作文一:《有关民族风俗的作文》900字
有关民族风俗的作文
服饰习俗
少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷,华丽堂皇,种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙,戴鲜艳或洁白的头巾,喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物,显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好,但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽;哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽;柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽;塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽,显得潇洒大方;回族男性则为黑白小圆帽,显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日,各民族都穿上民族盛装,色彩斑斓,令旅游者目不暇接。
维吾尔族
是中国北方的一个古老民族,“维吾尔”是维吾族的自称,是“团结”或“联合”的意思。(m.lz13.)历代史书上的“袁纥”、“韦纥”、“回纥”“回鹘”都是维吾尔族的不同音译。蒙古汗国以后,回鹘泽称“畏吾尔”、“畏兀儿”。民国24年(1935年),新疆省政府定为“维吾尔”,沿用至今。
维吾尔族是新疆的主体民族,遍布全疆,大部分居住在天山以南的喀什、和田、阿克苏等地州,天山以北的伊犁地区和其他各地州也都分布有维吾尔族人,据一九九八统计表明,全疆有维吾尔族1600万人,占总人口的47%,人口居全疆各民族第一。维吾尔族有自己的语言和文字。语言属阿尔泰语系突厥语族。使用以阿拉伯字母为基础的维吾尔文。维吾尔文共有36个字母,是从右向左写的。由于民族之间长期频繁的交往和学习,新疆许多维吾尔族人兼通汉语和哈萨克语。维吾尔族群众信仰伊斯兰教,伊斯兰教对维吾尔族人民的思想意识和生活方式影响很大。维吾尔的族源,可追溯到公元前3世纪游牧于我国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖之间的“丁零”。后来“丁零”又被称为“铁勒”、“赤勒”或“敕勒”。由于他们使用的车轮高大,又被称为“高车”。8世纪改回纥为“回鹘”。9世纪中叶,大部分迁到西域,西迁后定居西域的回鹘,既融合了两汉以来移居这里的汉人,他们同原来就居住在南疆广大地区操焉耆、龟兹、于田语的人民,以及后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人长期相处,繁衍发展而形成了维吾尔族。
作文二:《有关民族政策的作文》12500字
有关民族政策的作文
篇一:一村一大民族理论与民族政策最全答案
1、研究资本主义国家的民族问题和政策不属于民族理论的范畴。
正确的答案是"错"。
2、民族识别是落实党的民族平等团结政策,使各少数民族真正成为中华民族大家庭平等一员的需要。
正确的答案是"对"。
3、民族融合,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。
正确的答案是"错"。
4、随着我国民族平等政策的切实贯彻落实和民族平等思想的逐渐深入人心,在一些社会交往中,个人的民族属性开始起很大的作用。
正确的答案是"错"。
5、在社会主义社会,特别是在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,剥削阶级作为阶级已经不存在了,阶级斗争不复存在,民族问题与阶级斗争毫无关系。
正确的答案是"错"。
6、社会的发展需要有一个安定的国内环境和有利的国际环境。民族关系状况是国内环境中的重要内容。民族问题影响社会发展是个普遍的社会现象。
正确的答案是"对"。
7、大民族(原来的压迫民族)采取措施,包括照顾、帮助甚至牺牲自己的某些利益,以对待自己的不平等来抵偿生活上实际形成的不平等。这实际上是民族不平等的表现。 正确的答案是"错"。
8、设立自治机关是我国民族区域自治的两个基本问题之一,也是实行民族区域自治的关键。 正确的答案是"对"。
9、培养和任用足够数量的少数民族干部,是真正实行民族区域自治和实现民族平等的标志。 正确的答案是"对"。
10、坚持改革开放,积极稳妥地发展社会主义市场经济不利于少数民族落后经济的发展。 正确的答案是"错"。
11、民族教育是一个民族的经济发展和文化发展的标志和反映,同时又是民族经济文化将来发展的可能性的预示,也是实际发展的前提。
正确的答案是"对"。
12、民族语言文字的稳定性是指民族语言文字作为民族社会的主要交际工具,保持其基本成分和表现形式的长期稳定。因此民族语言文字绝对不能变化的。
正确的答案是"错"。
13中性的风俗习惯,对社会生活有良好的促进作用。
正确的答案是"错"。
14、所谓宗教与社会主义社会相适应,指的是宗教的唯心主义思想体系与唯物主义思想体系相适应,宗教要适应社会主义社会的发展要求。
正确的答案是"错"。
视频试题:
民族是影响世界发展和稳定的重要因素之一。中国作为统一的多民族国家,民族问题是中国社会总问题的一部分,与中国核心利益密切相关。正确的答案是"对"。
我国对于民族的概念界定主要是基于中国的国情,与国外民族理论毫无关系。
正确的答案是"错"。
民族形成的一般规律中,经历了从血缘部落到地域部落再到民族这样的过程。
正确的答案是"对"。
社会主义社会的民族关系,基本上是各族劳动人民之间的关系问题。
正确的答案是"对"。
狭义的民族问题是指在民族的交往联系活动过程中所发生的基于民族差别所发生的,与民族存在的一定历史阶段相联系的,表现在民族特征及具体形式上民族间复杂的社会矛盾。 正确的答案
是"对"。
民族问题影响到社会发展。民族的发展不平衡,将会影响到社会发展,国家的稳定和统一。 正确的答案是"对"。
马克思主义民族平等的含义中,承认经济发达的民族能够享有特权。
正确的答案是"错"。
加强民主政治建设,发展和完善民族区域自治制度,是当前民族平等和民族团结的重要任务。 正确的答案是"对"。
民族区域自治是具有中国特色的,解决中国民族问题的基本形式。
正确的答案是"对"。
我们党和国家把民族区域自治政策作为解决我国民族区域自治政策的基本原则,是结合我国民族问题的具体条件,和民族问题的实际情况而决定的。与马克思主义解决民族问题的重要理论原则无关。
正确的答案是"错"。
大力培养和任用少数民族干部是做好民族工作,贯彻党的民族政策,巩固民族团结,维护祖国统一和长治久安的中心环节。
正确的答案是"对"。
干部民族化是在民族干部革命化前提下的民族化。是在民族干部知识化、专业化、年轻化基础上的民族化。
正确的答案是"对"。
少数民族地区在国防建设中占有极为重要的战略地位。
正确的答案是"对"。
上级人民政府应帮助各民族自治区发展民族政治经济文化事业。
正确的答案是"对"。
民族教育是提高民族素质的有效途径。
正确的答案是"对"。
民族教育政策法制是指我国的民族教育专门法和宪法,民族区域自治法和其他法律法规规定命令等。
正确的答案是"对"。
民族语言文字随着民族的发展而发生变化,最终随着民族的消亡而消亡。
正确的答案是"对"。
坚持各民族语言文字的一律平等,但也不可能避免有的时候落后民族语言文字的可能受到歧视,经济发达的民族语言享有更多的话语权。
正确的答案是"错"。
民族风俗习惯反映一定的民族心理。是通过一个民族的人们衣食住行、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活等多方面的活动表现出来的。
正确的答案是"对"。
只有当社会的物质文明和精神文明高度发达,人们彻底摆脱任
何贫困、愚昧和精神空虚状态,人们能够自觉地以科学的态度对待世界,对待人生,而不需要向虚幻的世界寻求精神寄托,
而使宗教信仰成为多余时,宗教,才会消亡。
正确的答案是"对"。
平时作业一:
1、( )是民族理论学科的一大特点。
正确答案是:基础理论和应用理论并容,理论和政策兼纳
2、马克思主义的中国民族理论具有()和科学性统一的特点。
正确答案是:政治性
3、民族理论学科不仅研究和揭示民族和民族问题发展的规律,更重要的是,在认识这些客观规律的基础上,研究如何正确地解决或处理()的问题。
正确答案是:民族发展及民族之间矛盾
4、在民族发展中起决定的作用的是()。
正确答案是:经济发展
5、中国古代较普遍使用的对民族共同体的特定称呼是()。
正确答案是:族类
6、目前所查到的我国最早使用"民族"一词是在()时期。
正确答案是:南朝
7、孙中山认为,造成民族的根本原因在于()。
正确答案是:自然力
8、使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,从而彻底否定了"民族文化自治"论的是()。
正确答案是:斯大林
9、我国的民族识别工作从新中国成立不久开始,基本完成是在()。
正确答案是:1987年
10、以地域关系为基础的人们共同体是()。
正确答案是:民族
11、民族发展,是在民族自身因素,民族所处的自然因素、社会因素的综合作用下,民族生 正确的答案是"对"。
12、民族同化,是指民族在自身发展和社会交往过程中,失去本民族的特征,接受其他民族的特征,变成其他民族组成部分的社会现象和社会过程。
正确的答案是"对"。
13、民族同化分为强迫同化与自然同化。
正确的答案是"对"。
14、民族关系的基本表现形式是民族群体之间的关系。
正确的答案是"对"。
15、现在我国的民族关系基本上是汉族与少数民族劳动人民之间的关系。
正确的答案是"错"。
16、民族关系的性质或者叫基本特征,是由民族关系的内容决
定的。
正确的答案是"错"。
17、2005年党中央在我国社会主义民族关系中加入的一项重要民族关系原则是进步。 正确的答案是"错"。
18、当今世界,国际民族关系的总的发展趋势是战争与恐怖。
正确的答案是"错"。
19、自然同化是指丧失本民族特征,接受其他民族特征的变化过程。
正确的答案是"错"。
20、民族理论的研究范围、内容,不包括研究民族问题解决的方法。
正确的答案是"错"。
21、学习和研究民族理论的意义在于( )。
正确答案是:树立正确民族观的需要, 认真、全面贯彻党的民族政策的需要, 做好民族工作的需要, 对民族研究工作具有重要指导意义
22、民族作为一种历史现象、社会现象和人种的繁衍现象,具有()等基本属性。 正确答案是:自然属性, 社会属性, 生物属性
23、斯大林提出的民族的共同特征是()。
正确答案是:共同语言, 共同地域, 共同经济生活, 共同心理素质
24、我国的民族识别的主要依据是()。
正确答案是:民族特征, 历史依据, 民族意愿, 就近认同
25、民族的发展变化,取决于它的()。
正确答案是:社会生产, 社会分工, 内部交往程度, 外部交往程度
平时作业二:
1、私有制社会里产生民族问题的主要根源是()。
正确答案是:社会因素
2、广义的民族问题是指民族自身的发展,以及民族之间、( )、国家之间等方面的关系问题。 正确答案是:民族与阶级
3、现今世界上共有()多个民族,居住在200多个国家和地区中。绝大多数国家都是多民族国家,严格意义上的单一民族国家正在消失。
正确答案是:3000
4、社会主义初级阶段的民族问题主要是通过民族交往中的民族矛盾表现出来。以民族差别为前提的民族矛盾,往往表现为各利益群体间以()为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利的矛盾。
正确答案是:经济利益
5、少数民族居住的边疆地区与()个国家接壤。
正确答案是:10多
6、全国的绝大多数县、市都有()以上民族共居。
正确答案是:两个
7、民族自治地方地广物博,面积占全国总面积的()。
正确答案是:64%
8、我国大陆地区的()个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。
正确答案是:31个
9、新中国成立前,有文字的少数民族只有()。
正确答案是:18个
10、现阶段,我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求()的问题上。
正确答案是:扩大民族干部队伍
11、民族平等团结是我们党和国家民族政策中的总政策。
正确的答案是"对"。
12、民族平等团结是马克思主义处理民族问题的根本原则。
正确的答案是"对"。
13、我国有约3 000万少数民族人口散居在全国各地的大、中城市,农村地区,包括1 200多个民族乡、镇中,约占全国少数民族总人口的1/3。
正确的答案是"错"。
14、实行民族区域自治的核心是自治权的行使。
正确的答案是"对"。
15、实行民族区域自治的关键是自治机关的民主化。
正确的答案是"对"。
16、目前,我国已建立的民族自治地方有44个。
正确的答案是"错"。
17、我国实行了民族区域自治的少数民族有55个。
正确的答案是"错"。
18、我国处理民族自治机关与上级国家机关关系的基本原则是民主集中制。
正确的答案是"对"。
19、保障散居少数民族的平等权利具有的重要意义包括:有利于保障各民族一律平等。 正确的答案是"对"。
20、我国少数民族因其历史、人口、分布、文化等原因,具有很多包括特点,比如"广、多、杂、散"。
正确的答案是"对"。
21、以下各项中,属于民族问题的共同特征的有()。
正确答案是:普遍性, 国际性, 敏感性, 连锁反应性
22、狭义的民族问题是指在()发生的,表现在民族诸特征及具体形式上的民族间复杂的社会矛盾问题。
正确答案是:民族的活动中, 民族的交往联系中
23、即使在同一时代一国内的民族问题,也由于( )等因素的影响而表现出不同的特点和发展趋势。
正确答案是:地域, 民族, 经济, 文化
24、在现实生活中,我国的民族问题往往表现为()。这是现阶
段我国民族问题的一些鲜明特点。
正确答案是:经济问题与政治问题交织在一起, 现实问题与历史问题交织在一起, 民族问题与宗教问题交织在一起, 国内问题与国际问题交织在一起
25、据2000年第五次全国人口普查统计,少数民族中人口在1 000万以上的有()。 正确答案是:壮族, 满族
平时作业三:
1、1950年11月24日,中央人民政府颁布了(),规定了"普遍而大量地培养少数民族干部"的方针。
正确答案是:《培养少数民族干部试行方案》
2、大力培养和任用少数民族干部是做好民族工作,贯彻党的民族政策,巩固民族团结,维护祖国统一和()的中心环节。
正确答案是:长治久安
3、培养和任用足够数量的少数民族干部,是()和实现民族平等的标志。
正确答案是:真正实行民族区域自治
4、21世纪新阶段我国的民族工作主题是()。
正确答案是:各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展
5、现阶段民族工作的主要任务是()。
正确答案是:加快少数民族和民族地区经济社会发展
6、国家和有关部门在民族地区开发资源,兴办工厂企业,建设各种项目和基地,都要树立
篇二:民族团结征文
心连心,共筑中国梦
内蒙古兴安盟突泉县第三中学 李文琪
中国,是在世界上有着一定地位的国家。
中国人民,是热爱中国、拥护统一的人民。
他们信仰不同,种族不同,却都有着一颗“中国心”。
我国是一个统一的多民族的国家,有五十六个民族分布在祖国的四面八方。这五十六个民族里有五十五个少数民族,他们与汉族同呼吸,共命运,心连心,谁都离不开谁。
五十六个民族头顶着同一片天,脚踩着同一片土地,都是炎黄子孙,中华儿女。我们曾被奴役,曾被鞭打,我们的国土曾被强占,曾被侵略,但我们用血肉,用中华民族的血肉之躯共同建筑了一堵坚不可摧的墙。这墙倒塌过。片刻,我们用我们的团结,用我们的信念,用我们的血肉重新铸成了一道墙,这墙,能战胜强敌与困难,能鼓舞我们民族迎难而上,团结互助。
自古以来,中华民族就在中华大地上劳动和生活,各族人民团结互助,相互学习,用自己的勤劳与智慧共同开发了祖国的大好河山。
自1979年基诺族被国务院正式确定为我国第五十五个少数民族,我国就是一个统一、团结、完整的国家。不容分割,不容破坏~
为维护我国民族团结,我国在少数民族聚居的地方实行了民族
区域自治制度,各民族形成了民族平等团结互助和谐的关系,形成了你中有我、我中有你的亲缘关系。
我们是祖国的“十亿分之一”,是中华民族“九百六十万平方的总和”。中华民族说大不大,说小不小,只有五十六个民族,却铸成了中国。每个民族,每个人都怀揣着“中国心”,让我们带着“中国梦”,肩并肩,手拉手,走向世界,走向未来~
(指导教师:刘正刚)
团结就是力量
内蒙古兴安盟突泉县第三中学 郝靖辉
创时代新风,树铁人思想,社会主义精神文明建设的伟大任务将由我们来承当。肩负着重大的使命,我们刻不容缓。泱泱华夏,遍地开花,我们传承着老一辈的思想,将要把精神上的文化发扬光大。
我们像是宇宙中的一颗小小的尘埃,看起来微不
足道,但试想,万物皆是由细小的物质组成,又有哪一个不是呢,所以,这就蕴含了富有生命力的哲理。我们的民族,就像这尘埃一样,由无数个成员组成,如果每一粒尘埃都是独立的,那么就像我们民族中的恐怖分子一样,总是单独存在的,它不与物质相融合,不与集体相依存,不与万物紧密结合,最后,他将被世俗所淘汰,被历史所唾弃,被文明而吞食,被万物所排挤。
一根筷子容易折,一把筷子难折断。
我们的民俗民风就意味着他们的历史,我们国家的分布是大杂
居,小聚居,区域的辽阔,富丽的山水,成群的牛羊,载歌载舞,热情奔放的少数民族同胞们,满怀激情,为我们的大家庭增添了许多异样的色彩。各民族都是我们这个“大家庭”中的一员,不能缺了你,不能少了我。
民族区域自治是为了实现国家统一,民族与民族之间像亲兄弟一样相处。平等是基石,团结是主线,互助是保障,和谐是本质。只有这些内容全面发展,才是祖国统一最好的证明。
每个民族的一员都怀揣着一颗爱国之心,为把祖国建设成为社会主义现代化国家而奋斗。
每个民族都像一股清泉,具有自己独特的魅力,
独具匠心的风格,各有各的内涵,修养和真谛。只有每一股清泉都汇聚到一起,才能形成一股巨大的水流。就再也不用惧怕大海的惊涛骇浪了。
璀璨的中华,精深的文化,渊远的历史,我爱的中华。各族人民团结一心,欣欣向荣,使别国不敢再来侵犯,使灵魂的种子在华夏大地上生根发芽。在我们九百六十万平方公里的大地上生长。我们很荣幸,我们很团结,手挽着手,肩并着肩,怀揣浓浓的爱国情。
团结的集体,自强不息。五十六个民族,五十六朵花,五十六个民族是一家。你的家,我的家,都是我爱的中华。爱我中华,是民族奋起的步伐。因此我们要热爱集体,维护国家主权,这是我爱中华的具体表现,是民族团结的不竭力量之源。
(指导教师:崔湘灏)
民族团结在我心
内蒙古兴安盟突泉县第三中学 许广东
岳飞,林则徐,戚继光,郑成功??这些名字家喻户晓。因为他们并不是一些普通人,而是我们心目中的民族英雄啊~多少年来,这些光辉的名字,已经
成为鼓舞中国人民维护祖国尊严,抵御外侮的精神力量。
今天,我怀着对这些民族英雄的无比敬佩和怀念之情读了有关这些英雄的资料。我感触颇多,脑海里思绪万千,心情久久不能平静。
其中,大家都知道,林则徐是我国近代第一位民族英雄,他是福建侯官人,1811年中进士,曾人东河河道总监,江苏巡抚,湖广总督等要职。他为官清廉,关心民间疾苦,政绩卓著。于湖广总督任内,在湖北、湖南厉行禁烟,颇见成效。1838年12月底他被任命为钦差大臣,前往广州查禁鸦片。1839年3月10日,林则徐抵达广州,开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略,态度坚决:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理。”迫使英美商贩缴出鸦片。但由于清政府腐败无能,被英国侵略军的洋枪洋炮吓破了胆,昏庸的道光皇帝将林则徐革职,充军新疆,葬送了林则徐的禁烟抗英的斗争成果。
