作文一:《我眼中的日本作文》3200字
我眼中的日本作文
篇一:作文《我眼中的美丽》
我眼中的美丽
我眼中的美丽,简单平凡.
我眼中的美丽不是灯红酒绿,精彩霓红的大城市,而是花香浸满朴实淳厚的田家小村庄;我眼中的美丽不是杜丹万人之爱的光环,而是莲花出淤泥而不染的高洁;我眼中的美丽不是人来人往热闹的大街;而是沉静月光朦胧的小路。我眼中的美丽没有那样炫丽夺目,却是这样简单平凡。
我眼中的美丽,可能只是一个瞬间,一个不经意的感动,从细节的一个拥抱,一句鼓励,一个微笑又或是发生在日常生活中的一个习惯。是老师为我们的辛劳,一句句耐心的教导,搭建知识硕果的堡垒;是父母伟大无私的付出,一声声嘱咐,让我们成长在温暖的避风港;是朋友一路陪伴这我们,一次次倾听,拥有这友谊如此宝贵的财富。我眼中的美丽或许不会多引人注意,却是这样简单平凡。
我眼中的美丽又或许是一手轻有舒缓的摇篮曲;或许是一幅小孩子图画的全家福;或许是一张张我们从小到大的成长照;或许是爷爷奶奶讲的那些陈旧却满是回忆的故事。我眼中的美丽并不轰轰烈烈,却是这样简单平凡。
时光逝去不复返,现在的我们在过去的台阶上和对未来的努力中,我眼中的美丽有回忆,有奋斗,也有憧憬。
我眼中的美丽是成长中所经历的最美的风景,平凡而又洁净,看在我的眼里,永驻我的心中。
篇二:我眼中的美
我眼中的美
内容摘要:什么是美?在生活中,我们常常感受到美,却未曾仔细想过什么是美。托马斯说:“凡是一眼见到就叫人愉悦的东西才是美。”黑格尔说美是理念的感性显现。(1)桑塔耶那等人认为美是一种客观化了的快感,车尔尼雪夫斯基说美就是生活,狄德罗坚持美是主客观的统一。中国古代老庄倡导天然之美,孔子宣扬“尽善尽美”。总之,关于什么是美众说纷纭,使人眼花缭乱。然而,我眼中的美,不仅仅是一种直觉,是快感,是生活,是善,更加是一种感动。这种感动源于自然、社会,更源于人的精神,凡能引起人们心灵感动的都是美的,尤其是精神美;另一方面,美,它还是主客观的统一。
关键词:感动,精神美,统一
一, 美是一种感动
美是一种感动。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,雄浑壮阔,另人振奋;“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”道出自然的盎然生机,画面和谐;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”写出了离别的伤感,引起人的共鸣。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“野
火烧不尽,春风吹又生”等等,大自然的景象,无论是充满生机的,还是萧瑟悲凉的,都能给人以感动,触动人的心灵,便是美的。社会中的景象亦如此,然而最让我感动的,还是要属人的精神美。雷锋“为人民服务”的宗旨朴实而崇高,另我感动;最近湖北大学生舍己救人,不幸溺水而亡的事让人心生同情,更多的是一种感动,他们三个是完全出于本能去救人,是一种高度自由自觉的活动;还有扎根基层或是在穷山村教书育人的老师们,他们,都具有精神美。
严格意义上的精神美,指的不是一般的合乎道德的思想行为,而是从这种思想行为中显示出来的崇高于伟大,它鲜明而强烈地个人以社会的整体利益为自己的生命,不怕一切艰难困苦,无论在什么情况下都以为社会和他人谋福利为最大的快乐。车尔尼雪夫斯基说:“生命,如果跟崇高的社会责任联系字一起,你就会感到永垂不朽。”(2)这样说,并不是以为着具有精神美的人一定是建立了丰功伟绩或者完美无缺的。在日常生活和工作中,一个人只要发自内心地为社会和他人谋福利当作最大快乐,没有丝毫勉强或利害的考虑,义无反顾去做,这种精神便可以称之为美。
人的精神美,包含极丰富的内容和表现形式。“我想,卓越的智慧,崇高的感情,坚强的意志,大约就是精神美的三个基本方面”。《三国演义》中诸葛亮被看作是智慧(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:我眼中的日本作文)的化身,这体现了人的智慧的美;鲁迅的那种“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺
子牛”,体现了崇高的感情;古希腊大悲剧家埃斯库罗斯笔下的普罗米休斯就体现了一种无比坚强的意志的美。在精神美中,某些高尚的道德原则,在内部,已化为了人的内在心灵自由,在外部,已经化成了人的形体动作,他的一言一笑,一顾一盼中,我们都能感到他内在的崇高精神,获得一种强烈鲜明而又
篇三:我眼中的美
和平之美
有一种记忆,如同人类文明的火种,永远不能熄灭。
盛大的阅兵,将人们的思绪拉回烽火连天的岁月。从浴血搏杀的欧洲大陆,到逐岛争夺的太平洋战场;从同仇敌忾的亚洲战区,到大漠硝烟的非洲前线??感天动地的反法西斯战争,把全世界正义的力量团结在一起,在最黑暗的岁月中坚守和平的希望。
