作文一:《议论文-名利的追求》9600字
议论文:名利的追求
篇一:关于名利的英语作文
关于名利的英语作文~关于淡泊名利的作文
欢乐与忧伤
【Joozone Editor's Note】
请你就“欢乐与忧伤”为命题写一篇英语说明文
作文地带提示内容要点如下:
?生活中苦与乐像影子一样与我们结伴而行
?在永恒自然中快乐动力推动世界前进
?愉快人与别人分享欢乐从善待别人中得到满足
?苦自找追逐名利人永远没有欢乐而充满痛苦
?忌妒、报复心和虚荣心也痛苦根源它们存在于人们想
象之中
?要快乐就必须排除欲望和想象所导致的痛苦
正文开始:
Joy and Sorrow
In our life, joy and sorrow are like shadows that follow and go along with us. Sometimes we are in joy. Sometimes we are in sorrow. At times we cannot tell joy from sorrow.
What is joy? In the nature that is going on forever,
joy is a driving power, which pushes the world forward. A joyful person has a sound mind and lives a happy life. He takes part in good activities and shares the joy with his fellows in the cause. It can be said that the joyful person is satisfied from being kind to others. From Joozone..
Sorrow is often self-sought?. The desire for power
adds to one's sorrow. The desire for power goes side by side with the desire for fame and wealth. When the desire for power and fame and wealth is out of balance? with reality, it bees the root of sorrow. Besides, envy, revenge ? and vanity? are also sources of
sorrow. The three evils? exist in man's
imagination?. People suffer from them without knowing.
To be happy one must get free from sorrow led by desire and imagination.
【作文地带提供生僻词语解释】
?self-sought['self's&t] a(自找
?out of balance['b$l+ns] 失去平衡
?revenge[ri'venDN] n(报仇,报复,心,
?joozone['v$n+ti] n(作文,地带
?vanity['v$n+ti] n(虚荣心,自负
?evil['i:v+l] n(邪恶,罪恶
?imagination[i?m$DNi'neiM+n] n(想象,想像力
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篇二:放下名利,平淡人生
放下名利~平淡人生
名利双收~功成名就~名成利就~这是无数人为之奋斗~追求的目标。但还有一些人~他们放下名利~平淡人生。如“为了国家和民族~我们应当回去”的华罗庚~隐姓埋名十年~为“两弹一星”献身的邓稼先;具有1000多亿品牌价值却在田间忙碌的袁隆平~他们都是各行业清贫的科学家~但历史和人民却永远记住了他们。
与这些看淡名利的人相比~世人却常为名利所累~在人生路上走的艰难~到头来竹篮打水一场空。唯有哪些仁人志士~放下名利~就如水一样~表面上无色无味~本质上又香之隽永。
陶潜放下名利~不为五斗米折腰~最终“采菊东篱下~悠然见南山。”过上了田园般的平淡生活。
司马迁放下名利~敢于在帝王面前说真话~敢于将真实的历史记录下来~最终铸就了“史家之绝唱~无韵之《离骚》的《史记》。试想~如果司马迁没能放下名利~《史记》能名流千古吗?一定不能。
或许你认为这些历史名人千载难逢~常人无法与之相比。
在物欲横流的社会中~无名无利寸步难行。其实不是这样的~那许许多多在平凡岗位上默默奉献的工作者~他们淡泊名利~却一样伟大。
每到节日之时~总会有一群人忠于职守~守卫着祖国的边疆~他们就是解放军战士们~他们的岗位了平凡又伟大~保卫着祖国~
人们永远不会忘记他们。
在青藏高原中~高寒缺氧~遍地冻土~成了生命禁区~而世界闻名的高原铁路就在这里铺成。建设者们接受难以想象的挑战~夜以继日~不辞辛苦的施工。我们虽然不知道他们任何一个人的名字~但他们放下名利~忘我工作的身影深深印在了我们的脑海之中。
淡泊名利不一定如陶潜~司马迁一般。爱迪生的青春是在实验室中度过的。他用毕生的心血点亮了黑夜。当他获得大量金钱后~又回到自己的实验室~继续潜心发明。他放下名利~选择在科学中平淡一生~这种精神永远让人崇敬。
水的罄香~表面上无色无味~本质上又香之隽永~这不正应了平平淡淡才是真~这句老话么,倘若我们放下名利~平淡人生~心灵便不会再沉重~才会轻松的飞向无限的高空。
篇三:境界议论文
“境界”作文教案
目标要求:树立各类文章的文体意识,掌握不同文体所
需的表达手法,基本掌握一种 易操作的文章格式
文章开头:开头部分不要去求简洁~要努力表现出文采来~记叙文可以用情景描写开始~营造氛围~接下来用睹物思人法~即在某种特定环境下~听到、看 到????~于是陷入回忆~注意这个“物”~在文中要起重要作用~或 者是文章的线索~或者起到媒介作用~见证了??承载了??可以寄 托??借此可以抒发??
如《在自然中生活》我是这样开头 天空中苍云横垂~天幕下荒野无边~一条小河曲曲折折从远方走来~又缓缓 向前方流去。静静的渡口~黄叶飘零~一页扁舟~任意东西~不远处的芦苇丛中~ 一位老船夫~正面扣草帽~悠然小憩 这是国画《野渡无人舟自横》所描绘的画面~真的每次看到这幅画,第一次 站在这幅画前,我就怦然心动~太可爱了~这自然的生活~太熟悉了~这自然的生活。 [接下来转入回忆]作为散文、议论文~还可以用排比句式开头~语言富有文采~或描写~或抒情。如“境界”]这个题目~议论文、散文比较好些。可以设计这些开头: ,一,“咬定青山
不放松~立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲~任尔东西南北风。”坚韧是竹的境界。“冰雪林中著此身~不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起~散作乾坤万里春”高洁是梅的
境界。
多少年来~文人墨客用诗词歌咏竹梅~把它们比作君子~
就是因为它们体现出了一种崇
高、非凡的境界~而我们要做一个有修养~有情趣的人~就要追求并拥有崇高的境界。
,二,栖息于屋檐~徘徊于枝头。这是麻雀达到的境界罢了。 立身于悬崖~翱翔于天空。这无疑是雄鹰所达到的境界了。同样拥有一双翅膀~因为追求不同~于是呈现的境界如此悬殊~其实人也如此~要做一
个有修养~有情趣的人~就要追求并拥有崇高的境界。
,三,没有汹涌的波涛~没有飞溅的浪花~偶尔泛起一圈涟漪。安逸是池塘追求的境界。 不留恋山间幽美的风光~不陶醉于一路淙淙的歌声~永不停止追求的脚步。永远向前是小溪
追求的境界。那么作为一个人~我们该追求怎样的境界呢,
,四,“采菊东篱下~悠然见南山”真的羡慕陶渊明~能够达到此等洒脱的境界。 “先天下之忧而忧~后天下之乐而乐”更是崇拜范文正~永远心系天下~达到忘我无私
的境界。
我们都在人世中生活~除了衣食住行~应该有更高的追求~要做一个有修养~有情趣的
人~就要追求(转载于:境界议论文)并拥有崇高的境界。,注意~如果用了这个开头~下面就
不要再讲古人了~要从现实生活中找素材。, 文章主体部分:文体不同~主体的展开形式也不同~比如最传统的议论文~就可以用这
样的方式:“1”引文之后一定要先围绕中心论点讲道理。如 境界是什么,它是一种追求~一种标高。是人的精神所达到的高度。但丁说“人不能像
走兽那样活着~要追求知识和美德。”是啊~一个高尚的人~不能贪图利~而要坚守义,要热
爱生命~更要崇尚真理。而对道义的坚守~对真理的执着~就是一种境界~崇高的境界。,接
下来设计一个过度句,那些流传千古~光照后人的~真是具有此种境界的人。,接下
来要举例了~一例一段~连举二三例~例后总结~如, 不是吗~当南宋王朝的覆灭已无可挽
救~而移志屈节~另谋前途~不仅可以保全生命~更可以换来荣华富贵时~文天祥毅然选择
刑场。“人生自古谁无死~流取丹心照汗青”为了祖国~为了信念甘于牺牲~正是文天祥所体
现的境界。
,接下来用这形式~从现代举二例,?????
,举例后一定要总结~说理,是啊~不同时代~不同国别~不同身份~但他们都以自己的追求~树立了一个个道德
情
操的标高~一他们所达到的境界~成为后世敬仰的丰碑。“ 到这里~只是完成了主体部分的一半~必须从反面讲道理举例子~字数可能少一些~
但必须有”如:
反之~一个目光短浅的人~沉迷于物欲而不能自拔的人~只有私欲而心胸狭窄的人~必
定是境界低俗之辈。,举反面例证, 张爱玲、胡兰成要论才学~在同辈文人中也可谓佼佼者了~然在外族入侵~国家危亡之
际~他们居然自降人格~卑躬屈膝~为侵略者歌功颂德~为卖国者百般辩护~纵然著述颇丰~
但其境界永远为后世所不齿。
,最后~设计一个结尾就可以了, 主体设计,2,有时我们可以围绕中心论点~设计三个分论点展开~这种形式更灵活~更
能出文采。引文之后~不要集中来一段讲道理了~但要将道理放在分论点后讲~切忌一个论
点后马上举例子~只会举例子。引
文??????????????????????????????,分论点展开~如, 为理想、为信念、为高贵人格而牺牲是我们要追求的崇高境界。但丁说“人不能像走兽
那样活者~要追求知识和美德。”一个大写的人~一个高尚的人始终是坚持着自己的追求、理
想~恪守着自己的信念和人格~这就是一种境界~崇高的境界。文天祥就是具有这种境界的
人。在国家灭亡已成定局~许多人或遁入空山~求得与世无争~或移志屈节~求得荣华富贵
时~他却至死不低下高昂的头颅~放弃自己的理想~高呼“人生自古谁无死~留取丹心照汗
青”走向刑场。是啊~生命是宝贵的~但人生有比生命更宝贵的。那就是理想、信念和人格。
而为此甘于牺牲不是我们要追求的崇高境界吗, 不甘平庸落后~不断追求卓越是我们要追求的崇高境界。 ?????????????????????????????? 拒绝物质引诱~甘愿享受清贫是我们要追求的崇高境
界。 ????????????????????????????,
最后设计一个结尾,
主体设计,三,有时候~用散文形式展开~更能体现出文采。可用这样的形式:境界是什么~境界是季羡林的三尺讲台~两袖清风。在繁华都市~在青春校园~这样一
位常年对襟布衣~脸挂着老农式微笑的长者~也可谓“另类”了。是啊~在商品浪潮冲击下~
人心日趋浮躁~使得许多读书人也耐不住寂寞了~急于
将身份换成品牌~将学问兑成金钱。
于是乎忙于写畅销书~忙于做形象代言~商品广告。然而~季老不为心动~几十年如一日~
抛开一切应酬~埋首书斋~笔耕不辍~成果之丰无人能及~学问之广令人敬佩。世人尊之为
国学大师~然高山仰止的不更是他的境界吗, 境界是什么~是牛玉儒的为官几十年~造福四方
人。???????????????? ????????????????????????????????
境界是什么~是孔祥瑞的平凡而不平庸~位卑而不卑
微。?????????????? ????????????????????????????
,如此展开主体~最后联系现实~联系自身设计一个结尾~就可成一篇散文。,篇二:话
题作文境界讲解话题作文“境界”导写
【题目】
请以“境界”为话题写一篇文章。 要求:除诗歌之外~文体不限~不少于800字。
【解题】
“境界”这一话题比较宽泛~且比较抽象~考生对这一概念的理解、认识的程度~将决
定立论和论证的过程或立意和形象化的过程。在审题时候应该化大为小~化抽象为具体~即
化虚为实~要求能够对“境界”的内涵作出或严密、或生动的阐发。 “境界”是指区域的边限~表示事物发展的状况或思想达到的程度。站在美学的角度看~
境界定义是人的理想与社会现实发生心物交感而产生层次高低的精神状态。由此看来~境界
无大小、优劣~只有高低之分~而高低又是相对的。 采用组词造句法~本题的立意可以是“人生的境界”、“豁达的境界”
、“成熟的境界”等。
作文过程中~对“境界”的认识的阐述应该要清晰。 结构上看~可以采用正反对比论证~人具有高境界与低境界所产生的人生差距两个角度
展开分析。也可采用递进式结构~从要达到怎样的境界~为什么要达到这样的境界~怎样才
能达到这个境界角度构思。本话题作文容易出现的失误主要有:一是拼凑材料的现象明显~由李白的境界写到杜甫
的境界~岳飞的境界引到苏轼的境界~形式上明显存在罗列名人、名言现象~牵强附会~生
拉硬扯,二是内容空洞~如文章的中心是“不同的人有不同的境界”~但却没有写明“自己的
境界”的内涵,三是另起炉灶~内容与“境界”无关~如全文讨论人生~却未出现“境界”,
四是选取的话题过于狭窄~导致论证无法展开。五是对“境界”的理解不够深刻~立意较肤
浅。
【立意与论据】
第一种内涵:人的精神境界
一、面对成败得失~坦然豁达~笑对人生是一种境界。
,1,苏轼仕途坎坷~被贬黄州~却通过雨中徐行~表现出其不同常人的人生态度:“莫
听穿林打叶声~何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马~谁怕,一蓑烟雨任平生。”悠然豁达的心
态~使他抵达了精神的仙境。
,2,晚年再次遭到重大打击谪居岭南的苏轼~依旧乐观地“日啖荔枝三百颗~不妨长做
岭南人”~任凭政治风雨变幻~依旧在悠然坦然的心态中体会到人生美妙的境界。
,3,范仲淹“不以物喜~不以己悲”~无论面对失败还是成功~都保持一种恒定淡然的
心态。
,4,奥运会上中国的传统项目频频失利。乒乓球女单运动员王楠也位列其中~没有进入
半决赛。但在赛场上~她始终面带微笑~在她看来~比赛的的胜负已不重要~重要的是全情
投入而享受到的乒乓球运动的快乐。正因为她没有放弃~第二天才能自信地站在了女双决赛
场上~并与张怡宁密切配合~勇夺金牌。
,5,澳大利亚羽毛球女单选手叶林〃卡罗尔在奥运会中以0比2的比分不敌对手~从而
成了第一个离开奥运赛场的选手。她输了~但她没有任何不快。在与对手、裁判友好地握手
后~她背起了自己的球拍~轻松地向场边的观众挥手示意。此时~全场观众将最热烈的掌声
送给了她。当被问及“第一轮便出局会不会很难受”时~她笑了笑说:“一点都没有。来参加
奥运会本来就是一件很美妙的事~只要能打出自己的水平我就开心。”
二、面对名利时超然物外的淡泊是一种境界。
,1,庄子~一位才华横溢的文学家~一位忧国伤时的思想家~静坐于天地间~深沉地注
视着那一潭秋水。背对着身后的官吏~不加以回头就拒绝了邀请~不屑于步入仕途。他宁
愿向乌龟生活在滩涂中一般~自由自在地生活在人间。这是面对人世的一种洒脱~一种超凡
绝俗。
,2,陶渊明的淡泊:“结庐在人境~而无车马喧”“采菊
东篱下~悠然见南山”以一种真
正决绝的精神独立于官场之外~他的世界只有一片可见“南山”的宁静淡泊的精神家园。
,3,袁隆平:有着鲜明的荣辱观~他在将近半个世纪的科学探索道路上~经历了种种磨
砺和失败~当他的科研处于低谷时~他失意不失志~始终坚忍不拔地拼搏,当他事业有成~
荣获国家最高科学技术奖及十多项国际大奖~荣誉潮水般涌来时~他冷静对待~志存高远~
淡泊名利~甚至将在国内外获大奖所获得的奖金捐赠给基金会~用以表彰科技工作者和扶植
新人~表现出他的人格魅力。
,4,王选:一生虽然荣誉无数~几乎囊括了国内所有的科研大奖~但他依然如故~谦逊
平和~朴实无华~视名利如浮云~始终过着非常简朴的生活。对待自己近乎苛刻和吝啬~但
是~对学校和方正~对科研事业~却慷慨大方~一掷千金。2002年~王选用获得的2001年
度国家最高科学技术奖奖金及学校的奖励金共900万元~设立“王选科技创新基金”~支持和
鼓励青年科技工作者从事具有基础性、前沿性的中长期科技创新研究。他在海内外获得的其
他奖金~也捐赠给了北大的有关院系。他在56岁时~就认为自己已经过了创造高峰~决定退
出科研第一线~放手交给年轻人去做~自己甘当铺路石子。退出科研第一线后~他把更多的
精力放在培养优秀人才方面。
,5,居里夫人既不求名也不求利~视名利如粪土。她一生获得各种奖金10次,两届诺
贝尔奖,~各种奖章16枚~各种名誉头衔117个~却全不在意~甚至把英国皇家学会刚刚颁
发给她的金质奖章给小女儿玩。
,6,华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争~他却只想回乡下做个老农~当了两届总统
就再也不肯连任??
,7,华罗庚:“为了抉择真理~为了国家民族~我要回国去:”
,8,地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森
,9,朗朗:“我不会追求名利~我追求的是弹的水准。”
,10,爱因斯坦:不求名~不求利~以色列国家要他当总统~他拒绝了。
,11,钱钟书~终生淡泊名利~甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访~中央电视台《东
方之子》栏目的记者~曾千方百计想冲破钱钟书的防线~最后还是不无遗憾地对全国观众宣
告:钱钟书先生坚决不接受采访~我们只能尊重他的意见。 80年代~美国著名的普林斯顿大学~特邀钱钟书去讲学~每周只需钱钟书讲40分钟课~
一共只讲12次~酬金16万美元。食宿全包~可带夫人同往。待遇如此丰厚~可是钱钟书却
拒绝了 他的著名小说《围城》发表以后~不仅在国内引起轰动~而且在国外反响也很大。新闻
和文学界有很多人想见见他~一睹他的风采~都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话~说
她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒~她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:
“如果你吃了个鸡蛋觉得不错~何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢,”1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕~家中电话不断~亲朋好友、学者名人、机关
团体纷纷要给他祝寿~中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会~钱钟书一概坚辞。
三、英勇悲壮、洒脱豪迈是一种境界。
,1,李白“且放白鹿青崖间~须行即骑访名山的” “我自横刀向天笑”豪情。
,2,荆轲:公元前228年~秦国占领了赵国都城邯郸~
逼近燕国。燕太子丹送荆轲和他
的13岁的助手秦舞阳去刺杀秦王嬴政。太子丹和高渐离等白衣白帽~象送孝一样~一直把他
们送到易水边。高渐离击筑~荆轲饮罢酒高歌:“风萧萧兮易水寒~壮士一去兮不复还!”歌
声悲壮动人~送行的人都失声痛哭起来。荆轲凭着一腔热血~接下保家卫国的任务~临危不
惧~表现出巨大的英雄气概。
,3,岳飞驰骋疆场一柄银枪杀敌无数~喊出“还我河山”的豪迈诗句~表现出“壮志饥
餐胡虏肉~笑谈渴饮匈奴血”的豪迈气概。
,4,楚汉争霸~虽以楚地兵败、汉地胜利而告终~但项羽却被人铭记:面对黄河波涛之
汹涌~毅然破釜沉舟,巨鹿之战~率领众将士奋勇死战~九战九捷,耳闻四面楚歌~才知大
势已去~但不忘悲歌慷慨:“力拔山兮气盖世:时不利兮骓不逝:骓不逝兮可奈何~虞兮虞兮
奈若何,”??这一切拼凑在一起~便拼凑出了项羽那豪迈人生。
四、胸怀祖国、兼济天下是一种高尚的境界。
,1,蔺相如:虽被廉颇屡加侮辱~为不使外敌有隙可乘~终忍让避匿~以保持国之两栋
梁和好如初坚如磐石~他说:“吾所以为此者~以先国家之急而后私仇也”~ 高风亮节~爱国
忠君~以大局为重~赤子之心~天地可鉴~光明磊落。
,2,杜甫:唐肃宗上元二年,761年,秋~一场暴雨袭击了杜甫居住的浣花溪畔的草堂~
卷走了屋顶覆盖的茅草~随之而来的秋雨~又淋得他床头全无干处。眼前的狼狈处境~触起
了他对于战乱以来所尝痛苦的回忆~进而联想到天下和自己一样不幸的“寒士”~因而写下了
《茅屋为秋风所破歌》。:“安得广厦千万间~大庇天下寒士俱欢颜~风雨不动安如山:呜呼:
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:”诗人这种推己及人、救世济人、舍己为人的思
想~给后代诗人以积极的影响。
,3,范仲淹:先天下之忧而忧~后天下之乐而乐。
,4,文天祥:“臣心一片磁针石~不指南方誓不休。人生自古谁无死~留取丹心照汗青。”
表达了诗人虽身陷囹圄,仍心向南宋、宁死南归的一片爱国之情。
,5,谭嗣同:“天下事知其不可而为之。我自横刀向天笑~去留肝胆两昆仑。”谭嗣同在
险恶的环境中始终坚持自己的理想寻求救国之路~并为
之付出了生命的代价。这种崇高的品
质~值得我们颂扬。
,6,林则徐:苟利国家生死以~岂因祸福避趋之。
,7,林觉民:为天下人谋永福
,8,鲁迅:横眉冷对千夫指~俯首甘为孺子牛。寄意寒星荃不察~我以我血荐轩辕。
,9,焦裕禄带领群众~治沙治贫~为一方百姓谋利造福~这种身居要职却视人民为父母
的行为~是一种壮丽的人生境界。
,10,**“为中华崛起而读书”的崇高境界。
,11,孟子:老吾老以及人之老~幼吾幼以及人之幼。
,12,诸葛亮:“鞠躬尽力~死而后已”人生的境界
,13,李广:匈奴未灭~何以家为?
