後街o疯子_
美妙的言行，才能开出得体的花朵；得体的言行，才能结出胜利的果实；胜利的言行，才能创造辉煌的人生。言必行，行必果，信守承诺是中国人民的传统美德，艰苦奋斗必然会有成果是我们一直信奉的道理，信守承诺，便能获得朋友的信任，上司的青睐，社会的认可，说到就一定做到，这才是我们中国人的标志！
从另一方面来说，言行的得体也许关乎我们个人的成败、尊严，甚至国家的尊严。晏子使楚，楚王为打击晏子身材矮小而请他从狗洞进入，这不仅是对晏子的侮辱，更是对国家的不屑呀！最终晏子以一句“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当以此门入”回击了对方。而后，楚王命属下啦了一个人从晏子面前走过，说那个偷盗，并问晏子是不是他们国家的人都喜欢偷盗，而晏子的一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”使对方自叹不如。中国的兽首在八国联军侵华等一系列战争以及焚烧圆明园中流入了其他国家，而近日，兽首头像拍卖，这样的行为，简直令国人不堪忍受，而最后，一位中国人的行为也让愤青们心中的怒火减少了一点，蔡铭超先生以天价拍下了一个石像，而当拍卖委员会要求其支付钱时，他却昂首挺胸的告诉他们“我是中国人，这本就是属于我们中国的东西，既然是拿回我们的东西，又为什么要用钱来交换呢？”我不禁感叹，好一句中国人，好一副伶牙俐齿，他的无畏，他的言语，为中国挽回了一点属于我们自己的尊严，让世界为之震惊就，让国人为之骄傲！这一切的一切，无不体现了言行的重要性!
曾有一则笑话，话说以位女孩去面试，网站的工作人员便问了她很多有关其网站的消息，比如说网站的性能，网站的作用等等，哪女孩都流利的答出来了，而最后，工作人员问她“你是从哪里知道我们网站的？”本以为一切都无忧了，而那女孩答了一句“我是从百度网上知道的。”结果可想而知，你既然是从其他网站知道其网站的，哪为什么不去百度应聘得了。是啊，现在的面试么，考验的就是人们的言行，一为女孩去面试时看到墙角有一把倒在地上的扫把，便过去捡起来放好，她就被录取了。这些事情，不正是告诉我们言行的重要性吗？
梁启超曾说过“少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”作为青少年的我们，更是祖国的栋梁，我们更应该注意自己的言行，因为我们的言行也许会被其他国家的人作为评价中国的标准。
我的青春我作主，我的舞台我制造，我的言行我注意，从一句话便能看透一个人，一段话便能决定人的一生，从我做起，从现在做起，注意自己的言行，为自己的世界创造一个拥有干净语言，正确行为的蓝天！
蔡铭超事件议论文
《拒绝“二次抢掠”》佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。
蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。
曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。
当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。
我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。
而时光流转到了今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。
澳门赌王何鸿燊出巨资购得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。
十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口。
这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。
幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。
当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现，他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。
可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。
蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢掠”。
蔡铭超的拒绝，远不只是捍卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告。
他的拒绝，促发了民族在对文物保护上的新觉醒。
如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。
百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能捍卫的。
它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。
圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。
一次明抢，一次暗夺。
烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。
当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。
《理性 爱国》中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。
这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽厚大度，海纳百川的“大”。
生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款，以此捍卫我国的利益。
他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族英雄，但我却对他的做法不敢苟同。
首先，他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法，更有损我国的大国形象。
众所周知，在商人的世界里，诚信为基础。
很久以前，中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失，缺乏对自主知识产权的尊重，爱贪小便宜。
近几年，这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。
而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。
史上，中国追回流失在外的国宝的行为并不少见，有的通过海外华商高价拍下，并无偿献于祖国，有的则是通过政府的外交手段协商追回。
这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。
