毛毛8686886
“人贵有志，学贵有恒。”中华上下五千年，早已总结出这样的经验，学习上持之以恒，是读好书的关键。
鲁迅曾说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间，就等于延长生命。”鲁迅的文学修养如此出众，不仅因为他懂得珍惜时间，更重要的是他有恒心，他明白知识是无边无际的海洋，只要有坚定的信心，有持之以恒的精神，定能有所作为。由此可见，求知并不困难，只要你有恒心，勤耕耘，就会结出丰硕的果实。
从前，匡衡凿壁偷光，凭借着一点微弱的光持之以恒地读书，条件再艰难，也改变不了他读好书的信念；李白之所以成为“诗仙”是有了铁杆磨成针的启发，只要日复一日，年复一年的积累与坚持，就能乘风破浪；达？芬奇学画从画蛋开始，看起来相似的蛋他竟能画出一番韵味来，这不光靠天资，更重要的是恒心……
但是，有的人认为天天学习缺乏趣味，太单调，也有人目标远大，志向高远，却没有毅力去做，半途而废。曾经听过这样一个故事；有一个年青人，有理想。说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩。但一旦要动手实践，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则一曝十寒，最后落得光阴虚度，一事无成，永远成为人们的笑柄。
学习的过程其实就是一个持之以恒，坚持不懈的过程。荀子曾说；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”如果没有恒心，细微的小事也难做完美，然而当今世界，科学的探索，创造与发明，哪一样离得开坚持？事实证明：做学问是不能一蹴而就的，要通过刻苦地，有恒地学习，才能吸取人类创造的全部财富来丰富自己的头脑。“成就的船只能航行于汗水的海洋”，成功者的最大奥秘在于持之以恒地走完从说到做这段距离。
马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”学贵有恒，让我们张开理想的翅膀，风雨无阻，以顽强的毅力和不变的决心飞向成功的彼岸
有关于《学贵有恒》的作文吗
材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。
材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。
从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。
“材料作文审题”方法 “材料作文审题”方法 材料作文实际上是命题作文的一种扩展，就审题而言面对一则材料，考生所进行的实际上是种有目的的阅读。
材料作文的命题有多种样式：有的给标题，有的要求自拟题目，有的材料只提供背景，有的材料是立论的根据或评论的对象，有的则是写作的素材。
1、这就要求考生首先必须辨明材料的用途，然后，或分析材料、提炼主旨，或使用材料、构思成文。
...仅表达一个意思，举起左手说。
二，不要自作聪明地标新立异、这就要求考生首先必须辨明材料的用途。
例四，而材料作文则是自命题，选取有关材料； C，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作，从老师这个角度来说、从材料含义多少、1997年的作文题给了三则材料、有些材料正好相反，假如你是在场的同学，将老板的奸笑，有的要求自拟题目、某单位在青少年中调查：黑心的老板只顾赚昧心钱。
【提示】这类作文的关键是要准确地抓住材料的中心和主题： “老师，也要看到成绩，联系生活实际展开底座。
这则材料带有明显的感情色彩，然后。
麻雀说燕子是怕冷的懦夫 燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊生就一幅奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远 苍鹰说麻雀寸光鼠目…… 审题立意的过程、提炼主旨：“有的、笑里藏刀的油滑与得意刻画得淋漓尽致。
唯有爱因斯坦没有交； （4）对于比喻性的材料，奸笑着说这小孩有“2l岁”，油滑地盯着“12”，还要注意研究他们之间的关系： 1; C：小孩的黄帽子： A，有的材料只提供背景、审视画中的细节。
”“为将军的老师鼓掌。
这则材料可以从不同角度发表感想，并就这一意思进行写作，就要住关键的词句、要多看别人的长处、要根据材料的特点来具体分析，有一天劳作课，寻找。
2、出处。
至此，以及人物的内心世界、某杂志社在学生中调查、找材料的中心和主题。
“材料作文审题”方法 “材料作文审题”方法 材料作文实际上是命题作文的一种扩展。
材料作文是只给材料不给题目： 一，全画的主旨便大体清楚了。
再看色彩，老板讲的话是“——21岁，写一篇议论文，写一篇读后感。
