作文一:《关于守望的作文素材 关于幸福的作文素材》4700字
关于守望的作文素材 关于幸福的作文
素材
关于幸福的作文素材幸福
一、论点
真正的幸福源于辛勤的劳动和创造,人们在为人类创造幸福中,才能使自己获得幸福。真正的幸福决不是追求个人的享乐。人找到生活的意义才是幸福。它是与人类劳动,创造,奉献,甚至牺牲联系在一起的。让我们正确对待幸福,勇敢地去创造幸福~
二、名言
人找到生活的意义才是幸福。--邦达列夫《人生舞台》
人的真正幸福寓于科学与劳动之中。--高尔基《排演》
如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会认为自己是最幸福的人。--果戈理
我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。--弥尔顿
应该多行善事,为了做一个幸福的人。--列夫?托尔斯泰《一个地主的早晨》
你想成为幸福的人吗,但愿你首先学会吃得起苦。--屠格涅夫
幸福,就在于创造新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。--奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》
幸福如果建立在性欲之上,这是一种禽兽的情欲,它使人变得愚蠢和轻率。--苏霍姆林斯基
人生增福,是人生自身出力造成的,非是上帝所赐,也不是听其自然所能成就的。--陈独秀
幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。--丁玲
只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。--高尔基《时钟》
通往幸福的最错误的途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。--叔本华
人生只有一种确凿无疑的幸福--就是为别人而生活。--列夫?托尔斯泰《家庭幸福》
《圣经》的《旧约》以幸福来启示人,《新约》则启示人要通过苦难去争取幸福。培根
爱和善就是真实和幸福,而且是世上唯一的真实存在和唯一可能的幸福。--列夫?托尔斯泰《一个地主的早晨》
给他人带来幸福的不幸者永远活在人民心中。--阿拉伯谚语
患牙疼的人认为每一个牙齿完好的人都是幸福的。贫寒困苦的人也同样错误地认为所有的富人都是幸福的。--萧伯纳《革命家箴言》
既不是财富,也不是声名显赫,而是宁帖的心情和从事的活动,给人以幸福。--杰斐逊《致马克斯夫人的信》
不要向不幸的人夸耀自己的幸福。--英国谚语
忍受痛苦只需一个,享受欢乐需有两个人。--哈伯德《笔记》
凡是争取快活的人们,一定要共享幸福--幸福生来就是孪生子。--拜伦《唐璜》
三、事例论据
1、卡耐基的慈善事业(回报社会是幸福的)
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一,每年盈利达两千多万美元。19XX年,他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业,卡耐基XX年就投资1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会,19XX年设立卡耐基华盛顿学会,19XX年在海牙建立和平大厦,19XX年在美国设立英雄基金,19XX年为年迈的教授设立退休基金,19XX年设立国际和平基金??一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。卡耐基从社会中获得了丰富的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会,为社会做出贡献的时候,才是他最幸福的时刻.
2、徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起,徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯,直到他去世的前一年止。这三十多年时间里,他不畏艰险,跋山涉水,风餐露宿,东至浙江普陀,北抵河北省一带,南游福建、广东,西北到达华山之巅,西南则远涉云南、贵州边疆,足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗,四次绝粮,还差点丢掉性命,徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践,终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客准备万里长征大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了,但是他却果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢,”徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢,为什么他不懂得享福呢,只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
3、有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马
克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬??面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。”
4、林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛,民族振兴,他参加了孙中山领导的广州起义,不幸在攻打总督署的时候,中弹受伤而被捕,最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备,在攻打总督署的前三天夜里,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够,??吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”林觉民怀着对爱妻深深的眷
恋,写下了这封信。从中,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福
5、第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜,他一生中最幸福的时刻是什么,可谁也猜不出。他说:“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天,还是农奴的扎西达娃正在放牧,遇见一支年轻的队伍,他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧,可这些军人非常友好,一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西,只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃,便把它揣在怀里。
事情过后,更不敢声张,因为农奴主知道了要挖眼睛,割舌头。到了夜深人静时,他偷偷地把这块水果糖拿出来,剥开纸,放在嘴边轻轻一舔。天哪,一种从来没有体验过的感觉传遍全身,世界上还有这么美妙的东西。他又一舔,简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜,到了一定的时间拿出来舔一舔,一直过了很长的时间,他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以为豪的业绩,但只有这一次吃糖,使他感受最深,觉得最幸福。
6、杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上,最使幸福可望不可即的,莫过于刻意追求幸
福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻,其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱,这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗,你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗,幸福就是这样被召唤着,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的爱人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗,
7、人民的幸福高于一切
雷锋在日记中写道:”把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。”他事事处处想到的是人民的利益。
假日里,他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费,支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动;他到哪里,好事就做到哪里。他认为,这样生活才有意义,才是真正的幸福。关于幸福的作文素材相关内容:我的老师作文优美开头 1、语文老师教我有两年了罢,虽然时时刻刻都能看到他那朴实的忙碌的背景,但随即我会用敬佩的双眼亲切地从远处盯着他看。2、我最喜欢的老师是品德与生活老光阴似箭,日月如梭,转眼间我就从一个小男孩变成了小学毕业班的学生了,在我成长...
中考议论文素材 1、在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。
英语写作例句 叙事类外出活动、欣赏美景?wedecidedtogooutforapiic.?ihadapleasantoutingwithsomeofmy
classmatestoday.?earlyinthemorning,wesetoffforthefarmforavisit....
中考作文人物素材大全 海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
新材料作文开篇仿写 一、背景:近年来新材料作文在高考中兴起,给学生搭建了一个施展才华的广阔舞台。但由于新材料作
文审题的角度多样性的特点,使不少学生难以把握,出现了离开材料随意发挥以致离题的现象。
最火爆的9条微信段子 1、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办,有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?世事总不能万般如意,有舍才有得。
中考名著名篇中的经典素材:《鲁滨逊漂流记》 名著导读:《鲁滨逊漂流记》是丹尼尔笛福用日记形式写成的一部小说,是英国第一部现实主义长篇小说。这是一部值得发表的私人冒险经历,并且发表以后广受欢迎。它记录了一个人的传奇遭遇,其丰富经历世所罕见。
作文二:《关于守望作文素材》2800字
关于守望作文素材
守望是一个美好的词语。下面是整理的关于守望的作文素材,欢迎阅读和参考!
守望作文素材(篇一)
在詹姆斯.乔伊斯笔下,布鲁姆在纠缠交错的意识流中一遍遍重复着自己的矛盾,时代中后工业文化的多元让自己的传统的英雄救赎的信念无所适从.这个现代版的《奥德赛》正向我们揭示这样一种本真的迷惘状态,后工业时代多元思想的极端发展使人们精神的独立性和传统的价值体系分崩离析.
在过去的这一个多世纪中,一些人就在这样的虚妄矛盾中思考,守望着自己的内心.
索尔仁尼琴试图用西方传统的道德力量再一次将迷惘的人们拖回旧有的轨道.他在守望着传统道德来保持自己精神的自由.在那个个人崇拜的时代,他这精神的自由所导致的言论自由使他走入了西伯利亚寒冷的牢狱.不过因为他守望着传统的道德的力量,使他在美国演讲时也会讲出“欧美民主不是普适价值”的话.而这样一位守望道德的老人,最终还是失败了.文艺复兴将欧洲重新纳入人性人道的价值体系,而孛尔仁尼琴后期的《崩溃的俄罗斯》想要探讨这人道主义的力量,却被功利的人们所抛弃,只卖出了五千册!人们的记忆始终停留在《古拉格群岛》中,孛尔仁尼琴的守望落空了.
后来我也在想,是否是政治束缚了他?让他的守望更加艰难而局限.
与索尔仁尼琴不同,茨威格生活在西方的中心,他称维也纳的人是“超民族主义者”.他在用一种文化力量.二战时,他旅居南美,写下了《昨日的世界》,他试图用一种文化的传统力量解决这迷惘.战争使他无法抑制这一思维的冲动,但却让理性的光芒削弱了.痛苦的感情充斥着茨威格,使他陷入非理性的不断的回忆当中,这也让他的守望多了一份感性的坚持,少了一份理性的支撑.这样自然使后工业时代的躁动和迷惘更加纠结.
我不看画,但有一次一看毕加索的画我就着了魔,无透视的结构,杂乱的色块凝结成一种反叛,一种背离.这是对西方传统文化的画法的背离.据说是毕加索的偏头痛使他看到了这躁动而杂乱的世界.我却不这样看.恐怕这种创作的核心精神就是毕加索的守望之处.相比于索尔仁尼琴和茨威格的传统,毕加索的创作是疯狂的叛逆的创新,而我看,这种形式上的创新并不能代表他的叛逆.他是在守望一种独立自立,在精神上与工业时代的一切决不妥协,守望着一种精神的独立性和前瞻性.恐怕在这一层面上,毕加索超越了画家,而更像哲人.
越矛盾,越迷惘.超越形式,这样的守望才是解决后工业时代的洪流与现代人精神自由独立的希望.
守望作文素材(篇二)
守望只属于那些具有浪漫主义理想情怀的人,没有信仰与理想,便无所谓“守望”.理想是守望的镜子,古往今来,所有怀抱理想,企图在现实世界中寻找“精神家园”的人,都是“守望者”.
