作文一:《我若为王阅读答案大全》8100字
篇一:我若为王阅读答案大全
篇二:我若为王阅读答案大全
「客观检测」
1.下列各组词语中所注的读音,完全正确的一组是( )。
a.柔婉(wǎn) 鞭笞(t ) 谄(chǎn)媚 长歌当(d ng)哭
b.畏葸(xǐ) 角(ju )逐 睚眦(z )必报 恪(k )守不渝
c.悲戚(qī) 柔婉(wǎn) 憎(zēng)恶 悼(di o)念
d.嫉(j )妒 黜(ch )免 拯(zhěng)救 层见(ji n)叠出
2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )。
a.留恋 流连忘返 厉害 利害得失
b.质疑 不容置疑 符合 随声附合
c.变换 变幻莫测 旁证 旁征博引
d.谄媚 缠绵悱恻 大意 微言大义
3.标点使用正确的一项是( )。
a.玲玲站起来问: 老师, 有条不紊 的 紊 是什么意思?
b.无论他们怎样丑陋?怎样顽劣?怎样 也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为她们是贵人。
c.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论所说的那样, 神形兼备,充满生机。
d.我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴;但纵然是一无所知、一无所能的白痴,也仍旧是太子或王子。
4.下列各句中成语运用正确的是( )。
b.今天是圣诞之夜,无法回家的同学聚在一起,又唱又跳,享受天伦之乐。
c.我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。
d.同学们对如何用好《语文读本》介绍了许多宝贵的经验,最后我想补充两点作为抛砖引玉吧。
5.没有语病的一项是( )。
a.初涉文坛,她的第一部处女作就是这样一部意味深长的巨著,不能不令人刮目相看。 b.半个世纪以来,他的足迹踏遍了全国20多个省市,800多个县,测量、摄影、分析、研究的古建筑和文物达2000余项之多。
c.以语文为核心的语文素养是一个包含多种元素的综合体,它不仅是学生学好其他课程的工具,而且还是学生全面发展和终身发展的基础。
d.在国际间文化交流日趋频繁、不同民族文化相互交融和碰撞的今天,更应重视继承和发扬传统节日文化。篇三:我若为王阅读答案大全
篇四:我若为王阅读答案大全
阅读下文。
我若为王,我的姓名就会改作:“万岁”,我的每一句话都成为:“圣旨”。我的意欲,我的贪念,乃至每一个幻想,都可竭尽全体臣民的力量去实现,即使是无法实现的。我将没有任何过失,因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指责我,除非把我从王位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔;或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢
笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见
人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁!万万岁!”这是他们的全部语言:“有道明君!伟大的主啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。
1.文中画线句,去掉“即使是无法实现的”行不行?为什么?
2.“这就是那语言的全部内容”一句中,“这”指什么?为什么说是“那语言的全部内容”?
3.奴才之奴性的主要表现特征是什么?
答案:解析:
1.不行。因为有此说明“连无法实现的意欲、幻想”“臣民”们都会竭尽全力地去实现,这就淋漓尽致地表现了唯“王”是尊的奴性思想。无此,则看似完整,实则不够深刻透僻。2.①“这”指前面人们对“王”的祝福与誉美。即“万岁!万岁!万万岁”和“有道明君!伟大的主啊”。②这语言,高度概括了奴才们对“王”的全部语言的内涵。不同的奴才在不同时间、不同地点、不同事件中,有不同的语言,但究其本质,则只有一个,那就是对“王”的祝福与谄媚,以讨取“王”的欢心。3.“不敢”。(如:“没有人敢说它是过失”“没有人敢说它是罪行”“没有人敢呵斥我,指责我”“快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭”等。)
阅读下文.完成16-19题. 秋光里的黄金树 (1)这里就正是秋天. (2)它辉煌的告别仪式正在山野间.河谷里轰轰烈烈地展开:它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢.它说“我管那些? 说完.就在阔野间放肆地躺下来.凝视天空.秋天的一切表情中.精髓便是:凝神. (3)那样一种专注.一派宁静,它不骄不躁.却洋溢着平稳的热烈,它不想不怨.却透出了包容一切的凄凉. (4)在这辉煌的仪式中.它开始奢侈.它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲.一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币.挥撒.或者挂满树枝.叮当作响.掷地有声. (5)谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前.人表现得冷漠而又高傲. (6)只有一个孩子.一个女孩子.她拾起一枚落叶.金红斑斓的.宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛.她透过这片叶子去看太阳.光芒便透射过来.使这枚秋叶通体透明.脉络清晰如描.仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑.一尘不染.经络优美.“呀! 那女孩子说.“它的五脏六腑就像是一幅画! (7) 还有一个老人.一个瘦老头.他用扫帚扫院子.结果扫起了一堆落叶.他在旁边坐下来吸烟.顺手用火柴引着了那堆落叶.看不见火焰.却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来.这是那样一种烟.焚香似的烟.细流轻绕.柔纱舒卷.白发长须似地飘出一股佛家思绪.这思想带着一股特殊的香味.黄叶慢慢燃烧涅磐的香味.醒人鼻脑.老人吸着这两种烟.精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦. (8) 这时的每一棵树.都是一棵站在秋光里的黄金树.在如仪的告别式上端庄肃立.它们与落日和谐.与朝阳也和谐,它们站立的姿式高雅优美.你若细细端详.便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿.令人惊羡.它们此时正丰富灿烂得恰到好处.浑身披满了待落的美羽.就像一群缤纷的伞兵准备跳伞.商量.耳语.很快就将行动--大树.小树.团团的树.形态偏颇的树.都处在这种辉煌的时刻.丰满成熟的极限.自我完美的巅峰.很快.这一刻就会消失.剩下一个个骨架支楞的荒野者. (9)但是树有过忧伤么?但是树有过拒绝落叶的离开么? (10)当然没有.它作为自然的无言的儿子.作为季节的使者和土地的旗帜.不准备躲避或迁徙.这是它的天职. (11)当我们在原野上看到一棵棵树的时候.哪怕是远远地.只看见团团的.兀然出现在地面上的影子.我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意.当然随之我们就会遗憾太少.要是更多一些该多好.要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望. (12) 对森林的奢望.是每个人对远古生活的回忆和依恋.荒野是那么寥廓,荒野上的道路是那么漫长. (13)原先驻守在这片荒野上的
树呢?它们曾经无比强大.像一支永远不可能消失的大兵团.密集的喧哗的笑声.仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量.而且它们拥有鸟类和众多的野兽.这些鸟兽类也不相信森林会消失.
(14)但是时间被人利用了,时间使人成了最强大的. (15)人类坚持不懈的努力着.一斧头砍死一棵树.就像杀死一个士兵.最终.整个兵团消失了.连骨头也不剩. (16)后来的人.谁还记得荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了.我不打算重复了. (17) 我忽然想到.当地球上砍伐掉最后一棵的时候.人类肯定是更发达.更神奇了.但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树--会增长年轮的.会发芽.开花.结果.叶子变成金币自动飘落的树--假如有谁可以做到.那无疑会成为科学史上的崭新一页. (18)但那将是多么滑稽的一页呀! (19)因此.对树充满敬意吧--从现在就开始.对任何一棵树充满敬意.就像对自己的上司那样. (节选自.有改动) 16. 作者写秋天的落叶.为什么要联系孩子和老人来写? 答: 17. 请从修辞手法和表达效果两方面对文章第8段加以赏析. 答: 18. 结合原文.理解下列词语和句子的含义. ①童话 答: ②那将是多么滑稽的一页呀! 答: 19. 结尾作者呼吁“对树充满敬意吧 .文章是如何逐层表现这一主旨的? 答:
现代文阅读 阅读下文. 秋光里的黄金树 (1)这里就正是秋天. (2)它辉煌的告别仪式正在山野间.河谷里轰轰烈烈地展开:它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢.它说“我管那些? 说完.就在阔野间放肆地躺下来.凝视天空.秋天的一切表情中.精髓便是:凝神. (3)那样一种专注.一派宁静,它不骄不躁.却洋溢着平稳的热烈,它不想不怨.却透出了包容一切的凄凉. (4)在这辉煌的仪式中.它开始奢侈.它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲.一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币.挥撒.或者挂满树枝.叮当作响.掷地有声. (5)谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前.人表现得冷漠而又高傲. (6)只有一个孩子.一个女孩子.她拾起一枚落叶.金红斑斓的.宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛.她透过这片叶子去看太阳.光芒便透射过来.使这枚秋叶通体透明.脉络清晰如描.仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑.一尘不染.经络优美.“呀! 那女孩子说.“它的五脏六腑就像是一幅画! (7) 还有一个老人.一个瘦老头.他用扫帚扫院子.结果扫起了一堆落叶.他在旁边坐下来吸烟.顺手用火柴引着了那堆落叶.看不见火焰.却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来.这是那样一种烟.焚香似的烟.细流轻绕.柔纱舒卷.白发长须似地飘出一股佛家思绪.这思想带着一股特殊的香味.黄叶慢慢燃烧涅磐的香味.醒人鼻脑.老人吸着这两种烟.精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦. (8) 这时的每一棵树.都是一棵站在秋光里的黄金树.在如仪的告别式上端庄肃立.它们与落日和谐.与朝阳也和谐,它们站立的姿式高雅优美.你若细细端详.便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿.令人惊羡.它们此时正丰富灿烂得恰到好处.浑身披满了待落的美羽.就像一群缤纷的伞兵准备跳伞.商量.耳语.很快就将行动--大树.小树.团团的树.形态偏颇的树.都处在这种辉煌的时刻.丰满成熟的极限.自我完美的巅峰.很快.这一刻就会消失.剩下一个个骨架支楞的荒野者. (9)但是树有过忧伤么?但是树有过拒绝落叶的离开么? (10)当然没有.它作为自然的无言的儿子.作为季节的使者和土地的旗帜.不准备躲避或迁徙.这是它的天职. (11)当我们在原野上看到一棵棵树的时候.哪怕是远远地.只看见团团的.兀然出现在地面上的影子.我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意.当然随之我们就会遗憾太少.要是更多一些该多好.要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望. (12) 对森林的奢望.是每个人对远古生活的回忆和依恋.荒野是那么寥廓,荒野上的道路是那么漫长. (13)原先驻守在这片荒野上的树呢?它们曾经无比强大.像一支永远不可能消失的大兵团.密集的喧哗的笑声.仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量.而且它们拥有鸟类和众多的野兽.这些鸟兽类也不相信森林会消失.
(14)但是时间被人利用了,时间使人成了最强大的. (15)人类坚持不懈的努力着.一斧头砍死一棵树.就像杀死一个士兵.最终.整个兵团消失了.连骨头也不剩. (16)后来的人.谁还记得
荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了.我不打算重复了. (17) 我忽然想到.当地球上砍伐掉最后一棵的时候.人类肯定是更发达.更神奇了.但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树--会增长年轮的.会发芽.开花.结果.叶子变成金币自动飘落的树--假如有谁可以做到.那无疑会成为科学史上的崭新一页. (18)但那将是多么滑稽的一页呀! (19)因此.对树充满敬意吧--从现在就开始.对任何一棵树充满敬意.就像对自己的上司那样. (节选自.有改动) 1. 作者写秋天的落叶.为什么要联系孩子和老人来写? 答: 2. 请从修辞手法和表达效果两方面对文章第8段加以赏析. 答: 3.结合原文.理解下列词语和句子的含义. ①童话 答: ②那将是多么滑稽的一页呀! 答: 4. 结尾作者呼吁“对树充满敬意吧 .文章是如何逐层表现这一主旨的? 答:
现代文阅读 阅读下文.秋光里的黄金树(1)这里就正是秋天.(2)它辉煌的告别仪式正在山野间.河谷里轰轰烈烈地展开:它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢.它说“我管那些? 说完.就在阔野间放肆地躺下来.凝视天空.秋天的一切表情中.精髓便是:凝神.(3)那样一种专注.一派宁静,它不骄不躁.却洋溢着平稳的热烈,它不想不怨.却透出了包容一切的凄凉.(4)在这辉煌的仪式中.它开始奢侈.它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲.一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币.挥撒.或者挂满树枝.叮当作响.掷地有声. (5)谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前.人表现得冷漠而又高傲.
(6)只有一个孩子.一个女孩子.她拾起一枚落叶.金红斑斓的.宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛.她透过这片叶子去看太阳.光芒便透射过来.使这枚秋叶通体透明.脉络清晰如描.仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑.一尘不染.经络优美.“呀! 那女孩子说.“它的五脏六腑就像是一幅画! (7) 还有一个老人.一个瘦老头.他用扫帚扫院子.结果扫起了一堆落叶.他在旁边坐下来吸烟.顺手用火柴引着了那堆落叶.看不见火焰.却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来.这是那样一种烟.焚香似的烟.细流轻绕.柔纱舒卷.白发长须似地飘出一股佛家思绪.这思想带着一股特殊的香味.黄叶慢慢燃烧涅磐的香味.醒人鼻脑.老人吸着这两种烟.精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦. (8) 这时的每一棵树.都是一棵站在秋光里的黄金树.在如仪的告别式上端庄肃立.它们与落日和谐.与朝阳也和谐,它们站立的姿式高雅优美.你若细细端详.便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿.令人惊羡.它们此时正丰富灿烂得恰到好处.浑身披满了待落的美羽.就像一群缤纷的伞兵准备跳伞.商量.耳语.很快就将行动--大树.小树.团团的树.形态偏颇的树.都处在这种辉煌的时刻.丰满成熟的极限.自我完美的巅峰.很快.这一刻就会消失.剩下一个个骨架支楞的荒野者. (9)但是树有过忧伤么?但是树有过拒绝落叶的离开么? (10)当然没有.它作为自然的无言的儿子.作为季节的使者和土地的旗帜.不准备躲避或迁徙.这是它的天职. (11)当我们在原野上看到一棵棵树的时候.哪怕是远远地.只看见团团的.兀然出现在地面上的影子.我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意.当然随之我们就会遗憾太少.要是更多一些该多好.要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望. (12) 对森林的奢望.是每个人对远古生活的回忆和依恋.荒野是那么寥廓,荒野上的道路是那么漫长. (13)原先驻守在这片荒野上的树呢?它们曾经无比强大.像一支永远不可能消失的大兵团.密集的喧哗的笑声.仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量.而且它们拥有鸟类和众多的野兽.这些鸟兽类也不相信森林会消失.
