已经生长很久了。
夏天到了,铁树身上的尖叶变得更绿了,枝干也已经很宽很大了,它的枝干已经伸到了去伐木区的路上。
外婆用比较硬的将它向外延伸的枝叶围了起来,看起来像一个正在锻炼的运动员一样。
秋天到了,石桌边的梧桐树叶已经掉落了。
只有铁树,枝叶完全没有掉落,就算掉,也是被一些小朋友折下来的,根本不会自然掉落。
多天到了,所有的树都沉睡了,只有铁树被雪调成一身雪白的“服装”,独自挺立在大院前门……这就是我故乡的铁树,它的品格如其名,一年四季都在坚强地生活着,它的品格值得我学习。
坐上黑车和坏人勇斗的作文
高中文言文素材《烛之武退秦师》 1、烛之武,一位老人,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的常识,没有非凡的口才,试问如何可以成功?(可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题) 《勾践灭吴》 2、失败总是令人丧气的,有些人从此就一蹶不振。
但是,在人生漫漫的旅途中,失败总是难免的,积极的办法,就是跌倒了再爬起来。
春秋时的越王勾践,他的失败够惨了吧,他不是卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题) 《邹忌讽齐王纳谏》 3、有道是“旁观者清,当局者迷”。
我们,尤其是权贵者,往往听不到真正的声音,如果我们缺乏自知之明,沾沾自喜,就会以为自己真的“美于徐公”,那就危险了。
(可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题) 4、有的人,本来满有道理的,但是对方并不服气,结果闹僵了。
究其原因,还有一个说话的艺术问题。
齐王纵然再有修养,也好歹是个国君,面子大得很,邹忌要讽他纳谏,也要巧用比喻,结果皆大欢喜,齐王愉快纳谏,国家强大,“战胜于朝廷”。
(可用于“说话艺术”等话题) 《触龙说赵太后》 5、赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。
在这种情形之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?此无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。
这种说话的态度,说话的艺术,恰恰是我们经常欠缺的。
(可用于“说话艺术”、“将心比心”、“亲情”等话题) 《季氏将人伐颛臾》 6、堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子不是告诫过,季氏之忧,在萧墙之内吗?(可用于“反腐倡廉”、“自我约束”等话题) 《寡人之于国也》 7、保护环境与人类的生存息息相关。
两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。
(可用于“环境与生存”等话题) 《劝学》 8、学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。
我们可以扪心自问,自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题) 《过秦论》 9、秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。
贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。
”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。
(可用于“反腐倡廉”“民心”等话题) 《鸿门宴》 10、面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。
忽然想起《鸿门宴》的场面:面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。
(可用于“善于应变”、“适应环境”等话题) 《兰亭集序》 11、要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。
在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行“茂林修竹”,“一觞一咏”,“游目骋怀”?(可用于“风景”、“生活”、“善于发现”等话题) 《归去来兮辞》 12、家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。
不管你到了天涯海角,家都使你魂牵梦绕。
当年,陶县令摆脱了官场的束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微”。
到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。
(可用于“家”、“亲情”等话题) 《谏太宗十思疏》 13、和平时代,我们往往麻痹大意;一帆风顺时,我们很少想到困难之处。
人生道路,又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐大宗,“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。
(可用于“居安思危”、“戒奢以俭”等话题) 《腾王阁序》 14、勇于并善于表现自己,是当代青年应该具备的一项素质。
无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。
毛遂自荐,成就了人业;王勃路经腾王阁,毫不推辞,一挥而就,写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》,“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦”。
这些精彩的语句,使得他在文学史中占有光辉的一席。
(可用于“表现自己”、“勇气”、“勇气与才气”等话题) 《师说》 15、互帮互学,方能共同进步。
孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。
在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。
(可用于“学习”、“合作...