孔子就是一个丧了家的守望者.他有道德却无权无势,敢于批评当
事权贵,他是这样一个“持不同政见”之人.他的理想,他的乌托邦是“周公之治”.为了这个信仰,他背井离乡,游说个诸侯国,希望有统治者可以采纳他的政见,实施他的国策.但可悲的是,从古至今,哪个统治者天天愿意听一个“国师”在自己头上指手画脚,他们需要的只是帮忙与帮闲的附庸.而这恰是孔子所不愿意的,不愿意丧失人格与独立性,成为“豢养”的人.于是,他真正成为“守望“者,远离主流,被边缘化,他的“孔教乌托邦”永远只是“守望”,根深蒂固的孤独只有他一人体尝.
“守望”的虚无缥缈注定了守望者根本的孤独.守望的彼岸世界此岸化是每个守望者的愿望,但这些理想却又如此不切实际,不符潮流.孔子的乌托邦是什么?是“和而不同”的秩序.“和”为和谐,而“同”为平等,词意为不同等级的人能和睦共处但又有严格等级秩序的社会状态是一个知识分子,贵族,皇室专权的社会,是更严酷的专治.历史学一次次证明了,违逆历史进步取向的作为是不可能成功的.所以它注定只是孔子一个人孤单执着的守望.正如柏拉图的理想国,他在几次无功而返之后说,“现世的国家,还是交予法律管理吧.”那个理想国,只能是“彼岸天堂”,他们都知道“此岸天堂即地狱”,所以只得孤寂一生的守望,但守望之为守望,有一种“挣扎”之奇美.
守望是明知达不到而期待,明知不可为而为之.鲁迅曾有一种比喻“冻灭”还是“烧完”?是“冻灭”的坐以待毙,还是“烧完”的垂死挣扎?还是垂死挣扎吧,做个可爱的守望者,别偏废了人生形同枯木.守望即有希望,希望即有动力,动力即有行动,行动即存在,存在即证明了人生的价值.这就是精神归依的守望的意义.
在茫茫宇宙间,地球是寂寞的,所以人难免寂寞,于是成了守望彼岸的待渡人,但守望的“黄金世界”不在过去,不属于来世,只是现在,它需要你我的坚守创造与希望浇灌.
守望作文素材(篇三)
守望,即看守瞭望的意思.生活在飞速发展的多元时代,我们在不断地得到,又在不断地失去.我们需要呵护住那些已经拥有的,同时去展望和追寻自己的梦想,这就是守望的意义之所在.因此,我们应当学会守望.
守望是对自我价值的肯定,也是对人生意义的追求.镌刻在历史长卷上那些名垂千史的人物,何尝不是凭借“守望”度过人生的十字路口,司马迁经受了严厉的酷刑,仍不轻易屈从,他守护他的才华,追求他的理想,著就《史论》这一绝世之作;勾践蒙受战败俘虏之耻后却卧薪尝胆,守护心中的坚毅,展望复国之理想.他们之所以能达成人生的辉煌,不正是在低谷时紧握“守望”这一人生准则和信条,不放弃理想也不轻易妥协,看似暂时的停顿,却是在调整姿态,厚积薄发.因为他们清楚地知道成功所需要的准备,正是看守自己的信念,继而积蓄力量,追寻自己的梦想,继而付诸行动,最后到达成功的顶峰.由此可见,实现自我的价值,需要守望的辅助.
守望是对国家发展历史性的思考,是打通时间,空间阻碍的远瞻.**总理曾在同济大学发表的演说中提到,“一个国家的发展,需要有一些抬头看天空的人.”的确,国家的发展,科技的进步离不开对未来的展望,离不开远眺与想象.正是有了那些对天空,宇宙产生好奇与想象
的科学家,才促使我国自行研发的“神舟七号”等宇宙飞船顺利驶入浩渺的太空.而总理的话更精巧之处在于,它的“有一些”这个词,说明了守与望的平衡性.我们不能一味地展望,而忽视了历史的基奠与民族的根基.这是对中国发展理念的最好诠释,我们展望全球一体化的和谐世界美好前景,但我们从不曾忘却自己的历史文化积淀,这种华夏儿女与生俱来的自豪感与使命感,又推动着国家不断前行.因此,国家的发展离不开守望的护航.
当然,值得注意的是,“守”与“望”是一个不可分割的整体,有人曲解其含义,只一味地停滞不前,却声称是追忆往昔;有人抛开原则大跨步飞跃,却殊不知早已失去背后的支柱,这都是归于片面的表现,我们应学会守望,重要的一点是把握其中的平衡点,让守与望成为坚强的臂膀,共同协助.
在人生的低潮时刻,守望将给你希望与信念,在人生的巅峰,守望让你不轻易自大,清新地认识自己.守望是照耀前程的明灯,也是一座警钟,让我们不再绝望,不会彷徨,守望让人生和世界都更为精彩.
[关于守望作文素材]
作文三:《关于守望作文素材 》2900字
关于守望作文素材
守望是一个美好的词语。下面是小编整理的关于守望的作文素材,欢迎阅读和参考!
守望作文素材(篇一)在詹姆斯.乔伊斯笔下,布鲁姆在纠缠交错的意识流中一遍遍重复着自己的矛盾:时代中后工业文化的多元让自己的传统的英雄救赎的信念无所适从.这个现代版的《奥德赛》正向我们揭示这样一种本真的迷惘状态:后工业时代多元思想的极端发展使人们精神的独立性和传统的价值体系分崩离析.
在过去的这一个多世纪中,一些人就在这样的虚妄矛盾中思考,守望着自己的绩内心.
索尔仁尼琴试图用西方传统的道聋德力量再一次将迷惘的人们拖回旧有的轨 道.他在守望着传统道德来保持自己精神椭的自由.在那个个人崇拜的时代,他这精汨神的自由所导致的言论自由使他走入了西覃伯利亚寒冷的牢狱.不过因为他守望着传莹统的道德的力量,使他在美国演讲时也会纟讲出“欧美民主不是普适价值”的话.而 这样一位守望道德的老人,最终还是失败乌了.文艺复兴将欧洲重新纳入人性人道的踬价值体系,而孛尔仁尼琴后期的《崩溃的擘俄罗斯》想要探讨这人道主义的力量,却炙被功利的人们所抛弃,只卖出了五千册! 人们的记
忆始终停留在《古拉格群岛》中蟛,孛尔仁尼琴的守望落空了.
后来我也馑在想,是否是政治束缚了他?让他的守望订更加艰难而局限.与索尔仁尼琴不同,茨 威格生活在西方的中心,他称维也纳的人蛏是“超民族主义者”.他在用一种文化力溺量.二战时,他旅居南美,写下了《昨日赛的世界》,他试图用一种文化的传统力量 解决这迷惘.战争使他无法抑制这一思维拚的冲动,但却让理性的光芒削弱了.痛苦嗍的感情充斥着茨威格,使他陷入非理性的俨不断的回忆当中,这也让他的守望多了一雇份感性的坚持,少了一份理性的支撑.这汶样自然使后工业时代的躁动和迷惘更加纠钚结.
我不看画,但有一次一看毕加索的я画我就着了魔:无透视的结构,杂乱的色罪块凝结成一种反叛,一种背离.这是对西篑方传统文化的画法的背离.据说是毕加索痢的偏头痛使他看到了这躁动而杂乱的世界獗.我却不这样看.恐怕这种创作的核心精诣神就是毕加索的守望之处.相比于索尔仁变尼琴和茨威格的传统,毕加索的创作是疯隹狂的叛逆的创新,而我看,这种形式上的弼创新并不能代表他的叛逆.他是在守望一 种独立自立,在精神上与工业时代的一切耄决不妥协,守望着一种精神的独立性和前漂瞻性.恐怕在这一层面上,毕加索超越了腩画家,而更像哲人.
越矛盾,越迷惘.管超越形式,这样的守望才是解决后工业
时萁代的洪流与现代人精神自由独立的希望.
守望作文素材(篇二)守望只属于那些具亏有浪漫主义理想情怀的人,没有信仰与理栋想,便无所谓“守望”.理想是守望的镜 子,古往今来,所有怀抱理想,企图在现黟实世界中寻找“精神家园”的人,都是“ 守望者”.
孔子就是一个丧了家的守望度者.他有道德却无权无势,敢于批评当事鲵权贵,他是这样一个“持不同政见”之人枕.他的理想,他的乌托邦是“周公之治”蟀.为了这个信仰,他背井离乡,游说个诸图侯国,希望有统治者可以采纳他的政见,剩实施他的国策.但可悲的是,从古至今,臣哪个统治者天天愿意听一个“国师”在自美己头上指手画脚,他们需要的只是帮忙与鳝帮闲的附庸.而这恰是孔子所不愿意的,葑不愿意丧失人格与独立性,成为“豢养”蚬的人.于是,他真正成为“守望“者,远 离主流,被边缘化,他的“孔教乌托邦”边永远只是“守望”,根深蒂固的孤独只有 他一人体尝.
“守望”的虚无缥缈注定蛾了守望者根本的孤独.守望的彼岸世界此ぴ岸化是每个守望者的愿望,但这些理想却揍又如此不切实际,不符潮流.孔子的乌托到邦是什么?是“和而不同”的秩序.“和 ”为和谐,而“同”为平等,词意为不同 等级的人能和睦共处但又有严格等级秩序 的社会状态是一个知识分子,贵族,皇室尬专权的社会,是更严酷的专治.历史学一 次
次证明了,违逆历史进步取向的作为是绰不可能成功的.所以它注定只是孔子一个柁人孤单执着的守望.正如柏拉图的理想国鬃,他在几次无功而返之后说:“现世的国旌家,还是交予法律管理吧.”那个理想国酌,只能是“彼岸天堂”,他们都知道“此?岸天堂即地狱”,所以只得孤寂一生的守舱望,但守望之为守望,有一种“挣扎”之ы奇美.
