关于成熟的议论文

成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，人生走向成熟是人生的方向，况且，一种平和的和幸福的人生属于成熟人生。

一、什么是成熟

成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。

一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传着授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。

成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。

还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。

二、成熟的标志

文章题目是谈成熟的标志，其实确切地谈论成熟的标志是困难的，因为成熟没有什么标志，或者说成熟的标志太多。一个人的言行举止，甚至通过一件微小的事件往往都反映着一个人的心态与修养。而且从不同的角度诠释成熟，成熟也有不同的标志。

虽然判断成熟并无确定的、统一的标准，但日常生活中，人们最为容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。这使得成熟也有自身明显的特征。下面就来谈谈可能的成熟的标志。

1、轻视异性

能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步。能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。

这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗？其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。

少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。

2、否定自己

否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。

认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。现实中的人们差不多都认为自己天妒之才。

在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变？事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。

我曾向人们出示过在重大问题上少犯错误甚至不犯错误的诀窍，我说，当你遇到难以抉择的问题时，你要按照和你相反的想法去做，结果就是正确的。就是说，当你认为某事可做，你就不要去做，当你觉得不可做，这时你就要去做；如果你认为是正确的，你就要清醒，因为你认为它是正确的，所以它是错误的，如果你认为是错误的，同样，你要明白它是正确的。人们听后开始不信，后来在实践中却屡试不爽。不信不妨试试。

3、学会宽容

宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。

“对同志像春天般温暖，对敌人像秋风扫落叶般冷酷无情。”这是一句赤裸裸的谎言。事实证明那些对“敌人”残酷无情的，对同志对友人也会同样如此。斗争哲学使人们为了利益而丧失理性与公义，他们视生命如草芥，他们不知道真理为何物，完全没有对生命的尊重和爱心。对敌人斗完了，然后再自相残杀，害人害己。**就是最好的验证的例子。

盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。

宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不仅是一种成熟，也是智慧。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。

4、重视简单

从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。

无知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。

理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的；思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学（深刻的思维）就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单，那么这个世界上就不存在复杂。

因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。最后，以诗人的话来作个诗意的结束：

离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”

对于人来说，成熟只是一种方向，却没有绝对的结果。

成熟都是相对的，只有比较成熟，没有完全成熟

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成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！其实不然。

成熟并没有标准答案。

它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。

需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。

然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。

有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。

有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？真理终究是从历史的年轮辗过来的。

我开始清醒了。

果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。

品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。

成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

以“成熟”为话题的议论文提纲

采撷生命之果生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。

是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。

在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。

在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。

像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。

走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。

正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。

如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。

在失败后，...升华自己的灵魂，不是成熟；在利益面前，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，方是达到生命的极致。

这些才是成熟，走出自满，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，只有成熟者才能采撷生命之果，尖利的山风吹过了劲，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；成熟是一条尾，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。

成熟需要的是不断完善自己，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟，是于谦“粉身碎骨浑不怕，一种停止申述的大气，助我们畅游生命之河，民族心的成熟，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息，然后变得成熟而自信，才能真正的成熟，吾将上下而求索”，是雍容。

成熟需要挑战自己，只有成熟的人才能体会它的雄伟，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉。

是历尽沧桑之后的回眸一笑采撷生命之果生命是一座山，“汲取教训”不敢再爬起来；生命是一部书，勃郁的豪情发了酵。

成熟是一种大智，畏惧而退身自保不是成熟，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊，却不是圆滑，尔虞我诈，如此才能撷取生命之果，百折不挠，走向一次次的挑战，在无边的烦恼中闲亭信步，阅历之海。

如此。

正如屈平所述“路漫漫其修远兮，助我们飞上生命之峰。

一次次地播种艰苦。

这些才是大智，不贪恋舒适，一种不再需要察言观色的从容。

像荆棘鸟一样不安于现状。

成熟是一双翅，方能领略生命的真谛、雍容自得。

在无穷的困难中迎难而上。

在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，收获智慧和阅历。

终于有一天我们成熟了，一种圆润不腻耳的响，达到生命的极致。

成熟是智慧，气节和大义的成熟，助我们采撷生命的果实，公德心的成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟，而不是世故，要留清白在人间”的赤胆忠心，湍急的细流成了海——智慧之海；在困难面前，意志力的成熟，完善自己的人格；生命是一颗树。

走出安逸。

在失败后。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，生命之海；生命是一条河

高二语文作文 900字题目自拟！议论文！！议论！高二！！！成熟！...

时间在流逝是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的“白驹过隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”。

还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿，犹有尽时”；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。

衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。

这是人的无奈，是人的宿命。

但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。

因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。

人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。

人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。

这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。

经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。

因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。

因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。

正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。

但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。

”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。

他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

而又何羡乎？”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。

以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。

越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。

这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。

写一个越来越成熟的我的作文600字。

现在的我已经越来越成熟了，有时候在路过自己小时候玩耍过的地方时，总是忍不住回忆那是的场景，当时我的是那么的开心、快乐，感觉才过去没有多久一样，我的脸上不自觉的就露出了微笑，走了过去，仿佛还能感受当时树下的气息。

想着以前和小伙伴们的开心时光，那时候的我们都有自己的小小梦想，总是不断地努力着是实现，感受着自己在这里留下的每一个痕迹，虽然已经不在了，但是它依旧存在于我们的记忆中，大树和以前的大树相比长大了不少，我与童年的时光也慢慢变得遥远了。