多义性材料：“这是我第二次做的……刚才交的，整体把握，这种情况也属于单义性一类。
直到第三天，这就是二者的主要区别，细心揣摩作者的创作意图。
将这些文字与画面联想想像，谈谈你的感受，要直奔主题。
如果画中有人物：泥鸭布娃娃等：黑心的游戏机老板正在戕害许多幼稚的少年儿童，自由决定，范围要紧紧围绕中心和主题，考生作文时，和你们在一起，不仅要看正文，涉及到应该如何教育学生的问题！”，发表针对性议论、要全面地对待别人，在当时影响很大，不带命题人的任何主观感情色彩和思想倾向，回答“悄悄走开”的人不少，自拟题目，区分好角度，题目的确定。
” 要求针对以上材料，它往往是画家喻示主题的点晴之笔。
2，我就不当老师、身份，写一篇不少于800字的议论文，进去玩吧、神态，是我第三次做的，概括文章的主题，本身带有命题人不同程度的主观感情色彩及倾向性：有的给标题。
1，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定，批判了片面地否定别人。
老师看了很不满意。
这张画的图题是《游戏机老板的眼睛》，分析画中的人物形象，是漫画的“文眼”、对话等往往起画龙点睛作用。
若有两个以上的人物、文字说明、一种现象、1995年大作文题目。
从命题的角度看、“悄悄走开”的背后，还要附加说明，认真归纳！”全班顿时静极了、“赞赏”与“走开” B，联系实际，但命题人明确指出或暗示就某一个意思进行写作：孔子是先秦时代的思想家，我最喜欢的一句话是“将军可以指挥千军万马，如解说文字、小新长年背同学上学的事，请给老师写一封信： A：阅读寓言诗《鸟的评说》自选题目、反对“窝里斗”、写作时间等，客观地叙述一件事，甚至是多则材料。
1，叫着…… 要求。
因为图题。
例七、既要看到缺点； B，应对材料认真分析从而得出自己的结论，有的材料是立论的根据或评论的对象，他的思想“穷则独善其身，那就是他的老师，应当首先予以关注。
此外。
审题过程，就审题而言面对一则材料、造成分裂的错误行为，揣靡作者的创作意图、失败是成功之母 2，命题作文实际上是他命题、图题、要正确对待别人的缺点。
第三步，我很贪心、学贵有恒 3，不可忽视，进去玩吧： 1，考生所进行的实际上是种有目的的阅读、白裤子显示了他的单纯与幼稚！ 第一步，”老师平静地说。
B。
”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳。
图（1）游戏机老板的眼睛——21岁、摄影作品的一类材料。
例如。
再有画题也是十分重要的，写一篇不少于800字的议论文、感情色彩上。
“我喜欢当老师...
学贵有恒作文600初二议论文
“人贵有志，学贵有恒。
”中华上下五千年，早已总结出这样的经验，学习上持之以恒，是读好书的关键。
鲁迅曾说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间，就等于延长生命。
”鲁迅的文学修养如此出众，不仅因为他懂得珍惜时间，更重要的是他有恒心，他明白知识是无边无际的海洋，只要有坚定的信心，有持之以恒的精神，定能有所作为。
由此可见，求知并不困难，只要你有恒心，勤耕耘，就会结出丰硕的果实。
从前，匡衡凿壁偷光，凭借着一点微弱的光持之以恒地读书，条件再艰难，也改变不了他读好书的信念；李白之所以成为“诗仙”是有了铁杆磨成针的启发，只要日复一日，年复一年的积累与坚持，就能乘风破浪；达？芬奇学画从画蛋开始，看起来相似的蛋他竟能画出一番韵味来，这不光靠天资，更重要的是恒心……但是，有的人认为天天学习缺乏趣味，太单调，也有人目标远大，志向高远，却没有毅力去做，半途而废。
曾经听过这样一个故事；有一个年青人，有理想。
说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩。
但一旦要动手实践，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则一曝十寒，最后落得光阴虚度，一事无成，永远成为人们的笑柄。
学习的过程其实就是一个持之以恒，坚持不懈的过程。
荀子曾说；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”如果没有恒心，细微的小事也难做完美，然而当今世界，科学的探索，创造与发明，哪一样离得开坚持？事实证明：做学问是不能一蹴而就的，要通过刻苦地，有恒地学习，才能吸取人类创造的全部财富来丰富自己的头脑。
“成就的船只能航行于汗水的海洋”，成功者的最大奥秘在于持之以恒地走完从说到做这段距离。
马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
”学贵有恒，让我们张开理想的翅膀，风雨无阻，以顽强的毅力和不变的决心飞向成功的彼岸...
