記住莪給妳嘚承諾
其实还是有差别的，泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天．人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
泰国泼水节
每年的4月13日，一般持续3——7天。是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。
PS:泰国的泼水节格外的热闹就和中国的春节一样，每家每户的人都接一大桶的水在吉普车上用水枪来互泼对方，还有拿面粉抹在别人脸上的．他们的泼水节就在马路上举行．郊区的人开着吉普车后面载着一家人大多是小孩和年轻人往城里走，往往造成路上的塞车．就在停下了的时候他们就开始实行泼水向路人，和摩托车和其他吉普车上的人”进攻”．所以那个时候去泰国旅游是一定会看到这个场景的．不管你是参与的还是不参与的都会被拉进去，融入其中．我们的车子开在路上，门窗都关上了．还有好多小孩往我们车上抹面粉和泼水．车子都变得白乎乎的．
没有哪个节日是完全一样的，可能他们的过程很相似或者是用意有近似．但是没有绝对一样的．
网页内容百度不让发．你想了解更多，下面有网址
参考资料：http://baike.baidu.com/view/6229.htm
以“人景交融”写泰国的泼水节的作文怎么写
春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。
校园里，到处都是春光明媚的鲁象。
柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了！春天真的来了，在池塘里，在田野上，在天空中，到处都焕发着勃勃生机。
大自然的景色也变得丰富多彩起来。
晴天里，暖洋洋的阳光照在身上，软绵绵的春风拂在脸上，既温暖又舒服：在下雨天，时不时炸响一阵阵春雷，既惊险又刺激。
春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。
佝偻了整整一个冬季的腰板挺直了，欢快的笑脸充满着希望。
公园里又热闹起来了，照相的青年人，钓鱼的老人，捕捉昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。
春天里人们更忙了。
俗话说：一年之计在于春。
你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。
教室的墙壁上贴着新学期的课表，一本本新书中，有好多好多的知识果实等待着我们去采撷。
我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。
我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望！春啊！你终於来了，和你的冬妹妹交替了。
当我们在过新年时，你的倩影已经不知不觉地出现，把你的妹妹给叫了回去，原本大地落叶缤纷，寒风刺骨，这些景像和感觉也都因为你的出现而消失的无影无踪了。
春啊！当你到来时，万物因为你的温暖而活动了起来。
蛇已不在洞里冬眠，狗也不再懒洋洋的，河里的冰溶化了，小溪正涓涓的流著，树也不再枯萎，而是绿叶新枝，世界因为你温暖而盎然。
当你吹一口气时，花儿也开了遍地，红红绿绿地，不再是冬的满地枯草。
春啊！有你陪伴，校园是美好的，美好地想让人躺在地上，听著巧啭动听的鸟鸣声，欣赏好似一幅图画的天空，享受著所有所有你带来的一切。
当我走到街上看著人群，大家都在说著一年新计划，去哪儿赏花，我知道只有你的到来才能掀起人们的热闹。
春啊！你是一年之始，我也曾经听过音乐颂扬你，看过一些散文，诗，词谈论你。
我曾看过一首乐府诗写著「山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
枝头好鸟亦朋友，落花水面皆文章」，里面不但提到你带来的景色，他还写说你可以伴我们一面读书，一面赏景，你为我们一成不变的读书生活带来了无限的乐趣与变化。
春，你来了！带来了万紫千红，带来了新希望！春乐奏响了大地，彩霞的来临，卷走了眼前的灿烂，但它仍会在漆黑的夜中，展现更精彩的一面。
我爱春的温暖，纯洁，亦眷恋春的璀璨，我牵着春的美而走了，心叹：美是短暂的，但只要曾经拥有，便再也没遗憾了。
泰国泼水节需要注意哪些事情的相关文章推
1、佛教是泰国的国教，因此，佛像无论大小都要尊重，切勿攀爬。
对僧侣应礼让，但不要直接给钱，女性不能触碰僧侣，如需奉送物品，应请男士代劳，或直接放在桌上。
到寺庙参观，着装应整齐，不要穿短库、短裙和无袖上装，进入主殿要脱鞋。
2、泰国人视头部为神圣之处，因此，不要随便触摸别人的头部。
不要用脚指人指物，特别是脚底不能冲着佛像，也不要用脚开门关门。
给人递东西要用右手，不应用左手。
3、公共场合男女不应过分亲热。
仔细观察你会发现，泰国男女在公共场合连手牵手的都很少见。
4、泰国人对人常是满腔笑容，彬彬有礼，很难看到有人大声喧哗，或是吵架。
因此，说话应压低嗓门。
无论发生什么事，也不要当众发脾气。
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介绍元宵节,春节,中秋节,清明节,端午节,重阳节的作文
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（the Lantern Festival），是中国民俗传统节日。
正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
节，农历八月十五，我国的传统节日之一。
关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。
中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明，农历二十四节气之一。
中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。
清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。
2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
另，咏清明诗极多，杜牧《清明》诗最为著名。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。
重阳节（The Double Ninth Festival）农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。
因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。
自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
关于传统文化的作文
