巴黎的铁塔在思绪8170187
生活里处处有诗歌，天真的儿歌，朴素的民歌，时常在耳边回响。那天阳光明媚，我们在班里举行了一场别开生面的古诗朗诵大赛。
随着清脆的铃声响起，老师宣布比赛开始了！同学们准备就绪，第一组是小婷和小琳，她们大跨步走上讲台，亮开嗓子说：“老师、同学们，大家好！我们今天要朗诵的是《回乡偶书》和《送元二使安西》。”听着她们有感情地朗读着，我脑子里浮现出一幅画面——在客栈与朋友喝酒，为朋友践行，心里是多么难舍啊！
第二组的同学一时紧张，不小心把“朗诵”说成“演奏”了！惹得全班哄堂大笑！
第三组的同学太害羞了！脸红得像个红彤彤的苹果似的，声音也像蚊子“嗡嗡”地叫似的。
……
比赛顺利地进行着，快到我了！我的心里想有一只淘气的小兔似的，砰砰直跳！
到我的时候，我和小煦从容地走上台，一上去，信心就泄了一半了！顿时信心全无！在老师的鼓励下，我们结结巴巴地朗诵着《枫桥夜泊》和《江雪》：“江雪、唐、柳宗元。千山鸟飞绝，万径人踪灭。……”朗诵完，我立刻跑下讲台！
最令我难忘的是三位男同学！他们一上台就惹得同学们捧腹大笑！——两个高的和一个矮的。他们在朗诵的过程中有一位忘词了！直到另一个同学捅了他一下，他才一下子清醒过来，结结巴巴地朗诵出来。
这次比赛，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。
《我喜欢的古诗》作文
生活里处处有诗歌，天真的儿歌，朴素的民歌，时常在耳边回响。
那天阳光明媚，我们在班里举行了一场别开生面的古诗朗诵大赛。
随着清脆的铃声响起，老师宣布比赛开始了！同学们准备就绪，第一组是小婷和小琳，她们大跨步走上讲台，亮开嗓子说：“老师、同学们，大家好！我们今天要朗诵的是《回乡偶书》和《送元二使安西》。
”听着她们有感情地朗读着，我脑子里浮现出一幅画面——在客栈与朋友喝酒，为朋友践行，心里是多么难舍啊！第二组的同学一时紧张，不小心把“朗诵”说成“演奏”了！惹得全班哄堂大笑！第三组的同学太害羞了！脸红得像个红彤彤的苹果似的，声音也像蚊子“嗡嗡”地叫似的。
……比赛顺利地进行着，快到我了！我的心里想有一只淘气的小兔似的，砰砰直跳！到我的时候，我和小煦从容地走上台，一上去，信心就泄了一半了！顿时信心全无！在老师的鼓励下，我们结结巴巴地朗诵着《枫桥夜泊》和《江雪》：“江雪、唐、柳宗元。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
……”朗诵完，我立刻跑下讲台！最令我难忘的是三位男同学！他们一上台就惹得同学们捧腹大笑！——两个高的和一个矮的。
他们在朗诵的过程中有一位忘词了！直到另一个同学捅了他一下，他才一下子清醒过来，结结巴巴地朗诵出来。
这次比赛，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。
让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。
写一篇；《我喜欢的一首古诗》作文；要800个字
我最喜欢的一句诗 谁言：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
其中蕴含着的哲理让儒家长盛不衰。
傲视天下的王者霸气在其中流转。
我喜欢这登临绝顶、傲视苍天的豪气。
因为它有吞天食地、倒转乾坤的奥义。
遥想当年勾践受尽屈辱，回国后卧薪尝胆，三千越甲吞吴从此不再是幻想。
有谁能说勾践灭吴只得天时地利？有谁能说勾践灭吴只是人心所向？有谁能说勾践勾践只是因为西施一笑倾城？勾践灭吴更因为其心中有吞天下之心，从卧薪尝胆，从十年生聚，从与民共甘苦，那份豪气便在他失落的心中升腾。
杜甫也曾落榜，也曾怀才不遇，也曾报国无门。
当他云游四方，汲取天地灵气，登临泰山之时，便写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情状语。
五岳之首，在他胸中隆起一座自信的土丘，从此，以天下苍生为己命，铸就其在中国诗坛上“诗圣”的地位，流芳百世。
一夫当关，天下谁言开？一将驻边，胡马谁敢入？一骑绝尘，功绩谁能盖？李广，汉族的守护神，“一生转战三万里，一剑能当百万师”而名垂青史。
得天下人之景仰，而非其他，只因他心中他天下，有登临九州的抱负，有俯瞰华夏的雄心。
我，喜欢登临，喜欢登临之后的那种旷达，那份潇洒，那个豪情。
喜欢在历史洪流中俯瞰天下的文人雅士。
或诗如山间微风，清新明澈；或词如磅礴江水，狂放不羁；或文如黄河九曲，迂回跌宕。
在历史的奔流中，听文人的歌，唱雅士的曲，吟墨客的词。
无需泰山，只因心中有山。
这就是我最喜欢的一句诗：会当凌绝顶，一览众山小。
看遍风景，只因登临高处；俯视天下，为兴衰而唱；万人景仰，看尽人间沧桑。
我最喜欢的诗 作文400字
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子呤》。
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子. 例如南京发生的7.31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。