(14)但是时间被人利用了,时间使人成了最强大的. (15)人类坚持不懈的努力着.一斧头砍死一棵树.就像杀死一个士兵.最终.整个兵团消失了.连骨头也不剩. (16)后来的人.谁还记得荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了.我不打算重复了. (17) 我忽然想到.当地球上砍伐掉最后一棵的时候.人类肯定是更发达.更神奇了.但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树--会增长年轮的.会发芽.开花.结果.叶子变成金币自动飘落的树--假如有谁可以做到.那无疑会成为科学史上的崭新一页. (18)但那将是多么滑稽的一页
呀! (19)因此.对树充满敬意吧--从现在就开始.对任何一棵树充满敬意.就像对自己的上司那样.(节选自.有改动)[小题1] 作者写秋天的落叶.为什么要联系孩子和老人来写?答: [小题2] 请从修辞手法和表达效果两方面对文章第8段加以赏析.答: [小题3]结合原文.理解下列词语和句子的含义.①童话 答: ②那将是多么滑稽的一页呀! 答: [小题4] 结尾作者呼吁“对树充满敬意吧 .文章是如何逐层表现这一主旨的?答:
阅读下文.完成16-18题. 庄子的翅膀 叶春雷 ⑴人到中年.活着感觉越来越沉重.这种沉重就像一个人陷入沼泽.你拼命想挣脱泥水的围困.想让自己的身体变得轻盈.从而从泥沼的吸引中脱颖而出.但是你似乎越挣扎.陷得越深. ⑵我感觉自己正陷入这种恐惧.我周围的生活就像一个巨大的泥沼.我深陷其中.不能自拔.这时候我想到了庄子.这只蝴蝶.或者大鹏.这是长翅膀的庄子.从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子.比起我生活的时代.庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼.一个恐怖的陷阱.庄子.包括和庄子一样地位卑微也更多数的庶.他们只是君主的猎物.被围困在君主的苑囿里.君主什么时候高兴了或者不高兴了.就宰杀一只.纯粹为了娱乐.那是一个毫无生命尊严的时代.那是一个人命低于草菅的时代感. ⑶庄子也是一只猎物呀.被君主围捕.但却冲破君主的包围圈.胜利大逃亡了.对于“士 .君主不是纯粹用刀剑来对付.他们还用蜂蜜和甜酒.用玉帛和铜币.他们要让一部分猎物成为自己的宠物.供自己取乐.同时也会为自己充当爪牙.去猎杀更加低级的庶. ⑷庄子被诱惑.楚王派使者持千金来了.楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物.温柔的大网张开了.暗藏杀机.但庄子就是不入其彀中.庄子选择了突围.庄子冲天而起.庄子就是这样被逼出了一双翅膀. ⑸庄子从此不再是一只猎物.庄子完成了自己.因为有了翅膀.因为舍弃.庄子获得了前所未有的自由.自由是什么?自由是你一无所有之后.还能自信地对所有的人说:“我富甲天下. 我们有这种气魄吗?没有.所以我们成不了庄子. ⑹庄子曾经向监河侯贷粟.因为庄子家贫.庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐.庄子知道生命的可贵.但庄子从来不向君主摇尾乞怜.像那些建筑设计豢养的哈巴狗.庄子是有翅膀的人.庄子的灵魂在天上.在与天地精神相往还的浩渺宇宙间.庄子是能够吞吐宇宙的人.抟扶摇直上者九万里.庄子哪会下作到向君主摇尾乞怜.那是在与大自然肌肤相亲. ⑺庄子就这样拔地而起.庄子在我们的灵魂的仰望中翩翩起舞.庄子是雄浑的.庄子也是妩媚的.庄子一会儿是大鹏.力拔山兮气盖世,一会儿是蝴蝶.流连细蝶时时舞.庄子让当时的社会吃惊.更让后人吃惊.这个长着翅膀的怪物.滑过阴暗的宫廷.滑过君主的刀丛.竟然毫发无损.凭什么?凭他的一对翅膀. ⑻人到中年.我感到生命的沉重.因为我没有庄子的翅膀.说到底我没有庄子那样彻底的思想.思想使人轻盈.金钱使人沉重.在我们生活的这个时代.每个人都被捆缚在欲望的战车上.每个人都在冲锋陷阵.都在拼命拼杀.这是另一个尸横遍野的战场.没有硝烟.但比起旧中国的刀光剑影.血肉横飞.丝毫也不逊色.我们没有翅膀.我们只有欲望. ⑼沉重是自我的. ⑽我飞不起来.因为我的沉重.这种沉重是污浊的.散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息.我的生活中堆积着那么我腐朽的枯枝败叶.但我一点也不舍得丢弃.反而视若珍宝.所以我注定无法轻盈. ⑾我想飞.却怎么也飞不高.那是许多年前的一首老歌.一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想.而一双绑缚着沉重黄金的翅膀.是怎么也飞不起来的啊! ⑿还是不要胡言乱语了.让我们的心.老老实实地在股票与基金的浮沉中.飞翔一生吧. 选自2008年第3期 16.第②段中作者为什么写庄子生活的时代? 17.结合文意.说说题目“庄子的翅膀 的含义及表达效果. 18.有人认为结尾段表现了作者消极的情绪.请结合文章主旨.谈谈你的看法.
篇五:我若为王阅读答案大全
作文二:《我若为王阅读答案》10800字
篇一:我若为王阅读答案
话题:,,,
《我若为王》同步训练
一、基础知识
1.下列加点字注音全都正确的一组是( )
a.影片(piàn) 帽盔(kuī) 娼妓(jì) 匍匐(púfú)
b.尊贵(zūn) 谄媚(xiàn) 顽劣(liè) 悲戚(qī)
c.指摘(zhāi) 寂寞(jì) 畏葸(sī) 憎恶(wù)
d.呵斥( hē) 亲眷(juàn) 白痴(chī) 鞠躬(jū)
2、下列各组语中,书写无误的一组是( )
a、呵斥 脉搏 原气大伤 幻想 b、辐射 指南 杀身成人 残物
c、布置 修葺 晃然大悟 乞求 d、赡养 想像 耀武扬威 娇痴
3、依次填入下列句中横线处的词语最恰当的一组是( )
我的意欲,我的贪念, 每一个幻想,都竭尽全体臣民的力量去实现,是无法实现的。我将没有任何过失, 没有人敢说它是过失。
a、乃至 即使 因为 b、甚至 尽管 由于
c、甚至 尽管 因为 d、乃至 即使 由于
4、标点使用正确的一项是( )。
a、玲玲站起来问:“老师,“有条不紊”的“紊”是什么意思?”
b、无论他们怎样丑陋?怎样顽劣?怎样??也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为她们是贵人。
c、现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论所说的那样,“神形兼备,充满生机。”
d、我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴;但纵然是一无所知、一无所能的白痴,也仍旧是太子或王子。
5、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是
a、近年来,在各地蓬勃兴起的旅游热中,以参观革命圣地、踏访英雄足迹为特色的"红色旅游"独树一帜,呈升温之势。
b、某建筑公司会计程某,为填补贪污挪用公款的亏空,不惜再次把巨额公款投入股市,她的这种做法无异于饮鸩止渴。
c、 美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七十七届奥斯卡奖角逐中当仁不让,分别夺得最佳男主角奖和最佳男配角奖。
d、中国改革开放以来取得的巨大成就,特别是连续十几年经济持续高速增长的表现,让各国经济界人士都叹为观止。
6、下列没有语病的一句是
a、这个文化站已成为教育和帮助后进青年,挽救和培养失足青年的场所,多次受到上级领导的表彰。
b、据科学统计,蜜蜂每酿一斤蜜,大约要采集50万朵的花粉。
c、储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用,因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段。
d、近几年来,王芳几乎无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的资料。
7、对本文的感情倾向判断正确的一项是( )
a、表达作者对“为王”的向往之情。
b、表达作者对当时存在的王权意识和奴才思想的批判、憎恶以及渴望将之一扫而光的感情。 c、表达作者对现实生活的憎恨,因为他想将所有的臣民杀绝。
d、表达作者对历史上无论是暴君还是明君的所有君王的讽刺。
二、阅读理解
阅读下面文段,完成文后问题。
①我若为王,我的姓名就会改作“万岁”,我的每一句话都成为“圣旨”。我的意欲,我的贪念,乃至每一个幻想,都竭尽全体臣民的力量去实现,即使是无法实现的。我将没有任何过失,因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指摘我,除非把我从王位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔。或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁,万万岁!”这是他们的全部语言;“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。
②为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。
③我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一起杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。
④我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁!”我将和全世界的真的人们一同三呼。
8、选文第③段中有一个用错的词语,请在原文中标出,应改为 。
9、选文第①段画线句子中的“万岁”“圣旨”的引号作用理解正确的一项是( ) a.表示否定 b.表示反语 c.表示引用 d.表示强调
10、如何理解第①段结尾“没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。”
答:
11、第②段在整篇文章中具有怎样的作用?
答:
12、第③段首句强调“我是民国国民”的用意是
13、如何理解“生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。”?
答:
14、“我将变成一个暴君,或者反而正是明君”是否矛盾?为什么?
答:
15、“将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”,前后两个“王”各是什么意思?这一句表现了作者怎样的思想感情?
答:
16、 “真的人们”是指
17、 后一段中的“万岁,万岁,万万岁!”是针对什么的“三呼”?
答:
三、探究平台
课文能把“王者”的种种情形陈列出来,进而达到讽刺国人“奴性”的目的,主要得益于一种什么写法?请思考怎样运用这种写法写好作文。
我若为王
参考答案:
1、d(思路点拨:a项的“片”是个多音字,在“指有图像、景物或录有声音的片子”时读“piān”;b项的“谄”容易误读为“半边音”,应为“chǎn”,c项的“葸”是一个较生僻的字,应读“xǐ”。)
2、d(思路点拨:汉字是音形义的结合体,要准确的记住字形,必须结合词语的意思完整记忆。a项的“原”应为“元”,“元气”是“精神;精气”的意思。b项的“人”应为“仁”,〔杀身成仁〕仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。c项的“晃”应为“恍”,“恍然”的意思是“猛然清醒的样子”。)
3、a(思路点拨:本题考查关联词语的选用。抓住第2个空格前后的句子是假设关系即可排除两项。再根据最后一句是因果关系即可选出。)
4、d(思路点拨:本题考查标点符号的用法。引号内还需要用引号的要用单引号。所以a项的“紊”改为单引号;b项带问号的句子不是疑问句,不能用问号,所以问号改为逗号;当引文是句子的一部分时,句号要放在引号外面。所以c项句号放在引号的外面。)
5、c(思路点拨:本题考查正确使用成语的能力。a独树一帜:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。b饮鸩止渴:鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。c当仁不让:当:面对。仁:正义的事。指面对合乎道义的事就主动承担起来,绝不推让。d叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。)
6、c(思路点拨:本题考查辨析病句。a项搭配不当,不能说“培养失足青年”,注意抓关键词“和”;b项“花粉”不能说“朵”,改为“50万朵花的粉”;d项否定不当,“无时无刻不”是“每时每刻都”的意思,应该去掉“忘”字。c项是1997年的高考题,这个句子看似有两面对一面的语病,但原句可以分解为:“储蓄额高对流动资金增长有作用”,“储蓄额低也对流动资金增长有作用”,前后照应严密,没有两面对一面的语病。 )
7、b(思路点拨:本题考查对文章主旨的把握能力。)
8、“一起”应为“一齐”。(思路点拨:本题考查正确使用实词的能力。“一起”是指同一时间同一地点,“一齐”是指同一时间,联系语境即可知道该用“一齐”。)
9、d(思路点拨:本题考查引号的作用。结合全句的意思可知这里引号的作用是表强调。)
10、因为“我”是王以后,就再也听不见人们的真正的声音,看见的多是谄媚、乞求的奴才,他们那种奴才相使“我”深深地憎恶,因而“我”会产生单调、寂寞和孤独之感。(思路点拨:注意这个段尾句对全段的总结作用。)
11、承上启下的过渡作用。(思路点拨:本题考查对文章结构的把握能力。课文在2-5段主要写了“我若为王”之后的种种情景,把“我”推向虚幻的高峰,这一段中,在一个设问后“我”终于“恍然大悟”:“我生活在这些奴才们中间”,“我自己也不过是一个奴才的首领”。“一个奴才的首领”不过也是个“奴才”罢了,把那个虚幻的“我”一把拉下,捧高跌重,以示本相,从而很自然地引出下文的正面议论和批判。)
12、为了表达与封建的王权意识、奴才思想的水火不容的坚定立场。(思路点拨:联系课文第一段的“我脑中还有如此封建的残物吗”可以得出答案。)
13、表明奴才意识比王权思想更可怕。
14、不矛盾。“变成”“暴君”是因为“我”要杀掉所有的奴才。而消灭奴才,“我”将不再做奴才们的首领,所以从本质上说又是最明智的选择,“我”将成为“明君”。这是作者痛恨奴
才的愤激之辞。(思路点拨:本题考查理解重点句子的能力。这个句子后面有一个冒号,后面的句子就是对这句话内涵的说明。)
15、前一个“王”是指奴才的首领,后一个“王”是说铲除奴才思想和专制统治,将为社会的民主、自由、平等做出最大的贡献,成为“真的人们”的王,这才是“最大的王”。这一句表现了作者展望铲除王权意识所流露的喜悦心情。
16、没有王权意识和奴才思想,追求民主、自由,有个人尊严的人们。(思路点拨:本题考查对文章内容的理解能力。联系文章的主旨,再想一想“假的人们”即可得出答案。)
17、民主、自由、平等。(思路点拨:联系文章主旨思考。)
探究平台
解说:全文用的是虚拟假定的写法。首先从文章的题目“我若为王”就可以看出这种写法;其次,课文在第2-5自然段描绘了“我若为王”的种种情景,为下文正面展开议论和批判作了铺垫,这是一种欲擒故纵的写法。使从正面表达受限制的很多西则可以任意发挥。
在写作话题作文时,可以考虑以“我若为??”“假如??”“如果??”为题目,从反面落笔,表达正面的写作目的。可以参看1999年高考作文题“假如记忆可以移植”的。 分享: >
篇二:我若为王阅读答案
篇三:我若为王阅读答案
《我若为王》
王率 王普 臣土 土天 。之 ;之 滨 下 , , 莫 莫 非 非
鲁迅的杂文, 是“匕首”,是 “投枪”,刺向 黑暗的社会现实。 著名的杂文作家—— 聂绀弩的杂文是有力 的“响箭”,常常射 中敌人的鼻梁。
我若为王假 如 虚 拟 幻 想 最 高 统 治 者hē )斥谄( chǎn ) 媚 憎恶( zēng wù )畏葸( xǐ )pú fú
1、划分文章结构 理清文章思路第一部分(1节):由影片引出 ,“我若为王” 的假设。 第二部分(2-5节):“我若为王”后,出现的 种种情景。第三部分(6节):阐述原因,皆是奴才。第四部分(7-8节):改进世界,铲除奴种。
作者对“王”持什么态度?——“可笑的幻想 ” —— “根本不想做王, 也根 本看不起王,王是什么东西呢” ——“如此封建的残物”
阅读课文思考以下问题: 1、我若为王后我生活的世界将发生怎样的变化?2、文中表现出来的“奴才”的特 点是什么?