那一页历史必须被铭记。“24时整,我们走进了大厅,1945年5月9日开始了。”苏联元帅朱可夫在自传《回忆与思考》中这样记叙。20多分钟之后,德军将领凯特尔在苏、美、英、法四国代表面前签署了投降书。而在远东战场,中国人民抗日战争的最后一场大规模战役——湘西会战刚刚全面打响,美军正在冲绳岛准备同日军展开太平洋战争中最惨烈的厮杀。3个多月之后,日本投降,二战以法西斯主义和军国主义的失败、全世界爱好和平人们的共同胜利画上句号。
“你的名字无人知晓,你的功勋永世长存”。阅兵式结束,**主席同其他领导人一起来到无名烈士墓,向为正义与和平献身
的烈士们献花。重读碑文,抚今追昔,胜利日的阅兵如同历史翻页时的巨大回响,提醒全世界人民时刻挽紧和平的臂膀。
纪念,不仅仅是为了慎终追远,更是为了让和平常驻、正义长存。70年过去了,死神并未走远,战争之门也远没有真正关闭。历史正在重新解读这个深邃的命题:70年前的那场战争中,人类失去了太多,而又究竟收获了什么,我们应该坚持什么、反对什么,才能让悲剧不再重演,
叙利亚,因为那张让世界上无数人心碎的小艾兰照片而重回世界聚焦圈。
小艾兰溺水遇难的画面,让人们的痛惜之情久久挥之不去。很多来自不同国家的网民纷纷用画笔表达着改写这出悲剧的渴望:小艾兰躺在天使手中,家里的床上,大国会议的谈判桌上,甚至又重新和伙伴们玩耍??美国《国家地理》杂志特约撰稿人约翰?史坦迈尔愤怒地说,看到照片“我的脑海里都在惊声尖叫,我很想让人们一起尖叫。因为这是一个错误”,“我是一个摄影师,但我首先是一个人。我仿佛看到自己在那里,看到我的孩子在那里”。 英国诗人约翰?多恩曾写道:“没有人是一座孤岛,可以自全。任何人的死亡都是我的损失,因为我是人类的一员。”这种超越了国家和种族的命运与共的感触,正是激发人们寻求人道主义共识的基础。我们永远都不知道灾难和明天哪个先来到。而在战争面前,没经历过的人根本无法想象这是怎样一个炼狱。有的时候,一个回头,一个犹豫,一个鲜活的生命就戛然而止。而这一切,都没
有后悔和重来的机会。
“明天,对于年轻人而言,是纷飞的诗歌,是湖边的漫步,是数周的完美恳谈。但是今天,是战斗的时刻??”用生命品尝过战争残酷的人们,更知道和平的滋味是如何甘甜。 “太阳与星辰罗列天空,大地涌起雄壮歌声。人类同歌唱崇高希望,赞美新世界的诞生。联合国家团结向前,义旗招展。为胜利自由新世界携手并肩??”由美国诗人罗梅作词、苏联作曲家肖斯塔科维奇作曲的《联合国歌》,成为激励人们开辟新世界的赞歌。
正义必将战胜邪恶,真理必将战胜强权,霸权主义和强权政治是和平最大的敌人,这是反法西斯战争带给人们最深刻的启示。“重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念”“欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸”??饱蘸反法西斯战争热血书写的《联合国宪章》,这样描绘战后的人类愿景。
在联合国教科文组织总部大楼前的石碑上,用多种语言镌刻着这样一句话:“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”战争终将结束,而和平之美永存。
作文二:《作文:我眼中的日本》700字
8月20日,我来到了日本,这是一个美丽的地方。但开始来的时候还是抱着民族精神,可一见到日本的礼仪和风土人情,便对日本肃然起敬,正所谓“一秒变成‘卖国贼’”。
在日本,你能看到许许多多的厕所。可是,你却很难找到一个垃圾桶,所以我们在日本只好得随身带个垃圾袋。说到日本的厕所,那真不是一般的高级,你一进去,就会闻到
一股香味,马桶还可以冲洗下身哦!只要你离开,它就会自动冲掉。洗手池也是智能的,你把手伸到标有水的地方,就会出手,把手伸到标有洗手液的地方,就会出洗手液,
并且还有吹手机,是不是很方便呢?
日本的垃圾桶也是很牛的,分类明确。有专门扔垃圾袋的;有专门扔报刊的;还有专门扔饮料瓶的呢!而且日本人也是十分地自觉,绝不会扔错地方。
日本没有买饮料的地方,只有自动饮料售买机。日本没有大马路,主要的交通工具是火车和公交车。日本的火车站口很容易逃票,但是日本人都很自觉。
日本的饮食最令我难以忘怀,日本的抹茶冰淇凌非常地好吃,日本的烤肉也很不错。我最爱吃日本的糖,一颗糖可以含在嘴里五分钟也不会化。
日本人也很好,很善良,也很有礼貌。不管认识或不认识的人,都一定会打一个招呼以示友好。记得有一次我在那里泡温泉,把书包放进寄存箱,可是书包带卡住了,一个好心
的叔叔帮我弄了出来。后来我准备下去,钥匙忘在那边,后来那位叔叔的朋友帮我拿了下来,我真的是很感动。
这就是日本,我以前恨过的一个国家。在抗日战争七十周年来临之际,看到了日本的这个发达国家,很多比我们做的强的地方。但我相信,不久的将来,我们的祖国一定也会
变得比他们更加强大!