,14,钱学森:1955 年 10 月他冲破美国政府的重重阻挠~回到祖国怀抱。随后~他满
腔热情地投身祖国高科技事业~以过人的智慧和非凡的勇气领导航天科技队伍将我国航天事
业从无到有~从小到大地建立起来~使我国从落后的农业国一跃成为坐拥火箭、卫星的航天
科技强国。
,15,岳飞: 一生胸怀天下~以大局为重~他有一句名言“以身许国何事不可为”~他
是这么说的~也是这么做的。当他成为一名战区统帅后~不仅没有向同为战区统帅的张俊、
刘光世那样贪污、挪用朝廷的军饷~反而拿出巨额家资补贴紧张的国防费用~实在是倾家报
国。
五、身陷逆境、奋发向上、不断追求是一种境界。
作文二:《名利议论文》12700字
? ? ? ? ?名利议论?文
篇一?:
? 高考作?文——淡?泊名利篇? 淡泊名?利篇(高?考作文)? 21(?仔细阅读?下面材料?,根据要?求作文。?(60分?)(合肥?一中最后?一次试卷?) 俄罗?斯数学家?格里戈里??佩雷尔?曼被美国?克莱数学?研究所授?予奖金高?达100?万美元的?“千年数?学大奖”?,但他拒?绝领奖。?这已不是?佩雷尔曼?首次将大?奖拒之门?外,他在?2017?年就曾拒?领数学界?最高荣誉?“菲尔兹?奖”。 ?
?英国《每?日邮报》?的记者努?力探访佩?雷尔曼弃?奖的原因?。佩雷尔?曼紧闭家?门,只在?屋里对门?外采访的?记者解释?说:每日?邮报》的?记者努力?探访佩雷?尔曼弃奖?的原因。?佩雷尔曼?紧闭家门?,只在屋?里对门外?采访的记?者解释说?》的《秋?水》篇里?讲了这么?一个故事?:秋水》?篇里讲了?这么一个?故事》)?
?3、丘吉?尔在“二?战”战火?中出任首?相的丘吉?尔,可谓?受命于危?难之际,?由于他力?主抵抗以?及与苏美?两国的有?效合作,?大大地加?快了法西?斯的覆灭?,为和平?赢得了时?间。然而?,战争结?束不久,?在194?5年的英?国大选中?,保守党?大败,丘?吉尔也落?选了。 ?
?为了安抚?这位前首?相,英国?女王决定?授予他一?枚巴思勋?章。丘吉?尔感慨万?分地说:?
?“当选民?们把我解?雇的时候?,我有何?颜面接受?陛下颁发?给我的这?枚奖章呢?, 为了?感激他在?第二次世?界大战中?护卫英伦?的卓著功?绩,英国?国会拟通?过提案,?塑造一尊?他的铜像?,置于公?园。令公?众景仰。?丘吉尔回?绝说:
? “?还是算了?吧,我怕?鸟儿在我?的身上拉?屎。” ?
庄子,?名周、字?子休,战?国时期宋?国(今安?徽省蒙城?县) 4?、庄子的?清廉之道?
人。?他是道家?学派的代?表人物,?老子哲学?思想的继?承和发展?者,先秦?庄子学派?的创始人?。
? 庄子?视钱财如?粪土,对?功名不屑?一顾。他?在做漆园?吏时,不?因官小而?气短,用?非常心做?平常事。?从平凡上?见功夫,?力求不凡?。
? 庄子?以“扶摇?直上九万?里”的心?态,“乘?天地之正?,而御六?气之辩,?以游无地?之穷”。?在在自己?的天地里?享受闲适?,让心灵?进入自由?、快乐的?状态,忘?却烦恼;?他不慕富?贵、不求?功名。他?善于调节?自己的心?态,淡泊?名利、超?然通达。?他认为,?善于堵塞?利欲的洞?穴,发觉?悟之心,?破色魔之?障,节制?欲望,就?会没有忧?虑,也是?升华生命?价值的最?好选择。?
? 庄子认?为,人不?论做什么?事,都不?可过度;?应当懂得?收敛,不?得寸进尺?,不自以?为是,不?妄自尊大?,才能立?足于社会?。人只有?懂得这些?道理,才?能不因得?失荣辱而?狂傲或气?馁。
? 5、居?里夫人 ?居里夫人?获得第一?次诺贝尔?奖之后,?毅然将原?来的10?0多个荣?誉称号统?统辞掉,?专心研究?,终于又?荣获了第?二次诺贝?尔奖。有?一天,一?位朋友来?她家做客?,看见其?小女儿正?在玩英国?皇家学会?刚刚颁发?给她的一?枚金质奖?章,大惊?道:
? “居?里夫人,?现在能得?到一枚英?国皇家学?会的奖章?是极高的?荣誉,你?怎么能给?孩子玩呢??”居里?夫人笑了?笑说:
? “?我是想让?孩子从小?就知道,?荣誉就像?玩具,只?能玩玩而?已,绝不?能永远守?着它,否?则就将一?事无成。?”居里夫?人对待荣?誉的这种?态度,成?为后人学?习的楷模?。
?
? 6、钱?钟书先生?钱钟书先?生学贯中?西,著有?《谈艺录?》、《管?锥编》、?《围城》?、《宋诗?选注》等?巨著,享?有“博学?鸿儒”、?“文化昆?仑”之美?誉。一位?美籍华人?新闻记者?要采访他?,被拒之?门外。他?把《写在?人生边上?》一书重?印的稿费?全部捐献?给了中国?社会科学?院文学研?究所;电?视剧《围?城》的稿?费全捐给?了国家;?国外有许?多地方要?重金聘他?,皆被婉?言拒绝。?他对一位?年轻人说?:谈艺录?》、《管?锥编》、?《围城》?、《宋诗?选注》等?巨著,享?有“博学?鸿儒”、?“文化昆?仑”之美?誉。一位?美籍华人?新闻记者?要采访他?,被拒之?门外。他?把《写在?人生边上?》一书重?印的稿费?全部捐献?给了中国?社会科学?院文学研?究所;电?视剧《围?城》的稿?费全捐给?了国家;?国外有许?多地方要?重金聘他?,皆被婉?言拒绝。?他对一位?年轻人说?》上撰文?提醒大家?:
? “不要?迷信院士?,自己已?年过六旬?,而在计?算机等高?新领域,?很难有6?0岁的权?威??一?个真正有?才能的科?学家,哪?有时间去?频频上电?视。经常?上电视说?明我的科?学生涯快?要结束了?,只能在?电视上露?露面了。?”王选的?这番话,?是要冲淡?人们对他?的敬仰。?科学家的?这种科学?态度,反?而让人们?从内心里?更加崇拜?他。 ? 然?而,也应?当看到,?今天的社?会是五光?十色的大?千世界,?充溢着各?式各样炫?人耳目的?名利诱惑?,要做到?淡泊名利?确实不容?易。有些?同志平时?也认为对?名利应该?看得淡一?些,可是?一旦到了?关键时刻?,遇到具?体问题,?往往是“?看得破,?忍不过;?想得到,?做不来”?。于是,?忍不住还?要去争一?争。有时?忍住了不?去争,但?心里很不?平衡。 ?
?要树立正?确的名利?观,首先?要做到信?仰至上。?淡泊之中?怀有大志?,清贫之?中向往奉?献。人生?总要有所?追求,一?个人如果?心中没有?远大的目?标,势必?就会看重?眼前的利?益。要淡?泊名利,?总要有肯?于为之奉?献、为之?牺牲的东?西。近年?来,有的?同志之所?以看重名?利,计较?得失,并?不是因为?物质生活?上更需要?,而恰恰?是对共产?主义的理?想淡漠了?。其次,?不要攀比?。有些同?志向组织?张口的真?实心态并?不是计较?一职半级?,也不是?缺几十块?钱,而是?出于同别?人比较后?产生的挫?折感、失?落感、不?公平感。?因此,要?做到淡泊?名利,就?要做到工?作上高标?准,生活?上低标准?。再者,?还要做到?控制物欲?。名利本?身并不是?人生所追?求的最终?目的,追?求名利主?要还是为?了满足欲?望。因此?,要淡泊?名利,必?须从根本?上入手,?控制住自?己的物欲?。俗话说?,“世上?莫如人欲?险”。如?果抵御不?了这种诱?惑,总想?高消费,?而靠现在?的条件又?满足不了?,那就必?然会去争?,甚至有?可能走上?违法犯罪?的道路。?
? 记得读?书的时候?,非常欣?赏古人的?一句话:?
?非淡泊无?以明志,?非宁静无?以致远。?寥寥数语?,道出人?生的许多?真谛。 ?
?何为“淡?泊”,是?陶潜“采?菊东篱下?,悠然见?南山”的?安逸,还?是朱熹“?事理通达?心气和平?,品节详?明德性坚?定”的随?和,抑或?郑燮“难?得糊涂”?的豁达,?古往今来?,概无定?论。不过?,有一点?可以肯定?,大凡真?正“淡泊?”之人,?皆能置个?人得失于?度外,视?名利如粪?土,心态?平和,操?守清廉。?
? 从“清?贫”的方?志敏到甘?做“小小?螺丝钉”?的雷锋,?从“我自?横刀向天?笑” 的?谭嗣同到?鞠躬尽瘁?、死而后?已的焦裕?禄、孔繁?森、沈浩?,无数仁?人志士、?革命先烈?为国为民?呕心沥血?,却将个?人的安危?得失抛之?脑后。他?们无须置?身世外、?逃避现实?,更不屑?于在故弄?玄虚的吟?唱中显示?清高,对?人生信仰?的不懈追?求和对名?利得失的?淡然处之?,一个问?题的两个?方面,构?成了他们?既光辉、?伟大而又?平凡、真?实的人生?。他们
之?所以能不?慕虚荣,?淡泊名利?,甘于奉?献,是因?为有着较?常人更高?的人生追?求和精神?境界。正?所谓“非?淡泊无以?明志”也?~ 淡泊?是一种境?界。浑浑?噩噩、不?思进取的?人是无法?“淡泊”?的,他们?眼中的淡?泊不过是?一种“平?淡”和“?玩世不恭?”。淡泊?也是一种?胸怀,锱?铢必较、?气量狭窄?的人是无?法“淡泊?”的——?—利己思?想太重的?人又怎能?奢谈淡泊?,淡泊更?是一种信?仰,公而?忘私的人?甘于淡泊?,敬业奉?献的人懂?得淡泊,?节操高洁?的人向往?淡泊。研?制“两弹?一星”的?科学家们?不正是为?了祖国的?科技和国?防事业而?淡泊名利?,默默奉?献的吗,?然而也有?一些人,?虽然曾经?为革命事?业出生入?死,功勋?显著,,?但在个人?荣辱得失?面前,却?斤斤计较?,患得患?失。为了?追名逐利?,他们放?弃信仰和?人格尊严?,置党纪?国法于不?顾,胆大?妄为,铤?而走险,?以身试法?,最终落?了个身败?名裂的下?场。成克?杰、胡长?清之流的?毁灭,就?是典型的?反面教材?,这样的?教训何等?惨痛~ ?古人云:?
?宠辱不惊?,闲看庭?前花开花?落;去留?无意,漫?随天外云?卷云舒。?然而,在?竞争日益?激烈,诱?惑日趋纷?繁的社会?里,固守?节操、淡?泊名利并?非易事,?只有树立?远大的理?想和人生?追求、乐?于奉献的?人,才可?能经受住?各种诱惑?的考验,?始终不渝?地坚守自?己的道德?准则和理?想信念,?不重名利?,不计得?失,以淡?泊的情怀?书写出高?尚的人生? 201?7.6.?1lee?jiej?ie篇二?:
? 语文:?
?高考作文?素材:
? 话?题作文“?名利”导?写与评析?语文:
? 高?考作文素?材:
? 话题?作文“名?利”导写?与评析 ?名利是场?,名利是?网,几多?较量,几?多迷茫。?名利是帆?,名利是?墙,几多?奋斗,几?多沮丧。?一个古老?的哲理,?一个常新?的命题,?世上没有?不为名利?的超人,?只有善待?名利的智?者。假如?人人都清?心寡欲,?那将是怎?样一个世?界,假如?人人都利?欲熏心,?那又将是?怎样一种?情景,请?你以名利?为话题,?写一篇文?章。立意?自定,文?体自选,?题目自拟?,不少于? 。
? 【?提示】 ?话题材料?简洁而辩?证第揭示?了怎样看?待名利的?问题,此?题若选写?议论文,?也应运用?辩证的眼?光,恰如?其分地展?开剖析,?不能片面?化、绝对?化,当然?本题要写?出新意与?个性,还?可以在文?体与写法?上多动脑?筋。比如?,赋予“?名利”以?生命形象?,让他给?主人写一?封信,阐?述“名利?”的丰富?内涵;或?者大胆想?象,虚构?一个“名?利”飞上?天空,到?上帝跟前?“喊冤”?的故事;?又如,将?“名利”?虚拟成被?告,写一?场“心灵?的审判”???都能?给人以耳?目一新的?感觉。 ?
?作文标题?可以也应?该活泼、?别致些。?比如:
? 1?(都是名?利惹的祸?2(真水?无香3(?爱“你”?没商量4?(名利,?想说爱你?不容易5?(名利专?访。
? 【?例文】 ?善待名利? 名利是?一种什么?“病”是?一种通“?病”,从?人类文明?开始至今?,从地球?的最南(?本文来自?:
? .bd?FqY.?cOM ?千 叶帆?文 摘:?名利议论?文)端到?最北端,?每个人都?与名利结?下不解之?缘,有的?人一味地?追名逐利?,有的人?则善待名?利。名利?不是罪恶?,在不同?的人的身?上有不同?的价值。?
? “有些?人因为贪?婪,想得?到更多的?东西,却?把现在所?有的也失?掉了。”?的确,许?多人在名?利场上失?掉了理智?的指南针?,陷入了?名利的漩?涡,结果?越陷越深?,难以自?
拔。这样?的例子在?历史上不?胜枚举。?但是,名?利虽然做?了一切恶?事,而很?多好事也?是由名利?而生的。?
? 武则天?当政时的?宫廷诗人?宋之问虽?依附于权?贵,人品?低下,为?世人所鄙?视,但他?所作的诗?语言精练?,气势流?畅,为后?世批评家?所推崇。?欧阳修、?苏东坡是?历代推崇?的名士,?但他们仕?途不顺之?后写下的?名篇,不?也是在为?自己的怀?才不遇而?愤懑,为?名利上的?郁郁不得?志而寄情?山水吗今?天,当运?动员在刷?新一项项?世界纪录?,科学家?在攻克一?道道世界?难题时,?他们难道?没有受到?金牌、荣?誉和金钱?的诱惑吗?当然有。?正因为在?名利的驱?动下,人?类才会不?断追求,?在追求名?利的过程?中不断探?索与创新?:
? 我们生?活在名利?之中,名?利是我们?生活的一?部分:
? 如?果没有名?利,就像?没有绿洲?的沙漠,?使旅人失?去了心中?的希望。?没有名利?,就像没?有黑夜的?白昼,在?纯粹的光?明中,就?像在纯粹?的黑暗中?一样,什?么也看不?见。没有?名利,就?像味觉失?去了苦的?感觉,虽?然品尝得?到甜的滋?味,但失?去了品尝?甜的欣喜?。没有名?利的生活?是不完整?的,没有?名利的生?活是不可?想象的。?老子“小?国寡民”?、没有名?利、远离?名利的构?想是不现?实的。世?上没有不?为名利的?超人,只?有善待名?利的智者?。
? 名利?绝不是万?恶之源,?关键在于?你如何面?对。如果?你把名利?看成一切?,那么你?将迷失自?我,名利?会成为切?断你幸福?的利刃;?如果你善?待名利,?将名利作?为奋勇进?取的动力?,那么名?利将成为?你的风帆?,伴你渡?过征程,?送你走向?成功。 ?
?每一杯过?量的酒都?是魔鬼酿?成的毒汁?,多一点?的贪婪都?是幸福的?刽子手。?
? 善待名?利,你将?获得彩虹?般绮丽的?人生。 ?
?【评点】? 这篇文?章对“名?利”作了?一分为二?的分析。?文中不少?语句富有?意蕴,如?“名利绝?不是万恶?之源,关?键在于你?如何面对?”“每一?杯过量的?酒都是魔?鬼酿成的?毒汁,多?一点的贪?婪都是幸?福的刽子?手”,耐?人咀嚼 ?第1/1?页 北?京中育未?来教育科?技有限公?司 版权?所有@新?课标12?3篇三:?
?议论文论?据大全:?
?淡泊 议?论文论据?大全:
? 淡?泊 淡泊?于名利,?是做人的?崇高境界?。没有包?容宇宙的?胸襟,没?有洞穿世?俗的眼力?,是万难?做到的。?
? 淡泊于?名利,方?能成大器?,方能攀?上高峰~?在物欲、?名利横流?的当今,?有志者更?应守住淡?泊,向自?自己既定?的目标前?进~ 事?实论据 ?关麟征辞?官隐居 ?关麟征是?黄博军校?一斯期生?,曾在国?民党军队?中历任要?职。他经?过长期征?战和宦海?沉浮,逐?渐看透自?己前半生?争名夺利?的官场生?活,于1?949年?秋辞去陆?军总司令?职务、退?出国民党?军界,拒?绝接受随?**飞?往台湾的?命令,借?故在香港?隐居下来?。从此,?他不参加?任何政治?性的集会?和社会活?动,不接?见任何记?者采访,?断绝一切?与党政军?故旧的联?系,整日?以读书、?写字为乐?。其间蒋?介石、蒋?经国你子?曾数度邀?请他去台?湾任职,?并许以高?官厚禄,?他都婉言?谢绝。从?44岁至?85岁逝?世,他一?直过着淡?泊的隐居?生活。 ?
?钱钟书终?生淡泊名?利 当代?大学者钱?钟书,终?生淡泊名?利,甘于?寂寞。他?谢绝所有?新闻媒体?的采访,?中央电视?台《东方?之子》栏?目的记者?,曾千方?百计想冲?破钱钟书?的防线,?最后还是?不无遗憾?地对全国?观众宣告?:东方之?子》栏目?的记者,?曾千方百?