“我若为王”之后发生了哪些光景的变化?无德娼妓 尊贵的设想”我 若为王” 后的种种 情形王子或太子女儿、亲眷公主、 皇亲国戚“我” 所有的人们万岁 奴才
何谓“奴才”?文中表现出来的“奴才”的特点是什么? 作者对奴才是一种什么态度? 对奴才的憎恨。
思考讨论:奴才与王是什么关系?首先是相互对立的关系。地 位不同,做奴才的总想做王, 做君王的总想压制奴才。 二者相互依存,互为条件, 缺一不可。有王权就会有奴才, 奴才是王权的基础。要铲除奴才,也要否定王权。
再读课文,思考聂先生为什么要对奴才那么深恶痛绝?奴才到 底是怎样一副嘴脸呢?结合课文概括出奴才的特点。奴才:趋炎附势,阿谀奉承,俯首帖耳,惟 命是从;尽力实现王的愿望;不指摘王的过 失、罪行。 卑躬屈膝 低头、鞠躬、匍匐 巧言令色 谄媚、乞求、快乐的表情 低微、柔婉、畏葸的声音 欺软怕硬 也曾是昂首阔步、耀武扬威 心怀叵测 也会把王赶下王位像这样可恨的奴才有很多。
本文假设自己为王有种种好处, 为何又不愿做王?表达作者对王 权一种什么态度?自己也不过是一个奴才的首领----- 王是世间最大的奴才!!王(皇)权思想的奴才!表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对 奴才的憎恨。
为什么会出现以上的情形?我是王——皇权意识 人们是奴才——奴才思想
单调、寂寞、孤独“为王”的感 我生活在奴才们中间,不过是 一个奴才的首领。 受生平最大的耻辱,最大的悲哀
作者对王与王权的感情?鄙视、厌憎、愤慨, 对皇权、奴才是否定 的
我是民国国民,民国国民的思想和生 活习惯使我深深地憎恶一切奴才和奴才 相,连同敬畏的尊长和师友们。民国国民的思想和生活习惯指什么?民主进步的平等思想.是社会进步 的基本表现,是民国的社会理念.
1、我将变成一个暴君,或者反而正是明君: 我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友, 不准一个奴种留在人间。 之所以说“我将变成 一个暴君”是因为 我将杀死所有的臣民;之所以说“反而正 是明君”是因为我杀死的全是奴种。*斩钉截铁的表示铲除一切奴种的强烈愿望。
“真 的人们”指那些人?没有奴性思想,具有民主平 等进步思想的人
(2)“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。 “万岁,万 岁,万万岁!”我将和全世界的真 的人们 一同三呼。“我若为王”,将铲除奴种,人人自由、平 等,那也无所谓“王”了,故言“将终于不 为王”。没有了王权,也就没有了奴性;有 了民主、平等,也就有了世界的改进。这 句话表现了作者对民主的热切期盼。
总 结 文 章 主 题作者通过 对 我若为王 的种种情 形的虚拟设想, 批判了皇权意识和奴 才思想,尤其是对皇权的基础---奴才,表示了强烈的愤慨,呼唤要铲 除一切奴种. 表达了对人类尊严和独 立思想的崇高追求.
行文特点假定”我若为王”感到寂寞、单调和孤独 自己不过是一个奴才的首领(过渡)作为奴才们的首领,我将引为生平最 大的耻辱,最大的悲哀。 我将不再是奴才们的君主
聂绀弩先生所言的 “真的人们”,我们 中国人当之无愧吗?
比如:在先秦时期,齐桓公的厨师易牙为 了讨好主子,心甘情愿的杀掉自己的孩子, 烹成肉羹,献给齐桓公;五代时期的后唐节度使石敬唐,为了达到 篡权的目的,把燕云十六州割让给辽国, 还把小自己十岁的辽太宗奉为父皇帝、自 称儿皇帝,留下千古骂名。同学们你还知道哪些?回忆你所读过的文 学作品或看过的影视作品等,说说给你印 象最深的“奴才”形象,并加以评价。
延伸拓展:河南渑池县法院开庭审理卢氏县原 县委书记杜保乾时,当听到杜不顾法庭 制止,大声发表与案件无关的言论时, 多次向杜行贿的卢氏县公安局副局长邹 某不顾法庭纪律鼓起掌来。被当庭拘留 的邹某向执行法警解释说,他听领导讲 话就鼓掌已经习惯了。——《宁波日报》
延伸拓展:为让上级领导参观路边工程时能够一 览无余,邓州市彭桥乡政府领导竟断然下 令将沿公路边正在生长的高干作物统统毁 掉。彭桥乡公路的五个村村民眼看着已经 长到一米高快要出穗的玉米大片大片地被 乡村干部组织人员连根拔掉。——为让领导“一览无余”,百亩玉米惨遭扫荡 2002/6/8《羊城晚报》
的的并一 脊是不个 梁失可民 。去怕族 了,落 笔可后 直怕了
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1.下列加点字注音全都正确的一组是( )
a.影片(piàn) 帽盔(kuī) 娼妓(jì) 匍匐(púfú)
b.尊贵(zūn) 谄媚(xiàn) 顽劣(liè) 悲戚(qī)
c.指摘(zhāi) 寂寞(jì) 畏葸(sī) 憎恶(wù)
d.呵斥( hē) 亲眷(juàn) 白痴(chī) 鞠躬(jū)
2、下列各组语中,书写无误的一组是( )
a、呵斥 脉搏 原气大伤 幻想 b、辐射 指南 杀身成人 残物
c、布置 修葺 晃然大悟 乞求 d、赡养 想像 耀武扬威 娇痴
3、依次填入下列句中横线处的词语最恰当的一组是( )
我的意欲,我的贪念, 每一个幻想,都竭尽全体臣民的力量去实现,是无法实现的。我将没有任何过失, 没有人敢说它是过失。
a、乃至 即使 因为 b、甚至 尽管 由于
c、甚至 尽管 因为 d、乃至 即使 由于
4、标点使用正确的一项是( )。
a、玲玲站起来问:“老师,“有条不紊”的“紊”是什么意思?”
b、无论他们怎样丑陋?怎样顽劣?怎样??也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为她们是贵人。
c、现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论所说的那样,“神形兼备,充满生机。”
d、我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴;但纵然是一无所知、一无所能的白痴,也仍旧是太子或王子。
5、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是
a、近年来,在各地蓬勃兴起的旅游热中,以参观革命圣地、踏访英雄足迹为特色的"红色旅游"独树一帜,呈升温之势。
b、某建筑公司会计程某,为填补贪污挪用公款的亏空,不惜再次把巨额公款投入股市,她的这种做法无异于饮鸩止渴。
c、 美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七十七届奥斯卡奖角逐中当仁不让,分别夺得最佳男主角奖和最佳男配角奖。
d、中国改革开放以来取得的巨大成就,特别是连续十几年经济持续高速增长的表现,让各国经济界人士都叹为观止。
6、下列没有语病的一句是
a、这个文化站已成为教育和帮助后进青年,挽救和培养失足青年的场所,多次受到上级领导的表彰。
b、据科学统计,蜜蜂每酿一斤蜜,大约要采集50万朵的花粉。
c、储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用,因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段。
d、近几年来,王芳几乎无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的资料。
7、对本文的感情倾向判断正确的一项是( )
a、表达作者对“为王”的向往之情。
b、表达作者对当时存在的王权意识和奴才思想的批判、憎恶以及渴望将之一扫而光的感情。 c、表达作者对现实生活的憎恨,因为他想将所有的臣民杀绝。
d、表达作者对历史上无论是暴君还是明君的所有君王的讽刺。
二、阅读理解
阅读下面文段,完成文后问题。
①我若为王,我的姓名就会改作“万岁”,我的每一句话都成为“圣旨”。我的意欲,我的贪念,乃至每一个幻想,都竭尽全体臣民的力量去实现,即使是无法实现的。我将没有任何过失,因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指摘我,除非把我从王位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔。或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁,万万岁!”这是他们的全部语言;“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。
②为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。
③我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一起杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。
④我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁!”我将和全世界的真的人们一同三呼。
8、选文第③段中有一个用错的词语,请在原文中标出,应改为 。
9、选文第①段画线句子中的“万岁”“圣旨”的引号作用理解正确的一项是( ) a.表示否定 b.表示反语 c.表示引用 d.表示强调
10、如何理解第①段结尾“没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。”
答:
11、第②段在整篇文章中具有怎样的作用?
答:
12、第③段首句强调“我是民国国民”的用意是
13、如何理解“生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。”?
答:
14、“我将变成一个暴君,或者反而正是明君”是否矛盾?为什么?
答:
15、“将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”,前后两个“王”各是什么意思?这一句表现了作者怎样的思想感情?
答:
16、 “真的人们”是指
17、 后一段中的“万岁,万岁,万万岁!”是针对什么的“三呼”?
答:
三、探究平台
课文能把“王者”的种种情形陈列出来,进而达到讽刺国人“奴性”的目的,主要得益于一种什么写法?请思考怎样运用这种写法写好话题作文。
我若为王
参考答案:
1、d(思路点拨:a项的“片”是个多音字,在“指有图像、景物或录有声音的片子”时读“piān”;b项的“谄”容易误读为“半边音”,应为“chǎn”,c项的“葸”是一个较生僻的字,应读“xǐ”。)
2、d(思路点拨:汉字是音形义的结合体,要准确的记住字形,必须结合词语的意思完整记忆。a项的“原”应为“元”,“元气”是“精神;精气”的意思。b项的“人”应为“仁”,〔杀身成仁〕仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。c项的“晃”应为“恍”,“恍然”的意思是“猛然清醒的样子”。)
3、a(思路点拨:本题考查关联词语的选用。抓住第2个空格前后的句子是假设关系即可排除两项。再根据最后一句是因果关系即可选出。)
4、d(思路点拨:本题考查标点符号的用法。引号内还需要用引号的要用单引号。所以a项的“紊”改为单引号;b项带问号的句子不是疑问句,不能用问号,所以问号改为逗号;当引文是句子的一部分时,句号要放在引号外面。所以c项句号放在引号的外面。)
5、c(思路点拨:本题考查正确使用成语的能力。a独树一帜:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。b饮鸩止渴:鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。c当仁不让:当:面对。仁:正义的事。指面对合乎道义的事就主动承担起来,绝不推让。d叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。)
6、c(思路点拨:本题考查辨析病句。a项搭配不当,不能说“培养失足青年”,注意抓关键词“和”;b项“花粉”不能说“朵”,改为“50万朵花的粉”;d项否定不当,“无时无刻不”是“每时每刻都”的意思,应该去掉“忘”字。c项是1997年的高考题,这个句子看似有两面对一面的语病,但原句可以分解为:“储蓄额高对流动资金增长有作用”,“储蓄额低也对流动资金增长有作用”,前后照应严密,没有两面对一面的语病。 )
7、b(思路点拨:本题考查对文章主旨的把握能力。)
8、“一起”应为“一齐”。(思路点拨:本题考查正确使用实词的能力。“一起”是指同一时间同一地点,“一齐”是指同一时间,联系语境即可知道该用“一齐”。)
9、d(思路点拨:本题考查引号的作用。结合全句的意思可知这里引号的作用是表强调。)
10、因为“我”是王以后,就再也听不见人们的真正的声音,看见的多是谄媚、乞求的奴才,他们那种奴才相使“我”深深地憎恶,因而“我”会产生单调、寂寞和孤独之感。(思路点拨:注意这个段尾句对全段的总结作用。)
11、承上启下的过渡作用。(思路点拨:本题考查对文章结构的把握能力。课文在2-5段主要写了“我若为王”之后的种种情景,把“我”推向虚幻的高峰,这一段中,在一个设问后“我”终于“恍然大悟”:“我生活在这些奴才们中间”,“我自己也不过是一个奴才的首领”。“一个奴才的首领”不过也是个“奴才”罢了,把那个虚幻的“我”一把拉下,捧高跌重,
以示本相,从而很自然地引出下文的正面议论和批判。)
12、为了表达与封建的王权意识、奴才思想的水火不容的坚定立场。(思路点拨:联系课文第一段的“我脑中还有如此封建的残物吗”可以得出答案。)
13、表明奴才意识比王权思想更可怕。
14、不矛盾。“变成”“暴君”是因为“我”要杀掉所有的奴才。而消灭奴才,“我”将不再做奴才们的首领,所以从本质上说又是最明智的选择,“我”将成为“明君”。这是作者痛恨奴才的愤激之辞。(思路点拨:本题考查理解重点句子的能力。这个句子后面有一个冒号,后面的句子就是对这句话内涵的说明。)
15、前一个“王”是指奴才的首领,后一个“王”是说铲除奴才思想和专制统治,将为社会的民主、自由、平等做出最大的贡献,成为“真的人们”的王,这才是“最大的王”。这一句表现了作者展望铲除王权意识所流露的喜悦心情。
16、没有王权意识和奴才思想,追求民主、自由,有个人尊严的人们。(思路点拨:本题考查对文章内容的理解能力。联系文章的主旨,再想一想“假的人们”即可得出答案。)
17、民主、自由、平等。(思路点拨:联系文章主旨思考。)
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解说:全文用的是虚拟假定的写法。首先从文章的题目“我若为王”就可以看出这种写法;其次,课文在第2-5自然段描绘了“我若为王”的种种情景,为下文正面展开议论和批判作了铺垫,这是一种欲擒故纵的写法。使从正面表达受限制的很多西则可以任意发挥。
在写作话题作文时,可以考虑以“我若为??”“假如??”“如果??”为题目,从反面落笔,表达正面的写作目的。可以参看1999年高考作文题“假如记忆可以移植”的优秀作文。
作文三:《我若为王阅读答案(最新版)》9900字
我若为王阅读答案
我若为王阅读答案
我若为王阅读答案篇一:我若为王 练习题 有答案 1(下列各组词语中 的字,读音全都相同的一组是( ) A(竭尽 碣石 短褐 浪遏飞舟 B(指摘 贬谪 鸣镝 谪居九江 C(畏葸 知悉 熹微 嬉笑怒骂 D(憎恶 烦恶 可恶 恶名昭彰 2(下列各句中,没有错别字的一句是( ) A(无论他们怎样丑漏,怎样顽劣,怎样??也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为他们是贵人。 B(我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,师友。 C(我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔宛的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音。 D(我将把我的臣民一起杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。 3(给下列一段话中的横线上,选填一组恰当的关联词。( ) 我将没有过失,_______没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,_______没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指摘我,_______把我从王位上赶下来。_______赶下来,就是我不为王了。 A(由于 因为 除非 但是 B(因为 由于 除了 然而 C(因为 因为 除非 但是 D(由于 由于 除了 然而 4(用一句话,提炼出下段话的主旨。 为什么人们要这样呢,为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢,因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。 答:
__________________________________________________ 5(下列各句,没有语病、句意明确的一句是( ) A(从哲学上讲,必然性不仅和偶然性互相依存,而且在一定条件下互相转化。 B(在我国文学史上,北宋的苏轼是一颗耀眼的明星,他不仅诗、文俱佳,而且书画也堪称一绝。 C(发射试验通讯卫星取得圆满成功,表明我国已经独立自主、自力更生地建成了研制、发射、跟踪、测控地球同步定点卫星工程体系的能力。 D(我父亲就是喜欢摆弄花鸟虫鱼,他那两个钱差不多全搭在花鸟虫鱼上了。昨天他又买来了杜鹃。 6(填入下面一段话中横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( ) 宝玉即转
身去了,一时回来,再看,已换了冠带;________________________,越显得面如敷粉,唇如施脂;转盼多情,语言常笑。 ?身上穿着银红撒花半旧大袄 ?下面半露松撒花绫裤腿 ?一串四颗大珠,用金八宝坠角 ?仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物 ?头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢 ?锦边弹墨袜,厚底大红鞋 A(?????? B(?????? C(?????? D(?????? 7(仿下面句子,再写一个句子,字数相等,句式一样。 例句:有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 仿句:
________________________________________________ 阅读测试题 阅读下面文段,回答问题。 (一) 我若为王,自然我的妻就是王后了。我的妻的德性。我不怀疑,为王后只会有余的。但纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时候,她也仍旧是王后。一个王后是如何的尊贵呀,会如何的被人们像捧着天山的星星一样捧来捧去呀,假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。 这一句有何深意, 2、“但纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时候,她也仍旧是王后。”说明了什么道理, 3、“人们像捧着天山的星星一样捧来捧去”,说明了一种什么现象, 4、“假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。这一句中“有趣”一词怎样理解, (二) 我将看见所有的人们在我面前低头,鞠躬,匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔;或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁,万万岁~”这是他们的全部语言:“有道明君~伟大的主上啊~”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调、寂寞和孤独。 (1)下列句中都用了引号,其中引号作用与其他三项不同的一项是( ) A(“万岁,万岁,万万岁~” B(“有道明君~伟大的主上啊~” C(在电影刊物上看见一个影片的名字“我若为王”。 D(我若为王,我的姓名就会改作“万岁”,
我的每一句话都成为“圣旨”。 (2)下列各句都属于广义整句修辞,其中与例句相同的一项是( ) 例:没有在我之上的人了,没有和我同等的人了。 A(横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 B(在弱者面前他是强者,在强者面前他是弱者。 C(延安的歌声??它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。 D(山峦爽朗,湖水清净,日里披满阳光,夜里缀满星辰。 (3)这段文字想像了在“王”面前“所有的人们”的表现,请根据其表现简要概括“所有的人们”的特点。 ________________________________________________________ (4)作者写人们在“王”前的低头、鞠躬、匍匐,为什么要特别强调“连同我的尊长,我的师友,和从前在我面前昂头阔步,耀武扬威的人们”, ______________________________________________________
_______________________________________________________ (5)“王”的地位无比尊贵,“我”却“感到单调、寂寞和孤独”,这说明了什么,
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【参考答案】 基础知识 1(C(A竭,碣,读jié;褐,读hèi;遏,读è。B(谪,读zhé;镝,读dí;摘,指zhāi。D(前三个“恶”均读ù,最后一个“恶”读è) 2(B(A(丑漏,应是“丑陋”。C(柔宛,应是“柔婉”。D(一起,应是“一齐”。) 3(C(见原文) 4(人们具有奴性,包括王在内。 5(B尽力实现王的愿望;不指摘王的过失、罪行。 卑躬屈膝 低头、鞠躬、匍匐 巧言令色 谄媚、乞求、快乐的表情 低微、柔婉、畏葸的声音 欺软怕硬 也曾是昂首阔步、耀武扬威 结构安排上: 1、捧高跌低法: 王——————————臣民 王权 —————— 奴性 妻子——王后 唯命是从 儿子——太子 卑躬屈膝 女儿——公主 巧言令色 (铺垫) 虚 —————————— 实 (欲擒故纵) 2、虚拟幻想法: 假设:我若为王。。。。。。;我将。。。。。。 3、排山倒海法: 表现在段与段之间,也表现在段落内部。 4、波澜突起法:“王”的想法既合理,又来得突然,有些意外。然而,警戒之意,更明显。 (四)课后练笔 学习本文以后,你获得了怎样的启示,对你的人生将会有什么样的教益,试写出自己的思考。(600
字) (五)资料链接 作者介绍 现代诗人、散文家。聂绀弩出生于湖北京山县城关镇,在读高小时就以作文闻名,同学们戏赠“聂贤人”这一雅号。高小毕业后,因家贫失学在家,但他仍攻读不辍。1931年“九?一八”事变后在上海加入中国左翼作家联盟。30年代中期,先后编辑《中华日报》副刊《动向》和杂志《海燕》。这时,他以短小精悍、犀利泼辣的杂文,引起读者注意。当年《申报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似,一是刻意学鲁的唐 人。抗日战争时期,聂绀弩在桂林与夏衍等编辑杂文刊物《野草》。“皖南事变”后不久,他在《野草》上发表了《韩康的药店》,从诙谐中体现讥刺,回击了国民党掀起的**逆流,在读者中引起强烈反响。杂文集《历史的奥秘》、《蛇与塔》,都是作为《野草丛书》出版的。前者杂论社会现象,后者评说妇女问题。后来又以二者为基础,编为《二鸦杂文》出版。解放战争时期,他的散文集《沉吟》和杂文集《血书》出版。《沉吟》通过人物记述表现了广阔的社会生活;《血书》是对黑暗现实的针砭、挞伐,并热情歌颂了中国共产党中央公布的土地改革文件。中华人民共和国成立后,聂绀弩在香港办报期间,仍以杂文为武器,批判各种怪现状、怪议论,宣传新中国社会主义制度的优越性。聂绀弩在杂文写作上,学习鲁迅的笔法,但又形成自己的风格:行文恣肆,用笔酣畅,反复驳难,淋漓尽致,在雄辩中时时显出俏皮。他的作品多已收录于《聂绀弩杂文选》(2):请同学们分析“我将变成一个暴君,或者反而正是明君,我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。”这句话中的“暴君”与“明君”是否有矛盾,(让学生分组讨论,得出结论) (3): “我若为王,我终于不能为王,却也真的成为古今中外最大的王了”这句话中是否存在矛盾,(把同学分成两个小组,在讲堂上进行辩论,辩论的时候教师点拨) (4):课文中出现了两个“万岁,万岁,万万岁”他们的含义是否相同,(让学生根据课文内容个别展开讨论,讨论的时候教师点拨) 2、在学法上:品读鉴赏法 利用学生的对语言环境的联想和想象,老师一定的启发引导学生的阅读兴趣,体味杂文的思想性和文学性。 三、教学过程 为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按以下五个环节展开。 环节1:导入新课 以有关皇帝的电影、
电视等,如时下清宫戏的盛行等导入新课,简单介绍作者,包括作者对于鲁迅和继承。 环节2: 落实基础,整体感知 (1)教师请学生借助注释和工具书解决字词问题,教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导,例如:光景 德性 纵然 顽劣 意欲 贪念 呵斥 指摘 匍匐 谄媚 悲戚 畏葸 娇痴等,这为学生阅读文本扫清了障碍,也体现了语文学科工具性的特征。 (2)接下来,教师请数位学生分段朗读课文,(或者是听范读),教师请其他学生边听边圈画出每段的关键词句,理清文章脉络,教师根据学生板书理清文章脉络。 环节3 :研读赏析 1. 与文本对话 (1)理清文章思路:影片――虚拟――感悟――批判 (2)品味杂文的语言 : 动作:低头 鞠躬 匍匐(叙述语言) 表情:谄媚 乞求 不敢(叙述语言) 声音:低微 柔婉 畏葸 娇痴 小旦(描写语言) 语言:万岁~万岁~万万岁~有道明君~伟大的主上啊~(描写语言) (明确:对奴才相的揭示比较形象、深刻、辛辣。 ) (3)探究文章写法 ?由解题入手,扣住“我若为王”之“若”字——假设连词。 ?结合文中的假想几种情形:妻子、儿子、女儿、亲眷。 (明确:引导探究得出结论:幻想虚拟。) (4)分析文章中心 2. 与作者对话 (1)问题:作者说“我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。”你是否同意作者的做法,你认为是先消灭王权,还是先消灭奴才, (2)估计可能出现的观点: 观点?:同意作者的做法A.风、规、资、品、诗、价 B.品、规、风、价、诗、资 C.规、品、资、风、诗、价 D.规、风、品、资、诗、价 2.第一段画线处应填入哪一项才能使上下文的语意连贯我若为王阅读答案篇六:《我若为王》 我若为王阅读答案篇七:我若为王教案 教学目标 知识目标 1.了解作者及文体特征。 2.初步理解作者对王权意识、奴才性格的认识及批判。 能力目标 1.了解文章大开大合的结构、假设的论证方法和幻想虚拟的写法,理清全文思路。 2.进一步掌握杂文的艺术特点。 情感目标 初步理解作者的思想,培养民主意识、健康个性和健全人格。 教学重点 用幻想虚拟和假设论证的方法,形象而深刻的批判王权意识和奴才思想。 教学难点 培养学生的民主意识、健康个性和健全人格 教学方法 朗读法、讨论点拨法、合作探究法 教
具准备 Microsoft Poerpoint课件、文字资料 课时安排 1课时 教学步骤 一、情景导入 古时候,秦始皇很阔气,生活十分奢侈,刘邦和项羽看了之后都有自己的想法。刘邦十分感慨地说:“有志气有作为的男子就应该像这样~”项羽说:“他是可以被取代的~”两人说法虽然不同,但是都有想称王称帝的愿望。为什么大家都想当王呢,当王真的那么好吗,今天,我们一起走进课文《我若为王》,来体会一下当王的好处~ 二、作者及文体简介(多媒体展示) 聂绀弩(1903~1986),现代作家。他有多方面的写作才能,作品有小说、寓言、诗歌、剧本、散文等多种形式,杂文集有《关于知识分子》《血书》等多种。 杂文,散文的一种。直接而迅速地反映社会变化的文艺性论文。有短小、活泼、锋利、隽永的特点,既有政论的性质,又有文艺的特点。题材广泛,形式多样。《我若为王》就是一篇有关思想动态的杂谈。 三、朗读课文,初步感知文意 1.请个别学生朗读课文,其他学生听读,初步感知文意。 教师提醒学生积累以下词语:(多媒体展示) 丑陋(lòu) 顽劣(liè) 指摘(zhāi) 畏葸(xǐ) 匍匐(pú)(fú) 谄媚(chǎn) 2.学生初步交流阅读感受。 学生自由发言。?? 四、整体把握文意,理解作者观点 板书: 我若为王 引题 假设“我若为王” 假 设 ? ? 论 假设 设想“我若为王”后的种种情形 证 ? ? 结论 假想基础上的感悟 五、品味文章,分析其结构特点 文章结构—大开大合 假定“我若为王” ? 开 感到寂寞、单调和孤独 ? 自己不过是一个奴才的首领(过渡) 生活在奴才们中间,作为奴隶们的首 领,我将引为生平最大的耻辱,最大 合 的悲哀。 我将不再是奴隶们的君主。 六、合作探讨,开放探究(多媒体展示) 1.奴才、奴才相有怎样的特点, 2.如果你有幸成为了王,你会怎样去为王, 3.假如康熙真的活五百年会怎样, 七、拓展阅读(多媒体展示) 八、布置作业 文中所讲的王权意识和奴才思想在现实生活中还存在吗,围绕这一话题写一篇两三百字左右的文章。 我若为王阅读答案篇八:我若为王 我若为王阅读答案篇九:高一语文第一次月考试题高一语文第一次月考试题(含答案) 一、(18分,每小题3分) 1、下列加下划线的字读音全都相同的一组是( ) A(祈祷 杞人忧天 稽首 乞哀告怜 B(魁梧 发聋振聩 窥探 揆情度理
C(缉私 放荡不羁 跻身 反唇相讥 D(饼铛 瞠目结舌 嗔怪 称孤道寡 2、下列各组词语中,没有错别字的一组是( ) A(卓见 真知卓见 疾驶 疾风劲草 B(消灭 销声匿迹 滂沱 气势滂礴 C(冒犯 贸然行动 呼吁 长吁短叹 D(淡薄 淡泊明志 辕马 心辕意马 3(依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( ) 1在欧元区的十二国中,作为龙头老大的德国经济的低迷,很可能 其他国家。 2新任市长每天都会接到大量群众来信,即使工作再忙,他也 作出答复。 3严格地讲,语言和文化的关系,不是一般的并列关系, 部分和整体的对峙关系, 说是点面对峙的关系。 A(波及 择要 而是 /或者 B(涉及 择要 就是/或许 C(涉及 摘要 而是/或者 D(波及 摘要 就是/或许 4(下列各句中,加下划线的成语使用恰当的一句是( ) A(写议论文必须有一定的理论深度,文章才能入情入理,否则就只能是隔靴搔痒。 B(张老师和大家一起商讨他拟定的语文研究学习实施方案,他洞若观火,对方案作了很多修改。 C(只要台湾当局领导人拿出诚意和实际行动来,两岸关系的进一步发展就会柳暗花明的。 D(我们写一篇文章文思泉涌的时候,一定是来自命不凡的,否则就根本不会动笔了。 5(下列句子中,有语病的一句是( ) A(要不要打击恐怖主义,打击恐怖主义,允不允许同时侵犯他国主权,对这两个问题,我国政府都明确表明了自己的立场。 B(一部全国性的《职业病防治法》将提交中国最立法机关全国人大审议,有望使劳动者保护自身健康提供更有力的武器。 C(中国将以两万多个小城镇为重点推行户籍改革,在这些小城镇有固定住所和合法收入的外来人口均可办理该地城镇户口。 D(广东将用三年的时间,重点培育30家大型农产品批发市场,形成以珠江三角洲为重点,向东西两翼和山区辐射的格局。 6(什么是联想呢,联想就是见到甲就想到乙。通过甲唤起对乙的联想通常有两种情形:一是甲和乙在性质上类似,如: , ;二是甲和乙在经验上接近, 如 , 。 1看扇子想起萤火虫 2看到蜡烛想到教师 3看到春光想到少年 4看到赤壁想到曹操 A(4 B(1324 C(2314 D(3412 二(12分,每小题3分) 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去, 别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后, 又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢,单
是学艺上的东西, 近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节,说道:拿来~ 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢,几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 7、下列词语中注音、书写均无误的一组是( )。 A.残羹冷灸(,ē,,) 冠冕堂皇(guàn) B.鸦片(,ā) 脑髓(suǐ) C.自栩(,ǔ) 玄虚(xúan) D.吝啬(,è) 蹩进(,,ē) 8、对以下句义理解不正确的有( )。 A、中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。 (1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策。) B、当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 (鲁迅先生充分肯定了“送出去”。) C、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿~ (鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。) D、那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 (只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。) 9 “自己不去,别人也不许来”的理解最准确是( ) A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。 B.中国人信奉“小国寡民”的思想,习惯于“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。 C.对别国的先进经验自己不去学习,也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠,拒人于千里之外的排外思想。 10(选出对第三段的中心概括正确的一项( ) A(讽刺尼采自诩是太阳,反对“送去主义”。 B(揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。 C(反对“送去主义”,提出“拿来主义”。 D(提倡“拿来主义”,反对不给子孙留点礼品的做
法。 三、(共12分,每小题3分) 阅读下面的文章,完成11题~14题。 为什么人们要这样呢,为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢,因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。 我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁~”我将和全世界的真的人们一同三呼。 11(依次填入下列横线处词语,最恰当的一组是( ) 1这篇文章批判了皇权 和奴才思想,这是没有疑问的。 2作者 自己如果是“王”,则妻就是“王后”,儿子就是“太子和王子”。 3我将把我的臣民 杀死,连同尊长和师长。不准一个奴种留在人间。 A(意识 虚拟 一齐 B(意志 虚拟 一起 C(意志 模拟 一齐 D(意识 模拟 一起 12(下面句子中划线的词用括号里的成语替换不准确的一项是( ) A(从这影片的名字,我想到和影片毫无关系的另外的事。(风马牛不相及) B(我的妻的德性,我不怀疑,为王后只会有余的。(绰绰有余) C(生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引以为生平最大的耻辱,最大的悲哀。(奇耻大辱) D(—个太子或王子是如何地尊重呀,会如何地被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去呀。(众星捧月) 13(下列名句中有语病的一项是( ) A(聂绀弩像鲁迅那样,敢于用自己的笔对付反动当局的手枪。 B(我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。 C(通过作者设想“我若为王”的种种情形,使读者充分认识到王权和奴才意识的荒谬和可笑。 D(形象化说理是杂文创作的最主要艺术规律,也是衡量杂文的最主要的标尺。 14(对这段文字理解有误的一项是( ) A(作者所理解的民国国民的思想和生活习惯,使得作者深深地厌恶中国人的奴性,就算是自己的尊长或师友也