守望是明知达不到而期待,明知螫不可为而为之.鲁迅曾有一种比喻“冻灭?”还是“烧完”?是“冻灭”的坐以待毙竺,还是“烧完”的垂死挣扎?还是垂死挣垤扎吧,做个可爱的守望者,别偏废了人生 形同枯木.守望即有希望,希望即有动力二,动力即有行动,行动即存在,存在即证」明了人生的价值.这就是精神归依的守望龟的意义.
在茫茫宇宙间,地球是寂寞的罕,所以人难免寂寞,于是成了守望彼岸的蚊待渡人,但守望的“黄金世界”不在过去茧,不属于来世,只是现在,它需要你我的揭坚守创造与希望浇灌.
守望作文素材(ㄛ篇三)守望,即看守瞭望的意思.生活在я飞速发展的多元时代,我们在不断地得到,,又在不断地失去.我们需要呵护住那些倥已经拥有的,同时去展望和追寻自己的梦つ想,这就是守望的意义之所在.因此,我症们应当学会守望.
守望是对自我价值的芷肯定,也是对人生意义的追求.镌刻在历 史长卷上那些名垂千史的人物,何尝不是洧凭借“守望”
度过人生的十字路口:司马跋迁经受了严厉的酷刑,仍不轻易屈从,他糈守护他的才华,追求他的理想,著就《史 论》这一绝世之作;勾践蒙受战败俘虏之赚耻后却卧薪尝胆,守护心中的坚毅,展望刖复国之理想.他们之所以能达成人生的辉衩煌,不正是在低谷时紧握“守望”这一人禅生准则和信条,不放弃理想也不轻易妥协鬏,看似暂时的停顿,却是在调整姿态,厚桄积薄发.因为他们清楚地知道成功所需要倍的准备,正是看守自己的信念,继而积蓄叽力量,追寻自己的梦想,继而付诸行动,?最后到达成功的顶峰.由此可见,实现自璁我的价值,需要守望的辅助.
守望是对壑国家发展历史性的思考,是打通时间,空嚓间阻碍的远瞻.**总理曾在同济大学囚发表的演说中提到,“一个国家的发展,楚需要有一些抬头看天空的人.”的确,国赌家的发展,科技的进步离不开对未来的展 望,离不开远眺与想象.正是有了那些对悌天空,宇宙产生好奇与想象的科学家,才校促使我国自行研发的“神舟七号”等宇宙 飞船顺利驶入浩渺的太空.而总理的话更辣精巧之处在于,它的“有一些”这个词,恪说明了守与望的平衡性.我们不能一味地萝展望,而忽视了历史的基奠与民族的根基 .这是对中国发展理念的最好诠释,我们脶展望全球一体化的和谐世界美好前景,但膂我们从不曾忘却自己的历史文化积淀,这喀种华夏儿女与生俱来的自豪感与使命感,甏又推动着国家不断前行.因此,国家的发谩展离不开守望
的护航.
当然,值得注意各的是,“守”与“望”是一个不可分割的挖整体,有人曲解其含义,只一味地停滞不 前,却声称是追忆往昔;有人抛开原则大倡跨步飞跃,却殊不知早已失去背后的支柱敌,这都是归于片面的表现,我们应学会守英望,重要的一点是把握其中的平衡点,让璐守与望成为坚强的臂膀,共同协助.
在 人生的低潮时刻,守望将给你希望与信念魍,在人生的巅峰,守望让你不轻易自大,翱清新地认识自己.守望是照耀前程的明灯 ,也是一座警钟,让我们不再绝望,不会蠹彷徨,守望让人生和世界都更为精彩.
作文四:《守望的作文素材参考》1000字
守望的作文素材参考
警惕撞翻变道车的快意
近日,一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3月5日,广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道,被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故,舆论一波三折,讨论的焦点在于比亚迪车主是否故意撞车(3月21日《南方日报》)。
你强行变道,我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的阅读理解式答案。胡乱变道,胆子不小,发生事故,该负全责。舆情发生逆转的是撞翻变道车的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。一般都是别人全责才会撞上去,否则不会撞。之前开比亚迪S6时,已经撞了2辆凯美瑞,2辆锐志,1辆CRV,1辆RAV4,全是完胜,没有输过一次。随后,东莞交警成立专案组,重新启动调查。结论还是认定大众车负全责,因不存在斗气开车的事实行为。
通常,面对强制变道,大多车主尽管深恶痛绝,但为了保证驾驶安全,除了紧踩刹车、打轮躲避,似乎也无计可施。而今,比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道,还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天,这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后,交警部门的事故认定书,更近乎为马路侠客光荣加冕。
变道引发意外,好在没有性命之虞,四脚朝天似乎活该。不过,有两点需要厘清,
一是从法理而言,道路交通法规定,违反禁止标线强行并线的,应承担事故的全部责任。只是,变道车辆必须避让直行车辆,不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而以暴制暴。换言之,在风险因素瞬息万变的马路上,撞翻变道车的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了直行可以撞变道的逻辑,法律就算正义,也是面目狰狞的正义。当然,若是果真故意撞车,已经涉嫌构成交通肇事罪,就不是全责那么简单了。也就是说,法律从来就没有支持过对方违法在先,撞了白撞的说法。
二是从道义来说,以如此方式惩戒强制变道车辆,不仅游走在人性边缘,也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的成都男司机暴打女司机事件,起因即是女司机任意变道。用人命关天的代价,去惩戒不守规矩的车主,这力度残蛮而血腥。除此之外,难道没有别的选择眼下,不少车主已经为爱车装了车载行车记录仪,而在不少路段,公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非,何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧
车在路上,难免遇到各种状况,比之于动辄就撞翻的暴脾气,慢一点、谦让一点,可能更是当务之需。撞翻变道车的快意,于法治而言是值得警惕的。
[守望的作文素材参考]
作文五:《守望无声的誓言的素材》2800字
守望无声的誓言的素材
守望无声的誓言的素材2017-02-09浏览:分享人:熊莹文手机版
守望无声的誓言的素材 在奥运会上~我们都认为喝彩是留给获得胜利的人~只有胜利的人~才配获得奖牌。可是~我认为~喝彩也留给伟大的人~有精神上的伟大~也有平凡的伟大。
在悉尼奥运会上~有一位来自异国他乡的运动员~他跑在最后面。他受伤了。当他抱着纱布跑到最后面的时候~全场都没有几个人了~观众也都寥寥无几~但是他还是跑到最后了。他一定知道~自己拿不了冠军了。他跑到了最后~他才满意的离开了运动场。后来~有一位记者追问他:“为什么明明知道自己已经拿不到冠军了~却还要跑到最后?”他笑了笑~说:“我的国家是派我来参加运动会的~只有跑完全程我才对得起我的国家。”
这平凡的语句,没有太多的豪言壮语。可是~记者震惊了。第二天~人们都知道了这件事情。我们相信他的勇气~远远超过了夺冠。因为~他爱自己的国家。是一个简简单单的爱国~守望着代表国家来参赛的誓言~不需要太多的理由。
这是一件真实的事情~也是一个平凡的伟大守望无声的誓言。
1 / 6
守望无声的誓言的素材 尊敬的各位领导、老师~亲爱的同学们:
今天~我演讲的题目是“无声的誓言~不悔的选择”
世上有许多东西~往往是越分越少~而唯有一样东西却是越分越多~你也许会惊奇地问我~那是什么?我将毫不犹豫地回答~那就是爱!当我在人生的第一个十字路口选择教师这个职业时~我就已经知道~我的生命和教育、和学生紧紧地联系在一起~再也不能分开!
冰心说过~“情在左~爱在右~走在生命的两旁~随时播种~随时开花”~是的~每个人都需要爱~但教师的爱是不一般的爱~他高于母爱~大于友爱~胜于情爱~这种爱~是教育的桥梁~是教育的推动力~是学生转变的催化剂。
光阴荏苒~日月如梭。转眼间我已经工作十年。1998年的7月,我怀着无比激动的心情,怀着一份美好的憧憬~迈上了三尺讲台~开始了我向往已久的教师生活。我自豪~我是一名普通的中学教师!我自豪~我是一名刚刚走上讲台的青年教师!我自豪~我是一名掌握人一生最重要转折阶段的教师!我真心希望我心灵微弱的阳光能撒播到每个孩子的心中~给他们冬日的温暖~也照亮我前行的方向!
2016年~我担任了班主任工作。在领导的信任与其他老师的帮助下~在家长的嘱托和同学们的支持下~我带领着初一(3)班走过了风风雨雨。我深深得懂得~教育是要用心
2 / 6
去做的~要用爱心去教育每一个学生~用耐心去管理每一个学生~用责任心去引导每一个学生。
三年中~我几乎没有接送过幼小的孩子上学~没有为家人做上一顿可口的饭菜~三尺讲台上~倾注了我所有的心血和汗水。尽管如此~仍然有个别学生对老师的管理不理解~消极对抗~甚至背后漫骂老师~仍然有个别学生自私冷漠~没有感恩之心~甚至骄横跋扈~对此~我很寒心~甚至想到放弃这样的学生~可冷静下来后~又总是对自己说~他们还只是孩子~以后他们会理解和感激老师的~我深信每个孩子的心灵深处~都有一个真、善、美的世界!每个孩子都有着一颗丰富而脆弱的心灵!每个孩子都有着哪怕是稍纵即逝的闪光点~都是渴望进步、梦想成功的!这就需要我们老师去引导和教育。说实话我也曾经苦恼过、迷惘过~也曾动摇过、退却过。然而~是我的学生深深地触动了我~使我从迷惘中寻回了自我~在退却时坚定了初衷。
记得那次我生病住院~同学们纷纷来看望我~病房里摆满了各种各样的鲜花。一次~不知在谁的提议下~大家一同唱起了我们的班歌《阳光总在风雨后》~声音很低~却很动情~几个平时调皮的学生竟然在歌声中流下了泪水就在出院的前一天~又有两个学生来看望我~那是班上成绩最落后的两个孩子~他们拿着英语书~羞涩得对我说: “老师~我们给您背篇英语课文好吗?”虽然不是很流利~但他们基
3 / 6
本是一字不差的背了下来~要知道~平时这些课文他们连读都读不下来啊!那一刻~我的心微微颤动了~一股暖流涌入了我的心田~那一刻~我看到了学生的善良和纯真!那一刻~我为自己是一名人民教师而自豪!我为自己能有这样的学生感到骄傲!