传统文化作文----端午节 农历五月初五是中国的传统佳节。
端午节又可以叫端阳节，传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。
那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后，悲愤交加、心如刀割，抱起一块石头，纵身跳入江河里。
人们为了纪念屈原每到端午节时，大家就划着船把饭投进江里，可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。
于是，人们就想了一个办法，就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状，鱼见了以为是菱角，因为菱角有尖尖的刺，鱼就不敢再吃了。
直到现在，人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。
我最爱吃的就是大肉粽了，特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子，味道非常鲜美，让我回味无穷。
游安义古村五百字的作文
离开昆明，我们去了云南傣族生活的西双版纳玩，我感到很有趣味。
可能是因为二年级的时候学过傣族的泼水节的缘故吧，我对傣族生活的地方特别感兴趣，还希望能够碰上泼水节呢。
去了以后虽然没有碰上泼水节，但是我玩得非常开心，而且很难忘。
他们那里的称呼很有意思，管小男孩叫小龙仔，小女孩叫小龙妮，管爸爸那样的叫猫哆哩，妈妈那样的叫哨哆哩，管老奶奶叫老咩淘，老爷爷叫老波淘，后来我才知道，他们那里的哨是漂亮的意思。
西双版纳各处都是景点，而且有许多漂亮的外国建筑，每个景点都很有意思，我们去的景点中，给我印象最深的是热带原林和野象谷，那里的树木非常茂密，植物种类繁多，有的提示牌上还写着：请当心，别让大树吃了你！此类的话，把我吓的不敢在靠近植物的路边走，直往中间靠，生怕自己不小心成了它们的“美餐”，一路上都在紧张状态下，但是我一进入密林，就忘记了有吃人树的存在，我被里面的景色给吸引住了，里面的景色很美，好像在童话里一样，各种千奇百怪的树和花都是我以前没见过的，它们形态各异，树和花上的昆虫也有很多，蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁、毛毛虫等应有尽有，在蝴蝶谷中还有很多的蝴蝶飞在我身上和手上不肯离开呢，鹦鹉也很可爱，还拉着环保车到处捡垃圾呢，大象就更厉害了，它们玩呼啦圈、踢足球，样样都行呢。
最让我忘怀的是孔雀放飞，一百多只孔雀一起滑翔的镜头一直留在我的脑海中……如果你喜欢吃水果，那就一定得来版纳了，版纳有很多美味的新鲜水果，菠萝、荔枝、芒果、山竹、火龙果、香蕉、菠萝蜜等是我认识的，还有像香水菠萝、鸡蛋果等等那么多我没见过的水果，味道都很棒。
因为版纳和老挝、越南、泰国、柬埔寨、缅甸等国临近，还有很多的外国水果可以品尝呢。
我去西双版纳，是最合适不过的了。
汉族节日民风民俗的作文
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。
第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。
花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。
等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。
比赛在澜沧江上举行。
一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。
随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。
届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。
到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。
那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。
穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈！ 泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。
第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。
当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。
一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。
此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。
“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。
一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。
激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。
有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。
“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。
如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。
傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。
所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。
第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。
中间叫“腕脑”，意为“空日”。
每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。
佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。
人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。
民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。
只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。
有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优...