但是,林则徐在禁烟抗英的斗争中抵御外侮,捍卫中华民族尊严和利益的伟大功绩,将永载史册;林则徐作为中国近代第一个
当之无愧的民族英雄,将永远受到人民的敬仰和纪念。
读了这些民族英雄的故事,我学到了课本上没有
篇三:民族理论与民族政策辨析题
第一章 绪论
四、辨析题
1(民族理论研究的主要任务,是对各个民族的特性进行研究,取得规律性认识和结论。
错民族理论研究的主要任务是研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题
2( 民族科学研究包括许多学科门类,诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的,并不需要一定的民族观指导。
错、民族科学研究包括许多学科门类,诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的,必须有正确理论的指导
3( 关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识,一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法,另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。
错、关于民族观的定义是人们对民族和民族问题的总认识,一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法,另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。
4( 中国是统一的多民族国家,每个公民都有如何认识民族现象、
处理民族关系的问题。
正确、中国是统一的(转自:wWw.bdFqy. 千 叶帆 文摘:有关民族政策的作文)多民族国家,每个公民都有如何认识民族现象、处理民族关系的问题。
第二章民族
四、辨析题
1(民族是一种社会人们共同体,具有的属性就是社会属性。
错、民族是一种社会人们共同体,具有的属性包括社会属性、自然属性和生物属性。
2(民族是在生产方式、语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。
错、民族是在历史渊源、文化、风俗习惯、心里认同方面具有共同特征的稳定的人类共同体。
3(我国在民族识别工作中是完全按照斯大林的民族特征理论进行民族考察的。
错、我国在民族识别工作中是辩证的科学的运用斯大林的民族特征理论进行民族考察的
第三章民族发展
四、辨析题
1( 民族分化,是指一个民族的一部分从原属民族实体中分化出来的现象,它往往是由民族内部的文化差异造成的。
错 民族分化,是指一个民族的一部分从原属民族实体中分化出
来的现象,它往往是由民族迁徙等原因导致民族居住地域的隔离而造成的。
2( 民族灭亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。
错、民族消亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,民族实体作为客观存在自行消失的现象。
3( 民族融合,是指部分民族或者其中的一部分,在特定条件下组合成为新的民族的现象。
错、民族组合,是指部分民族或者其中的一部分,在特定条件下组合成为新的民族的现象。
4( 民族组合,是指世界上一切民族的民族特征,在经过长期的共同性增长的基础上融为一体,民族差别最终整体消失的现象。
错、民族融合,是指世界上一切民族的民族特征,在经过长期的共同性增长的基础上融为一体,民族差别最终整体消失的现象。
5( 我国历史上出现过的所谓“民族融合”,实际上不是真正意义上的民族融合。
错、我国历史上出现过的所谓“民族融合”,实际上是民族同化。
第四章民族关系
四、辨析题
1(我们不能把不同民族成员之间发生的关系一概纳入民族关系之中。
对我们不能把不同民族成员之间发生的关系一概纳入民族关系
之中
2(民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。
错民族关系的基本表现形式是不同民族的群体之间的关系
3(不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。
对不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系
4(社会主义社会已不存在民族间的不平等现象。
错社会主义社会仍然存在民族间的不平等现象
5(社会主义市场经济中的竞争只会给民族关系的发展带来促进因素。
错、社会主义市场经济中的竞争也会给民族关系的发展带来一些消极因素的作用。
第五章民族问题
四、辨析题
1( 封建社会民族问题的发展规律是:民族问题具有长期性,并具有两个历史发展趋势,即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强,各民族在各方面日益接近。
错社会主义社会民族问题的发展规律是:民族问题具有长期性,并具有两个历史发展趋势,即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强,各民族在各方面日益接近。
2( 在民族问题理论中,有关民族问题概念的理论观点是最基
本和最基础的理论。
对在民族问题理论中,有关民族问题概念的理论观点是最基本和最基础的理论。
3( 民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。
对民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。
4( 社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济。
错社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济和文化事业
第六章我国的民族和民族问题基本国情
四、辨析题
1(目前我国并不是所有少数民族人口的民族成分均已确定。
对目前我国并不是所有少数民族人口的民族成分均已确定。
2(我国的民族问题就表现在民族关系方面。
错我国的民族问题既表现在民族关系方面又表现在民族发展方面。
第七章民族平等团结政策
四、辨析题
1( 民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。
对 民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策
2( 新中国成立以来,制定了一系列保障散居少数民族权利的法律和政策措施,其中包括:保障散居少数民族的平等权利;保障
族籍权利;保障散居少数民族的参政权;保障散居少数民族发展经济文化的权利;保障散居少数民族的宗教信仰自由及保持或改革风俗习惯自由的权利;保障本民族语言文字的权利。
对 新中国成立以来,制定了一系列保障散居少数民族权利的法律和政策措施,其中包括:保障散居少数民族的平等权利;保障族籍权利;保障散居少数民族的参政权;保障散居少数民族发展经济文化的权利;保障散居少数民族的宗教信仰自由及保持或改革风俗习惯自由的权利;保障本民族语言文字的权利。
第八章民族区域自治政策
四、辨析题
1(民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民政府。
错 民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。
2(民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。
错 民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关和自治机关的自治权的行使问题。
3(民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。
对民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。
4(民族自治机关的自治权特指行政管理权。
错 民族自治机关的自治权指行政管理权还包括地方性立法权等
5(民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的一个重要原则。
错 民族区域自治是马克思主义为解决民族问题所创造的一个重要原则
第九章民族干部政策
四、辨析题
1(少数民族干部的培养任用是体现民族平等团结的主要表现形式,也是民族平等团结的主要标志。
错 少数民族干部的培养任用是体现民族平等团结的主要表现形式之一,也是民族平等团结的主要标志。
2( 少数民族干部具有不可替代的重要作用。
对 少数民族干部具有不可替代的重要作用。
3( 中国共产党的民族干部培养方针已经用法律的形式规定下来,少数民族干部工作不断走向法制化。
对 中国共产党的民族干部培养方针已经用法律的形式规定下来,少数民族干部工作不断走向法制化。
第十章民族经济发展政策
四、辨析题
1(发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。
错 发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助和少数民
族自力更生相机结合的方针。
2(当前,为了建立和完善社会主义市场经济的秩序,应由上级国家机关统一制定民族地区的经济建设方针、措施。
错当前,为了建立和完善社会主义市场经济的秩序,应根据国家的总体发展布局和规划制定民族地区的经济建设方针、措施。
3(民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展,因此应大力发展民族地区乡镇企业。
错民族地区经济的繁荣需要巩固公有制的主体地位和集体所有制经济的发展,因此应大力发展民族地区乡镇企业。
第十一章民族文化教育发展政策
四、辨析题
1( 少数民族文化素质对我国目前在民族地区实行的改革开放具有重要意义,是使之在民族地区深化和发展的重要条件。 对 少数民族文化素质对我国目前在民族地区实行的改革开放具有重要意义,是使之在民族地区深化和发展的重要条件。
2( 中国民族教育的基础差,发展不平衡。
对中国民族教育的基础差,发展不平衡。
第十二章民族语言文字政策
四、辨析题
1(民族语言具有稳定性,它将永远存在。
错 民族语言具有稳定性,将随着民族的发展而发展,也将随着民族的消亡而消亡。
2(社会主义时期是民族语言融合的时期。
错社会主义时期是民族语言发展繁荣的时期。
第十三章民族风俗习惯政策
四、辨析题
1( 中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。
对 中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。
2( 一个民族中,说不上好坏的一般的风俗习惯,对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用,这种情况被称为民族风俗习惯的混合作用。
错 一个民族中,说不上好坏的一般的风俗习惯,对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用,这种情况被称为民族风俗习惯的中性作用。
3( 发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。
对发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径
4( 即使对于某些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。
对即使对于某些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。
第十四章 宗教信仰自由政策
四、辨析题
1(宗教信仰不属于政治问题。
对 宗教信仰不属于政治问题。
2(社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。
错社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会长期存在。
3(党和国家采取宗教信仰自由政策,因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行,无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。
错 党和国家采取宗教信仰自由政策,因此宗教宣传不应该在社会上、一般学校中进行,无神论的宣传也不可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。
4(宗教信仰自由政策强调的就是一个内容:保障人们信教的自由。
错宗教信仰自由政策强调的就是二个内容:保障人们信教的自由和保障人们不信仰教的自由
作文三:《有关少数民族的作文》6400字
有关少数民族的作文
篇一:少数民族节日作文
少数民族节日作文(一) 古尔邦节对于维吾尔族来说,有如汉族的春节,是最隆重的节日。 去年夏天,妈妈带我到喀什游玩,正赶上古尔邦节。那天早晨8点多钟,爸爸就和一些老乡们成群结队地到艾提朵清真寺参加一年一度最隆重的仪礼去了。不一会儿,寺内外就人山人海了,仪礼开始了,此时听不见往日城市的喧闹声,只有大阿旬
诵念古兰经的浑厚的男中音在空中回荡。在这庄严而又肃穆的气氛中,成千上万排列成行的爷爷、叔叔们同时屈膝跪下来向安拉祈求平安。 一个小时后,仪礼的各项仪式结束了,这时,一队鼓乐手们在艾提杂清真寺的门楼上吹起了咬呐,敲起了阿格拉鼓,弹起了冬不拉。一群梳着辫子,穿着五颜六色连衣裙的小姑娘们和成百上千的其他观众都围在艾提朵清真寺前,我怀着好奇心挤进人群,原来一群小伙子正在那里跳沙玛尔舞,欢乐的曲调把节日的气氛带到了大街小巷,带到了每个家庭。 我跟随着妈妈去亲戚朋友家拜节,家家户户的桌上都摆满了鲜美丰富的食品。有烤镶、炸傲子、手抓羊肉、葡萄瓜果??我们来到叔叔家拜节,一进门,展现在眼前的是一派华贵的景象,地上铺着地毯,墙上挂着壁毯,炕上铺着床毯,五光十色、风格各异。这时好客的主人端
上来了一盘烤羊肉串,羊肉串上撤着孜然、盐末和鸡蛋等作料。看起来肉色酥黄,闻起来香沁心脾,吃起来外焦里嫩,风味独特,我边吃边赞不绝口。 古尔邦节过去了,我也该回去了,可是我永远忘不了在喀什度过的别有特色的古尔邦节。 少数民族节日作文(二) 泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。 可是泼水节由来的传说却有两种。:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。()原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部
落。他们的故事是这样的: 相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至
今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。 少数民族节日作文(三) 壮族在八月十五这天,除了要赏月和吃月饼外,一项重要习俗活动就是“闹哥孩”,因为组织者和参与者都是女性,闹的对象是男性,所以叫“闹哥孩”,其实就是对歌,内容一般不涉及爱情,多是有关史实、社会一类的,尽兴方散。 每年农历八月十五日,畲族把这天视为走亲访友的好日子,而陪客唱歌又是畲族的独特习俗。中秋歌节不但要陪客唱,还要集中到县城去对歌。对歌的时候,男女各站一边,女的还特别喜欢挤在一起,不参加唱歌的妇女,也要和歌者挤在一起,以壮声势。
篇二:少数民族MHK 考试作文
少数民族MHK 考试作文
伸出援助之手
在这个世界上有很多困难的人需要我们伸出援助之手,但在我们身边又有许多的好心人在帮助别人后,没收到鲜花与掌声,甚至连一声谢谢也没听到,就悄悄地离开。现在我们向曾经帮助我们的人,真诚说一声“谢谢您”。也许我们未曾听到,但我们相信他们能感受到。
我在路上发现一个同学证弯下腰,低着头,观察着四周,在旁边的绿化带下不断徘徊,脸上露出的是着急。旁边走过一个人,那个同学对他说了什么,但是那个人很快走开了。这位同学叹了一口气,继续弯下腰,翻着绿化带里的树叶,似乎在寻找什么。
我看他这么着急,应该是丢了什么东西,作为一个学生,遇到一个要帮助的人,我怎能袖手旁观,应该伸出援助之手,于是我走向他,拍拍他的肩膀,问:“你在找什么东西,”他说:“钱包不见了”。说完,他又低下头去寻找。我也弯下腰帮他一起寻找。钱包就好像是一个的调皮的孩子,在和我们捉迷藏。怎么找也找不到了。正当我们绝望的时候,一个东西在两片树叶若隐若现。我冲上前去,翻开树叶,“找到了,找到了??”我喊着,他高兴地走了过来,我把钱包递给他,他的脸上着急的表情消失了,露出了灿烂的笑容。我看他这么开心,我感受到帮助别人是一件多么快乐的事啊。他对我笑了笑,说: “谢谢~”“谢谢”是多么美
好的两个字。说的人开心,听的人更开心。我回了一句: “不用谢。”事过半个多月,我和这个同学又相遇了,他一看到我,还跟我说上一次的事,还心存感激。
有的人活着,让别人活得更好。我想:帮助了别人,别人才
会帮助你,也许还因此交了一个好朋友,还能让别人快乐,让自
己快乐。
点评:
本文通过描写找钱包的事情,表达出作者对生活的感悟,即使不认识,
也仍然可以互相帮助,文章意义深远。值得读者思考。
道德
道德,就是人们共同生活及其行为的准则、规范。
育人最主要的应该是培养道德。当今社会高材生辈出,而有道德的人却越来越少。为什么,因为社会上的诱惑太多~因此,再多的诱惑,也能被一堵墙,一堵心墙挡住,这堵墙就是道德!
我们曾经看过一篇文章,叫《中彩那天》,讲的是一名修理厂的一名技工无意抽中了大奖,但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的,经过激烈的思想斗争,他把大奖还给了同事。其中母亲的话更是让我感动:“一个人只要活得诚实、守信用,就等于拥有了一大笔财富。”的确,失去的物质财富,得到的却是人情和道义,是更多真正的朋友,是心灵的宁静和快乐,这同样是一笔宝贵的
财富。
道德是火,点燃希望之灯;道德是路,引导人们走向成功~拥有道德,就等于拥有了一切~道德是金钱、名利、学识换不走得不来的,一旦拥有,就会改变人生。
点评
本文通过讲述一个故事,向大家说明了一个道理,道德是改变人生的指明灯,言简意赅,意义深刻。
尝试
面对宽大的马路,成流的车辆,我的心中充满了胆怯,但我要尝试,尝试着迈出这成功的一步,看准路灯,第一次跑过马路,我变得更勇敢。
自相车,摆在我的面前,小心地爬上车座,慢慢地踩踏板,但随即只听见自行车摔倒在地上的声音,我也随重重的倒下,磕破了膝盖,划破了脸皮,但又将他扶起,不停地重复着,不怕摔伤。第一次骑自相车,我变得更坚强。
手里握着那张伤心的试卷,免不了父母的唠叨。在做题的过程中无时不在出现错误,以致分数不及格。每次考试后,做分析,尝试着在下次考试中不再犯错。我变得更严谨,更仔细。
我做了家务,才体验到父母的艰辛。第一次作为家长,我变得更加体贴。 在学校,我曾与同事产生摩擦,也曾与班级里使用不文明的言语与同学产生矛盾,后来才认清自己的错误,与同事道歉。第一次当班长,我变得更负责任,更加关心他人。
人生之中有许多尝试,人们不断从失败中吸取教训,不断地自我反省,不断地改正缺点。尝试使我们的人生更完美,我在尝试中成长。
点评:
本文通过举出生活中的点点滴滴,来告诉人们不
要因为害怕失败就不去尝试。文章举例准确,语言通
顺流畅,中心明确。
强者
人生会经历数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的风和日丽。但是人生的喜和忧,都在于自己,你是要做生活的强者还是生活的懦夫?