作文三:《日语作文-我眼中的日本人》700字
私から見た日本人
皆さん、おはようございます。今日は「私から見た日本人」についてお話します。では、始めます。
中国人と日本人は顔から見れば、違うところはそれほど感じありません。黒い髪と黒い瞳、肌の色も同じです。また、日本文化は中国文化から大きな影響を受けたため、日常の生活の中では漢字もよく使います。しかし、顔から見ても、文化から見ても、共通点が多い中国人と日本人だが、実は様々な差異が存在する。文化は国によって違います。日本の文化は他の国に比べてとてもユニークです。私から見て、日本人には次の三つの特徴があるように思います。 一つ目は、日本人の人間関係です。日本人はよく相手の気持ちを考え、相手の立場を考え、本当の気持ちを直接に口に出そうとはしない。それに対し、中国人は自分の気持ちを隠さず、好き?嫌い、賛成?反対などをはっきり言います。でも、 両方の性格にはいいところもあるし、悪いところもあるため、中国人の性格と日本人の性格、どちらが良い悪いとは思わない。これは、この二つの民族の性格の特徴であり、魅力でもあるからだと思います。
二番目は、日本人は上の人によく従うことです。いつも後輩は先輩に「はい。」「わかりました。」「かしこまりました。」と言います。日本では上司から指示を受けた時、それが実は自分の業務範囲でなくてもやる場合がほとんどです。反対に中国では、効率を考え、基本的に自分の業務範囲でなければ実行することはあまりありませ
ん。多分、文化の影響で、両国の人はことに対しての態度が違うだと思います。
三番目の特徴はまじめでよく働くことです。会社員は遅くまでオフィスにいます。早く家に帰ることは恥ずかしいことと思っています。皆が夜十時まで働いている国は日本だけです。
では、以上です。届けないところはたくさんだと思います。どうもありがとうございます。
作文四:《我眼中的日本》1900字
日本人の集団性
——私の看る日本と日本人
申艶楽
大学の日本語学部に入って、日本語を二年間勉強して来た。その間に、日本人留学生である高橋君と知り合った。彼は中国語を習うために中国へ来たのだ。ある日、授業の終わった時、「日本と中国の文化の相違性について文を作る」と言う宿題があった。何を書いたらいいかと僕が迷っているうちに、高橋君が来た。それで、私はその問題を高橋君に聞いた。少し考えたが、彼はこう答えた。「えっと、中国の学校では、学生一人で食堂へ行って、ご飯を食べるのはとても普通です。でも、日本の学校では、そのような現象はないと言えなくても、ほんとうにとても少ないです。」なにかとても意外なことだった。ちょっと理解できないような感じを持っていた。僕の認識のなかでは、もし、友達がみんな別の事情があって、目的地が違っている、そういう時、自分一人で食堂へ行って、ご飯を食べるのはとても自然なことだが、日本人にとってはとても理解できないことだそうだ。「そんな人は友達がないんですか」などと聞いた人もいるくらいだ。そのあと、僕は日本社会についての本をたくさん読んで、だんだん理解できるようになってきた。そう言うような現象があるのは、日本人の集団性というものだからだ。
日本の学校に起こったことから見てみると、日本人の集団性がよく表れている。学生は学校からもらった教育内容の中で、ひとつとても重要なのは組織、すなわち集団に従うことだ。生徒たちが家に帰って、家族みんな一緒に食事をするとき、よく話題になるのも学校の友達についてだ。家を引っ越ししたあと、転校した子供がはやく新しい学校で友達ができるのは、両親にとって一番うれしいことだ。日本映画の中でよくそんな情景が見られる。
最近、日本の群馬県に住む十二歳の小学生が自殺した。新聞の報道によると、その小学生はほかの学生のいじめに我慢できなくて、自殺することを選択した。よく考えてみると、それも日本人の集団性の一つの証拠だろう。
日本の学校で学生が自殺する現象がよくある。事後の調査によると、彼らが
自殺する最大の原因は学業のプレッシャーではなく、ほかの学生からのいじめだった。そのようないじめを受ける学生はみんなとなにか違っていることが多い。言い換えると、集団と違って、自分の個性を堅持する学生はかならず集団の学生からいじめられる。たとえその異質な者をいじめたくない学生がいても、集団のみんなと一致するために、いじめるしかない。
日本人の集団性が現れるところは学校だけではなく、会社にもある。日本の会社で働いたことがある王志強と言う中国人がいるが、彼は日本にいた時の体験をこのように叙述している。
はじめの日、その会社にいる外国人は私しかいなかった。私は日本語が下手ですが、会社に中国語をよくできる人もいない。だから、仕事のほか、私はだいたい同じ職場で仕事をする他の人と交流することがない。その数か月の間に、たまたま私のところへ来て、私と相談する人はただ一人。彼は大学の時、中国語を習ったことがある。ある日、彼は突然私に聞いた、「一人でここにいるのは緊張じゃないんですか、寂しくないんですか。」彼の動機が分からない私は簡単に答えた、「まあ、なんでもない、でも、ちょっとすみませんが、どうして私が緊張すると思っているのですか。」「やっぱりだめだ、仲間もなくて、一人でいるのは、私たち日本人なら、かならずたえられないです。」それを聞いた時、私はわかった。会社でも学校のように、集団があるんだ」、と。
集団性にはたくさんの利点がある。私たち中国人もよく主張している。たとえば、中国にはこんなことわざがある、「国家がないと家がない。」すなわち、集団がうまくできないと、個人もうまくできない。集団の利益も個人の利益だ。だから日本人は経済の高度発展ができるのだ。もちろん、それも日本の会社の管理制度と深い結びつきがある。
でも、集団性も悪いところがある、例えば、個性的な、多彩な発展ができない、あるいはその発展がとてもおそいこと。日本人はよく外国人に「個性のない人」と形容される。科学の面に反映すると、日本人の会社が創造したものはだいたい真似できるものだ、ほんとの自分の創造がとても少ない。すなわち、改良したものが多い。もちろん、日本人が個性的なものを全部抹殺するわけではない、ただ前提があるのだ。その前提は集団の利益を脅かすることがあるか
