今天,老师带领我们到妈祖文化研究院参观,这里的房子虽是新落成的,但却建得古朴、大方,被人们称为古文化广场。广场座东朝西,沿中轴线左右两侧分别建有“意哲楼、意福楼”和“意明楼、意美楼”。其中“意”字是取“善心美德”之义。通过这次参观,使我对妈祖有了更深的了解,敬仰之情油燃而生。
妈祖原名林默,又名林默娘。960年农历三月二十三,她出生在湄洲岛的一个渔村里。生长在大海之滨的林默,不仅熟悉水性,而且细心观察气候变化和海潮的关系,能够预测台风的到来,岛上的渔民和过往的渔船、商船,常常得到她的帮助。她还精通医理,为人治病,教人防疫救灾。988年农历九月初九这一天,她出海救助遇险的渔船时不幸身亡,时年28岁。人们不忍接受她的离去,只说她羽化升天,并为她建宫造庙,将她的事迹广为流传。
妈祖护航的传说由湄洲湾流传到沿海各地,信仰的人日益增多。据统计,世界各地共有妈祖庙5000多座,信众接近2亿,仅台湾就有大小妈祖庙1000多座,信众1600多万人,占岛民的三分之二。自宋徽宗宣和五年到清朝,历代皇帝先后37次给妈祖叠奖褒封,最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上的地位。
妈祖啊!您是真善美的化身,您的事迹在我们心中缓缓流淌;妈祖啊!您所做的一切都教导我们要帮助别人,立德行善;妈祖啊!您所拥有的博大、慈爱的襟怀和救苦救难的高尚品格,永远值得世人的崇敬与信仰。
写去妈祖庙美景的作文
“妈祖庙”我以前没听说过,是干吗的?我很疑惑,爸爸说要带我们去“妈祖庙”看看,我很期待。
一个风和日丽的早上,我们来到山脚下,这里是一个大花园。
我们漫步在弯弯的花园小路上,清新的空气迎面而来,我贪婪地呼吸着。
“妈祖庙”很快地到了,登上两层台阶,“妈祖庙”的庙门敞开着,好浓的香味。
庙内两旁有两座塔,大概有三米高,塔内都亮着一张小卡,卡上写着人的名字,爸爸说那是人们的一种风俗,是捐了款,有妈祖保佑的。
中间有一个大香炉,炉上有好多香火,我们也顺手拜了三拜。
走出庙外,往上走,一层一层的阶梯。
只见来来往往的人很多,我好不容易挤上梯口,一口气登上来。
我们来到塔中,是妈祖的石像,像里的妈祖多么温柔,多么慈祥。
来这的人都要照相留念,再走几步就到了妈祖纪念馆,里面有一些关于妈祖出身到去世的事,和一些关于妈祖的画。
那里的渔民,都经常会去烧香求妈祖保佑。
在这次游玩中,我还交了一位和我同龄的朋友,名叫康怡。
开头我俩不认识,一起游完妈祖庙后,我们俩就熟悉了,就成了好朋友。
今天是值得纪念的日子
家乡的妈祖庙作文500五年级
我的家乡是高雄,那里有一座美丽动人的妈祖庙,它的面积不大,却是我们心中的宝藏。
妈祖庙广场有着我们小朋友精心做的灯笼和一个炉,那个炉有双龙戏珠的情景和一只威武的老虎。
庙里横梁上雕刻着即美丽又可爱的神仙图像,有妈祖,土地公,土地婆。
尤其是里面的金鸡,幸运马,金龙,和金光闪闪的妈祖庙,栩栩如生。
最漂亮的就要数神龙了! 它手持矛和盾,嘴巴是合着的,真像——位英俊的天将啊! 庙里面还有人在买金钱,当然也有人在***幂钱。
这就是我们的妈祖庙,这就是我最喜欢的妈祖庙。
...