我看过“鲁滨漂流记”。主人公宁愿放弃平静、美好的生活,也要在海上与风浪拼搏。虽然流浪到一座荒岛,但并没有绝望,而是白手起家,创造了这片天地。我相信,如果生活中有像鲁滨这样的人,那么他这样敢与生活做斗争的精神,会使他成为生活中的强者。
其实,在生活中,许多人也是这样做的,他们都可以成为生活中的强者~只要我们敢与挑战,就可以做一个生活中的强者~
点评:
本文向人们呼吁要敢于挑战。文章举例明确,语言通顺流畅,具有可读性。
优点
人 人都需要面对自己漫无边际的人生,而走完这一生,需要带上优点与缺点这些装备。
人 人都喜欢优点,优点总能让人们爱你如宝。
虎和猫,皆属于猫科动物,人们却喜欢猫,因为从未有人将虎捧在手中。虎虽是猛兽,却一点也不被人轻怜改惜,而猫却不同,身上有百般优点惹人喜爱;它们乖巧可爱,性格古怪;它们敏捷伶俐,是捕鼠的能手 ,如此百般优点,有谁不喜欢它呢, 优点是让人喜欢的基本条件,而缺点便是让人讨厌的基本条件。说缺点年,一个人十有八成便是。谁没有缺点呢,缺点不是万恶之源吗,不是,纵使缺点有一点的不足之意,也并非一个真正的万恶之源。
缺点在每个人眼中固然是人生的障碍,但是因为有了障碍,才能让人生走得更成功,因为有了困难才能让生命更加炫彩。所以,当人已认识到自己的缺点,并知错就改,这缺点的力量能化成足足的动力,将你推向前方,那时,这不再会是缺点,而是人生奇妙的转折点。
优点也并非绝对完美,因为优点会使人骄傲。有了骄傲才会落后。正如综上所述,优点虽然美好,却也能成为罪恶的开端,就如缺点一样,也能残害你的人生。 所以,如果你有优点,请不要骄傲;如果你有缺点,请不要沮丧。
点评:
本文作者讲述了优点和缺点之间的关系,不偏不倚。文章中心
明确,语言通顺流畅。
篇三:少数民族的传统节日作文 (3000字)
少数民族的传统节日作文
少数民族的传统节日作文(一)
桂林不仅山水风光、人文景观令人神往,而且多姿多彩的民族风情也令人迷恋。壮、回、苗、瑶、侗等28个少数民族占全市总人口的8.5%左右,共有少数民族70多万人。
淳朴的民风、独特的地域文化,诸如农耕、游牧、节庆、服饰、饮食起居、婚丧、建筑、语言文字、宗教信仰等,构成了一幅浓郁而又色彩斑斓的民俗风情图画,为您的桂林之行增添情趣。
资源七月半河灯歌节:资源县农历七月半河灯歌节(七月十三日—十五日),历史悠久,是当地民间一年一度民族风俗传统节日。每到七月半,以唱歌放灯寄托缅怀先人,消灾避祸的情思。人们自发携灯,沿河漂放,夜幕下灯光辉煌,形成“万盏河灯漂资江”壮景。节庆期间,地方特产、民间小吃琳琅满目,经贸洽谈,形势多样,有顶竹竿、舞狮、舞龙、大象拔河、斗鸡、斗羊、羊鸟等古朴的民间体育、娱乐活动。“七月半”莅临资源县城可饱览桂北山区的乡土民情。
龙胜红衣节龙胜县:是多民族的自治县,红瑶是龙胜瑶族的一个支系。红瑶妇女爱穿自己编织的红衣衫,故称红瑶,每年农历三月十五或四月初八是泗水乡红瑶同胞的会期、亦称红瑶同胞一年一度的红衣节。
红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日,有着悠久的历史。早在元朝期间,红瑶同胞在每年农历3月15这天,男女老少身着节日盛装,肩担自己生产的土特产品,成群结对来到泪水街举行节日盛会,交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品,未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶,以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。红瑶同胞能歌善舞,民间体育活动顶竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。红瑶妇妇女爱盘发,头发又黑又亮而且很长。红瑶姑娘爱比美,不仅长得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心灵美。因此,对山歌,跳长鼓舞,体育比赛,比长发,评寨花,使红衣节内容丰富、非常活跃。
一年一度的红衣节,举行于寨纳(泗水乡),或举行于龙脊山下。随着旅游业的发展,红衣节已成为龙胜向外界展示自己的一个窗口,并发展成为瑶、苗、侗、壮等少数民族共同的节日。
民间对歌阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族,各民族除有自己的习俗、节日外,一个共同的特点便是擅长对山歌。不论婚丧嫁娶,还是逢年过节,每每摆起歌台,一比高低,直至通宵达旦仍不肯散去。这些山歌有谈情说爱的,有倾诉生离死别、崇尚忠孝的,也有谈古论今叙事的。唱者少则三、五人,多则几十人,歌声或激越高昂,悠扬动听;或深沉委婉、如泣如诉;或轻呤浅唱、闲适潇洒??尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色。
福利五月八节阳朔县福利民间的传统节日,中国农历每年的五
月初八前后,由民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭奠活动。
少数民族的传统节日作文(二)
黔东南苗族侗族自治州,一个山川秀美、民风古朴的地方,一个令人神往的地方。居住着全国近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口,中国最大的苗寨——西江千户苗寨和最大的侗寨——肇兴千户侗寨都坐落于此。
走进黔东南,就好象进入了绿色世界,苗岭深处的雷公山自然保护区及剑河百里阔叶林,很少有人迹化自然的痕迹。原始森林茫茫苍苍,珍禽异兽自由出没,山清水秀、鸟语花香、空气清新。
黔东南有舞阳河、清水江、都柳江;还有龙鳌河、高过河、杉木河、野洞河、八舟河等,全州境内大小河流2900多条,条条溪河清澈见底,这里有一个国家级六个省级风景名胜区。
来到黔东南,你回感觉到这不仅是空间的转移,而是时光在倒流,丰富的民族历史文化积淀,使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风,居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。他们依山建寨,聚族而居,村村寨寨都木青竹翠,绿树成荫。村寨来客,热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪,最高的贵客到来,拦路酒达十二道之多。穿着盛装的苗侗少女,用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎,相与同乐。洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒,迎客进寨。
黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心,有“百节之乡”的美称,民族传统节日数以百计,异彩纷呈,犹如一座活生生的民族风情博物馆。
黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”,芦笙与歌舞交相辉映,已成为闻名天下的民族特色,情丝万缕的芦笙金曲,悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛场面,风情别致的苗家吊脚楼,堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等,无不闪烁着东方文化的光芒。
少数民族的传统节日作文(三)
壮族在八月十五这天,除了要赏月和吃月饼外,一项重要习俗活动就是“闹哥孩”,因为组织者和参与者都是女性,闹的对象是男性,所以叫“闹哥孩”,其实就是对歌,内容一般不涉及爱情,多是有关史实、社会一类的,尽兴方散。
每年农历八月十五日,畲族把这天视为走亲访友的好日子,而陪客唱歌又是畲族的独特习俗。中秋歌节不但要陪客唱,还要集中到县城去对歌。对歌的时候,男女各站一边,女的还特别喜欢挤在一起,不参加唱歌的妇女,也要和歌者挤在一起,以壮声势。
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲
长鼓、吹洞箫,一起合跳《农家乐舞》。
作文四:《有关中华民族的作文》1900字
一块坚硬的礁石,只有经过无数次的碰撞,才能撞击出美丽的浪花。这不正是对中国的从古至今最好的诠释吗?
一个民族的复兴与腐败,在于这个民族的人民有着怎样的信念与品质。在黑暗无能的旧社会,中国人民用他们执着坚定的信念迎来了新中国的成立。新中国成立后,中国人民又在中国共产党的正确领导下,步入发展中国家,日后,他们将靠着自己的努力向发达国家迈进。对,中华民族就是这样,中国人就是这样,他们总是追求上进,不甘落后;他们总是团结一心,共度难关,永远奋勇向前。
2008年8月8日第29届奥运会在中国的北京举办,中国以51枚金牌位居金牌榜第一,是我们每个中国人的骄傲。在同年的5月12日在四川汶川县发生了里氏8·0级的特大地震,中国人民更是以“一方有难八方支援”的口号渡过难关,世界又一次向东方的这条巨龙投来赞许的目光。
虽然现在的中国是一个让我们骄傲的国家,但是在享受现在幸福生活的同时,不能忘记那些曾经为了我们今天的生活而在战场上奋勇杀敌的战士们,他们为了新中国的到来抱着不怕死的精神坚强战斗,他们把热血洒在了战场,把生命献给了祖国。9·18事件,南京大屠杀……中国和其他国家签下了多少不平等条约,那是中国清政府的腐败无能使我们中国受到别国的压迫,受到别国的轻视,在此,也涌现出了许许多多的时代英雄:勇敢的王二小,不怕死的刘胡兰,舍生炸碉堡的**……他们是祖国的骄傲,是祖国人民的自豪。今天的我们生活在一个没有硝烟没有战争的年代,是不是更应该去好好珍惜呢?用我们的努力去报效祖国,向鲜艳的五星红旗发誓:“新一代的‘战士’也是强者!”
曾经的“东亚病夫”是今天“时代的传奇”;曾经的“腐败”是今天的“复兴”,曾经是一段不可磨灭的历史,而今天,繁荣富强的中国需要我们再创辉煌!
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“团结就是力量/这力量是铁/这力量是钢/比铁还硬,比钢还强”,这首著名的《团结就是力量》,曾经擂响了各民族团结救亡、打败日本侵略者的铿锵战鼓,吹响了各民族团结建国、建设社会主义的激越号角,时至今日,仍然激励着各族人民为实现中华民族伟大复兴团结奋斗。团结就是生命,团结就是力量,团结就是形象,团结就是希望,团结就是胜利。各民族团结友爱,是中华民族的光荣传统,是社会主义民族关系的生动体现,是中华民族繁荣发展的重要保证。
中华民族生生不息,靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结,可能亲人反目;一个民族不团结,可能一盘散沙;一个国家不团结,可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徒、贸易、婚嫁、交融中,形成了你中有我、我中有你,交错杂居、共生互补的格局,孕育了团结友爱的宝贵传统。特别是近代以来,国家积贫积弱,人民饱受欺凌。当时西方人普遍认为中国必然像奥匈帝国等多民族国家一样,分裂为无数的单一民族国家。但是,他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂,反而"用我们的血肉筑成我们新的长城",打败了侵略者,赢得了民族的独立、自由和统一。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生,一个重要原因就在于,各民族在反对共同敌人的斗争中形成了休戚与共、荣辱一体的命运共同体。在同仇敌忾、共御外侮的过程中,不仅民族团结友爱的优良传统得以空前的光大,而且中华民族从自在的联合走向自觉的联合,团结一致走上了通向伟大复兴的崭新征程。
中华民族繁荣富强,靠的是各民族团结友爱。新中国的成立和社会主义制度的确立,开辟了各民族团结友爱的新纪元,中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力,展现出无比的自信心、自豪感。60年来,各族人民高举民族大团结的伟大旗帜,和衷共济、和睦相处、和谐发展,携手推进社会主义建设和改革开放事业,谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。60年来,中华民族在前进过程中克服了来自政治领域、经济领域和自然界的种种困难和考验,顶住了来自国内外的种种压力和挑战,使我国现代化建设和改革开放的航船乘风破浪、胜利前进。其中,一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命运、心连心,同心同德、并肩战斗。今天,"汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开"的理念已经成为各族人民的自觉行动,共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题已经成为各族人民的共同追求。这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。
中华民族伟大复兴,还要靠各民族团结友爱。今天,各族人民在中国共产党领导下,继往开来、意气风发,大踏步赶上时代前进潮流,中华民族迎来伟大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任务,是56个民族共同的任务;讲成绩,是56个民族共同的成绩;讲困难,是56个民族共同的困难;讲前途,是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗,中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量,民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。
作文五:《有关民族的名言》3100字
有关民族的名言
有关民族的名言
1、这样就站起来吧,我的民族~加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一诫里只要一个字杀~因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧~我们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:谁为别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。山陀尔裴多菲
2、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。希特勒
3、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。吉鸿昌
、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。茨威格 4
5、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。冼星海
6、科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。普朗克
7、青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。范曾
8、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。**
9、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。**
10、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。(德)
恩格斯
11、谁是压迫者,是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者,是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理,因为法律和宪法作出了规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造和取消公理。马克吐温
12、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。希特勒
13、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。**
14、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。巴金、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。希特勒
15、如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。希特勒
16、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗~只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思
17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。陶行知
18、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
19、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。鲁迅
20、丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无
望的民族。陈祖芬
21、一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。(.lz13.)希特勒
22、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
23、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。钱伟长
24、外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。马克吐温
25、另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。爱默生
26、他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。茨威格
27、知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。歌德
28、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。**
29、一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣。梁晓声
30、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。培根
31、一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。赫尔岑
32、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊
33、中国人是富于美感的民族。蔡元培
34、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的过去以及未来趋势。(美)霍姆斯《普通法》
35、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊
36、为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所~方志敏
37、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。**
38、以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动~使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发~
39、单眼皮呢,确是极大的缺陷,内心的丰富没有充分流露的工具,宛如大陆国没有海港,物产不易出口。进了学校,她才知道单眼皮是日本女人的国徽,因此那个足智多谋、偷天换日的民族建立美容院,除掉身子的长短没法充分改造,倭奴的国号只好忍受,此外面部器官无不可以修补,丑的变美,怪物改成妖精。钱钟书
40、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。**
41、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。茨威格
42、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格爱国第一。李苦禅
作文六:《有关民族的名言》26900字
有关民族的名言
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篇一:《民族的名言》
为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所~
方志敏
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
**
“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
陶行知
外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。
马克吐温
青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。
范曾
中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。
李苦禅
我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
冼星海
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤
怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
鲁迅
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
鲁迅
不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。
**
我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
