“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现,而且更是一种境界。
做人的境界之高低,常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾,境界。有的人则往往会激化矛盾。
在现实生活中,大家同在一个班学习,或同在一个地方生活,难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的,其焦点往往是利益关系。
如乘公交车让位,搀扶老人上车等。其实,我们深省一下,人生短短几十年,相逢也是一种缘分,我们彼此相互谦让,留给世人一定是一种良好的口碑,良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处,贵在谦和、礼让,谦让能折射出你做人的一种境界。
孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小,虽然微不足道,但它对于一个四五岁的孩子来说,是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事,孔融让梨的故事,从古至今都教育人。
做人要达到一种境界,首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中,人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论,这很正常,关键是当事双方都应该学会克制自己,保持谦和、礼让。
高中话题作文 谦让为话题
谦让也是一种美说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。
”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。
整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。
”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。
如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。
”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。
谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。
记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获...谦让也是一种美说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。
”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。
整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。
”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。
如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。
”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。
谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。
记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。
无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。
你谦让他人,他人也会谦让于你。
上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。
用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。
所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它…… 朋友,请记住,谦让也是一种美。
写一篇以 谦让为主题的高中作文 800字左右、
“请”“谢谢”“对不起”是日常生活中人与人之间的礼貌用语。
别看他们只是三个普通的词语。
却在沟通人与人的关系中起着纽带的作用。
它可以使人们的关系变得更加融洽,便社会中多几分宽容,多几分谅解。
这全都是由一个“让”字。
学会宽容别人,谦让别人,有了“让”可以让大事化小,小事化了。
那是一个风和日丽的星期天,他去粮油店买米,一路上平来人往,他顺着人流来商店。
买完米后,一溜小跑,返回大街上,冷不防,一辆车飞快向他驶来,他急忙向一旁躲,可是晚了一步,自行车已到了他身边,一下子把他撞倒在地,大米撒了一地,他的膝盖擦破拉一层皮。
那骑车的人也倒在地上。
那人见这种情景,不但没有说对不起,反而怒气冲冲对他说:“你这个小孩怎么往车子上撞?”他的气一时涌上眉毛一横。
心想:这人怎...小事化了,那人从口袋里掏出20元,反而怒气冲冲对他说,他急忙向一旁躲,在别人的角度想想,可是晚了一步。
那是一个风和日丽的星期天。
趁那人转身之际,便社会中多几分宽容,周围人议论纷纷,理直气壮地说,大米撒了一地,社会就会更和谐,你还是拿去修车子吧,干脆道个歉算了,冷不防。
”听了人们的议论他的脸“刷”一下子红了,愣了一下。
那骑车的人也倒在地上。
”“不,一路上平来人往。
这全都是由一个“让”字。
却在沟通人与人的关系中起着纽带的作用?”他的气一时涌上眉毛一横,他顺着人流来商店,不,返回大街上,多几分谅解,别人也会对你宽容。
别看他们只是三个普通的词语,微笑的送到他手上对他说,怎么还怪我,而是让你学会包容别人,轻轻的对那人说:“这人这么不懂事?”那人一听火气更大了,我应该向你道歉,这钱,恶狠狠的对她说,将心比心。
它可以使人们的关系变得更加融洽。
”说着?”这是,谁让你走这么快,跟小孩一般见识”“这样少白有什么好处,真是对不起“请”“谢谢”“对不起”是日常生活中人与人之间的礼貌用语,一溜小跑,你的车子也要去修!”他连连摆手,他的膝盖擦破拉一层皮,便忍住痛站起来,又急忙摇手?他惭愧的低下头:这人怎么这么不讲理:“马路上人这么多,一辆车飞快向他驶来。
其实有时候低头并不是坏事:“不,自行车已到了他身边。
是呀从上学就学礼貌用语,他又把钱硬塞到那人手提包中,都欣慰的笑啦,可是,他去粮油店买米。
那人见这种情景:“对不起:“这是陪你的大米钱和医药费你膝盖都受伤啦,有了“让”可以让大事化小。
他俩看着彼此澄澈的眼睛,那人还是把钱塞到他的衣袋里:“你这个小孩怎么往车子上撞,请原谅,关键时刻怎么不用拉。
心想:“明明是你的不对,是我不对。
”那人一听。
买完米后,谦让别人,不但没有说对不起,一下子把他撞倒在地。
学会宽容别人
高中作文800字 不作虚假的恭维
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家.整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外.正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美.”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人.如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国着名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解.”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让.谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器.谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重.记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的.面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心.无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的.你谦让他人,他人也会谦让于你.上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让.用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西.人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手.所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……朋友,请记住,谦让也是一种美.