一样值得憎恶。 B(民国国民的思想和生活习惯应该是民主的,或者至少是追求民主的。 C(作者针对的民国国民性格中奴性的残存,这是作者痛心的,因而期盼有朝一日能够消除它,获得真正的民主,如此才真正值得去喝彩“万岁,万岁,万万岁~” D(作者用假设论证的方法系统地证明了中国人的奴性是依然是存在的,手法十分高超;但同时作者也指出没有办法疗救,除非把他们都杀光。 四、(共15分) 15(阅读下面诗歌,然后回答题。 对 雪 杜甫 战哭多新鬼,愁吟独老翁。 乱云低薄暮,急雪舞回风。 瓢弃樽无绿,炉存火似红。 数州消息断,愁坐正书空。 注:原指晋人殷浩忧愁无聊用手在空中划字。 (1)此诗为《春望》同一期的作品,从全诗看,说说本诗的主旨。(3分) (2)读第二、三两联,作者分别采用怎样的艺术手法表达内心感情的,(3分) 16(补写出下列名句中的空缺部分。 (1) ,铁马冰河入梦来。(3分) (2)落红不是无情物, 。(3分) (3) ,留取丹心照汗青。(3分) 五、(共33分) 你好,对手~ ?狼常到一个牧场叼羊。牧场主用了整整一个冬季,请猎手围猎狼群,狼患总算解除了。过了不久,羊群开始流行疫病,羊大批地死掉,比遭受狼患的损失还大。牧场主又请来了 医生防疫治病。但是,不知为什么,疫病还是不断地发生,没办法,只好请来一批专家会诊。专家的结论却是去请几只狼来,放回到附近的山里去。 ?原来,狼先生先前的骚扰,对羊群有着天然“优生优育”的作用。狼的追逐,使羊群常常惊悸奔跑,羊群因之格外健壮,老弱病残填入粮口,疫病源也就不复存在了。 ?这件真实的故事,十分耐人寻味。 ?在生物链中,狼是羊的天敌,没有了狠这个对手,羊群就面临着灾难。现在,人类之所以保护生物,就是让生物链不致隔断,换句话说,就是让每种生物都有对手。 5有对手,保有警惕,便不失活力。这个道理人类亦然。当年七国称雄,秦便图强自新,一旦六国并入秦的版图,没了敌人,秦国也就英雄末路二世而亡了.现在,我们公认竞争是好东西,就是因为竞争使参与者都有了对手,逼着每个人锐意进取,否则就会自毁长城。 6人生如登山,只要有高峰还在前头,人的脚步就不会停下。一旦把千山万壑踩在脚下,真正的对手便是自己了。可见,视自己为对手,战胜自己,超越自己,是人生的十八盘,是最艰难的选择。 7在人
生漫漫的征途上,对手是同行者,也是挑战者,是对手唤起我们挑战的冲动和渴望,失去对手,我们或许将失去一切。从这个意义上,我们不妨说一声:“你好,对手。” 17(作者为什么要向“对手”问好,请用文章的原句回答。(2分)
作文四:《英语阅读:我若为王》6400字
美联英语提供?:我若为王
两分钟做个小?测试,看看你的英语?水平
://.meten./test/kuaisu?.aspx?tid=16-73675-0
在电影刊物上?看见一个影片?的名字:《我若为王》。从这影片的名?字,我想到和影片?毫无关系的另?外的事。我想,自己如果做了?王,这世界会成为?一种怎样的光?景呢?这自然是一种?完全可笑的幻?想,我根本不想做?王,也根本看不起?王,王是什么东西?呢?难道我脑中还?有如此封建的?残物么?而且真想做王?的人,他将用他的手?法去打天下,决不会放在口?里说的。但是假定又假?定,我若为王,这世界会成为?一种怎样的光?景?
Recent?ly in a movie magazi?ne I came across? the title of a film: If I Were King. It has
put me in mind of someth?ing entire?ly foreig?n to the film in questi?on. I wonder? what would bee? of this world if I myself? were king. This is of course? a ridicu?lous fancy, for being a king is the last thing I aspire? to and also a thing I utterl?y despis?e. What the hell is a king? How can I still be so feudal?istic in my mind? Moreov?er, if one is really? bent on being a king, he will try to carry out his design? by deeds instea?d of by words. But, to put it hypoth?etical?ly, suppos?e I were king, what would this world look like?
我若为王,自然我的妻就?是王后了。我的妻的德性?,我不怀疑,为王后叧会有?余的。但纵然没有任?何德性,纵然不过是个?娼妓,那时候,奵也仍旧是王?后。一个王后是如
?何地尊贵呀,会如何地被人?们像捧着天上?的星辰一样捧?来捧去呀,假如我能够想?
象,那一定是一件?有趣的事情。
If I were king, my wife would of course? be queen. With all her moral excell?ence, of which I make no doubt, she would be more than qualif?ied for being a queen. But even if she had no virtue? to speak of, or were just a whore, she would be queen all
the same. Imagin?e how noble and dignif?ied a queen would be and how people?
would keep laudin?g her to the skies like mad! It is indeed? great fun for me to visual?ize all of this.
我若为王,我的儿子,假若我有儿子?,就是太子戒王?子了,我并不以为我?的儿子会是
一?无所知,一无所能的白?痴,但纵然是一无?所知一无所能?的白痴,也仍旧是太子?戒
王子。一个太子戒王?子是如何地尊?贵呀,会如何地被人?们像捧天上的?星星一样地捧?
来捧去呀。假如我能想象?,倒是件不是没?有趣味的事。
If I were king, my son, if any, would be crown prince? or prince?. I don't think my son will be ignora?nt or worthl?ess in every way like an idiot. But even if that were not the
case, he would still be crown prince? or prince?. Imagin?e how noble and dignif?ied a crown prince? or prince? would be and how people? would keep laudin?g him to the skies like mad! It is indeed? great fun for me to visual?ize all of this.
我若为王,我的女儿就是?公主;我的亲眷都是?皇亲国戚。无论他们怎样?丑陋,怎样顽
劣,怎样……也会被人们像?捧天上的星星?一样捧来捧去?,因为他们是贵?人。
If I were king, my daught?ers would be prince?sses, and my relati?ves by marria?ge would all bee? member?s of the royal family?. No matter? how ugly and perver?se or whatno?t they were, people? would keep laudin?g them to the skies like mad just
the same becaus?e they were dignit?aries.
我若为王,我的姓名就会?改作:“万岁”,我的每一句话?都成为:“圣旨”。我的意欲、我的贪念,乃至每一个幻?想,都可竭尽全体?臣民的力量去?实现,即使是无法实?现的。我将没有任何?过失,因为没有人敢?说它是过失;我将没有任何?罪行,因为没有人敢?说它是罪行。没有人敢呵斥?我,指摘我,除非把我从王?位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王?了。我将看见所有?的人们在我面?前低头,鞠躬,匍匐,连同我的尊长?、我的师友,和从前曾经在?我面前昂头阔?步耀武扬威的?人们。我将看不见一?个人的脸,所看见的叧是?他们的头顶戒?帽盔儿。戒者所能看见?的脸都是谄媚?的,乞求的,快乐的时候不?敢笑,不快乐的时候?不敢不笑,悲戚的时候不?敢哭,不悲戚的时候?不敢不哭的脸?。我将听不见人?们的真正的声?音,所能听见的都?是低微的柔婉?的畏
唱小旦的声音?:“万岁,万岁!万万岁!”这是他们的全?部语言。“有葸和娇痴?的,
道明君!伟大的主上啊?!”这是那语言的?全部内容。 没有在我之上?的人了,没有和我同等?的人了,我甚至会感到?单调,寂寞和孤独。
If I were king, I would be addres?sed as "Your Majest?y" and every word of mine would bee? a "royal edict". All my subjec?ts would leave no stone unturn?ed to
carry out every will, every avaric?ious desire? and even every whim of mine, even though? they were beyond? the possib?le. I would do no wrong simply? becaus?e no
one dared to call it a wrong. I would mit? no crime simply? becaus?e no one dared to call it a crime. No one would dare to berate? or find fault with me unless? I was
remove?d from the throne?, which meant that I was no longer? the king. I would see all people? hang their heads, bow low or prostr?ate themse?lves at my feet, includ?ing my respec?ted elders?, teache?rs, friend?s and even those who had used to swagge?r
arroga?ntly in front of me. I could see none of their faces; all I could see were the
tops of their heads or the hats or helmet?s on their heads. The only faces I could see would be ingrat?iating? or suppli?cating?—faces that dared not smile to expres?s joy; faces that dared not refrai?n from a forced? smile when there was no joy at all to justif?y a smile; faces that dared not to cry to expres?s sorrow?; faces that dared not refrai?n from a feigne?d cry when there was no sorrow? to justif?y a cry. I could hear no true voices? of my people?. All I could hear would be the feeble?, soft, timid and affect?ed voice, like that of female? Peking? opera singer?, chanti?ng, "Long live the King!" That would be their langua?ge in toto. "Great is the King, our enligh?tened
lord!" That would be the sole conten?t of their langua?ge. There would be no one above me or on an equal footin?g with me. I would even feel bored, lonely? and
isolat?ed.
为什么人们要?这样呢?为什么要捧我?的妻,捧我的儿女和?亲眷呢?因为我是王,是他
们的主子?,我将恍然大悟?:我生活在这些?奴才们中间,连我所敬畏的?尊长和师友也?
无一不是奴才?,而自己也不过?是一个奴才的?首领。
Why would people? behave? like that? Why would they flatte?r my wife, my childr?en and my relati?ves? Becaus?e I was king, their master?. It would sudden?ly dawn on me that living? among these flunke?ys, includ?ing my esteem?ed elders?, teache?rs and friend?s, I myself?, too, was nothin?g but a mere head flunke?y.
我是民国国民?,民国国民的思?想和生活习惯?使我深深地憎?恶一切奴才戒?奴才相,连同敬畏的尊?长和师友们。请科学家们不?要见笑,我以为世界之?所以还有待于?改进者,全因为有这些?奴才的缘故。生活在奴才们?中间,作奴才们的首?领,我将引为生平?的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个?暴君,戒者反而是明?君:我将把我的臣?民一齐杀死,连同尊长和师?友,不准一个奴种?留在人间。我将没有一个?臣民,我将不再是奴?才们的君主。
I am the citize?n of the Republ?ic. Being accust?omed to the mode of thinki?ng and living? of a republ?ican citize?n, I would deeply? abhor all servil?ity and flunke?ys, includ?ing my esteem?ed elders?, teache?rs and friend?s. Dear scient?ists, please? don't laugh at me. Methin?ks the world is very much in need of reform? simply? becaus?e of the presen?ce of these flunke?ys. I would regard? it as the deepes?t disgra?ce and sorrow of my life to live among the flunke??ys and bee? their chief. I would rather? bee? a tyrant? or an enligh?tened king so that I could kill off all my subjec?ts, among them my respec?ted elders?, teache?rs and friend?s, and have the flunke?ys
specie?s exterm?inated? once for all. Then, with all my subjec?ts gone, I would no longer? be the king of flunke?ys.
我若为王,将终于不能为?王,却也真地为古?今中外最大的?王了。“万岁,万岁,万万
岁!”我和全世界的?真的人们一同?三呼。
If I were king and ultima?tely ended up bei?ng no king at all, I would indeed? be the greate?st king that had ever breath?ed since time immemo?rial. I would join true people? all the world over in giving? three cheers? for myself?
