礼仪校园,润物无声
走进美丽的黄麻布小学,崇知尚礼的校园文化氛围格外浓郁。校门内的花坛上,一只大手与一只小手合捧着一个圆滚滚的玉球,球上镌刻着古今变化的“礼仪”二字,让人平生崇敬之情。步入凉亭,遍及廊檐、厅柱的经典诗文随处可见。“君子成人之美”,“文质彬彬,然后君子”……黄麻布小学的每一个角落都散发着礼仪的气息,伴随着凤凰山清新的空气渗入学生的心田。
教学楼一楼大厅的礼味更浓。礼仪大厅古朴典雅、寓意深远,一副“习温良恭俭让做堂堂正人,学仁义礼智信当谦谦君子”的对联把人带进国学的殿堂。厅柱上有“礼贤下士”,“分庭抗礼”,“一诺千金”,“诚实守信”的礼仪故事,走廊壁有“礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但他却是最珍贵的事情”的箴言……厅旁还有班级文明礼仪之星的宣传栏,讲述着校园文明礼仪之星的动人故事。左侧梦之舞台前面是“礼仪、礼貌、礼节”,对面是“文明、文化、文雅”。右侧墙面上雕刻、绘画与文字的组合浮雕,及如诗般的语言使人强烈感受到千年传统礼仪与现代文明的融合。这一切,营造出浓浓的礼仪气氛,让师生共熏陶共成长,也彰显出黄麻布小学的礼仪教育活动阵地风格独特。
以礼尚往来为主题写一篇议论文
我国自古以来便是礼仪之邦,西汉·戴圣《礼记·曲礼上》记载道:“礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
”“来而不往非君子”。
礼尚往来,不仅是我国传统,更扮演着生活中必不可少的角色。
通过它,我们可以把友情变得根深蒂固,可以把爱情变得始终不渝,可以把亲情变深刻透彻……“礼尚”,是祝福的载体,是真情的流露,是永生的纪念,是美好回忆的指向标。
它是寒冬的阳光,是酷暑的阴凉。
求新概念英语二册礼尚往来的仿写作文!
《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
”雯青顾全同僚的面子,也只好礼尚往来,勉强敷衍。
◎清·曾朴《孽海花》第六回词目 礼尚往来发音 lǐ shàng wǎng lái释义 礼:礼节;尚:注重。
指礼节上应该有来有往。
现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
”示例 雯青顾全同僚的面子,也只好~,勉强敷衍。
(清·曾朴《孽海花》第六回)用 法 主谓式;作谓语、定语;用于人际关系反义词 一厢情愿、来而不往歇后语 投桃报李;得牛还马灯 谜 敬人者受人尊敬...
礼尚往来,
自古以来,我国有许多关于“礼”的说法,比如:“礼尚往来”、“礼轻情义重”、“礼多人不怪”、“礼之用,和为贵”、“让礼一寸,得礼一尺”、“礼貌过盛者,情必疏”等。
以上这些关于“礼”的说法,既高度浓缩了人生经验,又集中概括了社会生活现象,同时还体现了一定的文化意蕴。
人与人之间礼尚往来的事例
话题“礼”作文导写示我国素称“礼仪之邦”,“仁、义、礼、智、信”,“礼”的位置不可小觑。
做人,讲究彬彬有礼,谦虚礼让;交往,重视礼尚往来,礼貌待人;日常生活中,也有典礼,婚礼,送礼…… 请以“礼”为话题写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选,不少于800字。
[思路导引] 中华民族是礼仪之邦,历来用礼来规范人们的言行举止。
“明礼”既是公民道德建设的重要内容,也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
因此对于此话题可从以下角度来构思: 思路设计一:弘扬传统,共建文明。
对于旨在维护森严的封建等级制度的礼仪,尤其是那些虚伪的繁文缛节,必须摒弃。
那些为了攀比,为了夸富,为了摆阔的婚丧嫁娶的仪式,也是对礼的玷污和歪曲。
促进人们身心健康、社会和谐稳定发展的礼仪,是我们应该大力弘扬的,是社会精神文明建设不可或缺的部分。
思路设计二:促进交往,达成沟通。
大到国与国的往来,小到人与人的交际,都离不开必要的礼节礼貌,待人处事以礼在先,对于沟通感情、促进交往乃至成就工作都大有裨益。
人与人之间需要互相尊重,礼貌是处理人与人之间关系的一种规范,是人们在交往中应当共同遵守的道德准则。
一个言谈举止彬彬有礼的人,才能赢得别人的尊重,才能使自己更有魅力。
思路设计三:尊长爱幼,拒绝腐败。
尊长爱幼是传统美德,也是社会好风尚。
“千里送鹅毛”“雪中送炭”既是对别人的尊敬,又联络了感情,这些都是值得提倡的。
真正的礼是发自内心的,真实真诚的,不思回报的。
但是,那些为了某种私欲,为了达到某种营私的目的的肮脏交易,其实是算不上真正的“礼”。
[素材超市] 1.中国人向来是注重礼节的,“山有木,工则度之;宾有礼,主则择之”,集中反映了古人对礼仪的重视和理解。
2.一次,齐景公举行酒宴,饮到高兴处,便对大臣们说:“各位痛快地饮酒,不要拘束君臣礼节!”晏子听说后,容色顿变,严肃地对齐景公说:“国君的话不妥!禽兽都是以雄健有力者为首,弱肉强食,所以天天都在更换首领。