端午节作文 500字
今年的端午节 过端午节,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。
做粽子一定要有准备的。
原来,姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米,同时也买好了粽叶,这样准备就让我大吃一惊了。
我把米放在叶子里,可米全撒在了桌上,我生气极了。
姐姐对我说:“你要把叶子做成一个三角形的样子,然后再把米放进去啊!” 于是,我按照姐姐说的步骤作了一遍,在米上按了按,咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞,把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中。
可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。
我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子用力的扎紧。
成功啦!我按照前面的方法,包了好多个。
现在就要下锅了,先是把水烧开,然后把粽子放下去。
过了一会儿,粽子煮好了。
大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。
我把绳子解开,正想把叶子摘掉,可我一碰,就被烫着了。
姐姐看了,哈哈的笑了起来。
我吹着吹着,把让热气吹走了。
我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅,放入口中,不油不腻,又有嚼劲,感觉太好了! 端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗:宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
这真是一个快乐的端午节! 这个是580字的 今天是农历五月初五,是中国传统的节日--“端午节”。
这“端午节”有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。
屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。
? 他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。
他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。
他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。
以后,每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的棕子清香,于是赶紧洗濑,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。
我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。
虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。
我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人 一阵微雨,驱散了初夏的暑气,刚割过的草地清香浓郁,取代了凋零的春花,大女儿放假回来,一听说端午节到了,就撒着娇说,妈妈做的粽子最好吃。
我没有想到,在美国出生的女儿居然还记得中国的这个传统,更吃惊地听着她说起屈大夫和《离骚》,并为他的遭遇遗憾感慨。
女儿们小的时候,为了让她们吃中餐、学中文、了解中国的传统文化可真费了脑筋。
直到现在,大女儿还记得自己小时候在中国餐馆要汉堡包的笑话,不管当家长的怎么努力,每周一次的中文学校最终没有坚持下去,女儿们只能使用一些最简单的中文。
但是,随着年龄的增长,她们懂事以后,才开始了对中华文化的认同。
大女儿上了大学,反而在学校选修了中文课,经常在电话里向妈妈请教中文知识,回家不用我们提醒,也尽量用中文交谈,只是毕竟年龄大了些,不如小时候接受的快。
唉,早知如今,何不当初多下些功夫。
在北美生活了二十多年,时常忘记这些农历节日,更没有时间整治这些复杂的饭食,真难得女儿还会想起粽子。
眼看她大学就要毕业了,以后回家的次数只会越来越少,没有什么机会吃妈妈做的饭了,自然要想法满足她的要求。
好在这些应时的商品中国店里都能买到,大包小包的提回来,一边和女儿聊着端午节的来历,说着包粽子、缠香包、划龙船的传统,一边教她处理这些材料。
一大扎干竹叶,要先洗干净,再用滚烫的水浸泡过夜。
虽说煮一下会更省事,可是那股清香就会淡薄了。
叶子上的硬蒂要一片片地剪去,免得把叶片扎破漏米。
一大锅圆鼓鼓的糯米用温水泡上,时间要稍微长一些。
如果是细细的长糯米,不泡也可以直接使用,但是不如圆米那么香甜。
里边的配料就稍微麻烦一些,小女儿爱吃甜的,大女儿爱吃咸的。
我们就走了中庸之道,选用了去皮绿豆,栗子,腊肉和咸鸭蛋黄。
腊肉选瘦的,蛋黄少放点,怕的是胆固醇太高,健康更要紧。
拌了绿豆的糯米里不加酱油和盐巴,只把腊肉和蛋黄放在中间,这么一来,中间沾了肉汁的有咸味,边边角角的仍然可以蘸糖吃,可甜可咸,一粽两吃,成全了懒人。
东西准备好了,女儿们一起动手,连玩带帮忙,包出来的粽子就大小不一,形状各异,有的长有的扁,有三角有圆柱。
不过,她们虽然初出茅庐,还是比我第一次...