邯郸民风民俗的作文
舞龙舞狮闹花灯民俗民风元宵情“火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
”春节后气氛最浓的活动，当属正月十五闹元宵。
民间除了燃灯观灯吃元宵，还要耍百戏贺团圆，难得南北同俗。
正如民俗学家所说，传承了两千多年的“闹”元宵是中华民族的“狂欢节”。
连日来，丛台区、邯山区、复兴区、武安、峰峰、马头工业城等纷纷举办民间花会表演，带给人们诸多惊喜。
还是那龙腾狮舞，总是这姹紫嫣红，大俗即大雅，大雅即大俗，情随景动，美由心生。
一年一度，瞧也瞧不够，因为咱瞧的是场面，耍的是身手，闹的就是高兴。
听，那惊天动地的狮吼，是喷薄而发的欢乐。
看，那扶摇直上的巨龙，是升腾而起的希望。
在邯郸县大隐豹村，绽开着一朵古老的艺术奇葩：彩布拧台工艺。
它是在木搭戏台骨架的基础上采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。
从台脊、瓦捞，飞檐、走兽，到圆柱、方梁，屏风、斗弓、匾额，无不用布拧扎而成。
或翎毛、花卉、人物、花纹，处处形象生动，以假乱真。
这种工艺的雏形是过去冀南豪门望族大办丧事高搭的灵棚，所不同的是以白布为主。
一般用白布拧扎成的有主孝棚、左右陪棚、牌坊、门楼等颇具规模的银色殿堂充傲灵堂。
把这种工艺用在戏台的装饰上，是大隐豹村历史上民间艺人的创举。
据老艺人陈登攀介绍，这门工艺在他村已有多年的历史，但始于何时谁手，已不可考。
只据老艺人口传，大概与丛中民间花会的产生当在一个时代，也就是说在明太祖年间。
他回忆说，他十八岁（一九三—年）就参与钻研这—工艺。
是年在老艺人的传授下，亲自动手拧成一次彩台，掌握了基本技术。
随着老艺人的逐渐去世，他就成了这一工艺的总指挥。
到一九五二年，经他手共拧过四次，技艺日渐成熟。
二十八年之后，1980年4月这一工艺在该村又得到恢复，且规模更大，设计更新。
除前、左右三檐上拧出“二龙戏珠”、“白鹤献寿”、“丹凤朝阳”外，正面还悬有一方“三看匾”，当你从左、右、正面看这块匾时，则能看到三个完全不同的图案，一在是龙，一面是虎，一面则是“娱乐亭”三字。
正檐台顶上还用布拧出了一组“三打白骨精”的人物造型，似真人大小的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧、白龙马，个个形象逼真，造型生动。
整个戏台高十米，宽十三米，深十米，完全用彩布在各个 角落巧妙地拧出了小檐、走水、庙脊、屏风等各种造型，成为一个五彩缤纷的布拧宫殿。
最近几年这村的彩布拧台多在农历二月初八的庙会上，每年都招来邯郸市和邻县的很多观众，仅1980年正会一天的估计，即达三万人次之多。
我需要开学第一天的日记100字左右,要有就谢谢大家了,急需
而张奕姐姐的背上却湿了一大片。
接着我们来到铁滑车前，渐渐的船靠岸了，我那颗悬着的心终于落了下来，紧随其后的就是叫声和呐喊声，百城馆汇聚了每个国家每个城市的特色。
过了下坡就是连续弯道，车子还会转圈哪。
接着又是一个下坡。
我们买了票，售票员给了我们30个代金币，说是在嘉年华里玩就要用专用的钱币。
在广场的边上就是海盗街。
我们检了票走进了嘉年华、急流涌进、怪物迷宫等等娱乐项目。
我们决定先玩急流涌进的翻版——急流漂移，先扫视了一下整个嘉年华。
到了休博园的入口，嘿！别说来玩的游客还真多。
当我下车时说的第一个字就是——爽。
接下来我们还玩了云霄飞车。
我和张奕姐姐付了代金币坐上了漂流船，这时我心想，把爸爸的手紧紧的抓住，生怕掉下车去。
在泼水节的现场我们还看到了1818黄金眼的主持人在给泼水节做直播。
但由于条件的限制我们没有换洗的衣服，所以我们就把自己的想象留在了泼水节，离开了渔人广场。
在夜色降临的时候，我们依依不舍的离开了休博园，但是我们把欢声笑语留在了那里，停车场都停满了车，找到个停车位真不容易，再是一个上坡，只见船过了上坡后就是下坡弯道，紧接着的又是一个上坡，接下来就是一个大浪，“刷”的一声打在了张奕姐姐的背上，看的我是目不暇接。
我们参观完百城馆后坐着船来到了繁华热闹的海滩区。
听说那里正在举行美食一条街，可是不知为什么，那儿空无一人只有几家小餐馆在营业，让我那些向往以久的愿望终于实现了。
下午我们去了休博园的百城馆。
我和张奕姐姐下了船。
过了美食街就是最繁华的渔人广场，可是当车启动时我的脸上又露出一种害怕的表情，我的身上是一点也没有湿，，刚开始我还是有一点点怕，但是到了后来爸爸把我强拽硬拉上了车。
坐上车的我是一脸的不高兴游休博园 今天下午，我嫌着无聊把爸爸的数码照相机拿了出来玩，无意中发现了保存在里面的一些在休博园游玩的照片，它钩起了我那一段快乐的回忆。
记得暑假里的一天爸爸妈妈带着我和张奕姐姐去了我一直向往以久的休博园。
我们大家决定先去休博园的——环球嘉年华，在海盗街里有形形色色的人物仿佛又回到了海盗时代。
先是一个上坡，上坡后是一条平路。
让游人不解，那简直是一个大型的游乐园，里面有各种我想玩的娱乐项目，真是让人心情起伏不定。
一路上我们有说有心情特别好，接下来就是一个成90度的下坡，当我们的车滑下去时，我好像有一种浮起来的感觉。
它是以威尼斯水城的结构构造的。
在每个展馆里都有精致的工艺品琳琅满目，慢慢的车子就到站了，因为在这里要举行泰国泼水节，我俩面对面坐着只听见“轰”的一声船启动了，船先是来了个转弯：接下一定没有陡峭的路了吧。
可是我万万没有想到在后面又是一个上坡 展开
用英语介绍泰国的泼水节带翻译
On this day young and old will be wearing new clothes, and went to the temple with offerings of food worship monk. The busiest in the New Year or housewife, on New Year's Eve was busy cleaning the inside and outside the home environment, home of the old clothes or the fire burned the old stuff, because according to tradition, if the old stuff or not to throw away unwanted items, then it will bring bad luck. To the April 13 afternoon, people will wash the Buddha, while the younger generation should fragrant water poured in the hands of the elders and parents, on behalf of respect for parents and elders, and pray bless. Every year at this time to hold some celebrations in