写去妈祖庙美景的作文
“妈祖庙”我以前没听说过,是干吗的?我很疑惑,爸爸说要带我们去“妈祖庙”看看,我很期待。
一个风和日丽的早上,我们来到山脚下,这里是一个大花园。
我们漫步在弯弯的花园小路上,清新的空气迎面而来,我贪婪地呼吸着。
“妈祖庙”很快地到了,登上两层台阶,“妈祖庙”的庙门敞开着,好浓的香味。
庙内两旁有两座塔,大概有三米高,塔内都亮着一张小卡,卡上写着人的名字,爸爸说那是人们的一种风俗,是捐了款,有妈祖保佑的。
中间有一个大香炉,炉上有好多香火,我们也顺手拜了三拜。
走出庙外,往上走,一层一层的阶梯。
只见来来往往的人很多,我好不容易挤上梯口,一口气登上来。
我们来到塔中,是妈祖的石像,像里的妈祖多么温柔,多么慈祥。
来这的人都要照相留念,再走几步就到了妈祖纪念馆,里面有一些关于妈祖出身到去世的事,和一些关于妈祖的画。
那里的渔民,都经常会去烧香求妈祖保佑。
在这次游玩中,我还交了一位和我同龄的朋友,名叫康怡。
开头我俩不认识,一起游完妈祖庙后,我们俩就熟悉了,就成了好朋友。
今天是值得纪念的日子...
描写名胜古迹的作文
有的地方原可以留在心里,任想象去勾画,大可不必跋山涉水去以疲惫的姿态去拥抱感受的,如长城。
在没去过长城前,曾有多少次与之擦肩而过。
不说早几年,曾在长城的脚下,生活和工作了三年,那时候好像随时都可以去的,但是又都没有去成,因为我觉得要去某个地方总的有某个好的借口。
就如人与山水的有缘,缘分未至,去又如何,不去又如何?和长城,那之前,是缘分未到了。
虽是常常的看到燕山的水瘦山寒中一抹淡淡的影子,但是,只是停留在眼中,或者是如风一缕,从心头掠过,没有多少印象。
至多,是心里的想象。
在月下,一轮的皎洁中,月在中天,山如黛,长城纵横。
可是万里吧,从那大漠的荒芜中好像无中生有,一直延伸蜿蜒,经过了几世的轮回,突然如海。
如何的生?如何的逝?为何,留下的是月下无言的身影。
总是静穆的,这样的无言,这样的沉浸! 只是我去时,长城却是在白日中沸腾!如何,还是那样黑色的城砖,那样条形的方石突兀的横埂在万山群中。
山虽是在这个季节,也是苍翠的绿意,然而城砖和条石的静默即使不去想历史的沉静,这数千年来的风雨,注入每一块缝隙的也都是历史云烟消散后的沧桑,长城如此,那泊在长城边沿的铁炮也是如此的。
只是,今日沸腾,在长城的肩山、脊背上,都是喧嚣的人声,这种喧嚣,似乎是一种惶惑,是长城几千年云烟在沸腾,还是这来去匆匆的游客? 一堵城墙,横埂了数万里,静默了几千年。
到底,这留下来的是如何的风韵?曾经的杀戮,或者,男人的血汗筑起、女人的眼泪哭倒?但是明明的在那里,任风云变幻,一边是关内,一边是塞外。
关内塞外的区别,何止是季节的变迁,又何止是杨柳风和塞外雪花大如轮的区别,总是一种无言的诉说吧。
诉说有谁能懂?当曾经的风云慢慢沉静,站在这灰色的城头,透过箭楼堞墙看,脚下是长城,长城脚下是塞外。
塞外,曾经的塞外是如何的样子,总是一种冷清和荒凉吧,这冷清和荒凉之中住的又是哪些人,这哪些人如何去承受宿命中注定的冷清和荒凉? 终是在白日晃晃的阳光中想起心头的一轮明月,秦时明月汉是关。
长城、明月,这样的物事,想起来,都还是一种永恒! 而永恒的东西给人的也许不全是一种满足或是满意,如明月,曾经照在头顶的那一轮,在昨天或者旧年,不是也照过旧人的人影,看过江清月白,吟过悲欢离合,而月依然,人却已逝。
如此,今日照我的明月到明日也依然照在他人的头顶,是时,他会想起我今夜举头望月的身影?而长城,有多少地方已经破败,已经湮灭。
如我,今日站着的城头——八达岭,稍向远方看去,在万山从中偶尔露出的城墙,也是野草丛生。
或许明年今日,也是轰然倒塌,颓萎在荒山野草中了。
而脚下的八达岭,应该算是万里长城中保存或是开发的最好的了,但是当因为这偶一心动,陪着她来,也算是缘分已到,只是入眼的满是城墙的古意,古意中值得一游的地方却是寥寥。
一处当年**留字的地方——不到长城非好汉,可以留影;另一处——好汉坡,海拔888米,也算是一景吧。
其他的地方,论起景物的转换,实在是乏善可呈。
除了累,如果说累可以当作攀登长城的感受或者收获的话,那也实在勉强,这弱势的山坡自是不能和泰山或者华山的凶险比,也是不能和一步一景的黄山比的。
更何况对我这样自小惯于爬山涉水的人,一双始终在路上的脚也早已习惯了恶水穷山。
只是因为感念同游人的缘,这一趟跋涉倒是在阳光和清风中回味良久,也是入心了。
如明月几度,不管明年他日,世事如何,今日入心得,总是如这长城永恒!风雨会有,今日的景,今日的心总是无可改变!
