铁血当我遇上你
今天，我在吃着美味的零食，一边看着《豌豆公主》的书。突然一道光划过我的身边，我照照床头的镜子，发现我变得跟豌豆一样小了。我看了看枕头，啊！枕头变得像大山一样大了；巧克力突然间变成了庞然大物；馒头也变得跟汽车一样；苹果像一个大大的球。我惊慌失措、手忙脚乱，不小心滚下了大山，滚到了床边。但是，原来我一脚就可以跨下的床，现在已变成了万丈深渊。
该刷牙洗脸了，我一看那牙刷，就跟一把大大的扫把。再看牙膏，简直就像一根大树桩。我跳到牙膏背上，用力地踩了几下，终于把牙膏挤了出来，我又跳到牙刷上，用牙齿在大大的牙刷上“刷刷刷”地刷起来。
要上学了，可我怎么去呀？我急得像热锅上的蚂蚁。突然，有一只小飞虫飞了过来，我就问它：“小飞虫，你好，内外能带我去上学吗？”小飞虫说“好啊。”我立马跳上了它的背，紧紧地抱着它，要起飞喽。过了十分钟左右，小飞虫把我送到了学校。来到教室里，我看见同学们一个个都像巨人似的，我躲在一个角落，大声地叫喊：“我是阮俊康，我是阮俊康，可是没有一个人能听到我的声音。接着，我试着爬上桌子，还好我有爬杆的本领。从桌上往下看，哇，好晕。我跑到同桌的面前，朝他大喊，可是它却毫无反应。在他们看来，我只是一个很小的不起眼的小东西。
突然，他大叫了一声：“我的橡皮擦不见了。”他急得直拍桌子，又把我“震”回到了地上，我被震到了旁边一个女同学的脚边，眼看她的脚就要踩下来了，情况危急万分，我被吓出了一身冷汗。突然，一个熟悉的声音在我的耳边响起：“小懒虫，快起床，再不起床就要迟到了。”原来这是一场梦。
牺牲小我完成大我作文650
表面上来看，小我就是借代一个只为自己着想，不为他人着想的自私的人；大我就是借代一个只为他人着想，不为自己着想的人。
而一般，我们提到“大我”和“小我”，通常会想到相对应的是“集体利益”和“个人利益”。
我们的人生经历中，必然有过团结起来追求集体利益的时候，也有过为了个人利益拼搏的体验。
当集体利益和个人利益相平行时，这两种追求都是无可厚非的。
但是更多时候，材料中也有提到，是大我和小我密切牵手的过程。
“大我”和“小我”如何密切签手呢？个人存在于集体中，那么个人利益与集体利益必然也有相冲突矛盾的时候。
遇到这种情况，大家都知道，必然是个人利益要服从于集体利益的。
如果为了个人的利益冲在前面而忽视了集体利益，甚至损害了集体利益，那么身在集体中的个人，必定深受其害，这是“一损俱损”的联系。
所以，要想达到“一荣俱荣”的局面，“大我”获得了它必须获得的利益，“小我”失去了他必须失去的利益；“大我”给予了“小我”他认为应当给与的嘉奖，“小我”得到了期望中或意料外的来自于“大我”的表彰。
在这样和谐的气氛中，大我和小我才能得到更好的发展。
此外，小我是对自我价值的追求 。
大我是对社会集体所做的贡献。
并没有人阻挡我们对于自身价值的追求，但是对社会集体所做的贡献，则是更大的价值体现。
现实生活中多是“大我”与“小我”牵手并肩的画面，社会才能和谐进步。
...
