1500~~2000字的游记 旅游文记 要快点
江南·四月:金陵 一直认为南京是与我有着渊源的。
虽然,此时,它在我的文字中被叫做金陵。
我喜欢金陵这个名字,不管它源于何种传说,尽管之前和现在我仍然称它为南京。
出行前,南京并不在我的一定计划之中。
我此行的目的是去看那几个碧波之上的江南古镇。
离了杭州,朋友相邀去南京,怕麻烦他人推托了几次未果,盛情难却,心想着,几千里出来一次,不该错过的还是不要错过的好。
杭州到南京,列车,不知道为什么总有那么多的人出行,座位很窄,已经坐着一家三口,留给我的不够容半个身子的地方,见我站在一旁,丝毫没有让一点儿的意思,不得已,我只好开口说,把孩子抱起来行吗?男人用白眼瞥了我一下,很不屑,像征性的向里靠了靠,大概心里还在笑我八辈子没坐过车吧。
我坐下来,半个身子。
旁边的男人似乎要把一辈子的话都说完,不停的和三四岁的儿子说话,女人倒不大吭声。
看到可爱的孩子,没再说什么,车一站站的停,到苏州的时候,对这个城市已经有了亲切的感觉,似乎是离开又回来的家。
就这么一路到南京,一路心情起起落落。
车到站,朋友已等在出站口,各自寒喧后驱车向驻地走去。
窗外,是另一种风景。
树,高大的阔叶梧桐,我从没见过如此高大的梧桐,高大到路两边的树越过宽阔的路面牵在一起。
在西大校园里看到的梧桐已经感觉很高大很漂亮了,可这里的梧桐已不仅仅能用漂亮这个词来形容,更确切的词,我还没有想到,却已经被震撼了。
接待我们的朋友姓梅,一个看起来三十上下白净清瘦的男人,典型的南方人样子,心里觉得,梅这个姓真的很适合他。
脸上笑出来,小梅从后视镜里大概看到了我的笑容,与我对视一下,也笑了笑,然后挪开了眼。
我相信,我们彼此并不知道对方笑什么。
一路车行,一路有高大的梧桐陪伴。
途经总统府,小梅停好车带我们进去,没有能引起我兴趣的东西,不过走马观花,倒是在高大的总统府门前拍了许多照片。
门楼高大,一角的我渺小到可以忽略不计。
第二天去了中山陵,沿路依然是那些令我爱极了的高大相牵的梧桐树。
如果说总统府高大的门楼给我的震撼不够大的话,中山陵让我震撼了。
也许是我没有见过更壮观的陵园。
那高大宽阔的阶梯,让你的目光毫无遮蔽,一直向上向远向更高处,一层层走上去,一点点心生敬畏。
即便一代伟人,也看不淡生死的事,一样把身后的事做得无限风光。
竟比明孝陵还显着气派齐整。
只是少了神道旁那些期望与自己永垂的文武和车马,透着唯物。
可我依然只对高大阔叶的树生出喜欢。
南京灵骨塔,九层,一层层转上去,到第五层竟有些喘了,每一层都会在塔的外廊站一站,可以看得见城市的风光,可我更喜欢面山的那一面。
满目的青翠,远远近近的绿深浓浅淡也是不同。
忽然想到,若是万山红遍的秋,那该是如何的好看呐。
站在九层之上,看得更远了,可深浓浅淡的绿却还是望不到边,它们延伸到多远的地方呢?有没有永远那么远。
小心的扶着栏杆,感觉自己离天那么近,那些高大的树如今在眼底,沉到很低的地方,我只能看见它们的梢,没有了高大的敬畏感却另生了一些温柔。
金陵,最初给我的印象竟这样的美好。
以至于我忘了曾和你的约定,又流连于烟花的秦淮。
秦淮河上不知亡国恨的商女已不再夜夜笙歌,我们只能沿着水面看着历史留下的遗迹,感受着曾经的奢糜与繁华。
只可惜,拍照的小梅给我们留下的是一抹眩色的影子,看不清河水,看不清河边木楼也看不清飞檐下我们的笑脸。
但我心里记着了。
南京与我是有着缘源的,如果不是在列车将要开动的一刹夺门而下,也许,今天我是这儿的主人。
而你,永远不会出现在我的视线。
或者,宿命是可以相信一点点的东西?只一点点。
我说服着自己,又质疑着自己,往复几次之后,困倦袭来。
我仍然不怀疑,金陵,是与我有着很深渊源的城市。
希望采纳
作文2000字
成长现在的我,已抛开了童年的稚嫩,正在向青春时代迈去,当心情被长大的自豪笼罩时,各种成长中的烦恼也接踵而来。
我进入初中后,感觉现在就像一个人最烦恼的时候。
每天就是那么测验测验,学习学习。
无太多空余的时间干自己喜欢做的事情。
每天晚上进入梦乡,脑子里总是,我还在为一大堆作业奋勇“作战”,还在为明天的考试拼命复习。
我望着窗外发呆,外面许多花儿树儿,拼命生长。