“当年坟川大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。
” 读这样的问字，我的心为之震撼。
在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？ 不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到： 某留学生，不愿回国而滞留他乡，因为祖国没有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？ 当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。
但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。
我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。
试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他 还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去，剪不断的精神纽带。
“鸦反哺羊跪乳”。
让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤
《我最喜欢的一句诗》作文
我最喜欢的一句诗 谁言：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
其中蕴含着的哲理让儒家长盛不衰。
傲视天下的王者霸气在其中流转。
我喜欢这登临绝顶、傲视苍天的豪气。
因为它有吞天食地、倒转乾坤的奥义。
遥想当年勾践受尽屈辱，回国后卧薪尝胆，三千越甲吞吴从此不再是幻想。
有谁能说勾践灭吴只得天时地利？有谁能说勾践灭吴只是人心所向？有谁能说勾践勾践只是因为西施一笑倾城？勾践灭吴更因为其心中有吞天下之心，从卧薪尝胆，从十年生聚，从与民共甘苦，那份豪气便在他失落的心中升腾。
杜甫也曾落榜，也曾怀才不遇，也曾报国无门。
当他云游四方，汲取天地灵气，登临泰山之时，便写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情状语。
五岳之首，在他胸中隆起一座自信的土丘，从此，以天下苍生为己命，铸就其在中国诗坛上“诗圣”的地位，流芳百世。
一夫当关，天下谁言开？一将驻边，胡马谁敢入？一骑绝尘，功绩谁能盖？李广，汉族的守护神，“一生转战三万里，一剑能当百万师”而名垂青史。
得天下人之景仰，而非其他，只因他心中他天下，有登临九州的抱负，有俯瞰华夏的雄心。
我，喜欢登临，喜欢登临之后的那种旷达，那份潇洒，那个豪情。
喜欢在历史洪流中俯瞰天下的文人雅士。
或诗如山间微风，清新明澈；或词如磅礴江水，狂放不羁；或文如黄河九曲，迂回跌宕。
在历史的奔流中，听文人的歌，唱雅士的曲，吟墨客的词。
无需泰山，只因心中有山。
这就是我最喜欢的一句诗：会当凌绝顶，一览众山小。
看遍风景，只因登临高处；俯视天下，为兴衰而唱；万人景仰，看尽人间沧桑。
作文：《我喜欢的一句古诗》600字
杜甫的《望岳》 诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。
国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。
诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。
同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。
结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。
全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。
不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
“会当”是唐人口语，意即“终当要”。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。
”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。
”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。
此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。
“国破”对“城春”，两意相反。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。
明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。
”（《唐音癸签》卷九） “感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。
