太阳渡河而来
北京老规矩
老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语。随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老。他们会不会死，还有存在的必要吗？
我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义。
首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一。北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束。无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢？其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚。从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。总的说，老规矩属于社交礼仪范畴，并不太多涉及私人空间。难道人与人之间的来往不应该有必要的礼仪吗？第三，老规矩经过千百年来无数人的锤炼，经过几十代人传承而未被淘汰，足以说明其生命力，为什么要消失在我们这一代呢？
老规矩所以有被淡忘之势，所以今天又被重新提起，不说历史原因，就看我们周边的现实吧，足以说明老规矩有多么宝贵，足以说明人们多希望它回来。以我自己近年来的经历看，我就经常遇到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的咨询，甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态都没有。最近在参加语言大会期间，被不礼貌的语言对待，还不要紧；善意的提醒后竟被更不礼貌的语言，包括一些大人而包围，这可怎么得了啊！我并不是让这些孩子们用北京老规矩待我，而是用起码的谦词敬语。比如，你好(当然说您好更好)，对不起、请稍候和谢谢等等。更可怕的是，对这样一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个 别老师和学生们的莫名奇妙的攻击，有说我们如何辛苦，有说南方人不懂北京话里的“您”，有说无录像无真相，甚至有人冷嘲热讽的说还是请你回北京讲老规矩去吧，更有甚者，伴以各种人身攻击和谩骂侮辱之言，太可怕了。
老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。俗话说，无规矩何以成方圆？十三亿人生活在一块土地上，怎么能没有一点规矩呢？如若无规矩，岂不乱成一片，回到原始社会了吗？！
老规矩不老，也不会老。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。
北京老规矩作文700字
凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。
但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说，这是规矩。
自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。
这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢！我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿（辈儿）上，说得就是这层微妙关系。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。
加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。
我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。
古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。
积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长；而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。
中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
没有规矩，难成方圆。
孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。
继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。
老北京的老规矩作文,800字,高一水平
老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。
换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。
俗话说，无规矩何以成方圆？十三亿人生活在一块土地上，怎么能没有一点规矩呢？如若无规矩，岂不乱成一片，回到原始社会了吗？！老规矩不老，也不会老。
在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。
中国老规矩800字作文
“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。
” 在这儿，不依规矩不能成方圆。
老规矩造就了特殊的北京人。
郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。
若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。
开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。
形容不整是家教不严的体现。
可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。
老规矩是对文化的坚持。
在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。
我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。
母亲因此而狠狠教训了我。
后来我才知道，这是极大的不吉利。
因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。
看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。
规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。
饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。
甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。
宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。
老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。
2013年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。
北京是全国使用“您”字最多的城市。
北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。
无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。
时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。
新的文化快速销蚀着传统文化。
人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。
然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。
究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。
也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。
它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。
不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。
这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。
而这恰恰是现代人们所缺失的。
“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。
”何时开始，人们的要求也变得这样低了？老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。
这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。
望采纳，谢谢...
《北京老规矩》读后感
俗话说，无规矩不成方圆。
老北京人的礼儿多是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。
只要是这北京城圈子里的人就一定得讲规矩， 这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”。
老北京人顶在意的就是礼儿面儿，都是从小就立规矩。
早年间，家里就是揭不开 锅，这些个礼儿面儿不能忘，忘了让人笑话。
所以外地人都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。
老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演 变过程，保留下来的精华和宝贵遗产。
如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。
但是，老规矩的内涵和骨髓是 文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。
换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。
老规矩不老，也 不会老。
在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。
作者简介； 刘一达，笔名达城、如一，北京人，毕业于中国人民大学新闻专业。
当过工人、教师、副校长、中共北京市委机关干部、《北京晚报》主任记者、专栏主 持人。
现在是北京文联理事，北京作家协会理事，北京民间文艺家协会副主席，北京读书形象大使。
1980年开始从事写作，1994年加入中国作家协会，迄今 已创作出版10多部长篇小说，40多部纪实文学、散文、随笔等1200多万字的作品，获得各种文学奖、新闻奖50多项。
其创作形成了自己独有的京味儿风 格，深受读者喜爱。
代表作有：长篇小说《传世猫碗》、《人虫儿》、《百年德性》、《画虫儿》、《故都子民》、《胡同根儿》（上下卷）、《北京爷》（上下 卷）、《大酒缸》等，纪实文学《坛根儿》、《门脸儿》、《皇天后土》、《凭市临风》、《京城玩家》、《爷是玩家》、《有鼻子有眼儿》、《老根人家》、《老 铺底子》等，散文随笔《网上绝唱》、《掌上日月》、《胡同味道》等，话剧《玩家》等，其中《人虫儿》、《百年德性》、《胡同根儿》、《故都子民》、《画虫 儿》等被改编成电视连续剧播出。
《人虫儿》、《故都子民》、《走进什刹海》等被翻译成日文、英文出版发行。
...