游显应宫作文、、、、、、、、、、、、、
来过长乐不计其数了,显应宫这个招牌景点却没去过。
初夏再次来到长乐,就到显应宫沾沾仙气!显应宫,民间俗称大王宫、妈祖庙。
在去机场的203省道上有巍峨的牌坊,可惜路过没拍到。
显应宫位于长乐市东面海滨漳港街道仙岐村,距长乐市区17公里,与长乐福州国际机场毗邻。
坐北朝南,宽74米,长218米,面积1. 61公顷,总建筑面积5640平方米。
显应宫地面部分的布局为:中轴线对称.纵向组合多进式。
中轴线上主体建筑依次为:宫门牌坊、仪门、观音阁、将军殿、天后殿、大王殿。
两侧庑廊环拱,由钟鼓楼内通达地下宫。
地下宫面积70平方米,按遗址原样重修,前后两殿五座神台,为出土文物陈列展示处。
三大殿(观音阁、天后殿、大王殿)为标志性建筑,各殿正面均耸立若干对三层镂空之龙凤石雕廊柱。
其中天后宫高18米,面积560平方米,单层重檐歇山式屋顶,铺盖黄色琉璃瓦,五层斗拱,间夹垂花柱装饰,以蓝、绿、金为主色调,屋面出翘,檐角流云式向上翘伸。
屋内深层藻井天花。
屋身饰以石刻和大片花格窗棂,花岗石台基。
显应宫建筑整体效果达到空间序列丰富,布局规整又富变化,分界明确,联系密切又互不扰,内部交通灵活便捷,兼有我国南方寺庙和园林的特色,具有明、清时期的建筑风格,是一处有很高观赏价值的古典建筑群。
始建于宋绍兴八年即公元1138年,距现今已有874年历史。
几百年间,“显应宫”数度重修。
据出土的碑文记载,最后一次重修是在清道光二十一年即公元1841年。
大约在清光绪年间也就是100多年前,“显应宫”毁于风暴海啸类的特大天灾,随同邻近的村舍,一夜之间被风沙掩埋在地下。
若干年后,人们在这里又建起了村庄,村的名字叫“仙岐”,却没人知道“显应宫”及其“仙人”们就在村庄的地下。
1992年6月22日村民挖沙填地时,偶然在距地面3米多深处,发现的一座古建筑物。
其中有一方清代道光二十一年(1841年)重修记碑,记载村民郑治明、柯孚芳等募缘修耷的经过,证实这是创建于宋代绍兴八年(1138年)的显应宫,俗称大王宫,因为偏殿祀有妈祖神像,也称天后宫或天妃宫。
神物出土,祥瑞频现。
每逢重大的事件总相伴有让人觉得不可思异的现象发生,就在神像出土一个月后,福建日报发表了显应宫出土的报道,第二天,数百只美丽的大彩蝶不知从何处翔集于此,驻足神像之上,赶它不走,抓它不飞。
接着几只青蛙和几百只蚱蜢也出现了,也是硕大肥壮得连这一带最年长的老人都前所未见,闻所未闻。
谁也不知道它们是从哪里来,为什么而来,来了之后为什么不肯离去。
这些不期而至的精灵与神像依恋,与游人亲昵,“蝴蝶宫”美名一时鹊起,这些问题至今还是个谜,也正是因为有了这些未解之谜,让“显应宫”更显得神秘和引人入胜。
求一篇关于写中国名胜古迹的600字作文
福建的名胜古迹 有气势宏伟的郑成功陵园、“天下无桥长此桥”的五里桥(安平桥)、海交史珍贵文物的九日山摩崖石刻 、闽南建筑大观园的蔡氏古民居建筑群四个国家级重点文物保护单位;有莲花峰、五塔岩等78个省市级文物保护单位,还有大佰岛娱乐世界、山外山生态农业度假区、黄巢风景区等诸多自然、人文景观,以及典雅多姿的梨园戏、高甲戏、南音等艺术奇葩和风味独特的地方小吃。
风景神奇,文化独特,民风古朴,令海内外游客流连忘返 在台湾海峡西岸,有一座面积14.35平方公里、南北修长、东西狭窄的小岛,如一块晶莹剔透的玉石,镶嵌在碧波万顷的海面上,她就是被人们称为“东海明珠”的湄洲岛。