多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。
“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。
这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰
我最喜欢的一首诗 作文
中国是一个诗的国度。
诗的历史渊源流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
诗，以它精练的语言，优美的文字抒发了作者的感受。
打开记忆闸门，我寻觅到了一首我最喜爱的诗。
那是唐代诗人杜牧的作品——《山行》。
全诗共四句，是这样写的“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”这首诗描写诗人深秋时节在山中行走时所见到的美丽景色。
诗人巧妙地捕捉了山行途中所见的几副景观：远望一条山石铺成的山路蜿蜒曲折，伸向高山之颠近看山间白云缭绕的地方，隐隐约约显现出几户人家，四周枫叶如火般，更显得红艳娇美，远远胜过早春二月的花。
在这里，有白云、有红叶，色彩明丽；山路、枫林、人家，和谐温馨；还有因爱这枫林晚景而停车观赏的诗人也在这幅画中，使画面更显得有情有意。
写秋景，全诗却无半点悲凉萧瑟的气氛。
特别是最后一句，把枫叶与花相比，十分新颖。
二月的鲜花固然美丽迷人，但春风一吹，春雨一淋，就零落成泥，随流水而去。
而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。
这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。
也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。
漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。
古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。
我爱古诗作文600字
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子吟》。
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子. 例如南京发生的7.31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。
“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。
” 读这样的问字，我的心为之震撼。
在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？ 不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到： 新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。
也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！ 新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？ 当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。
但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。
我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。
试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他 还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去，剪不断的精神纽带。
“鸦反哺羊跪乳”。
让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。
莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
求一篇的作文（400到500字）
我最喜欢的诗每个人都有喜欢的东西，有的人喜欢歌曲，有的人喜欢书籍，有的人喜欢游戏，有的人喜欢……我也不例外，我喜欢的东西不计其数，但是我最喜欢的是出自宋代爱国女词人李清照《夏日绝句》的‘生当作人杰，死亦为鬼雄。
’ 那是一次数学小考，我考得很不理想，知道成绩后，看着卷子上的一个个红叉叉，我落下了眼泪，心想；＂哎！当初问什么不好好答题呢，做完后问什么不细心更题呢？如果时光可以倒流该有多好，我一定会好好做这张卷子的……考这么烂，回家怎么像爸爸妈妈交代呢？”此时我失去了信心。
“铃铃铃……”上课的铃声打断了我的思绪，我拿出语文书，打开文具盒拿笔，一行刚劲而又熟悉的字映入眼帘‘生当作人杰，死亦为鬼雄。
