举破天
1.席勒曾说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”所以我们一个该在生活中关注别人的尊严
同时也要做一个有尊严的人.
2.关注别人的尊严就像在严寒的冬天给了他人一片阳光，就像是在沙漠中给了他人一瓶水，能使他人身心愉悦，这样的事我们为何不多做一些呢？
3.当我们给予别人尊严时，我们就等同于种下了一颗种子，当它收获时，你就获得了更多的尊严与愉快，当每个人都学会给予别人尊严时，这个世界就会充满爱。
绝对原创，楼主一定要采纳，否则对不起我打这么多字了
关于尊严作文的结尾
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？ 在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。
西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。
文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。
在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。
孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。
在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。
李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。
还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。
我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
尊严是山，尊严是水——读《不肯出让的尊严》有感 江苏省金坛市 华罗庚实验学校 六（6）班 于湘乐 “车开了，载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的女人。
”读完这篇文章，出话深深地印在了我的脑海中。
文章大意是这样的：一辆开往省城的客车，停在一个前不着村、后不看店的地方，卖票人和司机以强硬的口气宣布要增收10元交通费。
其他乘客都纷纷拿出钱，只有收到那位坐在最后的少妇时，她却望着窗外，好像不曾看见车内发生的一切；气极了的卖票人挥掌朝不肯交钱的少妇打去，少妇的脸被打得歪向一边，却又固执地转过脸来直面卖票人。
刹那间，车上所有的人都被少妇的那份“顽固”惊呆了。
剽悍强壮的售票人，华贵美丽的少妇。
她绝对不是没有这区区的10元钱，她也绝对不是不肯出这10元钱，她不肯出让的只是车上那些“胆小怕事”的人随时随地都在一点一点出让的人的尊严…… 我还读过这样一个故事：1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。
这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。
唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子，金珍仙一遍遍地命令他，金（金珍仙）的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。
小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！” 的确，在最需要尊严的时候，往往也是尊严沉重得让人难以用身心扛起的时候。
尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅；尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲；尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘杨的国旗……结尾自己看，不满意请追问。
谁能把我参谋一篇关于尊严的作文结尾？？要扣题。
一个乞丐的尊严 席勒曾说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。
”让我庆幸的是，我无心看到的一幕，帮我证实了这个深奥的道理。
星期六，我和妈妈准备到国色天香玩。
涂中，我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐，我急忙叫妈妈停车，并把目光转移到了那个乞丐身上。
这个乞丐很可怜，他的左腿是瘸的，走起路来一瘸一拐，必须在人的搀扶下才可以行走，我便对他产生了同情之心。
我看了半天，这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上，一边大哭大，我以为他是一个没有尊严的小人，但我一切的猜想都是错误的。
原来这个乞丐在乞讨时，一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。
”接着，这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。
这时，乞丐生气地说道：“你怎么能这样，虽然我只是一个身无分文是穷乞丐，可是我也是一个有尊严的人，你怎么能这般侮辱我！” 此时，我对这个乞丐肃然起敬，因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的，尊严是一种可贵的品德，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自己。
有关尊严的作文（精彩的开头和结尾.+新颖题材）
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。
同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。
”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。
”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。
在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。
那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。
二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。
第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。
而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？ 其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。
处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。
一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。
因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。
对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。
但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。
尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。
当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
...
有关尊严的优美结尾 要三个
1.席勒曾说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。
”所以我们一个该在生活中关注别人的尊严同时也要做一个有尊严的人.2.关注别人的尊严就像在严寒的冬天给了他人一片阳光，就像是在沙漠中给了他人一瓶水，能使他人身心愉悦，这样的事我们为何不多做一些呢？3.当我们给予别人尊严时，我们就等同于种下了一颗种子，当它收获时，你就获得了更多的尊严与愉快，当每个人都学会给予别人尊严时，这个世界就会充满爱。
绝对原创，楼主一定要采纳，否则对不起我打这么多字了...