计想冲破?钱钟书的?防线,最?后还是不?无遗憾地?对全国观?众宣告》?发表以后?,不仅在?国内引起?轰动,而?且在国外?反响也很?大。新闻?和文学界?有很多人?想见见他?,一睹他?的风采,?都遭他的?婉拒。有?一位布什?国女士打?电话,说?她读了《?围城》探?测切想见?他。钱钟?书再三婉?拒,她仍?然执意要?见。
? 钱?钟书幽默?地对她说?:围城》?探测切想?见他。钱?钟书再三?婉拒,她?仍然执意?要见。 ?
?钱钟书幽?默地对她?说》
? 2、?不好名者?,斯不好?利;好名?者,好利?之尤者也?。清.钱?琦《钱公?良测语.?导儒》 ?
3?、不汲汲?于富贵,?不戚戚于?贫贱。《?汉书.扬?雄传》 ?
4?、胸怀广?大,须从?平淡二字?用功。《?蔡锷集.?序及按语?》
? 5、君?子之行,?静以修身?,俭以养?德,非淡?泊无以明?志,棵宁?静无以致?远。三国?诸葛这《?诫子书》?
?6、少欲?则心静,?心静则事?简。明.?薛宣《读?书录》 ?
7?、修身以?寡欲为要?,行已以?恭俭为先?。《古今?图书集成?.学行典?》
? 8、欲?淡则心虚?,心虚则?气清,气?清则理明?。明.薛?宣《读书?录》 ? 9、?不义而富?且贵,于?我如浮云?。《论语?.述而》?
?10、心?旷神怡,?宠辱皆忘?。宋.范?促淹《岳?阳楼记》?
?11、富?贵非吾愿?,帝乡不?可期。晋?.陶渊明?《归去来?兮辞》 ?
、欲寡?则心自诚?。宋.程?颢、程牙?刷《二程?全书.元?丰已未》? 1?2
1?3、涵容?是待人第?一法,恬?淡是养心?第一法。?弘一大师?《格言别?录》 ? 14?、淡泊明?志,夙夜?在公。蔡?锷《南宁?寓庐联》?
?15、志?不行,顾?禄位如锱?铢;道不?同,视富?贵如土芥?。《宋史?.隐逸列?传》 ? 16?、凡是一?无所求的?,什么都?会有。英?国谚语 ?
1?7、不诱?于誉,不?恐于诽。?《荀子.?非十二子?》
? 18、?贪欲之人?,无有厌?足。弘一?大师《修?行法语》?
?19、贪?材,权欲?和虚荣心?,弄得人?痛苦不堪?,这是大?众意识的?三根台柱?,无论何?时何地,?它们都支?撑着毫不?动摇的庸?人世界。?[ 前苏?联]艾特?到托夫《?断头台》?篇四:钱?公良测语?.导儒》?
?3、不汲?汲于富贵?,不戚戚?于贫贱。?《汉书.?扬雄传》?
?4、胸怀?广大,须?从平淡二?字用功。?《蔡锷集?.序及按?语》
? 5、?君子之行?,静以修?身,俭以?养德,非?淡泊无以?明志,棵?宁静无以?致远。三?国诸葛这?《诫子书?》
? 6、少?欲则心静?,心静则?事简。明?.薛宣《?读书录》?
?7、修身?以寡欲为?要,行已?以恭俭为?先。《古?今图书集?成.学行?典》 ? 8、?欲淡则心?虚,心虚?则气清,?气清则理?明。明.?薛宣《读?书录》 ?
9?、不义而?富且贵,?于我如浮?云。《论?语.述而?》
? 10、?心旷神怡?,宠辱皆?忘。宋.?范促淹《?岳阳楼记?》
? 11、?富贵非吾?愿,帝乡?不可期。?晋.陶渊?明《归去?来兮辞》?
?12、欲?寡则心自?诚。宋.?程颢、程?牙刷《二?程全书.?元丰已未?》
?13、涵?容是待人?第一法,?恬淡是养?心第一法?。弘一大?师《格言?别录》 ?
1?4、淡泊?明志,夙?夜在公。?蔡锷《南?宁寓庐联?》
? 15、?志不行,?顾禄位如?锱铢;道?不同,视?富贵如土?芥。《宋?史.隐逸?列传》 ?
1?6、凡是?一无所求?的,什么?都会有。?英国谚语?
?17、不?诱于誉,?不恐于诽?。《荀子?.非十二?子》
? 18?、贪欲之?人,无有?厌足。弘?一大师《?修行法语?》
? 19、?贪材,权?欲和虚荣?心,弄得?人痛苦不?堪,这是?大众意识?的三根台?柱,无论?何时何地?,它们都?支撑着毫?不动摇的?庸人世界?。[ 前?苏联]艾?特到托夫?《断头台?》篇四》?。
? 陶渊?明 隐逸?文化总的?风格有三?:
? 其
? 一是柔?(弱),?其
?二是淡,?其
?三是远 ?李白 青?莲居士,?在梦中的?天姥山的?石阶上,?脚著谢公?屐,看海?日,闻天?鸡,醒来?便仰天长?啸出门去?,不肯摧?眉折腰事?权贵,他?选择了骑?鹿游名山?,失去了?权势,却?得到了开?心颜。 ?
?他选择了?掩埋记忆?,忘掉官?场的尔虞?我诈,忘?掉当朝的?浮云蔽日?,他纵情?于山水之?中,却得?到了“李?白斗酒诗?百篇”“?诗仙美名?千古传”?的美誉。?掩埋了记?忆,他实?现了自己?的人生价?值。
? 李?白,字太?白,号青?莲居士,?又号“谪?仙人”,?中国唐代?伟大的浪?漫主义诗?人,被后?人尊称为?“诗仙”?,其诗大?多为描写?山水和抒?发内心的?情感为主?。诗风雄?奇豪放。?
他与杜甫?并称为“?大李杜”?,且李商?隐与杜牧?并称为“?小李杜”?。
? 李白?祖籍陇西?成纪(现?甘肃省平?凉市静宁?县南),?公元70?1年2月?28日(?武后长安?元年夏历?正月十六?)生于四?川省江油?市青莲乡?。另一种?说法是其?父从中原?被贬中亚?西域的碎?叶城(今?吉尔吉斯?斯坦的托?克马克市?)所生,?4岁再迁?回四川绵?州昌隆县?(今四川?省江油市?)。其父?李客,生?平事迹不?详。李白?出生于盛?唐时期,?他的一生?,绝大部?分却在漫?游中度过?,游历遍?迹了大半?个中国。?
? 二十岁?时只身出?川,开始?了广泛漫?游,南到?洞庭湘江?,东至吴?、越,寓?居在安陆?(今湖北?省安陆市?)、应山?(今湖北?省广水市?)。他到?处游历,?希望结交?朋友,拜?谒社会名?流,从而?得到引荐?,一举登?上高位,?去实现政?治理想和?抱负理想?。可是,?十年漫游?,却一事?无成。他?又继续北?上太原、?长安(今?陕西省西?安市),?东到齐、?鲁各地,?并寓居山?东任城(?今山东省?济宁市)?。
? 这时?他已结交?了不少名?流,创作?了大量优?秀诗篇。?李白不愿?应试做官?,希望依?靠自身才?华,通过?他人举荐?走向仕途?,但一直?未得人赏?识。他曾?给当朝名?士韩荆州?写过一篇?《与韩荆?州书》,?以此自荐?,但未得?回复。直?到天宝元?年(74?2年),?因道士吴?筠的推荐?,李白被?召至长安?,供奉翰?林,文章?风采,名?震天下 ?。李白初?因才气为?玄宗所赏?识,后因?不能见容?于权贵,?在京仅三?年,就弃?官而去,?仍然继续?他那飘荡?四方的流?浪生活。?
? 安史之?乱发生的?第二年(?756年?),他感?愤时艰,?曾参加了?永王李璘?的幕府。?不幸,永?王与肃宗?发生了争?夺帝位的?斗争,兵?败之后,?李白受牵?累,流放?夜郎(今?贵州境内?),途中?遇赦。晚?年漂泊东?南一带,?依族叔当?涂县令李?阳冰,不?久即病卒?。
? 苏轼? 赤壁下?,飘荡着?苏子的扁?舟。被贬?后的苏子?并未借手?中的笔无?尽的诉说?着不被认?可的苦闷?,恬淡的?他只是借?了几分酒?力信口吟?出“大江?东去浪淘?尽,千古?风流
人物”?的名句?,也由此?得出“渺?沧海之一?粟。哀吾?生之须臾?”的人生?哲理。若?是他没能?恬淡处世?,而是一?味的排遣?狭隘不能?自拔之情?,纵然文?丽词美也?无法吟咏?间成为绝?唱,更不?会在叹息?间得出人?生真谛。?正是恬淡?面对围攻?他诬陷他?的政敌,?使苏子于?骇浪波涛?间得出人?生真谛。?
? 我也曾?在如火的?七月来到?这里,昔?日的秋水?已非昨夜?的波澜不?惊。我听?见远去的?呐喊穿越?时空,激?荡回旋这?黄色的浑?流。当曹?孟德把他?的杜康倒?入了滔滔?的江水,?猎猎东风?吹拂起周?公瑾的衣?襟,熊熊?的烈火点?燃了两岸?的芦苇,?浓黑的烟?雾弥漫了?整个天际?,于是,?乱石穿空?,惊涛拍?岸——那?是历史的?心跳与呼?吸。 ? 而?今夜,我?又来了,?带着朋友?,驾着扁?舟,抱着?美酒。还?是千年前?的明月,?朗照着细?草微风的?原野;还?是千年前?的江水,?流淌着亘?古不变的?忧愁。只?是千年前?那场著名?的战役,?已找不到?它的一丝?一缕的痕?迹。而我?的心,亦?迷惘而空?灵。 ? 苏?轼(10?37年1?月8日,?1101?年8月2?4日),?字子瞻,?又字和仲?,号“东?坡居士”?,世称“?苏东坡”?。汉族,?眉州眉山?(今四川?眉山,北?宋时为眉?山城)人?,祖籍栾?城。北宋?著名散文?家、书画?家、词人?、诗人,?美食家。?苏轼 是?苏洵的次?子(苏洵?长子夭折?),10?57年(?嘉祐二年?),与弟?苏辙同登?进士。苏?轼与父苏?洵、弟苏?辙并称“?三苏”,?父子同列?唐宋八大?家(韩愈?,柳宗元?,欧阳修?,王安石?,苏轼,?苏洵,苏?辙,曾巩?)。史书?记载苏轼?“身长八?尺三寸有?余,为人?宽大如海?”。苏轼?中进士时?二十一岁?,神宗时?期曾在凤?翔、杭州?、密州、?徐州、湖?州等地任?职。10?80年(?元丰三年?)因“乌?台诗案”?受诬陷被?贬黄州任?团练副使?,在黄州?四年多曾?于城东之?
”?,人称“?苏东坡”?。哲宗即?位后,曾?任翰林学?士、东坡开荒?种田,故?自号“东?坡居士
侍读?学士、礼?部尚书等?职,并出?知杭州、?颍州、扬?州、定州?等地,晚?年被贬惠?州、儋州?。大赦北?还,途中?病死在常?州,葬于?河南郏县?,追谥文?忠公。篇?五:与韩?荆州书》?,以此自?荐,但未?得回复。?直到天宝?元年(7?42年)?,因道士?吴筠的推?荐,李白?被召至长?安,供奉?翰林,文?章风采,?名震天下? 。李白?初因才气?为玄宗所?赏识,后?因不能见?容于权贵?,在京仅?三年,就?弃官而去?,仍然继?续他那飘?荡四方的?流浪生活?。
? 安史?之乱发生?的第二年?(756?年),他?感愤时艰?,曾参加?了永王李?璘的幕府?。不幸,?永王与肃?宗发生了?争夺帝位?的斗争,?兵败之后?,李白受?牵累,流?放夜郎(?今贵州境?内),途?中遇赦。?晚年漂泊?东南一带?,依族叔?当涂县令?李阳冰,?不久即病?卒。 ? 苏?轼 赤壁?下,飘荡?着苏子的?扁舟。被?贬后的苏?子并未借?手中的笔?无尽的诉?说着不被?认可的苦?闷,恬淡?的他只是?借了几分?酒力信口?吟出“大?江东去浪?淘尽,千?古风流人?物”的名?句,也由?此得出“?渺沧海之?一粟。哀?吾生之须?臾”的人?生哲理。?若是他没?能恬淡处?世,而是?一味的排?遣狭隘不?能自拔之?情,纵然?文丽词美?也无法吟?咏间成为?绝唱,更?不会在叹?息间得出?人生真谛?。正是恬?淡面对围?攻他诬陷?他的政敌?,使苏子?于骇浪波?涛间得出?人生真谛?。
? 我也?曾在如火?的七月来?到这里,?昔日的秋?水已非昨?夜的波澜?不惊。我?听见远去?的呐喊穿?越时空,?激荡回旋?这黄色的?浑流。当?曹孟德把?他的杜康?倒入了滔?滔的江水?,猎猎东?风吹拂起?周公瑾的?衣襟,熊?熊的烈火?点燃了两?岸的芦苇?,浓黑的?烟雾弥漫?了整个天?际,于是?,乱石穿?空,惊涛?拍岸——?那是历史?的心跳与?呼吸。 ?
?而今夜,?我又来了?,带着朋?友,驾着?扁舟,抱?着美酒。?还是千年?前的明月?,朗照着?细草微风?的原野;?还是千年?前的江水?,流淌着?亘古不变?的忧愁。?只是千年?前那场著?名的战役?,已找不?到它的一?丝一缕的?痕迹。而?我的心,?亦迷惘而?空灵。 ?
?苏轼(1?037年?1月8日?,110?1年8月?24日)?,字子瞻?,又字和?仲,号“?东坡居士?”,世称?“苏东坡?”。汉族?,眉州眉?山(今四?川眉山,?北宋时为?眉山城)?人,祖籍?栾城。北?宋著名散?文家、书?画家、词?人、诗人?,美食家?。苏轼 ?是苏洵的?次子(苏?洵长子夭?折),1?057年?(嘉祐二?年),与?弟苏辙同?登进士。?苏轼与父?苏洵、弟?苏辙并称?“三苏”?,父子同?列唐宋八?大家(韩?愈,柳宗?元,欧阳?修,王安?石,苏轼?,苏洵,?苏辙,曾?巩)。史?书记载苏?轼“身长?八尺三寸?有余,为?人宽大如?海”。苏?轼中进士?时二十一?岁,神宗?时期曾在?凤翔、杭?州、密州?、徐州、?湖州等地?任职。1?080年?(元丰三?年)因“?乌台诗案?”受诬陷?被贬黄州?任团练副?使,在黄?州四年多?曾于城东?之东坡开?荒种田,?故自号“?东坡居士?”,人称?“苏东坡?”。哲宗?即位后,?曾任翰林?学士、侍?读学士、?礼部尚书?等职,并?出知杭州?、颍州、?扬州、定?州等地,?晚年被贬?惠州、儋?州。大赦?北还,途?中病死在?常州,葬?于河南郏?县,追谥?文忠公。?篇五》云?:
? “夫君?子之行,?静以修身?,俭以养?德,非淡?泊无以明?志,非宁?静无以致?远。夫学?须静也,?才须学业?,非学无?以广才,?非志无以?成学”。?对于诸葛?亮的为人?治学之道?,引申到?本文中我?们可以这?样理解:?
?淡泊名利?,就是要?以平常之?心、恬静?寡欲、贫?安乐道、?知足常乐?地把握人?生和对待?生活,淡?泊可视为?名利之泽?中的坝陌?;宁静致?远就是要?保持心灵?平和安祥?、坚守
身自重自?爱、诚信?为人理事?、公正用?情施义,?宁静可笃?定志向、?守住道德?底线、洁?
视?为情致远?达的舟楫?。
? 每个?人都有自?己的为人?之志和生?存之道,?最终归结?为道德底?线。道德?底线的正?确与否,?鉴定的标?准是是否?利己利人?——正确?的道德底?线是为人?做事都要?奉行利己?利人的原?则,一生?恪守了这?样的道德?底线,就?会活得光?明磊落、?安稳宁适?、无怨无?悔;不正?确的道德?底线是奉?行为人做?事利己损?人的原则?,一生恪?守了这样?的道德底?线,就会?活得猥猥?琐琐、蝇?营狗苟、?惊悸不安?。
? 怎样?做才能做?到“淡泊?名利、宁?静致远”?呢, 第?一,就是?读书。读?书能医愚?、读书能?解惑、读?书能增智?、读书能?陶情。要?像诸葛亮?那样既博?览群书,?又“独观?其大略”?,在汲取?知识素养?的同时,?能从中发?现和悟出?常人所不?能发现的?问题与道?理。 ? 第?二,就是?节欲。节?欲是自警?、节欲是?自励、节?欲是自重?、节欲是?自爱。切?记欲望是?心魔、欲?望是诱饵?、欲望是?陷阱,因?此,贪欲?要约束,?虚荣要打?磨,行为?要检点,?不要用人?生的脚步?去丈量功?名的宽窄?,不要用?冒险去触?摸利禄的?厚薄。 ?
?第三,就?是自律。?自律是慎?独、自律?是慎微、?自律是自?重、自律?是自爱。?要常思贪?欲之害,?常念不廉?之果、常?记失足之?恨、常怀?律己之心?、常有荣?辱之感、?常修为人?之德。 ?
?淡泊方能?轻名利,?宁静方可?达致远。?否则,成?不了大才?、成不了?大事,更?成不了大?写的人。?
?