湄洲岛钟灵毓秀、风光无限。
那奇峰怪石,千姿百态、巧夺天工;那万顷林涛,青翠欲滴、沁人心脾;那黄金沙滩,宛若细绒、令人陶醉。
登高远眺,但见海中有山,山外有海,山海相衔,海天一色,好一幅人间仙境。
妈祖的传说 灵妃一女子 瓣香起湄洲 宋太祖建隆元年(960)农历三月廿三,妈祖这位神奇女子降生在湄洲岛。
妈祖是福建望族林氏的后裔。
祖父林孚,官居福建总管。
父林愿(惟悫),宋初官任都巡检。
妈祖也称默娘、娘妈,自幼聪颖灵悟,成人后识天文,懂医理,相传可“乘席渡海,预知人休咎事”,又急公好义,助人为乐,做了很多好事,深受人们的爱戴和崇敬。
北宋雍熙四年(987)农历九月初九,年仅28岁的妈祖在一次抢救海难中不幸遇难,相传羽化升天。
从此经后,妈祖多次显灵救助苦难。
在人们遇到困难时只要求声“妈祖保佑”,妈祖就会闻声而至,使人们逢凶化吉,遇难呈祥。
据历史资料记载,北宋宣和五年(1123)路允迪出使高丽(朝鲜)途中,般遇大风巨浪,“八舟七溺”,唯有路允迪“祈求妈祖保佑”。
忽而一道红光出现,只见有一朱衣女子端坐桅间,瞬即风平浪静,终于平安脱险。
路允迪返朝后奏明圣上,宋徽宗下诏赐“顺济”匾额。
此后,历史上有众多人士受到妈祖的庇佑,留下许多动人的故事。
历代皇帝对妈祖进行了30多次的褒封,其爵位从“夫人”、“妃”、直至“天妃”,并被人们尊称为“天上圣母”。
同时,皇帝还颁诏天下行“春秋谕祭”,编入国家祀典。
海上龙宫妈祖庙 宋雍熙四年(987),妈祖遇难后,人们怀念她、纪念她,就在湄洲岛建庙祭祀。
这庙宇就是最早的妈祖祖庙。
据文献记载,当时的庙宇仅“落落数橼”,但“祈祷报赛,殆无虚日”。
后来经过三宝等人的不断扩建修葺,到宋天圣年间(1023-1032),祖庙已初具规模。
元朝,妈祖庙得到进一步的扩建。
洪希文(1282-1366)在《题圣墩妃宫》诗中,描写了“粉墙丹柱辉掩映,华表茸突过飞峦”的景象,反映出妈祖庙的建筑情况。
明朝,妈祖庙又得到进一步的扩展。
洪武七年(1274)泉州卫指挥周坐主持重建寝殿、香亭、鼓楼、山门。
永乐初年(1403),郑和下西洋时,因妈祖庇佑有功,奉旨谴官整修祠庙。
宣德六年(1431)郑和最后一次下西洋之前,亲自与地方官员备办木石,再次修整祖庙。
清朝,康熙二十二年(1683)福建总督姚启圣重建钟鼓楼和山门,又把朝天阁改为正殿,后因姚启圣获妈祖保佑屡次建功,被皇帝封为太子太保、兵部尚书,所以人们也称正殿为太子殿。
康熙二十三年(1684)靖海侯施琅增建梳妆楼、朝天阁、佛殿、僧房。
接着祖庙又建观音殿、中军殿。
土地庙等。
到清乾隆以后,湄洲妈祖祖庙已颇具规模,成为一座有99间斋房,号称“海上龙宫”的雄伟建筑群。
妈祖庙此时已基本定型,并一直保留至1966年。
1966年,湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏,只剩下圣父母祠(佑德祠)和中军殿。
妈祖庙的文物也相继被毁和遗失。
唯有妈祖神像在林聪治女士等人的护卫下得以幸免。
1978年,中国大地春风化雨,万物复苏。
林聪治等人率领众乡亲进行湄洲妈祖祖庙的重建工作。
人们义务投工,硬是在祖庙遗址废墟上整理出一处地基。
各地信众纷纷参与,踊跃加入修复湄洲妈祖庙的行列。
经过多年努力,湄洲妈祖庙终于完成了大小建筑36处的西轴线工程。