**
中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
**
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
**
为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。
钱伟长
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
高尔基
中国人是富于美感的民族。
蔡元培
外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。
马克吐温
法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的过去以及未来趋势。
【美】霍姆斯《普通法》
父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
【德】恩格斯
他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个大
师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。有关民族的名言。
茨威格
另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌,
我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。
爱默生
民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。
希特勒
战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。
茨威格
这样就站起来吧,我的民族~加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一诫里只要一个字“杀~”因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧~我们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管他们来多少,就都在这
里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:“谁为别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。”
山陀尔?裴多菲
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。
茨威格
谁是压迫者,是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者,是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理,因为法律和宪法作出了
规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造——和取消公理。
马克?吐温
要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。
吉鸿昌
青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展??全包含在这两个字之中??奋
斗~只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
马克思
青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。
范曾
以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
李大钊
知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
歌德
科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。
普朗克
一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣
篇二:《关于民族精神的名人名言》
关于民族精神的名人名言
常思奋不顾身,而殉国家之急。--司马迁
爱国如饥渴。--班固
捐躯赴国难,视死忽如归。--曹植
近乡情更切,不敢问来人。--宋之问
气蒸云梦泽;波撼岳阳城。--孟浩然
中夜四五叹,常为大国忧。--李白
国耻未雪,何由成名,--李白
当须徇忠义,身死报国恩。--李希仲
先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。--范仲淹有关民族的名言。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。--苏轼
以身许国,何事不敢为,--岳飞
夜视太白收光芒,报国欲死无战场~--陆游
位卑不敢忘忧国。--陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。--陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥
天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武
南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。--戚继光 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。--吕坤
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。--詹天佑 做人最大的事情是什么呢,就是要知道怎样爱国。--孙中山
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
--鲁迅
中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。--他们是中国的脊梁。--鲁迅
惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。--鲁迅
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。--**
与其忍辱生,毋宁报国死。--何香凝
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。--**
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。--徐特立
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。--谢觉哉
中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。--**
为中华之崛起而读书。--**
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。--** 祖国如有难,汝应作前锋。--陈毅
一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么冤屈都受得了。--冰心有关民族的名言。
我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。--闻一多
我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。--巴金 我爱
我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。--巴金
我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。--冼星海
我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。--彭德怀
国家是大家的,爱国是每个人的本分。--陶行知
英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。--陈辉
恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。--吉鸿昌
我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。--赵博生
宁做流浪汉,不做亡国奴。--丰子恺
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。--傅雷 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。--李四光
一个真正的爱国主义者,用不着等
待什么特殊机会,他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。--苏步青
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。--华罗庚
不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。--吴玉章 能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。--吴玉章 我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。--**
中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格--爱国第一。--李苦禅
真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。--马铁丁
不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。--****** 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。--吴仲华
爱祖国,首先要了解祖国;不了解,就说不上爱。--任继愈
篇三:《弘扬民族精神的名言警句》
?利于国者爱之,害于国者恶之。——晏婴
? 常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁
? 爱国如饥渴。——班固
? 捐躯赴国难,视死忽如归。——
曹植
? 近乡情更切,不敢问来人。——宋之问
? 气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然
? 中夜四五叹,常为大国忧。——李白
? 国耻未雪,何由成名, —— 李白
? 当须徇忠义,身死报国恩。——
李希仲
? 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
? 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼
? 以身许国,何事不敢为,——岳飞
? 夜视太白收光芒,报国欲死无战场~ —— 陆游
? 位卑不敢忘忧国。——陆游
? 一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游有关民族的名言。
? 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
? 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
? 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。—— 戚继光
? 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
? 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
? 做人最大的事情是什么呢,就是要知道怎样爱国。——孙中山
? 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
? 中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
? 惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。——鲁迅
? 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——**
? 与其忍辱生,毋宁报国死。——何香凝
? 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— **
? 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
? 爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
? 中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。——**
? 为中华之崛起而读书。——**
? 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— **
? 祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅
? 一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
? 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
? 我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
? 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金
? 我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救
民族危机服务。 —— 冼星海
? 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀
? 国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
? 英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉
? 恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌
? 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生
? 宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子恺
? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷
? 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
? 一个真正的爱国主义者,用不着
等待什么特殊机会,他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。 ——苏步青
? 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
? 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
? 能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
? 我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— **
? 中国的文人,历来重气节。一个
画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
? 真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。——马铁丁
? 不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。——**
篇四:《民族团结名言警句》
1、中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。**
2、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。
3、我爱我们的民族,这是我们自信的源泉。民族团结名言警句。
4、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。
5、外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。民族团结名言警句。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。
6、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。
7、每个人应该遵守生之法则,
以上就是招生考试网
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作文七:《有关民族团结的作文 .doc》4800字
有关民族团结的作文
[有关民族团结的作文]民族团结作文
俗语道:"家和万事兴,有关民族团结的作文。"其实一个国家也一样,在这国家里的每个民族,就像每一个兄弟姐妹一样,生活在名叫"中华"的家里。只有互相团结才能维持这个"和"字才能够"万事兴"!昨天的"和"就拿新疆来说,有十三种少数民族居住在这片富饶的土地上。自从新疆解放以来,这些少数民族与汉族互帮互助。记得祖母说过,当年他们是"逃荒"来的。在老家他们吃不饱,穿不暖,整天吃草根树皮过日子。来到新疆,热情好客的维吾尔族同胞,先端出各式各样的水果,给素不相识的祖母一家吃。祖母没见过这么多的好吃的,就狼吞虎咽地吃了个饱。没想到在吃完这些之后,才是正餐。手抓肉,抓饭,牛羊肉应有尽有。看到这些琳琅满目的食物,感谢的话早都说了一大堆。那次的经历让我祖母记忆犹新,以至于现在提起来那件事时,还热泪盈眶,中学生作文《有关民族团结的作文》(..)。今天的"和"也拿新疆来说。现在的新疆科技蓬勃发展,人们的日子过得越来越好了,人们从平房搬进楼房,搬进小区。感情也愈发好了。吃过饭休息休息,大家都走出家门,来到院子里晒晒太阳。小孩在一旁嬉戏,有汉族,维吾尔族,回族等其他民族。老人也在一起谈谈家长里短,聊聊风土人情。黄发垂髫都怡然自乐。可是,"牙齿也有咬住舌头的时候"。二零零九年,七月五日在境内外"三股势力"的挑唆下,发生了"打砸抢烧"严重暴力犯罪事件。有许多各族同胞被犯罪分子打伤打死。这些犯罪分子企图破坏民族团结这样的大好形势,但是,他们的目的没有达到,各族同胞依然手拉手,肩并肩。犹如牢牢攥住的拳头,使出全身的劲头,立誓把"三股势力"赶出去!明天的"和"还拿新疆来说。新疆是有煤矿,石油,天然气等诸多资源,的地质富饶的地方。所以,未来的新疆一定是一个科技发展迅速的地方。人们又有了更多的工具沟通和交流,学习和互助。个民族之间的了解增多了,感情也会更好的。同时也会更加团结,更加友好,更加亲如一家。真正做到"近邻"胜过"远亲"一方有难,八方支援,不计回报帮助。让新疆变得更加和谐,美丽,富饶。祖国像棵大树,每个民族就如大树上的枝条永远也离不开那棵大树,也因为枝条使大树更加繁茂,昌盛,富强。所以说:"家和万事兴"! 有关民族团结的作文2 第2篇 高中作文《红楼梦》读后感1000字3篇
〖预览〗发布时间:2017-04-01 1、《红楼梦》读后感1000字 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封
建社会独有的苍凉和无奈。 记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。 宝玉曾说:女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚? 因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社??有关民族团结的作文3 第3篇 越长大越孤单作文1200字
〖预览〗以前常常会听到比自己大的人们说“人啊,越长大越孤单”,那时候的我还太小,不明白为什么人会越长大越孤单。人慢慢长大,能力越来越强,能到达的地方不是就越来越多了吗,那么结交的朋友不是也应该越来越多吗,怎么还会越长大越孤单呢, 但是,现在长大了,真真切切地感受到了这一句话的含义。 儿时,街头巷口的孩子们总是聚在一起玩,有好吃的互相分享,有好玩的总是一起玩,孩子们的纯真眼里,似乎所有小伙伴都是最好最好的朋友,执着地认为这些小伙伴都是自己永远的好朋友,可以在一起一辈子。 上了学,爸爸妈妈便不能再让你像以前那样到处去疯玩了,你和原来的小伙伴们渐渐失去了联系,甚至有时在街上看见了也不能一眼就认出来,或许觉得有些奇怪便也没有打招呼。 再长大一些,你已经是高年级的孩子了,对校门口附近总是三五个聚在一起趴在地上玩游戏的孩子们不屑一顾,却忘了自己以前也曾经是这样的啊。你的心里有了其他的东西,对一切都很好奇,新奇的东西渐渐围绕在你的周围,你似乎忘记了自己的朋友在慢慢减少。只是偶尔会想起吧,然后十分感伤,却很无奈。 中学,你认识了许多很好的朋友,每天一起上下学,一起打打闹闹,手牵着手去上厕所,悄咪咪地聊着只属于你们的话题,那些时光多么美好啊。转眼时间很快就过去了,你是初三的孩子了,为了能上实验班,几乎每天埋在题海里,压力的确很大。另外??有关民族团结的作文4 第4篇 小学老师作文培训心得体会例文
〖预览〗发布时间:2017-03-31小学生作文最苦恼的是没有内
容写。究其原因,并不是生活中无内容,主要是由于小学生观察能力差,不善于通过观察获取或积累作文素材。本次作文指导主要告诉我们学生生活中哪些可以作为素材外,还注意把写作同他们的生活结合起来,把写作训练和集体活动统一起来,每次作文都有意创设情境,让他们眼见为实,先看后写。闫老师先是带领学生们在课堂上模仿动物叫声,让孩子们亲身感受声音,引导孩子们观察交流,然后才让孩子们动手写自己看到的,听到的,看到的。这就很好的解决了孩子们写什么的问题。2、赏评是最好的教法赏评是最好的教法,学生是最好的老师,本节课介绍了自己是如何利用赏评来帮助学生写好作文的。在让学生说的过程中学生自己评议,对好的给与鼓励,是啊,哪个孩子不愿意得到老师的赏评呢?赏评更能提高孩子作文的积极性,不要总盯着孩子的那一点点儿毛病,我们更要看到孩子们的进步,一有进步就赞赏他,这样,学生会越来越好。3、课堂气氛活跃让孩子不再害怕作文写作课课堂气氛很重要,作文课就要活跃,让学生畅所欲言,能说敢说,说多了既锻炼了表达能力又能提高写作水平。听完本次作文课,我觉得自己也有很多不足,作??有关民族团结的作文5 第5篇 关于献爱心的作文献爱心