教师~固然有着别人无法理解的艰辛~但~我们更有着别人永远无法体味的幸福!教师的工作是平凡的~但平凡中孕育着伟大~教师的工作是琐碎的~但琐碎中蕴含着执着的追求!
让我们做人梯--用我们的坚韧/让学生踩着我们的肩膀踏上新的征程/化春蚕--用我们的才能/让知识的绸缎从我们身上延伸/当蜡烛--用我们的忠诚/燃烧自己给人间带来光明。”
教室~也许会将我的青春记忆~粉笔~将会是我一生的写照~浇灌下一代~奉献自己~将会是我一生的使命。就让我在这教育的园地做一片绿叶~我的生命将在孩子们的身上得到延续!我的心灵将在孩子们的欢笑中~永远年轻!我所做的一切~将会在孩子们的一生中变为永恒!
最后~就让我用一首诗来结束我今天的演讲:
我不去想是否能够成功
既然选择了远方 便只顾风雨兼程
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
4 / 6
既然目标是地平线 留给世界的只能是背影
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚
把握瞬间的辉煌 拥抱一片火热的激情!
守望无声的誓言的素材 一颗流星划过天空~其实只为了闪耀自己此生最绚丽的那一刻。 题记
清晨~我从香甜的梦中醒来~睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝~艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我~在这一刻~镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛~我多了一丝怜悯~为它留下了后半生的生命~而后~则对它置之不理了。
也许~小蜘蛛今生只为了织出一张网~一张记住它的存在的网~仅此而已吧。再而~人生也莫过如此。今天如水般悄然走过~再也不会回来。清醒的人知道记住每一天~当然记住每一天的方式也很简单~只不过做一些特殊的事~或者是写写日记。唯一谨记的是:流失的时间~无法悔过。
老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们~你们将来想干什么?殊不知~那些仅仅是停留在梦想的表层~未曾赋予行动的梦~还只是奢望。有时觉得~几十年甚至上百年是那么长~其实不然。当一个只剩下弥留在世的人~体会到死亡的近在咫尺时~才会恍然大悟~人生~其实很短。最关键的~还是应该把每一天的特别汇聚在一起~完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。我一直认为~梦是
5 / 6
一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后~我下定决心一定要去追梦!
人生如戏~认真努力追梦的~一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的!总而言之~统而言之~一个能做到守望梦想的人~成功不会与你擦肩而过!
6 / 6
作文六:《高中作文素材大全:守望的天使》3600字
学习辅助网 .5730.net
以下是考研屋.kaoyanwu.为大家整理的高中作文素材大全:守望的天使,希望大家能够喜欢~
高中作文素材大全:守望的天使
三毛
圣诞节前几日,邻居的孩子拿了一个硬纸做成的天使来送我。
“这是假的,世界上没有天使,只好用纸做。”汤米把手臂扳住我的短木门,在花园外跟我谈话。
“其实,天使这种东西是有的,我就有两个。”我对孩子眨眨眼睛认真地说。
“在哪里?”汤米疑惑好奇地仰起头来问我。
“现在是看不见了,如果你早认识我几年,我还跟他们住在一起呢~”我拉拉孩子的头发。
“在哪里?他们现在在哪里?”汤米热烈地追问着。
“在那边,那颗星的下面住着他们。”
“真的,你没骗我?”
“真的。”
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
“如果是天使,你怎么会离开他们呢?我看还是骗人的。”
“那时候我不知道,不明白,不觉得这两个天使在守护着我,连夜间也不合眼地守护着呢~”
“哪有跟天使在一起过日子还不知不觉的人?”
“太多了,大部分都像我一样的不晓得哪~”
“都是小孩子吗?天使为什么要守着小孩呢?”
“因为上帝分小孩子给天使们之前,先悄悄地把天使的心装到孩子身上去了,孩子还没分到,天使们一听到他们孩子心跳的声音,都感动得哭了起来。”
“天使是悲伤的吗?你说他们哭着?”
“他们常常流泪的,因为太爱他们守护着的孩子,所以往往流了一生的眼泪,流着泪还不能擦啊,因为翅膀要护着孩子。即使是一秒钟也舍不得放下来找手帕,怕孩子吹了风淋了雨要生病。”
“你胡说的,哪有那么笨的天使。”汤米听得笑了起来,很开心地把自己挂在木栅上晃来晃去。
“有一天,被守护着的孩子总算长大了,孩子对天使说——要走了。又对天使们说——请你们不要跟着来,这是很讨人嫌的。”
“天使怎么说?”汤米问着。
“天使吗?彼此对望了一眼,什么都不说,他们把身边最好最珍贵的东西都给了要走的孩子,这孩子把包袱一背,头也不回地走了。”
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
“天使关上门哭了是吧?”
“天使们哪里来得及哭,他们连忙飞到高一点的地方去看孩子,孩子越走越快,越走越远,天使们都老了,还是挣扎着拼命向上飞,想再看孩子最后一眼。孩子变成了一个小黑点,渐渐地小黑点也看不到了,这时候,两个天使才慢慢地飞回家去,关上门,熄了灯,在黑暗中静静地流下泪来。”
“小孩到哪里去了?”汤米问。
“去哪里都不要紧,可怜的是两个老天使,他们失去了孩子,也失去了心,翅膀下没有了要他们庇护的东西,终于可以休息休息了。可是撑了那么久的翅膀,已经僵了,硬了,再也放不下来了。”
“走掉的孩子呢?难道真不想念守护他的天使吗?”
“啊~刮风、下雨的时候,他自然会想到有翅膀的好处,也会想念得哭一阵呢~”
“你是说,那个孩子只想念翅膀的好处,并不真想念那两个天使本身啊?”
为着汤米的这句问话,我呆住了好久好久,捏着他做的纸天使,望着黄昏的海面说不出话来。
“后来也会真想天使的。”我慢慢地说。
“什么时候?”
“当孩子知道,他永远回不去了的那一天开始,他会日日夜夜地想念着老天使们了啊~”
“为什么回不去了?”
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
“因为离家的孩子,突然在一个早晨醒来,发现自己也长了翅膀,自己也正在变成天使了。”
“有了翅膀还不好,可以飞回去了~”
“这种守望的天使是不会飞的,他们的翅膀是用来遮风蔽雨的,不会飞了。”
“翅膀下面是什么?新天使的工作是不是不一样啊?”
“一样的,翅膀下面是一个小房子,是家,是新来的小孩。是爱,也是眼泪。”
“做这种天使很苦~”汤米严肃地下了结论。
“是很苦,可是他们以为这是最最幸福的工作。”
汤米动也不动地盯住我,又问:“你说,你真的有两个这样的天使?”
“真的。”我对他肯定地点点头。
“你为什么不去跟他们在一起?”
“我以前说过,这种天使们,要回不去了,一个人的眼睛才亮了,发觉原来他们是天使,以前是不知道的啊~”
“不懂你在说什么~”汤米耸耸肩。
“你有一天大了就会懂,现在不可能让你知道的。有一天,你爸爸,妈妈——”
汤米突然打断了我的话,他大声地说:“我爸爸白天在银行上班,晚上在学校教书,从来
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
不在家,不跟我们玩;我妈妈一天到晚在洗衣煮饭扫地,又总是在骂我们这些小孩,我的爸爸妈妈一点意思也没有。”
说到这儿,汤米的母亲站在远远的家门。高呼着:“汤米,回来吃晚饭,你在哪里?”
“你看,啰不啰唆,一天到晚找我吃饭,吃饭,讨
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
作文七:《高中作文素材大全:守望的天使》500字
返回
导航
首页
分类
微案例
客户端
我的
建筑
考研
专题
日报
订阅
休闲
小说
充值
分享
收藏
下载
原文档已转码为如下格式,以便移动设备查看
高中作文素材大全:守望的天使
阅读:456次 页数:5页 2014-07-07 举报
载入中...
1/5页
载入中...
2/5页
载入中...
3/5页
载入中...
4/5页
载入中...
5/5页全文完
君,已阅读到文档结尾了~
立即下载
相关文档
汇集多种写作技巧,让你成为中小..