高中作文：不失小我,难成大我
我的范儿初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴；成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚忍无畏；枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。
——题记我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想；我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点；我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完；有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同；有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。
青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力；青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。
这样东西莫过于奋斗的精神！而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义！少年，莫过于绝望，你有你的青春，你有你的骄傲；少年，莫过于骄傲，你有你未完的追寻，你有你未完的梦想；少年，莫太多梦想，你有你短暂的青春，埋头实干才是真理！我们的青春自有我们的范儿！这种范儿不因达不到梦想的状态而失去价值，也不因得不到别人的赞扬而失去光芒。
这种范儿是我们自己的！没有人能够嘲笑你如果你已发奋努力！我们的青春自有我们的范儿！告诉所有人，这就是我们的范儿，无论你怎么瞧不起，无论你怎么蔑视，我们都不会停下脚步！因为这是我们的范儿，坚持不懈的范儿！我们的青春自有我们的范儿！告诉老师，这就是我们的范儿，虽然达不到极端的成绩，但是我们有我们自己的努力，我们也付出了我们所有的汗水，无论你怎么不相信，我们都不会失去信心！因为这是我们的范儿，信心满满的范儿！我们的青春自有我们的范儿！告诉同学，这就是我们的范儿，我们的梦想也许让你们轻视也许让你们鄙视，但是我们不会因为你们的嘲笑而放弃，不会因为你们的嘲笑而失去价值，我们的心中自有我们的真理！因为这是我们的范儿，骄傲勇敢的范儿！我们的青春自有我们的范儿！告诉亲人，这就是我们的范儿，我们的言行或许并不在你们心里有多大的价值，也或许你们从来都以为少年都是平凡的，但是我们告诉你，少年自有少年的憧憬！因为这是我们的范儿，大胆真诚的范儿！没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春！少年，我们的青春自有我们的范儿，别放弃！别犹豫！别痛苦！别埋怨！别停下！我们的青春自有我们的范儿！
大我与小我（500以上议论文）思修作业
人是一个复杂的个体，一个人不可能只有一种性格，一种思想。
人是有两面的。
我的身体也有两个自我-大我和小我。
这是我身上存在的两面。
小我，让我保存天真、纯洁的回忆；大我，带我一步步走向成熟，不知什么时候，大我渐渐主宰了我，占据了原来属于小我的地方，但小我却始终存在。
幼稚的想法，还时常涌出心头。
我至今仍对那小小的蚂蚁有着浓厚的兴趣，对自然 充满着稚嫩的想象。
不久前，我还刚刚把入冬前埋起来的玩具车取出来，甚至，一次，在看了一集电视节目，介绍了原始人的房屋，我到自家后院仿造了两个-当然是小模型，用和湿的泥做的。
成功后，我才发现，自己还能有这样幼稚的想法，这样幼稚的行为、似乎很可笑。
这小我始终让人捉摸不定，相比之下，大我可就清晰多了。
人总是走向成熟的，大我也不断的突显出来。
他与小我似乎总是矛盾的，却又能同时存在。
他们之间，大我随着时间推移在慢慢强大，小我哪？虽然势力在减弱，但他似乎更擅长打“游击战”。
时不时的“窜出来”。
大我却又在“压制”着小我。
从那大我却又是从头脑简单的小我“进化”而来-比如，从考虑事情简单到全面，对事物看的更透彻等。
我不知他们谁对谁错，也许根本就没有，但总之，我心中永远存在着两个自我-大我和小我。
...
担小让我变担大600字作文
我真胆小！ 记得有一次，我看了一部可怕的恐怖片。
当天夜里，我卷缩在床上，怎么也睡不着。
突然，一阵冷风吹来，我不禁打了一个寒战。
恐怖片里那怪异的一幕又浮现在眼前。
我望了望伸手不见五指的屋子，身体瑟瑟发抖。
这时，我身体内有一股暖流正盘旋着，真惨！我要尿尿。
我想去厕所，可是我又犹豫不决，经过强烈的思想斗争，我实在忍不住了，手上拿着手电筒，蹑手蹑脚地出门。
我边走边望，四周黑漆漆的，像罩上一块大黑布，我的心怦怦地跳。
来到洗手间，撒完了一泡尿后，我的心才平静下来。
我真胆小。
有 还有一次，我在上课时，老师对我们提了一个问题。
教室里顿时鸦雀无声，我的心“砰砰”直跳。
对于老师的问题，我早已心中有数，要不要举手呢？我偷偷看了四周的同学，有的同学摆弄东西，有的同学皱眉思索，有的若无其事......我真希望教室里有人举手，哪怕一只也好。
然而——没有。
这时，我又下意识地动了动胳膊，心又“砰砰”地乱跳起来，真不争气！老师一定很失望，要是有人举手，第二个就是我。
可是仍然没有。
“怕什么，勇敢些”我暗暗鼓励自己。