想象作文,未来的生活开头怎么写。
梦幻开头法。
快点回答
未来的房子作文开头 未来的房子各式各样,其形壮观,房内布局合理,全自动、电气化、机器人,超科技家用电器设备,应有尽有。
未来的房子没有门,但他会识别坏人,如果小偷进去它会立刻响起:警报!警报!然后启动防御系统,把小偷锁在房子里。
未来的房子里,超科技电动沙发上带有很多操作器,你若需看报、看书,只要你按一下按钮,它就会自动展现在你面前。
你若觉得饿了,就按点餐按钮,这是立刻出现餐单、饭单目录,你挑选完后,能上几分钟,就会有美味佳肴摆在餐桌上,让你饱餐一顿。
你若不小心弄脏了沙发,只要你按一下清洗按钮,不一会它就会变干净。
未来的房子里还有个机器人作文人网你也可以投稿,机器人背上也有很多按钮,如:保姆、保镖等,如果你按保姆键,他就会说:“您好,尊敬的主人,您吩咐我做什么事?是照顾孩子、花草呢还是干家务?” 你让它干啥它会立刻去干,并且干得让你非常满意。
未来的房子是移动的,你若去哪旅游或居住一段时间,它就像宇宙飞船一样带你遨游,周游列国。
现代寓言故事大全
开卷有益 ( kāi juàn yǒu yì ) 解 释 开卷:打开书本,指读书;益:好处,收获。
打开书本,总有益处。
常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。
出 处 晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。
” 用 法 主谓式;作宾语、定语、分句;指读书总有好处 示 例 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“~,朕不以为劳也。
” 反义词 读书无用 近义词 开卷有得典 故这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。
尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。
” 宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。
这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。
这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。
对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。
当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。
可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。
” 于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的。
” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。
当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。
后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处。
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。
这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
世事无绝对的,关键在开卷人的心了。
凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错!高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书,就会增长知识。
**熟读兵书,才可以让新中国成立的。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。
”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。
如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢? 书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。
读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。
如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢? 马克思开卷,获益甚多。
他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。
目 博而不精 发 音 bó ér bù jīng 释 义 形容学识丰富,但不精深。
出 处 《后汉书·马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。
” “博而不精”这则成语的意思是比喻常识广博而不精深。
这个成语来源于《后汉书.马融传》,贾君精而不博,郑君博而不精,即精即博,吾何加焉? 东汉著名的经学家郑兴,以研究《左氏春秋》著称于世。
他的儿子郑众,十二岁时就跟父亲学习这部经学著作。
后来,郑众还学习了《周易》,《毛诗》,《周礼》等经学著作,使他学识渊博,几乎无所不晓,在上层社会很有名气。
郑众当官后,在公务之余给一些年轻人讲解《毛诗》、《周礼》等经学著作,并且花很大的精力为《左氏春秋》作注。
后来,终于完成了《左氏春秋》的注释工作。
这部书流传后,和另一位经学家贾逵所注的《左氏春秋》齐名,都受到学者们的好评。
当时,最著名的经学家是马融。
他注过《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》,使古文经学达到成熟的境地,因此,弟子多达千人。
马融除了为经书作注外,又兼注《老子》、《淮南子》。
讲课时坐在高堂上,挂上纱帐,前面让学生坐着听课,后面列一班女乐演奏音乐,很有特点。
马融研究了《左传》后,也准备注一部《左氏春秋》,他仔细阅读了贾逵和郑众的注本后评价说:“贾逵的注本精深而不广博,郑众的注本广博而不精深。
要是既精深又广博,那我怎能超过他们?”马融觉得,这两个注本各有各的长处,合起来就弥补了各自的不足之处,便决定不再给《左氏春秋》作注了。
词 目 百发百中 发 音 bǎi fā bǎi zhòng 释 义 1.每次都命中目标,形容射箭或射击非常准。
2.比喻做事有充分把握,决不落空。
歇后语:靶场上的老黄忠用 法 联合...