西轴线工程坐东北,面朝西,呈轴线分布,有牌坊、长廊、山门、香炉台、圣旨门、广场、 钟鼓楼、正殿、寝殿、朝天阁、升天楼等,还有佛殿、观音殿、五帝庙、中军殿以及爱乡亭、龙凤亭、香客山庄。
思乡山庄等一系列建筑物,形成规模庞大、雄伟壮观、楼亭交错、殿阁纵横的祖庙建筑群。
湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖,世界上所有的妈祖庙都是从湄洲“分灵”出去的。
每年都有成千上万的妈祖信众从世界各地汇聚湄洲。
目前,凡有华人的地方就有妈祖庙。
如今世界上有妈祖庙4000多座,分布在美国、日本、新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾、泰国。
越南、缅甸等20多个国家。
在台、港、澳地区,信仰妈祖的人非常普遍,台湾省约有三分之二的人信仰妈祖。
据统计,近年来湄洲妈祖祖庙竭祖进香的信众超过1000万人次,单海外及台港澳的信众就超过百万人次。
每逢农历“三月廿三”妈祖诞辰日和农历“九月初九”妈祖升天日,四面八方的妈祖信众赶赴湄洲寻根谒祖、割火过炉、祈祷平安 (自己挑简要的写) 就这个了,给点棉籽吧
作文美丽的湄洲岛270字
登上岛山顶,环顾茫茫的大海,顿时会使你心旷神怡,好一副美丽的图画,只见山海相连,水天一色。
海鸥扇动着矫健的翅膀,在湛蓝的海面上盘旋,飞翔。
海水像天色一样蔚蓝、明净,锦缎般地闪着银色的光辉。
有时又涌起潮水,激起朵朵雪白的浪花,像顽皮的小孩跳跃不定,穿梭来往的帆船在海波中荡漾着,活泼的海浪从遥远的天边,喧哗,歌唱着,涌到金色的沙滩上,拥抱那五颜六色的贝壳。
浪花为海滩镶上了雪白的花边,阳光照在海面上,闪着点点金光,海面上船帆点点,此起彼伏。
偶尔有几只海鸥欢叫着掠过波光粼粼的海面。
岛上遍布奇岩怪石,千姿百态,与漫山遍野的簇簇野花,相映成趣,赤脚光膊的渔家海童,三五成群地在海滩上追逐嬉戏,串串银铃般的欢笑声,洒落在金色的海滩上,海岛姑娘挎着鱼篓,哼着渔歌,在丛丛的礁石间讨“小海”……真是饱览不尽的海天奇观,欣赏不完的渔家情趣,令人无限地陶醉。
最令人神往的是依山而见的妈祖庙,那是一座富丽堂皇的庙宇,绝不亚于“海上龙宫”。
绕到正殿,殿里烟气缭绕,一身栩栩如生的妈祖安详端坐在龙椅上,她身着龙袍,头戴玉冠,慈眉善目,嘴含笑意。
旁边的侍女和神像活灵活现,造型逼真,惟妙惟肖。
啊!这真是一座艺术的宫殿!无不显示了劳动人民的智慧与结晶,看到这里,我就想起了发生在这里的美丽故事:传说妈祖是一千多年前一个渔家的女儿,名叫林默,她小的时候聪明伶俐,八岁去读私塾,好学不倦,十六岁那年的一天,她到井边去打水,井底突然射出一道金光,照得她睁不开眼睛,从此以后,林默就会给渔民治病,还会单身出海,救过不少遇难的渔民。
二十八岁那年的一天,她为了救渔民而牺牲了自己,人们特地在岛上建了一座庙,尊她为“圣女”、“女神”,称她为“妈祖”,世世代代地瞻仰她,纪念她。
在岛的最高峰,一尊高耸入云的海峡女神像,呈现在我们眼前,这尊神像大约有14米高,是用一块块大理石精雕细刻而成。
妈祖头戴珍珠冠,手捧玉如意,身披轻纱,双眼深情地注视着海面,像是希望出海捕鱼的渔民平安归来,又像是希望海峡两岸人民早日团聚。
山美、水美、人也美,湄洲岛的美丽与神奇,吸引了越来越多的中外游客,前来领略大自然的无限风光,瞻仰妈祖神像。
湄洲岛为增进各国人民的友谊往来,写下新的篇章。
湄洲岛,我赞美您!!
