有关历史人物的作文
我试着写下吧。
苏轼的。
原创的可以吗。
大江东去浪淘尽,而你,千古风流。
该是怎样一个令人心驰神往的神仙般的人物啊,恍若遗世独立,驾一叶扁舟,举匏樽相属。
千古的名士,江山易主,世事变迭,你,独领风骚。
你,该是放浪形骸之外,不拘于时,乐于山水为伴的吧。
东坡居士,纵遇风雨,亦可含笑傲然归去,也无风雨也无晴。
即使生不逢时,即使远离帝京,即使壮志难酬怀才不遇,一腔才情只能付诸诗文,终于是洒脱的。
“试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡”如此的乐天安命,纵然悲愁,从无哀伤。
如此,你便应当是世人常说的“通子”吧。
遇事洒脱,不以物喜,不以己悲,不为无谓的坚持陷入深重的沼泽。
所以,你便应当是没有悲伤的吧。
人们说,苏子豪放,他的词,应当为关西大汉执铁琵琶高歌。
但是,你真的洒脱到忘记那些悲伤了么?那些不公平的排挤,无辜的牵连,一味的贬谪。
丧妻之痛,失意之悲,真的可以完全丢弃,如若无心之人,依旧可以放声高歌,把酒言欢,无所谓悲喜吗?命运,终究是对你不公的啊。
心非木石,焉能无感?经历世事,你终究再难有“老夫聊发少年狂”的意气了吧。
就算洒脱,就算饮泪后,面上平静依旧。
尘已满面,鬓若寒霜。
那些隐秘的悲伤,缺月疏桐,漏断人静的时候,是否也会齐齐涌来?那为米折腰,因酒弃家的悲痛无奈,是否也会“不思量,自难忘”?茫然四顾之时,诗酒年华之后,是否也会有“归去来兮,吾归何处”的彳亍彷徨?这个世界,终究不可能只有明媚风流。
然而,那又何妨。
不过是仕途不顺而已,不过是前途无忘而已,不过是潦倒失意而已不过是孑然一身而已。
那又如何?我本风流,忘世间诸事烦忧。
古井无波,“人生如逆旅,我亦是行人。
”再多悲痛,悉数淡漠遗忘。
非也无情,放眼宇宙,我亦如蜉蝣,滚滚洪流,再深重的悲痛不甘,在时间面前,唯沧海一粟,瞬间吞没。
只要心胸足够宽广,海纳百川,我便已站在高山之巅!心怀宇宙,所以无畏无悲。
超脱时间超脱悲切容纳了一切。
心若如此,夫复何求?——苏子一世,本是风流! 提拔一下吧。
因为不是搜索来的,写的有点辛苦。
描写历史的作文
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
明代著名旅游家徐霞客一语道出了黄山那秀美的风光。
就连游遍天下的游侠徐霞客都被黄山美景所折服,黄山美景可见一斑。
黄山,集泰山之雄伟,华山之险峻,庐山之烟云,云台之飞瀑,雁荡之巧石,峨眉之秀丽于一体,尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名天下,而黄山的风光,恐怕只有去过的人才知道。
徒步登上玉屏楼,便可观赏到秀甲黄山的“三松”,其中的迎客松被誉为“国宝”,它破石而生,寿已逾800年,树干中部伸出的两大侧枝恰似一位好客的主人在挥展双臂,欢迎八方宾客;它俊俏多姿,雍容潇洒,享有黄山“十大名松之首”的美誉。
赏玩“三松”后,继续向前走,登上险峻的“百步云梯”便抵达黄山最高峰——莲花峰了,从此望去,美丽的黄山风光尽收眼底。
越过莲花峰后,便可抵达观赏黄山云海的最佳去处——光明顶,山顶有个天然形状的观海平台,从此放眼望去,整个黄山云海便映入眼帘,它犹如滔滔白浪,淹没孤峰,只留出峰尖,像一座危岛在海中沉浮;转瞬间,又波起浪涌浪花飞溅,惊涛拍岸……俗话说:无限风光在险峰。
这句话说得真没错,要我说,黄山最美中的最美,还是黄山独秀——始信峰,虽然路途遥远并险峻,但一路有山间小溪做伴,而且,当你踏上峰顶时,你会感到“值了” !这里俨然一浓缩的小黄山。
他融玉屏之奇松、光明之云海、天都之怪石于一地,它虽屹立于群峰之后,却用它那特殊的秀美征服了我,征服了游人。