〖预览〗关于献爱心的作文(一):敬老院献爱心 史天一 今年的重阳节,我和妈妈跟随义工协会,到敬老院看望那里的孤独老人。 路上,我问妈妈:“妈妈,敬老院里的老人都是没有儿女的老人吗,” “不是,”妈妈说,“敬老院的老人有好几种,有的是有儿女但儿女在外地工作,要很长时间才回来一次;有的是儿女觉得父母不好养,恩将仇报,把父母丢在那里的;还有一种就是像你说的没有儿女的。以后你会不会把妈妈送到敬老院呢,”妈妈反问我。我没有回答。 到了敬老院,我发现,有些老人在健身,有些在跳广场舞,有些在画画,有些在给花草浇水??本以为这里会是相当冷清,事实却和我想象得有较大出入。 过了一会儿,爷爷奶奶们都来到院子里有阳光的地方排排坐,一边晒太阳,一边等我们来剪指甲。妈妈给一位奶奶剪,我给一位爷爷剪。起初我有点害羞,也担心他会不信任我。可是和老爷爷说起话来,他那和蔼可亲的语气,给了我好几分勇气。他说,他眼睛花了,看不清,经常不小心就把手指头剪破了。我感觉到他是那么需要我,就更加体贴细致地给他修剪了。 然后我们又去厨房包饺子给爷爷奶奶们吃。我把肉放到饺子皮里,揉成一个团,觉得不怎么像饺子,就把它改造了一下,又拿起一个皮,捏成一条线,粘在饺子的两边,就变成了一个提包。很快饺子就煮好了,我们把饺子送到爷爷奶奶的房中。看着他们吃着热气腾腾的饺子,脸上??有关民族团结的作文6 第6篇 初中500字读后感暑假作文:读《幸福是
什么》有感
〖预览〗发布时间:2017-03-29初中500字读后感暑假作文:读《幸福是什么》有感有人认为有钱就是幸福,有人认为玩好、吃好就是幸福到底什么是真正的幸福呢?读过《幸福是什么》一文后我才找到了答案。以前,当我看到社会上一些名流吃山珍海味,穿正宗名牌,有权有势便认为这就是幸福,常常羡慕不已。而把那些总为别人着想,不顾自己名利的人当成傻瓜。比如清洁工,自己一身脏,却换来万家洁。可当我们走过他们身边时,连忙捂住鼻子,迅速躲开。可到今天我才明白,他们和童话中善良的人一样,靠诚实的劳动获得报酬,做着对人民有益的事。他们是幸福的。马克思有句名言:能使别人幸福的人,他自己本身也是幸福的。我作为一名中国少先队员,现在,一定要好好学习,掌握为人民服务的本领,将来一定做出对人民有意义的贡献,在劳动中寻找幸福。以上就是第一为你推荐的初中500字读后感暑假作文,祝大家阅读愉快!??有关民族团结的作文7 第7篇 读后感作文:高中生开学第一天读后感200字
〖预览〗发布时间:2017-03-29读后感作文:2017高中生开学第一天读后感200字最美老师她有着临危不惧、舍己救人的高尚情操,她有着爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。最美教师的义举正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释,在她身上印证了平凡中的非凡,普通中的崇高,为社会各行各业树立了榜样。看完《开学第一天》,聆听完最美教师的故事,我心里也想衷心的对每一位老师说一声;老师,您们辛苦了,祝你们每天笑口常开。身边美好的事处处存在,只是我们缺乏对美的认识和理解。你喜欢这篇2017高中生开学第一天读后感200字?如果你喜欢,来看看吧!查看更多:小学开学第一天读后感高二年级开学第一天读后感700字范文高中生读后感:中学生2017开学第一天读后感200字2017年初一年级爱的教育开学第一天读后感400字2017小学生爱的教育开学第一天读后感300字精选开学第一天 美就在身边读后感读书心得:中学生2015开学第一天读后感100字中学生2015爱的教育开学第一天读后感200字精选2015高中生开学第一天读后感300字范文读后感作文:2015高中生爱的教育开学第一天读后感400字2015年高一年级开学第一天读后感500字高二年级爱的教育开学第一天读??有关民族团结的作文8 第8篇 西游记读后感作文500字
〖预览〗发布时间:2017-03-29 篇一:西游记读后感作文500字 寒假我读了<西游记>这本书,书里讲了师徒四人去西天取经的故事。()这个故事精彩绝伦,我忍不住看了一边又一
遍。 故事里的唐三藏是一个善良的人,每当孙悟空打妖精变的人的时候,他都会念紧箍咒让孙悟空痛的满地打滚。故事里的孙悟空是一个急性子,但他在灵台方寸山里的斜月三星洞里学本领的时候他不急不燥地学了六七年,又认真苦练了三年,在这三年里他学会了七十二般变化和一个跟头就可以翻十万八千里的筋斗云,猪八戒和沙悟净都比不过他的本领。故事里的猪八戒是天上的天蓬元帅,因为在一次蟠桃大会上喝醉了酒,去广寒宫调戏了嫦娥,才被打入凡间投胎。观音菩萨叫他等取经人,好将功赎罪。故事里的白龙马是西海龙王的儿子,因为放火烧了凌霄宝殿的明珠而犯了死罪,幸亏菩萨在玉帝面前讨了一个人情,让他在这里专等唐僧的到来,好给他个坐骑,以便将功赎罪。故事里的沙悟净是天上的卷帘大将,因为在蟠桃会上失手打破玻璃盏,被玉帝扁下凡间,变成了妖怪,当年菩萨曾劝化他保护唐僧去西天取经。 故事讲的很好,我们要学习唐僧的善良,孙悟空的好学,猪八戒的乐观精神及沙和尚的吃苦耐劳精神。 篇二:西游记读后感作文500字 今年我读了<西游记>,这是一部神话故事,讲述了唐僧师徒四人去西天取?? 〔有关民族团结的作文〕
作文八:《与民族团结有关的故事(共2篇)》13200字
以下是网友分享的关于与民族团结有关的故事的资料2篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。
民族团结的故事篇1
民族团结的故事
例1、这是中国最西北的一个小县城。连日的降雪给这片广袤的草原披上了银装,气温也骤降到了零下30多度。2009年12月10号上午,回族青年王作林急匆匆从一百多公里外的村里赶回了清河县城,看望他病重的维吾尔族妈妈——阿尼帕老人。
这个普通的院落,是王作林和他的18个不同民族、不同血脉的兄弟姐妹们一起长大的地方。如今,他们已各自成家立业,但这个宁静的小院和70岁的老母亲阿尼帕一直是他们
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心中最大的牵挂。和所有的家庭一样,全家福记载着一家人最幸福的时光。
1963年,阿尼帕已经是6个孩子的母亲,丈夫阿比包在县公安局工作,加上弟妹,10口之家的生活全靠着丈夫每月45元的工资支撑着。生活拮据但日子过得却其乐融融。可是就在这年冬天,和阿尼帕一墙之隔的哈萨克邻居亚合甫夫妇不幸相继去世,撇下了3个不满十岁的孩子。阿尼帕看到这三个失去父母的孩子十分可怜,就把他们接回了自己的家。阿尼帕心里明白,在当时那个物质匮乏的年代,多一张嘴就意味着多一份生活的艰难。今年已经53岁的托乎提是阿尼帕老妈妈最初收养的三兄弟之一,那时他只有8岁,回想起当年阿尼帕妈妈收养他们的情景,至今仍记忆犹新。之后的十年间,阿尼帕又先后收养了回族孤儿王淑珍,王作林兄妹4人,汉族孤儿金海、金花和金雪莲,这时,她和丈夫抚养的孩子增加到了19个。流浪街头的小淑珍当时头上长满了头癣和癞疮,头上没有一根头发,满是脓血。阿尼帕带着她四处求医问药,经过两个多月的清洗和治疗,小淑珍的头上终于长出了黑茸茸的毛发。一直到现在,王淑珍始终保留着长长的黑发,她说这是妈妈给她最珍贵的礼物。 为了保证全家20多口人的一日三餐,阿尼帕专门买了一口直径1米2的大铁锅,她几乎把家里的全部收入都换成了食物,春天粮食不够吃,她就去地里挖野菜,秋天还要出去捡麦子、收土
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豆。尽管如此,生活依然捉襟见肘。为了多赚些钱为孩子们交学费做衣服,丈夫阿比包下班后就去为工地打土块,而阿尼帕也在县食品厂找到了一份洗羊肚和羊肠的工作。 阿尼帕夫妇的目标不仅仅是让孩子们能吃饱,还要让孩子们有学上。家里用不起电灯,阿尼帕就用破棉絮搓成条,做成小油灯,19个孩子们就在这一盏盏跳动的灯光下读书学习,上完了小上学、中学。孩子们没有一个因为家里贫穷而辍学。正是因为阿尼帕对这个特殊大家庭付出的艰辛,让兄弟姐妹们早早就懂得了珍惜,懂得了相互关爱。今年已经三十三岁的热阿黑是阿尼帕最小的亲生女儿,回忆起当时的生活,她的心里充满了辛酸和感动。阿尼帕的19个孩子在她含辛茹苦的照料下渐渐长大,四十年的岁月,这份大爱也逐渐打动了周围的邻居们。
每到逢年过节,是阿尼帕老妈妈最快乐的时候。因为这时,全家老小都能聚到一起。这是一段拍摄于2005年春节时的一段录像,享受着天伦之乐的阿尼帕老妈妈和阿比包爸爸无比幸福。
例2、22团11连职工马俊芳的小麦地里,9名维吾尔族男性民工拿着坎土曼,挥汗如雨地平着毛渠埂子。随着该团3.4万亩小麦丰收在望,该团的小麦承包抓紧时间做好夏收前的准备工作。
在该团雇维吾尔族民工打工是司空见惯的事,到秋收季节
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来该团打工的少数民族多达几千人。原因很多,一是该团周围居住着很多包括汉族人在内的维吾尔族、回族、蒙古族组成的和静县、焉耆县乡、村的各族群众;二是该团经常与地方的少数民族联络,互相交流感情,相互学习在农业种植上的新技术;三是每年从春播、田管到秋收都有很多地方的少数民族来到该团支援团场的农业建设;四是长期各民族的共同交往,让各民族之间结下了深厚的友谊,汉族朋友能真心对待少数民族,而少数民族也能真心对待汉族人。
维吾尔族小伙阿不拉说:每次我们来汉族朋友打工,都能快快能把工钱给我们,而且对我们很好。
例3、新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈--丽达常年帮扶各族贫困孩子。2010年8月9号,布尔津县第三小学二年级学生明梅像往常一样,来到哈萨克族阿姨丽达家中做作业,没想到丽达阿姨不仅为她准备了生日蛋糕,还请来左邻右舍的小朋友,为她庆祝生日。
明梅的妈妈五年前离家出走,一家五口靠父亲捡破烂维生。一次偶然的机会,丽达听说了小明梅的情况,就经常给她买衣服、买零食、洗头洗澡、检查作业,每个月还要给她20元零用钱。小明梅:“今天我特别高兴,我好久没吃过蛋糕了,我真想叫阿姨一声妈妈。” 丽达下岗后从街头摆小摊开始做起,现在经营一家民族工艺品商店。2003年,丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会,5
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年来,爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众,累计捐款捐物达十多万元。丽达:“我是个下岗工人,当时有好多人帮助过我,要不是他们的话,我就不会有今天的好日子,现在我有能力了,有条件了,所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人,大家只有团结了,我们老百姓的日子才会一天比一天好。”
例4、晚霞红似火,爱心暖人间——维族老人和他的3个孩子
20多年来,奎屯市的维吾尔族老人玉素甫收养3个弃儿并靠卖杂碎汤将其逐一养大的故事,感动了无数人。在这个不寻常的家庭里,一对维吾尔族老夫妻和他们的两个汉族女儿、一个维族儿子,如同血脉相连的一家人,幸福地生活着。
幸福的阿米娜。阿米娜是汉族的聋哑孩子,也是玉素甫老人的第一个孩子,好听的维族名字,就是玉素甫老人起的。老人收养她时,她火车站附近流浪,并且有严重的自闭症。那时,老人就过着清贫的生活,但是,为了能让孩子享受到家庭的温暖,夫妇俩把她当做自己的孩子抚养,用自己的行动,温暖着孩子的心。
聪明的古丽米娜。古丽米娜,是老人收养的第二个女儿,是一名汉族弃婴。父亲玉素甫对她的疼爱,周围邻居都知道。在她四五岁时,爸爸只要一出门,就会把她背上,舍不得她走路,邻居们都说,小古丽米娜是在父亲的背上长大的。如
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今的她,学习成绩不但名列前茅,
还是班上的英语课代表,做事有条不紊,在奎屯市举办的双语大赛中,还获得了第一名,是老人心中最大的骄傲。
懂事的开塞江。2005年,第三个孩子又走进了玉素甫的家,老人取名开塞江。开塞江是维族男孩,老人收养他时,已年过七旬,老两口虽然身体都不好,但还是毫不犹豫地收留了孩子。开塞江十分爱他的爸爸妈妈,他说“我长大了,爸爸妈妈却老了,今后我要刻苦学习,争取考上一所理想的大学,将来好好照顾我亲爱的爸爸妈妈~”
有关民族团结的篇2
民族团结知识竞赛试题
1.新疆正式隶属于中国版图的时间和标志:
公元前60年,汉朝在新疆设置西域都护府,行使对西域的管辖,新疆正式隶属于汉朝版图。
2(汉武帝时代出嫁乌孙的两位公主是 细君公主和解忧公主。
3(清朝中央政府批准在新疆建省的时间:
1884年,
4(在汉代前迁入新疆的民族有:(只需说出5个) 伊兰、
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塞种、月氏、羌、粟特、乌孙、匈奴等;坚昆、鲜卑、柔然、哒、高车、突厥、吐蕃、契丹、回鹘、蒙古、汉人等。
5(在汉代后迁入新疆的民族有:(只需说出5个)
——坚昆、鲜卑、柔然、哒、高车、突厥、吐蕃、契丹、、回鹘、蒙古、汉人等。
6(新疆维吾尔自治区成立时,新疆的世居民族有:
——汉、维吾尔、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等13个民族。
7(早在西汉以前,新疆地区原始宗教是:
——萨满教。
8(伊斯兰教传入新疆的时间:
——公元10世纪初
9(至今在新疆仍然有8种宗教并存,它们是:
——伊斯兰教、佛教、基督教、藏传佛教(俗称喇嘛教)、天主教、东正教、萨满教、道教。
10(新疆信仰伊斯兰教的民族有:
——维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔
吉克、东乡、撒拉和保安10个民族。
11(与新疆毗邻的国家有:
——从东北至西南分别与蒙古国、俄罗斯联邦、哈萨克斯
7
坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8个国家接壤,
12、州党委、政府提出将2010年作为民族团结教育年,请问教育年的主题是什么,
——“增进团结,推动发展,促进和谐”。
13、****在自治区干部大会上强调指出,支持少数民族和民族地区加快发展是中央的一贯方针,也是 的首要任务。
——推进西部大开发。
14、1949年中华人民共和国成立时,新疆共有13个民族成分,据2000年全国第五次人口普查,新疆共生活着多少个民族。
——55个。
15、新时期民族分裂主义的主要表现是
——在意识形态领域进行渗透、非法宗教活动和恐怖暴力活动。
16、当前做好新疆工作的关键是
——处理好发展和稳定的关系。
17、我国解决民族问题的基本思路是 ——共同繁荣和发展。
18、民族团结的“五个互相”是什么,
——互相信任,互相尊重,互相学习,互相帮助,互相谅
8
解。
19、加强宗教管理的方针是:
——坚持“保护合法、制止非法、抵制渗透、打击犯罪”的方针。
20、“三股势力”指的是:
——民族分裂势力、暴力恐怖势力和宗教极端势力。
21、打击“三股势力”的方针是:
——“主动进攻,露头就打,先发制敌”。
22、“三个离不开”指的是:
——汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族相互离不开。
23、“四维护两反对”的内容:
——维护祖国统一,维护民族团结,维护社会稳定,维护法律尊严,反对民族分裂主义,反对非法宗教活动。
24、马克思主义民族理论的核心是
——民族平等和民族团结
25、“五观”教育是指:
——“五观”指马克思主义的国家观、民族观、、宗教观和文化观;
26、“四个认同”的内容是:
——对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对建设中国特色社会主义道路的认同。
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27、**是:
——**是指冒用宗教、气功或其他名义标榜、神话首要分子,利用、制造、散布迷信邪说等手段、蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。
28、**的本质是:
——反人类、反科学、反社会、反政府。
29、党和政府处理**的基本政策:
——对绝大多数上当受骗的群众,要千方百计地团结、教育、挽救他们;对极少数**头目和骨干,要依法打击。
30、**指出:新疆的问题归根到底要靠
——加快发展、科学发展来解决。
31、新疆维吾尔自治区在中华人民共和国版图的西北部,占陆
地国土面积约
——六分之一
32、新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道,连接古代东西方文明的著名的 从这里经过。
“丝绸之路”
33、特定的地理区位,使新疆历史发展呈现出鲜明的 的特色。
——多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄
34、1954年10月7日,中央决定驻疆人民解放军10(5
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万官兵集体就地转业,组建 ,成为一支寓兵于民、劳武结合的特殊部队,执行屯垦戍边的历史使命。
——新疆生产建设兵团
35、新疆和平解放的时间
——1949年9月10日
37、新疆维吾尔自治区成立的时间
——1955年10月
38、新中国成立以来,特别是20世纪70年代末实行改革开放政策以来,新疆进入了
——经济社会快速发展、综合实力明显增强、各族群众得到实惠最多的时期。
39、中国政府从国家发展战略和各族人民根本利益出发,高度重视新疆的发展和建设,始终把 作为一项基本政策,适时作出一系列推动和促进新疆发展的重大战略决策。
——帮助边疆地区发展经济、实现共同富裕
40、国家开始实施西部大开发战略的时间:
——2000年
41、新疆根据 的特点,建成了以阿克苏克孜尔水库、和田乌鲁瓦提水利枢纽等为代表的一批现代大型水利工程和大批干支渠及其防渗工程,全区的引水量、水库库容和有效灌溉面积迅速增加。
——“绿洲生态、灌溉农业”
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42、投资 的塔里木河综合治理项目2008年完成,结束了塔河下游300多公里河道断流30年的历史。
——100多亿元人民币
43、《中华人民共和国宪法》规定我国的民族政策是
——“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益,维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫”。
44、新疆的农业资源十分丰富。近年来,围绕着 的建设,新疆农业产业化经营加快发展,优势特色农产品产业带逐步形成,农业基础地位、农业综合生产能力进一步加强和提高,农产品有效供给成倍增长。
——粮食、棉花、特色林果、优质畜牧业基地和设施农业
45、新疆是中国重要的商品棉基地,2008年棉花总产量达301.55万吨, 均位居中国首位。
——棉花总产、单产和人均占有量
46、截至2008年,新疆有各类农产品加工企业1059家,并成为中国最大的 基地。
——番茄制品加工出口
47、截至2008年,甜菜糖生产能力达到60万吨,成为全国最大的 基地。
——甜菜糖生产
48、新疆的工业经历了 的发展过程。
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——从无到有、从小到大
49、近年来,新疆的新型工业化进程加快,逐渐形成了门类比较齐全的现代工业体系,并形成了哪几个工业聚集区
——天山北坡经济带、乌昌(乌鲁木齐和昌吉回族自治州)一体化经济区、库尔勒-库车石化工业带等工业聚集区
50、新疆是中国的 矿产资源最为丰富的地区之 一。
——石油、天然气、煤炭等
51、2008年,新疆原油产量达2722万吨,成为
——国家第二大原油产区;
52、2008年,新疆天然气产量240亿立方米,居
——全国第一位。
53、国家和新疆自治区积极支持有优势有条件地区率先发展,并采取特殊政策措施,促进南疆三地州(喀什地区、和田地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州)以及牧区和边境地区加快发展,推动形成了什么样的发展新格局,
——南北协调互动、区域竞相互促、城乡统筹互进的发展新格局。
54、新疆经济发展取得的巨大成就是新疆各族人民团结奋斗的结果,也是在中央政府和全国人民长期支持帮助下实现的。1950年至2008年,中央政府在新疆的投资达 ,占同期新疆总投资的25.7%。
——3862.3亿元人民币
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55、新中国成立前,新疆的教育情况,
——新疆只有1所大学、9所中学、1355所小学,学龄儿童入学率只有19.8%,全疆文盲率高达90%以上。
56、随着新的农村义务教育经费保障机制的推行,在哪一年新疆所有农村中小学生实现了免费教育。
——2006年。
57、在哪一年,新疆贫困寄宿生全部享受生活补助,城市义务教育阶段学生全部免除学杂费。
——2008年。
58、国家通过实施什么样的政策,对少数民族高层次人才进行培养。
——“新疆少数民族科技人才特培”工程、“少数民族高层次骨干人才计划”,以及公派少数民族留学生等。
59、自治区政府在哪一年作出在少数民族学生中大力推进“双语”教学的决定,要求少数民族学生高中毕业达到“民汉兼通”的目标。
——2004年
60、实施“双语”教育的意义
——实施“双语”教育,对增进民族间的了解和沟通,发展平等团结互助和谐的民族关系,促进各民族共同繁荣发展有着重要意义。
61、为使边远地区少数民族学生能够接受更高水平的基础
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教育,从2000年起,国家在北京、上海等12个经济发达省市的13所中学开设 。
——新疆高中班
62、 哪一年起,新疆全面启动农村最低生活保障工作,确定对人均年收入低于700元人民币的农牧民给予补助,农村居民最低生活保障制度开始建立。
——从2007年7月起,
63、维吾尔的 ,是集歌、舞、乐于一体的维吾尔古典音乐套曲,被誉为维吾尔族“音乐之母”,也是中华民族音乐文化瑰宝。
——“十二木卡姆”