大臣们如果抛弃礼节,就有更换国君的危险,敢问您将如何处理呢?”景公听了,很不高兴的背过身子,不让他继续说下去。
过了一会,景公出去了。
回来后,晏子坐着不动、也不起立;君臣碰杯,晏子先饮。
景公怒容满面,瞪着晏子说:“刚才你不是还教训我人不可没有礼节吗?你讲的礼节哪儿去了?”晏子离开座席,向景公拜了再拜,恭敬地说:“我哪里敢这样呢?之所以这样做,是想让国君了解没有礼节的实际情形啊。
”景公听了,恍然大悟,说:“看来是我的错啊!先生请入座,我按您说的办好了。
”此后,景公完善礼制,整顿法度,来治理齐国,由此官员守礼,百姓肃然。
3.交往礼节源远流长,它的起源上溯到远古的原始社会,在原始社会中,人们常常有意无意地用一些象征性动作,来表示意向、情感,这些动作,为以后交往礼节的形成奠定了基础。
随着历史阶段的进展,统治阶级为了加强其统治,将本来来自于人们生活中的一些交往动作习惯不断发展完善,各种正规交往礼节逐渐形成,但也体现出其等级的森严和形式的繁杂。
直至辛亥革命以后,交往礼节才发生巨大的变化,维护封建制度的跪拜礼节被明令取消了,拱手礼也受到了鞠躬礼的有力挑战。
到新中国成立后,受外来文化的影响,以握手、点头、鞠躬、行举手礼为主的新型交往礼节已形成,礼仪的形式逐渐走向简洁、实用。
4.除非你躲进小楼成一统,只要你需要与人沟通,就应该懂得一些基本的礼仪常识,它可以让你在人际交往中如沐春风,起到事半功倍的效果。
毕竟这些传统的精华的东西,已经深入人心,有其道理的。
5.朋友的“朋”字写起来是很有意思的。
两弯新月,相依相伴,目标一致,互相辉映,可谓礼节的集大成者。
不管月亮肚子里有些什么东西,一概内敛,外表是温柔的举止和温和的光芒,任谁看上去都是那么的舒服。
礼节一定程度上是可以掩饰人际交往中个人的空虚和不足的。
但是若哪一个月亮没有自知之明,不懂得自爱自重,非要抛出些污言秽语妨碍视听,伤害别人,确实令人不齿也不屑为朋的。
掂掂“礼”的分量 *辛集中学(高三)张雷 当“韩流”感染了中国大众,“韩剧”的日常生活吸引了无数眼球时,有的人看到了韩国人生活的乐趣,有的人看到了韩国科技的发达,甚至有的人看到了其中靓丽的“人造美女”,但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人日常行为的“礼”。
韩国人讲求“礼”,这从年青一代对长辈的态度中足以体现。
韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作,昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。
礼貌,这为人处事最基本的素质,从最简单的方面揭示了一个人的水平。
用得好,它便是一张免费的宣传单,一个免费的广告,于无形中彰显你的价值。
但若用得不好,却无情地把你出卖,泄露出你的底细,你的最基本的素质。
是礼貌,给别人烙上自己的第一个印象。
在这个层面上,它应算得上人递出的第一张名片了。
韩国...
啥叫 礼尚往来,来而不往非礼也
“礼尚往来,来而不往非礼也”的意思是:礼仪上你来我往,你对我礼仪有加我却没对你有礼,这是不符合礼仪的规范的。
这句话出自西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
”释义:(别人)来(看你)而你却不去看望别人,这是不符合礼节的。
表示对别人给予自己的善意,应当做出友好反应,否则是不合乎礼节的。
成语:礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ] 尚:注重。
指礼节上应该有来有往。
现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也什么意思
1.解释:一则表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
一则表示对别人给予自己的善意,应当做出友好的反应,否则是不合乎礼节的。
礼仪上主要你来我往,是互相的。
这几句话说白了就是人际关系问题,人在社会上总是互相联系的,自己尊重别人,别人自然也会尊重自己。
但也不能让别人礼貌敬你,而你却觉得是自己应得。
扩展延伸:2.出处:出自《礼记?曲礼上》:是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。
太上贵德,其次务施报。
礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
人有礼则安,无礼则危。
故曰:”礼者,不可不学也。
“3.典故:春秋时期,孔子在家收弟子开坛讲学,引起了鲁定公的重视,经常到宫中讲学。
季府的总管阳虎特地去看望孔子,孔子借故不见他。
一次特地给孔子留下一只烤乳猪,知道孔子最讲究礼尚往来的,终于得到孔子的回访。
4.相近词:互通有无、有来有往5.反义词:一厢情愿、来而不往
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