どうかだ。
そして、日本にも集団性を表現できることわざがある。「みんながわたれば怖くない」と言うのは、みんなで同じ悪いことをしたら、誰でも怖くない。もちろん、これも良くない影響だが、やはりしないほうがいいと私は思っている。
作文五:《我眼中的日本》2300字
我眼中的日本
有一句话是这么说的,有一千个读者,就会有一千个哈姆雷特。谈及邻国关系,我和很多人一样,首先想到的就是日本。这是一个神奇的国家,而在此我用“神奇”作为形容词,并不含任何褒贬的意思,只是表达我对这个国度的一种感受。而就像我对人的感受一样,都会有喜爱、敬仰、厌烦与不解,我对日本大和民族,也是这样。
首先说到喜爱,对于里是不是很感兴趣的我,初次了解日本是通过日本动漫。日本,无可非议的在全球动漫领域里有着一把手一样不可撼动的地位,从故事的情节,到人物的性格刻画,再到人物的神态、一颦一笑一举一动,都不得不让人拍案叫绝,日本动漫陪伴着我度过了我最纯真的孩童时期,谈及此,我还能在脑中浮现犬夜叉、乱马、蜡笔小新和樱桃小丸子这些经典人物的样子,甚至主题曲都能都哼出来。对于文化输出来说,日本无疑是成功,它的动漫事业不仅仅影响这一代一代的大和民族,在某种程度上说,也对周围的国家进行了较大的文化和商业的输出。日本动漫的水平,不是中国十几年之内能够轻松超越的。 然后我就想提日本的科技以及技术,这是一个怎样的国家,对于中华这样泱泱大国来说,它只是一块不起眼的小岛国,却能够稳占亚洲四小龙的宝座,能够和美国还有欧洲的发达国家平起平坐,这不得不让我思考日本的经营模式。输入物资输出技术,低碳低耗的生活方式,对国家环境的要求之苛刻... ...这些都使得日本在拥有有限物资的基础上,还能够快速发展经济。
接着说到敬仰,不得不说日本是一个让人佩服的民族,不说经济发展和文化输出,只谈精神。首先说到教育,在我眼中日本的教育既开放也保守,开放在于两性关系,不像中国大部分学校这样过分抑制,保守在于沿袭了古代的教育制度,课业难度大而量也不小。由于岛国经常突发很多自然灾害,所以在危机教育上日本做的很合格。值得一提的是日本国人的公共道德,在福岛地震之后,即使在避难所日本的民众还是保持尽然有序,在狭窄的过道还是会留出一条逃生通道,抑或是方便他人行走的通道,这可能是潜移默化的作用,由于国家本身物资稀缺,所以民族才会共同珍惜现有的资源,不会铺张浪费,久而久之大家相互帮助,互不打扰,能够深切的感受别人的感受。我曾听过这么一句话形容日本,是这样的“虽然日本奇奇怪怪形形色色的人很多,他们的行为怪异,思想捉摸不透,但是他们并不会影响到别人的生活。日本是一个觉得打扰别人是一件很不好意思的事的民族。”接着我要聊一聊日本的刻苦勤奋的精神,我想我不只是片面的从日本的动漫中了解到这样的一个事实,而是从多方认证的,日本的每一个阶层的人,勤勤恳恳兢兢业业的占大多数,他们骨子里透着一股拼劲,正如他们的武士精神,铿锵有力。
从一定程度上说,我在对日本有了一定的了解后,我进入了厌烦期,我和大部分没有全面了解日本的青少年一样,对日本严厉声讨过。因为大屠杀、因为侵占东北三省、因为修改教科书、因为参拜靖国神社等等这些对于我们民族来说是极大侮辱的事情,我厌烦这个国家。我上面有提到,我是一个对历史不太感兴趣的人,但是屈辱史是每一个中国人应该并且有义务了解、学习、深知的。每一个资本主义国家在积累的过程中都需要物资积累,而在战争横行的时代,日本对于
中华民族做出的惨绝人寰的侵害这是任何人都不会给予理解和原谅的。我看过一些南京大屠杀的照片,看到国人就如待宰的羊羔,而日寇满脸的肆意与享受,每一张图片都像一双隐形的手撕扯着我的心。侵占东北时,我们善良的同胞被无情地当成了实验室里的白鼠,多少人的死因现在人想都不敢想... ...而修改教科书、参拜靖国神社,这就像是历史的延续和积累,就像是日本在告诉世界他们没有错。这对于每一位中国人来说都是极其强烈的神经的刺激。
日本还有一个不可忽视的特点,就是黄色暴力文化盛行。在日本,黄暴或许就和在香港赌博一样,是那么平常的事情。 我曾经看过一个对于日本文化的专访,很多人因为平时生活压力太大,尤其是男性的社会压力和工作压力日渐增加,迫于无暇找女友,日本黄色文化又多了一个泛滥的渠道。那些公开的在市面上大肆贩卖的黄色商品,或许是文化差异,我个人并不是很能够接受这样的社会现状,成人电影的女主角被无数人追捧,他们视自己的事业为骄傲,也受到了很多人的支持与鼓励。与此同时,在日本还保存着的过去的势力,反对这样的黄色文化的蔓延,作为黄色文化的表演者来说,也是一种不小的精神压力。他们生活在一个相对扭曲的表演环境里,而他们的表演道路拥挤而崎岖,于是就如同漫画一样,他们试图着向外输出,第一个他们所想到的“肥肉”便是这个庞大的领过--中国。在我看来,日本在短期之内经济发展跻身强国之列,必定在很多方面是存在不足的,这必定比不上逐步完善发展成为强国的国家的制度或者文化完善。而这都是我个人的想法,就如上所说,或许这也是他们所认同的一种经营发展的模式,就如同赌博在香港一样合法。
我恰巧认识一个在日本生活过十载的同学,他每年也会去一趟日本探亲,从他对日本为数不多的描述中,这个国家是一个治安稳定,国民素质相对较高的国家,而提到某些文化的时候,他的表现极为正常,这并没有像外界所想象地过度泛滥。或许就像所有事物的发展规律一样,到达了一定程度后会达到自身的一种平衡。
我对这个国家的感情由一开始的感兴趣,到了解,到拒绝,到抵触,在相对全面了解后能够一定程度上的接受与认同。如果有机会的话,我会想亲自到这个国家体验这样不同于本国风情、制度的一个特殊的国家。其实我们对很多国家的看法也都是这样,我在上另一门选修课的时候,老师曾提及他的女儿对英国无限的向往之情,直到在英国求学了两年之后,才发现中国原来是那么好。在08年到现在,祖国发生了这么多大事之后,我对我的国家也从批判不满到热爱和支持。这篇文章是我眼中的日本,我却在结尾赞扬了祖国,是因为今天看到了“东方之星”出水已经完成,不仅潸然泪下。