用一针不补十针难缝的意思写个作文
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫,驶船问艄公。
◆宁可做过,不可错过。
◆头回上当,二回心亮。
◆发回水,积层泥;经一事,长一智。
◆耳听为虚,眼见为实。
◆老马识路数,老人通世故。
◆老人不讲古,后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。
◆老姜辣味大,老人经验多。
◆百闻不如一见,百见不如一干。
◆吃一回亏,学一回乖。
◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
◆多锉出快锯,多做长知识。
◆树老根多,人老识多。
◆砍柴上山,捉鸟上树。
◆砍柴砍小头,问路问老头。
◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,会说不一定能干。
◆经一番挫折,长一番见识。
◆经得广,知得多。
◆要知山中事,乡间问老农。
◆要知父母恩,怀里抱儿孙。
◆要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。
◆树老半空心,人老百事通。
谚语第二缉◆一人说话全有理,两人说话见高低。
◆一正辟三邪,人正辟百邪。
◆一时强弱在于力,万古胜负在于理。
◆一理通,百理融。
◆人怕没理,狗怕夹尾。
◆人怕理,马怕鞭。
◆人横有道理,马横有缰绳。
◆人多出正理,谷多出好米。
◆不看人亲不亲,要看理顺不顺。
◆天上无云不下雨,世间无理事不成。
◆天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。
◆天无二日,人无二理。
◆井越掏,水越清;事越摆,理越明。
◆无理心慌,有理胆壮。
◆牛无力拖横耙,人无理说横话。
◆认理不认人,不怕不了事。
◆认理不认人,帮理不帮亲。
水大漫不过船,手大遮不住天。
◆水不平要流,理不平要说。
◆水退石头在,好人说不坏。
◆以势服人口,以理服人心。
◆让人一寸,得理一尺。
◆有理说实话,没理说蛮话。
◆有理的想着说,没理的抢着说。
◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
◆有理不在言高,有话说在面前。
◆有理不可丢,无理不可争。
◆有理赢,无理输。
◆有理摆到事上,好钢使到刃上。
◆有理走遍天下,无理寸步难行。
◆有斧砍得树倒,有理说的不倒。
◆有志不在年高,有理不在会说。
◆吃饭吃米,说话说理。
◆吃人的嘴软,论人的理短。
◆吃要吃有味的,说要说有理的。
◆会走走不过影,会说说不过理。
◆舌头是肉长的,事实是铁打的。
◆灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
◆灯不拨不亮,理不辩不明。
◆好人争理,坏人争嘴。
◆好茶不怕细品,好事不怕细论。
◆好酒不怕酿,好人不怕讲。
◆走不完的路,知不完的理。
◆走路怕暴雨,说话怕输理。
◆坛口封得住,人口封不住。
◆理不短,嘴不软。
◆菜没盐无味,话没理无力。
◆脚跑不过雨,嘴强不过理。
◆做事循天理,出言顺人心。
◆船稳不怕风大,有理通行天下。
◆煮饭要放米,讲话要讲理。
◆隔行如隔山,隔行不隔理。
◆鼓不敲不响,理不辩不明。
◆路是弯的,理是直的。
◆路不平,众人踩;事不平,大家管。
◆路有千条,理只一条。
◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来。
◆稻多打出米,人多讲出理。
◆劈柴看纹理,说话凭道理。
谚语第三缉◆人有志,竹有节。
◆人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
◆人不在大小,马不在高低。
人往高处走,水往低处流。
◆人往大处看,鸟往高处飞。
◆人争气,火争焰,佛争一炷香。
◆人老心不老,身穷志不穷。
◆人要心强,树要皮硬。
◆人凭志气,虎凭威势。
◆人怕没志,树怕没皮。
◆人起心发,树起根发。
◆三百六十行,行行出状元。
山高有攀头,路远有奔头。
◆山高流水长,志大精神旺。
◆小人记仇,君子长志。
◆不怕路长,只怕志短。
◆不怕百事不利,就怕灰心丧气。
◆不怕山高,就怕脚软。
◆不怕学不成,就怕心不诚。
◆不怕学问浅,就怕志气短。
◆不担三分险,难练一身胆。
◆不磨不炼,不成好汉。
◆木尺虽短,能量千丈。
◆天下无难事,只怕有心人。
◆天无一月雨,人无一世穷。
◆天不生无用之人,地不长无名之草。
◆无志山压头,有志人搬山。
◆见强不怕,遇弱不欺。
◆月缺不改光,箭折不改钢。
◆水深难见底,虎死不倒威。
◆水往下流,人争上游。
◆只要自己上进,不怕人家看轻。
◆只有上不去的天,没有过不去的山。
◆只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。
◆只给君子看门,不给小人当家。
◆鸟贵有翼,人贵有志。
◆鸟往明处飞,人往高处去。
◆生人不生胆,力大也枉然。
◆宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷。
◆宁可身骨苦,不叫面皮羞。
◆宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。
◆宁做穷人脚下土,不做财主席上珍。
◆宁愿折断骨头,不愿低头受辱。
◆宁给好汉拉马,不给懒汉作爷。
◆宁给穷人一斗,不给富人一口。
◆宁吃开眉粥...