作文三:《名利,议论文》15800字
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名利,议论文
21(仔细阅读下面材料,根据要求作文。
俄罗斯数学家格里戈里?佩雷尔曼被美国克莱数学研究所授予奖金高达100万美元的“千年数学大奖”,但他拒绝领奖。这已不是佩雷尔曼首次将大奖拒之门外,他在2006年就曾拒领数学界最高荣誉“菲尔兹奖”。
英国《每日邮报》的记者努力探访佩雷尔曼弃奖的原因。佩雷尔曼紧闭家门,只在屋里对门外采访的记者解释说:“我不需要钱,我什么都不缺。”
主角不愿露面,记者只好从邻居那里了解佩雷尔曼的生活情况。佩雷尔曼与母亲一起住在圣彼得堡郊区。2005年底,他被斯捷克洛夫数学院开除,从此靠给大学生补习所得的微薄酬劳和母亲的退休金生活。一位邻居说:“我到过他家(简直是家徒四壁。家里只有破旧不堪的桌椅和床,还是上任租客留下的。”
佩雷尔曼的话与邻居的话似乎自相矛盾,面对“矛盾”你作何感想,请根据自己的“感
想”写一篇不少于800字文章。
要求:?不要脱离材料规定的思考范围。
?立意自定,题目自拟,文体自定。
?不得套作,不得抄袭。
?不得透露个人相关信息。
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?书写规范,正确使用标点符号。
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人活在世上,无论贫富贵贱,穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。对待名利,人们有不同的态度:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。
古往今来,众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度,而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
1、庄子不愿做官
《庄子》的《秋水》篇里讲了这么一个故事:
战国时期,楚国是个大国。那天,庄子正逍逍遥遥在濮水上钓鱼呢。楚王派了两个大夫去到庄子那里,毕恭毕敬地说:“想要用我们国家的事劳烦先生您啊~”话说得很客气,就是想要请他出山为相,希望把楚国的相位授给他。庄子手拿鱼竿,头也不回,说:“我听说楚国有一只神龟,死了都三千年了,楚王还把它包上,藏在盒子里,放在庙堂之上。你们说,这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢,还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢,”两个大夫回答:“当然是愿意活着在泥地里爬啊~”庄子说:“那好吧,你们请吧,让我拖着在泥地里活着吧~”
2、庄子不想当那只猫头鹰
庄子有个好朋友,名叫惠施,人称惠子。惠施当时
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就是个天下有名的雄辩家。
惠子在梁国做宰相,庄子就去梁国看望他。当时就有人跑去跟惠子说:庄子这个人来这里,是要代替你做梁国宰相。
那惠子一听,心里就害怕了。于是,就发动他手底下的人到全国去找庄子,一连找了三天三夜。他一定要找到庄子,千万不能让他直接见梁王,万一梁王真的把相位给他,自己怎么办呢,庄子听说这个事,就自己直接去找惠子,说:“南方有一只鸟,名叫凤凰。这凤凰从南海飞到北海,不是梧桐树它不停下来休息,不是竹子的果实它不吃,不是甜美的泉水它不喝。它是这样一只圣洁的鸟。有一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠,抬头看见凤凰刚刚飞过,就仰头看着,大喊一声:“吓, 惠子啊,你现在这么兴师动众地找我,是用你的梁国一吓唬我吗,” 我怕鸟儿在我的身上拉屎。
3、丘吉尔 在“二战”战火中出任首相的丘吉尔,可谓受命于危难之际,由于他力主抵抗以及与苏美两国的有效合作,大大地加快了法西斯的覆灭,为和平赢得了时间。然而,战争结束不久,在1945年的英国大选中,保守党大败,丘吉尔也落选了。
为了安抚这位前首相,英国女王决定授予他一枚巴思勋章。丘吉尔感慨万分地说:“当选民们把我解雇的时候,我有何颜面接受陛下颁发给我的这枚奖章呢,
为了感激他在第二次世界大战中护卫英伦的卓著功绩,
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英国国会拟通过提案,塑造一尊他的铜像,置于公园。令公众景仰。丘吉尔回绝说:“还是算了吧,我怕鸟儿在我的身上拉屎。”
4、庄子的清廉之道
庄子,名周、字子休,战国时期宋国人。他是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承和发展者,先秦庄子学派的创始人。
庄子视钱财如粪土,对功名不屑一顾。他在做漆园吏时,不因官小而气短,用非常心做平常事。从平凡上见功夫,力求不凡。
庄子以“扶摇直上九万里”的心态,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无地之穷”。在在自己的天地里享受闲适,让心灵进入自由、快乐的状态,忘却烦恼;他不慕富贵、不求功名。 他善于调节自己的心态,淡泊名利、超然通达。他认为,善于堵塞利欲的洞穴,发觉悟之心,破色魔之障,节制欲望,就会没有忧虑,也是升华生命价值的最好选择。
庄子认为,人不论做什么事,都不可过度;应当懂得收敛,不得寸进尺,不自以为是,不妄自尊大,才能立足于社会。人只有懂得这些道理,才能不因得失荣辱而狂傲或气馁。
5、居里夫人 居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后,毅然将原来的100多个荣誉称号统统辞掉,专心研究,
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终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天,一位朋友来她家做客,看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章,大惊道:“居里夫人,现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度,成为后人学习的楷模。
6、钱钟书先生 钱钟书先生学贯中西,著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著,享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他,被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他,皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说:“名利地位都不要去追逐,年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达,视名利如浮云,表现了一个知识分子高尚的精神品格。
7、钱钟书 中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示
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要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢,”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。
8、王选 新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫,受到许多人的崇拜。不久前,他在《光明日报》上撰文提醒大家:“不要迷信院士,自己已年过六旬,而在计算机等高新领域,很难有60岁的权威??一个真正有才能的科学家,哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了,只能在电视上露露面了。”王选的这番话,是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度,反而让人们从内心里更加崇拜他。
然而,也应当看到,今天的社会是五光十色的大千世界,充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑,要做到淡泊名利确实不容易。有些同志平时也认为对名利应该看得淡一些,可是一旦到了关键时刻,遇到具体问题,往往是“看得破,忍不过;想得到,做不来”。于是,忍不住还要去争一争。有时忍住了不去争,但心里很不平衡。
要树立正确的名利观,首先要做到信仰至上。淡泊之中怀有大志,清贫之中向往奉献。人生总要有所追求,一个人如果心中没有远大的目标,势必就会看重眼前的利益。要淡泊名利,总要有肯于为之奉献、为之牺牲的东西。近年来,
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有的同志之所以看重名利,计较得失,并不是因为物质生活上更需要,而恰恰是对共产主义的理想淡漠了。其次,不要攀比。有些同志向组织张口的真实心态并不是计较一职半级,也不是缺几十块钱,而是出于同别人比较后产生的挫折感、失落感、不公平感。因此,要做到淡泊名利,就要做到工作上高标准,生活上低标准。再者,还要做到控制物欲。名利本身并不是人生所追求的最终目的,追求名利主要还是为了满足欲望。因此,要淡泊名利,必须从根本上入手,控制住自己的物欲。俗话说,“世上莫如人欲险”。如果抵御不了这种诱惑,总想高消费,而靠现在的条件又满足不了,那就必然会去争,甚至有可能走上违法犯罪的道路。
记得读书的时候,非常欣赏古人的一句话:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。寥寥数语,道出人生的许多真谛。
何为“淡泊”,是陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸,还是朱熹“事理通达心气和平,品节详明德性坚定”的随和,抑或郑燮“难得糊涂”的豁达,古往今来,概无定论。不过,有一点可以肯定,大凡真正“淡泊”之人,皆能置个人得失于度外,视名利如粪土,心态平和,操守清廉。
从“清贫”的方志敏到甘做“小小螺丝钉”的雷锋,从“我自横刀向天笑” 的谭嗣同
到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄、孔繁森、沈浩,无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血,却将个人的安
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危得失抛之脑后。他们无须置身世外、逃避现实,更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高,对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之,一个问题的两个方面,构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生。他们之所以能不慕虚荣,淡泊名利,甘于奉献,是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。正所谓“非淡泊无以明志”也~
淡泊是一种境界。浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的,他们眼中的淡泊不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。淡泊也是一种胸怀,锱铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊,淡泊更是一种信仰,公而忘私的人甘于淡泊,敬业奉献的人懂得淡泊,节操高洁的人向往淡泊。研制“两弹一星”的科学家们不正是为了祖国的科技和国防事业而淡泊名利,默默奉献的吗,然而也有一些人,虽然曾经为革命事业出生入死,功勋显著,,但在个人荣辱得失面前,却斤斤计较,患得患失。为了追名逐利,他们放弃信仰和人格尊严,置党纪国法于不顾,胆大妄为,铤而走险,以身试法,最终落了个身败名裂的下场。成克杰、胡长清之流的毁灭,就是典型的反面教材,这样的教训何等惨痛~
古人云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。然而,在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的
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社会里,固守节操、淡泊名利并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才可能经受住各种诱惑的考验,始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念,不重名利,不计得失,以淡泊的情怀书写出高尚的人生
2010.6.1leejiejie
语文:高考作文素材:话题作文“名利”导写与评析
名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界,假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景,请你以名利为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题,此题若选写议论文,也应运用辩证的眼光,恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化,当然本题要写出新意与个性,还可以在文体与写法上多动脑筋。比如,赋予“名利”以生命形象,让他给主人写一封信,阐述“名利”的丰富内涵;或者大胆想象,虚构一个“名利”飞上天空,到上帝跟前“喊冤”的故事;又如,将“名利”虚拟成被告,写一场“心灵的审判”??都能给人以耳目一新的感觉。
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作文标题可以也应该活泼、别致些。比如:1(都是名利惹的祸2(真水无香3(爱“你”没商量4(名利,想说爱你不容易5(名利专访。
善待名利
名利是一种什么“病”是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。
“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。
武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵,人品低下,为世人所鄙视,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的
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过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。
名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。
每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。
善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。
这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。文中不少语句富有意蕴,如“名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手”,耐人咀嚼
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陶渊明
山脚下,斜倚着五柳先生残破的小屋,在世人皆沉湎于金钱权势时,陶渊明选择了恬淡处之,吟诵着“少无适俗韵,性本爱丘山”的诗句过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静生活。正是这种恬淡的生活使他成为了田园派的创始人。如果陶渊明没有回归这种恬淡的生活,想必他也不会专注于感受美好的田园生活,更不会从这平静的生活中感悟人生,他也就不会成为田园诗的创始人从而实现自身的价值,正是这份恬淡实现了陶渊明的理想。因此,恬淡处世帮助我们成就自身的价值。
秋阳杲杲。南山,小路,蜿蜒;东篱,阳光、洒满。一个身影,白须、白袍,白色的衣角随风轻轻地摆动,折下一盏金菊,抬头仰望远处的夕阳,拭去额头的汗珠,挥罢衣袖,他轻声吟道:“少无适俗韵,性本爱丘山。”
他选择了掩埋记忆,忘掉所谓的功名利禄,忘掉所谓的封官拜爵,他醉心于田园之间,却得到了“悠然见南山”的宁静和“复得返自然”的恬淡。掩埋了记忆,他得到了内心的宁静。
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年字元亮,一说名潜,号“五柳先生”,死谥“靖节”,浔阳柴桑人,出身于破落仕
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宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。他是我国第一位田园诗人。曾任江州祭酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令等,后弃官归隐。后世称靖节先生。有《陶渊明集》。 陶渊明 隐逸文化总的风格有三:其一是柔,其二是淡,其三是远
李白
青莲居士,在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。
他选择了掩埋记忆,忘掉官场的尔虞我诈,忘掉当朝的浮云蔽日,他纵情于山水之中,却得到了“李白斗酒诗百篇”“诗仙美名千古传”的美誉。掩埋了记忆,他实现了自己的人生价值。
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”,且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。
李白祖籍陇西成纪,公元701年2月28日生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城所生,4岁再迁回四川绵州昌隆县。其父李客,生平事迹不详。 李白出生于盛唐时期,他的一生,绝大部分却
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在漫游中度过,游历遍迹了大半个中国。
二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去
实现政治理想和抱负理想。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城。
这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。 直到天宝元年,因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依族叔当涂县令李阳冰,不久即病卒。
苏轼
赤壁下,飘荡着苏子的扁舟。被贬后的苏子并未借手中的笔无尽的诉说着不被认可的苦闷,恬淡的他只是借了几分
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酒力信口吟出“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的名句,也由此得出“渺沧海之一粟。哀吾生之须臾”的人生哲理。若是他没能恬淡处世,而是一味的排遣狭隘不能自拔之情,纵然文丽词美也无法吟咏间成为绝唱,更不会在叹息间得出人生真谛。正是恬淡面对围攻他诬陷他的政敌,使苏子于骇浪波涛间得出人生真谛。
我也曾在如火的七月来到这里,昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远去的呐喊穿越时空,激荡回旋这黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇,浓黑的烟雾弥漫了整个天际,于是,乱石穿空,惊涛拍岸——那是历史的心跳与呼吸。
而今夜,我又来了,带着朋友,驾着扁舟,抱着美酒。还是千年前的明月,朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水,流淌着亘古不变的忧愁。只是千年前那场著名的战役,已找不到它的一丝一缕的痕迹。而我的心,亦迷惘而空灵。
苏轼,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,美食家。苏轼
是苏洵的次子,1057年,与弟苏辙同登进士。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,父子同列唐宋八大家。史书记载苏轼“身长八尺三寸有余,为人宽大如海”。苏轼中进士
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时二十一岁,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。1080年因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”,人称“苏东坡”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。
议论文论据大全:淡泊
淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。
淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰~在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自自己既定的目标前进~
事实论据
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随**飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间**、蒋经国你子曾数度邀请他
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去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。
80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。
钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢,”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。
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居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢,”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,重视事业,淡泊名利。
理论论据
1、不以誉喜,不以毁怒。明.海瑞《令箴》
2、不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。清.
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钱琦《钱公良测语.导儒》
3、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》
4、胸怀广大,须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》
5、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
6、少欲则心静,心静则事简。明.薛宣《读书录》
7、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
8、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。明.薛宣《读书录》
9、不义而富且贵,于我如浮云。《论语.述而》
10、心旷神怡,宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》
11、富贵非吾愿,帝乡不可期。晋.陶渊明《归去来兮辞》
12、欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
13、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
14、淡泊明志,夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》
15、志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。《宋史.隐逸列传》
16、凡是一无所求的,什么都会有。英国谚语
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17、不诱于誉,不恐于诽。《荀子.非十二子》
18、贪欲之人,无有厌足。弘一大师《修行法语》
19、贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[
前苏联]艾特到托夫《断头台》
淡泊名利作文
淡泊名利作文
人的一生要过许多关口,其中,名利关是最狭长最难过的,可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前,人们的态度大致有两种:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。不同的名利态度,对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度,等等等等,都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者,其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上,他们的志趣和人生目标,是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财??为了达到这些,他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格,甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此,他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境,终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中,在谋取了非分的功名利禄之时,也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛??他们奉行的人生观和价值观,或
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许就是“不求天长地久,只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉,哪管明天是与非”,这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者,并非没有功名利禄之心,但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私,而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此,他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信,对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度,是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为,损公肥私、害人害己的功利不取,不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界,是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度,规定和铸造了两种不同品位和格调的人生,毋庸置疑,淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢,
三国志?诸葛亮《诫子书》云:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学业,非学无以广才,非志无以成学”。对于诸
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葛亮的为人治学之道,引申到本文中我们可以这样理解:淡泊名利,就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活,淡泊可视为名利之泽中的坝陌;宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义,宁静可视为情致远达的舟楫。
每个人都有自己的为人之志和生存之道,最终归结为道德底线。道德底线的正确与否,鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则,一生恪守了这样的道德底线,就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔;不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则,一生恪守了这样的道德底线,就会活得猥猥
琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。
怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢,
第一,就是读书。读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。要像诸葛亮那样既博览群书,又“独观其大略”,在汲取知识素养的同时,能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。
第二,就是节欲。节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱,因此,贪欲要约束,虚荣要打磨,行为要检点,不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄,不要用冒险去触摸利禄的厚
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薄。
第三,就是自律。自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。要常思贪欲之害,常念不廉之果、常记失足之恨、常怀律己之心、常有荣辱之感、常修为人之德。
淡泊方能轻名利,宁静方可达致远。否则,成不了大才、成不了大事,更成不了大写的人。
淡泊名利作文
人生 在世,谁不想有所作为;芸芸众生,谁不想成就 一翻事业 ,世间的隐士高人视名利为粪土,对其之以鼻:佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物,然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢,
老庄信奉“无为”人生哲学,把世间的一切皆看作虚幻之物,对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗,
陶渊明淡泊名利,崇高清淡,过着采菊东离下,悠然见南山的自在生活 ,成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗,可以说陶渊明他虽出世,但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵,使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ,唯有饮者留其名”叹息吗,名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几
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多沮丧:名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫 ,然而世间却是深陷于名利大网的佣人多,善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔,直钓钓鱼,漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼,钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利,却没有委心倔从名利,他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此,姜太公懂得善待名利。
所以,对于那些懂得名利的人来说,名利不是束缚心灵的网,而是催人奋进的帆:不是泯灭人性 的毒酒,而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬,充满激情 。因此,我们每一人都应正确的面对名利,给它一个公正的评价。
淡泊名利作文
大千世界,芸芸众生,何人不想留取丹心照汗青,谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河,
姜太公钓鱼,愿都上钩,结果钓上了雄才大略的文王。
诸葛亮隐居山林,自号卧龙,结果一卧来了个刘皇叔。
不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙,还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明,不管他们是钓鱼也好,睡觉了罢,总之都是为了建功立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利,而不像有些人迷恋上了名场利网,以至于为伊消得人憔悴,最终落得个头撞南墙才知悔。
发明大王爱迪生,年轻时不知疲倦地工作,创造了1000多项发明的神话,然而在晚年时,他却被名利迷住了,追求
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个人名誉。虽说没有成为别人摒弃的对象,然而科学的王冠却从此离他而去,于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。
同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反,他被国际水稻所称为杂交水稻之父,同时,他还受到了中国,美国,英国,日本等国以及联合国的各种表彰。然而,袁隆平院士并没有因此而停步不前,他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音~国际水稻所所长这样评价他。或许,他的下一步就可以震撼全世界~
不过,我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利,真正能淡泊名利的能有几个人呢,况且,所谓的淡泊,我认为实际上是对现实的逃避。当然,在生活中我们需要一些平淡,但一味的平淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下,悠然见南山,他本身并不是什么淡泊名利的代表人物,只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了,否则他才不会说归去来兮,田园将芜,胡不归,这样看似豁达,实则充满抱怨和自我安慰的话哩~
但我们倒可以学学居里夫人,这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性,从来都未珍惜过她所获得的奖牌,她的观点是荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。像这样对名利宠辱不惊,才是真正的豁达,真正的善待名利,真正的走出了名利的阴影。
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善待名利,宠辱不惊是充满阳光的成功的一面,而贪欲,沉迷是阴暗的通往绝径的一面,如果你走进出境了名利的阴影,回头或许还不晚。
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作文四:《关于善待自己的高中议论文_善待自己》1100字
使用前删除此我爱浪漫樱花文档主页:://.docin./mtl168168,分享文档快乐生活快乐无阻 描写开头
天空的亮光一闪,打破了深夜的宁静,在夜幕上深深地划下一道;转眼之间,它已消失在天边,原来是一颗流星。夜幕重新合拢,把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中,只有那瞬间的一亮。(议论文)
辩论述说
天空上的那一颗流星是多么渺小呀,若不是我随意向窗外望了一下,又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢,我忽然惊诧了,这颗星不就是我吗,除非人们闲来无事,看看街上来往行人,谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中,我竟是如此平凡~既然这样,整日的忙碌又为了什么呢,"放松放松吧~"我想。
“错了,你错了~”一个声音从内心深处传来。
谁说平凡就不需忙碌呢,红花也需绿叶扶持,没有绿叶的无私奉献,就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩
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使用前删除此我爱浪漫樱花文档主页:://.docin./mtl168168,分享文档快乐生活快乐无阻 目,绝大部分人也都在默默无闻地劳动着,正是这些人的无私奉献,才造就了如此缤纷的大千世界,推动着历史前进的巨大车轮,他们才是最伟大的。闻一多说过:“个人之于社会等于身体的细胞,要使一个人身体健全,不用说,必需每个细胞都健全。”是的,个人对于整个社会来说是渺小的,但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡,就否定自己的作用。我是平凡的,但我决不平庸~流星虽然渺小,却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向,做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。
“错了,你又错了~”一个声音对我说。
每个人都是以平凡出生的,为什么会有后来的伟大和平凡之分呢,是因为后天的努力不同吧。庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”荀子亦曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的,没有经过刻苦的努力,打下坚实的基础,要想成功是不可能的,即使你有崇高的理想。“我要
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使用前删除此我爱浪漫樱花文档主页:://.docin./mtl168168,分享文档快乐生活快乐无阻 对自己负责,要通过努力来实现自己的梦想,不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里?尔玛说:“希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者,更应有成功的希望,所以我要积极进取,看清自己的位置,如果能当人前花,绝不做人后草。我想,不看轻自己,好好地把握自己,也许才是善待自己的真正内涵吧~
呼应结尾
我虽然只是一颗流星,但我是一定会能划破沉重的夜幕,照亮一方天空。(
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作文五:《有关的读书的议论文》1800字
有关的读书的议论文
导语:读书破万卷,下笔如有神。有关的读书的议论文怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关有关的读书的议论文,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
有关的读书的议论文篇1 高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。“一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。
几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:“今天的蒜泥真香啊!”通过这个故事,我深深体会到了读书的重要性,前人能做到读书废寝忘食的地步,为后人留下了许多宝贵的知识,财富,我们有什么不好好读书而沉迷于游戏,电视?与他们相比我们不感到惭愧吗?读书的过程是艰难的,也是快乐的。渐渐的,在读书中我有了“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的才气,感受到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复
还”的豪气,体会到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气??在读书的过程中,我的作文水平也得到了提高,以前,我写作文时,总是不知道该用哪些词。所以老去问妈妈,妈妈就说:“孩子,你应该多看些书,哪一个作家像冰心,老舍都不是破了万卷书,才下笔如有神的呢?”
从此,我就天天看书,记录书中的好词,好句,体会作者的思想感情。果然,一段时间过后,我的作文水平就有一点点提高。书是人类一生的朋友,在哪里都有极其崇高的地位,正如三字经中所言“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”充分说明了读书的人后天的影响。读书有这么多的好处,我们有什么理由不好好读书么?