64、新中国成立前夕,“十二木卡姆”已濒临失传。新中国成立后,新疆省人民政府将“十二木卡姆”列为重点抢救的艺术品,组织力量对木卡姆艺术进行了较为全面的普查、搜集和整理工作,于1960年出版“十二木卡姆”乐谱。从此,“十二木卡姆”完成了
——由口头传承向文本传承的转折。
65、2005年“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”被联合国教科文组织批准为
——“人类口头和非物质文化遗产代表作”。
66、 2008年,新疆总人口为2130.8万人,其中汉族以外的其他民族1294.5万人,占全疆人口的
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——60.8%。
67、中国各民族分布的特点是:
——大杂居、小聚居、相互交错居住。
68、中国政府解决民族问题的基本原则是什么
——承认中国各民族的存在并保障其各方面的平等权利。
69、在新疆,各民族公民广泛享有宪法和法律赋予的各项平等权利,包括
——选举权与被选举权、平等参与国家事务管理的权利、宗教信仰自由的权利、接受教育的权利、使用和发展本民族语言文字的权利、保护和发展本民族传统文化的权利等。
70、在新疆,各民族间政治地位的平等主要通过
——民族区域自治制度得以实现。
71、新疆是全国唯一的 俱全的自治区。
——三级(区、州、县)自治地方
72、国家和自治区一直把 作为实行民族区域自治政策的关键,通过送去学习、加强培训、基层锻炼、异地交流、挂职轮换等多种形式,培养和造就了一大批优秀少数民族干部。
——选拔、培养和使用少数民族干部
73、 1993年颁布、2002年修改的 ,从法律上保障各民族语言文字平等的权利,提倡和鼓励各民族互相学习语言文字。
——《新疆维吾尔自治区语言文字工作条例》
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74、1996年颁布的《新疆维吾尔自治区实施〈中华人民共和国
消费者权益保护法〉办法》中规定,经营者在其经营场所悬挂和在食品包装、装潢上标注“清真”字样或标记,必须
——经县级以上人民政府民族事务管理部门批准。
75、民族团结,是促进各民族真正平等的保障。国家保障各少
数民族的合法权利和利益,反对
——民族之间的隔阂、歧视、仇恨和冲突,反对大民族主义,
主要是大汉族主义,也反对地方民族主义。
76、在新疆,加强各民族间的团结有着特别重要的意义,是做
好新疆一切工作的重要保证。多年来,自治区政府大力倡导
——“人人都有民族团结思想,人人都讲民族团结,人人都懂
民族政策,人人都做民族团结的好事。”
77、哪一年开始在每年5月开展民族团结教育月活动,集中、
广泛地进行民族平等团结的宣传教育。
——1983年
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78、在新疆,各族人民充分享有 的权利,信教或不信教
完全由公民自由选择,受法律的保护,任何机关、团体和个人不得干涉。
——宗教信仰自由
79、2004年,“东突”势力在境外拼凑成立了 ,此后,
“东突”势力一直在密谋策划分裂和暴力破坏活动。
——“世界维吾尔代表大会”(简称“世维会”)。
80、我国民族政策的基本原则是:
——1(坚持民族平等 2(维护民族团结3(实施民族区域自治
4(发展少数民族地区经济文化事业5(培养少数民族干部 6(尊重和发展少数民族语言文字7(尊重少数民族风俗习惯 8(尊重少数民族宗教信仰自由。
81、 1949年新中国成立前,新疆经济的状况
——新疆经济是以农牧业为主体的自然经济,生产力水平低下,
生产方式落后,发展处于停滞状态。当时的新疆,没有一寸铁路,没有农场和成规模的良田,工业企业几乎全是私营小作坊,人民生活贫困不堪。
82、说说近年来新疆旅游业的的发展情况
——近年来,新疆旅游业快速发展,成为新的经济增长点。截
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至2008年,新疆共有景区(点)近500处,形成了以“丝绸之路”为主线,以喀纳斯湖生态旅游区,天池、赛里木湖和博斯腾湖风景旅游区,吐鲁番、库车古文化遗址旅游区,喀什民俗风情旅游区,伊犁塞外江南风光旅游区为重点的发展格局。
83、“75”事件的性质、
——“‘75’事件是一起由境内外‘三股势力’精心策划组
织的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,其残忍程度令人发指,给各族群众生命财产造成极大损失,给社会稳定造成严重破坏。“新中国成立以来,在同类事件中,乌鲁木齐‘75’事件造成的人员伤亡人数最多、财产损失最大、影响最恶劣。”
84、近年来,为优化新疆产业结构布局,中央政府采取了什么
办法,
——中央把东南沿海较发达地区的一些企业、工厂搬迁至新疆,
从内地调进工程技术人员充实到新疆初建的骨干企业中去,并选送大量少数民族工人到内地企业进修实习,在很短的时间内为新疆培养了一支工程技术骨干队伍。全国其他省市还以对口的形式向新疆提供了大量的资金、技术和人才支援,在新疆的发展中发挥了重要作用。
85、为优先发展少数民族教育,国家通过实施什么样的特
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殊扶
持政策,推动少数民族教育事业发展,
——为确保少数民族考生能够接受高等教育,从20世纪50年
代开始,国家实行高等学校招生对少数民族考生的照顾政策,此后又提出按比例录取的优惠政策,并对少数民族考生实行单独命题考试、单划分数线录取等政策,这种照顾一直持续至今。
86、**与非法宗教活动的区别是什么,
——可以概括为:性质不同;教义教规不同;活动场所不同;活动方式不同;活动时间和内容不同;危害结果不同和适用法律不同。
87、**的危害有:
——(1)破坏家庭;(2)骗取钱财;(3)破坏生产;(4)奸淫
妇女;(5)残害生命;(6)毒害青少年;(7)煽动闹事,扰乱社会秩序;(8)危害基层政权。
88、**组织的共同特点是:
——都是以拯救人类为幌子,散布迷信邪说;都有一个自称有
超自然力量的教主,作为信徒顶礼膜拜的偶像;都是以秘密结社的组织形式控制信众;都不择手段地骗取钱财。
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89、胡**在 8月25日召开的自治区干部大会上提出的
“两手抓”、“三个不动摇”是什么,
——做好新疆工作关键是要处理好发展和稳定的关系,始终坚
持一手抓改革发展,一手抓团结稳定,自觉做到坚持以经济建设为中心不动摇,坚持维护社会大局稳定不动摇,坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇。
90、自治区党委7届8次会议的主要任务是什么,
——深入贯彻党的十七届四中全会精神,深入贯彻**总书
记在新疆干部大会上的重要讲话精神,全面落实中央关于新疆工作的一系列重大决策部署,动员全区各级党组织和广大干部群众进一步统一思想、提高认识、坚定信心,排难而进,卓有成效地维护社会稳定和民族团结,卓有成效地推进党的建设和各项事业,为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写新疆各族人民美好生活新篇章而奋斗。
91、自治州党委开展民族团结教育年活动方案中的“八个一”
活动,即:
——读一本民族团结题材的好书,唱一首民族团结新歌,看一
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部以民族团结为内容的电教片(电影或电视),听一次民族团结教育报告会,开一次民族团结教育座谈会或讨论会,写一篇以民族团结为主题的文章(心得体会),办一期民族团结教育板报或墙报,举办一次民族团结知识竞赛或演讲比赛、歌咏比赛。
92、州党委民族团结教育年活动将分哪几个阶段开展,
——分为集中学习教育阶段,开展实践活动阶段,总结巩固提高阶段
93、中国共产党和中国政府历来十分重视少数民族干部的培
养,把少数民族干部队伍的状况看作是衡量一个民族发展水平的重要标志。根据不同历史时期的实际情况,党和政府采取了哪些行之有效的措施,
一是根据民族工作以及社会发展的需要,通过各级各类院校培
训学习,全面提高少数民族干部素质。二是注重实践锻炼,各地、各部门有计划地开展干部交流、岗位轮换,选派少数民族干部到中央、国家机关和经济相对发达地区挂职锻炼,培养了大批少数民族干部,促进了少数民族地区经济社会的快速发展。三是在坚持德才兼备原则的前提下,同等条件优先选拔和使用少数民族干部,使少数民族干部在各级党委、
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政府、人大和政协等领导班子中占有适当比例。
94、 宗教信仰自由政策的内容
——每个公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信
仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。其核心内容是人们信教不信教都有自由。
95、 为什么必须高度重视对宗教事务的管理。
——宗教首先是一种思想信仰,但当人们的宗教信仰外化为宗
教活动、宗教组织和宗教活动场所时,就必须依法管理,这是保护合法,制止非法,促使宗教活动在宪法、法律和政策的轨道正常进行的重要保障。实践证明,只有实施了对宗教事务有效的科学管理,公民信教自由的权利和宗教团体的合法权益才能得到有力保障,才能保
证宗教活动在政策和法律允许的范围内正常进行;反之,广大信教群
众和宗教界人士的合法权益就会受到侵害,难免导致宗教活动越出
法律的轨道,对祖国统一、民族团结和社会主义建设事业带来危害。
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96、非法宗教活动的主要表现有哪些,
——主要表现有:(1)强迫他人信教,对不信教、不参加宗教活动
的人进行歧视、侮辱和打击;(2)未经批准擅自修、扩建宗教活动场所,擅自进行豪华装修;(3)私办经文班(点),一些思想反动的人借机向学经人员灌输反动思想,培养民族分裂主义骨干;(4)利用宗教干
预行政、司法、公共教育、婚姻、计划生育;(5)恢复已被废除的宗教封建特权,强收宗教课税;(6)以讲经为名宣传“圣战”,蓄意歪曲经典教义,煽动宗教狂热和民族仇恨,攻击党的领导和社会主义制度;
(7)推销夹杂反动思想的宗教书刊和音像制品;(8)攻击、谩骂甚至谋害爱国宗教人士,争夺宗教活动场所的主持权和宗教团体的领导
权;(9)利用朝觐机会,对朝觐人员进行策反和拉拢;(10)编造、传播“圣人显灵”、“真主下凡”等谣言,蛊惑人心,破坏社会稳定;(11)利用宗教建立反动组织,制造动乱和暴乱;(12)国外敌对势力利用宗教对我进行政治渗透,实施“西化”和“分化”的图谋,等等。
97、非法宗教活动从性质上可以分为两种情况:
一种是由于宗教人士和信教群众出于宗教感情,加之法制观念
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淡薄,或不熟悉,不了解法律、法规、政策而进行的不带有政治企图的非法宗教活动;另一种则是敌对分子旨在破坏祖国统一和民族团
结,利用宗教进行的违法犯罪活动。前者一般属于人民内部矛盾,但如果屡禁不止,屡教不改,矛盾也会转化;后者则属于敌我矛看。
98、什么是民族区域自治,
——民族区域自治,是中国政府解决民族问题采取的一项基本
政策,也是中国的一项重要政治制度。民族区域自治是在国家的统
一领导下,各少数民族聚居的地方实行民族区域自治,设立自治机关,行使自治权,使少数民族人民当家作主,自己管理本自治地方的内部事务。
99、中国的民族区域自治制度有如下两个显著的特色:
一是中国的民族区域自治,是在国家统一领导下的自治,各民
族自治地方都是中国不可分离的部分,各民族自治地方的自治机关都是中央政府领导下的一级地方政权,都必须服从中央集中统一的领导。上级国家机关在制定各项政策和计划、进行国家经济文化建设时,必须充分考虑各民族自治地方的具体情况和需要,动员各方面的力量予以帮 助和支持。
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二是中国的民族区域自治,不只是单纯的民族自治或地方自治,而是民族因素与区域因素的结合,是政治因素和经济因素的结合。在中国,实行民族区域自治,既要有利于国家统一、社会稳定利民族团结,又要有利于实行自治的民族的发展和进步,有利于国家的建设。
100、近年来,为加快少数民族和民族地区的发展,国家采取了
哪三项措施,
一是实施西部大开发战略。西部是少数民族的主要聚居区,有40多个民族,人口占全国少数民族人口的7l,;全国155个民族自治地方中,有5个自治区,27个自治州,84个自治县(旗)在西部,占西部地区总面积的86.4,。云南、贵州、青海三个多民族省也在西部;湖南的湘西土家族自治州、湖北的恩施土家族自治州及吉林的延边朝鲜族自治州虽不在西部,但也享受西部大开发优惠政策的待遇。因此,西部大开发就是民族地区大开发,就是加快民族地区发展。
二是开展“兴边富民行动”。这一行动是国家民委落实中央提出的西部大开发的战略,加快边境少数民族和民族地区发展的举措。实施的范围包括分布在我国2.1万公里陆地边界线上的135个县
(旗、市)。主要内容有三个方面:一是加大基础设施建设;二是大力培育县城经济增长机制和增强自我发展能力;三是
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努力提高人民生活水平。截至2002年底,全国“兴边富民行动”实际投入资金已达150亿元,兴建兴边富民项目数万个,2100多万人受益。
三是重点扶持22个人口较少民族的发展。人口较少民族指人口在10万人以下的民族,全国有22个,总人口不足60万人。由于历史、地理等方面的原因,这22个民族发育程度比较低。今后10年内,国家计划每年投入5亿元帮助发展,共50个亿。 101、《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》,于哪年哪月哪日经新疆维吾尔自治区第十一届人民代表大会常务委员会第十六次会议审议通过,哪年哪月哪日起实施,
——2009年12月29日通过。2010年2月1日起实施。
102、哪些部门开展民族团结教育活动,接受民族团结教育适用本条例,
——自治区行政区域内的国家机关、社会团体、企业事业单位、城乡基层组织、社区和其他组织及公民。
103、开展民族团结教育活动应当坚持什么原则,
——应当坚持因人施教、正面教育、注重实效、与时俱进的原则,
104、影响新疆社会稳定的主要危险是,
——民族分裂主义
105、县级以上民族团结教育领导机构六项职责是什么,
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——(一)宣传、贯彻党的民族政策和国家法律、法规;(二)
制定和组织实施民族团结教育规划;(三)组织、指导、督促和检查民族团结教育工作;(四)协调解决民族团结教育工作中的重大问题;
(五)总结和推广民族团结教育经验,表彰民族团结教育先进单位和个人;(六)民族团结教育工作的其他事项。
106、民族团结教育主要内容有哪些,
——(一)马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的教育;(二)国家意识、公民意识、法律意识和中华民族意识的教育;(三)爱国主义、集体主义、社会主义的教育;(四)党的民族理论、民族政策、宗教政策、国家民族区域自治制度以及国家法律、法规的教育;(五)对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同的教育;(六)各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的教育;(七)新疆历史、民族发展史、宗教演变史的教育;(八)维护祖国统一,反对民族分裂势力、反对宗教极端势力、反对暴力恐怖势力的教育;(九)尊重各民族风俗习惯的教育;(十)有关民族团结教育的其他内容。
107、每年几月为自治区民族团结教育月,
——5月。
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108、国家机关、社会团体、企业事业单位、城乡基层组织、社区和其他组织有下列情形之一的,由县级以上民族团结教育领导机构通报批评,并责令限期改正;拒不改正的,由县级以上人民政府有关部门和相关单位取消其相关荣誉称号、评先评优资格;情节严重的,由其所在单位或者上级主管部门依照有关规定对直接负责的主管人员和其他直接责任人员予以处理,这些情形包括哪些内容, ——(一)不按规定建立民族团结教育目标管理责任制的;(二)民族团结教育考核不合格的;(三)弄虚作假骗取荣誉称号的;(四)对干部、职工及其他公民针对民族团结教育活动提出的建议和批评不予重视的;(五)不及时妥善处理影响民族团结矛盾和问题的;(六)接到影响和破坏民族团结违法行为举报后,不依法调查处理的;(七)
其他违反《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》规定的。 109、违反《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》规定,出现不利于民族团结言行的,应当由其所在单位或者上级主管部门或者村(居)民委员会批评教育,责令改正;属于国家公务人员的,应怎样处理,
——行政处分。
110 、民族团结是各族人民的生命线。各族人民应当牢固树立 的思想,互相尊重、互相信任、互相学习、互相帮助、互相合作,和睦相处,始终同呼吸、共命运、心连心。
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——“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数
民族之间也相互离不开”
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作文九:《有关文化与民族精神的中考题》12100字
有关文化与民族精神的中考题
(2016)4.豫剧不用河南腔肯定不受欢迎,二人转不用东北话必定索然无味。方言是交流
工具,更是可触可感的故乡回忆。方言承载着地方文化印迹,具有重大历史价值,是珍贵的
历史标本。方言与普通话并非对立关系,国家推广普通话并不是不要传承方言。传承方言
( B )
A.彰显了民族文化的排他性 B.有利于维护文化的多样性
C.应完全依赖全民的自觉性 D.需增强方言使用的广泛性
(2015)1.沧海横流方显英雄本色,烈火淬炼乃见真金闪光。从魏青刚、李博亚、胡佩兰
到殷晓非、采建新、孟瑞鹏??一串串闪光的名字,似繁星璀璨,光耀神州大地;从迎着飞
驰的列车舍身教人的李学生,到悬空半小时救下倒挂窗外89岁老人的“托举三兄弟”,再到
39年如一日接力照顾高位截瘫者的“陇海大院”??一个个温暖的片段,如春风化雨,感
动亿万心灵。——“河南好人”层出不穷,中原儿女正在用鲜血和生命点亮中华版图上的河
南坐标。这表明 【 A 】
A.河南精神文明建设效果显著 B.河南人民精神境界至高无上
C.中原优秀文化积淀厚重无比 D.河南文化强省目标已经实现
(2015)8.在血雨腥风、内忧外患的革命战争年代,无数先烈抛头颅洒热血、舍生取义、
宁死不屈,用生命捍卫了民族尊严,换取了国家新生。他们的英名与日月同辉、与天地同在!
然而,近期一些人却把恶搞先烈当时髦、以调侃英雄为能事,用灰暗的心理、扭曲的心态在
网上质疑**、**、刘胡兰等英雄人物的事迹,诋毁英雄,抹黑历史。对此,下列评
论正确的有 【 ACD 】
A.抹黑英雄就是抹黑历史,崇尚英雄才有民族未来
B.探究质疑能够明辨是非,网络表达可以随心所欲
C.玷污英雄人物光辉形象,丧失良知超越道德底线
D.先烈壮举铸就精神丰碑,中华民族精神岂容亵渎
二、请你辨析(10分)
(2014)1.铺开中国大地壮丽山水画卷,纵览华夏历史辉煌灿烂文明,追忆东方巨人百年
抗争岁月,展望中华民族伟大复兴进程。此刻最能完整表达你内心情感的应是【 D 】
A.中华之美,唯在山河壮丽 B.华夏文明,世界首届一指
C.百年抗争,实现民族复兴 D.伟大祖国,你是我的骄傲
(2013)7.邓州“编外雷锋团”数十载传递爱心;周口67岁的“党员奶
奶”彭秀英舍生救出车轮下的孩子;商丘市民姜德强奔波几百里给素不
相识的人送去救命药;开封77岁的刘传真14年无偿照顾、辅导100多
名农民工子女......这些“活雷锋”的事迹(ABCD )
A.践行了社会主义核心价值观 B.营造了友善和谐的社会
氛围
C.展示了中原儿女的良好形象 D.传递了社会主义道德正
能量
(2012)5、群英荟萃树时代新风,众星闪烁展道德力量。下列英雄模范
人物中属于“弘扬中原精神,彰显河南形象”的有
【 】 A、连救4人勇献身——“最美奶奶”柴小女
B、托举生命书大义——“最美妈妈”吴菊萍
C、舍己救生负重伤——“最美教师”张莉丽
D、隐功埋名50年——“最美功臣”李文祥
(2011)6.作文现“网语”,表达“键盘化”。“作业写到晚上11点,真是杯具!”一位老师感慨:最近批改学生作文,看了半天才看懂,原来“杯具”是“悲剧”的谐音,是时下流行的网络语。还有,“大虾”意指“大侠”,“餐具”就是“惨剧”,“童鞋”表示“同学”,“油墨”即为“幽默”??如果不知道这样的词汇,人家会送你一个词:“OUT”(落伍)!针对上述网络语言冲击规范汉语的现象,我们的正确认识有【 BCD 】
A.网络语完全可取代规范汉语
B.网络语现实应用需严加筛选
C.网络语最好只在网络里使用
D.规范社会语言环境势在必行
【答案】BCD
【评析】汉字是中华民族的伟大创造,汉语是我们的国语。本题将考生关注的感兴趣的话题一一呈现,贴近学生,贴近现实,同时将正确的价值判断进行明确表达,让考生去思考,让学生去感悟,考查了学生判断是非的能力,体现了“以学生的全面发展为根本”这一命题理念,展现了命题“既关注时代主题,又兼顾生活点滴”的独特视角。既放眼全局进行宏观思考,又回归现实进行微观聚焦。
(2011)7.一塔耸峙郑东,万福齐臻中原。位于郑州市东南部的
河南广播电视塔,又称“中原福塔”,塔高388米,是河南省地
标性建筑,是世界最高钢结构观光塔。其核心景观是2011年4月
26日成功申请世界吉尼斯纪录的“锦绣中原”全景画,该画借助
声光电的演示,使游客如入天地之中,在360度的旋转平台上,
感受时空的穿越、古今的交融,随着形象逼真的画面一一展现,
中原大地的锦绣风光和厚重历史尽收眼底。“中原福塔”──
【 ABC 】
A.是彰显河南形象的崭新平台
B.是建设文化强省的亮点工程
C.是体现厚重河南的鲜活载体
D.是河南科技成果的全面展示
【答案】ABC
【评析】“热爱家乡、增辉河南”是近几年河南省中招思想品德命题的一道亮丽风景线。本题透过“中原福塔”,让广大考生感受厚重河南、感受文化强省、感受河南形象,进而生发作为河南人的自豪感与成就感,激发广大考生热爱家乡、建设家乡的壮志情怀。
(2009)四、请你辨析(8分)
14.