水浒传中的人物,绰号,故事及其反映的性格特点是?
民国十六七年间。
予编北平世界日、晚报副刊。
晚刊日须为一短评。
环境时有变更,颇觉题穷。
予乃避重就轻,尚论古人、日撰《水浒人物论赞》一则。
以言原意.实在补白,无可取也。
后读者觉其饶有趣味,迭函商榷,予乃赓续为之。
旋因予辞职,稿始中止,然亦约可得三十篇矣。
民国二十五年,予在南京办《南京人报》,自编副刊一种,因转载是稿,并又益以新作十余篇。
社中同人,读之而喜,谓是项小品专在义论,不仅为茶余酒后之消遣,可作青年国文自修读本看,嘱予完成出单行本,予漫应之,以为时日稍长,当汇集杂稿成书也。
其后中日战局日紧,无暇为此项小文,事又中搁。
去冬,万象周刊社,在渝觅得《南京人报》合订本十余册,整理同文著作,得论赞四十余篇。
编者刘自勤弟剪贴成集,欣然相示,商予更增新稿,务成一单行本,以了夙愿。
予因去岁作《水浒新传》,读《水游》又数过,涉笔之余,颇多新意,遂允其议,再增写半数共得九十篇。
因人物分类,列为天罡、地煞、外编三部。
虽取材小说,卑之毋甚高论。
但就技巧言,贡献于学作文言青年或不无小补云尔。
三十三年三月三日张恨水序于南温泉北望斋茅 二、凡 例 一 本书各文之属笔,前后相距凡十余年,笔者对水浒观感,自不无出入处。
但态度始终客观,并持正义感,则相信始终如一。
一 各篇在北平书写者,篇末注一平字,在南京书写者,注一宁字。
最近在重庆续写者,注一渝字,以志笔者每个年代之感想。
一 三十六天是,每人皆有论赞,七十二地煞,则不全有,以原传无故事供给,难生新意,不必强作雷同之论也。
其间有数篇是合传,意亦同。
外篇人物,仅择能发人感喟者为文,故不求其多。
一 宋晁二人,在昔原有论文,因对主脑人物,特以新意再写一篇,而仍附旧作于后,其余从略。
一 是书愿贡献青年学文言者,作一种参考,故结构故取多种。
如朱仝雷横篇,用反问体,朱贵篇通用也字结句是。
其余各篇,青年自可揣摩领悟。
然决非敢向通人卖弄,一笑置之可也。
一 青年初学文言,对于语助词,最感用之难当。
是书颇于此点,加意引用,愿为说明。
一 是书愿贡献青年作学文言之参考,亦是友朋中为人父兄所要求。
笔者初不敢具有眦意,自视仍是茶余酒后之消遣品耳。
一 笔者为新闻记者二十余年,于报上作短评,颇经年月。
青年学新闻者,酌取其中若干,为作小评之研究,亦可。
三、天罡篇 宋江 吴用 鲁智深 李逵 晁盖 林冲 武松 石秀 卢俊义 柴进 杨志 燕青 宋江 北宋之末,王纲不振,群盗如毛。
盗如可传也,则当时之可传者多矣。
顾此纷纷如毛者皆与草木同配,独宋江之徒,载之史籍,挡之稗官,泻染之于盲词戏曲,是其行为,必有异于众盗者可知。
而宋江为群盗之首也,则其有异于群者又可知。
故以此而论宋江,宋氏之为及时雨,不难解也。
英雄之以成败论,久矣。
即以盗论,先乎宋江者,败则黄巢之流寇,成则朱温之梁太祖高皇帝,败又造反盗匪张士诚矣。
宋氏之浔阳楼题壁诗曰:“敢笑黄巢不丈夫”,窥其意,何尝不慕汉高祖起自泗上亭长?其人诚不得谓为安分之徒,然古之创业帝王,安分而来者,又有几人?六朝五代之君,其不知宋江者多矣。
何独责乎一宋江乎? 世之读水浒而论宋江者,辄谓其口仁义而行盗跖,此诚不无事实。
自金圣叹改宋本出,故于宋传加以微词,而其证益著,顾于一事有以辩之,则宋实受张叔夜之击而降之矣。
夫张氏,汉族之忠臣也,亦当时之英雄也。
宋以反对贪污始,而以则顺忠烈终。
以收罗草莽始,而以被英雄收罗终。
分明朱温黄巢所不能者,而宋能之,其人未可全非也。
间尝思之,当宋率三十六人横行河朔也,视官兵如粪土,以为天下英雄莫如梁山矣,赵氏之锈鼎可问也,则俨然视陈胜项羽不足为已。