以尊严为题目的800字高中作文
是什么，使他拒不出仕，不畏威逼利诱？是什么，使他琴声幽咽，却从不忘他的民族？是什么，使他傲然挺立，不屑俯首称臣？是尊严。
为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。
孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。
当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。
这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。
为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。
即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。
临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。
为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。
一曲《广陵散》传唱天地。
音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。
为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。
波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。
《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。
萧邦被迫离开波兰。
波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。
他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”为了国家的尊严，他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。
苏武出使匈奴，却不幸被拘。
为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。
为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。
为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。
的确，尊严无价。
然而，现实却有那么多人抛弃尊严。
张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。
如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？须知，尊严无价。
点评：能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证，中心明确，选例恰当，嵇康、萧邦、苏武比较有代表性。
分论点由个人、民族、国家层递设置，思路清晰，条理分明，内容较为充实。
卷面和书写都不错。
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证，语言稍显生硬。
结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做，且没有相应展开。
（3号文43分）为了尊严尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。
尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。
我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。
纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困。
官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。
这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。
因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。
“呼尔而与之，行道之人弗受。
蹴尔而与之，乞人不屑也。
”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。
为了尊严，黑人浴血奋战。
也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。
但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。
他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。
于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。
但歧视仍在继续。
黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。
为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。
“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。
”这是拿破仑说过的一句话。
山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。
他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。
他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。
”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。
点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。
文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。
引用“呼尔而与之，行道之人弗受。
蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。
但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。
墨翟事例与末段论述有些脱节。
作文你最珍贵结尾
参考：尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。
尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。
这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？ 其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。
所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。
这是规则。
规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。
尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。
难的是尊重旁人与己的相异之处。
你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。
所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。
所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。
古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做给别人看的。
尊重作文结尾：一，他缩着身子在寒风中啃首发霉的面包，富商怜悯地将几元钱塞到年轻人手中，头也不回地走了。
没走多远，富商又返回来，从地摊上捡了两本旧书说：“对不起，我忘了拿我买的书。
其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信从而创造了今天的业绩……”，尊重就是要用公平正义的心，去看待每一个人。
当你用尊重的心去对待他人，你就是阳光，你就是春风，你就是力量。
二，我们必须承认，今天的社会具有等级差别，并且无时无刻不在。
只是我们所描绘的无等级社会还没到来。
客观地说，尊重已成了当今社会的潮流，不顺应潮流的人就会被潮流所淘汰。
尽管淘汰出来的东西是闪亮的金子。
为了顺应潮流溶入社会，所以我们不得不尊重上级，尊重上级的意思就是下级一定要服从上级，见到上级一定恭敬有礼，对上级的指示一定要绝对执行。
并且不得有丝毫抱怨，这样的人必定前途无量。
但我始终认为，无论是同级，还是上下级之间，彼此尊重才是最重要！因为彼此尊重才有凝聚力和战斗力！三，尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。
只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天！四，台下先是响起一阵议论，然后是一片热烈的掌声。
人们都为中国孩子能维护祖国的尊严而舍弃个人利益喝彩。
大赛的组织者慌忙跑来，向孩子们道歉，说这纯属工作失误。
于是，孩子们在注视五星红旗冉冉升起后，放开了他们优美动人的歌喉……学会尊重他人，认真对待每个人每件事。
这像一束阳光，给予他人带来温暖。
唯美的作文开头结尾
知道吗？向日葵有个很美的名字。
--望日莲。
因为它无时无刻不在随着太阳转动。
结尾：向日葵跟着太阳转动。
而人呢？ 应该跟着希望转吧； 开头：相传，谁能找到紫色的蒲公英，谁就能找到真正的幸福。
结尾：不是紫色的蒲公英，自己依然很快乐，很幸福。
年复一年，时光便在煮沸的水气中消逝，潺潺的寂寞，犹若一曲笛音，冰消雪融，再回首，才发现，流逝的是青春，剩下的是记忆。
“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。
外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。
我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。
此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨 生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口，情悠悠；生活如歌，歌到深处...青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往...“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”知识犹如浩瀚无垠的大海，哪有水源穷尽的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采撷到知识果实。
美在哪里？有人说美在夜空中，闪烁的繁星是她的眼睛；有人说，美在溪流中，飘落的花瓣是她的泪珠；还有人说，美在峡谷中，清晨的雾霭是她的面纱……美，在人们心中。
还要吗？
精彩的作文结尾
人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。
可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。
因此，我欣赏有王者尊严的狮子。
★狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。
其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。
用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。
因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
石碑上的历史 ★“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。
大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。
石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。
★亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。
大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。
石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。
】 一片冰心在玉壶 ★当阳光洒遍大地，春天到了，花儿开了，鸟儿歌唱了，这个世界一片温情；那么，我们为何不用一颗冰莹剔透的心去感受阳光，感受温情，感受这个春色满园的世界呢？！ ★让我们拥有像冰山一样高洁的心灵，拥有像青山一样坚毅的感情，用它们认知这个美丽的世界，创造丰富绚丽的人生！...