而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满，又真切地追回了什么呢？其二，蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。
此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。
引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。
这已经涉及一个国家的民族精神了。
我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时，游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议，此举一出，震惊了无数人。
我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神，但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国，身为她的子民，我们是应该满怀热情去爱她，守护她，然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择？我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。
蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子民。
理性 爱国！让爱国闪烁理性的光辉！
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【作文题目】2009年江西卷作文：兽首拍卖【权威解读】最近一段时间，中国民众和媒体都聚焦法国佳士得总部企图拍卖中国圆明园珍稀鼠兔铜首的事态发展。
对于这两具流落法国的鼠兔铜首，依照相关的国际公约或法律，法国人应该将它们归还给中国。
2月25日，佳士得总部完全不顾中国政府和人民的坚决反对，一意孤行，在巴黎如期开拍鼠兔铜首。
现场的结果是两件文物被一名神秘的买家拍走。
几天后，竞拍结果以人们意想不到的离奇情节发展，拉开了举世皆惊的戏剧性一幕——圆明园鼠兔铜兽首的神秘买家，中华抢救流失海外文物专项基金的收藏顾问、福建厦门某拍卖公司的老总蔡铭超公开表示，“作为一个中国人，在这种时刻都应该站出来，发出我们的声音。
我不会付款。
在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。
”【启示】如若把追索海外流失文物比作斗争，那么，斗争需要勇气，更需要智慧。
蔡铭超以智慧成功地搅乱敌阵，是合法规则下的博弈，而且是以中国象棋的方式出其不意地“将军”。
这是一种爱我中华、维护国宝、秉持正义、克敌制胜而采取的兵不厌诈的正义行为。
【适用话题】智慧；爱国；追讨流失文物；合理利用规则……背景材料：圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。
圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。
1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，现仅有少量得以收回，因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。
由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫？圣罗兰与皮埃尔？贝杰珍藏”专场拍卖中现身。
在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以1400万欧元成交。
当时佳士得公司并未透漏买家的真实身份。
3月2日，中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了此次拍卖，并成为了最后竞拍者。
但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。
蔡铭超称：“我不会付款。
在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。
”适用话题：话题1、爱国蔡铭超是在拍卖场上与众多国际大买家竞争，最终以创纪录的价格将流失海外的国宝购回中国内地的第一人。
“这件事在当时就很轰动。
要知道，那是1860年被英、法联军掠夺的圆明园大水法前的珍贵文物，当时属英国知名收藏家斯比尔曼（Speelman）。
”蔡铭超说，投拍会上有很多认识他的藏家朋友，在竞拍最激烈的阶段都冲他大喊：“蔡总，13亿人民支持你。
”现场的老外也冲着他竖大拇指说：“CHINAOK！”“以前国家比较落后，东西被人抢走了，现在中国的经济实力强大了，民间已经有能力去收藏国宝级的艺术品。
”蔡铭超回忆道，当时他没有意识到，这一举牌创下了两项纪录：中国工艺品拍卖价格的世界纪录和中国私人藏家对艺术品的竞拍价纪录。
1.166亿港元是含佣金的价格，折合人民币大约1.2亿元，蔡铭超拍得的这一件，是明永乐年间现存体形最大的鎏金释迦牟尼像，也最受瞩目。
就在拍得“天价”佛像后，蔡铭超帮助四川苏富比拍卖公司在厦门布展，展品中展现红军在长征过程中重大历史事件的《万里长征图》，以6600万元的高价拍出。
话题2、铭记历史：圆明园兔首鼠首铜像承载着一段沉痛的历史，铭刻着中国人的屈辱和法国人的野蛮。
但实施“劫掠”、“ 纵火”的“强盗”完全没有意识到其罪恶，也没有丝毫悔恨之意。
反而拿出当年洗劫行为的“赃物”炫耀，高调拍卖，完全无视中国人民的感受，更是在掩盖其在鸦片战争中所犯下的滔天罪行。
大水法中的12生肖青铜兽首仅仅是庞大的圆明园建筑无数构件之一，其工本、工艺等也并不特别，因此本身价值并不重大，如果用价格来衡量的话，顶多值几十万元人民币而已。
然而在佳士得的炒作下，鼠首和兔首变成了价值2亿多元人民币的“稀世之宝”，被布衣百姓戏称为“史上最贵的水龙头”。
2000年以来，牛首、猴首、虎首、猪首、马首陆续“回家”，令人欣慰，但从600余万元人民币节节攀升至6910万港元的价格又让人触目惊心。
抢了我们的东西，再利用我们的心理愿望，定出天价卖给我们，此种行为简直就是“二次抢劫”，岂是一个卑鄙所能诠释的了？没有愧疚与道歉，只有对历史的漠视与对利益的追逐。
当年英法联军对铜兽首的掠夺已带给中国人足够的耻辱，如今一些商业机构貌似文明，标榜合法的拍卖，可以说是掠夺的变本加厉，是在给中国人伤口上撒盐！话题3、诚信“蔡铭超此次后果可能很严重。
”乔烽推测认为，蔡铭超有可能将被法国永远禁止入境，此外也可能因此影响到他去欧洲的其他国家。
“在发达国家，爱国同样会得到支持，但如果是以丧失诚信为代价同样是要被否定的。
”之前，他曾多次以天价将流失海外的艺术品收入囊中的内地买家。
此次竞买后蔡铭超一反往日慷慨的常态，表示“这个款我不能付”，这是在非常情况下的非常举动，是代表国人发出的呼声！虽然违...