我慢慢举起右手，这手似乎重千斤。
手很低，在沉默的课堂上像一快嶙峋的怪石。
当老师的目光转到我时，我慌乱中迅速放下。
老师没让我回答，我狠狠地拧了一把右手：真不争气，就是举不起来。
唉！我真胆小。
论大我与小我的关系
“大我”与“小我” 关于“大我”与“小我”的意思，过来人大约都该耳熟能详。
一般的认识就是：“大我”代表着国家，民族，组织，团体，简约之，代表着集体；它最经常的抽象形象是“国家”。
“小我”不过是单个的个人，代表的不过是个人；它最经常的具体形象是每一个个体张三李四。
在传统意识形态观念影响下，这一概念定位，已经发展成为一种具有先验性质的认识论或预设的道德天条。
从它试图作用于道德实践的功能性来考察，它屡屡强调的是这样一个意图：当着种种利益或可或已经发生冲突之际，“小我”应该（事实是：必须）服从于“大我”。
它的潜在的价值系统说明是：国家利益高于个人利益。
它是“爱国主义”理论的伦理基础之一。
事实上，它也确实总是作为一种认识论或道德规范，以“爱国主义”面目出现在“教科书”式的各种文本文件，或理论宣传与慷慨表态中的。
在持久的宣传与影响下，这种认识论或道德规范，已经享有了天然的合法性和合理性，极少被人质疑。
当着“国家”的某个代表或自以为代表国家利益发言的人物祭出“大我”“小我”的翻天印时，张三李四除却放弃个人利益已经没有了其它选择。
但是，当你一旦放弃了个人利益，服从于“大我”利益时候，你也能够获得一份源于“大我”利益获得者的代表人物的嘉奖，赋予你一个“毫不利己，专门利人”的精神桂冕。
该嘉奖的通常形式是口头上的，或颁发给你一份奖状、锦旗什么的；堂皇一点儿的，还要开一个会，由相应规格的官员出场讲话，给予你相应的鼓励，而你，也可能会得到一次在大会发言的机会，“宣讲”被审定通过的书面文稿。
“大我”获得了它必须获得的利益，“小我”失去了他必须失去的利益；“大我”给予了“小我”他认为应当给与的嘉奖，“小我”得到了期望中或意料外的来自于“大我”的表彰。
一次又一次地，“大我”，“小我”，就在这种“祥和”的气氛中维持了共同体间的平衡。
这个现象，是从来如此的。
但是，细说它的来龙去脉，现在还似乎不合时宜。
不过可以像鲁迅那样发一问：从来如此，便对么？ 就说是“爱国主义”吧，张三李四人人都“奉献”着“个人利益”，那么，最终的获利者是谁呢？ 假如能够从计量角度考察，这个“大我”事实上是不存在的——谁能说出“大我”是什么样子的吗？——它不过是一个观念。
更多的时候，它还是一种工具。
是观念为人，还是人为观念？这是两个不同的考量。
是工具为人，还是人为工具？这是两个不同的考量。
——在当今这个话语环境中，老金固执地相信，对这两个问题的回答，就像对许多类似问题的回答一样，只能是个性化的。
即使这样，也已经是一个进步了。
所以这样说，一个理由就是：当着意识形态居于绝对统治地位的时候，对这两个问题的回答事实上是只能有一种答案。
当着可能出现两种或更多答案的时候，动摇绝对统治的个人自由时代已经悄然惠临了。
假如我们能够不去歪曲地理解个人自由，这个时代的最终期望是指向一个整合中的社会现象的，这个现象应该表现为：自己爱自己，也爱别人——张三不仅爱着自己，也爱着李四；李四不仅爱着自己，也爱着张三。
它将成为最贴近爱国实质的认识论与道德规范。
赖此，“大我”，“小我”将成为一个历史名词，去承担它应该承担的什么名义。
附一：网友“夸父”讨论意见 集体主义有一个含糊的进化（“社会发展”）观作基础：生命的进化从简单倒复杂，到了个体的人之后，还可以进化为“社会的人”。
这个“社会的人”的人性本质就出奇的奥妙了，它不是人人所自发感觉得到的个体的经验，而是根据一种理论推演出来的集体的“认定”，就是所谓的阶级性、“一切社会关系的总和”。
非常奥妙，在这个理论基础上，个体存在的意义被彻底消解了，人性可以根据“阶级利益”需要任意曲解。
现在我们终于可以将人性解释终结于身心健康、社会成熟的个体了，所谓“大我”以非人格化方式回到它应该的位子上。
要说总结，我觉得可以有个这样的总结：对人性本质和其当然价值的认定，不能够超越独立个体的人的自然本质。
附二：网友“穹天巨野”的讨论意见： 在我们的权力以及法制系统里面，如果你留心，你会发现处处透着伟大和崇高，处处透着小我面对大我的卑微与服从。
怎样保证大我的意志之最严格的统一？这就只有使千百万人的意志服从一个人的意志。
确定这个“当选人”的机制却一直没有被确定下来，时而首长负责制，继而集体领导。
而人民总是会配合，使得这种机制绕过他们。
在我们的文学里呢？说话人自己常常是可有可无的，他只是某种强势话语的传声筒，而听众也应该是匍匐在下的。
我们所谓的“草根的”文学，那些收进我们从小就学的课文里的东西，据我看来，其实背叛了鲁迅那一代人的理念。
因为这种历来就有的农民的语言其实就是奴隶的语言，处处透着对绝对者的渴望。
在中国（对不起各位，又是这样的语气），如果要向一个“从来如此”的东西发难，是很需要勇气的。
因为正如鲁迅先生说过的那样，“只要从来如此，便是宝贝。
即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便是‘红肿之处，艳若桃花，溃烂...
如何从＂小我＂到＂大我
2006年全国卷I （河北、河南、山西、海南） 作文题：《乌鸦老鹰》 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分） 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。