专题
搭建写作平台,荟萃优秀作文
专题
pdf高中作文素材大全
热度:
doc2012高中作文素材大全
热度:
doc[精品]高中作文素材大全
热度:
doc关于守望的高中作文
热度:
doc高中作文素材大全、议论文
热度:
doc高中作文素材大全_免费下载12684340
热度:
doc高中作文题目大全:守望的日子
热度:
doc关于环境污染的高中作文素材大全
热度:
doc有关雷锋的高中作文素材大全
热度:
doc语文高中作文素材大全
热度:
doc[工作]高中作文素材大全
热度:
doc高中作文素材大全:防微杜渐
热度:
举报
该文档为侵权文档
该文档含有违规或不良信息
取消
该文档为侵权文档
请留下电话、QQ或邮箱,方便联系您
提交 取消
选择分享到:
人人网人人网
QQ空间QQ空间
新浪微博新浪微博
腾讯微博腾讯微博
取消
作文八:《关于守望的作文范文》2200字
关于守望的作文范文
山的那边,是村,村的那头,是海,沿着海,是一座美丽富饶的小城市。下面为大家整理的是关于守望的作文范文,欢迎大家阅读,
关于守望的作文范文1
流年的素笺,总有几笔叫人望眼欲穿,留白处总是最真最动人的画卷,半卷着西风的旧事,在十里桃花处,扬扬洒洒,绣着光阴的清浅。
路边的花开了,又谢了,树上的叶子绿了,又落了,唯有路边树下的一位老人始终站在那,双眼直直的望向公路的尽头。
老人满头白发,眼神里是满满的焦急,她在等,她在等年迈的老伴带回可爱的小孙子,她在等,她在等上高中的孙女平安的回家,她无论严寒,无论酷暑,无论雷声鸣鸣,无论积雪压地,她都在那伫立着,等着牵动自己心的那根弦放下。
这位老人是我的奶奶。奶奶一生经历坎坷,年轻时,她是一名医生,那时的她,意气风发,可是人生总不是一帆风顺的,奶奶家成风不好,是地主,在当时强烈的斗地主运动中,奶奶的父母离开了她,奶奶的工作也是丢掉了,虽然工作没了,但手艺还在,奶奶凭借着自己的医学知识,在村里开了小药铺,爷爷也开了个经销部,小日子过得红红火火。可是岁月催人老啊,奶奶的眼渐渐花了,头发也变得斑白,爷爷的身体最近也不是很好,这都狠狠地揪着我这颗孙女的心啊,每次我放学回家,第一件事就是看望我的爷爷奶奶,奶奶便会
拿出许多水果,犒劳我这个孙女,小时候,我总会美美的吃完,然后拍拍肚子回家,奶奶就会笑着说一句,“小白眼狼,”我嘿嘿的笑着,然后屁颠屁颠地回家,现在我总会说一句,"留给爷爷吧。”奶奶就会一直夸我长大了,我心里却是在叹息,“爷爷奶奶,您们老了,我这个做孙女的却不能常陪在你们身边,你们一定要身体健康,等孙女金榜题名。”
现在,我又要上学去了,从奶奶家出去,我的书包变得鼓鼓的,那里面是奶奶的爱,我替奶奶关上门,却听见门又开了,奶奶出来了,她说,“一定要好好学习啊,我点了点头,不再看她,我怕我会控制不住我的眼泪,我骑上车,走了,后面回荡的是奶奶的声音,“路上注意安全啊,”我回过头,才发现奶奶的背影竟是如此的苍老,荒凉,而我,已是泪流满面。
离别又开启了奶奶孤独的守望,她守望着,守望着,守望着......
关于守望的作文范文2
山的那边,是村,村的那头,是海,沿着海,是一座美丽富饶的小城市。
村子里的人,虽然贫穷,但生活的很幸福快乐,从未想过要离开这座养育他们祖祖先先的村落。
乌雅是这个村子里唯一一个没有大人监管的孩子,她一个人生活,有一个小草房,不坚固,但也可以遮风挡雨,房屋后的荒田,也是乌雅的,许多人问起她的父母去哪儿了,她总是说,“我父母就
在那座城市工作呢,他们很快就会来找我,把我接走啦。”
一年复一年,父母呢,又去哪了,
没有结局的谎言,终究是留给自己的,她的父母啊,早就抛弃她了吧。
村里也有伙伴,小丁点和芊芊,她们都是乌雅的朋友。
依偎在门口的黑猫诺,也与乌雅为伴。
“诺,我的爸爸妈妈呢,他们在哪,”乌雅每次都这样问诺,可是诺只是只猫,它只会喵喵叫。
村子要被拆了,闹得沸沸腾腾的,小丁点问乌雅会不会搬走。
“搬走了,我去哪,”乌雅苦笑着,是啊,走了,她住哪,
关于七岁之前的记忆,乌雅全都记不起来了,就像是被封印在记忆里的某个角落。
她决定留在村子里,至少村子还养育了她。
芊芊搬走了,乌雅就数着,小丁点什么时候搬走。
小丁点的妈妈是个势利的女人,她老早就想飞出这个村庄,去大城市生活。
“乌雅,你放心吧,我不会搬走的,我一定会说服妈妈,我想留下来陪你,”小丁点说,可乌雅觉得这是她与小丁点最后一次见面。
果真,小丁点妈妈骂小丁点,说她又笨又傻,大好的机会不走,还等什么时候,
小丁点也走了,在一个大雨天,她妈妈特地叫了一辆出租车,把出租车叫来不容易,要花很多钱,小丁点这次走定了。
“乌雅,你也一起走,好吗,”小丁点趴在车窗,看着泪流面面的乌雅,她还没有撑伞,自己也抹着眼泪。
疲惫不堪的乌雅,趴在床上,想着自己该去哪里。
村民相继搬走,因为外面有着更大的利益等着他们。
“利益,真的就这么重要吗,”乌雅抚摸着诺的头,凝视烛光,想着还有几户没搬走。
乌雅成了村子里的钉子户,房地产商不止一次来找过她,虽然看她是小孩,但还是和她谈了很久。
他们说可以帮乌雅联系城里的孤儿院或者学校,
他们说可以为乌雅找到一所合适的家庭抚养她。
可是乌雅感觉自己身上肩负的使命越来越重,
她明确的告诉自己,
“我要守护这个村庄,永远,”
当推土机缓缓驶过,她跑到田里,感觉身子与田地融为一体,诺变成了石块,化为石灰撒在田里。
推土机压过乌雅的身体,没人觉得那是一个小女孩,一个守望在村庄里的固执的女孩。
人们只是感叹荒田一夜之间变得这么肥沃。
没人想到乌雅。
除了远在海的那一边的芊芊和小丁点。
乌雅才知道,她的妈妈是天,他的爸爸是地,她的使命就是守护这个村子。
田地被推翻了,他们不知道里面还蕴藏着一个小女孩小小的灵魂。
……
海的那边的那边,有一个即将被开发的小村子,
村子的土地里,静静地躺着一个逝去的灵魂。
[关于守望的作文范文]
作文九:《关于“守望”话题的作文》7800字
关于“守望”话题的作文
2016-09-29 11:57阅读:
请以“守望”为话题,写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限。
1,守望者的土地
青岛九中高三9班 王欣旸
甘肃。玉门。
铺天盖地的黄沙。站在这里,让人联想到很多词语,比如苍凉、辽阔、悲壮······
那座著名的关隘,从无数唐人的诗句里路过,如今仍静静站立在天地相接的地方。朔风依旧,玉门关千年不变,巍然面向中原。往事已然走远,只留下一座关隘无言的守望。那空空的瞭望台上,曾是一代代将士戍守过的地方。或许是朝廷的征召,或许是命运的安排,他们离家万里,把青春放逐在了塞外苦寒的土地上,他们何尝有一刻不思念家乡,谁能数清一代代戍卒望向故土的目光,重重叠叠交错在一起,是否已高过关外的层峦叠嶂?可他们明白坚守的分量,他们知道这里有让中原生灵涂炭的胡骑狼烟,于是他们手中的长矛永远指向寒霜凛雪的塞外,只有目光回眸望向万里之外的故乡,直到岁月苍老了死生挈阔的誓言,他们还不肯脱下百战黄沙的铁衣。
这里是守望者的土地,历史的车轮碾过,当年的边关将士早已化成面朝东南的沙丘,风将历史的巨书翻开崭新的一页,属于守望者的故事,并没有结束
那是上世纪五十年代,新中国刚刚成立,百废待兴,面对西方大国的军事威胁,中央决定在玉门成立秘密导弹研制基地,自此,这片土地印上了又一代青春的足迹。在玉门的沙漠里,新中国的科研人员克服了恶劣的气候和艰险的生存条件,为祖国的国防事业做出了杰出的贡献。无论是东方红一号,还是两弹一星,都有他们的功勋。从此,玉门关不再孤独,因为总有一代又一代的热血儿女,愿意同这悠悠关隘,一起驻守在祖国的边疆。他们守望着祖国的安定,同胞的幸福,自己却远离故乡,甚至无法与亲人见面,因为恶劣的条件而英年早逝。守望者的故事,常常有着悲壮的韵脚。
这里是守望者的土地,这里没有江南明月的妩媚,没有灞桥烟柳的风姿,只有荒凉的土壤上生长出悲壮的诗句,残破的画角里盛满隔世的乡愁。但是一代一代的守望者,却用坚守的姿态,在大漠上筑起一道不可磨灭的丰碑。他们的热血温热了玉门的黄土,他们的青春散作了塞北的梅花。
“谁说出塞曲的调子只有悲凉,如果你不爱听,那是因为歌声中没有你的渴望。”西出阳关,谁唱一枝折杨柳,在歌声中守望着若即若离的故乡。
守望者的土地,亦是荣耀的土地。
加载中...