Pattaya, like food shows and parades, beauty pageants and variety of fireworks show. Will be held in Chiang Mai and other beauty pageant and parade in Thailand reverence for his ancestors is very important, so this time people will carry the ashes of their ancestors went to the temple altar to worship ceremony held to pray. Songkran The Songkran Festival The word ＂Songkran＂ originated in Sanskrit, means ＂across＂ or ＂forward＂, consistent with the Lunar New Year time. When the sun passes by Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn, Aquarius, Pisces Zodiac, such as the absorption time, each house needs 30 days to run, so a year total Zodiac, the impact of India affected by this lunar calculation, Southeast Asia and some countries such as: Thailand, Myanmar, Cambodia and Laos and other widely used. April 13 is the ＂MahaSplashing water from the sprinkler earlier ritual elders, the development should now have changed, but now the Songkran Festival in the end who is throwing Who? I watched for a long time the feeling is very casual, it can be said universal equality, seems to have evolved into a very sense of equality a folk. Whoever you want to splash splash who caught who wants to splash on splash, no matter who, regardless of faction, no small government officials, and also whether it is male or female. Of course, anytime, anywhere will be splashing himself to any one person. In this who can splash Who rules of the game on the streets it impossible not lively. Walking in the street, as long as there was a place to be vocal cast or poured a bucket of water, no more than one would be drenched like a drowned rat is no problem. Was splashed into the water, only a very few people would have indignant face color, most people would laugh, there are some whose laugh. This is not only a wish make a wish to suffer something seems to embody accused of playing a pro love the truth. Splashing game is very open and anyone is welcome to attend, I was often invited to join a cameo, personally experience the folk customs. This really is a very fun and exciting things to enjoy. To people who splashing, even inadvertently suddenly attacked by people to splash, originally infringement act, now in such a specific environment, can do anything arbitrary manner, which just started feeling weird, then excited, then stimulation, followed by Shuang was not, finally seems to have pondered. Play splashing not dry a few found it live really dry up pretty handy. Try scoop scoop are full, but also try to tuck the hidden, people feel there is no meaning to attack, to the people on the line suddenly splashed in the past, Piaopiao just kind of guarantee do each other confused. The more experience the more dry, dry up this stuff really is a pleasure. As a nation-wide festival experience Songkran in Chiang Mai is not necessarily non-go, like watching a kite is not necessarily going to Weifang, Tiananmen Square, the Shanghai People's Square, there is quite a good kite to be seen. Want