四、辨析(8分)
14.(1)
举行传统节日庆典,有利于增强民族认同感,增强民族向心力、凝聚力,继
承和弘扬民族精神。(3分)
(2)当前我国正处于社会主义初级阶段(或:我国坚持实施可持续发展战略,着力建设资源节约型社会;或:勤俭节约是中华民族的传统美德;或:当前我们正面临严重的国际金融危机的冲击),举行传统节日庆典要厉行节俭,不铺张浪费。(3分)
(3)我们举行传统节日庆典,传承和弘扬中华民族优秀文化,既要隆重热烈,又要厉行节俭。(2分)
(2010)13.材料一:展示中国发展新貌,荟萃世界文明精华。举世瞩目的中国2010年上海世博会4月30日晚隆重开幕, 246个国家和国际组织齐聚黄浦江畔,共同见证这一难忘时刻。上海世博会是继北京奥运会后我国举办的叉一国际盛会,也是在世博会l59年历史上第一次由发展中国家举办。
材料二:上海世博会河南馆以“国之中,城之源”为主题,其标志取名为“龙城”,以印、龙为主要元素,以篆书体“豫”为主体形象,神似人物或一个场景(劳作、唱
豫剧),给人以无限遐想,吻合河南的历史文化背景和世博会以人为本的理念。
世博会河南活动周定于7月13日至l7日举办,届时将开展一系列活动来宣
传河南、展示河南。
“看世博,知世界”活动正在进行中,请你参与并完成下列任务: HENAN CHINA (1)请谈谈我国举办2010年上海世博会的重要意义。(两个方面即可。4分) 中国河南 13.(1)(4分)①有利于展示中华民族5000年灿烂文明。②有利于展
示新中国60多年特别是改革开放30多年的辉煌成就。③有利于展示我国各族人民为实现全面建设小康社会目标而共同团结奋斗的精神风貌。④有利于激发全国各族人民的爱国热情,增强民族凝聚力。⑤有利于增强中华民族的自尊心、自信心和自豪感。⑥有利于提升我国的国际地位和国际影响力。⑦有利于促进我国同世界各国各地区经济文化交流与合作。⑧有利于增进我国人民同世界各国各地区人民相互了解和友谊。⑨有利于促进世界经济全面复苏。⑧有利于展示世界最新科技成果,推动人类发展进步。
(2)请推荐两种独具我省特色的展品或项目参加河南活动周。(2分)
(友情提示:可从历史文化类、土特产类、民俗类、知名品牌类等方面入手)
(2)(2分)略。示例:历史文化类——甲骨文、司母戊鼎、清明上河图、贾湖骨笛、九鼎八簋(guǐ)、陶仓楼、陶院落、陶水管、郑州二七纪念塔、河南博物院青铜神兽、安阳殷墟、洛阳龙门石窟、中国文字博物馆、《大宋·东京梦华》、《禅宗少林·音乐大典》、新郑黄帝故里拜祖大典、姓氏寻根、《易经》、《道德经》、《黄帝内经》、文学豫军等;土特产类——信阳毛尖、中牟大蒜、新郑大枣、开封花生糕、灵宝苹果、西峡猕猴桃、焦作铁棍山药、驻马店小磨香油、原阳大米、滑县道口烧鸡等;民俗类——豫剧、少林功夫、陈氏太极拳、洛阳三彩、开封朱仙镇木版年画、开封汴绣、南阳烙花、禹州钧瓷、汝州汝瓷、宝丰魔术、濮阳杂技、淮阳泥泥狗、浚县泥咕咕、灵宝剪纸、镇平玉雕、民权画虎村等:知名品牌类——宇通客车、郑州日产、新飞冰箱、三全水饺等;其它类——红旗渠、小浪底水利枢纽工程、南水北调穿黄工程、洛阳牡丹、鄢陵花木(卉)等。
(2011)11.材料一:中原崛起正春风,河南振兴气势宏。寄托着中原儿女的梦想和希望,凝结着干部群众的实践和汗水,闪耀着社会各界的智慧和关爱,中原经济区建设正式上升为国家战略,列入“十二五”规划纲要。中原经济区是以河南为主体、延及周边,支撑中部,东承长三角,西连大关中,南临长江中游经济带,北依京津冀,具有自身特点、优势独特、经济相联、使命相近、客观存在的经济区域。
材料二:文化孕育精神,精神凝聚力量。《中原经济区建设纲要(试行)》提出,文化是建设中原经济区的强大推动力量,要充分发挥中原文化的优势,建设和谐文化,
推动文
化创新,形成优势彰显、充满活力、全面繁荣的文化发展新局面,全面提升中原文化的吸引力和影响力。
结合上述材料,运用所学知识,思考下列问题:
(1)中原崛起,文以化之;河南振兴,文以铸之。在历史长河中,中原儿女锻造了哪些璀璨瑰丽的“中原文化名片”?(两个方面即可。4分)
(1)(4分)人物类,如:中华民族的人文始祖轩辕黄帝,农民起义领袖陈胜,巾帼英雄花木兰,唐代名将张巡,爱国将领岳飞,思想家李聃、庄周,谋略家王诩(鬼谷子)、苏秦、张仪,军事家吴起,政治家子产、李斯、张良,理学家程颐、程颢、邵雍,名僧玄奘,科学家张衡,诗文大家杜甫、白居易、韩愈,商圣范蠡,医圣张仲景,字圣许慎,画圣吴道子,律圣朱载堉,法圣韩非,酒圣杜康,厨圣伊尹等。标志性文化类,如:裴李岗文化,仰韶文化,龙山文化,河洛文化,贾湖骨笛,少林武术, 河南豫剧(梨园春)等。科技类,如:甲骨文,青铜器,唐三彩,地动仪等。遗产遗址类,如:安阳殷墟,洛阳龙门石窟,“天地之中”历史建筑群等。故居旧址类,如: 中共中央中原局旧址,**祖居,刘青霞故居,中国工农红军第二十五军司令部旧址等。古籍类,如:《诗经》,《易经》,《道德经》,《黄帝内经》等。神话传说类,如:女娲补天,夸父追日,大禹治水,愚公移山等。工程及纪念建筑类,如:红旗渠,小浪底水利枢纽工程,南水北调中线工程,郑州二七纪念塔,河南博物院,中国文字博物馆等。
(2)传承华夏历史文明,打造国人精神家园。面对建设中原经济区的战略机遇,我们靠哪些精神动力开启中原崛起、河南振兴的新征程?(三个方面即可。6分)
(2)(6分)从中华民族的角度看,包括:中国特色社会主义伟大旗帜,马列主义、**思想、**理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,社会主义核心价值体系,社会主义先进文化,社会主义荣辱观,以爱国主义为核心的中华民族精神等。从中原文化孕育出的河南精神看,包括:愚公移山精神,红旗渠精神,焦裕禄精神,“平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈的责任感”的“三平”精神,深厚的中原传统文化积淀,“淳朴善良、乐于助人、踏踏实实、诚实守信”的河南人群体美德,“吃苦耐劳、忠于职守、爱岗敬业、无私奉献”的河南人优秀品质,“嫉恶如仇、从善如流、爱憎分明、见义勇为”的河南人高尚情操,“自强不息、知难而进、开拓创新、奋发进取”的河南人价值追求等。
(12)12、材料一:中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决议》,提出要坚持中国特色社会主义文化发展道路,努力建设社会主义文化强国。
材料二:《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》明确提出,把华夏历史文明传承创新区作为中原经济区的五大战略定位之一,强调中原地区要传承和弘扬中原文化,充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源;培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力,打造文化创新发展区。 据悉,河南省“传承创新华夏文明,共建国人精神家园”宣讲活动将于近期启动,请你参与并完成如下任务:
(1)请你解读中原文化对中华文化的影响。(三个方面即可,6分)
(2)新中国成立以来,河南在创新发展中原文化,为华夏文明做贡献方面取得了哪些可喜成就?请你举出两例。(4分)
(2013)10.材料一:寨墙、古桥、老井、青砖、
门楼、木雕......近期,首批中国传统村落名录公
布,648个村落入选。这些村落有一个共同的特点,
大都保留有独特的村落布局、精巧的古朴建筑、传
承至今的风俗技艺,具有较高的历史、文化、科学、
艺术、社会、经济价值。
材料二:传统村落承载着文化血脉和历史荣耀。
然而,分散在各地的传统村落正面临快速衰落甚至
消失的可能,很多有价值的民俗文化和传统技艺几
近失传。加强传统村落保护刻不容缓。
综合上述材料,运用所学知识,思考下列问题:
(1) 开展中国传统村落评选活动意义何在?(两个方面即可。4分)
10.(1)(4分)有利于传承中华优秀文化传统文化。(或:有利于传承民间优秀传统文化。)有利于保护中华文化的多样性。(或:有利于保护我国文化遗产。)有利于增强全社会保护传统村落的自觉性。有利于建设社会主义文化强国。(或:有利于增强中华文化的整体实力和竞争力。)有利于增强全民族的文化自觉和文化自信。等等
(2) 加强传统村落保护,你有哪些设想?(三个方面即可。6分)
(2)(6分)制定并完善保护传统村落的法律法规。加大对保护传统村落文化的资金支持。开发与保护相结合,大力发展传统村落文化旅游产业。宣传保护传统村落文化的重要性。培养传承传统技艺的人才。编制传统村落保护发展计划,并认真落实。出台保护传统村落的政策。设置传统村落保护标志,建立保护档案。对确定保护的濒危建筑物及时抢救修缮。坚持创新,探索保护传统村落新途径,依法严厉打击各种破坏传统村落的行为。传统村落遭到破坏之处,应予以及时修复,并追究破坏者的责任。增强保护传统村落的责任感,发现破坏传统村落的行为要予以至或举报,等等。
(2013)11.材料一:汉字是中华文化之基。近年来,CBD、BRT、ATM、POS等许多字母词(英语缩略词)呈迅速扩张之势。《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定不应该使用英语的地方,字母词也屡见不鲜。特别是城市的一些公共场所经常见到字母词标识,让人仿佛置身于异国他乡。与此同时,随着互联网的普及,人们的交流方式和学习方式也在发生着悄然变化,致使中小学生的汉字书写和汉语表达能力有所削弱。提高中小学生的汉字书写和汉语表达能力势在必行。
材料二:从2013年秋季起,河南省中小学将通过
开设书法课程和相关课程实施推进书法教育。一至
九年级书法教育以语文课程和书法艺术课为主,每
周至少1课时书法课;普通高中要在语文等相应课
程中设置与书法教育有关的选修课。
综合上述材料,运用所学知识,思考下列问题:
(1) 请你谈谈提高中小学生汉字书写和汉语表
达能力的重要意义。(两个方面即可。4分)
11.(1)(4分)有利于帮助中小学生规范使用汉
语汉字。有利于捍卫汉语的纯洁性,保护中华文化
的基础。(或:有利于防止字母词对汉语的侵蚀。)
有利于增强中小学生对汉语汉字的情感。有利于丰
富学生的精神文化生活。(或:有利于培养学生高雅生活情趣,陶冶情操,愉悦身心。)有利于推进素质教育,提高学生的综合素质。等等。
(2) 请就如何提高中小学生汉字书写和汉语表达能力谈谈你的主张。(三个方面即可。6分)
(2)(6分)国家要完善推动汉语教育方面的法律法规。政府主管部门要加大力度整治社会用字混乱现象。教育主管部门要采取多种措施推动书法课程的实施。(或:教育主管部门要落实并监督检查书法教育开展情况。)有关部门要加强宣传,营造重视汉语应用能力培养的社会氛围。学校要认真落实开设书法课程的相关规定,调动学生学习书法课的积极性。(或:学校要开展形式多样的抒发评比和竞赛活动,表彰,奖励优秀学生。)学生要增强学习汉语的主动性,提高汉字书写和汉语表达能力等等。
(2014)9.近年来,我国城镇化建设成就举世瞩目。在一座座高楼拔地而起的同时,新建筑和社区命名求洋、求怪现象日益突出。“曼哈顿”、“普罗旺斯”、“巴黎春天”等洋名令人眼花缭乱。该如何给建筑、社区命名,各种观点莫衷一是。
二、辨析(10分)
9.(1)文化是民族的血脉,是人民的精神家园。我国传统文化渊源于五千年的文明史,有精华也有糟粕。只要我们取其精华、去其糟粕,与时俱进,民族文化就能焕发出新的光彩。(或:渊源于五千年文明史的中华文化,为中华民族的发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步做出了不可磨灭的重大贡献。随着时代的发展进步,中华文化定能放射出更加绚丽的光彩。)(3分)
(2)建筑、社区命名吸收外来文化精华,在一定程度上有利于提升建筑、社区的知名度,显得高雅、气派。(2分)
(3)但建筑、社区命名—味求洋是一种崇洋媚外、缺乏文化自信的表现,会降低国人对民族文化的认同感,不利于传承中华优秀传统文化,不利于建设文化强国。(2分)
(4)民族文化要焕发更加绚丽的光彩,必须继承中华优秀传统文化,并结合时代特点推陈出新。同时,要加强与其他文化的交流互鉴,博采众长。在建筑、社区命名时,我们应坚持以我为主、为我所用的原则。(3分)
评分建议:第一点答出传统文化的重要性即可给2分,能辩证地看待传统文化再给1分。第二点能答出建筑、社区命名借鉴外来文化的有利一面即可给2分。第三点能答出建筑、社区命名—味求洋的危害即可给2分.第四点能答出民族文化的发展需要继承、创新和互鉴即可给2分,答出在建筑、社区命名时应该以我为主、为我所用再给l分。
(2014)11.在中国梦的集结下,在中原崛起河
南振兴富民强省总目标的引领下,郑州航空港奋
飞启航;180个产业集聚区华彩绽放:大物流、
大枢纽、大交通飞速发展, “丝绸之路经济带”
上郑欧班列汽笛鸣响;“地铁一号线”放开城市
脚步;“南水北调”一渠清流蜿蜒北上??河南
发展中的大手笔,浓墨重彩地描绘着
“老家河南”
腾飞的景象,谱写着建设富强、文明、平安、美丽“四个河南”新篇章。
结合上述材料,运用所学知识,思考下列问题:
(2)建设“四个河南”,我们怎样凝聚强大精神动力?(两个方面即可。4分)
(2)(4分)积极培育和践行社会主义核心价值观。大力弘扬民族精神和时代精神。大力传承中华优秀传统文化。大力弘扬中华传统美德。大力弘扬“红旗渠精神”、“愚公移山精神”、“焦裕禄精神”、“南水北调精神”、“三平精神”等。大力表彰中原模范人物,营造良好社会氛围。着力保障和改善民生,激发全民干事创业的积极性。认真贯彻“四个尊重”的方针,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。等等。
(2014)13.材料一:****在与北京大学师生座谈时指出,中
华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默
化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主
义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。
青年要从现在做起、从自己做起,使社会主义核心价值观成为自己的基
本遵循。
材料二:先贤说:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,
少年独立则国独立。”唯以“青春之我”,方能“创建青春之国家,青春
之民族”。
你校正开展“凝聚青春力量,践行核心价值观”主题教育活动,请
你参与并完成下列任务:
(1)中华优秀传统文化为社会主义核心价值观提供了丰厚滋养。
试举两例。(2分)
示例:天下兴亡,匹夫有责。(友情提示:答案与示例重复者不得分)
13.(1)(2分)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。位卑未敢忘忧国。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。天行健,君子以自强不息。大道之行也,天下为公。以和为贵,与人为善。言必信,行必果。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。己所不欲,勿施于人。等等。
(2)****为什么号召广大青年自觉践行社会主义核心价值观?(两个方面即可。4分)
(2)(4分)青年代表着祖国的未来、民族的希望,肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。(或:当代青年肩负着“振兴中华,实现现代化”的历史使命。)青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。青年处于价值观形成和确立的关键时期。(或:青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。)社会主义核心价值观是兴国之魂,是凝魂聚气、强基固本的基础工程。社会主义核心价值观承载着国家和民族的精神追求,体现着评判是非曲直的价值标志。有利于引导广大青年树立正确的世界观、人生观和价值观。有利于培养社会主义事业的合格建设者和接班人。有利于为实现中华民族伟大复兴凝聚强大正能量。等等。
(3)“创建青春之国家,青春之民族”,你有何打算?(两个方面即可。4分)
(3)(4分)树立远大理想,立志成才,报效祖国。积极承担历史使命,为民族复兴贡献力量。积极承担社会责任,不断提升人生价值。弘扬艰苦奋斗的优良传统,凝心聚力艰苦创业。培养高尚道德情操,保持昂扬的精神风貌。积极参加社会实践活动,培养亲社会行为。弘扬中华民族传统美德,积极传递社会正能量。正确行使公民权利,为国家发展建言献策。自觉履行公民义务,遵纪守法。等等。
(2015)13.文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。孔子学院秉承“增进
世界人民对中国语言和文化的了解,发展中国与外国的友好关系,促进世界
多元文化发展,为构建和谐世界贡献力量”的宗旨,十年来得以蓬勃发展。
当前,全球已有120多个国家建立起近500所孔子学院,为汉语推广和中外文化交流提供了重要基地和广阔平台。
文以载道、文以化人,古为今用、古为今鉴。2014年9月24日,国家主席**在出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会时指出:人类文明在取得巨大进步的同时,当代人类也面临着许多突出的难题,比如,贫富差距持续扩大,物欲追求奢华无度,个人主义恶性膨胀,社会诚信不断消减,伦理道德每况愈下,人与自然关系日趋紧张,等等。中华优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。
某孔子学院学生将在暑假期间到你校访问交流,请你接待并完成如下任务:
(1)孔子学院为何能在全球蓬勃发展?请与来宾共同探究。(两个方面即可。4分)
13.(1)(4分)中华文化博大精深,源远流长;中国的综合国力、国际影响力不断增强;中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用;中国是一个和平、合作、负责任的大国;中国坚持对外开放的基本国策;中华优秀传统文化为人类文明进步做出了重大贡献;文化交流、文明互鉴有利于构建和谐世界;中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩;中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化;等等
(2)中华优秀传统文化中哪些思想智慧有助于解决上述难题?请举出两例。(与示例重复者不得分。4分)
示例:道法自然,天人合一。
(2)(4分)天下兴亡,匹夫有责;位卑未敢忘忧国;苟利国家生死以,岂因祸福避趋之:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;己所不欲,勿施于人:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;人而无信,不知其可也:小信诚则大信立;艰难困苦,玉汝于成;天下为公、大同世界;自强不息、厚德载物;以民为本、安民富民乐民;为政以德、政者正也;苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进;脚踏实地、实事求是;经世致用、知行合一、躬行实践;集思广益、博施众利、群策群力;仁者爱人、以德立人;以诚待人、讲信修睦;清廉从政、勤勉奉公;俭约自守、力戒奢华:中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处;安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危;等等。
(3)请为来宾推荐几个具有代表性的中华优秀传统文化名片。(至少推荐两个,可从人物类、典籍类、科技类、文学艺术类、遗产遗址遗迹类等方面入手。2分)
(3)(2分)人物类:孔子,孟子、老子、庄子、鬼谷子、李白、杜甫、白居易、苏轼、曹雪芹、张仲景、张衡、范蠡、祖冲之、王羲之、吴道子、李时珍、沈括、李斯、杜康、岳飞、贾思勰等;典籍类:《论语》、《道德经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《韩非子》、《易经》、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》、《孙子兵法》、《史记》、《资治通鉴》、《九章算术》、《说文解字》、《齐民要术》、《四库全书》、《永乐大典》等:遗产遗址遗迹类:故宫、长城、颐和园、兵马俑、布达拉宫、安阳殷墟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、云冈石窟、都江堰、赵州桥、周口店北京猿人遗址等;科技类:四大发明、青铜器、甲骨文、地动仪、珠算、中医中药等;文学艺术类:唐诗、宋词、元曲、明清小说、《诗经》、《楚辞》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》、书法、绘画、京剧、豫剧、秦腔、昆曲、变脸、汴绣、皮影戏、杂技、剪纸、玉雕、钧瓷、汝瓷、唐三彩、木版年画、《兰亭序》、《清明上河图》、《洛神赋图》、《女史箴图》、《春江花月夜》、《高山流水》、《十面埋伏》、《广陵散》、《二泉映月》、《梁祝》等;神话传说类:女娲补天、夸父追日,精卫填海、愚公移山、大禹治水等;标志性文化类:汉字、汉语、少林武术、裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、河洛文化等;传统节日类:春节、中秋节、端午节、清明节、重阳节、元宵节等。
(2016)10.材料一:一城宋韵半城水,
八朝古
都八面风。河南开封,有过北宋商贾云集、万围咸通的繁华,也有过在河南地位连连下滑的尴尬。近年来,开封以打造国际文化旅游名城为引领,以文化为“核”,为经济助力,走出了一条独静的“文化+”发展之路:“文化+城建”——悉心保护古城,同时彰显“新宋风”城建风格;“文化+工艺设计”——着力培育特色工艺品街区;“文化+餐饮”——创立“宋都”餐饮品牌;“文化+旅游”——让古都文化看得见、摸得着??