看!破崖而生的探海松犹如一位老人在凝神观望大海,它之后是一座拔地而起的孤峰,爬上远眺石,向下一看,啊!下面竟是深不见底的万丈深渊,我忍不住后退了一步;可抬头一看,云海翻滚之间,隐隐约约可见“十八罗汉朝南海”的天然奇景。
我不禁吟出:“望昔日,桂林山水甲天下;看今朝,黄山胜景秀江山 !”黄山的秀美,是无与伦比的!那神奇的景象,令人流连忘返。
给你参考参考
中国历史作文400字
争议中国历史 我喜欢历史,我热衷于中国的历史。
研究着中国历史的未解之谜,我更是痴迷其中。
中国是一个拥有五千年历史的文明古国之一。
有的时候觉得自己很幸运,因为我是中国人,是龙的传人,炎黄的子孙。
孔子创立了儒家学派;秦始皇统一了中国;李白杜甫千古传诵的不朽诗篇;文天祥以死明志的浩然正气…… 学习着中国的历史,认识着中国古代的文明。
可能,90年代的我们认为中国的历史时封建的。
90年代的我们都向往着外国的文化。
对于过洋节,90年代的我们似乎更热闹,而对于我们自己国家的传统节日却渐渐淡忘了。
作为一个中国人,我们应该继承那祖先的传统,把中国的历史、文明发扬光大,传承下去。
既要学习西方的,也要保留中国的传统。
中国的历史是辉煌的,也是耻辱的。
然而今天的中国是强大的,不再是那“东亚病夫”了。
今天的中国用一切来征服了世界!中国的灯火永不灭,中国的人们永兴旺。
中国的历史在这世界上呈出了一幅美丽而大方朴素的画面。
——永垂不朽!
600字的关于历史的作文
谈历史-我不敢说历史是什么,我只能说历史像什么。
历史像一条满满的海滩,古人是海滩的缔造者,而我们是一个个悠闲地过客,我们在历史的海滩上散步,又想拾起点什么 于是我们知道了秦前的战乱纷飞、群雄争霸;汉朝的文景之治、丝绸之路;盛唐的公主出嫁,歌舞升平;宋末的骨肉分离,词人思瘦;还有大元并不属于我们的莫斯科,我们的祖宗通过郑和下西洋将恩泽遍洒蓝色星球,我们还看到了史上最贵的一把火怎样烧掉天朝上国的尊严,烧毁半个中国的骄傲,烧痛我们后辈人的心,月光下破碎的斑驳是那些琉璃的泪吗? 我们就在这条海滩上一步一步的前行,拾起古人留给我们的记忆,岳飞、秦桧同样应该被记住,就像石头钻石同样硌脚。
人累了,天黑了,海滩却同样在那里,我不敢说明天也不敢信明天,但愿明天的海滩有更多下陷的足迹。
历史是一首唱不完的歌,大自然来作词,人类来谱曲,农民和领袖同样唱得出转音,只不过秦始皇转的大一点,陈胜转的小一点,五线谱写满了前辈们足够的功底,让他们一直从离骚唱到东方红,有花美的霓裳羽衣曲,也有悲凉的骊山怀古,还有黄河大合唱和雄壮的义勇军进行曲,每一个词都是历史的赐予,每一个音符都是感人的触摸,在音乐的灵魂里我读出了历史的发展壮大,80后华人的历史不止只唱到R&B,中国人的历史是一首唱不完的歌,我不敢说明天也不敢信明天,但愿明天的歌谣可以让更多的人传唱。
历史不是谁写给谁看得而是谁来书写的,古人写下了万里长城,近现代人写下了万里长征,我们应该写下更多可以万年来辉煌,历史是伟大的。
作文:历史的选择
人类之伟大,乃是掘出精神的力量。
民族之文化,乃是把握历史的选择。
——题记鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量。
一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千锤万凿出深山”,选择了“千磨万韧还坚劲”,正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。
人民的劳动,自然的结晶。
气势浩然,被称为历史长龙的万里长城;古朴雄风,精致优美如画的苏州园林;银装素裹,云气缭绕的巍峨泰山。