作文六:《我眼中的日本》1800字
我眼中的日本
相信很多人和我一样,是从小学的课本上第一次接触到日本这个国家的。对日本文化的最初印象来自于九一八事变,八年的抗日战争,很多人一开始对日本都是抱有偏见的吧。我们无法去改变历史,也无法只从一个国家,一个民族的历史里看它的未来。
其实在理解日本之后,很多观念会变得很不一样,即使最初是带着偏见看这个国度的。日本文化中有很多吸引人的地方,也有很多值得我们借鉴很学习的地方。
印象最深的是日本的移植能力。与很多国家不同,日本在学习借鉴别国制度文化时,是完全的移植,虽然在以后的发展中,会有些许改变,但是这种移植在日本的文化中根深蒂固。
我们可以从日本的历史中看到这一点,大和民族统一日本后,不仅吸取中国先进的生产技术,而且开始吸取中国的政治制度,特别在推古朝改革进程中,以圣德太子为首的改革派精心研究中国经典,博采从中国和朝鲜传入的各种先进思想和文化,尤其是圣德太子制定的十七条宪法更是兼取中国法、儒、墨及佛家等思想,结合日本具体情况制定的。在大化革新中,孝德天皇则仿照唐代官制,全面进行政治体制改革,从而把日本社会推进到法制完备的中央集权的封建制国家。可以说,日本进入封建社会完全得益于中国的制度。
日本在进入资本主义社会的进程中,则得益于对西方国家制度的移植。日本这种彻底移植的能力让它迅速地成为世界强国。另一方面,日本之所以完全移植成功,在于它对旧文化的摒弃。说实话,移植觉得日本文化中存在着一种狠劲,无论对自己,还是对他人。就像我们经常说的,狠狠心,就什么都有了。日本的武士,就是一个典型的例子。
日本另一个吸引我的地方在于,它的饮食文化。日本菜肴虽不讲究吃出什么滋味,但很注重“形”,所以说日本菜肴是用眼睛吃的。吃日本料理,先不说它的味道,只是看,就能让人觉得满足。中国有个成语说“秀色可餐”,形容女子,这里用来形容日本的饮食也不为过,恰到好处。日本饮食中,生鲜海味占了大部分。这应该和日本海岸线绵长有很大关系,地理环境造就的日本饮食是世界不可多得的文化。日本饮食基本以清淡新鲜为主,这很适合养生人士。不过,最好吃最好看的日本料理仍然是最爱。
很多文化虽然是从中国传入日本的,但是经过这些年的发展,似乎比中国更为丰富多彩。以“茶道”为例,茶道是以沏茶、品茶为手段,用以联络感情且富有艺术性,礼节性的一种独特活动。现在茶道文化已经成为日本文化的结晶,日本文化的代表,又是日本人生活的规范,日本人心灵的寄托。茶道的内容是丰富的,它几乎将东方文化的所有内容都囊括在一个小小的茶室里。在思想方面,它含有神仙思想、道教、阴阳道、儒教、神道等;在形式方面它包括建筑、书画、雕刻、礼仪、插花、漆器、陶器、竹器、烹饪、缝纫等内容。茶道被称为是应用化了的哲学,艺术化了的生活。因此,我们才得以通过茶道来一窥日本饮食文化的深刻内涵。实际上日本茶文化的历史是随着中国茶文化的历史发展而发展起来的,它大体可分为三个时期:首先是受中国唐朝的饼茶煮饮法影响的平安时代,其次是受宋朝末期的茶冲饮法影响的镰仓、室町、安土桃山时代,最后则是受明朝的叶茶泡饮法的江户时代。其中第二个时期是茶道史上最重要的时期,但茶道的成熟期则在第三个时期。那时茶道普及到了各个阶层,茶道内部也分出许多流派,形成百花争艳的局面。这样说来,日本在对外来文化的移植中,对其精华的发展也做到了尽善尽美。
日本有一个别称,樱花之国。把富士山作为旅游目的地很久了,那里的雪,那里的樱花,那里不一样的人文,相信很多人都很向往吧。日本历来有樱花节,樱花盛开的季节,到处都能够看到一边赏花一边举行宴会的情景。在日本,樱花被视为吉祥之物。在传统的婚礼等喜庆场合,经常要饮用一种在盐浸的樱花瓣里加入开水的樱花汤,便是取樱花的吉利之义。樱花盛开的四月,也正是入学、就职的时节,是人生的重大转折点,因此樱花又代表了充满光明与希望的未来形象。除此之外,在日本到处都是用樱花命名的街道、车站、市镇、商标、饭菜、茶点、汤饮。文学家写咏樱诗,画家绘樱花图,音乐家谱赞樱曲,银行印出樱花图
案的钞票,工场制出樱花工艺品,电视台以樱花为背景作节目,还特别办了报告樱花开放动态的专栏······樱花的魅力和影响力渗透到了日本人社会生活的各个领域,樱花的文化在日本极大的张扬和发展,是其当之无愧的国花。
日本文化丰富多彩,我眼中的日本是一个多姿多彩的国度,是人生旅程的必经之地。日本人的礼仪文化,以及其在日常生活体现出的礼让和谦卑,都是不可多得的吸引人的地方。总的来说,日本这个国度,这个国度的文化,以及这个国度的人民,都值得我们进一步的了解,进一步的交流。
作文七:《我眼中的日本》1300字
我眼中的日本
任何一个民族都有它可取和可恨的地方,然而日本,太可恨,又太可怕。
从小的教育就告诉我,日本就是小日本,日本就是侵略我们的鬼子,我一直无法对日本人产生好感,这是很重要的原因,直到慢慢长大,经历了第一次对中国动漫事业的失望,当我发现从小陪伴我长大的动画片是日本人编制,当我发现我看过的,我爱的动画片,我们津津乐道的动画片都是来自日本的时候,我失望透了,于是我不再对动画片动漫之类的感兴趣了,我有民族仇恨的仇恨,因为我是一个爱国的孩子,但是我也应该有一个思辨的头脑,我认为这就是一种文化的侵略,我们被侵略,不是更要了解为什么我们如此软弱吗?我们战胜别人是不是要先了解人家呢?我又开始了解日本,接受火影接受犬夜叉,接受为什么日本的动漫这样的发达,为什么我们话题永远在肥皂剧上,接受和认识这些区别让我感到日本很可怕。
中国人常说日本人是中国的移民,这些说法太过牵强,是中国人心理上的自我安慰,中国的中庸思想有不愿意接受强者的特点,这是不对的,我们应该理性地看待日本人的独特的民族情节。这个民族不仅于中国不同,专门成立一个对日本民族的研究队都是不过分的,这个民族的集体意识强烈,个人奉献精神强烈,个人素质高,同时侵略性强烈。这样的民族似乎与世界隔绝,融入世界却又让世界时刻提防,用个成语是敬而生畏。中国人用敬字是对历史的忘却,然而我们不能总记着昨天,总要预言着明天可能发生的事吧!