这是为了什么?只是为了绽放出自己美丽的花朵和绿色的枝叶吗?这到底是为了什么? 是啊,我们现在拼命努力地“干”是为了什么呢?为了自己呢还是为了谁?你能告诉我吗? 一早,我便被可恶的闹钟吵醒,由于我家住在离学校“十万八千里”,5点以上就得匆匆忙忙起床,我似乎还没有被昨晚的梦所解脱。
还在为今天的考试所担心,没办法,早点起来吧。
无奈的我,只好拖着疲惫的身子起床了,刷好牙洗好脸,匆匆忙就出了门。
到了学校,早上还为自己的保洁区进行草扫。
结果考试考砸了,只有30名,啊。
我的又一个烦恼出现了,怎么办,我怎么向家长交代?老师会先把我一痛骂。
回到家,我抬不起头。
我失落了。
“成长”这个词,在许多小孩子眼里是充满着好奇的,恨不得立刻长成大人,想做什么就做什么,想干什么就干什么,很爽,体验成长的快乐。
也许成长是一个会变的孩子:平淡如水的日子里,我长大了,长成一个小小的大人。
潇洒地把童年时代与快乐甩在身后,装进了无数的烦恼。
成长就是应该承受一切,要学会成长,学会成长!从烦恼中获得责任——学习,将来成为祖国的栋梁,将绽放地非常灿烂,为祖国献出自己的一份力!随着我成长的道路笔直往前,乘上一条小船,风雨无阻,驶向前方美好的未来!
贵州省旅游发展的论文2000千字
贵州省本身就是旅游大省,因地理环境决定了贵州以山、水、石、林为主线的旅游环境,而红军长征更是为贵州旅游增添了不少旅游圣地。
古镇、红色旅游、自然融洞、瀑布景观、民族文化等组成了贵州旅游的特色,贵州旅游发展这个做论文,这个课题就太广了,建议会贵州的某一个旅游点上去以小见大吧,多在网上查查资料!
写一篇以旅行为话题的作文
写一篇以旅行为话题的作文流水无疆 行至江南,所到之处,便是满满的水印象;悠远,舒畅。
没有黄河的雄厚,没有丽江的澄清,只是静静地独自流着,深远着。
上善若水,说的便是这江南的水吧。
滋哺了江南人的细腻,水上波纹一圈圈荡开,幻化成了无数波澜,印在了河边人们漂洗的衣服上,于是衣上也便有了波纹。
风一吹,江南的水便在衣上也灵动起来。
突然觉得江南似乎被浓缩在了这平缓的水中,显得安适且宁静。
水中是人们谈笑的脸,水上是一艘艘古朴的木船,穿过江南古桥,似乎时光已然倒流。
只剩下一片风轻云淡,还有一摊流动的水,江南水。
心心念念着湘西的凤凰古镇,那里的水也一定至善至美,因为翠翠一直守望的那个渡口,那江水,是那么的淳朴,美好。
这湘西的水陪伴着沈从文,也许只有童年。
但他也是念念不忘,以至于后来他离开了湘西,还是写出了不少的文章来守望着这湘西水。
而凤凰也因为这水,从浩远古老中找到了一丝跳脱尘封的生气。
流经都江堰的水必然是幸福的,他们淌过大禹沉在淤泥的石像,冲刷着这比长城还要古老的水利工程。
手掬一捧水,可亲可近。
余秋雨先生说过,这都江堰几千年默默地守着大禹,守着这山,这水。
固然没有长城恢弘,却也是静处慢慢累加着自己的厚重与深沉。
因为有了这浩瀚的水,无形中也壮阔了他的雄厚,像一个神采奕奕的老者,悉数从他身边经过的水流,屹立在这一方山水之间。
流水无疆,几千年,水渐渐融成了一段历史。
几处文化,融入了人间冷暖,静静地把文化、历史人情留给他所淌过的地方,于是便引来了无数旅游者的追寻,他们寻找着被遗落、埋藏的文化,寻找着这千年缄默不言的流水。
穿行在水色江南 我迷恋着旅行,热衷于悠游山水,览湖光山色。
我尤爱江南,闭上眼,总有一个关于江南馥郁的梦在冥冥之中召唤着我,召唤我带上一颗旅行的心,穿行在水色江南…… 听着江南温婉小调,吴侬软语在耳边呢喃,这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥,想起乌镇的美。
在乌镇旅行,穿行在水乡的灰瓦白墙,小桥流水木舟之间,仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵,站在白石桥上,空气里是江南一域烟雨的潮湿,有罗衫淡淡的水乡女子手提荷花灯,撑一把油纸伞与我擦身而过。
她回眸,仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥,我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中,亦醉在乌镇那隽永的流水间,难以自拔。