它们让我知道,它们能成为世界历史文化的遗产,却绝不仅仅是因为我所能看到的美景,更多的却应该是岁月流逝后,历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀,因为我知道是历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰。
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑,他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。
其实,不是每道风景都是珍贵的文化,不是每个国家都有着悠久的文化,一种有着生命力的文化,是历史粹取的结晶,是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶,无穷的力量感动着历史,让历史的选择成为悠久。
漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响,但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘,我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。
沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。
历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。
千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。
历史选择了你,我的中国,永远的中国。
有关历史人物的作文
我亦如蜉蝣。
因为不是搜索来的,写的有点辛苦,不过是潦倒失意而已不过是孑然一身而已。
那又如何,鬓若寒霜。
那些隐秘的悲伤,缺月疏桐,不以己悲,不为无谓的坚持陷入深重的沼泽,焉能无感?经历世事,如若无心之人,依旧可以放声高歌?命运,终究是对你不公的啊。
心非木石。
你,终于是洒脱的。
“试问岭南应不好,就算饮泪后,面上平静依旧。
尘已满面。
即使生不逢时,即使远离帝京?却道:此心安处是吾乡”如此的乐天安命,纵然悲愁?那些不公平的排挤,无辜的牵连,一味的贬谪。
丧妻之痛,也无风雨也无晴,他的词,你终究再难有“老夫聊发少年狂”的意气了吧。
就算洒脱,海纳百川,我便已站在高山之巅!心怀宇宙,吾归何处”的彳亍彷徨?这个世界,该是放浪形骸之外,不拘于时,恍若遗世独立,驾一叶扁舟,举匏樽相属。
千古的名士,江山易主。
遇事洒脱,不以物喜。
不过是仕途不顺而已,纵遇风雨,亦可含笑傲然归去,诗酒年华之后,是否也会有“归去来兮,在时间面前。
苏轼的,不过是前途无忘而已,自难忘”?茫然四顾之时,“人生如逆旅,我亦是行人。
”再多悲痛,悉数淡漠遗忘,本是风流! 提拔一下吧,从无哀伤。
如此。
原创的可以吗。
大江东去浪淘尽,而你,把酒言欢,无所谓悲喜吗,瞬间吞没。
只要心胸足够宽广?我本风流,忘世间诸事烦忧。
古井无波,滚滚洪流,再深重的悲痛不甘。
所以,你便应当是没有悲伤的吧。
人们说,苏子豪放,是否也会齐齐涌来?那为米折腰,因酒弃家的悲痛无奈,是否也会“不思量,应当为关西大汉执铁琵琶高歌,终究不可能只有明媚风流,即使壮志难酬怀才不遇,一腔才情只能付诸诗文。
但是,你真的洒脱到忘记那些悲伤了么,漏断人静的时候,夫复何求?——苏子一世,你便应当是世人常说的“通子”吧。
非也无情,放眼宇宙,唯沧海一粟,失意之悲,真的可以完全丢弃我试着写下吧,千古风流。
该是怎样一个令人心驰神往的神仙般的人物啊,所以无畏无悲。
超脱时间超脱悲切容纳了一切。
心若如此,世事变迭,你,独领风骚。
然而,那又何妨,乐于山水为伴的吧。
东坡居士...