及其袭海州,一战崦败于张叔夜,且副酋被擒。
于是乃知以往所知之不广,大英雄,大豪杰,实别有在,则反视藐躬,幡然悔改。
此南华秋水之寓意,而未期宋氏明之,虽其行犹不出乎权谋,权而施于每,其人未可全非也。
虽然,使不遇张相公,七年而北宋之难作,则宋统十万喽罗雄踞水泊,或为刘邦朱元障,或为刘豫石敬塘,或为张献忠李闯,均未可知也。
宋江一生笼纳英雄自负,而张更能笼纳之,诚哉,非常之人,有非常之功也,惜读《宋史》与《水浒》者,皆未能思及此耳。
梁山人物,蔡京高俅促成之,而张叔夜成全之,此不得时之英雄,终有赖于得时之英雄欤?世多谈龙者,而鲜谈降龙之罗汉,多谈狮者,亦鲜谈豢狮之狮奴,吾于张叔夜识宋江矣。
又于宋江,更识张叔夜矣。
(渝) 附一篇 人不得已而为贼,贼可恕也。
人不得已而为盗,盗亦可恕也。
今其人无不得已之势,而已居心为贼为盗。
既已为贼为盗矣,而又曰:“我非贼非盗,暂存水泊,以待朝廷之招安耳。
”此非淆惑是非,倒因为果之至者乎?孔子曰:“乡原德之贼也。
”吾亦曰:“若而人者,盗贼之盗贼也。
其人为谁,宋江是已。
” 宋江一郓城小吏耳。
观其人无文章经世之才,亦无拔木扛鼎之勇,而仅仅以小仁小惠,施于杀人越货、江湖亡命之徒,以博得仗义疏财及时雨之名而已。
何足道哉!夫彼所谓仗义者何?能背宋室王法,以纵东溪村劫财之徒...
格列佛游记20篇读书笔记,一篇400字
一、《格列佛游记读书笔记400字》今天,我怀着崇敬的心情阅读了英国著名作家斯威夫特所写的《格列佛游记》,真是既幽默又具讽刺性呀!主人公格列佛是个外科医生,不过他酷爱航海,于是就发生了一系列的冒险。
格列佛曾先后到一个叫科立普特的小人国、一个叫布罗丁奈格的大人国、勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本、慧驱等国家。
其中最令人爱不释手的便是小人国和大人国。
在小人国里格列费是个大巨人,帮助科立普特打仗,一个人可以敌对手几十条战船。
在大人国,被布罗丁奈格人当宠物。
简直太具想像力了。
说到想像力,我觉得我特别差劲,一写起需要附加想像力的作文,我就像狼吃刺猬——无从下口啊!要挤牙膏似的写一会,想一会儿。
此时此刻,我真佩服斯威夫特那天马行空的想像力。
我有时还会天真的怀疑外国人的大脑会不会更发达。
直到最后我才知道了,原来是我接触的东西太少了,大脑没得到开发。
《格列佛游记》以幽默搞笑的元素向我们批判了旧时欧州的黑暗,如果一生只能看三本书,那《格列佛游记》一定在其中。
二、《格列佛游记读书笔记400字》这个暑假,我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》,这本书主要介绍了英国一个名叫格列佛的外科医生在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险故事。
我被大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了。
小人国里的一切都非常小,他们对格列佛来说就像玩具一样。
而大人国恰好相反,格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演,逗他们开心,还要提心吊胆,以防被他们弄死。
我不喜欢飞岛国中的人们,他们只重视音乐与数学,我觉得他们很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜欢的是书中慧胭国的故事。