材料二:改革开放以来,我国城镇化建设成效显著,但也存在一些突出问题,如城市规划的前瞻性、严肃性、科学性、公开性不够,城市建筑贪大、媚洋、求怪等乱象丛生,特色缺失,文化传承堪忧 ?? 破解这些问题,走出一条中国特色城镇化发展道路迫在眉睫。
结合上述材料,运用所学知识,思考下列问题:
(1)开封采取上述举措打造国际文化旅游名城说明了哪些道理?(两个方面即可。4分)
10.(1)(4分)文化建设能够为经济社会发展提供强大支撑(或:文化建设能够为经济社会发展提供精神动力和智力支持。或:丰厚的历史文化资源是促进经济发展的独特优势);传承传统文化需要结合新的时代特点推陈出新(或:传统文化在传承中不断创新,便可迸发出无穷魅力);城市发展应充分挖掘和利用当地的历史文化资源;应充分认识中华优秀传统文化的独特价值,增强文化自觉和文化自信;改革开放是促进一个地区繁荣发展的必由之路;等等。
(2)开封的特色发展之路为解决我国城镇化面临的问题提供了哪些借鉴?(三个方面即可。6分)
(2)(6分)城镇化建设:必须尊重城市的历史和传统;必须重视对城市文化的传承和保护(或:必须注重保留城市的文脉);必须注重保留城市自身的特色(或:必须因地制宜,走特色发展之路);必须坚持创新发展理念;必须坚持以人为本的城市建设理念;必须注重做好城市建设的整体规划、科学规划、长远规划;必须重视打造宜居的城市环境;必须坚持绿色、节能、文明的城镇化建设理念;等等。
(2016)13.“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”80
年前,中国工农红军主力历时两年,纵横十余省、长驱二
万五千里,渡过24条河流、爬过18座山脉,四渡赤水河、
巧渡金沙江、飞夺泸定桥、强渡大渡河??最终胜利到达
陕北,实现了战略大转移。可以说,没有长征的胜利,就
没有中国革命的新局面,就没有新中国的成立和全国各族
人民的幸福生活。
“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。”长征既创造了可歌可泣的战争史诗,也铸就了伟大的长征精神。今天我们进行社会主义现代化建设,全面建成小康社会,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,是新的长征。在新长征路上,我们必须继承和弘扬长征精神,把长征精神作为推动我国各项事业发展的巨大动力。
2016年是长征胜利80周年,你校准备开展“传承长征精神,争做时代新人”主题宣传教育活动,请你参与并完成如下任务:
(1)请谈谈为什么要把长征精神作为新长征路上推动各项事业发展的巨大动力。(三个方面即可。6分)
13.(1)(6分)长征精神是中华民族精神的重要内容;长征精神是艰苦奋斗精神的具体体现;长征精神是凝聚全国人民团结奋进的重要精神力量;长征精神是激励中华民族团结奋进的力量之源;弘扬长征精神能够为实现中国梦凝聚强大的正能量;弘扬长征精神能够为现代化建设提供强大的精神动力;弘扬长征精神能够增强全国人民的凝聚力和向心力;弘扬长征精神能够在全社会凝聚向上向善的力量:弘扬长征精神能够鼓舞国人士气,
调动一切积极
因素投身现代化建设;新长征是一项开创性的事业,需要凝聚最广大人民的力量,众志成城,攻坚克难;等等。
(2)你打算怎样以实际行动为新长征的胜利作出贡献?(不少于四个方面。4分)
(2)(4分)树立远大理想,.努力学习,为投身社会主义现代化建设奠定基础;积极关注国家的发展,为实现中国梦建言献策;遵守国家法律,遵守校规校纪,做遵纪守法的好公民;积极培育和践行社会主义核心价值观,自觉传递社会正能量;自觉传承中华优秀传统文化,增强对民族文化的认同感;培养创新精神和实践能力,为投身大众创业、万众创新做准备;热心公益、服务社会,积极参加社会公益活动;发扬艰苦奋斗精神,厉行节约,反对浪费,落实“光盘行动”;节约资源、保护环境,践行绿色低碳的生活方式;自觉维护国家的安全、荣誉和利益,积极同破坏国家统一和民族团结的言行作斗争;树立平等、开放的意识,关注世界、关注和平、关注全人类:等等。
作文十:《WTO与民族工业|有关管理基本理论的论文资料》5900字
WTO与民族工业|有关管理基本理论的论文资料
一场从黑发到白发的谈判,在2001年总算有了结果。其实WTO真的是一枝带刺的玫瑰,也许这就叫作--痛并快乐着。
民族工业的定义
民族工业是在我国近代半殖民地半封建时期民族资本所办的企业。现在我国已是完全独立的社会主义国家 , 并且已经加入了WTO,"民族工业"这一概念存在的历史条件已完全不同。联合利华对外事务董事曾锡文说,不能过于狭隘的理解"民族工业",在WTO背景下,"民族工业"不再是一个封闭概念,中国企业要以一个更广泛
的视野和国际化规则来描摹它。"民族工业"的概念将随着时代的变化而发展变化 ,我们应在新的历史条件下?quot;民族工业"的内涵和外延重新定位。 世界经济一体化或全球化是当代世界经济发展的一个总趋势 ,在这一趋势的驱动下 ,各国的企业和产品纷纷走出国门 ,在世界范围内寻求发展机遇。许多 产品都已成为全球性产品 ,许多
支柱产业也成为国际性支柱产业 ,而不是某一国的产品或产业。 民族工业的内涵不仅包括由本地人出资发展的工业,而且包括整个炎黄子孙,如港澳台、海外华人等出资兴办的工业,它不再是单单以本国人的资本创办的盲目排外的企业,它是整个民族的整体工业能力和整体工业水平。只要有利于提高我国的国民生产能力及国际综合竞争能力的工业 ,都应该属?quot;民族工业"的范畴。
民族工业的外延不仅包括在本国国内由本国居民经营 (国有、集体、私营或个体 )的工业 ,而且包括中外合资、合作工业。但外商独资 ,如果基本技术、品牌完全是外国公司的 ,资金的调用、调控都控制在外商手中 ,那么该工业不是"民族工业"。在中外合资、合作企业中,并不一定要中方控股才能使其成为"民族工业",只要国家对企业拥有调控权,该企业就能称为"民族工业"。而国家的调控并不完全通过控股来实现,一方面 ,国家可以通过价格、税收等宏观手段来管理这些项目 ;另一方面 ,中方可以通过谈判 ,经过协调 ,在原材料供应与采购权、产品定价权、产品销售权、人事安排权、重大问题决策权等方面 ,用非控股方式来取得对合营企业的实际控制权。
民族工业的提法有助于鼓舞民族精神,提高民族自尊和自信心,调动广大人民群众,尤其是企业家奋发图强的精神。总而言之,"民族工业"是指吸收各国有利条件在本地进行生产 ,或单纯本地成份 ,或综合本地、外来成份 ,有利于提高整体工业能力、整体工业水平及综合国际竞争能力的工业。
对进入WTO的理解
当今世界,世贸组织,国际货币基金组织和世界银行,是支撑世界经济的三大支柱。世贸组织被认为"经济联合国" ,它是世界经济全球化的重要标志。加入WTO是保证国民经济继续高速增长的国家发展战略。根据对世贸组织及其前身关贸总协定的发展历史分析,许多
国家都因积极参与这一多边贸易体制获得了较大的发展。希腊,瑞典,芬兰,丹麦,意大利,德国于1950-1951年,日本于1955年,西班牙于1963年,韩国,阿根廷与1967年,新加坡于1973年,泰国于1982年,墨西哥于1986年加入关贸总协定后,各国的经济普遍的到了较快增长。1947年关贸总协定签署是仅23个缔约方,截止1999年5月31日,世界贸易组织已经有135个成员,其中发展中国家和地区102个占成员国的75%。世贸组织的成员国之间的贸易额占到了世界贸易总额的90%,我国与世贸组织成员国的贸易额占我过对外贸易额的90%,我国的贸易地位列世界第10位,这样的贸易大国,却被世贸组织拒之门外。中国不仅不能享受世贸游戏规则的益处,而且经常遭到无端的报、制裁。美国每年一度的对中国最惠国待遇的资格审查,严重影响了中美贸易的正常运行,这就是一个典型的例证。另外,近年来在我过外贸中,一些
国家动辄以中国商品有倾销行为而立案调查,而我们又投诉无门,为此蒙受了沉重的损失。
随着我国、市场经济体制的建立和改革开放的发展,越来越证明了,中国需要世界,世界更需要中国。没有中国的加入,世贸组织的世界性是不完整的。同时,中国石油"入世",才能更好的与世界经济接轨,才能摆脱我国在外贸中的不利局面。前任世贸组织总干事鲁杰讲,中国已经是相互依存的全球经济的重要一员,中国越来越需要世贸组织体系的机遇和选择,以满足其增长和发展的巨大潜力,一个经济快速增长的中国不能没有有保证的进入全球市场的机会~
加入这个组织,不能期望立竿见影的得到看得见的眼前利益,更重要的是,通过全面参与其活动,结合本国的经贸发展,积极作出战略调整,获得更大的长远利益。加入世界贸易组织是一个双向过程,在我们对外国产品和企业开放国内市场的同时,也为中国具有国际竞争优势的企业和产品带来进入世界市场的商业机会。毋庸置疑,参加世界贸易组织,对于我国的政治,经济,文化和社会的发展具有积极意义。
进入WTO的机遇与挑战
毋庸置疑,加入,,,将会对我国民族工业的发展是一个前所未有的大好机遇。首先 ,在国际市场上 ,我国出口的商品将享受到缔约国的非歧视待遇 ,获得自
由贸易的好处 ,扩大国际市场份额。这样 ,我们只要一入关 ,将面临更广阔的市场空间 ,利于市场多元化战略的实施。对于我国扩大出口和改变自东南亚金融危机爆发后外贸出口一直所处的低靡状态 ,走出国内过剩经济状态 ,具有重大意义。在国内 ,扩大出口导致生产的扩大,将带动整个国民经济的迅猛发展 ,对解决就业具有重要的意义。其次 ,可以享受发展中国家的特殊待遇 ,对我国具有发展潜力的工业 ,如汽车、电子、化工、计算机、生物制品等行业的保护 ,就可以使其成熟后走向世界市场 ,参与国际竞争。
另外 ,入关后有利于我们吸引更多资本、技术和管理经验 ,进口急需的设备和原材料 ,加快企业技改。入关后 ,大幅度削减关税 ,将有利于国民福利水平的提高。对打击走私 ,增强社会道德水平等都具有十分重要的意义。外商直接投资对我国经济发展的积极影响有:
1 吸纳了大量国外资本 ,弥补了国有企业资本金的不足。
2 引进了先进技术与管理模式 ,促进了企业管理水平的提高。 3 促进了产业与产品结构的重整和优化 ,使供给较快地适应消费者的选择性需求。
4 在创造就业机会的同时 ,训练了我国产业大军。
但我们更应该清楚地看到 ,大量优质价廉的进口品种冲斥我国市场 ,无疑会对我国民族工业是个很大的挑战。入关后 ,按照国际惯列 ,沿海等地按规定必须外销的三资企业有可能扩大向内地销售 ,国有企业将面临更严竣的考验 ,中国企业面对大量外资企业的进入而面临生存危机 :在失去关税和非关税保护的条件下 ,中国企业在国内市场的竞争环境恶化 ,产品的市场占有率下降 ,中国的新兴产业发展可能受到挫折 ;中国企业将面临经营人才和技术人才流失 ,中国企业成为外资企业的人才培训基地 ;中国民族企业的就业会受到冲击 ,下岗压力会更严重等。我们现在在生产技术、管理水平、资金及信息等方面 ,总体上处于劣势。如果重视不够 ,或政策失当 ,处置不力 ,这些不确定因素就会产生负面影响。
迎接挑战
上:国家政策保护篇
保护的必要性
作为一个发展中国家,中国的民族工业还很脆弱。面对国外的极富战斗力的企业和优良的产品,如果我们没有一定的保护措施,那么中国的民族工业就会被扼杀在摇篮,国内的广阔的市场将大部分被外国的企业所占领,我们的工业化梦想也就无法实现。
保护的具体措施
保护的具体措施主要有两个方面:一是在关税方面的控制;二是对某个具体的产业有关数量、许可等方面的控制制定相关的制度。关税下调以后,国外的产品走进中国,那么势必对我国的工业,尤其是生产机电类产品等较国际水平相对落后的工业部门形成很大的冲击。适当
的提高关税,给予这些站在WTO浪尖上的企业更多的机会,更多的支持和更大的上升空间,使其有足够的时间适应WTO带来的挑战,发展自身成为具有国际竞争力的企业。同时,考虑到某些行业的特殊性,实行必要的制度,有利于相关行业的发展,并且逐步纳入国际轨道。与此同时,世贸组织原则所允许使用的手段,特别是给?quot;世内"发展中国家的特殊优惠措施,中国都要充分利用 。
对保护的界定
首先,保护是在WTO所允许的范围内的保护。WTO是建立在市场经济和贸易自由化的基础上,进入WTO就意味着中国着将接受贸易自由化原则,放弃已往的保护贸易政策。在这一前提下,保护就不再像从前那样,而只能在世贸组织条款规定中允许的范围内。事实上,无论是发达国家还是发展中国家,都在接受世贸组织条款的同时,采取各种各样的保护政策来扶持本国的工业。因此,完全没有保护的绝对贸易自由化是不存在的。
其次,保护的范围有了变化。进入WTO以后,保护显然不能带有民族情绪的"怜香惜玉",保护要有选择性,这是世贸组织本身决定的。因为市场经济和贸易自由化不可能让你把所有的行业都保护起来,所以对于保护的范围要有很清醒的认识和很敏锐的判断力。保护就要保护那些目前有一定实力同时又有很大上升空间的行业,例如机电类。虽然相对于国际一流标准,我们不得不承认还有差距,但是在很多方面,我们还是处于很有利的地位的。同时在技术方面,我国有不少处于国际领先地位,有很大的上升空间,在未来几年或十几年内将很有希望成为极富竞争力的行业。但是如果现在没有适当
的保护,从一开始就面对来自国际的巨大冲击,举步维艰,更严重的被挤跨,无疑将是我们的巨大损失。同时,一些
已经处于国际领先地位,无疑是我国的拳头行业就不需要保护了。比如我国的服装、食品和玩具行业。这些行业已经是具有国际竞争力的王牌,进入WTO就等于放开了手脚,需要保护的似乎是其他国家了。另外,对于一些
目前可能还没有什么竞争力,但是有相当潜力的行业,也要有一定的关注和投入。 最后,保护具有了时效性。过去的保护并无具体的时间限制,但是"入世"以后的保护多数都有时间限制。一些
保护是暂时的,一些
保护是过渡性的,一些
保护是有阶段性的。例如,如果中国利用
保护幼稚产业条款对某个行业进行保护,按规定一般是3,4年的时间。如果中国援引保护国际收支条款采取保护措施,时间也不会太长;一旦 国际收支状况得到改善,为此而采取的保护措施就必须停止。 对保护的正确理解
国家对某个行业的保护,事实上是为了更加有利于该行业的发展,而不是把它包起来,不让风吹不让雨打。俗话说:救急不救穷。我们所说的保护,是具有很明确的目的性的保护,是为其发展提供的暂时的、局部的有利条件。对于有的行业的有些企业,内部运营机制腐朽、产品质量低劣、资源分配不合理。这样的企业,即使保护起来也是没有用的,总有一天"保护罩"会被拿掉,问题暴露出来,毫无竞争力,很快就会被淘汰。所以,作为企业来讲,更重要的是如何更好的利用 我们现有的国家和世贸组织的优惠政策,如何提高自身的实力,看清形势,认识问题,居安思危,放眼未来,而不是去争取一时的安乐,没有了以后的大好前景。 下:企业内部运营机制篇
(一)打好"民族牌"。中华民族的本土文化十分浓烈, 对民族工业的产品有一种出自本能的亲近感。这就是内生于国人心灵深处的民族情结 ,也正是民族工业可以充分利用
的有利条件。前几年 ,长虹电器"以产业报国 ,以民族昌盛为己任"的广告宣传 ,很快得到了消费者的认同 ;创维电视"创维情 ,中国心"的广告导语很快被人们所识记。这些贴近国人的民族情感且具时代特征的宣传, 给这些企业带来了可观的市场份额和利润。
(二)实施"品牌战略"。良好的品牌总是过硬的质量和完善的服务的同义语。创立品牌 ,首先必须狠抓产品的质量和建立完善的服务网络。其次要善于利用 多种媒体对产品进行全方位的介绍和宣传。事实证明 ,具有民族性、人民性、人情味的广告宣传能够激起消费者的购买欲望。再次要对拟创立的品牌及时予以注册 ,对其使用的新科技实施知识产权保护。
(三)实施企业创新工程。在知识经济时代 ,创新能力的大小直接决定产品的竞争力 ,也将决定一个企业的生死存亡。为此 ,民族工业必须有自己的技术创新体系。
1 .建立精良的科研和开发机构。企业应独立建立或与科研院所、高等院校共同组建科研和开发机构。这是企业技术创新的前提。
2 .加大科研和开发投入 ,这是企业技术创新的基础。
3 .建立灵活的运行机制 ,这是创新体系的核心。只有好的机制 ,才能吸引天下良才 ,并做到才尽其用。
4.重点引进外国先进的关键技术 ,并把引进与配套,引进与学习、改造、创新结合起来。好的机制的标志是 :科技与经济的直接结合 ,科研成果的产出率高而且快 ,科研和开发人员的劳动成果在精神上和物质上都得到充分的肯定。
5.对外国的同类产品 ,有针对性地积极开发符合我国消费特点的品牌 ,并根据消费者需求的变化 ,及时进行产品的更新换代 ,这是企业创新工程的目的所在。技术创新体系是企业发展的第一推动力 ,制度创新和文化创新则具有更深远的意义。企业的制度创新 ,就是要根据企业的生存环境的变化 ,建立有利于自身发展的新机制和新体制。企业要按照现代企业制度的要求
建立高效的企业制度 ,包括企业的产权制度和资本营运制度、公司的治理结构、企业的分配制度等等。企业的文化创新包括企业的形象战略、品牌战略、企业的经营和管理的理念、领导艺术、员工的素质与追求等等。优秀的企业文化是形象好、品牌精、领导有力、凝聚力强的文化。
(四)主动出击 ,积极防御。立足国内市场保护自己的市场只是问题的一个方面 ,另一方面还必须要主动进入国际市场 ,这是一种积极的保护自己的战略。民族工业应该有这份自信 ,一旦
自己的产品成为国际名牌 ,保护自己的国内市场就不是问题了。 结语
在经济全球一体化和中国近年来飞速发展的形势下,入世已经是我们势在必行的了。这既不是在赶什么时髦也不是一相情愿的徒劳,而是发展的必然。如果说我们要为了今后的强大而付出什么的话,那么入世将是我们最好的选择。无可否认,过去的经济体制对我们的发展起到了不可估量的巨大作用,然而在某些方面也起到了一定的负面作用,使得一部分企业所存在的问题隐蔽了起来,渐渐失去了竞争力,失去了在国际市场的先机和主动。现在我们的入世,意味着我们的民族工业将面对真正的挑战和洗礼,并且逐步纳入国际轨道。万事开头难,刚刚入世的几年,对于我们的民族工业来说,无疑是最艰难的。利用
现有的各种优惠政策充实自己将是目前民族工业的首要任务,也是纳入国际轨道
必须要走的关键一步。不经历风雨怎么见彩虹,走过了最艰难的日子,我们的民
族工业必将成为世界经济的主角,实现我们伟大民族的复兴。