以老规矩为话题的作文
“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。
”在这儿，不依规矩不能成方圆。
老规矩造就了特殊的北京人。
郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。
若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。
开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。
形容不整是家教不严的体现。
可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。
老规矩是对文化的坚持。
在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。
我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。
母亲因此而狠狠教训了我。
后来我才知道，这是极大的不吉利。
因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。
看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。
规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。
饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。
甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。
宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。
老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。
2013年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。
北京是全国使用“您”字最多的城市。
北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。
无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。
时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。
新的文化快速销蚀着传统文化。
人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。
然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。
究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。
也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。
它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。
不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。
这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。
而这恰恰是现代人们所缺失的。
“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。
”何时开始，人们的要求也变得这样低了？老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。
这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。
望采纳，谢谢这样可以么？
关于高考作文老规矩的问题
有点微妙的意思の。
の首先我们可以理解规矩并不代表爱，代表的是纪律和家庭素质！代表家庭素质的规矩是大人为了约束某些家庭成员涉步以下犯上，小孩不尊敬大人等等！纪律是某些军事学校XX团等等为了防止各种麻烦惹上身而建立的规矩！这个可以说是网友想唤醒人们对老人家，做客时需要做到里礼仪的事情の。
の题目要求的是‘’老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考‘’而写一篇作文的吧！而你只需要把你对于一些老规矩的看法和想法写下来就可以了！你写的是神马の。
の能看看你写的作文吗？
以＂新时代中的老规矩＂为题的800字记叙文
老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语.随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老.他们会不会死，还有存在的必要吗？ 我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义. 首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一.北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束.无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢？其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚.从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求.总的说，老规矩属于社交礼仪范畴，并不太多涉及私人空间.难道人与人之间的来往不应该有必要的礼仪吗？第三，老规矩经过千百年来无数人的锤炼，经过几十代人传承而未被淘汰，足以说明其生命力，为什么要消失在我们这一代呢？ 老规矩所以有被淡忘之势，所以今天又被重新提起，不说历史原因，就看我们周边的现实吧，足以说明老规矩有多么宝贵，足以说明人们多希望它回来.以我自己近年来的经历看，我就经常遇到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的咨询，甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态都没有.最近在参加语言大会期间，被不礼貌的语言对待，还不要紧；善意的提醒后竟被更不礼貌的语言，包括一些大人而包围，这可怎么得了啊！我并不是让这些孩子们用北京老规矩待我，而是用起码的谦词敬语.比如，你好（当然说您好更好），对不起、请稍候和谢谢等等.更可怕的是，对这样一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个 别老师和学生们的莫名奇妙的攻击，有说我们如何辛苦，有说南方人不懂北京话里的“您”，有说无录像无真相，甚至有人冷嘲热讽的说还是请你回北京讲老规矩去吧，更有甚者，伴以各种人身攻击和谩骂侮辱之言，太可怕了. 老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备.换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩.俗话说，无规矩何以成方圆？十三亿人生活在一块土地上，怎么能没有一点规矩呢？如若无规矩，岂不乱成一片，回到原始社会了吗？！ 老规矩不老，在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩....