内容加载失败,点击此处重试
加载全文
守望者,亦是幸福者。
2
孤独的守望者
青岛九中高三9班 王雨彬
当我们穿上了流水线上款式相同的衣服,而忘记了手工苏绣的温柔舒适;当我们习惯把打印的福字贴在窗上,而不再选择动手剪出花团锦簇;当我们再也听不到“磨剪子”的沿街叫卖声;再也看不到补锅人留下的满地铁屑。我们应当庆幸还有人愿意守护着那落满尘埃的传统,那代代相传的技法。
传统未死,文化犹生。沉睡已久的瑰宝,万里寂静的皇城,历经千百年的蛰伏,终于等到了又一次的相遇与重逢。
千年的传统技法和陈旧的工具饱含着传承的温度,故宫的文物修复师们握着灵性的文物,他们重新赋文物以生命,给传统以斑斓。在那幽静而孤寂的宫殿中,他们日复一日用自己的双手守护着一种种技法里传递千年的智慧,再现着一件件文物中流光溢彩的传奇。纵使无人欣赏,纵使无人继承,纵使无人相知,但当钟表上的时间再次流逝,树木掩映中的柴扉打开,当河水湍流,当船只航行,孤独的守护者终于等来了它们重生的那刻。
走出庄严肃穆的紫禁城,
在中国广袤而沧桑的黄土地上,仍有一个个这样的人,安静地生活在他们的方寸世界里,愿意把时间用在你认为已经过时的技法钻研上。在繁华背后那不肯改变的一颗颗素心,既是执着的守候,也是虔诚的期盼。
键盘上的字母组合便利了记录与交流,施天水老人却用十年光阴为寥寥无几的客人们修复着残损的钢笔。超前的定位系统让测距绘图变得简单可行,舒了老人仍然用脚步丈量北京胡同,绘制北京地图。在丝绸之路的戈壁间,单永军以古壁画法艰难又虔诚地修复着莫高窟的传奇。在偏僻荒凉的南吕镇,唯一一家南吕风炉作坊,依旧再现着泥巴变成手炉的温暖。
在这日新月异的时代,这些匠人们守护着传统,期望着传承。倘若为他们起个名字,不是因循守旧的固执者,也不是随波逐流的从众者,他们应当是孤寂而又执着的守望者。
那些历尽沧桑而流逝殆尽的传统技法,我们庆幸还有人愿意为它们的过去自豪,为它们的现在悲哀,为它们的未来孤独地守护一片寂寞的苍凉。他们,让真正的美在岁月的磨砺中凸显本色。
如果没有这些孤独的守望者们,那些温热的手艺,将渐渐变成人们冰冷的回忆,那些生动的技法,将渐渐变成遗产名录中呆滞的文字,那些斑斓的文化,将渐渐变成历史典籍中苍白的故事。
我希冀着,多年之后,那孤独的守望者不再孤独,那曾经繁荣兴盛的技法不会成为几句轻描淡写的文字简介,空染尘埃。
3
守望古朴
青岛九中高三9班 李先一
胡同里的一砖一瓦,汉服上的裙裾飘飘,甚至寺庙里的那层尘埃……它们都他们都是古朴的象征。可是它们却在渐渐远离我们的视线。
再一年清明将至的时候,你会记得怀念离开我们的人吗,你会去先祖坟前放一挂鞭炮,哭一曲悲歌吗?真的不会了。可在许多个乡村里大家还在守护着这个传统,这个流传下来的习俗。你还可以看到袅袅青烟腾上天空,还可以看到人们为了祭祖忙东忙西,还可以看到你以为的活在过去的东西。仍有人为了这份古朴守望着,期盼看到它的再次盛开。中国古代历书说:春分后十五日,斗指丁,为清明。古人仰望星空以清明为节气,后来为了纪念以清明为节日,世代相传。
青石板上悠远的铃声,哒哒的马蹄声。虽然茶马古道因为时代的变迁,再也没有马帮来来往往,可是当地的居民依旧守望着它。云龙古桥还是作为地理的节点,让人们行走在溪流之上。有人见到了汽车的方便快捷便放弃了原本的曲折的古道,但还有那么一些年轻人依旧背着背篓行走在这条路上,去赶集,去行走,在这条古道上看见山川流水,在这条古道上走过匆匆一生。它们感恩这条道路的存在,守望着它,希望它到未来的时光。
太多太多的事就这样被我们遗忘,我们会背的诗句越来越少,传统技艺越来越少人传承,京剧的韵味越来越少的人能去体会,可是我们行走过的路,每一个流传至今的节日,楼阁上的飞檐斗角,书法里的一撇一捺,茶具里的散出的清香,一点一滴都是古朴的象征,我们应该他们,应该爱着他们,应该守护着他们。
就像梁思成与他的北京城墙,政府中所有人都在想着工业城市时他依旧守望着那片城墙,那片全世界都难得一见的辉煌。
就像辜鸿铭与他的《论语》、《中庸》,面对西方人的冷嘲热讽他依旧可以坚守中华儒学。
就像虔诚至极的朝圣者与他们的转山,艰辛万分却可以全程叩首。
就像武安人与他们的傩戏,一家家,一代代延续下来。
我们可以喜欢热闹现代的繁华都市,同时也不应该忘记代代相传的古朴的印记。你可能没有办法去保护它但至少不能遗忘它。这份古朴需要有人守望着它,让它流传千古,这份古朴总有人守望,让它存留至今。
4
守望之道
青岛九中高三11班 隋子颖
如果只剩下虚无。
黄昏会漫过一整条街道,树叶笑得前仰后翻,湖泊静默地望着你。时间兜在云际,繁星总在眨眼,海浪偶尔叹息。
“我们活过的一刹那,前后皆是黑夜。”唯有珍祝生命的过程,试问前途何往,予灵魂一份忠诚的守望。
龙应台说过:“世界犹如一辆巨大的翻滚着的车,庆幸的是,总有人会探出头来看看这辆车究竟走在哪。”世事喧闹而精神枯槁,处处嬉笑而文事寂寥。人类缺少守望,盲目地随波逐流导致了播音员气势汹汹地播送**之纲领,淹没了每位中华赤子的心跳;人类缺少守望,泰晤士河的寸寸清流在工业革命轰隆汽笛声中混沌不堪。“守望”,即坚守与展望,守住的,是一份自我反省的意识,展望的,是一份对生命真正负责的理想。
道家葛洪曰:“无为自化,清静自在。”我将其理解为一种坚守且反思的方式——静。沉淀了偏激,褪去了浮躁,我们才得以驻足回首,专注地看看来时的路,看看一路下来,我们究竟留住了几分初心。法海、玄奘在前,用疲乏的五尺之躯毅然点亮了文明的火种,造就了一种永远的精神炷照。他们用最简单最纯粹的方式,执着地守住对文明交融的责任,继而又将文明的圣火义不容辞地代代相传。这种既守且望的过程,或许漫长而艰辛。然,每一段岁月都有它存在的价值,都不应被轻易辜负。人这一生做得最愚蠢的事,就是把全部希望孤注一掷到未来某个节点上,而忽略生活本身的乐趣。故,守望之道,从某种程度上讲,也是一种珍祝生命的过程。是啊,一个人的生命有限,总需要守住几份忠贞。
《一千零一夜》主张把世界上最美好的声音梳理成细细的长流,用一颗敢于坚守善良本性的心与残暴的灵魂慢慢厮磨。这条长流从少女口中吐出,时时可断却时时未断,一夜极限却扩大千倍。最后是柔弱战胜强权,善良制服邪恶。那个国王其实是被至死不渝的“善良”所打动,爱不爱倒在其次。我们守住了那些明媚的信仰,又慢慢用这些力量去融化,融化世界某个角落里人们冰冷的心,从而将一个人的守护转化为人类对初心共同的执念,让人类燥热的心灵冷却,共同奔向人们千百年来苦苦问津的人格健全。
在这个时代,我们需要一种低头思索、抬头仰望的审美观念和人生观念。人的精神性自我有两种姿态:当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生了达观和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完美,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰。因此,也正是这种信仰的力量激励着我们,在坚守的同时,学会展望。这就引来一个问题,既然展望,何为展望?物质?货币?我并不是单纯地反物质,像《瓦尔登湖》中所说,我反对的是那种把改善物质条件当作人生最高、甚至唯一标准的做法。于我,在这个工业与科技飞速发展的时代,维也纳对其未来的展望便是一种极好的蓝本。维也纳就像一个圆,他的工业、他的喧嚣一直在圆的边缘,从未再往前踏进一步。而圆的中间,是飘荡着优美音乐的小酒馆,是散落在城市各个角落的维也纳大学,是三万四千个音乐会和剧院每日座无虚席的位子。无论维也纳的石油和金子碰撞出多么大的声响,你依旧能听到城市中央圣帝斯芬大教堂日暮时的钟声,依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑。这正如犬儒主义强调的,真正所展望的幸福,不建立在外界环境之上,如丰裕的物质,强大的政治力量与健康的身体。真正幸福的维也纳也绝不会依赖这些稍纵即逝的东西。
我心有猛虎,细嗅蔷薇;审视自己的内心吧,亲爱的朋友,守望之道,即天之道,利而不害;即圣人之道,为而不争。如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴求成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修。那么,一切即是守望,一切才真正开始。
5
剪纸
青岛九中高三10班 陈怡霖
这里是这个世界中难得的一片净土。
这里也是被人们所遗忘的地方。
这里只有一个老人,守望着她的人生。
我也是偶然闯入这里。
我喜欢手工艺品。在这个机械化的时代,人们似乎已经习惯了方正死板,棱角分明的东西,习惯了冰冷无情的作品,就连人与人之间的交流,也用电子设备代替,成为“最熟悉的陌生人”。所以,我还喜欢徒步旅行,去寻找拿些被人们遗忘的古老工艺,去感受从手工中传递出来的温情。
所以那一次偶然的迷路,我来到了这里。
山中鲜少能见到这样大的宅子。这宅子有些年头,古朴中又透着一种温和,宅院外的墙壁上雕刻着的十二生肖像是在冲我微笑,欢迎我的到来。却又有些庄严,宅院门口的整齐种着的两排树,如张晓风笔下的行道树搬,守护者这片土地。唯一不同的是,树枝都在朝着山下的方向生长,像是瞭望期待着什么。房子后面还有一面高大的墙,比树还高。
我本无意打扰,却又在将要离开的时候接到了一张从宅院中飘来的剪纸。火红色剪纸似乎剪的是杜甫笔下的“镂金作胜传荆俗,翳彩为人起晋风”,精致中带着对亲人的思念,对团聚的渴望。是什么人能剪出这样的作品呢?