日本人注重动漫事业,说明他们看中对青少年的引导,他们不是把要求写到书上让你去背诵条条框框,而是把模板做在电视上,让你主动地去跟着学习,我喜欢火影,当中有一种精神,是火意志,是一种不抛弃不放弃的精神,火影中有太多教育人的道理,我看过之后都觉得我需要的那些东西,同时我才发下在我们小时候的教科书上也有,教育我们要有耐心,我们要有爱心等等的教科书上,而我们的电影行业也永远只是为了追求利益而迎合观众的爱情题材的影视作品,我是一个从未出过国的中国人,我们的童年却在日本度过,在某种意义上我们已经被文化侵略了!
日本人有强烈的集体意识,老师告诉我们日本在任何地方都会建立一个商会,让我更加注意到日本人的集体意识,但是今天我想谈一点我了解的个别的看法。我觉得他们的生存意识很强列,日本的岛屿多地震,他们是缺少安全感的,这产生的他们的侵略意识和集体团结意识(至少有些原因),而他们彼此之间的每个人发自内心的这样一种团结意识,让人感到可怕,他们能够侵略我大中国那么久,那么强势,让我们思考到我们缺失的东西,我们的生存意识就是太弱。
日本是一个保守的国家,又是一个高速发达的国家,他们的文化很多源于中国,然而他们却当成自己的一样自豪,这样的心理是我们难以理解的,不得不佩服他们,然而我们却不能做到这一点,是别人的就是别人的,我们追求完美却没有创新,中国有山寨,日本有松下,同样都是偷经验,人家知道加点创意进去,中国,我们自己就太少了创新,怎么能不像人家学习!总之我眼中的日本融进太多的历史元素,又添加太多的敬佩元素,我想,每个中国人应该抱有一种心态,我们吸取精华,用于民族之大义,不应该以为去追求别人的美,而忽略打扮自己,女人学好的化妆术是为了让自己更漂亮,我们对待别人的可取之处也是应该像这样的!
作文八:《我眼中的日本》3100字
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文/YAO
亲们,当中国和日本只要有领土争执的时候,国人的情绪非常不好,例如钓鱼岛事件,日本在华各大企业销量急剧下滑,大量爱国人士反日游行示威,那么你们对日本,美国,西方发达国家了解有多少呢,
日本有众多世界五百强知名企业例如,松下电气,创始人:松下辛之助,相机、空调、液晶电视、电源开关、数码视听设备、办公产品、电脑、手机、洗衣机、电动牙刷、剃须刀、冰箱、医疗设备及器具、数字背投、等离子电视、投影仪等等都能造,2006年世界五百强排名八十九位。
夏普电器,2008年夏普手机进入中国市场,曾几何时,夏普大屏翻盖手机在中国吸引了众多消费者的眼球,包括国产厂商魅族及小米、美国苹果公司产品用的都是夏普屏,所涉及的产品手机、液晶电视、打印机、冰箱、空调、电风扇、微波炉、投影仪,夏普手机实现了全球众多第一,首个将摄像头移植到手机的厂商,也是首个从
30W,100W,200W.500W,800W,1000W像素慢慢升级的厂商,也是首个将手机屏幕做到旋转的厂商,至今全球屏幕显示器液晶面板这方面最核心的技术就在夏普手里。
索尼电子,世界500强排名87位,现在索尼在中国推出了多款高端安卓手机,例如LT29\30\36等高像素手机,并且索尼为手机视听设备专门开发了Walkman系统,就连苹果公司在音乐这块也不见得比索尼好,就单论音效非常棒那简直就是天籁之声,也许很多人都不知道索尼不单是手机厂商而且是全球最大的电影公司,旗下包括米高梅、哥伦比亚电影集团、联艺、包括百代唱片。与任天堂合作开发的游戏机PSP,并不比X-BOX差,索尼的相机市场销量也不错,尤其是在中国市场投放的W系列和T系列产品,在我的印象中索尼的数码相机有全景扫描和手持夜景功能,在日系品牌中是首创,还包括索尼的G镜头效果相当出色,如果我没记错的话国产手机厂商OPPOFind5\联想K900、小米2S\VIVOXplay用的都是索尼1300W像素堆栈式摄像头,还有BSI背照式摄像头,苹果手机用到过BSI,那么从这个方面可以看出索尼公司的专业与专注,索尼所涉及的有家电视听产品,数码相机,摄像机,个人电脑、广播器材设备及零部件及硬件,投影仪器,影像设备,那么在前面我们提到过索尼的Walkman系统,现在索尼的手机,数码影音设备都搭载了Walkman,相信有很多用过索尼手机,随身听的朋友都体验过Walkman的影音效果。
东芝电气株式会社,我们最熟悉的应该是东芝笔记本电脑、还有手机、存储卡、液晶电视、DVD刻录机、空调、固态硬盘、闪存、电梯、洗衣机、冰箱、医疗设备磁共振、CT扫描设备、太阳能电池系统还有尖端产品雷达、精密陶瓷、核电站及电厂全套设备及技术、轻水反应堆、重水反应堆、压水反应堆、沸水反应堆等。东芝是全球排名前五位的芯片供应商,仅次于英特尔和三星、德州仪器、意法。不只是家用电气与IT产业,或许很多朋友还不知道东芝从二战到现在一直都是军工企业,在二战时期为军队生产坦克,现在同样造坦克,枪支弹药,在冷战时期也就是1987年东芝出售用于加工潜艇螺旋桨桨叶的高精度机床给苏联,这就是历史上的东芝事件,看看在八十年代东芝的军工技术与科研能力达到了一个什么样的水平。