以＂方圆＂为题的作文
第一篇：以方圆为话题的作文900字_没有规矩，亦能成方圆！ 人们总是说：没有规矩，不成方圆。
可我的恩师XXX给我的启迪是：没有规矩，亦能成方圆！ “完了，今天又是黑色的星期四，又该要写憋文了，小卢，你可要救救我啊！”另外一个班一哥们哭丧着脸向我求救道，我面不改色地回答道：“好说，我们也正好有作文课……” 其实，我老早就听说过学语文有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。
作文是排在第一，理当是老大难呀！可我好像与生俱来就携带了作文抗体似的，不但不怕，反而有几分喜欢。
哦，应该是我们班所有人都不怕作文，这你定会好奇问为什么？因为我们有一位优秀的语文老师，他让我们在作文课上找到了快乐，他让我们在作文课上想象的翅膀可以在蓝天自由翱翔。
叮铃铃，上课了，同学们迅速回到座位兴奋而安静等待X老师的到来…… X老师满面春风带着微笑走进教室向同学们深深地鞠了一躬说：“今天可是要写作文的哟！”同学们异口同声高声回答道：“作文我不怕，败在我手下！”。
接下来X老师和蔼可亲地说：“作文老规矩——‘没规矩’，想到什么说什么，想到什么写什么。
这节课我们来说说李白，想必你们都知道吧？” 于是大家变得无拘无束，高中生像小学生一样天真、调皮。
生甲：我知道，李白是打渔的。
生乙：李白是开网吧的。
生丙：李白是诗人，就是被别人写成诗的人……他还没说完，同学们：切！老丙不屑一顾说：“我还会背诵他的诗呢。
”同学们疾呼：来一首！丙摇头晃脑：床前明月光，李白想喝汤，喝了一钵汤，尿了一裤裆。
话音未落同学们哄堂大笑，然后全都惊呆了，大胆小崽子这下死定了，老X准会大发雷霆大刑侍候。
然而令人费解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原来这么有趣，他从事着这么多同学们渴望的职业，那么，今天作文就是故事新编——话说90后的李白。
”于是同学们……！ 你或许认为这是自由式教学，但我要告诉你，我班作文每次都是名列全校前列哟！我们的作文想象丰富，出奇，有新意，有许多亮点。
所以，记住：没有规矩，未必不成方圆，甚至，让方更方，让圆更圆！第二篇：以方圆为话题的作文600字_无法律亦成方圆 人不是机器人，机械的程序无法完全约束人的行为。
但人是感情动物，无言的爱让我们和谐相处。
在这个世界上，法律不是万能的，没有法律是万万不能的。
但总有一些漠视他人和自己生命的人。
酒驾在法律的空白之上。
纵使撞死了人，判个死刑了事，抑或赔个十万、八万坐上几年牢，都止不住我们的唏嘘：难道人的生命就如些一文不值，以致可以随意挥霍？我认为只有爱，爱生命爱社会，爱他人爱自己的爱才能填补法律的空白，甚至作为不成文的法律来规划这个世界的方圆。
在新加坡，且不看随地吐痰要罚款的法律有没有随处可见的警察来执行，只要看看一尘不染的地面就知道——在这里，文明展现出了它应有的光辉。
那么为何国内重罚随地吐痰却屡禁不止呢？我认为，因为我们缺乏新加坡人对社会、对他人的爱。
因为爱他人，所以怕痰里的病菌将使他人患病；因为爱社会，所以怕一点小小的痰损害了整个社会的文明形象。
所以说，我们也要怀着一颗爱的心，去待他人，待社会。
这样，文明形象才能树立起来，安全交通才有可能实现。
然而，“爱”想做到你不容易。
因为懒，所以选择将痰吐在地上而不是垃圾桶中；因为怕没有座位，所以争先恐后；因为自以为酒量大，爽一把没关系，所以随意酒驾……不是我们不会去爱，不想去爱。
而是，现实中的诱惑令我们或多或少丧失人性。
难道这个世界就因为诱惑而失去爱，而漠视法律，而成为一盘散沙？不，绝不！只要我们时时刻刻想到：我爱大家，同时大家也在爱我，爱的付出会让我们在不经意间收获文明，收获温馨，收获那个可能原本已经逝去在斑马线上的生命。
这样，我们就不再埋怨：为什么别人不爱我？为什么我还要爱他？爱也将成为我们自觉履行的责任。
若写在纸上的法律挡不住飞速旋转的轮胎，我们每个人心中的爱将筑起一道坚固的墙挡在飞车的前方。
有爱，亦成方圆！第三篇：以方圆为话题的作文550字_不要规矩，自成方圆 世道天天在变，江湖总是不安。
所谓江山代有才人出，各领风骚数百年。
此言足以概括今之文学江湖。
话说数载前，老前辈们举办“新概念”，以武会盟。
武林新秀韩寒横空出世，以一支凌厉的笔击败各路豪杰，群雄皆服，文坛俱惊。
韩寒一役成名，一时拜服者甚众，隐然有成门立派之势。
自此，江湖乱矣。
有韩寒之例，各路少年豪杰无不将“新概念”视为成功之捷径，趋之若骛。
纷纷抛了陈规，弃了旧俗，自立起门户来。
有狂傲不羁派，有叛逆的，有哲思的，荒诞不经，大言不惭……真可谓应有尽有。
倒是令老前辈们始料未及，竟有些招架不住了。
而江湖似在一夜之间改弦易辙。
校园的条条框框开始散架，学院派的规规矩矩惨遭抛弃，在“新概念”及其后的各种武林英雄会的引领下，“80后”们纷纷抛弃了书上所教的写作规矩，自成方圆而去。
史载：80后天下，自此成矣。
有道是：长江后浪推前浪，一代人踩一代人。
就在80后巨浪正要回落...
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