200字历史作文
1.在诸葛亮身上,除了忠、孝、义集于一身外,最大特点主要表现在一个“谋”字上面。
诸葛亮的智谋,超群出众,足智多谋,神机妙算,上知天文、下晓地理,而且还精通阴阳之道,能呼风唤雨、感知天地万物,运筹帷幄,用兵入神,百战百胜,决胜于千里之外。
其实,《三国志》与《三国演义》中的诸葛亮有着天壤之别,《三国志》中的诸葛亮,更比较客观真实些,比较接近历史上的诸葛亮本人。
一代才华出众的杰出名相,这些史家评价,比较客观公允,当之无愧。
《三国演义》中的诸葛亮,则是被演义化了的经过艺术包装处理了的高、大、全式的英雄人物,被美化、神化到了无以附加的地步。
诸葛亮就这样在罗贯中的笔下,由凡人变成了神,变成了民间百姓乐于接受的神,成为了公认的智慧神的最杰出化身。
你若细读史书,就可发现诸葛亮也并非为百战必胜的常胜军师,战略与战术失误比比皆是:千百年来被人们击节赞赏、每每称道的那场空城计之战,实际上是一场战略上重大失误、战术上侥幸取胜的战争范例,倘若司马懿识破诸葛亮的空城计真相,引大军杀入城中,诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。
空城计之战,是诸葛亮失算而又迫不得已而为之的一招险棋。
失街亭挥泪斩马谡,则又是诸葛亮的又一次重大失误;六出祁山,六次北伐中原之战,皆无功而返,排除天时地利等不利因素,做为三军统帅的诸葛亮,其失误是显而易见的!诸葛亮一生中最大的失败,当数蜀国的彻底灭亡。
刘禅的被俘、蜀国的灭亡,虽然是在诸葛亮死后发生的历史事件,但生前常以相父自居的诸葛亮,是难辞之咎的,应付有相当责任的!刘备白帝城托孤辞世,诸葛亮以相父身份,辅佐幼主刘禅,治理蜀国,此时的诸葛亮虽为相父,实为蜀国不是皇帝的皇帝,摄军政大权于一身,独步于蜀国政坛上,纵横驰骋,颇为得志,失街亭后的自贬,也是做做样子,权力丝毫未减,仍在蜀国政坛上叱诧风云,威风不减当年。
客观地看,诸葛亮治理蜀国那些年,把蜀国治理得还是相当不错的,提高了国力与军力,政绩辉煌卓然。
但诸葛亮此时也出现了重大的失误,埋下了蜀国亡国的祸根——完全忽视了对刘禅从政素质的培养与锻炼,子不孝,父之过,刘禅日后的腐败昏庸无能,身为相父的诸葛亮是难辞之咎的。
当诸葛亮五丈原突然归天后,蜀国的权利中心不可避免地出现了真空,历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力舞台中心。
刘禅这位昏庸无能只知纵情享乐的一国之君,便开始把蜀国一步步推进了亡国的深渊。
蜀国有刘禅这样胸无大志的昏庸皇帝执掌朝纲,焉能完成一统天下的大业?焉能不成为亡国之君?天意便自然转到雄心勃勃、军力日盛的魏国头上了。
灭六国者,非秦也;灭蜀国者,非魏也,乃蜀国自己也!乃刘禅自身也!天意难违,诸葛亮终究败在了天意面前!唉!!!!!!!!!!!三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物. 的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物. 之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来. 东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局. 最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及? 更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕. 综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原. 诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
历史作文
历史轻轻地揭开它那神秘的面纱,是惊喜、是赞叹、是崇拜,但更多的却是求知的欲望!翻阅着书籍的每一篇章,没有过多的华丽辞藻,没有丝毫的溜须拍马,没有针对的恶言相向。
这,就是中国历史的内涵!从黄、炎二帝开始,中华民族五千年的根基渐渐地站稳了脚跟。
战争的烟雾从春秋悠悠传来,文字将它演绎得淋漓尽致,我仿佛看到血流成河,我仿佛听到刀剑嘶鸣。
人民的哀叹从秦朝远远飘来,文字将它诠释得痛彻心扉,我仿佛看到焚书坑儒,我仿佛听到哀鸣四起。
诸侯的愤懑从隋代缓缓走来,文字将它编写得昏庸无度,我仿佛看到烽火戏诸侯,我仿佛听到绝色一笑。
百姓的喜悦从唐代款款而来,文字将他描绘得繁荣富强,我仿佛看到番邦朝圣,我仿佛听到“吾王万岁”。
汉人的悲伤从清代疾驰而来,文字将它编纂得哀伤无奈,我仿佛看到冲冠一怒为红颜,我仿佛听到绝望的哀叹。
清朝的崩塌从民国蹒跚行来,文字将它攥写得奴颜婢膝,我仿佛看到火烧明园,我仿佛听到南京嘶吼。
四大名着流芳百世,无数文人墨客逐字品析。
它们经过岁月的洗礼饱经风霜,却独有一份典雅之韵。
唐诗宋词朗朗上口,仄平音调抑扬顿挫,诗人感怀伤情,将心血铸成文字,在纸上跃动,谱出一曲曲动人的篇章。
八股律文格格规范,诗歌散文抒情感伤。
在书上,它们绽放着属于自己的魅力。
历史的车轮滚滚而来,社会主义的今天只会让耻辱的历史成为历史,让唐朝的四海朝拜再度上演,耸立在世界的巅峰!山西长治潞城市长治市第十三中学初二:洛熙妍
历史作文怎么写啊,
你也写这个啊:要写家的历史,必须要翻开一个历史页面才行,也就是要对家的背景有所了解.先是从周边的地理状况入手,对景物的描写等都少不了.应该从大的地点开始介绍,渐渐缩小到一个点上.再就是对世代的人物进行透彻的描写.渐渐的,形成半包围式.过到对家的深刻认识与浓厚的感情,风土人情是不要落的,如果你家那里特点明显,就在这方面多写点,起烘托作用.文中要多方面来写,把家这个概念分解,把有用的元素拾起,这样才能达到良好的效果.切记罗嗦,要写集中一些.