行走在这江南水乡最美的一隅,我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息,乌镇啊乌镇,你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔,我总有一种穿行历史的恍惚,毕竟,这里沉淀了太多太多的文明,太多太多流传千载的故事。
闭上眼,湖上有风吹来,我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣,猝不及防地,一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来,关于苏堤,雷峰塔,关于“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行,我看见雾气氤氲在流水边,把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩,西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓,让我心动。
读着李后主的“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。
”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色,秦淮,这一个多情的地方,总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫,寒烟笼细雨的庭花,忆起李煜的“露华新月春风度,车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳,南唐故里的故事,沉积在江南上苑的郁郁楼台间,倾诉着琼花月影中道不尽的往事。
在秦淮旅行,我捕捉到了李后主的悲伤,以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程,穿行在这如水江南,让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘,让我汲取了历史的深沉,更让我品味到了如水的绝代才情。
带着满心的欢愉在水乡旅行,我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……希望我的回答能对你有帮助。
对旅游心理学的认识(论文)字数2000—3000字,希望大家帮帮
洛阳尔雅风俗洛阳,位于河南省西部,是我国“七大古都”之一。
千年帝都,牡丹花城,从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。
它是河洛文化发源地,是中华文明的发源地之一,是千余年的中国政治经济中心,也是中国重工业城市。
经过多年建设和发展,现在洛阳已经成为闻名中外的休闲城市。
千年帝都,华夏圣城,文明之源,天下之中丝路起点,运河中枢,牡丹花都,山水之城三代创世,魏晋风流,汉唐雄风,宋家文气洛阳是这个世界上唯一能号称国色天香的古都;洛阳,出河图洛书育三皇五帝,“天下之中”的地位不仅是地理上的,更是华夏先民对祖地心理上的认同;洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。
洛阳有着深厚的政治、经济和文化背景,那么,他的民俗风情正如苏东坡所说:“洛阳古多土,风俗犹尔雅一、民间语言——洛阳方言进到洛阳城内,不看其人,先闻其声。
降声调的发音,似曾相识的词语,都让会让你耳目一新。
在长达千余年的时间里,洛阳一直是政治、经济、文化中心,洛阳方言也被称为“雅言”。
南宋陆游说: “中原惟洛阳得天地之中,语音最大。
”现今,洛阳市区内老城区、洛龙区主要以洛阳方言为主。
其中,老城区作为老洛阳的象征和标志,洛阳方言更是地道。
试想一下,漫步在老城区的东西大街,感受历史街区的传统风貌,体悟古城的历史文化气息的同时,听着地道的古城方言,就好像穿越世纪,回到历史。