to go to Thailand as well as a World Heritage Site is located in central Thailand, about 85 km (two hours by train) from Bangkok's Ayutthaya (Ayutthaya), also known as a great city. Originally see monuments, the result has an extra splash hit an ancient carnival. Although the ancient city of the old downtown is gone, you can not stop the process of rapid modernization, mechanization equipment splashing army drove all kinds of motor vehicles in the street parade, the main car is a pickup truck (pick-up), fitted with a huge bucket, full lap around the station drenched also prepared to let millions of people who wet splash. Small motorcycles, electric cars flexible frequency shuttle meantime, not only do the attacker, but also ready to be attacked. Every street there are some people holding the tap at any time to add ammunition to those who need it. Silence beside the ancient ruins, but also set off this scene crowded. Songkr...
关于傣族的聚居地区、风土人情和民族习惯的100字作文
中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。
傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。
全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。
一般在阳历4月13日至15日这三天。
一、起源 [编辑本段]傣族泼水节又名＂浴佛节＂，傣语称为＂比迈＂（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为＂尚罕＂和＂尚键＂，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。
阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。
柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。
随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
二、传说 [编辑本段]关于泼水节的来历，有这样两个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。
人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。
这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。
聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。
一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。
于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。
顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。
眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。
但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。
天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
另一个：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。
经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上。
村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。
后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。
有的说，他变成了一棵大树。
傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日——泼水节。
三、主要活动 [编辑本段]傣族泼水节为期三至四天。
第一天为＂麦日＂，类似于农历除夕，傣语叫＂宛多尚罕＂，意思是送旧。
此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为＂恼日＂，＂恼＂意为＂空＂，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为＂空日＂；第三天叫＂麦帕雅晚玛＂，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为＂日子之王来临＂，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。
大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。
朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节＂祝福＂：浴佛 在＂麦日＂，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水＂浴佛＂--为佛像洗尘。
＂浴佛＂完毕，集体性的相互泼水就开始了。
一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
＂水...
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