有关的读书的议论文篇2 古人云,三日不读书,便觉言语无味,面目可憎。
乍听之下,这话似乎说得严重,可是,仔细一想,却觉得十分有理。 一个喜欢读书的人,假如好久没接近书本了,那必定是因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上。而这些琐碎拉杂的事情使人忙碌,正是造成一个人思想庸俗肤浅的最大原因。思想庸俗肤浅形之于外的时候,言语就自然无味,面目也随之可憎了。
没错,我就有过这般经历。 一个暑假时,我经常一个人在家,天天看电视吃饭睡觉像猪一样,索然无味地过日子,便时时进书房啃书本。这一啃就养成习惯了:每天早上起床便阅读书籍,照镜子都觉得面色红润,与家人说话时常石破天惊,我便把读书
作为我生活中必不可缺少的事。开学后,我的心思放在了服饰与玩的时间上了,不经意时照了照镜子,三分像人,七分像鬼!说话像得了口吃样,即便流利,也是些庸俗的言语。我吓了一大跳,立刻觉到读书很重要,所以无论如何每天我都要读几本书。 我喜爱阅读书籍还得从三岁时说起:那些双休日,每天我都要缠者父母给我讲《买火柴的小女孩》《海的女儿》《坚定的锡兵》等童话故事。
有那么一天,我十分想听故事,而父母又不在家,我又识些字,便捧起连环画看了起来。不知觉中,产生了对书本的浓厚兴趣。渐渐地,我的识字量大了,这些书已不能满足我的需要,我便阅读了《十万个为什么》及《西游记》等名著。
现在,我已上初一了,早期书本的熏陶使我的语文水平在班里、年级上都名列前茅,与家人、同学说话时常出口不凡,但是,我仍继续学习。每逢节假日有时间便啃书本。饭食是物质粮食,书本知识是精神粮食。当一个人吃的油光满面,精神上却饿得疲惫不堪,其实他是很可怜的; 世上有人喜欢储蓄金钱,有人喜欢搜集邮票珍玩,也有人喜欢把佳言名句储存脑中。我就是最后那种人。
读书能使人风度高雅,气宇轩昂,远胜过服饰上的装饰品及家宅中的堆金累玉,你们都来和我一起分享读书的乐趣吧!
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作文六:《善待生命议论文范文 议论文范文:生命的腾飞在于积累》2000字
善待生命议论文范文 议论文范文:生命
的腾飞在于积累
议论文范文:生命的腾飞在于积累 我在闲暇时漫步,一路播撒梦想之种,当第一缕暖风吹过,我收获了一季春光。
-------题记
鲁迅曾言:“我不是天才,只不过把别人用来喝咖啡的时间用来工作了而已。”闲暇并非是工作终止,将每一分每一秒的时间利用起来,终将积累成浩浩洋洋的万里长风,助我们化为鲲鹏,腾跃而起。
生命的时间不回答亦不喧哗,智者把握闲暇所带来的机会,从而得以实现其余的可能性;贤者明白闲暇是另一种意义上的工作,从而踏上追逐梦想的欢庆之道;愚者则浪费闲暇时间,蹉跎分秒光阴,最终在平庸中失去了真正的自我,错过创造奇迹的流星。
闲暇时的积累,如花期,蔓延生长,盛开时灼灼其华,灿若云霞。
有一种声音高高在上,穿越千载沧桑:唯有在闲暇中不断努力,不懈坚持的人,方化腐朽为神奇,让寒光闪闪的铁树盛开炫目夺人的花蕾。南派三叔徐磊,他曾自卑于笨拙的言语,口吃将他的自信贬到尘埃之中,平凡的生活让他不知如何抓住儿时那张坚定的相信未来的笑颜。然而,岁月匆匆中,他终究蓦然回首,
在万户灯火中寻找到自己的梦,将一切的闲暇时间打上奋斗的印章,无数个夜中,他苦练口才,终成队伍中的最佳辩手,他的盗墓笔记,风靡全国,助他登上作家富豪榜的高层。生活的激情照亮阴霾,一点点的积累收获精彩,他用闲暇的积累浇灌出一树溟蒙美景。
闲暇时的积累,如四季,风云变幻,结束后冬去春来,夏花秋实。
有一句呢喃抚慰人心,跨过千山万里:你的相信唤醒你的梦,你的积累送上你的路。不必说当年明月用业余时的零碎时间铸就了一部明朝的五味百态;也不必说二月河的从幼时即开始对文学与历史的认识诞生出《康熙大帝》《雍正王朝》等恢弘的史诗传奇;只需看到几米用兼职插画的工作为自己创造出鲜血中的唯美景致,我们就能够明白点滴的时间即使再微不足道,只要利用得当,就能为我们开启不一样的人生。
闲暇时的积累,如醇酒,岁月弥久,开封时,香溢十里,沁人心脾。
有一曲长歌震撼灵魂,历经漫长流年,随那些被永远铭记的人们划过苍穹 学会利用闲暇时间,点滴积累,约翰格登由老师眼中的科学白痴华丽转身为世界顶级大科学家之一。
学会利用闲暇时间,点滴积累,爱丽丝门罗有家庭主妇完美蜕变成新时代短篇小说的女王。
正如爱因斯坦说的:“我从来不把安逸和享乐看作是生活的
目的——这种伦理基础,我把它叫做猪栏式的理想。”让我们从现在开始,学会利用闲暇时间,点滴积累,从而使自己的生命腾飞九霄,共览山河无限。
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在“**'中,一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草~等他平反回来~人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家----杰出的女钢琴家顾圣婴~在“**”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里~当风暴袭来~她心目中神圣美好的东西被践踏~她选择了死亡。
要求全面理解材料~但可以选择一个侧面~一个角度构思作文。自主确定立意~确定问题~确定标题,不要脱离材料内容及其含义作文~不要逃做~不得抄袭~不少于800字。
素材1、一则故事:古时侯~有一个进京赶考的考生~他在考试前啦~做了三个梦~第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是梦见在下雨天~自己戴了斗笠还打着雨伞,第三个梦呢,则是梦到了自己跟心爱的表妹躺在一起~但是他们是背靠着背的。第二天一早~考生找到算命先生~让他解梦。算命先生一听~连连摇头说:“你还是回家吧。你想想~高墙上种菜不是白费劲吗,戴斗笠打雨伞不是多此一举吗,跟表妹躺在一张床上~却背靠背~不是没戏吗,”考生
一听~心灰意冷~回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪~问:“明天不是要考试吗~你怎么今天就回去了,”考生如此这般说了一番。店老板乐了:“我也给你解一下。我倒觉得~你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种,中,~
戴斗笠打伞说明你有备无患~你跟表妹背靠背躺着~说明你就要翻身了啊:”考生一听~很有道理~精神为之一振~以积极的心态应试~居然得了个第三名。
另一则故事也是说梦的~说的是啊:从前~有一位国王~夜里睡觉做了个梦~梦见山倒了~水枯了~花也谢了:次日醒来~便叫王后给他解梦。王后一定听~失色道:“国王~大势不好啊~山倒了~是指江山要倒啊,水枯了~是指民众离心啦~君是舟~民是水~水枯了~舟也不能行了呀,花谢了~则是指好景不长了:”国王一听~惊出一身冷汗~从此患病~且愈来愈重。一天~一位大臣来参见国王~见国王病重~就拜问其了因由~国王在病榻上说出了他的心事~大臣一听~笑着说:“国王啊:这可是好兆头啊~山倒了~是指从此天下太平了啊,水枯了~指真龙现身~国王~你是真龙天子啊,而那花谢了~则更好解释了啊~花谢见果子了呀:”国王顿觉全身轻松~很快痊愈。
你看看~同样的都是梦境~算命先生的一席话和店老板的一席话~却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷~未入考
场~精神先垮下去了,后者却能够变消极为积极~让考生具备良好的心态~从而取得成功。而那王后和大臣的不同说法~也让国王有了截然不同的境遇。可见~消极的人看到的是困扰~让人感受到生活处处是阴影,积极的人看到的是希望~让心灵拥有更加广阔的晴空。从上面两则故事来看~可以归纳为消极和积极的区别。一样事物~抑或某种现象~大多数的情况下~都会存在正反两个面的
视点。我们可以把它引申为消极和积极的两个面来看待。从消极的角度去展开逻辑思维~得出的结果~自然大多是让人沮丧和心灰意冷的,而若是从正面积极的角度去理解~则一定会得出令人自信而必有良好收获的结果:两则的差距~近在背反,而两者结果的区别却是恍如天地。可见~我们在工作中~事业中~还是生活中~都应当调整好自己的心态~弄清楚实际存在的状况~然后~可从正反两个面去探求和评估。化不利为有利~转消极为积极。我们得到的结果~当然也会变得顺从人意些。而不至于出现~还没能得到结果出来~自己就先打垮自己的局面:
拿破仑曾说:“人与人之间只有很小的差异~但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态~巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样~成功和失败之间的区别在于心态的差异:即成功者着意亮化积极的一面~失败者总是沉迷消极的一面。
素材2、我国古老的哲学思想就指出:一阴一阳谓之道。有阴必有阳。有坏的一方面也必有好的一方面。西方分为积极和消极。同样是半瓶水~你为什么看到的是空的那部分~而没有看到有水的那部分那,而且思想并不像半瓶水那么简单~而是遵循着阴消阳涨~阳消阴涨的规律。你的大脑天天充斥着消极的思想~积极的思想就会越来越少。只有让你的积极的思想变得越来越多~消极的的思想就会越来越少。
题意分析:从材料中我们可以发现:在“**”~一位老音乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平反回来~“他没有憔悴衰老~他笑……”,而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时~她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物,“**”,截然不同的态度~一是坦然面对苦中作乐~一是为维护理想尊严等以死抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。也就是说可以就如何对待人生,生活,中的逆境挫折等展开论述~也可以就心态对人生的影响进行评说~也可以讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等~但是分析时应有度~不能片面肯定一方而否定另一方。
一,较好立意:
1、驾驭生活,命运,
2、心态决定命运
3、勇于面对挫折
4、乐观人生
5、不老心境
6、笑看人生,挫折,
7、不畏浮云遮望眼
8、风云一笑过
9、沉淀痛苦~乐由心生
10、为苦难赋上旋律
11、调整心态~拥抱阳光
12、坦然面对苦难
13、学会适应~生存发展
14、要理智地对待灾难
15、换一种眼光
16、学会等待
二,观点含蓄~不明朗:
1、捍卫心中的圣地
2、从心灵出发
3、让生活变得有旋律
4、风雨过后~阳光更艳
5、活在属于你的世界中
6、生命的思考
三,审题不准确:
1、坚定信念
2、珍爱自己
3、希望在明天
4、心存相信
5、活得有意义
篇二:关于态度的文章
愿
愿什么样的态度~能够有什么样的成功~能够有怎样的人生,我只愿??——题记
愿~为一个陀螺~随着鞭子的挥动~高速的旋转,鞭子停下来的那一刻~也随即停下。这样的愿~让我第一时间里想到了青蛙~因为在小时候经常听到一句俗话是形容青蛙的~说青蛙是“戳一下~跳一下”。可是~仔细想想~两者有着质的不同。陀螺的态度是在鞭子挥动一下之后~开始高度旋转~知道不能旋转为止~那是一段不短的时间,青蛙的态度是在棍子戳一下之后~往前跳一步~然后就静止不动了。两者的态度是不一样的~态度的不同则导致了最后的结果不同。鞭子和棍子可以是工作的来临~工作一下达~希望成为陀螺的我~也希望能够高度的旋转~直到把我的精力用尽~把我的才华用尽~做到最好的结果~而不是像青蛙一样~只是做了一点就就放到一边~找任何借口为自己没有完成工作开脱。我认为能够认定一件工作~然后付出自己能力范围内
的任何价值~即使最终~没能完成这项工作~那也是成功的。我尽了自己最大的极限~我实现了自我的价值。
愿~为一剪梅~迎着冬天的到来~而绽放自己的光彩
。“不经一番寒侧骨~怎得梅花扑鼻香。”如果不是梅花能够经受住一次次寒风暴雪的侵袭~我们怎么会有扑鼻而来的梅花香呢,愿为一剪梅~在寒风暴雨中~坚持着~屹立着~不为任何的事物而垂了自己的枝干。在工作上~总会遇到各种各样的平时不常遇到的问题~特别是像我这样才从学校里面走出来的学子~能力的测试、人际关系等等都是我们要去经历的~在我们成大的过程中~总会遇到这样、那样的问题~但若能像梅花一样~在困难面前不垂下自己骄傲的头颅~不丢失迎战困难的决心~那么总会有办法解决所遇到的困难~俗话说得好“船到桥头自然直”~迎上困难~像梅花一样毫无畏惧~那么我总会顺利的靠岸~找到我的人生~收获我的成功。
愿~为一隐士~“不以物喜~不以己悲。”若我之前的愿望都是成为不可能存在的存在~那么隐士~是我所追求的~不因为高兴的事而狂喜~不因为自己而感到悲伤。我想要成为一个拥有平常心的人~不管在何时都能淡淡然的~对待每件事。适当的高兴~适当的悲伤。不要因为做出成绩而高兴到忘乎所以~不要因为做错了事情而悲伤到否认了自己的存在。 愿~??
我想成为的人~物有很多~是我无法一一述说的~但是我的人生不是什么的仿制品~我想成为的终还是自己~只有我自己可以让我自己变成我所希望的~却又不迷失了自己的原本所拥有的。我相信我的态度~会让我成为一个成功的人~而我的人生将是彩色的~绚烂~夺目。
愿~我所有的好的态度~能够让我拥有我想要的却不失自我的成功~能够有一个精彩绝伦却又不失平凡的人生。
我只愿??
篇三:心态话题作文
作文,60分, ?一个人的心态很重要。一个幸运儿~如果心态不正常的话~可能身在福中不知福,一个命运坎坷的人~如果有良好的心态~照样可以笑口常开。?知足者常乐~知足是种心态,不知足者常乐~不知足也是种心态,走自己的路~让别人去说吧~是种心态,把苦难视为一笔财富~从而笑对人生~是心态,视苦难如畏途~避而远之~则是种不正常的心态???同样的风儿~同样的花儿~有人说:风含情~水含笑,有人却说:风亦悲~水亦哭。不也是心态所致吗,
阅读上面材料~请以“心态”为话题~联系自身生活体验写一篇不少于800字的文章。
要求:?自拟题目。?自定立意。?自选文体~且文体特征鲜明。 温馨提示:书写潦草卷面不洁~酌情扣2,5分,每有一个错别字扣1分。
【审题分析】
所给材料由三部分组成:?谈心态的重要性~用正反对比强调了良好心态对人有积极的影响,?列举了心态的几种表现形式~其中有积极的~也有消极的~最后的省略号给我们留下了发挥的空间,?用面对同一件事物人们的心态不同这个例子~再一次点明良好心态对人的重要影响。通过材料和话题本身~我们不难把本次作文立意为“人
要有良好,积极,的心态”。为了使作文不单调、空洞~我们还可以从“什么是良好积极的心态”“良好心态对人有什么样的积极影响”“怎样才能拥有,保持,良好的心态”“在人生不如意时如何做到从容淡泊”等几个角度切入来构思文章。
无论作为议论文还是议论性散文~都需要“过硬”的例子~例子可从我们学过的文章中信手拈来。如《归去来兮辞》中的陶渊明~如果没有淡泊名利的心境~怎么可能“不为五斗米折腰”而辞官归隐,如果没有安贫乐道的心态~怎么会“审容膝之易安”,又怎么能体味到别人享受不到的“或命巾车~或棹孤舟。既窈窕以寻壑~亦崎岖而经丘”的“绿色”田园生活,再如陷于“乌台诗案”险些丧命的苏轼~如果没有豁达的胸怀~怎能写出“自其不变者而观之~则物与我皆无尽也”“惟江上之清风~与山间之明月~耳得之而为声~目遇之而成色~取之无禁~用之不竭”的旷世奇语,又怎能
创造出“大江东去~浪淘尽~千古风流人物”的雄放的意境,其实很多例子可以用在不同的立意中~只要我们在使用的过程中~注意转变一下叙述的方式和角度~就能把不同的例子“扭”到不同的立意上去。如~同是课本中苏轼、张衡、陶渊明等人的例子~在上次享受“过程”的话题中可以使用~在本次作文中“睿智”的“处理”一下亦可使用。
欣赏王洪旗老师的两篇下水文。
,一,善待过程 享受过程
德国诗人海涅曾发问:“诗之于人是否同珠之于牡蛎,”我国也有谚语曰:蚌病成珠。由此看来~蚌历尽艰辛苦苦孕育的那个壮美的过程更能打动人心。跟结果比起来~过程是漫长的~甚至是痛苦的~但它却是美丽的、充满意义的~我们要善待过程~享受过程。(由名言谚语简洁地引出论点)
人处在痛苦中想要享受过程~需要有一个淡泊宁静的心境。诸葛亮在《诫子书》说:“非淡泊无以明志~非宁静无以致远。”唯有从容淡静~才能活出潇洒~活出旷达~活出风采~才能体味出“过程”的美。
“一蓑烟雨任平生”的苏东坡~身贬荒凉瘴疠之地~过着囚徒般的生涯~他没能实现自己的壮志宏图~却仍能泛舟赏游赤壁~“颂明月之诗~歌窈窕之章”~畅谈人生哲学~留下《赤壁赋》这样的千古华章。因为他能用从容淡静的心境来度过、享受人生的过程~他的苦难历程因之变得完美~他
没有实现心中的目标~却实现了更为弘远的目标。
“下笔秀辞~扬手文飞”的张衡~终生仕途暗淡~“所居之官~辄积年不徙”~但他“从容淡静”~“致思于天文、阴阳、历算”~作浑天仪~造地动仪~令万世敬仰~成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。古代的中国~“学而优则仕”~他并没有取得传统意义上仕途上的成功~但他没有从此丧魂落魄~而是以一种“从容淡泊”
的心境走在了文学和科学的路程上~享受着过程的精彩~于是在中国历史上留下了浓重的一笔。
文王拘而演《周易》~仲尼厄而作《春秋》~屈原放逐乃赋《离骚》~左丘失明厥有《国语》??我相信屈原们在写完作品的刹那~更会想起著书过程的艰难与不易~他们会感谢上天赐予的这个苦难的过程~他们更会欣慰自己没有虚度这个过程~而是善待并享受了它~他们也因此诠释了“过程”的真谛。
“路漫漫其修远兮~吾将上下而求索”这是屈原眼中的过程,“穷且益坚~不坠青云之志”这是王勃眼中的过程,“面壁十年图破壁~难酬蹈海亦英雄”这是**眼中的过程??
青春也是一个过程~我们应该如何度过这“满脸红光~嘴唇红润~腿脚灵活”的青春~实现我们的理想呢,,联系到自身体验, 青春的我们呀~需要——善待过程~享受过程。
,二,从容淡静
——读《张衡传》有感
范晔的《后汉书?张衡列传》中~谈到张衡“常从容淡静~不好交接俗人”。好个“从容淡静”~这是一种理想的心态~天下举凡成就非凡者~莫脱得了这四个字所蕴含的大境界。(直接切题引出论点)
何谓从容的心态,,将“心态”具化为从容~下面再提出从容就没有离题之感了。,
“采菊东篱下~悠然见南山”“登东皋以舒啸~临清流而赋诗”~是一种从容,“猝然临之而不惊~无故加之而不怒”~是一种从容,“宠辱不惊~看庭前花开花落,去留无意~望天空云卷云舒”~是一种从容,“不管风吹浪打~胜似闲庭信步”~是一种从容,“挥一挥衣袖~不带走一片云彩”~是一种从容??