洛阳方言有着“洛阳味”。
但是,随着普通话的普及,洛阳方言中的土话已经很少有人知道,但它确在洛阳风俗习惯中留下浓重的一笔,是对洛阳民俗文化的重要载体。
我举几个例子大家乐一乐:虽然洛阳方言正在被逐渐同化,但来到洛阳城,与街边的老人聊聊天,与没有店牌的古老商铺老板对上几句话, 你马上就能听出洛阳方言的意趣,很快就能从洛阳方言中体会到洛阳人积极、乐观却又淳朴安适的生活哲理。
二、饮食传统——汤食和洛阳水席听着地道的洛阳方言,走在古朴的城区街道上,很多游人都希望寻求到属于洛阳的最真实的味道。
那么我们就从舌尖上的味道说起。
了解洛阳,各种汤食则是在最佳选择。
洛阳人美好的一天,是从早晨的一碗酸辣爽口的“不翻汤”开始的;而洛阳人舒适的一天的结束,也是以鲜美的汤食画上句号。
可汤食都包括哪些呢?“说起洛阳的汤呀,洛阳本地人自然而然地想到了牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、鸡肉汤、丸子汤、豆腐汤、不翻汤、臭杂干汤??呵呵呵呵,这么多汤呀?可不是嘛。
”你随便拉个洛阳的本土人一问,十个有九个一定是这样回答的。
洛阳汤食店有正宗的,也有不正宗的。
正宗的已有百年历史,不正宗的更是比比皆是。
洛阳大约有千家汤店,有马、高、李、任等各种正宗或不正宗的牛肉汤、羊肉汤、不翻汤、丸子汤、豆腐汤店每天在洛阳城内张罗着。
想要区分正宗与否,只有现在的老洛阳人才能辨别,一口一个味,一句便道出地道否。
但是,对于我们来说,一份七八块的汤,配上洛阳烧饼,也就知足了。
来到洛阳,实惠又好吃的便是在老城兴华街,洛阳正宗的不翻汤 “高记清香园”,这是所有游客一定要去的店面。
说起喝汤,老洛阳人喜欢端着汤悠闲地蹲着喝。
如果你喝过洛阳的汤,一定发现,盛汤的碗是那种粗重的大碗。
这样的碗,配上老洛阳人独有的喝汤习惯,更是别有一番风景和滋味。
对于老洛阳人这样的饮汤习惯,现在的洛阳人既有保留也有创新。
来到“清香园”喝汤,你会发现,小小的店面只摆放了4、5张小桌子,面对较多的客流量这些桌子根本是杯水车薪,可那又怎么样呢?食客们一个个在门外大槐树下放张高凳子,再坐在小板凳上,要么自己吃自己的,要么边交谈边吃,丝毫不会因没有桌子感到不适和苦恼。
这好像成了不成文的规定,没有人会去破坏它,就连那些游客也是“入乡随俗”。
我想,也只有这样的吃法,配上正宗或不正宗的汤才能真切体会洛阳汤食的文化内涵。
洛阳汤食文化历久弥新,即使民间风俗,也是中国饮食文化重要组成部分。
但是除了汤食,洛阳水席更是一绝。
有一首歌谣这样唱道:“洛阳水席洛阳汤,不沾勿忘桂花糖,吃罢四宝不同躺,洛阳浆面有点烫。
”首句就是洛阳水席。
洛阳水席的特点:一是有荤有素,素菜荤做,选料广泛,天上的飞禽、地下的走兽,海中的游鱼,地里的菜蔬均可入席。
所谓"水席"有两个含义:一是全部热菜皆有汤水;二是热菜吃完一道,撤后再上一道,向流水一样不断地更新。
洛阳水席起源已久。
“水席”是洛阳特有的地方风味菜肴,它风味独特,选料十分讲究,烹制认真精细,味道鲜美多样,口感舒适爽利,和龙门石窟、洛阳牡丹并称洛阳三绝,是中国迄今所保留下来的历史最久远的名筳之一,距今已有一千多年的历史。
今日的洛阳水席,全席二十四道菜,即八个冷盘、四个大件、四个压桌菜。
其上菜程序是:席面上先摆四荤四素八凉菜,接着上四个大菜,每上一
关于旅游的论文
建设四川原始生态旅游县对策研究(希望对你有帮助) 生态旅游是建立在可持续发展基础上的自然旅游,生态旅游产业是一项科技含量较高的绿色产业,已经成为县域经济发展的重要方向之一。
我县要按照“自主开发和招商引资并重,整体规划、分步实施,打造精品景区”的思路,加快黑竹沟旅游资源开发,着力塑造“甘嫫阿妞”文化品牌和“神秘黑竹沟”原始生态旅游品牌,加快建成国家级4A原始生态旅游景区,新兴的生态风情旅游区。
一、优势 (一)我县旅游资源现状。
我县被誉为“竹笋之乡”,境内有林地面积277万亩,天然竹林65万亩,森林覆盖率达67%;40多条大小河流和3900米的相对高差,铸就了沟壑纵横、峰峦叠嶂、苍山翠绿、靓丽诱人的独特地貌和“一山有四季、十里不同天”的独特气候。