写澳门的800字作文
澳门是一个美丽的地方,宛若花园城市。
澳门的美丽使它成为一个旅游胜地。
特别是澳门开埠四百余年来,中西文化交汇互相渗透,形成了颇具特色的市井风情,丰富了澳门的自然和人文旅游资源。
澳门有居民45万人,但每年到澳门来的游客竟有800多万人。
澳门优美的自然景色和独特的人文景观吸引着不同肤色、不同面孔的人。
澳门半岛狭小,地势跌宕。
东望洋山、西望洋山、柿山、莲峰山、螺丝山、青洲山等,风貌各异,成了澳门名胜风景点。
柿山曾被澳葡辟为炮台,于1616年改建而成,筑有坚实石墙,仿如欧洲古堡,气势雄伟,现多门古炮仍在,登临眺望,可俯览全澳风光。
澳门的建筑,东西参混,千姿百态,有中式的古宅大院,也有西式洋楼;有明、清的古庙,也有欧陆式的古雅教堂。
现如今又增加了不少气宇轩昂的现代高楼大厦,古今中外之房屋建筑,无不具备,别具情调。
作为离岛的凼仔、路环两岛,过去发展较为缓慢,但随着澳凼大桥、友谊大桥和路凼连贯公路的建成,两个离岛近年也热闹起来。
尤其是凼仔岛,新楼矗立,不仅有国际机场、更有大学、酒店、赛马场及各色住宅等。
路环岛山野清幽,田畴村舍分布各处,具田园风光和郊区野趣。
近年来,有关方面在凼仔、路环山野开辟了步行径,沿径而行,既可锻炼身体,又可欣赏路凼风光,令人心旷神怡,是澳门居民和游客郊游的好方式、好去处。
澳门风景优美,环境幽静,旅游资源丰富,可供居民和游客游览、休闲之地众多。
1992年,澳门8个社团联合发起评选,从澳门43个旅游景点中选出了名为“镜海长虹”、“妈阁紫烟”、“三巴圣迹”、“普济寻幽”、“灯塔松涛”、“庐园探胜”、“龙环葡韵”、“黑沙踏浪”的“澳门八景”,广为推介,以推广旅游事业,吸引更多的游客。
澳凼大桥该桥落成于1974年10月,连引桥全长3400米横跨澳门半岛和凼仔岛之间的海面,桥的设计独特,线条流畅,引桥平直主桥部分有较大弧度,犹如长虹卧波,给古老的澳门平添现代气息和磅礴气势。
入夜后,桥灯亮起,如连串珍珠,璀璨夺目,无论春夏秋冬,澳凼大桥都以它宏伟的身姿,成为澳门的一道靓丽的风景线,成为澳门快速发展的标志。
澳凼大桥为“澳门八景”之一。
1994年4月,澳凼之间又建起第二座跨海大桥“友谊大桥”,该桥连引桥全长4414米,为波浪形斜拉钢索大桥,雄伟中更见柔美流畅。
澳门的公园不但数量很多,而且各具特色,成为澳门这个大花园里的“园中之园”。
澳门的公园主要有:白鸽巢公园、卢廉若公园、二龙喉公园、石排湾郊野公园、黑沙公园、南湾公园、澳门海洋公园、竹湾公园等。
白鸽巢公园又称贾梅士公园,以纪念400多年前来澳的葡萄牙诗人贾梅士。
贾梅士曾在园中石洞隐居并完成了葡国著名史诗《葡国魂》。
该园占地宽广,小山叠翠,古木葱茏,花草遍布,鸟鸣其间,即使盛暑,园内仍是碧绿的清凉世界。
庐廉若公园是澳门唯一的具有中国苏州园林风格的公园。
园内亭台楼阁、曲径回廊、池塘桥榭、柳丝低垂,令人有置身苏州狮子林的感觉。
该园为“澳门八景”之一。
黑沙海湾为澳门著名的天然海浴场。
该海湾呈半月形,海滩平缓,可容纳万人海浴。
该海湾最有特色之处在于那黑色的沙滩。
据有关资料称,形成该自然状况的原因是海洋里带黑的次生矿“绿海石”受到海流影响,被涌到海滩所致。
该海湾由于独特的黑色海滩而吸引了很多的市民和游客前去海浴或游览。
该海湾为“澳门八景”之一。
葡京大酒店是澳门最大的五星级酒店,其中的葡京娱乐场更是闻名海外的澳门最大的赌场,是澳门标志性建筑之一。
葡京大酒店和葡京娱乐场均为圆筒形建筑,形同鸟笼,有关这一独特的设计,在民间各有演绎,称进了葡京娱乐场就像是进了鸟笼,进去容易,出来难。
葡京娱乐场每天24小时对外开放,但规定未满18岁(葡人未满21岁)的人士和政府公务员不得入内。
游客进入葡京娱乐场须接受安全检查。
娱乐场中央大厅内中西赌法一应俱全,如押大小、百家乐、二十一点、轮盘、牌九、番摊、二十五门、麻将等。
中央大厅的四周还分别设有以百家乐为主的贵宾厅。
每年农历除夕夜的子时,在任澳督到葡京娱乐场投下新年的第一注。
政府公务员在法定节假日中也可以到博彩场所观光、投注。
澳门是一个现代化的城市,但文物古迹也很多,如不同年代建造的大大小小的寺庙、教堂星罗棋布。
这是澳门发展历史的见证——虽带有浓厚的宗教色彩,但却是前人生活文化的一部分,经历了历史的演变,也成了历史的一部分、文化的一部分。
澳门居民中华人占九成以上,多信佛教和道教,庙宇较多而且大都有逾百年历史。
其中妈祖庙、普济禅院、莲峰庙历史更长,被称为澳门的“三大古刹”。
这些庙宇大多佛家、道家并存,尤以观音、妈祖和关帝为普遍。
妈祖庙也称为妈阁庙,为澳门最古老的庙宇,至今已有500多年历史。
坐落在澳门半岛西端,背山面海,包括大殿、弘仁殿、观音阁等建筑物。
该庙供奉妈祖,将其视为航海的保护神。
每年农历3月23日香火鼎盛。
庙内文物有相传300年前古人所刻石狮子一对,还有一块已有400年历史的刻有古代海船图的“洋船石”...
四年级世界遗产导游词作文
各位朋友: 现在,我们来到了海神庙。
有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。
明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头。
船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵。
为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。
1900年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了。