卡西欧计算器株式会社,卡西欧最出名的是手表,日本三大品牌之一,例如G-SHOCK系列,全球六局电波手表,及太阳能和光动能技术,抗震又防水,前卫的设计,高精尖的科技含量造出来的东西就是好。业务包括数码相机、液晶电视、计算器、手机、部分医疗周边产
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品。
NEC电气,NEC是一家IT技术,通信及通讯产品和网络设备供应商,业务包含手机、投影设备、笔记本电脑、显示器。财富世界500强排名271位。
富士通株式会社,全球排名前三大IT公司,全球排名前五位服务器和PC机供应商,全球第二大企业用硬盘驱动、全球排名第四大移动硬盘厂商,在IT行业富士通位居全球领先地位,不光只是民用而且还做军工产品,例如在美国开卖的StylisticM532平板电脑就达到了美国军方的标准,被称为是世界上最耐摔的平板电脑。
日立,家用电气、半导体、工业机械产品及周边设备厂商,在日本企业当中的地位排名第四,仅次于丰田,和众多的日本企业一样业务涉及了,空调、冰箱、洗衣机、液晶电视、手机、个人电脑、半导体、汽车零部件、商业顾问、金融服务、电梯、移动硬盘和服务器硬盘、磁头、SMT贴片机、电池等等,最出名的是日立的挖掘机,全球出货量排名第一,全球最大的挖掘机及建筑设备制造商。
三菱重工,相信有很多朋友开的是三菱的汽车,汽车只是三菱的一小部分业务而且还涉及手机、电梯、造船、银行、电气设备、财产保险、空调、冰箱、洗衣机、数码相机及单反相机、全球两大相机制造商之一的尼康映像设备就是三菱旗下子公司。尖端技术核电厂、制导、能源。并且三菱也是全日本最大的军工企业,可以做到从原材料加工到成品出货全程服务,小到枪支弹药,大到航空母舰,例如零式战机、爱国者导弹、90式坦克、金刚级驱逐舰、美国出售给日本的F-15J就是三菱重工代工的,日本大部分的军事武器装备都来自于三菱,旗下的神户造船厂、长崎造船厂、下关造船厂、建造和生产了日本一半的主流舰艇,在全日本的军工企业当中位居榜首的地位。
川崎重工,仅次于三菱同样也是日本军工企业成员,从二战到现在一直都是日本军方武器装备供应商,生产潜艇、飞机。日本的新干线高速铁路出自川崎并且生产制造全套设备,涵盖造船、铁路、摩托车、发动机、航空等等,例如重型机车川崎Z1000、六眼魔神、超级忍者这些经典街车。
世界品质雅马哈,全球最大的乐器生产厂商,也是日本四大摩托车厂商之一,业务涵盖发动机、高级音响设备、摩托车、发电机、家居、贴片机、体育用品综合性集团。
铃木,提起铃木大家都知道国内摩托车厂商豪爵铃木发布的街车骊驰GW250,那么还有金城铃木、轻骑铃木。汽车合资厂商有长安铃木、昌河铃木。业务涵盖汽车、摩托车、发动机。
本田技研工业,二战时期生产军用卡车与装甲车,靠助力车起家,本田是全球最大的摩托车厂商,同样是世界十大汽车厂商,仅次于丰田,摩托车代表车型:本田金翼GL1800、GL1500、ST1300、小黄蜂、大黄蜂、CB400、CBR1300例如汽车代表车型:本田雅阁、本田CRV、思域、飞度等在中国的销量只增不减。“精湛工艺,打造完美汽车”旗下高端品牌讴歌便应运而生,如今讴歌可以和丰田雷克萨斯、日产英菲尼迪、奔驰、宝马、奥迪这些高端品牌一较高低。。在七十年代的美国因为石油紧张,本田的销量大大增加,因为本田车省油耐用。例如本田的CVCC发动机技术首创,全球独一无二。在华合资公司有五羊本田、新大洲本田、东风本田、广州本田,我就拿摩托车举例,我家有一辆1980年出厂的本田摩托车是中国最早从日本原装进口的,至今已有33年历史,33年来发动机没有任何问题,只更换过链条,刹车片,至今发动机依然很安静,噪音小。劳资就说日本货好,小鬼子技术先进科技实力雄厚造出来的东西就是好。200,年和2013年在全球十佳发机之列当中就有两款来自本田。
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作文九:《我眼中的日本》1500字
我眼中的日本
谈起日本,很容易让人联想起战争。想起几十年前的那刻骨铭心的灾难。关于战争,可能是我想象力比较丰富吧,我能感受到数十年前,那切身的痛。关于屠杀,许多人仅仅因为这些事没发生在他身上就冷眼旁观,无所谓。关于文化,我不否认外国文化的进入,但不同意传统文化会被杀灭。关于人性,人性在战争的铁蹄下就是一可怜虫。是和平年代好事之人的奢侈品。关于创伤,身体上的可能很快好了,心理上的可能会跟随你一辈子。关于兰州,除:烧饼:二字我无话可说,你尽可以说自己对禽兽有感情,没必要怕被骂所以特别强调自己的爱国情怀。关于日本,它只是个国家,或许大和这个民族太强势,但不可否认,他们中也有仁慈。