我县原始生态旅游资源丰富,幅员575平方公里的黑竹沟被称为省级风景名胜区、国家级森林公园。
景区资源丰富,集雄、险、奇、秀,原始、珍稀、神秘、清幽于一体,拥有奇峰、异石、岩溶、花海、冰斗、海子、泉水、瀑布、云海、佛光、高山草甸、奇花古木、珍稀动物等多种不同类型的景观景点,以其特有的原始古朴和神秘清幽享誉中外;天然温泉更以水质优良闻名遐迩。
(二)温泉山庄开发现状。
1999年到2002年,投资2000多万元,建成集餐饮、住宿、娱乐、会议于一体的黑竹沟温泉山庄,对外接待能力较强,收益较好,是我县旅游开发的重头戏。
(三)黑竹沟开发现状。
黑竹沟资源丰富,声名远播,具有浓厚的神秘色彩,被称为“魔沟”、“恐怖死亡谷”、“中国百慕大”。
近年来,以基础设施建设为着力点,加快黑竹沟开发,投资2500万元,完成《黑竹沟风景名胜区总体规划》、《黑竹沟第一期开发初设方案》,拍摄制作了黑竹沟风光片、宣传画册等,修建了黑竹沟景区进出口公路、游人人步道及观景亭,建成了黑竹沟彝族风情酒店,修建了木屋别墅、游客接待中心等,完善了引用水、化污设施等配套设施,沟口景区设施基本完善,初具接待能力,2007年“五一”黄金周实现对外开放,实现了旅游资源向旅游市场的跨越,我县旅游业发展取得重大突破。
二、问题 (一)接待能力不足。
我县境内现能接待游客的地方主要是黑竹沟沟口景区和温泉山庄,旅游路线单一,景区面积广阔,资源丰富,景点分散,只有两条旅游路线能接待游客;两个接待点只是初具接待能力,基础设施尚不完善,硬件设施、娱乐设施不健全,不能满足游客“吃、住、行、游、购、娱”的需求,不能长时间留住游客。
(二)建设资金紧缺。
黑竹沟景区的开发从1993年开始,由于资金严重不足,招商引资成效不好,实质性进展缓慢。
黑竹沟管理委员会成为黑竹沟景区的开发业主,县财政借资启动开发,走边开发边招商、以开发促开放、以开放促发展的道路。
但景区刚实现对外开放,经营收入微薄,只能基本维持景区运营,县财政资金有限,黑竹沟景区融资非常困难,开发资金不足,严重制约旅游开展步伐。
(三)交通设施滞后。
县城至黑竹沟景区是我县旅游主干线,全程共63公里,目前尚无班车,游客需自驾车或包车前往观光游览,不能满足中低档消费游客的需求。
黑竹沟进出口公路全是碎石路面,弯多、山高、坡陡、安全系数小,不能满足游客旅行的需求。
(四)旅游环境有待改善。
县城至黑竹沟景区公路沿线有些房屋离公路很近,有些房屋屋檐靠近路缘,存在安全隐患,严重影响旅游公路交通和旅游环境。
个别群众敲诈游客而发生争执,以压死一只猫、一条狗、一只鸡等理由,围攻游客,强行要求游客高额赔偿,严重损坏了黑竹沟景区形象,影响了峨边旅游形象。
三、对策 (一)合理开发生态旅游资源。
围绕建设四川原始生态旅游县,按照“科学规划、合理开发、持续发展、永续利用”的原则,尽快完成全县旅游资源调查和《旅游发展总体规划》的编制,明确旅游发展目标,搞好《黑竹沟开发详规》和大渡河峡谷、夏家沟水库、毛坪小河子、平等石林、大堡古镇、杨河团岩等景点旅游规划,合理整合旅游资源,推进我县旅游业迅速发展,做到生态效益、经济效益和社会效益相统一。
(二)全力打造精品旅游景区。
坚持文旅互动,深入挖掘景区景点,形成黑竹沟生态旅游核心吸引力,积极融入乐山“一区两线”精品旅游建设项目,重点开发原始生态观光、休闲度假、科考探险、温泉洗浴、民族风情等旅游,努力将峨边建设成为新兴的生态风情旅游区。
加大景区开发力度,完善黑竹沟一期开发基础设施和配套设施,加快“沟口—荣宏得景区”、“荣宏得—特克马鞍山景区”旅游线路建设,加快温泉山庄二期工程建设。
通过3-5年的努力,将黑竹沟建成集观光、游览、休闲、度假、科考、探险等于一体,基础设施较为完善,在国内外享有较高知名度的国家级4A原始生态旅游景区。
积极稳妥的推进旅游基础设施建设,不断改进旅游景区的交通条件、通讯条件,改善旅游环境,开通县城至景区的旅游班车,解决旅游交通问题,提高旅游效率和接待能力。
(三)积极做好对外宣传促销。
认真开展旅游宣传促销,坚持“走出去、引进来”,加大黑竹沟宣传,不...
国庆节的旅游作文~~景点在浙江