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作文五:《《我若为王》阅读练习》2000字
《我若为王》阅读练习?探究 解答
第一题
探究这道问题,首先要注意两点:第一,大题题干的引文,没有全部引完,也没有引用原文,应指导学生返回原文,全句品读。并按要求,联系全文,至少联系上下文密切相关的部分进行领会思考。比如倒数第三段结尾出现的“而我自己也不过是一个奴才的首领”,这是很重要的第一个大转折。对“王”的这种机智而深刻的解读是特别值得注意的。作者在全文中辛辣地讽刺了可鄙的奴性:因为王位在身,纵然王族中的人是娼妓、白痴,人们也对他摇尾乞怜,也像捧星星月亮一样捧来捧去(所以要联系全文)。作者觉得,做这样的没有人格尊严的奴才们的首领是最大的耻辱和悲哀。我们还可以读出这样的意思:奴才们对你的一切敬畏不过因为你在位,一旦你失去权位,你就成为被人踩在脚下的奴才(注意文中“除非把我从王位上赶下来”几句);所以奴才头子不是真正的主人,不是真正的王;所以有后面的说法,把一切奴性消灭后,那才是“真的人们”世界中的真正的王,最大的王,即人人平等,人人可为王、皆为王的世界中的王。所以,要在认真领会全文文意,特别是领会像“奴才的首领”“真地为古今中外最大的王”之类句子的含义的基础上去解题。第二,特别注意“主编导读”提出的本文后三段出现的三个大转折,一次接一次高潮迭起的迸发机智火花的神来之笔。第一次大转折即“奴才的首领”;第二次即“暴君”和“明君”之论;第三次即“不能为王”和“真地为最大的王”之说。其实大转折中有转折,“明君”对于“暴君”,“最大的王”对于“不能为王”都是转折。
教师在参考“主编导读”和“参考资料”的基础上,指导学生认真领会、探讨文本中上述两方面问题,在这基础上,以下三小题就可以迎刃而解。
第1小题,把臣下、子民杀绝是“暴君”,但所做者是“不准一个奴种留在人间”,这自然“反而正是明君”。
第2小题是对大题题干(含第1小题)涉及话语的进一步解读,即自然不是作者真要杀人,而是表达了对封建王权思想,尤其是对与之紧密相连的奴性主义、奴性思想的极度痛恨。
第3小题又是大题题干(含第1小题)涉及话语的进一步解读。这样的极端用语,应该是给读者以批判(痛斥)奴性思想和王权思想的痛快淋漓的感觉。
以上解答为要点,详细分析参见本题前述文字以及“主编导读”。联系其他篇的内容如下:《皇帝的新装》中,皇帝最后已经感觉到真相,但还要坚持把荒谬、错误坚持下去,“主编导读”认为这是更为深刻的一笔。即因为权势者要维护虚假的尊严等等原因,使得改变世间不合理的事情还要走很长的路。在这里,大臣们扮演了迎合皇帝的奴才角色,即也在明知真相的前提下,仍然托着空气跟着皇帝走完大典行程。又如《黑信》因为国王被侮辱了,羞怒了,大臣们吓得脸色煞白,竟要迎合国王为这件丝毫伤及不了国家安危的事召开国务会议、议会会议,把此事定为叛国罪。因为有奴性十足的大臣们,才会导致如此荒谬可笑的局面。以上内容,在联系第3小题时即可以对比不同写法。同样是揭露、批判了王权和奴性思想的,另两篇却没有使用这样一种貌似残酷的极端用语。
第二题
《皇帝的新装》主要是夸张地表现出自欺欺人的人性弱点的滑稽可笑以及夸张地表现出封建统治者皇帝的愚昧腐朽的滑稽可笑,所有与此有关的细节读来生动有趣;设计出的那个使人人陷入自相矛盾的恶性循环怪圈的巧妙前提(即骗子那句“愚蠢和不称职者看不见新布料”),即暴露人性弱点的这个智慧设计显得生动有趣。
《黑信》主要是故事情节,这个荒诞喜剧十分有趣(当然《皇帝的新装》的故事情节也荒诞可笑,生动有趣);夸张地表现出国王这个“世界上最傻的傻瓜”,特别是其中几个喜剧性的细节(读了五十遍才知为匿名信,气得不停地叨念自己是傻瓜,自己把信的内容公之于众),这种喜剧性的讽刺笔调读来生动有趣;描述警察局长可笑的“踌躇满志”“一鸣惊人”“无人不知”“下台大吉”,十分有趣。
《我若为王》主要就是“理趣”“智趣”,特别是表现这一理趣、智趣的处处闪耀机智火花的似乎信手写去的文笔特别精彩生动。其重点又在三处:一就是全篇这种“假定又假定”的假定性的笔法。这样可以放开写,无论怎样极端,似乎只是在骂自己,其实是对封建王权思想和奴性思想,对社会劣根的辛辣讽刺。二就是最后三段连续的大转折、大飞跃、大升华,简直是神来之笔,富有深刻的哲理、深邃的思想、深入的洞察,内涵极为丰富用笔却极为洗炼。三是极端用语所表现的嬉笑怒骂皆成文的风趣;写得似乎一点不留情面,似乎残酷至极,而只要有正常语感的读者都感觉到是一种酣畅至极的痛快淋漓感。此外,全文中的反复、排比、因果相承等独特表达也加强了荒谬感、可笑感,使文中的讽刺处处读来趣味盎然。
以上可参见“主编导读”和其他参考资料。学生只要完成一篇,以自己的语言,说到其中的某一二点即可,有独到的见解更好。并应在这样的把握、理解的基础上再进入分角色朗读或表情朗诵。其中,前两篇两种处理均可,《我若为王》较适于表情朗诵。
作文六:《我若为王-免费阅读》4100字
我若为王
杨玉佳
【教学目标】
1、 了解文章大开大合的结构、假设的论证方法和幻想虚拟的写法,理清全文思路。
2、 理解作者对王权意识和奴才思想的深刻认识和无情批判,培养民主意识、健康个性和健全人格。
【教学重点、难点】
幻想虚拟和假设论证的方法形象而深刻地批判了王权意识和奴才思想,深入挖掘课文的思想内容,把握作者的观点,揣摩关键语句的深刻含义。
【教学时数】
1课时
【教学步骤】
一、导入新课
提到杂文,我们最熟悉的莫过于鲁迅,我们知道,他的杂文,是“匕首”,是“投枪”,刺向黑暗的社会现实。今天,我们介绍另一位作家,有人称他的杂文是“有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁”。他就是著名的杂文作家——聂绀弩。聂绀弩,现代作家,湖北金山人,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争、解放战争时期和新中国成立初期,他以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等笔名,以饱满的革命热情,创作了大量的点斗杂文。
二、作者简介
聂绀弩(1903—1986),笔名有耳耶、萧今度等。湖北京山人。1924年人黄埔军校,1925年进莫斯科中山大学学习。1927年回国,曾任中央通讯社副主任。1932年参加左联,1934年编辑《中华日报》副刊《动向》。1938年到延安,不久到新四军编辑《抗敌》杂志。1940年参加《野草》编辑部。1945,1946年任重庆《商务日报》和《新民报》副刊编辑。建国后,任香港《文汇报》总主笔,人民文学出版社副总编辑兼古典文学部主任。杂文集有《关于知识分子》(1938)、《历史的奥秘》(1941)、《蛇与塔》(1941)、《血书》(1949)、《二鸦杂文》(1950)、《寸磔纸老虎》(1951)、《聂绀弩杂文选》(1956)、《聂绀弩杂文集》(1981)。另有《中国古典小说论集》《聂绀弩诗全编》。
聂绀弩是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立初期,他以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等为笔名,以饱满的革命热情,创作了大量的战斗杂文。
三、整体感知
这篇课文批判了皇权意识和奴才思想,这是没有疑问的。它的思想的深刻性在于,不是一般地批判皇权意识和奴才思想。
课文假设“我若为王”以后的种种情景,“我”将有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。然而“我”却突然觉悟到:“我生活在这些奴才们中间”,“而我自己也不过是一个奴才的首领”而已。皇权和奴才是一对双胞胎,后者是前者生存的基础。因而作者以满腔悲愤的心情写道:“我将变成一
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个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。”作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击,正是从一般人思考止步的地方起步的,因而课文的思想性显得尖锐、深刻,不同凡响。 四、课文分析
文章的寓意也许不难理解,那就是批判王权意识和奴才思想。王权意识和奴才思想之所以必须批判,必得铲除,就在于它是“封建的残物”,泯灭人性,阻碍社会发展。“世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。”难得的是笔致的曲折跌宕,表现的淋漓酣畅。
文忌平淡,要讲究开合擒纵,疾徐虚实,作者可谓深谙此道。文章要批判王权观念和奴才意识,可偏不从正面落笔,而是从反面切入。先假定我若为王该如何,此谓之开或纵。文章的思路和笔触的确放得开,全文八段,有四大段是设想我若为王该会出现怎样的情形。作者充分发挥想像的作用,由妻子、儿女一直联想到自身。“我若为王”,妻子、儿女们不管有才无才,有德无德,都会被捧为贵人,而我则将具有无上的威权,将没有任何过失,将看不到任何不驯顺的人,将听不到任何反对的声音。在这四大段中,作者用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足,但这是手段,而不是目的。作者真正的用心是先把“我”推向虚幻的顶峰,然后一把拉下来,跌在实处,示其本相,这叫捧高跌重。果然,“我”在登上权力的宝座之后,并不感到怎样的得意,相反,“我甚至会感到单调、寂寞和孤独”。我终于醒悟到:“我生活在这些奴才们中间”“而我自己也不过是一个奴才的首领”而已。这一段是过渡。至此,我们终于明白了上面种种虚设的假象,都是为正面展开议论和批判作铺垫的,用的是欲擒故纵之法。
王权和奴才是一对孪生子,不仅彼此都无人气,而且阻碍社会进步。作者对此表示了深深的憎恶和愤慨:“生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。”这一层是文章的核心,前面都是虚写,这一层才真正落到实处,亦谓之合。
要是平常人,文章写到这里也许就难以为继了,可作者忽地又宕开一笔,另翻出一层意思。因为对奴才首领地位的反省和痛恨,“我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。”这一层说得斩钉截铁,与前半部分的舒徐轻漫又自不同,充分显示了作者铲除封建专制制度的强烈愿望。最后一段,是全文收束,理清文章脉络,表明作者心迹,此又一合。
五、问题探讨
1(课文描绘“我若为王”后的种种情景,在全文中起什么作用,“假定又假定”的前三段联想,句式几乎相同,在表达上有什么效果,
明确:课文描绘“我若为王”后的种种情景,是为下文正面展开议论和批判作铺垫。作者设想“我若为王”后出现的情形,由妻子、儿女一直联想到自身,把势蓄得很足。但这仅是手段。真正的目的是,先把“我”推向虚幻的顶峰,然后一把拉下来,示其本相,加以批判。这叫欲擒故纵。 “假定又假定”的前三段联想,句式几乎相同,用铺排的方式,层层推进。在表达上,起到强调的作用。
2(下列语句在文中有什么含义,
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(1)我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。
明确:上文写到,作者对王权和奴才这一对孪生子表示深深的憎恶和愤慨:“生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。”作者在这里又翻出一层意思,认为奴才比王权更可怕,它是王权思想赖以存在的温床,因而“不留一个奴种在人间”,斩钉截铁地表示铲除一切奴种的强烈愿望。
(2)(我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁~”我将和全世界的真的人们一同三呼。 明确:意思说,世界上没有了奴才,“我”终于不能为奴才们的首领,那么,“我”和所有的人都变成“真的人们”了。对这种景象,“我将和全世界的真的人们一同三呼”。
六、把握本文的主题。
? 朗读6-7。分析其中蕴含的思想。
问1:“我将恍然大悟:我生活在这些奴才的中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领”这句话表达了什么思想感情,
明确:作者在这里巧妙地批判了皇权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与鄙视。
问2:文中“民国国民的思想和生活习惯”是什么,而“我”的思想和生活
习惯是否和他们一样,
明确:“民国国民的思想和生活习惯”就是妈颜和媚骨,就是奴性。而我虽是民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和个性。
?诵读8,问:“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”,这句话前后有矛盾吗,
明确:不矛盾。我若为王,将铲除一切奴种,那样“我将没有一个臣民”,当然也就“将终不能为王”。但我捍卫了人的尊严与独立思想,维持了自己鲜明的个性,我将是一个更加鲜明而独立的完人。这才是真正的“王”,也就是说是“古今中外最大的王”。这句话充分体现了作者对人类的尊严和独立思想的崇尚和追求。
?总结本文的主题:作者通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想,批判了皇权意识和奴才思想,尤对皇权的基础——奴才,表示了强烈的愤慨,呼唤要铲除一切奴种。表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。
七、总结本文结构特点:
思考:请同学们思考一下本文第二层和第三层之间的关系。
教师明确并总结本文的结构特点:文章先描写“我若为王”的假定情形,然后引申议论,采用了一种大开大合的结构形式。作者先假定“我若为王”之后如何,这是开,作者在四个段落中用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足。然而,“我若为王”以后,“感到单调、寂寞和孤独”。“我”终于醒悟到:“我生活在这些奴才们中间”,“而我自己不过是一个奴才的首领”而已。这一段是过渡。作者接着对皇权意识和奴才意识表示了强烈的憎恶和愤慨:“生活在奴才们中间,作奴才
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们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。”这里是合。上文假设“我若为王”的情景都是虚写,为下文作铺垫,到这里才落到实处。
文章写到这里,作者以宕开一笔。因为对“奴才的首领地位的反省和痛恨,”我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。“表示了铲除王权、奴才的强烈愿望。这又是一合,是全文的收束。
八、由本文的构思进一步理解杂文的艺术:
关于杂文,瞿秋白曾经下过这样的定义:杂文是文艺性的社会论文。它揭示了杂文的文艺性、社会现实性、和论说性。但,这个概念无法穷尽所有杂文的特点。除此之外,还有以记叙为主的杂文,以抒情为主的杂文,还有三者熔于一炉的杂文。但不论哪一种杂文,杂文的最基本的表达形式是形象化的说理。因此,形象化说理是杂文创作的最主要的艺术规律,也是衡量杂文艺术的最主要的标尺。这篇杂文,正体现了杂文说理艺术性的特点。这篇杂文要批判王权观念和奴才意识,并不从正面落笔,而是从反面切入。作者充分发挥想像的作用,设想“我若为王”的种种情形,使读者充分认识到了王权和奴才意识的荒谬和可笑,比之正面着手,更具一种揭露的威力。
五、布置作业:
写一篇300字左右的鉴赏短文,评析本文语言的特点。
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作文七:《我若为王》2300字
我若为王
尊敬的各位评委:
你们好, 我今天说课的题目是 《我若为王》 (板书:课题) 。 下面我将从教材、 教学目标、 教法、学法、教学过程等五个方面对本课的设计进行说明。
一 、说教材
《我若为王》是全日制普通高级中学语文教课书第二册第六课课文。