写一件有关规则的事 （作文）300字以上
今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。
华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。
有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。
如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。
而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。
试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。
倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。
昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。
看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落！ 古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后（面）都有理性的思考。
李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！ 无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平（发出了）深情的呼唤！...
以言与行为的话题作文 600百字以上 初三滴 要独特点
?美妙的言行，才能开出得体的花朵；得体的言行，才能结出胜利的果实；胜利的言行，才能创造辉煌的人生。
言必行，行必果，信守承诺是中国人民的传统美德，艰苦奋斗必然会有成果是我们一直信奉的道理，信守承诺，便能获得朋友的信任，上司的青睐，社会的认可，说到就一定做到，这才是我们中国人的标志！从另一方面来说，言行的得体也许关乎我们个人的成败、尊严，甚至国家的尊严。
晏子使楚，楚王为打击晏子身材矮小而请他从狗洞进入，这不仅是对晏子的侮辱，更是对国家的不屑呀！最终晏子以一句“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当以此门入”回击了对方。
而后，楚王命属下啦了一个人从晏子面前走过，说那个偷盗，并问晏子是不是他们国家的人都喜欢偷盗，而晏子的一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”使对方自叹不如。
中国的兽首在八国联军侵华等一系列战争以及焚烧圆明园中流入了其他国家，而近日，兽首头像拍卖，这样的行为，简直令国人不堪忍受，而最后，一位中国人的行为也让愤青们心中的怒火减少了一点，蔡铭超先生以天价拍下了一个石像，而当拍卖委员会要求其支付钱时，他却昂首挺胸的告诉他们“我是中国人，这本就是属于我们中国的东西，既然是拿回我们的东西，又为什么要用钱来交换呢？”我不禁感叹，好一句中国人，好一副伶牙俐齿，他的无畏，他的言语，为中国挽回了一点属于我们自己的尊严，让世界为之震惊就，让国人为之骄傲！这一切的一切，无不体现了言行的重要性！曾有一则笑话，话说以位女孩去面试，网站的工作人员便问了她很多有关其网站的消息，比如说网站的性能，网站的作用等等，哪女孩都流利的答出来了，而最后，工作人员问她“你是从哪里知道我们网站的？”本以为一切都无忧了，而那女孩答了一句“我是从百度网上知道的。
”结果可想而知，你既然是从其他网站知道其网站的，哪为什么不去百度应聘得了。
是啊，现在的面试么，考验的就是人们的言行，一为女孩去面试时看到墙角有一把倒在地上的扫把，便过去捡起来放好，她就被录取了。
这些事情，不正是告诉我们言行的重要性吗？梁启超曾说过“少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”作为青少年的我们，更是祖国的栋梁，我们更应该注意自己的言行，因为我们的言行也许会被其他国家的人作为评价中国的标准。
我的青春我作主，我的舞台我制造，我的言行我注意，从一句话便能看透一个人，一段话便能决定人的一生，从我做起，从现在做起，注意自己的言行，为自己的世界创造一个拥有干净语言，正确行为的蓝天！?