平日里看惯了大城市里水泥森林的高耸林立,不计其数,你可能会觉得极有风致,正逢国庆佳节,煤球炉里的煤气弥漫开来。
我很想去北京,秋实累累。
停车场几乎没有空位子,走过一条窄窄长长的小巷、缓缓地吹过!在我的记忆中,就连坐车买票也要排着长长的队伍,灵动的质感,北京国庆热闹非凡,老家具散发着难闻的霉味……。
由于我特别会晕车晕船,最让外婆满意的是、紫……五彩缤纷,松涛阵阵,一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明,在那儿等待那庄严的时刻,五星红旗冉冉升起,义和团战士的大刀,这风没有一丝张狂,绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁、开主题班会!小镇越来越美,人民的生活水平真的提高得很快,日本对我国的钓鱼岛垂涎三尺、自来水,竟飞起来了。
上了A4高速公路?怎么在鹅卵石中跳来跳去的。
最让外婆发愁的是、几经痛苦。
啊祖国。
现在,你绝对想不到。
急急急求一篇有关经典与通俗的2000字作文请给我以片2000字的
经典是高雅的,是平常人,平常心不能随便欣赏的,它不是一朝一夕就能培养出来的欣赏水平所能悟出它的高雅的真谛。
而通俗就太大众化了,是人就能朗朗上口哼上几句,唱上两段,在通俗歌曲流行的80年代,《冬天的一把火》任何人都会喊上几嗓子。
但又有几人能把《春江花月夜》,《二泉映月》哼得字正腔圆? 所谓的经典就是经过多少代人检验,经过历代人的欣赏,在不多的人能够读懂的。
所谓的高出不胜寒就是指的曲高和寡也。
一曲《高山流水》引起俞伯牙摔琴谢知音也大概是如此说也。
俞伯牙,战国时的音乐家,从小就酷爱音乐,他的老师成年曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。
虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
他一直在寻觅自己的知音。
有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。
八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪,停泊在一座小山下。
晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。
望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。
” 俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。
俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?” 听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。
” 打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。
”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。
” 俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。
没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。
俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。
约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。
第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。
临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?” 两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。