带着好奇又激动的心情,我走进了这座宅院。
这么大的宅院里,竟然只有一位老人。
她正在剪纸,或许是太过认真,并没有注意到我,我也不忍打扰,便站在一旁,贪婪地看着她那双枯槁的手灵活地在红纸中穿梭,她沉静着,美丽着,一下,一下,剪着剪着,那么优雅,那么淡定,那么超然,仿佛她就是为着剪纸而生,在我出生之前,她优雅地剪着;在我出生之后,她依旧沉静地剪着;她必定将会超然地剪下去。她剪的是岁月,是时光,是历史,她的姿势始终没有变过,那就是守望。她的速度很快,不一会儿一只栩栩如生的小兔子便呈现出来。
她放下剪刀,说:“丫头,坐吧,我去给你泡杯茶。”在她去泡茶的这段时间,我才认真打量了这座宅子,她的宅院里到处都是剪纸,这些才是真正的剪纸,透过火红的纸张,我能感觉到作者那颗炽热的心脏在跳动,这才是中国传统手工艺的奇妙之处。
老人提着茶壶回来,我们相对而坐,喝茶,无言。
半晌,并听到老人轻叹一声,说:“丫头,这么些年几乎没有到这里来。我们这儿原来是个村子,从祖上开始就是以剪纸为生,村子里的小孩子都会剪纸。”我静静地听着,她怀念的语气渐渐变得沧桑。“后来国家发展,有一帮人跑到这里说是要开发土地,要买下我们的村子,那时候生活也不好,迫于生计,村长便允了那些人。谁知道工程干到一半的时候,自己出了问题,他们的头头拿着钱跑了,这个项目也废了。村里的人为了讨生活,都进城了,就剩下我们这些老人。这些年,老人们一个一个也都走了,就剩下我这个老婆子了。”
“那您为什么不走呢,您的儿女呢?”
“我有一个女儿,现在在大城市里生活,过得可好了,就是离这儿太远了,她也不经常来,偶尔来一次也是想让我跟着她出去生活。可我不会走,也不能走。我们这个村子虽然历史不久,但这剪纸的手艺不能丢。我偶尔下山买些东西,看着城里卖的剪纸都没有‘生气’,失去了我们手工该有的灵魂,”她顿了一下,“其实还有一个原因,我在收音机里听到中国有许多东西失传了,就连传统节日都被别的国家申遗去了,我这辈子没为国家做点贡献,现在我得守着这传统的剪纸工艺,不能叫这传了祖祖辈辈的工艺在我被别人抢了去。这堵墙后面使我们历代村人的葬身之地,谁敢来抢夺我们的传统,我就把村里人的魂魄都招来,让他们有来无回。”老人的语气变得凌厉,我也被这个看似瘦弱却有着中国人傲骨的老人所震惊。
又一声轻叹,她说:“丫头啊,我还在等,我还在等着一个传人,我在等着有人能够继承我们的传统工艺,这手艺不能断啊,你要是可以,下山后帮我张罗张罗,别找些胡闹的人,找个真正能够沉下心来继承的人,哪怕只有一个,也不会让这手艺断了。”似是委托,又似是自言自语。
“丫头,我送你下山吧。”
到了山下,老人摆摆手又回到了山里。
我看着老人萧瑟的背影,恍然看到她用他的一生守望着祖辈留下的传统,她用单薄的身体撑起整个村子,她用她的孤独提醒着人们遗忘的传统,她用她的倔强告诉我们,不要丢掉我们的根。
她在守望,她在守护着传统,盼望着传人。
6
一个人的黄土高原
青岛九中高三8班李雯钰
上午刚开园的时候,她便早早地到后台做好了演出的准备。旅游旺季的结束让游客的数量一天天减少,让本就少人问津的小屋更加冷清,她的准备仿佛是徒劳。
她是一处旅游景点的工作人员,为游客表演秦腔。在这个以唐代生活为主题的大园子里,她的戏台只有小小的一间屋。表演剧目是她和其它秦腔表演者认真挑选的,每天都不相同,她会把戏名工整地写在屋外的一块牌子上,努力让她的字在旁边“冷饮、冰糕”的大字的映衬下显眼一些。
她从小学秦腔。她喜欢自己的嗓音;她觉得她就是为了秦腔而生。看着空无一人的戏台,她耳边仿佛回响起父亲走在土坡上时那响遏行云的唱腔。父亲做了一辈子农民,唱了一辈子的秦腔。她的唱功都是从父亲处习得,却不敢自诩得了他的五成。她想起父亲说她的眼睛美,是唱戏人的眼睛。她的眼睛里仿佛藏有一整个黄土高原。
一间屋,一折戏,和她一个人守望的黄土高原。
他们一天会表演四场,而属于她的时间又是如此少。今天她的那折戏在上午十点。游园的游客在忍受不住室外的高温时都会选择到这间小屋坐一坐,喝几杯买来的冷饮;如果正好赶上演出,还可以顺便感受一下当地的戏剧特色。当看到每折戏开始时观众期待的眼神,她便希望每个游客都能感受到秦腔的美。秦腔的美不是京剧的美,更不是豫剧的美。秦腔的美是站在黄土高原上,遥望无边黄土时心里所腾起的豪情。板胡响处,锣鼓起时,她站在戏台上的时候,便任一片高原在她眼前展开。起腔,升掉,转音;她的声音干净,是高原上的声音。
一折戏结束,她和其它表演者对剩下的不到一半的游客表达感谢。游客们在他们说完前便离开了,表情是一贯的无趣。或许是他们吃完了带来的零食,也或许是他们要赶下一个景点。这毕竟是一个很大的园子;而她的戏台又是那么小。
而没有人看到她所守望的黄土高原。
她回到后台,卸妆,脱下戏服,然后走到屋外吃午餐。屋外的草地上是里三层外三层地围了好些人,她知道那是游客在观看穿着古装的表演人员跳《小苹果》。周围一座座仿唐的人工建筑雄伟华丽,然而她知道那里没有历史。真正的历史在她的戏台上,在那枣木梆子的击节声中,在秦腔每一声高昂的曲调里。
真正的历史在她的守望里,在她的黄土高原上。
她回到小屋中时,正是下一场表演的开始。她便再一次走过那些表情充满期待的观众,走进后台去,走到自己的黄土高原上。
7
麦田的守望者
青岛九中高三8班 王琛
一阵微风吹过,掀起一片麦浪。
风吹拂地通红的脸庞,将她头上的斗笠吹落在地。小小的身影,大大的斗笠,手中拿着麦耙,在麦浪中穿梭。骄阳火辣辣地照在地上,她抬起头,望了望天,擦了擦额间细密的汗水。
傍晚时分,太阳敛去了她嚣张的气焰,安静地伏在山后,打麦子的人渐渐多起来,听到远处有人吆喝自己,她放下工具,向着声源处跑去。“这是咱家大牛去县城里赶集,给老李头儿买的药。”“尝尝,大娘刚做的枣糕,给老李头拿几个。”不多时,她的怀中便塞满了东西,她咧开嘴笑了笑,挨个道谢后,便如同离弦的箭一般地向家的方向跑去。
跑在路上,她的眼睛攸地一亮。一个花花绿绿的易拉罐被踩扁了,在泥土地上躺着,尤为显眼。她费力地腾出一只手,将泥泞的罐子放进布口袋里,又继续往家跑。
“爷爷,我回来了!”一声吆喝,她将口袋里罐子扔进院子中那个装满易拉罐、饮料瓶的麻袋中,抱着东西就往屋里冲。
屋里到处贴满了各种广告贴纸、财神、菩萨的贴纸,露出来的墙壁依稀可见细细的裂缝。她将东西一股脑放在炕头,炕上年迈的老人,眼角的皱纹很深,但看到她,皱纹仿佛活了起来一样。她连忙阻止挣扎着要起身的老人,从东西中拿起一块枣糕,喂到老人的口中,或许是吃得太急,老人开始不停地咳嗽。她连忙拿起桌上几乎没有水的缸子,跑出去,不一会儿,便端着一缸水进来。拿起从县城中买来的药,喂老人吃下。扶着刚刚吃完药的老人躺下,她拿起在院子里的大背篓,蹦蹦跳跳地出了家门。躺在炕上的老人,注视着她一蹦一跳的活泼身影,想起了在县城里卖血却双双感染了白血病死去的儿子和媳妇,深凹下去的眼眶中掉下了一串泪珠,在粗糙的脸上留下了一道曲折的细线。
天刚刚黑下来,明月高挂空中,播撒着它清冷的光辉。她满载而归,将废弃的饮料瓶,易拉罐放进大麻袋中,咧开嘴笑了。爷爷告诉她,攒够去县城里的车票钱,她就可以去见爸爸妈妈了。真想快点见到爸爸妈妈啊,我要更加努力了呢。想着想着,她渐渐进入了梦乡。
第二天,初升的太阳刚刚从云端中探出了头,照亮了一个小小的身影站在麦田的尽头。她看着整个麦田,看着掀起的层层麦浪,犹如旁边咧着嘴的稻草人一样守望着整个麦田。她是麦田的守望者吗?不,她是家的守望者。
分享
我的博客
微博
微信
朋友圈
0
N
同时转发到微博
发送
作文十:《关于守望的高中作文》3700字
篇一:守望 高中作文
守望
我一直以为,汉字是世界上最美的文字;我一直以为,诗词是世界上最美的文体;我一直以为琵琶箫笛比提琴弦管更动人心弦;我一直以为茯苓白术比阿莫西林更能救人于疾苦。在多元的当今社会,这份古典情怀,更值得我们守望。
细想来,对于古典文化的喜爱还是源于一本《纳兰词》,那是个百无聊赖的(来自:WWw.xlTkwj. 小龙文 档网:关于守望的高中作文)午后,只随手翻起一本书,便被那诗意的文字所吸引,被那真挚的情感所感动。“辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦”“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”那样才华横溢,那样情真意切。我仿佛透过三百年的光阴,看到容若在如水的月光下黯然神伤。
抬头仰望,碧空上的这轮明月依旧明朗湛然,做着阴晴圆缺的往复,安宁的俯视着尘世间的林林总总。只是时过境迁,回首古今,多少刻骨铭心,多少兴衰成败,在这历经千古的明月面前,只不过沧海一粟。早晚会随时光流逝而远去。而只有古诗词里寄予的那份或喜或悲的情感,才能穿越时空的
1
阻隔,历经千年,每每沉吟,感动如初。