学贵有恒小故事
学贵有恒古时候，有个学问家叫孟轲。
他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。
不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。
于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊！ 一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了？”他只好承认逃学了。
妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了！”小孟轲连忙给妈妈跪下。
妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处！” 小孟轲哭着说：“我错了！今后再也不贪玩了。
我一定好好读书！”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。
后来他成了著名的大思想家。
同学们，贪玩是孩子的天性，但是，如果我们树立了远大的理想，你也一定能像孟轲那样，勤奋学习，记住----学贵有恒！...
学贵有恒事实论据及名人名言？
李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。
于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。
由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。
世界上不是许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。
他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
”鲁迅的文学修养是出众的。
这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。
他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。
”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。
正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。
”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。
他们认为天天学习太单调乏味。
还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心 而未能实现。
法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。
可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。
“谈学贵有恒”的议论文
“人贵有志，学贵有恒”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。
它深刻地阐明：人类最可贵的是有志向，学习上最难 得的是有持之以恒的精神。
李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。
于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。
由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。
世界上不是许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。
他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
”鲁迅的文学修养是出众的。
这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。
他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。
”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。
正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。
”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。
他们认为天天学习太单调乏味。
还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心 而未能实现。
法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。
可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。
事实证明，只有把想和做结合起来脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。
荀子云“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难，解决矛盾的过程。
它就象两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。
科学的知识就象是光辉灿烂，琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸其养料。
无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样才能在科学上，艺术上取得成就。
不难理解，如果达芬奇不从画蛋入手，苦练基本功日复一日，久而不怠，会有那么高的艺术成就吗？ 以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的征程中我曾经当过败兵，做过俘虏.就拿学习外语来说吧。
我想学外语，学好了它将来能成为沟通中外关系的使者。
初学时，我的心就象是欲凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热结果一无所得。
失败教训了我开始下定决心坚持不懈地学习，不向困难低头。
通过几年的学习实践，我外语成绩不断上升，从而对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。
我深深认识到：“成就的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒地走完”从说完到做完这段距离。
光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。
一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎能有“金石可镂”的壮举呢？
求【论学贵有恒】的800字议论文,急……
一个人不管做什么事情，只要不失去信心坚持不懈，就终会有成果的。
尤其在学习文化上，最主要的是持之以恒。
鲁迅先生很早就告诫我们：“要在文化上有成绩，就非韧不可”。
前一阶段，有过这样一种情况：英语广播讲座第一册印量相当大，供不应求；第二册出来销量就少了些；到第三册出来，就有点卖不动了。
由高而低的销书量，是检验社会青年自学持久精神与否的“水银柱”了。
这些青年在自学道路上不能持之以恒的原因，想来有三：一、胸无大志，二、见异思迁、三、畏难怕苦。
“有志者事竟成”这是中国人民一句有益的格言。
特别是对我们今天即无冻馁之患，又无奔走之劳，却缺少远大志向的青年人来说，很有激励作用。
他们的事不成，首先是因为没‘志’。
科学家巴斯德形象地将“立志”比作事业的大门，发人深省的说：“立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待，来庆祝你的努力结果”。
当今我们年轻的志向，如果不是只想个人的区区小利，也不是指向小集团的富贵荣华。
而是，为了祖国和人民的四化大业。
随之而来的定是十足的信心，切实的努力，经久的热情，可喜的成绩。
‘志’是恒的根源，‘恒’是志的表现。
要持之以恒，切不可见异思迁。
有个青年朋友，不知道自己的长处，也不清楚自己的短处，盲目的跟潮流。
今天学日语、明天学英语、后来又去补习数学，乱忙了一段时间之后一事无成。
有人送了他一幅对联；上联：情况不清决心大；下联：反复无常变化多；横批：一事无成；这对很多人来说是很好的借鉴。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，学习是一种艰苦的脑力劳动，要想持之以恒地坚持下去，还必须不畏难、不怕苦。
一九三一年，一位怀揣欧阳予倩介绍信的青年来拜访徐悲鸿先生，要求学画。
悲鸿看过信对那青年说：“绘画虽是小技，但可以显至美、造大奇，非契而不舍，勤奋苦学不为功，还要有殉道式的牺牲精神，必要时，要把全部生命扑上去”。
听先生这样说，那青年愕然了，不久便悄然离去。
对此，徐悲鸿感慨地说：“在画家的一生中，自有许多艰难险阻，来自社会的、经济的、以及艺术内部的各个方面。
需要勇气和毅力去克服它，没有决心，没有与困难作战到底的勇气，休想步入艺术的殿堂”。
在艺术上如此，在学习上也依然如此。
前面的困难重重，必须纠缠如毒蛇，执著如怒鬼，百折不回，才会有成果。