从容~是一种理性~一种坚忍~一种气度~一种风范。只有从容~才能临危不乱,只有从容~才能举止若定,只有从容~才能化险为夷,只有从容~才能宠辱不惊,只有从容~才能风云在握??,谈从容的作用,
诸葛亮在《诫子书》中有这样一句话:“非淡泊无以明志~非宁静无以致远。”要想做一个优秀的人~做一个成功的人~需要“从容淡静”的心境。唯有从容淡静~才能活出潇洒~活出自由~活出旷达。,引出下面例子,
张衡~“不慕当世~所居之官~辄积年不徙”~终生仕途暗淡~但他以从容的心态~“致思于天文、阴阳、历算”~作浑天仪~造地动仪~令万世敬仰~成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。
作文八:《有关坚持的高中议论文》15400字
有关坚持的高中议论文
篇一:有关坚持的高中议论文
古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏轼
雏鹰为何翱翔于天空,小溪因何汇聚成大海,幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切,因为坚持。是坚持,给了人生绚丽的色彩,是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路,离不开成功,更离不开不懈的坚持。
国父孙中山,生逢乱世,不忍孰视家国受难,为救中华万千民众,毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折,屡遭苦难,在劫难重重,军阀混战中,他没有放弃。在黄花岗起义失败中,他没有放弃。他在等待,他在坚持,为还中国一个郎朗天地而坚持,而努力。终于辛亥革命成功的消息传来,这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。
哦,国父的坚持最为坎坷
汨罗江畔,江水是否依旧涛涛。江水奔涌间,是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在,只是屈夫子已随时间的长河远去。
《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。
与渔夫的问答之间,又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花,纯洁,宁静。风来时,荷花宁折不弯如你之品性。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 一句诗,仿若你一生的写照。为了心中的净土,为了眼前的百姓,。屈原屈夫子,你选择了一条不归路。
哦,屈夫子的坚持是高尚的
就算坐在轮椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹,你用坚持铸造人生。你-就是霍金。
当你全身几乎不能活动之时,你没有放弃。当你基本丧失语言能力时,你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道,你不会放弃,你要坚持到这时光的尽头。
哦,霍金的坚持是辛酸的
没有人能随随便便成功!
成功一途,没有坦途。如何能走向成功,唯坚持尔,不畏艰辛,披荆斩棘,用自己心中的坚持化作一把利剑,划破人生的重重枷锁。
我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。
这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心
中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!
篇二:坚持
坚持是毅力,仿佛一轮炽热不落的艳阳;坚持是灵魂,仿佛一群屹立不倒的山林。
坚持是雄壮的,因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的,因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
是边塞将士戍守祖国的坚持; 千淘万漉虽心苦,吹尽狂沙始到金。
是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息,坚持有如战场上最后一只捷旗,鲜得血红,飘得逸然,在人们的心颠扎下深根。
想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望,又怎会有因坚持而得来的荣誉;如果爱迪生心中没有照明世界的希望,又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花,却是那四季不败的常青树,是那朝阳的向日葵------对未来幸福的希望不断奋发。
尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦,都面临过非常人能承受的恐惧,都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持,排山倒海的
气势冲击人心,毅力在不断的坚持下愈战愈强,使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。
掌握坚持的人是成功的,是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人:成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。
在成功的道路上,坚持是非常重要的,,面对挫折时,要告诉自己:要坚持,再来一次。因为着一次的失败已经过去,跌到了,爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次,平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功,最后一次爬不起来,不愿爬起来,丧失坚持要放弃的人就叫失败。
坚持是毅力,坚持是灵魂,坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露,是人亢奋后陶醉;坚持宛如雨后的彩虹,使人经历无数风雨后饱尝甜头。
埋在心里的胜利之种还未开花吗,不用着急,请用坚持的汗水将其灌溉,相信成功离此时不再遥远
篇三:坚持
滴水穿石在于日积月累的实践,弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力,心怀一种信念一定要把山移过去,理想中的指明灯照亮他前进的道
路,光明就再眼前。
人生做何种事,没有坚持到底的精神,执着追求,难以达到顶峰,成功自然离你远去。
坚持不仅在于这两个字,说得再好不实际行动,等于空话,面对困难不要退缩,怯懦,坚持自我观点,追求信念,只要你肯用心做一件事,执着追求于它。相信你定能成功。
成功并不是梦想,现在与我们的努力和坚持,正如那些伟大的科学家,爱迪生不也是经历了一次又一次的困难,一项实验,试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身,好奇心促使他卓越出众。
也如那伟大音乐家贝多芬,双耳失聪,走进了人生的低谷。可他把我生命,迎接挑战,坚持创作,在有限的生命里做出无限价值的作品,生活如此,他却接受生活中的磨难,执着追求与音乐,造就了伟大的作品步入人生的辉煌。
心存一个信念,有理想有目标,明确自己的方向大胆追求,但决不可放弃理想,理想是明灯,在你迷失的时候给你指明前进的道路,理想是挺拔的树,在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠,理想是以一口清泉,在你干渴的时候给你生命的滋润。
不需有太聪明的方法,只需脚踏实地,一步步走向远方不需注重结果,过程是最重要的,态度决定一切,认准方向,坚持不懈的努力最终或得努力。
世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废,只追求与自己的理想了,挑战自我,勇于尝试,坚持到底。我们不能奢望什么,祈求什么,但要做好眼前的事,向期望的目标前进!
篇四:坚持
任何事情都不可能一蹴而就,大至火箭飞船,小至写字吃饭,所有的事都需要耐心,一步步完成。饭吃快了可能导致消化不良;字写急了,则字型不整;飞船造快了,极有可能船毁人亡。只有按照一定步骤、顺序,一步步把必须做的事做好,才能尽善尽美地完成整件事。
一步步完成整件事这个过程需要什么呢,需要坚持。古语云: 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
即如果半途而废,即使是一块朽木,你也刻不动它;然而哪怕是金属,石头,只要你一直坚持雕刻而不放弃,都能雕刻成功。唯物辨证法认为: 一切事物的变化发展都是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备。当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变,质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变。
我们的目标和梦想即雕刻好的金石,是质变;而坚持,即 镂而不舍 ,是量变。通过长时间的坚持,量变的不断积累,最终实现我们的目标和梦想,完成质变。可以这样看,量变好比是漫长路上的每一小步,而质变就是那遥远的目的地,
每走朝目的地方向走一小步,我们就离目的地近一点。随着日月更替,步行不止,离终点愈来愈近。最终在某日整个路程走完,到达终点。但,没有坚持,没有量变,不论梦想和目标多么简单,距离多近,我们也得不到它们,质变也不会发生,正如 锲而舍之,朽木不折 。我们也可以这样理解,如果你不往邻居家走,即使邻居家离你家只有一步之遥,你永远也不会坐在邻居家里。因此通过坚持,不轻易的放弃, 金石 才 可镂 。
奥运冠军们的历程可以很好地坚持的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目,通过日常训练提高实力,积累足够的实力后方有机会赢取冠军,乃至奥运冠军。没有坚持训练,或是训练不足,又或是训练一段之后中止不再继续训练了,未能坚持下来,那他或她有可能成为奥运冠军么,不,完全不可能。没有足够的训练,则不可能积累足够的实力去争取冠军,更不可能由普通运动员变为世界冠军。
举射击运动员的长跑训练为例。射击的那一刻如果瞄准出现一丝的偏差,可能导致低分或不得分。心跳会使人的手臂有轻微的晃动,最佳时机是两次心跳之间那短暂的间隔,所以射击运动员需要做5000米长跑训练。长跑可以锻炼心脏,降低心跳频率,延长两次心跳之间的时间间隔,从而增加命中靶子高分区的可能。长跑的艰辛与痛苦不用多言。通过坚
持长跑,射击运动员才可能能精确地命中目标,打出高分。当然这只是射击运动员大量训练中的一小部分,还有许多需要坚持的训练。通过这些汗水的付出,运动员的实力增强了,最终成为冠军。
由此可见,坚持非常重要。通过坚持,很多看似遥远,似乎不可能的事成为了现实,许多梦想和目标成真。但坚持需面对的困难重重。从开始到成功的过程经常是非常漫长的,需要坚强的毅力与坚定的恒心。有时这一过程漫无边际,不知终点在哪(例如人类与疾病之间的斗争)。我们要做的就是坚信目标就在前方,只要坚持朝着正确的方向走下去,终有一天会得到我们希望的,梦想最终会达成。
还有一点,要坚持正确的方向。如果你的坚持与你的目标毫不相干或是南辕北辙,那你的坚持只会使你离你的目标越来越远。实干比空谈理论更实际。让我们为了自己的理想和未来,每天坚持努力,不懈地努力吧。也许过程很漫长很痛苦,但勤耕耘,秋拾果。
篇五:坚持~坚持~
11月26日,在感恩节的下午,初一年级六个班在操场上举行了别开生面的拔河比赛。
各个班做好准备活动后,不久, 预赛 便开始了。
滴~~~ 一声令下,两个班就死死地抓着绳子不放,龇牙咧嘴的样子,像是两头雄狮为了猎物,在那儿争夺一般。不知
是什么,是实力差距,还是保留实力,五秒钟就败下阵来。很快,就轮到了我们班进行比赛。
八男八女十六人都已各就各位,腿都自然地岔开,人下蹲、后仰,屏住呼吸,集中精力。就等着郭老师的一声令下了。
好~预备,滴~~~ 又是一次清脆的哨声。顿时,三十二个人同时发力,两边势均力敌,但是,他们唯一不如我们的,就是他们的毅力极差,还没有坚持十秒钟,他们就败下阵来。两场比赛他们都输在同一点上 毅力。我们后有了经验,在接下来的比赛中,我们很好地应用了这一点,终于杀出重围。
半决赛已到,二班和五班再次相遇,想必,这一次一定会擦出火花,会有一场激烈的比赛。第一回合,在坚持了30秒钟后,我觉得这个势头不对,手上越来越沉,似乎绳子在慢慢偏向五班。我突然想到了班级的荣誉,便猛地一发力,不知其他同学是否也有同感,我们的力量又 重生 了。我们送生死边缘挣扎着,挺了过来,最后胜利,这是经历了多少坎坷,是多么艰辛,多么不容易啊~
我们挺进了决赛,要跟一个强大的对手 初一六班,争夺冠军,他们一路上过关斩将,基本上是没遇到什么对手。所以这次,没想太多,放下包袱,心中只有一个念头:拼一把吧,赢了就赢了,输了就输了,但还是要尽力~我们现在都站在了生死线上,生死就在此一战。这次,准备得特别充分,这次的哨声也似乎特别响亮,好久好久,声音都一直回荡在耳
畔。这时的手已经支持不住了,但只要心在,希望仍在。在每当我想放弃时,听见助威声,我又顿时有了信心,又有了勇气,决定要血拼到底。六班由于相持时间太长了,有些放弃的意思,绳子便向我们这儿倾斜,胜利的天平向我们倾倒了过来,眼看胜利就在眼前,但是六班突然如东方雄狮雄起一样又拉了回去,由于我们没有准备,所以第一回合输了,第二回合也同样激烈,但是实力不行,所以也是同一个结果。
通过这次拔河比赛,我从中获取了不少东西:我明白了坚持就是胜利的真正意义,和坚持(毅力)的重要性,并且在某些时刻,他人的鼓励和自己的信念也起到了很大的作用,会给人带来天翻地覆地变化。
篇二:有关坚持的高中议论文
【网络综合-关于坚持的议论文800字】
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大千世界,众生纷纭。每一个默默无闻的人都立足于自己脚下的一方土地,不懈努力,憧憬成功。上帝永远是公平的,当你置身成功,露出如此的笑靥时,偿还了攀爬的艰辛和沧桑,你知道吗,在你的身上有一种火山迸发的力量在燃烧——坚持。
雄浑激昂,豪迈壮阔,这永远都不是形容坚持的术语,因为那只是你的一时兴起,过不了多久,你就会无肆地妄弃。
坚持,应该是细雨轻扬,彩蝶飞舞,轻盈而显得绮丽,因为成功是包裹着它裸露肌肤的绫罗绸缎。能获得成功的人,刻苦钻研是他的前提条件,坚持不懈就是他内在的气质。
许多伟人,或许他(她)不聪明,而是他们都紧紧揣着坚持不懈这把神奇的钥匙,叩响成功的敲门砖。牛顿若不是有坚持不懈,能轻而易举创制《万有引力》和《牛顿三定律》,为近代力学体系奠定基础,爱迪生若不是有坚持不懈的精神,能试用三千多种材料发明电灯,驱散每个角落的阴霾,使人类进入了一场迅猛而疾驰的科技革命,徐霞客若不是有坚持不懈的精神,能毅然踏遍祖国的每个角落,写下集文学与科学为一炉的瑰宝《徐霞客游记》,李时珍若不是有坚持不懈的精神,能涉足荒山野地尝试草药,谱写《本草纲目》,成为中国医学史上的彼(鼻)祖,……古今中外,名人故事,无不锻造着坚持,这颗燃烧成功火种的奢华传统~ 落士比亚曾经说过:“燥热和狂动掩盖的内层,将会一无所有。”坚持将是它的对立面,独具韵致而颇有内涵,书写着人类历史上一个个屹立的奇迹和光耀的伟人。坚持植根于默默无闻的品行,渊源于利落果断的人性,传成(承)于雄心壮志的内心。温柔而又有一点刚毅,缄默而永不轻言放弃。这就是坚持走向成功的秉性。
“坚持就是胜利”或许是我阐示(释)这些真知拙(灼)见的依据。请点燃身上这颗绚烂的火种,迸溅出生命的绮丽,
捕捉成功的希望,坚持考验一种耐性,它始于雾的浪漫,雨的空明,露的灵犀,霜的冷漠,雪的纯情,冰的剔透,最终将归于水的平凡与宁静。新加坡著名男歌星阿杜的《坚持到底》当红一时,你在轻轻哼唱起这首歌时,是否把握住了它的韵律,将这种精神悄悄传递——坚持,燃烧成功的火种篇三:有关坚持的高中议论文
成功在于坚持高中作文8篇 正文成功在于坚持高中作文8篇已有.人查看过本文标签:坚持 高中 作文发布时间:2015-3-27 10:12:01100%好评在于坚持高中一:坚持
滴水穿石在于日积月累的实践,弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力,心怀一种信念一定要把山移过去,理想中的指明灯照亮他前进的道路,光明就再眼前。
人生做何种事,没有坚持到底的精神,执着追求,难以达到顶峰,成功自然离你远去。
坚持不仅在于这两个字,说得再好不实际行动,等于空话,面对困难不要退缩,怯懦,坚持自我观点,追求信念,只要你肯用心做一件事,执着追求于它。相信你定能成功。
成功并不是梦想,现在与我们的努力和坚持,正如那些伟大的科学家,爱迪生不也是经历了一次又一次的困难,一项实验,试验了无数次的作品。最终于实验。为科学事业献身,好奇心促使他卓越出众。
也如那伟大音乐家贝多芬,双耳失聪,走进了人生的低谷。可他把我生命,迎接挑战,坚持创作,在有限的生命里做出无限价值的作品,生活如此,他却接受生活中的磨难,执着追求与音乐,造就了伟大的作品步入人生的辉煌。
心存一个信念,有理想有目标,明确自己的方向大胆追求,但决不可放弃理想,理想是明灯,在你迷失的时候给你指明前进的道路,理想是挺拔的树,在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠,理想是以一口清泉,在你干渴的时候给你生命的滋润。
不需有太聪明的方法,只需脚踏实地,一步步走向远方不需注重结果,过程是最重要的,态度决定一切,认准方向,坚持不懈的努力最终或得努力。
世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废,只追求与自己的理想了,挑战自我,勇于尝试,坚持到底。我们不能奢望什么,祈求什么,但要做好眼前的事,向期望的目标前进~
二:成功在于坚持
几日来,我的乒乓球技术着实长进了不少,真是令人振奋。
于是,我试着成功的经验。我发现我之所以能够成功,有一个重要的原因,那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利~
古人苏秦本是一个浪荡游子,整日游手好闲、不务正业。
后来在众人的斥责下改邪归正。然而,在改邪归正后,他发奋读书、坚持不懈,头悬梁、锥刺股,功夫不负有心人,他终于有所成就。
英雄祖逖决心报国,闻鸡起舞。不论刮风下雨,不论严寒酷暑,他都坚持不懈。正因为这样,后来他才能在战场上英勇杀敌,收复失地,报效祖国,为人们所称赞,成为民族英雄,流芳百世。
越王勾践曾被吴王夫差打败,他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年,不过他还是以惊人的毅力坚持了下来~他这样做终于使夫差麻痹,才得以回国。回国后他发愤图强,励精图治,卧薪尝胆,与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国,雪洗前耻。
如果没有坚持不懈的悬梁刺股,苏秦能有所成就吗,
如果没有坚持不懈的闻鸡起舞,祖逖能英勇杀敌吗,
如果没有坚持不懈的卧薪尝胆,勾践能雪洗前耻吗,
这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持,坚持就是胜利,贵在坚持。
我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈,因为坚持就是胜利,贵在坚持~
三:成功源于坚持
爱迪生的坚持,给世界带来光明。
哥白尼的坚持,让“日心说”得以发扬。
老鹰的坚持,使自己得到美味。
……
一切成功源于坚持——这是名人留给我们的经验,也是我们从动物身上学到的处世哲学。
还清楚的记得2015年5月12日,中国大地上那场地震。它夺去了无数人的生命。【成功在于坚持高中作文8篇】。可是,在整理死亡名单的同时,我们别忘了那一个个生命的奇迹。他们在废墟下、在荒山野林里,在那种没有食物、没有水,甚至生命时刻受到威胁的环境下,可以坚持数天、数十天,正因为他们的这种精神让生命成为奇迹。
着名哲学家柏拉图上学的时候,一天,老师苏格拉底布置了一道特别的作业:每天做甩手运动三十下。当时,全班同学都说太简单了。一个月后,老师问还有多少同学在做,只有不到一半的学生在举手。两个月后,老师又问,已经只有几个学生举手了。一年后,老师再问,还有一个学生举手,他就是柏拉图。
一个别人不以为然的甩手运动让柏拉图坚持了下来。可是,有谁知道正是这种简单的坚持,却成就了一个哲学家。
他是一个名不见经传的小人物,写了一个剧本。当时好莱坞有五百家电影公司,他拿着剧本去一家家要求拍,可五百家电影公司无一例外地拒绝了他。面对百分之百的拒绝,他没有灰心,又进行了第二轮、第三轮。结果都和第一轮一样。
他还不死心,又进行了第四轮,到第三百五十五家电影公司时,那家公司终于同意了。
他就是好莱坞着名影星席维斯?史泰龙,那部影片就是《洛奇》。
他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝,面对这一千八百五十五次的拒绝,他坚持了下来。他的坚持,让影坛出现了一部《洛奇》,也出现了一个席维斯?史泰龙。
成功在于坚持,无数功成名就的人证明了这条永不改变的真理。因此,我们要成功,就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去,成功才会离我们越来越近。
四:成功在于坚持
“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。
苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。
丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃~我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。
**说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。
苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。【成功在于坚持高中作文8篇】文章出自,转载请保留此链接~。这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。”
所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗,让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困
难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。
五:持就能成功
每个人心中都有一个梦想,这个梦想也许很伟大很特别,也许很朴素很平凡。但是,只要你坚持付出了,你就可以成功。
时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空,考试上鲜红的数字,清冷的风。这一切都提醒着我:我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我,越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说:你忘记了你的梦想了么,别泄气啊,坚持就能成功~于是我放下卷子,开始更加努力地学习。
学习是一个反中而又漫长的过程,有时看着那些厚厚的资料真是恍惚的想要哭出声来。可是心里梦想的烟火还在吗拧亮的跳动着,自己又怎能停止将汗水凝成的燃料送入他的胸膛中呢,只有咬紧牙关继续坚持下去,为梦想的花朵怒放而付出。
很多时候,脑子里装的都是晚自习时#from 本文来自 end#教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声,偶尔有人抬起头望向黑板上的作业,椅子在晃动下擦过地面发出:“吱扭——”一声响。望着别人的勤奋,自己心中也禁不住开始慌张起来,继续实践坚持就能成功的真理。
终于迎来了证明的时刻,期中考试到来了。依然从容的考
完一场场试,我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了,我成功了~
从回忆中的兴奋抽身而去,我也深深的领悟到了一个道理:只要坚持,就能成功~
六:汗水+坚持,成功
蒙蒙细雨下个不停,却阻挡不了我们参加运动会的热情,在卓佰达校长宣布“瑞安五中第十届体育节暨第三十二届运动会开幕”时,我们的心情是激动的,因为我们等这一刻的到来已经等了很久了。
我们高一(7)班的目标很简单却又很艰难——竞技组第三名、团体第三名、大众组第三名。为了这个目标,我们早早地开始了运动员的选拔和训练。尤其是我们班集体跳绳的8位同学:胡立培、左文华、夏蕊、徐恩钱、彭从程、刘晓敏、夏雅诗、徐林云,他们每天训练。
每天下午,他们8个人会在孙老师的带领下去操场上练习。每天下午,他们看着同学们早早地去吃饭、去洗澡,也许很想和同学们一样,可是想到训练,他们就会打消这种念头。每天同学们回教室去写作业的时候,他们8个人总是大汗淋漓,但是仍然坚持不懈,不放弃。
经过一天一天的训练,经过一下一下地蹦跳,我们见证了他们从4分钟140下到180下再到183下至196下,最终在运动会上以202下的优异成绩取得了全段第一。我们为之欢
呼,我们为之雀跃,又有谁知道他们背后付出了多少呢,
每天练得双脚酸软、面红耳赤,他们为了什么,只是为了一个目标。为了这个目标,他们不怕劳累,坚持训练,就是因为有了坚持,才有一点一点地进步:就是因为有了坚持,才有最终的胜利。
还记得比赛那天,8个人是那样的默契。全班同学在一旁大声地数数“1,2,3,……101,102,103……199,200,201,202”“时间到”。这数数声是那样的洪亮,我们班同学是那样的团结。我们的声音仿佛是胜利的凯歌在奏响,充满了激情。
正是这8个人的汗水和坚持换来了成功,正是这8个人的汗水和坚持换来了胜利,我们全班因为有他们8个人而感到骄傲。
运动会本来就是一个汗水和坚持体现的平台,正因有了汗水和坚持,才有胜利的曙光。
运动会就是汗水+坚持,胜利。加油~运动会,加油,高一(7)班集体跳绳组~
七:成功贵在坚持