现在的海神庙是1988年重新修建的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼,南北两面各有两个大字:安澜、伏波,——让大海安静,海不扬波,点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。
海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。
“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应。
传说这二位原来都是大海中的怪物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧。
后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了,成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。
左右两侧有两个吉祥物。
右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。
我国古代的神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。
长的样子像狐狸,背上有角。
要是骑到它的身上,就能活到两千岁。
唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
后来,人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。
看来,乘黄的功能有两条,长寿和升官。
可是,我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑,一是真要活到两千岁,那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去,可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。
我国古代传说龙马是河水之精,说它是龙头,马身,还有两个可以张开的翅膀,叫的声音很好听,说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚,用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听,但这龙马“鸣声九音”,简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。
在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像,是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。
正中端坐的就是海神。
两边站的是他的助手。
渤海湾一带供奉的是北海之神。
北海之神叫做禺京。
他的“分工”有两条:让大海风平浪静,让陆地风调雨顺。
为了让大海风平浪静,他手持弓箭,查看大海,哪儿的海浪过高,就射箭击碎它,这时,两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺,他选拔了几位得力的干将,我给大家介绍一下。
这两位是千里眼和顺风耳。
千里眼的眼睛瞪得大大的,顺风耳的大耳朵拉得长长的,专门负责收集各地旱涝信息。
这两位是雷公和电母。
雷公头似猕猴,嘴似鸡形,肩膀上长了一对翅膀,左手拿椎,右手使槌,脚踏五面大鼓,他敲起鼓来,就是天上响起了隆隆雷声。
电母手拿两面镜子,只要她把镜子飞舞起来,天空里就会出现一道道闪电。
左边的这二位是风婆和雨师。
风婆只要把她背的布袋拿下来,轻轻一抖是小风,重重一抖是大风,抡上一圈,就成台风了。
雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下,往人间洒一洒,就是一场雨。
当然,他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明,都是凡人自己创造的。
神明的功能,大都表达了人们的理想和愿望。
今天,千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了,——尽管还不那么准确,不那么全面,而雷公、电母、风婆、雨师的功能,我们最终能取代多少、能不能取代,甚至于有没有必要去取代,现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了,但愿他能保佑我们旅游顺利,晚上下雨,白天晴天,天天有个好天气,天天有个好心情。
导游词作文 600字
颐和园导游词 大家好!我是欢乐旅行社的实习导游,我姓李,大家可以叫我李导.今天,由我来带领大家游览颐和园,请大家多多关照,希望大家能对我的工作提出宝贵的意见.颐和园到了,大家请随我下车. 进了大门,绕过大殿,现在的位置就是著名的长廊.你们看,这绿漆的柱子、红漆的栏杆,是一眼望不到头.这条长廊有七八百多米长,分为二百七十三间.每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、风景、花草,几千幅画没有哪两幅画相同.长廊两旁栽的花木,一种花还没有谢,另一种花就已经开了. 微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽,大家感觉到了吗? 走完长廊,我们现在来到的是万寿山脚下.