结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
全国卷II （陕西、贵州、黑龙江、吉林、广西） 作文题：《谈中国人读书》 目前中国的人读书的人越来越少。
99年60%,01年52%。
造成这个原因是多方面的。
实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。
还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。
99年是3.7%,03年18.3%。
全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。
全国卷III （云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙） 作文题：《书》 给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。
北京题目：《北京的符号》 以《北京的符号》为题写一篇作文 浙江题目：生有所息 生无所息 据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如： 人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
（康德） 我这一生基本上只是辛苦地工作。
（歌德） 天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。
《吕氏春秋》 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
（医学专家） 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
上海题目：《我想握住你的手》 江苏题目：人与路 鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。
也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的作文。
广东卷：雕刻心中的天使 一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。
一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。
请以雕刻心中的天使的为题，写800字 湖北题目：根据成语得到启示 成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带＂三＂字的成语中，能给你什么启示？[ 天津题目：《愿景》 《现代汉语词典[第五版]》收录一个新词-愿景，词义是：所向往的前景。
请以“愿景”为题写一篇不少于800字的文章，文体不限。
四川题目：《问》 作文题目：生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章。
江西题目：雨燕减肥 雨燕孵化之后很胖，飞不高，雨燕的妈妈要求它加强锻炼减肥，这样才能展翅高飞。
请以＂雨燕减肥＂为话题，题目自拟，题材不限，800字 福建题目：根据三个话题选择写作 创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题①诸葛亮借箭未满十万支②戈多来了③留下一点空白 请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字 山东题目：根据寓言写话题作文 一个寓言：人们在地上看星星的时候是晶莹明亮的，当人们真正走近星星的时候才发现，星星和我们的地球一样是凹凸不平的，而且周围充满了灰尘。
从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文。
重庆题目：走与停 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字 大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以＂走与停＂为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。
辽宁题目：《肩膀》 以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外体裁不限。
安徽题目：“读”读人生，读父母 湖南题目：谈意气 以《谈意气》为题，对字典里“意气”的三种解释作个阐述。
“意气”一词在汉语词典中有以下三种解释： 1、意志和气概。
例如“意气风发”。
2、志趣和性格。
如“意气相投”。
3、由于主观和偏激所产生的情绪。
如“意气用事”。
结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文，不少于800字。
http://edu.qq.com/zt/2006/2006zw/ 有兴趣的在这有50年来的高考作文题目http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b6a6e8901009ltn.html
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