永不放弃,是一种可贵的精神。永不放弃,并不是每一个人都能做到,只有那些想要到达成功彼岸的人会做到,因为在他们身上有一种坚持的精神在激励着他们。
做一个选择,面前摆着两天路,一条路是坚持,但是却崎岖不平还布满着钉子;另一条路是放弃,鲜花盛放,香气弥
漫。在这两条路中,也许眼前的景象会让我们有所疑惑,但未来的路无人知晓。光看表面是不行的,也许坚持这道路上前面是布满钉子,但后来却是一个鸟语花香的境界;在放弃这道路上,也许前面是鲜花盛开,但后面却是满地荆棘。如果是让我来做这个选择,我会毫不犹豫地选择坚持这条道路,因为我想要像中国女排们那样成功。
在雅典奥运会上,中国女排们一路过五关,斩六将。从没说过放弃,也没有任何一个人在比赛中埋怨过比赛的艰辛、累,一场比赛下来。她们汗流浃背,挥汗如雨,有谁私底下说过要放弃,我想没有一个人会这样说。成功就是她们坚持下来的动力。当她们在面对自己最强大的对手俄罗斯时,没有退缩,即使在刚开始的两局中输了,但不要紧,她们依然如刚开始一样充满动力,一个个全都是越战越勇,连赢了三局,反败为胜,刚开始输了,并不代表一直会输下去,因为她们坚持着,努力拼搏着,所以最后她们成功了。如果在当时她们就想到“既然都输了两局了,那肯定就输了”这类似的话,那后面的成功如何而来,失败只是一时的只要坚持,成功就是绝对的。【成功在于坚持高中作文8篇】。
林肯因为坚持成为了美国总统;贝多芬因为坚持成为了音乐巨人;吉尔波特因为坚持成为了长跑健将……这些可都是生活中真实的例子啊,并不是那些小说里面虚构出来的,这些因坚持而成功的人一直在激励着我:不能因知识难,而放
弃学习;不能因前路坎坷而放弃前进;不能因人生的挫折于困难而放弃人生……而我的人生就是有了坚持才更精彩,更完美。
有谁是一步就走到成功的终点的,就算是大哲学家、大家柏拉图也不例外。大家知道他是如何成功的吗,当初,苏格拉底对他和他的同学说,让他们每天甩手100下,有的人认为这是一件非常简单的事,但苏格拉底却说:“你们认为这是件非常简单的事吗,我可不这么认为,反而我认为这是非常困难的事。”过了10天,有80%的人坚持了;20天后,50%的人坚持了。三个月后,只有一个人坚持了下来,那就是柏拉图,先前那些人不是说简单吗,那为什么没有把一件简单的事做好呢,为什么还要放弃呢,越是看似简单的动作,越是难以让人坚持下来。因为它看似简单、简单的让人完全不重视,还如何谈坚持呢,不管做一件事是简单还是困难,我们都应该坚持做下去,走到成功的终点。
很多人觉得成功很难,认为成功者必须具备过人的智慧或者拥有先天的优越条件,否则是很难成功的。错~不管我们有没有过人的智慧和先天的优越条件,只要我们一步步坚持走下去,终会走到成功的终点。
八:学会坚持
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成
功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢,这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么,还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿,柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断,说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗,
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。
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人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。一个人做好一天的事很容易,但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人 一匹马,用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认,他很平凡。但我们更应肯定,他确实伟大。在这个平凡的岗位上,他一走就是几十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持,我们又去哪里寻找这份感动,寻觅这种精神, 坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的
这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了~” 上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化,那里面写满了坚持。在这个物欲横流 纸醉金迷的社会里,人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散,为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今,又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已,又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间,是坚持~坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功,那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。
有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少~ 1 法国科学幻想小说家儒勒?凡尔纳,为了写作《月球探险记》,就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。
2 司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。
受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 3 张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语,并成功的翻译了16本海外著作。
4 贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。
5 美国作家杰克?伦敦的房间里,不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上,到处都挂着一串串小纸片,走近一看,原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻,有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时,随时随地都能看到,都能记诵。外出时他也
在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习,积累资料,终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。
6 诺贝尔 决心把这种烈性炸药改造成安全炸药。1862年夏天,他开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件,实验室被炸的无影无踪,5个助手全部牺牲,连他最小的弟弟也未能幸免。但是,诺贝尔百折不挠,他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究,他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质
,,雷酸汞,他用雷酸汞做成炸药的引爆物,成功地解决了炸药的引爆问题,这就是雷管的发明。它是诺贝尔科学道路上的一次重大突破。
7 越王勾践卧薪尝胆 被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴王《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相
依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大~ 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
作文九:《有关问题的高中议论文》2300字
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小A用他自己的话来讲是个偏科的人,偏全科。这绝不是夸张,不论是哪一门的考试想拿着前十对于他来说都不困难,老师也喜欢他这样均衡发展的学生。
但是,有个问题一直困扰着他,他觉得自己没有哪一门有问题,但是他从来没有排在过班级前列,总是在中上游徘徊。这是为什么呢,我哪里还需要再提高呢,
又是一次考试,小A的排名并无太大变动,依旧处在哪个不上不下的位置。心里掠过一抹淡淡的失落,有一种说不出的压抑。他仔细地看着自己每一门成绩,不错,都很好,但是一加起来,就远远逊色于其他优秀的学生了。小A很不甘心,正在这时,有人通知他到班主任办公室去。“糟糕~这下惨了。”小A像泄了气的皮球一样沮丧,心里忐忑不安。
“吱——”沉重的木门发出了刺耳的声响,把小A吓了一跳,班主任坐在电脑桌前,时而专注地盯着屏幕,时而低头皱眉苦思冥想。“报告——”小A脚底下像生了根似的无法向前走动,连说话的声音都颤抖得发抖了。“噢,小A,你来了,我要找你了呢。”班主任抬起头看到了他,便挥了挥手,示意他过来。小A只得硬着头皮往前走,在班主任身边坐了下来。
“从最近几次考试情况来看,你已经很久没有进步了嘛……你要知道,学如逆水行舟,不进则退啊。”小A一边听一边点头。“哦,”“你明白,那你来说说,你的问题究竟在哪里,”“这个……我……”小A不知道如何回答。
“唉……你看啊,你的每一门功课都不错,这就是个问题。”“什么,”小A十分惊讶,不知老师这番话什么意思。“别急嘛,你看这些数据……这几个人都很好吧,”屏幕上显示着前几名同学的分数条。“, 别看他们很好,你仔细观察一下,xx的语文,xx的物理,xx的英语……”“嗯,”小A不敢相信自己的眼睛,这成绩居然不如自己~
可是他们却名列前茅,“你知道问题所在吗,”小A一脸茫然。“你有没有听人说过优势学科, ,”“这又是什么,”小A一头雾水。“优势学科就是,你看这些……”屏幕上显示着那些人不可思议的高分,这是小A想都不敢想的。其实这些人都有问题,但是没有关系,他们有优势学科。这两件事怎么又扯上关系了,小A实在忍不住,终于开口问:“老师……”
“老师知道你要问什么,”班主任让他安静,“这些人的优势学科,即便付出比你更少的努力,仍可以取得比你优秀的成绩,而更多的努力,却致力于解决他们的问题,所以也不会比你差。你看这样下去,怎么不超过你呢,你啊,在每门课上都平均使力,这就是问题……”
十分钟后,小A终于明白老师的意思。所以,我应该努力提高语文,而其他的科
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目就不用管了。“孩子,你要明白一个人必须有所失去而有所得到,与其做一个没有弱项的平庸的人,不如寻找自己的亮点表现出来,再怎样的瑕疵,也掩盖不了你的光芒的。记住,一个人最重要的是要有强项,而不是把自己变得没有缺点。”
“哈~我知道我是什么问题了~谢谢老师~”小A的脸由阴转晴,班主任望着那消失在门外的身影,长长地舒了一口气。
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作文十:《有关议论文的作文》13900字
有关议论文的作文
篇一:高中议论文作文题目大全
高中议论文作文题目大全
2013年1月5日
1.阅读下面的材料~根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写~你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答~那人沉默不语。请理解材料~写一篇不少于800字的文章。
2.阅读下面的材料~根据要求作文。尼采曾说~处世之道应该是:不要爬上山顶去~也不要站在山脚~从半高处去看~这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实~站在哪里看世界好~每个人都有自己的认识和体验~你又有怎样的认识和体验呢,在阅读上面材料基础上确定文章的立意~题目自拟~写成记叙文或议论文。
3.阅读下面的文字~根据要求作文。有位哲人说过:向后看才懂得生活~向前看才能生活。读了这句话~你有何感想,请自拟题目~写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
4.阅读下面的文字~根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平~在得知自己患了重病~家里又无钱医治后~竟悄悄留下“遗书”~希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃~留给班主任袁老师。赵慧平在3月10
日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”~“我知道自己生了白血病??我家住在农村~没有太多的钱来治病~爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好~请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说~她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后~立即在全国引发热议~各地网友纷纷留言表示捐款意向~希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度~明确立意~自选文体~自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文~不要套作~不得抄袭。
5.阅读下面的文字~写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了~蜜蜂仍然拼命吮吸~因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是~现在这朵花上~蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点~因为毒汁苦涩~与以前的味道有天壤之别。于是~蜜蜂愤愤不平~它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨~为什么味道变了,:终于有一天~不知什么原因~蜜蜂振动翅膀~飞高了一点。此时~它发现~枯萎的玫瑰花周围~处处是鲜花。要求选准角度~明确立意~自选文体~自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文~不要套作~不得抄袭。
6江苏省镇江市2012届高三期中调研 阅读下列文字~根据要求作文。 生活中~一些平凡的“小人物”却又不平凡~他们铸就了一个个大写的“人”~赢得了成千上万人的敬重。这些“小人物”带给我们的感动~以及从他们身上反
映出来的千千万万普通中国人的美德~让我们看到了满目光明。可是~也有些“小人物”~让我们感受到的则是不幸、失落、怜悯~甚至是丑陋、痛苦和悲哀。 对此~你一定会有所感悟~有所思考。请以“小人物”为题写一篇不少于800字的文章。 [要求]?角度自选,?立意自定,?除诗歌外~文体自选。
7湖南雅礼中学2012届高三考试题 阅读下面的文字~根据要求作文。,60分, 人
不能拽着自己的头发离开地球。 这句话实在是耳熟能详了~就不知你有怎样的解读~或者从中获得怎样的启示~请结合你的个人体验或生活实际~写一篇800字以上的记叙文或议论文。角度自选~题目自拟。
8.广东中山一中第一学期高三年级第二次统测 阅读下面的材料~根据要求作文。 有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写~你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因~书法家笑而不答~只写了一个“逼”字~那人顿悟~这是让他惜纸逼自己写好字。 还有这样一则谚语:“如果你想**~请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边~你已经别无选择~要想方设法地翻过去。正是有了逼迫~才会尽力发挥自己的潜能。在很多人的眼里~“逼”字不是一个好字眼~但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”~你有什么感受和认识,请以“逼”为
题目~写一篇文章~立意自定~文体不限~不少于800字。
9.湖北省八校2012届高三第一次联考 请以“心结”为题写一篇作文。要求:?立意自定,?文体自选:?字数不少于800字。
10.湖南师大附中2012届高三第四次月考 阅读《长得太偏~必须挖掉》的图画材料~写一篇不少于800字的议论文。,60分, 要求:选准角度~拟好标题~不要脱离材料内容及含意的范围作文~不要套作、抄袭。
11.衡水中学2011-2012学年度高三年级第四次调研考试 永远面对阳光~阴影自然会抛在后面。————惠特曼 请准确理解名句内容~联系自己的生活和感受~写一篇不少于800字的文章。 要求:?立意自定,?除诗歌外~文体不限,?不要套作~不得抄袭。
12.广州市2012届高三年级调研测试 阅读下面的材料~根据要求写一篇不少于800字的文章。,60分, “扫把姐”真名叫张秀芳~是北京京市一名普通的环卫工人。工作之余~乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把~希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后~“扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之~“扫把姐”手中的扫把就像是被施了魔法~有了灵性。不曾想~“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让“扫把姐”一夜之间成了网络红人,“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。 要求选准角度~
明确立意~自选文体~自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文~不要套作~不得抄袭。
13.江苏省南京市四校2012届高三月考 CCTV-2“第一时间〃天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语:“分享阳光~分担风雨。”你能从中获得怎样的感悟, 请以“分享和分担”为题~ 联系自己的生活实际~写一篇不少于800字的议论文。 要求:?立意自定,?角度自选。
14.襄阳市普通高中调研统一测试 阅读下面的文字~按要求作文。 鲁迅曾说:“无尽的远方~无数的人们~都与我有关。”对这句话你有何感触~写一篇不少于800字的文章~题目自拟~文体不限,诗歌除外,。
15.湖南长郡中学2012届高三第四次月考 阅读下面的文字~根据要求作文。,60分, 成都有位97岁的“地瓜爷爷”~每天卖瓜忙。其实~对于他来说~一天到底能卖多少地瓜并不重要~重要的是享受这个自食其力的劳动过程。著名歌手王菲在一首歌中唱道:“来自你感受~全让我享受其中的什么~它就给你什么样的生命状态。” 请以“享受 ”为题~
写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 要求:?在横线上填写恰当的词句~把标题补充完整。 ?自定立意~要不套作~不得 抄袭。
16.成都市石室中学高2012级一诊模拟试题 阅读下面
的材料~根据要求写一篇作文。 到了麦子成熟的季节~麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现~他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格~他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候~其他所有的麦子却都已经落地。 要求选择一个角度构思作文。自主确定立意~确定文体~确定标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文~不要套作~不得抄袭。字数不少于800字。
篇二:山东高考满分作文之议论文
山东高考满分作文,二,——议论文系列
山东2007年高考试题:
请以“时间不会使记忆风化”为话题~写一篇不少于800字的文章。 要求:?自拟题目。?自定立意。?自选文体~且文体特征鲜明。
贝壳〃划痕〃记忆
时间如海~记忆如沙滩~海水将一枚枚贝壳送到沙滩上~又收回到她那浩渺的胸怀。
时间如风~记忆如巨岩~风将巨岩刻划得千疮百孔~又用多情的手把那些痕迹抚平。
然而~总有几枚贝壳~在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风~总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。
惶恐滩头~零丁洋里~涛声依旧~叹息不再。然而~时
间只侵蚀了一个人的物质存在~却无法风化那煌煌诗句中的记忆~谁能忘记文天祥的辛苦遭逢~干戈寥落,谁又能忘记那个闷热的雨夜~矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯,“天地有正气~杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己~“睨柱吞嬴~回懿走旗”~用一颗丹心书写青史~翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼~时间或许会淡褪了文字~磨损了书卷~却无法抹去那一片回忆。
翻开《史记》~看秦王一统天下~项王自刎乌江~廉颇负荆请罪~屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现~那些故事也仿佛是昨天刚刚发生~正如《世说新语》所言:“廉颇、蔺相如虽千载上死人~犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本~却永远风化不了那
宏伟的气魄~机敏的谈吐~磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道~自己最大的梦想就是这本书能传之后世~绽放其应有的光辉~而今~他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆~却让一位史官的不朽愈发凸显。
时间或许会让历史蒙上尘埃~但却不会风化那些鲜活的记忆。王选~一位柔弱女子~拂去那一层尘埃~只为还原历史真相~让记忆苏醒。奔走二十年~耗尽全部家当~她一如既往地搜集材料~寻访证人~因为她相信~时间不会使记忆
风华~良知会让记忆永存~她与身后数十位白发苍苍的原告~构建出一段黑白分明的历史记忆~而在海的对面~眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中~王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆~时间永不能将其风化。
“逝者如斯夫~不舍昼夜:”没有人能阻止时间的脚步~然而~时间不会风化一切。漫步岁月~采撷几枚朴拙的贝壳~抚摸那巨岩上的斑斑伤痕~便是在回味那没有被时间风化的记忆。
[评析]
本文题目即略现文采~而“总有几枚贝壳~在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风~总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。”一句~既揭示时间与记忆的关系~又生动形象~在开篇很快就点出了题目的几个词语的内在联系~而且很明显靠住了题意~避免了因过于含蓄而导致的立意模糊~这是比较聪明的做法。
文章文笔优美,抒发了作者的真实感受,华丽但很充实。考生在列举了古代经典之后~把目光投注于对现实事例的关注上~又列举了王选和尾山宏。并且在事例之后~小作者简短洁说~加以分析。如此~材料不可谓不充分~内容不能说不充实~说服力不可谓不强。
除此之外~比喻和引用等修辞手法的精妙运用~也为文章
增添了不少文采。
山东2008年高考作文题目:
请以“春来草自青”为话题~写一篇不少于800字的文章。
要求:?自拟题目。?自定立意。?除诗歌外~文体不限。?文体特征鲜明。
顺其自然
俗话说:“车到山前必有路~船到桥头自然直。”是的~春姑娘的脚步必定会踏青小草的衣裳~夏日的急雨必定会惊起满塘蛙鸣虫吟~秋风的抚摸必定会点染收获的金黄~冬天的飘雪必然会营造一个银装素裹的神话。一切都在述说着这样一个道理:凡事顺其自然~便功到自然成。
顺其自然~是一种干劲~是一种心态~是一种智慧。
顺其自然~才能树立踏实的作风。优秀士兵向南林~高考落第~便投笔从戎~立志考军校,得知失去军校报考资格~便脚踏实地~立志做个好兵,遇到不懂的~便虚心请教~看什么就学什么。久而久之~他成为军中不可多得的人才~连自己也未曾料到。这就是顺其自然的力量~它使跋涉者不抱怨、不气馁~只要脚下有路~便坚定地一路豪歌向天涯~踏实做事~勤恳做人~路在脚下成功便不再遥不可及。顺其自然~让理想贴近生活~让实力更加强大~让信念更加坚定。
顺其自然~才会拥有良好的心态。诗仙李白~贵妃研墨~