慧胭国真是一个令人向往的地方,这里的人们勤劳,干净,热爱劳动,有礼貌,举止端庄,乐于助人,在他们的语言中没有撒谎和欺骗,他们的社会充满了友爱、和睦,人人都很善良,厌恶邪恶,我想这也许就是作者想象中的理想国度吧。
我也希望有一天我们的社会也能像慧胭国那样,只有真诚,没有虚伪,这也许只是个理想吧,但是,我以后一定要做一个真诚的人,做一个对社会有用的人。
三、《格列佛游记读书笔记400字》《格列佛游记》讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧胭国等地的经历。
在小人国里,万物的长、宽、高仅有正常长度的十二分之一。
人的身高只有6英寸。
格列佛在那犹如巨人,一顿要吃好几车食物。
但格列佛也对小人国心怀感激,帮助小人国取得战争胜利。
而在大人国,一切与小人国恰好相反,居民身高80多英尺,麦子也有40英尺高,格列佛变成一个小小的“宠物”,随时有被踩扁的可能。
但在这些国家里,官员们还为了自己的权位进行无聊的政治斗争,而格列佛到了飞岛国和慧姻国以后,更是一种荒唐景象。
飞岛上的统治者靠搜刮下方财物养活自己,若不服从,国王就把飞岛罩在他们头上,夺取阳光,甚至直接毁了下方。
格列佛和马国之间的对话成了对人类社会的无情讽刺。
这一切都反映了当时社会的罪恶。
我想人万不可贪财,要心灵纯净,用自己的良心去做好每一件事。
才会赢来赞赏。
四、《格列佛游记读书笔记400字》暑假里,我看起了妈妈给我买的《格列佛游记》,我刚看了几页就被里面聪明伶俐、个性鲜明的人物,跌宕起伏、有趣夸张的情节牢牢地吸引住了。
航海家格列佛是一名随船医生,他勇敢、聪明,会说十几个国家的语言,航海的经验也很足。
一次航海,他经过了小人国、大人国、飞岛国和慧马国,发生了许多有趣又惊险的故事:他在大人国被一群巨大的老鼠抓走,但他临危不惧,拿出匕首,勇敢的和老鼠搏斗,最后竟然把老鼠全部杀死了。
我爱看这个故事,里面的故事实在是太特别了!每一个段落都会让我发笑,里面描写的人物怪模怪样,让我觉得滑稽极了,连爸爸妈妈这两位成年人都抢着看,这个故事真是太神奇了,我感觉这书有一股魔力,使我的眼睛无法离开书本,连吃饭都忘了。
我佩服格列佛,佩服他的勇敢,佩服他的机灵,特别是他那种遇到困难永不退缩的精神。
要是我可以穿越时空,我会陪同格列佛一起上路,和他一起远航,一起冲破难关,一起打败怪物,一起获取知识,当永远的胜利者!要是我以后也当了一名航海家,我就可以游览各国的美丽景色,说不定还会发生像格列佛一样的奇遇……五、《格列佛游记读书笔记400字》朋友,你爱书吗?其实,每一本有价值的书都是人一生中不可不读的经典呢!在我读过的书中,给我印象最深的,就是《格列佛游记》了。
游记中写了许多非常离奇而有意思的故事,像“小人国游记”、“大人国游记”等等。
我最喜欢的是“慧马国游记”。
在慧马国,马是有美德,有智慧的动物,人是没有思想,没有感情的“野胡”,“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。
游记中写道,格列佛巧访到慧马国,结识了善良的慧马,学习了它们的语言。
在它们的语言中没有“撒谎”和“欺骗”等字眼儿,更不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”。
在它们的国度里,没有打架和争吵,没有战争和硝烟,也没有好坏之分。
在它们的国...
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