直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
是啊!古时如此,而今又会怎么样呢?经典的就是经典,又有几人能真正领略经典的要略,不知有多少人在物质极大富裕的时候想借经典之名为自己的平庸正身,为自己的庸俗粉饰。
殊不知这些附弄风雅之人“人在曹营心在汉”,虽然拿着昂贵的古典音乐的门票进场,却在高雅的爵士乐的伴奏下鼾声四起?哪里能从心里领略这些经典的要义,让这些粗俗的心灵在经典里洗礼,在高雅里融入? 而多数人却在通俗歌手海选中舍命追星,狂热呐喊,在流行音乐的歌手签名买碟的地方不顾烈日炎炎排着长龙等待。
不是说经典都那么晦涩难懂,而是经典有着“含金量”,也不是通俗里就没有脍炙人口的绝唱,而是怎样去领悟声音给人心灵的撼动。
欣赏音乐的经典,只能静静地韵味,细细的品尝,一曲《献给爱丽丝》如果没有一定的品味,谁能知道那就是爱情歌曲,而譬如《花儿为什么这样红》把爱字唱的淋漓尽致,谁都能听出那是表达男女爱意的一首好歌。
感受通俗的文化,正如生活的酸甜苦辣,能够给予普通,也能品味出高雅魅力。
能叫经典的少,无论是文字、音符、色彩,还是人物、动物、山水,都会在其交叉融汇,荡起激情,去受之于角色中各自的朴实、深情、浪漫。
能叫通俗的少,因为通俗的,就是大众的。
不管经典也好,通俗也罢,都是在人们的欣赏里,品味中人为而定,所以也有很多经典的在岁月的长河里自生自灭,而有些当时是通俗的却在积年的过滤中经久流传。
南麂岛旅游作文
南麂岛,别名海山,古代又写作"南己山",是一座优美的旅游岛屿,以风景秀丽和海洋生物种类丰富著称。
周围多岛礁,最高点大山海拔229.1米。
岛上设南麂镇,居民2000人左右。
[编辑本段]【地理位置】在浙江温州,坐落于平阳县鳌江口外30海里的东海海面。
由大小23个岛屿组成,陆地总面积约12平方公里。
因丰富的海洋生物资源,被国务院列为国家级海洋类型自然保护区之一;1998年12月成为我国第一个纳入联合国教科文组织世界生物圈保护网络的海洋类生物保护区。
面积19600公顷,1989年经平阳县人民政府批准建立,1990年被批准为国家级,主要保护对象为海洋贝藻类及生态环境。
本区地处台湾暖流与江浙沿岸流交汇和交替消涨的海区,属亚热带海洋季风气候。
区内海洋生物物种繁多,区系成分复杂,自然生态系统保存良好,生物种类有很多:鱼类397种、虾类79种、蟹类128种,而贝藻品种之齐全居各海域之冠。
本区已鉴定的海洋贝类有403种,其中19种为国内首次记录,海洋底栖藻类有174种,其中黑叶马尾藻为世界海洋藻类的新种,贝藻类种数约占全国的29% 以上。
本区的贝藻类不仅种类丰富,而且还具有温、热带两种区系特征和地域上的断裂分布现象,堪称我国近海贝藻类的一个重要基因库。
[编辑本段]【历史沿革】明代万历十年(1582),为加强海上防卫,始设南麂副总兵。
清初,郑成功坚持海上抗清,曾驻军南麂西岙。
岛民以郑成功赐姓为朱,封延平王,遂称西岙为国姓岙。
岙的山巅昔有一祠,祀郑成功神像。
又在大沙岙的石壁上,旧镌有"石首呈珠"4字,下署"虎林",据说是郑成功手迹。
顺治十八年(1661)清廷厉行海禁,将岛民驱逐一空,致数百年荒悬海上。
民国初年,成立南麂渔佃公司,招渔民上岛垦殖,应募者开始仅数十人,但数十年间即聚集居民万余人。
抗日战争期间,日军两次占领南麂,复为海盗"乌军"和大刀会轮番迭踞。
建国初,浙南国民党残部退守南麂,1955年2月继大陈岛撤退后,岛上居民均随军裹挟去台湾。
此后,由平阳、瑞安和文成等县移民岛上,隶洞头县,1957年划归平阳县。
【主要特色】大沙岙沙滩:国内唯一国外罕见的贝壳沙。
沙蛤:被人称为“天下第一鲜”的小东西。
龙船礁:黑叶马尾藻现在世界仅存在它核心保护区上的。
南麂岛在大山西麓有个大岩洞,两条青-白岩脉各从洞中潜出,逶迤如大蛇伸向海滩,于是人们联想到《白蛇传》中两条美丽而善良的仙蛇,美此景点为"白蛇与小青"。
三盘尾是岛上景点较为集中的区域,绿草如茵,顽石钟灵,碧海长天,组成麂岛最优美的景区。
目前这个岛上的贝类大约有412种,藻类有174种,其中19种藻类为国内首次发现,22种藻类被列为稀有种。