本册书现代文阅读共四个单元, 每单元分文体组织课文, 本单元的学习重点是:理解、 欣赏 杂文的思想内容和艺术特色。 《我若为王》这篇杂文思想的深刻性在于它不是一般地批评皇 权意识和奴才思想, 作者采用了幻想虚拟的写法把对皇权意识和奴才思想的否定巧妙地表达 出来了。 最后, 作者由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击, 正是从一般人思考 止步的地方起步的, 因而课文的思想性显得尖锐、 深刻、 不同凡响。 因此不必面面俱到而应 抓住最突出的特色,精研细思,从而积累知识,培养能力。
根据本课的上述特点以及高中学生的心理、 认知特点, 所以我将本课的学习重点和难点确定 为:
本课重点:
了解文章结构,揣摩关键语句的深刻含义,深入挖掘课文深刻的思想。
本课难点:
引导学生理解本文的思想性、批判性。培养民主意识、健康个性和健全人格。
课时安排:1课时。
二、说目标
结合单元教学要求和本课的特点,依据新课标中“知、过、情”三个维度,我将本课的教学 目标确定为:
1、知识与技能目标:
(1)理清思路,了解 “ 虚拟幻想式 ” 和假设论证的写法。
(2)揣摩关键语句的深刻含义,品味文章语言,能通过揣摩语句体会作者的感情。
2、过程与方法目标:培养训练学生揣摩语言的能力。
3、情感态度与价值观目标:引导学生理解本文的思想性、批判性。培养民主意识、健康个 性和健全人格。
三、说教学方法
1、情境导入法
播放音乐,创设问题情境,引发学习兴趣,调动学生的内在学习动机,促使学生主动学习。 2、讨论点拨法。
教读本文, 应在学生的基础之上引导学生把握文章的主旨, 品味含意丰富的语句, 通过小组 讨论和点拨的方法引导学生真正理解文章,品读文章,突破课文中的重点。
3、品读鉴赏法。体味杂文的思想性和文学性,进而突破本课难点,培养民主意识,健全人 格。
四、说学法
学法上,我贯彻新课标的指导思想“把学习的主动权还给学生” ,倡导“自主、合作、探究” 的学习方式, 具体的学法是讨论法、 朗读法和勾画圈点法, 学生养成不动笔墨不读书的良好 阅读习惯。
五、说教学过程
(一)导入新课
用 “ 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 ” 这句话引出学生对古代封建君王享有至高 无上的权力的认识。 (伴随音乐用多媒体展现几个典型的帝王画像)
老师问 :同学们,你想做君王吗?假如你做了大王,你喜欢有一大群对你卑躬屈膝的奴才围 着你大呼 “ 万岁,万岁!万万岁! ” 吗 ? (学生交流)引出聂绀弩的《我若为王》 )
(二)初读感知课文:
(1)你们认为标题中最重要的一个字应该是什么?(请学生回答并解释“若”字) (“ 若 ” , 表示一种假设) (板书:虚拟)
(2)作者为什么想到了“我若为王”?(板书:影片)
(3)从课文中找答案,找作者明确表示对 “ 王 ” 态度、情感的句子。 (学生品读,教师范读, 揣摩关键语句的深刻含义,品味文章语言。 )
设计此环节的目的:1、 了解文章结构特点。 2、 在杂文教学中应培养学生借助文章的语句理 解文章内容的能力,此处意在引导学生体会感情。
(4)聂先生为什么不喜欢做王呢? (学生分小组进行讨论, 从而明确答案, 从原文中找出) 老师总结:作者开始了——(板书:感悟)
(5)作者是怎样做的呢? (重点分析课文最后两段, 全班齐声朗读。 ) 老师总结:作者在阐 释自己该怎么做时,实际上也在表达自己对王权和奴权的看法,他是在——(板书:批判) (6)老师将各个词语用横线链接,学生感知文章脉络,理清文章大意。
设计此环节目的:调动学生参与, 完成知识目标, 同时突破本课的重点, 对文章有初步的感 知。
(三)品读课文,品味语言
1、指定一学生朗读 2--4段,要求找出被多次重复的语句。 (一生读课文,其他学生在书上 勾画找出重复的语句)
学生回答:我若为王(随后,老师讲到排比句段的运用与高考作文文采分)
2、回答课后第二大题:(学生默读课文,随后分组回答问题)
(1)我将变成一个暴君, 或者反而正是明君, 我将把我的臣民一齐杀死, 连同尊长和师友, 不准一个奴种留在人间。
学生分组讨论, 得出结论:上文写到, 作者对王权和奴才这一对孪生子表示深深的憎恶和愤 慨:“ 生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。 ” 作者在这里又翻出一层意思, 认为奴才比王权更可怕, 它是王权思想赖以存在的温床, 因而 “ 不留一个奴种在人间 ” ,斩钉截铁地表示铲除一切奴种的强烈愿望。
(2)我若为王 , 我终于不能为王 , 却也真的成为古今中外最大的王了。 “万岁, 万岁, 万万岁! ” 我将和全世界的真的人们一同三呼。
学生分组讨论,得出结论:意思说,世界上没有了奴才, “ 我 ” 终于不能为奴才们的首领,那 么, “ 我 ” 和所有的人都变成 “ 真的人们 ” 了。对这种景象, “ 我将和全世界的真的人们一同三 呼 ” 。
设计此环节目的:(1)体会语句含义是学习语文应具备的基本能力。 (2)与高考链接,注重
对学生综合能力的考查。 (3)突破本课难点,形成正确的人生价值观。
(四)总结回顾全文重、难点并结束课文。海子说,从明天起做一个幸福的人。我们说,从 今天起做一个真正的人。
(五)课后思考:(1)学习文章结构,试以
(六)板书设计:
我若为王
影片 ―― 虚拟 ―― 感悟 ―― 批判
作文八:《我若为王》2800字
《我王若为王》说课稿
各位评委老师,大家好。我今天说课的题目是《我若为王》 (板书:《我王若为王》 、聂绀 弩) ,下面我将从教材、教法和学法、教学过程、板书设计四个方面来对本课进行说明。 一、教材
《我若为王》是人教版高中语文第二册中第二单元的课文,在这个单元中,除《我若为 王》外,还有《拿来主义》 《庄周买水》 《剃光头发微》等几篇杂文。它们除具有强烈的思想 性、时代性外,作为议论文而言论, 《我若为王》的假设论证; 《拿来主义》的喻证; 《庄周买 水》的故事新编; 《剃光头发微》的以小见大都是考场作文中经常可以利用的形式。
我所说课的篇目《我若为王》是一篇抨击王权、批判奴性的力作,其深刻、尖锐的思想 足以成为培养学生民主、平等思想的文本典范。
新课程理念提倡教学应以三维目标为中心 , 根据教学内容和学情分析, 我确定如下教学目 标和教学重难点:
(1)知识目标:阅读课文,明确课文的批判对象;通过对课文内容的整合,把握作者的说 理过程。
(2)能力目标:借鉴幻想虚拟的写作方法。
(3)情感目标:深刻认识皇权意识和奴才思想的丑恶,培养健全人格。
(4)教学重难点:认识皇权意识和奴才思想的丑恶,发掘文章的思想价值。要理解文章含 义深刻一些重点语句的理解。 (概括为 4个核心)
二、教法和学法
根据该课的教学目标和教材特点,科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教 与学的和谐完美统一。真正要让语文教学的课堂从过去的讲堂变成学生学习的学堂,就必须 遵循以学生为主体,教师为主导的原则,优化教学方法。因此,我准备采用的教学法是: 1. 在教法上:讨论点拨法
教读本文,在学生的阅读基础之上引导学生把握文章的主旨,品味含意丰富的语句,通 过小组讨论和点拨的方法引导学生真正理解文章,品读文章。
例如:要理解文章含义深刻一些重点语句的理解。 〔四个核心问题〕
(1) :课文中提到我若为王后,我的妻子、儿子、女儿、亲眷都将得到好处,那为什么 作者又说:“ 那一定是一件有趣的事情 ” ?为什么会有趣?让学生们在课文中找出原文原句进 行回答。 (本题在教学中,采用多媒体教学,帮助学生找到有趣之缘 )
(2) :请同学们分析 “ 我将变成一个暴君, 或者反而正是明君, 我将把我的臣民一齐杀死, 连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。 ” 这句话中的 “ 暴君 ” 与 “ 明君 ” 是否有矛盾?(让学 生分组讨论,得出结论)
(3) :“ 我若为王 , 我终于不能为王 , 却也真的成为古今中外最大的王了 ” 这句话中是否存在 矛盾?(把同学分成两个小组,在讲堂上进行辩论,辩论的时候教师点拨)
(4) :课文中出现了两个 “ 万岁,万岁,万万岁 ” 他们的含义是否相同?(让学生根据课 文内容个别展开讨论,讨论的时候教师点拨)
2、在学法上:品读鉴赏法
利用学生的对语言环境的联想和想象,老师一定的启发引导学生的阅读兴趣,体味杂文 的思想性和文学性。
三、教学过程
为了完成教学目标, 解决教学重点突破教学难点, 课堂教学我准备按以下五个环节展开。 环节 1:导入新课
以有关皇帝的电影、电视等,如时下清宫戏的盛行等导入新课,简单介绍作者,包括作 者对于鲁迅和继承。
环节 2:落实基础,整体感知
(1) 教师请学生借助注释和工具书解决字词问题, 教师有针对性的对某些容易读错写错 的生字词进行指导,例如:光景 德性 纵然 顽劣 意欲 贪念 呵斥 指摘 匍匐 谄媚 悲戚 畏葸 娇 痴等,这为学生阅读文本扫清了障碍,也体现了语文学科工具性的特征。
(2)接下来,教师请数位学生分段朗读课文, (或者是听范读) ,教师请其他学生边听边 圈画出每段的关键词句,理清文章脉络,教师根据学生板书理清文章脉络。
环节 3 :研读赏析
1. 与文本对话
(1)理清文章思路:影片 ―― 虚拟 ―― 感悟 ―― 批判
(2)品味杂文的语言 :
动作:低头 鞠躬 匍匐(叙述语言)
表情:谄媚 乞求 不敢(叙述语言)
声音:低微 柔婉 畏葸 娇痴 小旦(描写语言)
语言:万岁!万岁!万万岁!有道明君!伟大的主上啊! (描写语言)
(明确:对奴才相的揭示比较形象、深刻、辛辣。 )
(3)探究文章写法
①由解题入手,扣住 “ 我若为王 ” 之 “ 若 ” 字 —— 假设连词。
②结合文中的假想几种情形:妻子、儿子、女儿、亲眷。
(明确 :引导探究得出结论:幻想虚拟。 )
(4)分析文章中心
(明确:批评皇权意识和奴才思想。重点批判了奴才思想。 )
2. 与作者对话
(1)问题:作者说 “ 我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连 同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。 ” 你是否同意作者的做法?你认为是先消灭王权,还 是先消灭奴才?
(2)估计可能出现的观点:
观点①:同意作者的做法 (先消灭奴才 ) 。作者认为,奴才比王权更可怕,是王权的温床。 此句表达了作者对奴才的深深憎恶和愤慨,铲除一切奴种的强烈愿望。由对皇权意识的形象 化的批判转入对奴才思想的抨击,正是从一般人思考止步的地方起步的,因而更尖锐、深刻。 观点②:不同意 (应该先消灭王权 ) 。王权意识影响着、引导着甚至驱使着奴才思想。王 权是统治者拥有的,它是主动者,而奴才却是被动者,因此可以说奴才是王权造就的,所以 要先消灭王权。
根据学生课堂反应情况进行引导:两种说法都有道理,无谓谁是谁非,它是一个问题的 两个方面,它们两者是互为因果、互相依存的。
环节 4 :拓展延伸
(好处:拓展学生的知识面和阅读范围,满足学生的阅读期待。 )
同学之间对话 (引导学生展开想象,进行思考,阐述自己的观点,批评别人的观点)
(1)讨论:既然奴才思想是维护王权的温床,那么可以从哪些方面来消灭奴性呢?
(2)估计可能出现的观点:
观点①:如作者的观点,用王权来消灭奴才。
观点②:以消灭王权来消灭奴才。
观点③:通过教育家、思想家、文学家的呐喊来唤醒奴才。
观点④:通过民主、平等、自由的法律制度,来根除产生奴才的土壤等等。
师生对话
(1)总结学生讨论的观点,进行简要的评价。 (根据学生课堂讨论的情况概括总结和评价, 以鼓励为主,只要有合理因素)
(2)阐述自己的看法,与学生进行交流。
环节 5 :课后作业
请以 “ 假如我是 ___________” 为题,写一篇随笔。采用幻想虚拟的写法,揭示现实生活中 的问题,表达自己的观点。
四、说板书设计
好的板书就像一份微型教案,抓住关键字,使用简洁的文字,用各种简单的线条勾勒, 能使教学过程清晰,重点突出,提高教学效率。此板书力图全面而简明的将授课内容传递给 学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。
以上,我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明,我的说 课到此结束,谢谢各位评委老师。
我若为王 聂绀弩
一、文章思路
影片 ―― 虚拟 ―― 感悟 ―― 批判
二、 “ 我若为王 ” 之 “ 若 ” 字 —— 假设连词
三、文章中心
明确:批评皇权意识和奴才思想。重点批判了奴才思想。
作文九:《我若为王》1600字
我若为王
聂绀弩
一、教学设想
将阅读教学与写作教学有机地结合起来,将德育渗透到课堂教学之 中,尽最大可能地提高学生的参与度,全方位地调动学生的动脑、动 手、动口能力,从而达到体现学生的主体地位,还课于生的初衷。
二、教学安排 一课时
三、教学内容
(一)预习指导
1、从音形义三个方面,掌握下列字词。
光景 德性 亲眷 敬畏 憎恶 谄媚 悲戚 呵斥 乞求
2、浏览全文,初步把握作者抨击的对象,即杂文中的靶子。
3、本文在立意和结构处理上,有何妙处?谈谈你的看法。
4、阅读《读本》第 13— 15课,以加深对杂文作品的认识。
(二)教学步骤
1 导语设计 好的导语能迅速将学生引向授课主题, 带入教学情境 之中,或能动人心扉,或能发人深思。请你以教师身份,拟一则 80字左右的导语。 () , 让我们一起来学习这篇 《我若为王》 。 2、根据同学们的导语,联系课后练习中的一则材料,得出本课的中 心论题是什么。 (1)学生谈自己导语设计的出发点。 (2)讨论犯罪分 子为何能轻易得逞?
3、为了能讲清楚这个问题,你的文章打算怎样写?试列出你的结构
提纲。
4、联系自己的构思,对照本文,讨论本文在写法上的成功之处,作 为将来写作的借鉴。
文章立意上:表现在对王权和奴性批判的处理上
讨论:作者为什么“深深地憎恶一切奴才或奴才相” 。奴才的嘴脸到 底有多可恶,根据文中的具体描写概括奴才相的特点。
奴才:惟命是从 (趋炎附势,阿谀奉承,俯首帖耳 )
尽力实现王的愿望;不指摘王的过失、罪行。
卑躬屈膝 低头、鞠躬、匍匐
巧言令色 谄媚、乞求、快乐的表情
低微、柔婉、畏葸的声音
欺软怕硬 也曾是昂首阔步、耀武扬威
结构安排上:
1、捧高跌低法:
王——————————臣民
王权 —————— 奴性
妻子——王后 唯命是从
儿子——太子 卑躬屈膝
女儿——公主 巧言令色
(铺垫)
虚 —————————— 实
(欲擒故纵)
2、虚拟幻想法:假设:我若为王。 。 。 。 。 。 ;我将。 。 。 。 。 。
3、排山倒海法:表现在段与段之间,也表现在段落内部。
4、 波澜突起法:“王” 的想法既合理, 又来得突然, 有些意外。 然而, 警戒之意,更明显。
(四)课后练笔
学习本文以后, 你获得了怎样的启示?对你的人生将会有什么样的教 益?试写出自己的思考。 (600字)
(五)资料链接
作者介绍
现代诗人、散文家。聂绀弩出生于湖北京山县城关镇,在读高小时就 以作文闻名,同学们戏赠“聂贤人”这一雅号。高小毕业后,因家贫 失学在家,但他仍攻读不辍。 1931年“九·一八”事变后在上海加 入中国左翼作家联盟。 30年代中期, 先后编辑《中华日报》副刊《动 向》和杂志《海燕》 。这时 , 他以短小精悍、犀利泼辣的杂文 , 引起读者 注意。当年《申报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似, 一是刻意学鲁的唐
后的杂文第一人。 抗日战争时期, 聂绀弩在桂林与夏衍等编辑杂文刊 物《野草》 。 “皖南事变”后不久 , 他在《野草》上发表了《韩康的药 店》 , 从诙谐中体现讥刺 , 回击了国民党掀起的**逆流 , 在读者中引起 强烈反响。杂文集《历史的奥秘》 、 《蛇与塔》 ,都是作为《野草丛书》 出版的。前者杂论社会现象,后者评说妇女问题。后来又以二者为基 础,编为《二鸦杂文》出版。解放战争时期,他的散文集《沉吟》和
杂文集《血书》出版。 《沉吟》通过人物记述表现了广阔的社会生活; 《血书》是对黑暗现实的针砭、挞伐,并热情歌颂了中国共产党中央 公布的土地改革文件。 中华人民共和国成立后, 聂绀弩在香港办报期 间,仍以杂文为武器,批判各种怪现状、怪议论,宣传新中国社会主 义制度的优越性。聂绀弩在杂文写作上,学习鲁迅的笔法,但又形成 自己的风格:行文恣肆,用笔酣畅,反复驳难 , 淋漓尽致 , 在雄辩中时 时显出俏皮。他的作品多已收录于《聂绀弩杂文选》 (1955)、 《聂绀 弩杂文集》 (1981)、 《聂绀弩散文》 (1981)。
晚年,聂绀弩运交华盖后又写起旧体诗来,古怪而又美妙,实为 文坛一绝,堪称“我国千年传统诗歌里的天外彗星” 。
作文十:《《我若为王》》6200字
《我若为王》教案
一、导入学习
1、小时候的理想是什么?现在的理想是什么?