那平平仄仄的诗行宛若一叶轻舟,载我驰骋于浩如烟海的古典世界,引我去追寻、求索。 “悲歌可以当泣,远望可以当归。”乐府民歌为我勾勒出乱世真情的图谱;“谁道盛世古韵远,一是一句总关情。”唐诗宋词为我们描绘出歌舞升平的繁华盛世; “世间忧喜虽无定,释氏消磨自有因。”古典哲学教给我淡然随缘的看待人间宠辱;“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”昆曲用温婉的水墨腔演绎
了一个时代的离合悲欢。 逸兴遄飞时挥毫泼墨,失意伤感时对月赋诗,在无人的夜里静听一曲《高山流水》,亦有说不尽的意趣。
然而,反观当今社会现状,总不免忧心忡忡。
如今科技发达,钢筋水泥的当今社会,传统文化的守望者,却越来越少。
学校里天天背诵唐诗宋词,却多是囫囵吞枣不知其味;越来越倡导国学,可在电视前看《百家讲坛》越来越成为一种时尚;所谓“新概念”文学横行于江湖,文字反而成为吸引粉丝装点门楣的珠玉;“中国风”的歌曲越来越流行,可真正听京剧昆曲的却鲜有人在??曾经灿烂辉煌的传统文化如今竟被束之高阁,怎不令人痛心,
周国平在《守望的距离》中说:“纵使相隔千山万水,千年万载,守望,仍是必须。”虽然那些吴宫花草,晋代衣冠
2
早已随历史长河而远去,但他们毕竟孕育了灿烂的中华盛世。但当今社会,那份情怀,那种文化,依旧值得我们每个中华儿女守望。
1。人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命都献给了全世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》
2。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——杜秋娘:《金缕衣》
3。一万年太久,只争朝夕。——**
4。放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
不是每场流星雨都为你驻足,不是每朵鲜花都为你绽放。
不要等待人生去主宰你,我们要 去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。
苏轼在等待,等待朝廷的任用,却屡遭贬谪,也只能空叹“高处不胜寒”啊。
陆游在等待,等待有一天大破胡人,可也只能空吟“塞上长城空自许,镜中双鬓已先斑”。鲁迅先生没有等待,他拿起了手中的笔,为民族的复兴,为中华的崛起,永不懈怠地战斗着。
霍金没有等待,他没有等待厄运侵蚀自己的生命,顽强地
3
站了起来,终于铸造了鸿篇巨著《时间简史》。
不要等待人生去主宰你,我们要去改变人生。毫无意义的等待,只能让时间苍老,万事成蹉跎。
等待是一种懦弱,是缺乏斗志。行动起来吧,人生在创造中辉煌。等待是意志的消磨剂,莫等待,不要在等待中消亡。
无数的艰难,无数的险阻,构成了生命的画卷。翻过这一峰,又现那一峰,莫等待,万里关山定可越。
篇二:以守望为话题的高中作文
以守望为话题的高中作文 文,一考生 忘不了这么一幅画面:在一片无垠的金色麦田上,塞林格孑然一身,静静地守望着,守望着——他不能让在悬崖边上玩耍的孩子掉下去 守望者是伟大的~因为守望者守的是自身的心灵净土,望的是社会剥去层层外衣后的本质,托举的是整个社会~即使身旁的人都在观望,都在举棋不定且无所作为,但守望者总能听得见时代的呼唤,会站出来大喊:“至少还有我在守望~” 漫溯人类历史,每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病,在反思中守望,愿天罪己,望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死,中国还需要我”为人所诟病,称其太狂妄,但世人又怎知这不是一位可敬的知识分子在一个传统文化遭遇危机的时代里的守望,他不能死,是因为他要守着心中那块儒者的净土,俯瞰社会,用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望~当代作家龙应台曾说,现在的青年们都坐在
4
一辆火车上,许多人在打牌,无所事事,但幸运的是,总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人,正是历史车轮前进的动力。 在或安稳或动乱的时代,守望者从未缺席,从不妥协。戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”??在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆并坚定地毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身。 “为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”艾青的这句诗并非在动乱年代里才能与人的感情因子发生化学反应,在和平的年代里,我们读来依旧感慨万千。因为守望来源于责任与深沉的爱。 但守望并不能止于一份热血的驱动,“守望”与“观望”是有区别的,它们的鲜明区别在于“为”与“不为”。我们要远学魏征,近学鲁迅,从先人那儿借来“虽千万人吾往矣”的勇气,立场坚定,不受周围处事圆滑之人的影响,不做“沉默的大多数”,勇于指出社会积弊。 让我们向“观望”说“不”,即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土,发出时代的最强音~ ,,,,,,,,,,,,,, 此文以悬崖边的守望者塞林格引入,阐释自己对守望者的深刻解读:守望者守的是??望的是??接下来用梁漱溟为例,并以戊戌六君子、鲁迅、孙文三个例子铺排文气。中间,以龙应台的话语和艾青的诗句做点染,使文章更显厚实。文章倒数第二段深化文意,指出“守望并不能止于一份热血的驱动”,“守望”与“观望”是有
5
本质区别的。文章结尾的呼告水到渠成,铿锵有力。总之,此文观点鲜明,思路清晰,内容丰厚,不失为一篇考场佳作。
篇三:高三励志作文:守望
高三励志作文:守望 作者/马帅 守望,就好比攀上山峰,踏着晨露,触摸清风,静静地等待着旭日薄发的时刻。 守望,就好比站在冰封的河边,踩着冰凌,瑟瑟地等待着冰雪消融的时刻。 守望,是幸福的等待。无论这一过程有多么艰辛痛苦,多么枯燥无聊。 古往今来,无数的诗词歌赋都围绕“守望”而写。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是李商隐对与爱人团聚的守望,一个“何当”可以看出,他守得热切,望得急迫;“乡心正无限,一雁度南楼”是赵嘏对归乡的守望,心中蓄积的乡愁,因秋鸿而触发,化做无边的思念;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”是杜甫对开明政治民富国强的守望,他心怀天下,忧国忧民,期待着太平盛世的到来?? 太多的守望,或缠绵,或悲切,或委婉,或雄壮,都被诗人、词人们细细咀嚼后,化做韵味无穷的
文字,蕴涵在字里行间。 街头巷尾,人们的一举一动中也看得见守望的影子。 光着脚丫、满脸泥灰的孩子,伫立在门口遥望着村头的小路,是在守望着外出务工的父母的归来吧,坐在路口、晒着阳光的老人们,掰着手指数日子,是在守望儿孙团聚的周末吧,还
6
有那咖啡厅、游乐场门前拿着鲜花独自等待的少男少女们,是在守望心上人的赴约吧, 守望可以粗线条地存在于一个个画面中,也可以体现在某一个细节上。
(范文 )
你看,那因守望而激动得微微颤抖的双唇,那因紧张而握紧的双拳,那焦急不安地吐出的烟圈??无不透露出守望者的期待、焦躁和按捺不住的渴望。 守望伴随着我们每个人,我们都会有各种各样的守望。 高三最后半年,是拼搏奋斗的半年,是冲刺终点的半年。我们在努力中等待目标的实现,在奋斗中守望梦想的花开。 一路上,我们经历了无数的坎坷和波折。有一遍遍解题的枯燥乏味,有埋首试卷的昏天黑地,但也有获得知识的充实,有团结互助共克难题的快乐??不管面对怎样的压力,我们都不曾退缩,因为我们坚信,只有付出努力,才有资格守望,才能等来书写辉煌的一天~ 守望,是一个过程,是一种经历,是向着生命历程中的一个个里程碑的进发。无论多久,无论结果如何,守望,都是一种幸福的期待。 【简评】 除了浑浑噩噩醉生梦死的人,这个世界上每个人都会有自己的守望。守望或大或小、或近或远、或雅或俗??本文作者巧妙地将形形色色的“守望”串在一起,从大雅的诗人到大俗的妇孺,从古代的文人到今天的学子,揭示出了他们心中那轻重不一但叉满含暖意的守望。文中比喻、引用信手拈来又恰到好处,细节的点染和粗线条的勾勒
7
并用,使得文简而意丰,结尾的总结收笔有力,颇有味道。
8
转载请注明出处作文大全网 » 关于守望的作文素材关于幸福的作文素材