大家抬头看一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香阁.下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿. 现在,我们在万寿山的佛香阁.大家向下望,颐和园的景色大半收在眼底.看,葱郁的树丛,掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙.前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉.游船、画舫也都从湖面慢慢滑过,几乎不留一点儿痕迹.大家向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔. 我们现在所在的地点是昆明湖.昆明湖围着长长的堤岸,堤上有几座式样不同的石桥.大家走过石桥,就可以去湖中心的那座小岛上去玩.大家看,我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞,所以叫十七孔桥.桥栏杆上有着上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,没有哪两只是相同的.好,现在大家可以去小岛上玩儿,两小时后在这儿集中,然后我们坐车回去.解散! 大家今天玩得开心吗?通过我的讲解,你们是不是对故宫有了一定的了解呢?希望下次你们还来找我当你们的导游.再见 。
长城导游词各位游客: 大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。
今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。
它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们,我们已经来到了著名的八达岭长城,您向远处看,可以发现这里的长城分为南、北两峰,蜿蜒于山脊之上,龙腾虎跃、气象万千,景色十分壮观。
往下面看是有两个门洞和u字形的城墙缎怕谳瓮城。
在瓮城墙上内外两面都有垛口墙,四面拒敌。
倘若敌人攻破关门涌入城内,将受到四面守城将围歼,敌人如落瓮中。
瓮城是长城的一个重要组成部分。
它一般都建在地形险要的交通要道上。
八达岭的瓮城也不例外。
建在山脊上,受地形限制,依山就势,东低西高,东窄西宽,仅有 5000平方米。
瓮城内无井,水源缺乏,平常驻兵不多,守城部队驻在西北三里的岔道城。
瓮城中原有一座“察院公馆”,是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。
瓮城两门之间相距63.9米,西门楣题额“北门锁钥”,它的用意我在前面已经讲过。
城门洞上,古进安装有巨大的双扇木门,门内安装有木顶柱和锁闩。
平时,大门敞开,行人商旅自由出入;战时城门紧闭,严实坚固;一旦发出反击号令,城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。
瓮城的东门楣题额为“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外镇”关城的城台上,原来嵌有一块石碑,为明朝万历年间刻制。
从碑文可以看一带长城,先后经80多年时间才完成。
这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字,以明确责任。
站在城上向下看,我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。
这里不仅是古代重要的军事防御关口,而且也是交通要道。
从这里南通昌平、北京,北去延庆,西北往宣化、张家口,“路从此分,四通八达”。
八达岭也因此得名。
我们往右下方看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为“这时威大将军”。
这门炮炮身长2.85米,口径105毫米,由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。
字最大的射程是500多米,可见当时的军工业是比较发达的。
从关城城台到南峰的最高处南4楼,城墙长685.8米,高度上升142.4米,特别是南3楼至南4楼之间,山脊狭窄,山势陡峭,长城逶迤400多米。
城顶最险处,坡度约为70度,几乎是直上直下。
南1楼和南2楼,都没有修复二层,从南3楼遗存的柱础看,原来也有铺房。
南峰长城以南4楼地势最高,海拔803.6米。
登楼眺望,长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上,宛如苍龙,宏伟壮观。
使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗;千峰叠翠拥居庸,山北山南处处峰。
锁钥北门天设险,半哉峻岭走长龙。
从南4楼到南7楼,高度逐渐下降。
南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上,耸立着一座白色的小亭,这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。
南6楼是一座铺房,铺房建在上层的顶上,面阔三间,硬山顶,红柱子,灰色瓦,小巧玲珑。
这大概是当年“千总”的指挥所。
今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。
随着旅游业的发展,长城这一中华民族的象征,全世界重要的文化遗产,...