尊严无价作文600字 中文字幕怎么写？
[尊严作文]为尊严而战或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更，尊严作文。
然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。
回溯历史，先贤为了自身的尊严而战。
迫于生活的困窘，陶渊明踏入官场，虽为才杰，亦仕途不顺。
在黑暗的官场中摸爬滚打后，这只恋旧林的羁鸟突终于恍然大悟：作为一个心境坦然、光明磊落的文人，自己的尊严即将要被淹没在一潭污水中了。
于是，他抽身尘网，一刻也没有停留，回到他挚爱的田园。
为了尊严，为了自己君子坦荡荡的尊严，陶渊明毅然选择罢官，即使生活贫困，也不为五斗米折腰，不为世俗污秽所侵。
若不是尊严在他心中那重于泰山的地位，陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中？在陶渊明，为了尊严，他宁愿舍弃官位财富也要捍卫之。
放眼当下，今人为了国家的尊严而战。
2008年北京奥运会火炬传递活动在法国站的传递出现了让人惊心动魄的一幕。
残疾人运动员金晶作为火炬手正要完成火炬传送的任务，此时一伙疯狂的藏独分子试图冲破人群，抢走火炬。
在这千钧一发的时刻，这个年轻女子一脸坚定，她紧紧抱住火炬，临危不惧。
金晶的勇敢让我们牢牢记住了那张坚定无畏的脸，也让我们感受到从一个纤弱之躯散发出来的、为了祖国尊严而战的巨大力量。
为了火炬的安全，为了祖国的尊严，金晶用她残弱的身躯誓死捍卫。
可见，在金晶，国家的尊严高于一切，值得她舍弃自身的安全坚守之。
反观当下，那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人，注定要走上不归路。
文强官至高位，手握重权，孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了人民公仆的尊严，面对钱权声色，他早已不知清正廉洁的尊严何在，终落得身败名裂的下场；云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严为敝履，做着损人利己的勾当，孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌；三鹿奶粉等问题食品的生产商，更是丢弃了良知企业的尊严，为人不齿，成为社会的害虫…所以，请为了尊严、为了尊严而战，中学生作文《尊严作文》。
一个人不能没有尊严，一个国家更是如此。
只有尊严才能让我们屹立不倒。
为了尊严而战，是为自己，更是为国家。
点评：本文能紧扣为了尊严立意，论点鲜明，由自身尊严推进到国家尊严，由反而正，论据较充分，论证方法多样，论证较为有力。
字迹端正，书写较为漂亮。
美中不足之处：标题不太恰当；罢官等词用得不准；反观一段，说理不够透彻。
（2号文46分）尊严无价是什么，使他拒不出仕，不畏威逼利诱？是什么，使他琴声幽咽，却从不忘他的民族？是什么，使他傲然挺立，不屑俯首称臣？是尊严。
为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。
孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。
当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。
这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。
为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。
即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。
临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。
为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。
一曲《广陵散》传唱天地。
音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。
为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。
波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。
《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。
萧邦被迫离开波兰。
波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。
他曾说过：波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！为了国家的尊严，他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。
苏武出使匈奴，却不幸被拘。
为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。
为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。
为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。
的确，尊严无价。
然而，现实却有那么多人抛弃尊严。
张家界景点改名为哈利路亚山便是一例。
如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？须知，尊严无价。
点评：能始终围绕尊严无价的题义论证，中心明确，选例恰当，嵇康、萧邦、苏武比较有代表性。
分论点由个人、民族、国家层递设置，思路清晰，条理分明，内容较为充实。
卷面和书写都不错。
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证，语言稍显生硬。
结尾关于哈利路亚山的论述有些小题大做，且没有相应。
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