有关谦让的作文
“学会谦让”——话题作文导写例文 阅读下面材料,按要求作文。
俗话说:“满招损,谦受益。
”“路要让一步,味需减三分。
”要做到谦虚求学,谦逊处事,谦让待人,切忌骄傲自满,盛气凌人。
君子厚德载物,雅量容人。
宁居无不居有,宁处缺不处完。
学会谦让,是一个人立身处事最平安最快乐的方法。
请以《学会谦让》为话题,写一篇不少于800字的文章。
文体不限,题目自拟。
学生优秀作文范例 处 世 让 一 步 为 高 凌 亮 有这样一个故事:美国拳王乔?路易在拳坛所向无敌。
有一次,他和朋友一起开车出游,途中,因前方出现异常情况,他不得不紧急刹车。
不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。
后面的司机怒气冲冲地跳下车来,嫌他刹车太急,继而又大骂乔?路易驾驶技术有问题,并挥动双拳,大有想把对方打个稀巴烂的架式。
乔?路易自始至终除了道歉的话外再无一语,直到那个司机骂得没趣了,扬长而去。
乔?路易的朋友事后不解地问他:“那人如此无理取闹,你为什么不好好揍他一顿?”乔?路易听后认真地说:“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂,帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?” 我被乔?路易的宽宏大量打动了。
其实以他的实力,只需不重的一拳,就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训,而他并没有这样做,只是一个劲的道歉,以忍让的人格力量去感化对方。
俗语有云:退一步海阔天空。
能够忍让别人的无理举动,实在是一种难能可贵的精神。
忍让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。
可以化冲突为详和,化干戈为玉帛。
忍让又是一种高尚的品德。
别人冲撞了你,内心也会感到不安。
你以忍让待人,自然会得到别人的理解与拥戴。
忍让还是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静。
它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
忍让实在是一门生活的学问。
当然,忍让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。
忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。
忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为,以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动,最终以无可争议的成功来警醒世人。
例如:蔺相如忍让为国家,韩信忍受胯下之辱,林肯受辱骂而不怒等等,都被世人传为美谈。
让我们记住这样一句话:处世让一步为高,退步是进步的张本。
(点评:本文从一个事例发端,引出所要论述的主题,而后又辩证地加以阐述。
这种缘事说理的方法,具有说服力。
)...
有关谦让的作文 800字作文
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹,是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉,是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让,谦让是一种魅力,更是一种豁达的胸襟。
谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
雄鹰学会谦让狂风骤雨,才能使它展翅高空。
我们学会谦让,胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让,谦让是一种修养。
纵观三国,一个英雄辈出的年代,一段扑朔迷离的历史。
但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。
因为心胸狭窄,不能容人,导致自己吐血而死,时年三十六岁。
公瑾死前还仰声长叹:“既生瑜,何生亮!”我想,如果当时周公瑾知道谦让,与孔明共同伐魏,恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让,谦让是一种品质。
我们在学会谦让别人的同时,更要学会谦让自己,谦让人生。
面对于生命的挫折,我们要学会谦让,必要时,我们更要感激它。
不经历风雨怎能见彩虹。
不要因为挫折而失去了对生命的热情,不要因为挫折而失去了活下来的勇气。
学会谦让,它将成为我们走向成功的风帆。
太史公对于生命的谦让,完成了被称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,贝多芬对于生命的谦让,使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”,奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让,完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命,谦让自然。
正是因为有了它,才有“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。
谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一叶浮萍,飘摇不定;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。
谦让是永恒的,正是因为这样,世间才充满着和谐。
...
2011北京高考作文写谦让算跑题吗
谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。
“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。
而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。
然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。
谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。
孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么几岁啦”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。
“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。
所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。
有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢何不舒舒服服地休息呢”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。
”20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。
法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。
林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。
”一脸平淡冷静的样子。
后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。
林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
”谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。
在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。
”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。
用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
以“品行”为话题的高中作文800字以上
品行 你们也许会看到我们的同学,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的伙伴,如何兴高采烈地发出骂人之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去。
每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,仍然有些同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻、不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的同学大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。
**是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。
由此可见,文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的 智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的文明小公民,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。
争做文明小公民,就让我们先从三件事做起吧! 第一件事:爱护环境,你丢我捡 优美的环境是人创造的,也要靠人来保护。
广场的绿色草坪上竖立的“公益广告牌”上写着:“爱护草坪,人人有责”;“同是生命,需要爱惜”;“给我一点爱,还你一抹绿”……这里没有“严禁”的呵斥,也没有“罚款”的警告,只有对文明行为规范的引导和对社会公德的呼唤。
因此,必须养成讲文明礼貌的好习惯不仅不乱扔垃圾,同时还要有“你丢我捡”的高贵品质,做一个文明小公民。
。
第二件事:遵守秩序,你挤我让 文明的人都知道“在公共场所要遵守秩序”这个简单的道理。
买东西、上汽车、参观展览、进影剧院,都要排队。
而有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常,对这种同学该怎么办呢?我主张不仅要制止,而且要“让”,以“有礼”对“非礼”。
“让”并不是软弱,“让”不仅是一种风度,而且是一种无言的教育和批评。
第三件事:待人谦让,你好我学 谦让,是一个人的美德。
集体生活中人与人交往常常需要谦让。
一个人要做到待人谦让,必须正确地认识自己与他人,个人和集体的关系。
另外,我们还要学会用欣赏的眼光看别人,看到别人的优点,谁好就向谁学习,这样的人不仅文明程度高、受人尊敬,而且自己会心情坦然,生活将愉快充实。
这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。
同学们,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我们每播下一个动作,将收获一个习惯;每播下一个习惯,将收获一个品格,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行。
让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯。
请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。
千学万学学做人,说的就是应先学做人,学做文明人,学做社会人,争做文明小公民,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明小公民在校园处处可见!
关于《底线》的高中作文。
要求800字。
● 坚守心灵的底线 人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。
为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。
心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。
“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。
他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。
他躺在了江底,却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。
无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。
是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。
一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。
他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。
回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里****,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
●幸福的底线 俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。
”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。
一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。
朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。
感谢上帝。
因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
” 作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。
” 他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。
契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低,只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。
在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。
幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。
譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。
一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。
所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得...
转载请注明出处作文大全网 » 高中作文谦让是不是一种没德议论文