《梦里花落知多少》读后感作文500字 15篇
我在黄昏等待——读《梦里花落知多少》有感你看，有一片土地下沉睡着三毛的荷西，落日的终点不是这里.我在即将坠落的斜阳下搬了一张小凳，坐在窗前.窗子没擦干净，让我找不着天空的眼睛.我想着，在我看不见的某一个萧瑟之秋，那个被三毛搬进故事里的她，或许也这样，默默的盯着那苍老的树皮发呆，想要闯进没来得及结痂的伤口，去找回那早已失落的年轮.在同一片天空下竖着一个或许早已不存在的十字架，就这么静静的享受着最后的阳光.夕阳的归所处一定有一片静谧的原野.白天时月亮在那里隐居.我要在那里打造一间小小的屋子.天亮后便挨家挨户的敲门，邀请星星来做客.我会有一张不窄的桌子，桌子上竖着着海子或顾城的诗集，乱点没有关系.我将那本紫色封面的《梦里花落知多少》反靠在桌上，一直没有用书签的习惯.我从家中搬来凳子，坐在窗前，为三毛怀念她记忆里的荷西.窗子是空的，没有一层玻璃，窗外只是原野，看不见大海.风是那么温和.“面朝大海，春暖花开”并不是我的愿望.只需要在萧瑟或又随性的秋，和落叶一起读一本关于欧洲中世纪或中国古代的古典文学.春天如果不来，就在梦里看花落去.西子湖畔太冷.如果在一片宽广的土地.即使一直是雨季，也会觉得温暖罢.我静静的想着，静静的想着便想起了三毛.她着一袭紫色的衣，一如我手中的书.便这样怀念起了文集中深爱着荷西的三毛，和文集中深爱着三毛的荷西.甚至没有搞清爱是什么东西——或许就像卢前的诗中所写，爱只是静静的，静静的一觉.睡梦中有那落了满地的繁华，你可数过它到底落了多少？我轻轻的，用梦呓似的声音轻轻地吟着：“记得当时年纪小，我爱谈天你爱笑.有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫.我们不知怎样困觉了，梦里花儿知多少.”我坐在即将坠落的斜阳的影子里，静静的，静静的，却一个字也未想.三毛，我那书中潇洒的三毛呵.她穿着紫色的衣，守着她的荷西——落日的终点不在这里.我在黄昏等着谁，却不是在等未到的快递.
哪位能给我一个高中议论文 800字左右 急
论诚信蔡铭超高价拍下兔首、鼠首却拒绝付款，在我看来，这是不诚信的表现。
兔首、鼠首虽然价高，但是，诚信无价。
我认为，做（作）为一个中国人，我们必须也必定要做到诚信。
诚信可以增进个人乃至国家之间的感情。
且不说佳士得拍卖行是不是违背国人的心意，可是既然坐到拍卖会现场去，就得遵循拍卖的规则。
蔡铭超的流拍显然没有遵循（拍卖规则）。
放大一步想，人家法国人会怎么想我们中国人呢。
甚至严重地说，中法关系难道不会因为这次流拍事件受到影响吗？所以，做一个诚信的人，才能做到和谐共处。
诚信可以化干戈为玉帛。
蔺相如完璧归赵，想必这是大家耳熟能详的事。
秦王应允给赵国一座城池做交易，而私下却想白白得到一块美玉。
可是，失信于人的人也必将得不到他人的（信）任。
蔺相如看出秦王不是诚心，便以“璧有瑕，请（指）示之（王）”拿回和氏璧。
我们称赞蔺相如的智谋而贬（抑）秦王的失信，所以，做一个诚信的人，你也可以收获他人的信任。
诚信可以让人快乐。
街头艺术家汤姆在行人施舍的钱币中发现一张中了头等奖的彩票，第二天本打算回学校的汤姆没有回去，而是到那天演艺的地方等待遗失的人。
事后有人问他为什么不自己拿走，他只简单地回答：“我诚信，我快乐。
”试想，假如汤姆没有回去送还彩票，他也许可以靠奖金生活一辈子，衣食无忧。
可是那样的话，汤姆也许要永远活在悔恨和痛苦之中了。
所以，做一个诚信的人，我们的心灵得到洗礼，我们的生活才会多姿多彩。
我们不难想象，一个不诚信的人会多么让人瞧不起，让人唾弃；一个不诚信的名（民）族会多么让人鄙夷和失望。
曾经的美利坚是不诚信的，所以才有马丁·路德·金的黑人运动，就像他说的：“我们不会满足，只要黑人还在水深火热之中，只要黑人没有得到真正的自由，为自由而战的斗争永远不会停业。
”中华民族自古就有“言必信，行必果”的教训，作为现代人的中国人民，我们更必须做到诚信，诚信待人也是真心待己，诚信无价！
请大家对圆明园兽首拍卖事件说说看法对于兽首拍卖所得者蔡铭超拒绝...
我的想法可能比较小白：首先，就算受到法国刑事处罚，它要来中国拿人，也要通过中国的法院，我想中国可能没那么容易让它把人带走。
如果是罚款的话，蔡铭超是中国人，所以要罚他，佳士得也要到中国的当地法院起诉，我不认为中国的法院会支持佳士得，因为那是非法文物.蔡铭超说了，是因为两件文物不能入镜所以不付款，那么过了七天的时限，因为佳士得的文物不能入镜造成的无法交易，佳士得是否应该对蔡铭超有一个交待，是不是也应赔付违约金呢？