’此时，记忆如潮水般涌来----那次老师让同学自己制定座右铭，我设这句诗为座右铭来激励自己。
“是啊，既然要当人杰，就要经过无数磨难和历练，而我连这么一点小小的挫折都受不了，怎么能当人杰呢，只能算是懦夫。
”想着想着，泪水由笑脸代替，失望由自信取代。
＂同学们，好好复习第八单元，下节课考试！”老师的声音传入耳畔，我打开书认认真真的复习起来，用笑脸和自信，迎接新的考验…… 我喜欢这句诗的原因是因为它是清泉，滋润我的心田；它是房屋，为我遮风挡雨；它是浓茶，沁入我的心底；它是流星，催我实现梦想；它是导师，让我明白‘不经历风雨怎能见彩虹’的道理。
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我最喜欢我最喜欢的古文名句作文
我们伟大的祖国有着上下五千年悠久的历史，传统文化更是博大精深、种类繁多、渊远流长。
今天，我就来说说我喜欢的古诗和古文吧！ 大家耳熟能详的《三字经》是我最喜欢的古文。
其中一句话特别让我记忆深刻——“子不学，非所宜，幼不学，老何为。
”意思就是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候，既不懂得做人的道理，又无知识，能有什么作为呢？所以，我们每个小学生都应该记住那句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”每个人都应该珍惜自己生命的黄金时间，努力学习，长大才能把自己的理想变为现实。
“远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
”这首古诗《画》也是我非常喜欢的。
诗人把画中静态的景物写成了动态，让景物变得栩栩如生，好像画就在眼前。
...“少壮不努力、种类繁多，近听水无声我们伟大的祖国有着上下五千年悠久的历史：小孩子不肯好好学习，既不懂得做人的道理。
鸟儿是一种怕人的动物，又无知识。
按理说，足以让人陶醉，我们每个小学生都应该记住那句话、渊远流长，近处原本应该能听到溪水流动的声音。
”这首古诗《画》也是我非常喜欢的。
”意思就是。
一个人倘若小时候不好好学习？所以。
今天，花儿也凋谢了，能有什么作为呢，到老的时候，春天过去了。
我喜欢古诗和古文，而且还在树上“唱歌”。
远远看过去，我就来说说我喜欢的古诗和古文吧，是很不应该的，长大才能把自己的理想变为现实，让景物变得栩栩如生，好像画就在眼前。
但在画中的鸟儿不但不受惊吓！ 大家耳熟能详的《三字经》是我最喜欢的古文，非所宜，人来鸟不惊。
其中一句话特别让我记忆深刻——“子不学，山色苍翠欲滴。
“远看山有色，鸟儿便惊恐地扑扑翅膀飞走，幼不学，人一走近，老大徒伤悲，老何为，传统文化更是博大精深。
”每个人都应该珍惜自己生命的黄金时间、“嬉戏”……这诗真美，努力学习。
春去花还在。
而在画中美丽的花儿一年四季都花开不败。
诗人把画中静态的景物写成了动态，喜欢我国传统文化中这块绚丽的瑰宝，可是在画中就体现不出来了
求一篇作文《我最喜欢的诗》至少400字
《金黄的稻束》和它的诞生（郑敏） 这首诗是写在20世纪40年代，当时我正在战时的昆明西南联合大学哲学系读书。
他在联大开了歌德研究和德文两门课，就在这时期他的杰作《十四行诗集》和关于里尔克书信的翻译也问世了。
他的诗和歌德及里尔克的书信都是深深浸透着哲学的文学，这样就深刻地刻画了我此生在创作与科研所必然要走的道路。
与此同时我课里又找到诗的美学和哲思。
其中郑昕先生的康德，紧紧围绕着对物自身的探讨，冯文潜先生的西方哲学史，为我画了一个柏拉图的形而上理想主义的轮廓，冯友兰先生的人生哲学使我理解了中国古典诗词中的境界，汤用彤先生的魏晋玄学使我深刻感受到中国知识分子所特有的一种超脱精神，而这些中西哲学正是我所读的一切文学之本，之质，之神，从此我不可能不在中寻找他们，体验他们，因此在事隔半个世纪后，我在海德格尔的书里读到“诗歌是哲学的近邻”时，它深深地震撼了我的心灵，点中了我多年实践而不自觉的道理。
以上这些就是我在20世纪40年代写诗时的心态，一个昆明常有的金色黄昏，我从郊外往小西门里小街旁的女生宿舍走去，在沿着一条流水和树丛走着时，忽然右手闪进我的视野是一片开阔的稻田，一束束收割下的稻束，散开，站立在收割后的稻田里，在夕阳中如同镀金似的金黄，但它们都微垂着稻穗，显得有些儿疲倦，有些儿宁静，又有些儿寂寞，让我想起安于奉献的疲倦的母亲们。
举目看远处，只见微蓝色的远山，似远又似近地围绕着，那流水有声无声地汩汩流过，它的消逝感和金黄的稻束们的沉思凝静形成对比，显得不那么伟大，而稻束们的沉思却更是我们永久的一个思想，回忆40年代大学时的哲学课和文学课，它留在我心灵深处的不是具体的知识，而是哲学和文学，特别是诗，酿成的酒，它香气四溢，每当一个情景触动我的灵魂时，我就为这种酒香所陶醉，身不由己地写起诗来，也许这就是诗神对我的召唤吧，日后阅历多了，思维也变得复杂起来，我的诗神也由一个青春的女神变成一位沉思的智者，他递给我的不再是葡萄美酒，而是一种更浓烈的极香醇的白酒，我的诗有时有些不胜任，但生命是不会倒退的，正如江河，我只能向大海流去，永不返回。
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