日本侵华是绝大多数日本人反对的,我们不能怪罪于全日本。有人说:“我喜欢日本这个国家,但讨厌大和这个民族”, 日本与大和,它的环境与呆在里面的人的关系。其实我们大可以说我喜欢日本,因为他只是一个国家,一个地方。日本无疑是个美丽的地方,富士山的雪景,北海道的薰衣草,箱根的樱花。它的美是最能让我联想到班得瑞那张迷雾森林的专辑,踩在满是枫叶的街道上,鼻前淡淡萦绕着樱花的香气,安静恬淡,在脚尖与叶子的簌簌摩擦声中寻觅一种意境。在地图上,它是一根长衣带的形状,地震带的交接地,注定了它火山喷发的美景,也注定了这个民族在毁灭的天灾中历练得更加坚强(咳,变态),始终相信图片最能直观地表达“美”,而日本的动漫也恰如其分地勾勒出日本的美。
对于许多青少年|、儿童,我想日本动漫是非常吸引他们的,因为日本影视文化中,有很多吸引人的元素存在,少年漫的主题永远与“热血”相连,而且它所描绘的“热血”通感很强烈,那是一种直达心底的温度,坚持,梦想,执着,信念……每个人物都美好得让人唏嘘,我们总是喜欢积极向上的东西,书里感知的不过是人生,而动漫里却是鲜明的情感,一直记着剑心说的那句“永远不要忘记自己引以为傲的东西”,哪怕是虚构的人物,但未尝不是一种正面的寄托。当然一件的事物发展总会有两面性,幸好暴力美学没有成为主流,而美好的事物总会留存在记忆里。
在儿时,我们都幻想过当救世主,然而我们却做不了救世主,所以,日本动漫能够把我们所想要的,所希望的在动漫里面清楚的展现出来。
主张客观的历史观,胜利者书写的不应该仅仅是他的胜利,失败者并不是一无是处。一群人也不一定代表一个民族的态度,更何况日本首相压力很大的,这是一群很苦逼的人,不知道折掉多少寿命。中国对待日本的看法越来越趋向于极端化,不是强烈地仇视就是忽视那段历史所造成的伤害,我提倡客观看待,毕竟遭遇了那么多天灾人祸的它,委实可怜。
曾经在新浪上看见这样一句话“历史观分为客观和主观”,我深以为然,客观的是时代的,主观的是个人的,当一个人的历史观顺应了时代的历史观,那么极有可能成为一个时代的中流砥柱,新选祖固然是选择将错误进行到底,顽固不化,坚持幕府统治,但我们何尝不钦佩他们的坚持,时下的中国正处于新旧交锋的时代,却依然选择忽视历史里值得令人深思和推敲的东西,成者为王,败者为寇依然是21世纪中国的历史准则,真是遗憾~日本,不论是从一个国家还是人群的角度来看,都是吃硬不吃软的,也就是欺凌弱小、崇拜强权的。日本的这一特征从历史上看,主要表现在它和强邻中国的关系上。日本直到中国明代以前,国力都无法和中国相提并论。做为一个崇强的表现,日本政府冒着巨大的海上风险,屡次派出所谓遣隋使、遣唐使,一方面向中国输诚,一方面从中国引进大量的文化,上至国体法律,下及日常饮食。
战争是残酷的,战争是政治的,但我们人不是政治的,更不会像战争那样野蛮、血腥。面对过去的历史,我们应该抱着客观的心态和宽广的胸怀,去面对日本曾经犯下的罪行,用更客观的眼光去认识日本。
作文十:《我眼中的日本》900字
我眼中的日本
日本,一个小岛国,曾效仿我国的文字,礼仪,曾是我们看不起的只会模仿他国的岛国,却在二战前开始改革,在二战中,侵略我中华大国,犯下了我们不可能忘记的罪行,直到现在,老一辈的提到日本,还是咬牙切齿,愤恨不已.
自从中日关系开始建交以来,中日之间的经济,文化上的交流不断加深,甚至国家主席**也访问了日本,但近来由于钓鱼岛,中日关系进入一个低谷,钓鱼岛事件让我想起了小学初中爱国教育中常提到的勿忘国耻,振兴中华.日本甲午中日战争,丧权辱国的马关条约9.18事件,南京大屠杀,细菌战等等,这些罪过犯下的太深,日本曾多残忍的杀害了我们多少中国人,直到现在,这些痛仍是我们无法忘怀的.
但对于日本这个历史上的敌国,我却不太了解,通过看有了进一步的了解,尤其是我最我感兴趣的动漫.
20世纪黑川庆二郎与日本著名漫画大师手冢治虫一起导演的动画片《阿童木>在日本动漫发展史上则具有开创新史的意义,使得日本漫画开始向动画转变,让动漫开始真正融为一体。历经半个世纪,日本动漫产业的发展已步入平稳高速的发展时期。
作为制片人的黑川老师在《阿童木》系列动画片之后又担任过诸多知名动画的制片人,比如《丝带骑士》、《吸血鬼》、《鲁邦三世》等,并且制作过大量的电视纪录片,在日本电影电视制片领域有举足轻重的地位。作为世界级的动漫制作大师,黑川老师给人的感觉却如
温暖的阳光,有些含蓄而又真诚的笑容,谈起漫画时的满足与幸福,洋溢着作为动漫制作人的骄傲与荣光,足见这位漫画制作大师对动漫产业发展的投入与关心。
对于中国动漫产业的发展,黑川老师表示出无比的关心和热情,积极致力于中日动漫界的文化交流工作,并热心辅助中国年轻漫画家的成长创作,他曾经多次来到中国,参加中国各地的动漫展以及相关活动,不仅与思源整合传播机构联合创立了中日动漫战略咨询联盟,还到过济南、杭州等,对中国动漫产业的进步发展提出很多建设性的意见。在谈到中国目前动漫产业的发展以及瞻望未来之时,黑川老师表示,中国现在的动漫发展正处于重要的转型时期,漫画家人才的蜂起,政府对漫画产业的大力支持与投入,使得动漫产业的发展正如百花齐放,百家争鸣,尽管在这片繁花与和鸣中仍有喧嚣与躁动。
通过看了这个,使我对日本有了更进一步的认识,我们不能对日本持盲目敌对态度,而应该多了解,认识更为全面的日本