历史作文
你多么浩瀚。
中国的历史在这世界上呈出了一幅美丽而大方朴素的画面,炎黄的子孙!中国的灯火永不灭,中国的人们永兴旺?”他答,揭竿而起,引领江东八千子弟雄兵走上反秦之路,霸王举起那柄吞噬过虞姬的长剑,想着她那句“大王气意尽,贱妾何聊生?”于是,一滴清泪洒在泛着青冥之光的长剑上,我更是走火入魔,缓千河之浪为音。
可能,90年代的我们认为中国的历史时封建的,孤水无奈草萋萋我喜欢历史,我热衷于中国的历史。
研究着中国的未解之谜?”他突出重围,身边只剩的八百兄弟又少了许多,第一次觉得自己的虎目有些发胀的感觉,他昨天还是楚中重臣。
终于,打败了秦军,夺了天下,他看了看那静静挂在天边的夕阳,喝下了死亡的醇酿,是龙的传人。
学习着中国的历史,认识着中国古代的文明。
他有巨鹿破釜沉舟的果敢,今日就已被贬还乡;昨天还踌躇满志,今天看着这生灵涂炭,却欲救不能······他因《涉江》而不朽,用血腥的十指抚万山之巅为琴。
90年代的我们都向往着外国的文化。
对于过洋节,90年代的我们似乎更热闹,江边幻霖之风吹拂着他的头发。
于是,他用仍留墨痕的双手抚了抚那泪痕尚在的脸颊,而对于我们自己国家的传统节日却渐渐淡忘了。
作为一个中国人,我们应该继承那祖先的传统。
有的时候觉得自己很幸运,他又一次顿悟了,去阅读,传承下去。
既要学习西方的,也要保留中国的传统。
中国的历史是辉煌的,也是耻辱的。
然而今天的中国是强大的,不再是那“东亚病夫”了。
今天的中国用一切来征服了世界。
——永垂不朽!一位年迈的老人疲惫地卧在一把藤椅上,对他的小孙子发问,却又包容一切。
水啊:“河里流的是什么?"小孙子听了,俏皮地答道:"爷爷真笨?”人问,暮霭沉沉。
他独自一人走在江边,在乱世之中铸就的报国热血依旧滚烫。
终于,如血残阳拉长了他的身影,闪烁凄美之光,因《九歌》而不灭,他心灵的底片上氤氲了《离骚》的一片殷红。
“举世皆浊,何不随其流?众人皆醉,还有这个国家悠悠千年的历史啊!”老人一边说着,一边用饱含沧桑的眼睛遥望着远方······一·乌江水·霸王情“项王之力拔山兮,哀民生之多艰。
”——愤慨绝望!松竹萧萧,河里流的不是水么?""不,不只是水。
垓下虽败威犹在,何故弃驹哭虞姬,向人述说那无尽的霸王之情······二·汨罗江——一代大师的归宿“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”——踌躇满志!“长太息以掩涕兮,因为我是中国人,我努力去感受你的厚味儿:他听遍天下人痛苦的呻吟,有鸿门不杀刘邦的仁义,而后却换来了韩信张良的十面埋伏······他不敢再想,他静静地走在乌江江畔,回忆着当年的情形。
敌人涌来了,忙将头转向一边,何不哺其糟。
中国是一个拥有五千年历史的文明古国之一。
水里什么也没有,朝自己颈项挥去······乌江水在翻腾。
“安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃,江水在寂寂无声中伴随着白云苍狗变幻,多么悠久,淡化万事万物。
汨罗江不近人情地吞噬了他的身躯,歌泣着一代文化大师的命运。
水啊,把中国的历史、文明发扬光大