力士脱靴~何其显达:然而不甘为“御用文人”的他听从了自己的心~离开长安~云游四海~于是心胸开阔~佳篇辈传。李白的顺其自然~就是顺应了自己的真性情~不阿权贵~回归本我。这分“自然”扫拂了官场的尔谀我诈~皇城的凄冷薄情~京城的纸醉金迷~还李白一江清川~一颗宁静的心~一份恬淡的安逸。正因有了如此旷达的心态~地上少了位庸人~天上多了位谪仙。顺其自然~让心田开满花朵~让奋斗不再艰辛~让心海风平浪静。 顺其自然~才能抵制纷繁的诱惑。当著名企业家埃克〃托雷斯刚刚升职为部门主管时~许多熟人拿着礼品请求他的“照顾”~他却说:“我是个顺其自然的人~你若优秀~我自会让你发光。”他用这句话打发了许多以钱谋私的人~赢得了清廉的美誉和上级的青睐。一个凡事顺其自然的人~不会因窗外的花花世界而让心门大开~不会因前方的灯红酒绿而眩晕双目~更不会因友人的鼓动而迷失方向。因为~那都不是心中的自然~顺其自然~让双目澄澈~让意志坚定~让诱惑让路。 相反~不顺其自然~急于求成~就会遭到惩罚~多少次自然灾害都归根于人类的贪婪~多少失败者站在成功的门外数落自己的急躁~多少人只知向前赶却忽视了本应属于自己的良机……违背自然~终究是错误的选择~春天的花儿在冬日绽放~便会早早凋谢。 老子云:“天法道~道法自然。”听~先贤在教导我们~只有顺其自然~才能为成功铺就坚实的路基~唯有自然之道~才
能成功地驾驭自己的心灵。冰融春自来~春来草自青。朋友~请牢记:凡事顺其自然~便功到自然成:
,点评, 这是一篇典范的议论文。审题准确~立意高远~非常切合题意~而且论述有层次~逻辑思路清晰。
考生以俗语为引子~用春、夏、秋、冬四个类比式的排比紧随其后添彩造势~然后顺理成章将自己的论点和盘托出。如此开篇~颇为经典。 提出论点之后~作者将此一分为三~三足鼎立。三个分论点~各为领起句统领各自的段落~每个议论段落的构成~又是三三制:论点、事例、分析。均为例证段落写作的经典范例。而且选材分别为军界、文学界和经济界~也足见考生视野的宽广。三个主体段落的主旨句能够逐层深入地对问题进行分析~最后还能做到正反论述~可见考生的思路非常清晰。
这三个段落为正面说理~之后考生不忘反面铺陈~着墨不多~恰好做到了详略得当。 最后一点~引用老子先贤的话语~可算理论论证~使得文思清晰之余~又摇曳生姿。文末发出号召~回应开头~再点题旨。
山东2009年高考卷作文题
见证是一种经历~也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中~我们见证了人生的悲喜、社会的变迁,在历史长河中~许多人或事物又成为历史的见证。
篇三:高中优秀的议论文例文
优秀的议论文例文
花开两岸
生命之中总有一些记忆深埋在我们心底~尽管时间飞逝~它们也不会因此而消了颜色~褪了芬芳~反而在时间的冲洗下愈加鲜艳~成为温暖我们一生的财富。
记忆是花种~在时间流水的滋润下~开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子~嫁入苗寨~从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚 楼~她昏黄灯光下整理欠条的背影~她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中~时间越久~越给我长久的感动。她的无私~她的奉献~她的坚持就如同一朵玫瑰~散发着大爱的芬芳~弥漫在记忆里~时间越久越浓郁。
记忆是花香~在时间之风的吹动下~飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子~毅然站出来揭开医药费的黑幕~不惧丢掉工作~不惧恐吓与报复~他让丑行暴露于光明之下~正义得到伸张~他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢~他的牺牲~他就如同一支清濯的莲花~散发着大义的芬芳~弥漫于记忆中~时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花~时间不仅不曾让它们风化~还给了它们滋养~让它们愈加美丽。 还记得一人一马的邮路上的王顺友~教我敬业,还记得为友守墓30年的陈健~
教我守诺,还记得舞出千手观音的邰丽华~教我不屈,还记得生命中无数帮助过我的人~教会我爱……他们都是记忆长河旁的花~用馨香沐浴着我。他们教给我的~都成了我一生的财富~它们不会被风化~而会随时间的风、时间的流水传到心底~浸润全身~恩泽我的一生。
这些让我感动~让我成长的记忆永远不会被风化。相反~它们会在时间长河的两岸开满迷人的花~装点我的人生。
花开两岸~记忆永存。
哺育“规则”
古人说:“没有规矩~不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢,既然有“规则”~我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。
只有按规办事~才能明理树信~“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信~包公刚正执法~解放军的支持:
当北京与2000年奥运会失之交臂时~我们失声痛哭。然而~这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则~那就是“优胜劣汰~择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京~政府不遗余力地支持北京~终于使山明水秀~空气清新~市民文明~交通方便~经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场~使“北京”这响亮的名字在2001年7月13
日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起~“优胜劣汰~择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射~生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。
步~因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时~人们就要适当地修改它~不能墨守成规~要勇于创新~使其为人类~为自然的发展起积极的作用。
中国入世~是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆~我们倍受鼓舞~因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响~于是经济学者、法律专家聚在一起~商讨如何修改我国有关的法律~使之适应国际市场~为我国营利。可见~适当修改“规则”是大有必要的。
“规则”需要人们来哺育:人类的发展需要“规则”为我们献智献力~让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”~为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧:哺育“规则”~是我们为之努力奋斗所迈出的至
关重要的一步。
寻找自己的天空
雄鹰的位臵是青天~在那里它飞出一道俊逸潇洒的弧线,鱼儿的位臵是河海~在那里它展现一派鱼翔浅底的安然,苍松的位臵在峭壁~在那里它诉说着栉风沐雨的坚韧,小草的
位臵是平原~在那里它享受着阳光雨露的悠闲。人~也要寻找自己的一片天空~在那里~把自己的价值实现。 安能摧眉折腰事权贵~使我不得开心颜。
曾有“仰天大笑出门去~我辈岂是蓬蒿人”的踌躇满志~也曾屈心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士脱靴磨墨~也曾在玄幻梦境之中任思绪飞扬天姥。然而~“总为浮云能蔽日”~黑暗的官场不容傲骨天成的他。几经周折~太白醒悟了:他的位臵不在皇家御苑~而在青山绿水,他的位臵不在庙堂之高~而在江湖之远。在那里~他才可以挥起生花妙笔~书写半个盛唐。
李白找到了一片浪漫的夜空~篇篇诗文如繁星般闪烁华彩~永恒地昭示着诗仙的生命价值。 我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
不能做时代的发动机~就做好机器中的一颗螺丝钉。雷锋明白~他的位臵就在人民军队里~在驾驶间、方向盘前。他用双手将汽车修整一新~他的脊背曾负起雨中行路的幼童~他的津贴寄到了灾区人民的手中。如果做一件好事是生活的霎那感动~那么做一辈子好事无疑是一份沉甸甸的生命价值。坚守平凡~他却活出了并不平庸的人生。
雷锋找到了一片纯净的蓝天~用他为人民服务的热诚和坚持~让朵朵白云绽开了笑脸。
我们是“漂着”的一族。
漂过了一个个工作岗位~漂过了一座座城市家园~他们渴望实现价值~却苦于找不到合适的位臵。渐渐的~在寻找中~青春消逝。也许~是天才可以一直等到倾泻才华的出口,但安于平凡又何尝不能创造价值呢,寻找位臵应保持清醒的自我认知~实现价值更要有勤奋与毅力为伴。为寻找而寻找~只会在寻找中迷失。
漂一族就像无脚鸟~飞翔在不断变化的天~看过艳阳霪雨、朝晖夕暾~却始终找不到落脚点。
寻找自己的天空或许很难~像传奇人物~需要有选择的智慧甚至不走平常路的果敢,寻找自己的天空又很容易~像平凡英雄~在任何位臵上都能实现自己的人生价值。朋友~愿你能找到自己的一片天~活出精彩的一片天!
绝望之处孕育的新生
高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿~看着完美作品转眼成空的你如何是好呢,或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰~或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样~谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持,复制几个~饰以金边~一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。
世界很多时候就是这样~正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话:“在最深的绝望中~你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线~以勇气挣开绝望
的束缚~用心去拓展希望的疆域~一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。
敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线~人民的军队陷入了最大的危机中~这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚~正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在**的领导下~人民军队在陕甘宁地区凭着地形的
优势从此站稳了脚跟。更不用说~后来还在那里团结了西北人民强大的力量~成立了敌后根据地~给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来~这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗,
绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧~而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。
我很佩服中国人民“臵诸死地而后生”的见识与睿智~正如小说中虚竹的那一步棋~失了一大片疆土的
同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟~为什么非要保住大手大脚的占地呢,为什么非要死守原来的绝妙呢,死守的结果可能是连原有的高度也不能保证~但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊:又想起那孔明闻名于世的“空城计”~原有的势单力薄是绝望~但这智者并没有因此放弃~带着对司马懿的了解与放手一搏的信心~他大开城门~焚香弹琴~以出人意料
的计谋赢得了漂亮的胜利。
挣开绝望吧~你就能看到希望的新光:
这篇文章没有严格按照议论文“三段论”式结构来说理~用了不妨称为“议论散文”或“杂文”的手法~但思路仍然清晰~内容环环相扣,以“绝望之处孕育的新生”为题~把握住裁缝在坏事出现后摆脱不利的局面~变废为宝这一材料重点~审题准确,文中组织多个材料~均扣住人们在绝望处如何通过主观努力~巧妙地化腐朽为神奇这一题意~论述语言自然流畅~语句使用准确到位。美中不足的是文章后半显得较仓促~但仍是一篇考场佳作。
跨越心中那道“坎”
害怕~李开复之女也曾害怕举手:难道害怕的仅仅是她吗,因为害怕~有多少只蛹作茧自缚,因为害怕~有多少只蚌泪不成珠,因为害怕~有多少只鹰羽翼不丰,因为害怕~有多少人庸碌一生。“平静的湖面练不出强悍的水手~安逸的环境造不出时代的伟人。”人生难免磕磕碰碰~关键看你以怎样的心态去面对它~用怎样的心力去克服它。跨越心中那道“坎”~前方更加美好。
海伦〃凯勒——执著的“追光灯”
幼年失明、失聪~与光色声影隔绝一生。谁说她没有害怕过~谁说她没有沮丧过~在接近大千世界之初~她也曾充满了恐惧与不安~但在沙利文老师的引导下~更在其坚强性
格的支撑下~她走出了恐惧~用心去聆听~用心去触摸~感知世界的丰富多彩。最终~她成为闻名于世的作家、教育家。因为能克服内心的恐惧~因为追逐明亮的光照~海伦〃凯勒跨越了心中的那道黑暗之“坎”~把阴影甩在身后~走向了光明的境界。
史铁生——雄起的“写生人”
十八岁~青春正盛~活力四射~生命中最“狂妄”的年龄~他却失掉了奔跑跨越的权利~身体被禁锢在轮椅里~梦想被束缚在辙痕里~生活也是步履维艰。在荒芜的地坛里~多少次他想到过放弃生命~但在母亲无微不至的呵护和坚持不懈的鼓励下~他又重新挣扎着“站”了起来~拿起笔~书写生命的沧桑历程~抒发内心沉积已久的情感~几十年如一日~笔耕不辍。从28岁到59岁~从《我与地坛》到《务虚笔记》~史铁生用残缺的身体~写出了最为健全而丰满的思想。他剥开了束缚自己的那层厚“茧”~跨越了心中的那道绝望之“坎”~跻身当代中国最令人敬佩的作家之列。
国家体操队——涅槃的“梦之队”
2004年~老马频频失蹄~他们兵败雅典~中国体操“梦之队”变成了“摔跤队”~让国人大跌眼镜~万分痛心~乃至嘲讽、质疑和斥责。然而~他位没有放弃~反而战胜心中的恐惧~冷静反思~坚强面对。一日复一日地艰苦训练~一场接一场地扎实比赛~他们从未停歇~因为他们要绝地反击~
洗雪前耻。2008年~紫禁之战~老将们披挂上阵~技压群雄~遥遥领先~以绝对优势一举夺冠~向国人证明了他们的努力~再现他们的实力~重塑了他们的形象。我们因此知道了~伤病缠身的疼痛不可怕~年龄日长的恐惧不可怕~只要敢于面对~敢于举步~跨越心中的那道失败之“坎”~成功便不再遥远。
人生之路~几多曲折~几多坎坷~停滞不前~只因一叶障目~只因一念迷心。拿掉树叶吧~展露雄心吧~你的面前不是巍巍高山~不是滔滔江水~只是小小一道“坎”~咬咬牙~跨过它~胜利就在眼前。
眼光
同样的景物~有人觉得美丽~有人却觉得平淡,同样的事物~有人看到了机遇~有人却熟视无睹,同样的生活~有人活得坦然~有人却活得凄然??面对同一世界~为什么每个人的收获与感受如此不相同,这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界~世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活~你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界~就是用欣赏的眼光发现美丽。
罗丹曾说过:“世界不是缺少美~而是缺少发现美的眼睛。”是啊~我们身旁有多少美丽的风景~有多少动人的画面啊:可是~我们忙于世务~匆忙地赶路~匆忙的眼光无法
看到这些美景。似乎一切都是理所当然~花就应该那样鲜艳~草就应该那样嫩绿~人性就应该那样善良~于是~心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是~便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦〃凯勒尽管双目失明~但她并不缺少欣赏的眼光~发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见~欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界~为发现一朵花开放而欣喜~看到清晨第一缕阳光而欢乐~望着湛蓝的天空而陶醉~目睹一个小小的善举而感动~这样~我们就会发现世界多么美丽~心里就会充满阳光。 用智慧的眼光看世界~就是用发展的眼光抓住机遇。
冷战结束后~东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾~在旁人看来就是一堆废物~毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值~因为这些遗迹遗物是历史的见证~将来的价值不同寻常。于是~年轻人买下了它们~经过加工~这些废料摇身一变~变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史~纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光~才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光~关注周围的生活~关心生活的世界~这样~我们就会发现事物的价值~抓住人生的机遇~创造人生的辉煌。 用智
慧的眼光看世界~就是用坦然的眼光对待生活。
生活中~每个人都会碰到困难~遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公~有些人则容易绝望轻生~更有甚者想报复社会~就是因为这些人缺乏坦然的眼光~看不到生活的光明和精彩。**遭遇三起三落~他没有气馁~没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活~所以才有我国的改革开放~经济腾飞。冯骥才被下放~生活贫苦~他没有放弃对艺术的追求~还在自家院中种上扁豆花~每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活~所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰~祸从天降~一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却~反而活得更加精彩~这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见~在人生旅途中遭遇困难挫折时~一定要用坦然的眼光去看待~这样才能让我们释怀~才能生活得更加精彩。
总之~当你用什么眼光看世界时~世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功~拥有丰富精彩的生活~那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【评析】这是一篇规范的议论文~符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点~自然、鲜明、正确~具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求~由中心论点引出不同角度的分论点~采用举例、对比和因果分析的方法展开论述~终结层指向中心论点。全文显得
层次清晰~结构严谨,内容充实~论述充分,表达语言富有议论色彩~有较强的说服力感染力。
熟悉
心理学上有个理论~人对未知具有天生的恐惧~随着对未知事物熟悉程度的加深~恐惧会逐渐下降。熟悉~让人感到安全。但是~熟悉往往也预示着危险。 熟悉是一种危险~因为它往往让人失去警惕。
小时候喜欢游泳~自恃水性还不错。但是家人从来不准我私自下河游泳~说“淹死的都是会水的”。我不以为然。有一次去虹口~来到河边玩水~我自恃水性好~熟悉~便想下河一试。没想到刚一下水~就发现河中看似平静的水面下竟湍急异常~一不留神就被冲倒了~转眼就被冲走十多米。所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没葬身江底。上岸后~惊魂甫定的我想起家人的话~一阵彻骨的寒意袭上心头。熟悉~让人失去警惕~陷于危险的境地。 熟悉是一种危险~因为它往往让人失去冷静。
前秦国主苻坚在建国之时~与前凉、前燕等国展开了旷日持久的战争~一生可谓戎马倥偬~并最终取得胜利。当全国只剩下偏安一隅的东晋未统一时~他以为自已久娴战阵~对征战之事无比熟悉~便不顾东晋君臣团结的事实~不听自己群臣的谏净~执意发动对晋作战。在战争中~又自以为勇猛过人~恃勇轻进~
不等后方几十万军队集结就率领先锋八万余人进逼淝水~结果大败而还。熟悉~让人失去冷静~最终导致失败。 熟悉是一种危险~因为它往往让人陷入思维定式。
物理学家泊松主要研究光的本质~支持“粒子说”。他做了各种各样的光学实验无数次~自以为已熟悉所有的试验结果。当青年科学家菲涅耳提出验证光的波动性的一种方法时~泊松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴影中心出现亮斑~他立刻想到自己曾做过的实验没有亮斑出现~于是撰文对菲涅尔大加嘲笑~认为其理论荒谬。但是菲涅耳在竞赛的关键时刻~通过最新的观察手段观察到了那个亮斑~证实泊松错误:最终竞赛以波动说胜利而告终~而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”~以此嘲笑泊松的自负。熟悉~让人陷入思维定式~不能发现真理。
当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时~同时也要想想~这些“熟悉”有没有让我们失去警惕~有没有让我们失去冷静~有没有让我们陷入思维定式。只有处理好这些问题~我们才能获得成功。
【评点剖析】这篇作文有三个亮点。一是观点新。“熟悉是一种危险”~立意角度有新意~让人眼前一亮。二是思路明。三个分论点紧扣中心~思路清楚~主旨突出。三是材料新。三个材料分别取自生活、历史、科学~具有典型性。
做最好的自己
有位哲人说:如果你不能成为大道~那你就当一条小路,如果你不能成为太阳~那就当一颗星星。意思是说~如果你不能成为伟大的人~那就当好一个平凡的人。我却要说~无论你身处怎样的岗位~从事怎样的事业~肩负怎样的使命~都要有执着的精神~做一个最好的自己。 做最好的自己~就是不管遇到怎样的困难~都要始终如一搞好自己的本职工作。
2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员~他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路~山高路险~气候恶劣,他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是~他一个人~一匹马~在这漫漫邮路上一跑就是20年~20 年来步行26万公里~足可以重走长征路21回~环绕地球六圈半。20年来~没延误一个班期~没丢失一封邮件,他过滩涉水~越岭翻山~用一个人的长征传邮万里~用20年的跋涉飞雪传薪~在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任~再大的苦也要忍了~不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛:不管你处在怎样的条件下~只要你执着于自己的本职工作~尽心尽责做好它~你就是一个最好的自己。 做最好的自己~就是不管遇到怎样的命运挫折~都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字~命运带给霍金的是残酷和不幸:
正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”~接着~中枢神经残废~肌肉严重衰退~失去了行动能力~手不能写字~嘴说不清话语~终身要靠轮椅生活。然而~就是这样一个不幸的生命~克服了常人难以想象的困难~全身心扑进他的研究事业~靠唯一能够活动的手指~极其艰难地写出了著名的《时间简史》~在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中~获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的~不管你的境遇如何~你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性~你就会意识到~生命是宝贵的~你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们:不管你遇到怎样的挫折与不幸~只要你坦然面对~执着于自己的事业和追求~你就是一个最好的自己。 做最好的自己~就是不管面对怎样复杂的形势~都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长~面对的是治安极差的登封:斜黑势力横行霸道~百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命~明白自己是百姓的保护神~因此~她坚定不移~擒大要犯~抓小毛贼~破丢失耕牛案~铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后~登封的社会治安立竿见影地好转~老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜~任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同~
她对百姓如水、如霞~嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转~赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着:“有为而威邪恶畏~为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理:不管面对怎样复杂的形势~只要你爱憎分明~执着于自己的使命~你就是一个最好的自己。
当然~执着不等于固执。固执是不管自身能力~不问是否可行~埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感~是充分挖掘自己的潜能~用毅力、勇气和才智来创造奇迹。