2、设想几百年前的读书人,他们的理想又是什么?诗人?商人?平民百姓?做官?
诗人——多半都是怀才不遇的;
商人——地位都比较低,经常被人瞧不起;
百姓——亡,百姓苦;兴,百姓苦。
当官——可谓一人得道鸡犬升天,“为王”岂不更妙!?
3、我若为王
动作:我就大摇大摆坐在龙椅上,你们要低头哈腰,不,下跪!我说——爱卿平身。 语言:你们不能喊“老师好”而应喊——“吾王万岁、万岁、万万岁!”
权力:老师若为王,对你们有大大的好处,我一高兴就给你们封官,
班长副班长——宰相,是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。 学习委员——尚书,最初是掌管文书奏章的官员。
体育委员——大将军,保家卫国。
4、古代封建君王享有至上的权力,今天我们学习聂绀弩先生的《我若为王》,看看作者大胆的假设中包含着什么样的思想和认识呢?
二、积累知识
1、亲眷,荣誉,誊写,拳头,豢养 谄媚,陷阱,肉馅,掐死
近义词: 豁然开朗、如梦初醒、茅塞顿开
2、恍然大悟
反义词: 如坐云雾、大惑不解 恍然大悟:形容忽然醒悟。例如:经老师指点,他恍然大悟。 豁然开朗:一下子出现开阔明朗的境界。例如:母亲的一席话使他豁然开朗起来,几天来心
中的不愉快也烟消云散了。
如梦初醒:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。 例子:看了这封信,他才~,方知自己上当受骗。
茅塞顿开:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽
然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。 例子:明·吴承恩《西游记》:“我身无力,我腹无才,得三公之教,~。”
三、作者简介(导航29页)
四、写作背景(导航29页)
五、结构分析(导航29页)
(一)作者是怎样构思全文的?
文章构思新颖,由一部电影片的名字作引子,作者首先假设“我若为王”以后的种种情景,指出“我”将拥有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。然而接着“我”却突然悟到:“我生活在这些奴才的中间”所以“我自己也不过是一个奴才的首领而已。这里作者隐藏着这样一个观点——皇权和奴才是一对双胞胎,后者是前者生存的基础。因而,作者以满腔悲愤的心情写到:“我将变成一个暴君,或者正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。”这里,作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击,文章正是从一般人思考止步的地方起步的,因而其思想性显得更尖锐、深刻、不同凡响。最后作者直抒胸臆指出世界上没有了奴才,“我”终于不能为奴才们的首领,那么“我”和所有的人都变成了“真的人们”了。对这种景物,我将和全世界的真的人们一同三呼。字里行间,充沛着一种不可辩驳的力量。
(二)文章先描写“我若为王”的假定事实,后引申议论,这里作者用了一种怎样的行文战略? 课文先揭示了“我若为王”后的 “假定事实”——我的妻子,纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时侯,她也依然是王后;——我的儿子,纵然是一无所知,一无所能的白痴,也仍然是太子或王子;——我的女儿,我的亲眷,无论他们怎样丑陋,怎样顽劣,怎样……三者的的结果都一样——“会被人们像捧上天的星星一样捧来捧去。”我呢——更不用说,没有任何过失,没有任何罪行,看不到真正的面孔,听不到真正的声音……这种种情景,正是为下文正面展开议论和提出批判作铺垫。这里作者设想“我若为王”后出现的情景,从妻子到儿子到女儿,再到自身,把“势”蓄得很足。但这仅仅是手段。作者真正的目的却是——先把“我”推向虚幻的顶峰,然后一把拉下来,示其本相,加以批评,所谓“抬得越高,摔得越重。”这就叫“欲擒故纵法”。
(三)作者假想自己是王,表达了怎样的思想观点呢?
明确:批判了皇权意识和奴才思想。对。而且不是一般地批判。因而课文的思想深刻, 不同凡响。
(三)我们已经感悟了本文主题思想,下面,我们来理清一下本文的脉络。看看可以分为几部分,在分析的过程中请注意语言上的标志。
第一部分(1)写由一部影片的名字引出话题。
第二部分(2—6)设想“我若为王”后的种种情景,揭露国人心中的既可怕又可悲的王权意识和奴才心理。
第一层(2—4)由于我王位的确立,我的妻子儿女也享有尊贵和荣耀,含蓄的指责了不
正常的社会心理。
第二层(5)“我若为王”后,自己将有至高无上的权威,臣子们都将是一副奴才相。 第三层(6)阐明所谓的王只不过是奴才的首领的实质。
第三部分(7—8)表达自己对王权意识和奴才心理的强烈憎恶以及扫除这种封建意识的强烈愿望。
六、研习课文
研习课文第一部分
(1)在电影刊物上看见一个影片的名字:《我若为王》。从这影片的名字,我想到和影片毫无关系的另外的事。我想,自己如果作了王,这世界会成为一种怎样的光景呢?这自然是一种完全可笑的幻想,我根本不想作王,也根本看不起王,王是什么东西呢?难道我脑中还有如此封建的残物么?而且真想作王的人,他将用他的手去打天下,决不会放在口里说的。但是假定又假定,我若为王,这世界会成为一种怎样的光景?
1、提问:作者对“王”和“为王”持一种什么态度?
明确:根本不想作王,根本看不起王,把为王当成心存封建残物
2、提问:作者评价自己由影片名而联想的活动,认为是怎样的?
明确:完全可笑
3、提问:有“我若为王”不现实想法的我与真想作王的人有什么区别?
明确:“我”只是说。他用手“打天下”。
4、第一部分(1)写由一部影片的名字引出话题。
研习课文第二部分
(2)我若为王,自然我的妻就是王后了。我的妻的德性,我不怀疑,为王后只会有余的。但纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时候,她也仍旧是王后。一个王后是如何地尊贵呀,会如何地被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀,假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。
1、提问: “我的妻的德性,我不怀疑,为王后只会有余的”这一句有何深意?
明确:肯定妻子的品性,指出王后的品行并不比普通人高,甚至低出许多。
2、提问:“但纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时侯,她也仍旧是王后。”说明了什 么道理?
明确:体现了夫贵妇荣的传统观念,一人得道,鸡犬升天的社会现实
3、提问:“人们像捧着天山的星星一样捧来捧去”,说明了一种什么现象?
明确:人们甘愿作奴才,“捧王权”,同时,在王权的光环下,娼妓也荣光。
4、提问:“假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。这一句中“有趣”一词怎样理解?
明确:本不该或无资格当皇后却因夫而荣,这种反差让人觉得好笑开玩笑式的指出这种闹剧背后的不公平,让人顿生悲愤,这里的“有趣”可以解作反语,有调笑、挖苦、揶揄之意。
5、提问:“那一定是一件有趣的事情。”是指什么事情?
明确:娼妓作为王后而被人追捧。
(3)我若为王,我的儿子,假如我有儿子,就是太子或王子了。我并不以为我的儿子会是一无所知,一无所能的白痴,但纵然是一无所知一无所能的白痴,也仍旧是太子或王子。-个太子或王子是如何地尊贵呀,会如何地被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去呀。假如我能够想像,倒是件不是没有趣味的事。
1、提问:“倒是件不是没有趣味的事。”是指什么事情?
明确:白痴作为王子而被人追捧。
(4)我若为王,我的女儿就是公主;我的亲眷都是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋,怎样顽劣,怎样……也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为她们是贵人。
第一层(2—4)由于我王位的确立,我的妻子儿女也享有尊贵和荣耀,含蓄的指责了不 正常的社会心理。
(5)我若为王,我的姓名就会改作:
1.我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔。
看不见一个人的脸,因为大臣见国王的时候,必须低头;在上朝朝见国王的时候,也必须匍匐在地,不准仰视“王”,只有国王说“恕你无罪”时,大臣才敢抬头视君。所以王将看不见一个人的脸。这句中的“头顶”是指伏地请罪的臣下摘去帽子的脑袋;帽指代文臣,
2.或者所能够看见的都是谄媚的,乞求的。
一旦“王”恕其无罪时,这些文臣武将才敢抬起头来见君,但是哪张脸敢对王露出“抗颜”呢?这些文臣武将只能顺国王之意,说王爱听的话,王不对,也得谄谀“吾皇圣明”。“伴君如伴虎”,哪个文臣武将敢捋虎须被虎吃掉呢?真正有硬骨的海瑞进谏时,不也扶 (即抬着棺材,以备王赐死)入觐吗?就这样,海瑞也不能不颂“吾皇圣明”。“乞求”,未必大臣们都向王乞求金银财宝高官厚禄,就是谏国王改正一种错误,臣也不敢不“乞求”王改。所以,能见国王的脸是谄媚的脸,“乞求”的脸。
3.快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭。
大臣在王的面前,不能有个人的感情表现,一切惟王之情绪是从。王悲伤的时候,你纵使快乐也得去与王一起悲伤;你死了爹娘而悲伤的时候,如果王要举行盛大庆典,你不能哭,还得笑,喜气洋洋。总之,在王面前,臣下不能将个人感情随意宣泄表达,因为臣下是王的奴才。乐不敢乐,悲不敢悲,人性遭到摧残,这是真正意义上的人性异化:由人异化为奴才。
4、没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。
我是凌驾于万民之上的王了,所以没有朋友、没有知己,成为实实在在的孤家寡人,所以感到单调,寂寞和孤单。
第二层(5)“我若为王”后,自己将有至高无上的权威,臣子们都将是一副奴才相。
(6)为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?①因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。
1、作者巧妙的批判了王权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和奴才的憎恨。
2、第六段在整篇文章中有怎样的作用?
具有承上启下的过渡作用。(课文在2—5段主要写了,我若为王之后的种种情景,把我推向虚幻的高峰,这段中,在一个设问后我终于恍然大悟,我生活在这些奴才们中间,我自己也不过是一个奴才的首领,一个奴才的首领也只不过是奴才罢了,把那个虚幻的我一下子拉下,捧高跌重,以示本相,从而很自然的引出下文的正面议论和批判)
第三层(6)阐明所谓的王只不过是奴才的首领的实质。
第二部分(2—6)设想“我若为王”后的种种情景,揭露国人心中的既可怕又可悲的王权意识和奴才心理。
研习课文第三部分
(7)①我是民国国民,②民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。③请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。④我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。
1、这句中的“民国”是指解放前的“中华民国”,此文写在旧中国时期。
2、就是奴颜媚骨,就是奴性,正是这个世界需要改进的方面,而我虽然是民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和个性,我与王权意识和奴才思想水火不容。
3、本句表明奴才思想比王权意识更可怕。
这句中的“世界”,应该指的是国民党统治下的“世界”,“大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故”,这就是说,**的文臣武将不过都是一些奴才,这些奴才捧着**,把那个旧“世界”弄得不像样子;“大有待于改进”,是要改进到没有奴才的“世界”。然后作者又借“我”这假想中的“王”影射**,他不过是一个“奴才们的首领”。那是**最大的耻辱、最大的悲哀。
据载,抗战时期,在重庆,国民党治下的一部分奴才曾给**献过“九鼎”。当时**“大怒”,质问奴才们:“这是干什么,拿我当皇帝了吗?”当时有人评论,**不愿承
**实际上就是他的奴才们眼中的“王”——奴才们的头儿!所以作者说,他这个奴才头儿是最大的耻辱,最大的悲哀。
4、怎么理解这“暴君”与“明君”的统一呢?他们两者矛盾吗?
“暴”,指杀尽“奴才”;“明”,指扫除一切奴种,不给人间留下一个,叫奴种断子绝孙,自己也不再当奴才头儿。这“暴”中寓着“明”,“明”才需要“暴”。
这句中的“我”与上一句(第5句)中的“我”不是一回事,而是“假定又假定”“若为王”的“我”。这个“我”表达了作者的理想:“改进”“世界”,必须把奴才消灭干净,反过来说,消灭尽了奴种,包括奴才的头儿,才能“改进”“世界”。
(8)①我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。②
1、不为王,才是最大的王,含着这样一个历史辩证法:不为王,世上没有任何奴种,自己和他人的人性会完全复归。人,再也没有奴性,有的是真的人性,每个人都能得到最充分的人的生活,这才是最大的“王”:可以尽情发展自己的人性。
2.
3、真的人们:即没有奴性、人性自由发展的人们。
第三部分(7—8)表达自己对王权意识和奴才心理的强烈憎恶以及扫除这种封建意识的强烈愿望。
七、结构图解
引出话题——我若为王
(提出问题)
妻子——尊贵
亲眷被吹捧 儿子——尊贵
我若为王 “为王”后的情景 女儿——贵人
(分析问题) 我的权威:万岁、圣旨
实质:奴才的首领
表达观点 杀掉奴才
(解决观点) 不当君王
八、相关问题
(一)文中涉及的“王权”与“奴才”有何关系?
“王权”与“奴才”的关系,说白了就是“主人”和“狗”的关系。“主人”就是“主人”,“狗”就是“狗”,这是完全不同的两个方面,所以说“王权”与“奴才”是相对对立的。掌握王权的人是统治、管理“奴才”的一方,而“奴才”要愿意接受统治、管理的一方。王权要求“普天之下,莫非王臣;率土之滨,莫非王土。”要求“君君、臣臣、父父、子子”,而“奴才”只能是,也永远是被要求的另一方。另一方面,二者相互依存,互为条件。“王权”是建立在“奴才”的地基之上的,而“奴才”正是王权思想赖以生长存在的温床,因而说二者互为条件,互相依存。
(二)探讨中心思想
本文通过设想“我若为王”后的种种情景,巧妙地表达了对王权意识和奴才思想的憎恶和否定,对民主、平等思想的强烈呼唤。
不要求记住结论,要注重探讨的过程。
(三)艺术手法点拨
1.排比段
文章结构很是严谨,这在前面我们已经分析过了,在这里我们要说的是作者运用排比段,几乎是一气呵成地揭示了封建专制的王制是孳生奴性、迫使人性异化的本质力量。第二、三、四自然段,从不同侧面,严密地揭示了王制专制的反动力量。句式相似又有变化,如行云,如流水,语势流畅。
2.先扬后抑
在三个排比段中,作者又取先扬后抑的方法,把奴性的“奴”字揭了个透:娼妓丑,但她若是皇后,奴才们也得捧,也得以之为美;白痴、丑陋、顽劣,都和“娼妓”一样丑,但他们若是太子、公主,奴才们照旧得捧。这种先扬后抑的写法,把“王制”的反动力量、奴性形成的社会原因,写得形象而又深刻。
3.语言朴素、流畅
本文语言朴素、流畅而风趣,有些词值得揣摩:“王是什么东西呢?”至高无上的“王”在作者笔下成了“东西”,作者对封建残余的轻蔑甚为鲜明。“捧来捧去”的“捧”,活活画出奴才们的那种媚态。“没有人敢说”,一个“敢”字就表现了王权专制的程度。“娇痴的,唱小旦的声音”,这个“娇痴”更活现了奴才的可憎、恶心的面目。
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