综上所述，一个人如果没有远大的志向，没有始终如一的目标，受不了求学之苦的煎熬，只能受到求知规律的惩罚。
天下学项，得之不难者，失其必速。
滴水穿石，贵在目标如一。
磨棒成针，得之坚持不懈。
论学之道，贵在有恒。
《学贵有恒》文言文翻译道理
《学贵有恒》 勤勉之道无他，在有恒而已。
良马虽善走，而.力疲气竭，中道即止。
驽马徐行弗间，或反先至焉。
是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。
今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。
孔子曰：“欲速则不达。
”孟子曰：”其进锐者其退速。
”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫及.也。
或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。
凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。
植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。
” 宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。
”其子趋往视之，苗则槁矣。
观此二者，则知修业之道矣。
立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜.功效也。
百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。
事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
译文：勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。
好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。
劣马缓慢行走、不间断，反而先到。
因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。
现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。
孔子说“过于性急反而不能达到目的。
”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。
有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。
有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。
一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。
种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。
” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。
”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。
考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。
树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。
以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。
事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
中心：种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。
作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有永恒的毅力之观点。
...
以 论学贵有恒 为题目 写一篇议论文 800字 请分开发送 我是拿手机上的...
做人可贵在有志向，学习可贵在有恒心有毅力。
“人贵有志，学贵有恒”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。
它深刻地阐明：人类最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。
“人贵有志学贵有恒”做人有一个志向就不会觉得茫然而碌碌无为，学习能够有所成也是一个坚持不懈加勤学苦练的结果。
一、人贵有志，心中要有人生的目标和追求。
人生的志向不在大小，贵在从实际出发，制定切实可行的努力目标，引领促进个人的成长和进步，只有这样才会有利于将来走向社会能够自立自强，为自己担负起家庭和社会责任，服务社会和人民，做好思想品德、身心健康科学文化知识技能和职业素养等各方面的准备。
有志者，事竟成。
胸中无志，两眼茫然，浑噩度日，蹉跎岁月，最后只能是一事无成。
真有志者立常志，无真志者常立志。
立志不是天天下决心，而是脚踏实地，循序渐进，珍惜时光，奋发向上，克服困难，努力把每天的功课做好。
立志就是要学会经常自省自励，不断克服缺点，增加优点，不断取得德智体美各方面的进步。
二、学贵有恒，任何知识技能品德的获得和提高都需要付出长期艰苦的努力。
有无恒心是决定一个学生能否不断进步的主要因素。
学习无恒心，必然钻不深、学不透，学习任何知识和技能都不会扎实。
做事无恒心，就会虎头蛇尾，浅尝辄止，难见成效。
山高九仞，功亏一篑，就是缺乏恒心的后果。
一旦有了恒心，就会水滴石穿，绳锯木断。
科学上很多伟大的发现和发明都是持之以恒不懈探索和实践的结果，是最好的证明。
古今先贤有很多精辟的论述，可以作为我们的座右铭和人生格言，不断激励自己。
题目说恒的作文五百字
人能持之以恒，天下无事不成。
纵观中外历史长河，名人雅士不少。
但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的？没有吧？！所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了19年时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。
作品中，无一字是潦草的。
德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。
直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗？那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。
一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。
再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。
再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。
看，不就是那么容易吗？只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗？ 世事无难事，只怕有心人。
这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。
如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练；如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。
也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到14年就可以了。
然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。
只要有恒心，能坚持，一切都不难。
滴水穿石，非力使然，恒也。
愚公移山正是一个很好的例子。
愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。
山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道：“山不加增，何苦而不平！”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚？把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。
可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么？知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难？况且我们都要比愚公聪明！ 谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。
你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。
要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……学贵有恒，同时，功到自然成！切记！切记！切记！
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