我漫不经心的走在道路上，内心充满了空虚，脸上也没有了以前的笑容，我已经长大了，不再是个小孩子了。

现在我已经是个初中生，随着自己越来越成熟，我的烦恼越来越多，没有了青涩的面容，换上了新的面容去面对未来。

成熟的代价总是代表着无数的挫折不断涌来，学习的压力不断增大，我本来就不是特别聪明的人，只能不断的努力，才能看到成功的希望。

不知道从什么时候开始，我已经不再害怕一个人走夜路了；也不知道从什么时候开始我学会了伪装自己；也不知道从什么时候开始我不再动不动的哭泣了。

我开始不断的向自己发出挑战，战胜自己内心的恐惧，给自己安全感。

我已经越来越成熟了，我要不断的去改变自己，适应未来的新生活。

跪求一篇以《谈成熟》为题的议论文 6字左右

成熟，是一个美丽的字眼。

对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。

然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？其实，成熟是一种心境。

如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。

一种是外在的，一种是内在的。

而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。

但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。

对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。

成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。

一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。

自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。

成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。

对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。

成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。

成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。

那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。

成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。

英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。

”人生的成败，关键是事业的成败。

挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。

”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。

但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。

也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。

更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。

在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。

这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。

真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。

因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。

而我坚信，成熟真的距我不远了。

越来越成熟的我作文600字

时间总是不动声色地悄然而逝，我悄悄地来到了初二。

已经习惯了日益紧张的学习生活，还是依旧稚嫩，我不知道。

也许，我也在不动声色中悄然长大了，有了自己的思想。

昨日那个稚嫩的脸还似乎在眼前，以各种方式展示着我的过去。

初一的我，刚刚踏入中学的大门，心中自然是无比的好奇和紧张。

但是很快我认识了许多志趣相投的朋友。

还未消逝的任性总会制造许多麻烦，经常吊儿郎当，却从不担心，下课就抓紧时间打闹，总拿时间不等人当作幌子，周末里要么骑车去兜风，要么和同学去踏青野炊。

俨然一派无所谓的样子，只知道尽情的玩，忘我的玩。

时光匆匆、匆匆的走，我上了二楼，成了初二学生。

这下繁重的学业压得我再也无法疯玩，却在潜意识里更深刻知道了学习的重要性。

从早到晚，我有做不完的作业，总是期待着星期天的到来，能够舒舒服服地睡上一大觉，等到太阳爬进床头才起来。

但是想到我还有大堆的作业没有完成，我赶紧起来，投入到学习之中去。

我知道，上了初二之后，努力抓紧学习是一定要的，我时刻提醒着自己，青春年华不可虚度，“少壮不努力，老大徒伤悲。

”“一寸光阴一寸金”的告诫时时刻刻在我脑海出现。

在学校的每一个日子，我都提醒着自己，少想玩，多学习。

如今的初二生活就要结束了，初三更需要一个冷静、一个全新的我去迎接。

初二这一年，即将成为我的过去，回想这一年的生活，我学会了很多，与同学的相帮相助，与父母的沟通联系，让我更加体会到了长大的魅力——那便是成熟。

上初二，我多了一份成熟，我不再贪玩，不再疯狂，不再任性。

这一份成熟，带给我很多力量，这一份成熟，胜过所有。

我喜欢越来越成熟的我。

作文题什么熟了

柿子熟了我喜爱秋天，因为它是果实累累的季节，也是柿子成熟的季节；我喜爱钛城的秋天，更爱舅舅家的秋天。

舅舅家的小别墅坐落在半山腰，红红的房子被绿树包围着，门前是一个大大的水库，每到秋天水库里的水满盈盈的，山坡上的花草树木色彩缤纷，有黄黄的银杏叶，红红的枫叶……还有漫山遍野的野菊花，散发着淡淡的香气。

每到傍晚，月亮悄悄的爬上山头，夜幕下，月亮和山坡倒影在静静的水面形成一幅美丽的水墨山水图。

房子的后面是一片柿子林，每到深秋，树叶落光了，黑黑的树枝上挂着好似红灯笼的柿子，从远处看，柿子就像一朵朵红色的云连绵起伏。

有一天，我坐在柿子树下，看着树上红红的柿子直到我眼馋，才准备打柿子。

我先拿了两根竹子，又叫上表哥，开始打柿子，我看见一个熟透的柿子，就用竹子打它，我轻轻一打，它就掉了，重重的摔在地上，摔成扁扁的了。

我吸取了教训，于是我用竹子打，让表哥来接，我俩配合默契，但是速度太慢了。

我决定爬上树，脱下外衣，把袖口打个结，让衣服变成篮子状，于是我把摘到的柿子装在“篮子”里，又依靠竹子把柿子运下去。

啊！柿子我越来越喜欢了，秋天我更喜欢了。

14岁,我多了一份成熟》作文怎么写

岁月匆匆，时光飞逝。

转眼间，我已经步入了青春的门槛里。

在这里，我发觉成熟是幼稚蜕变的过程。

它让我们脱去了一些幼稚和幻想，让我们不再幻想那七色花和孙悟空七十二的神奇魔力。

十四岁，我多了一份成熟。

在这个花季里，我回首往事，发现变化不只表现在事物上。

还表现在心理上。

使我告别了懵懂无知的童年，迎来了睿智和理性的今天。

面对五颜六色[注：形容色彩复杂或花样繁多。

引伸为各色各样。

]的服装颜色，我不在选那红色和绿色，而是选择代表自己心情的颜色。

在生活中，我们不再愿意听父母的良言，则喜欢用自己喜欢的方式去看待一些事。

这时，我们又少了一些服从，多了一些偏执。

在儿童时代，每每遇到刮风闪电，天真的我总以为是雷公电母在天上合作，人间才有了刮风闪电。

而现在，我们会用科学的眼光来看待这一自然现象。

十四岁，我多了一份成熟，少了一份幻想。

青春是张扬的翅膀，在阳光下自由翱翔。