作文一:《高中读后感-高中读后感 高中生读后感作文大全800字》2200字
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高中读后感-高中读后感 高中生读后感作文大全
800字
《西游记》这部经典的文学名着,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了,所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的,可是
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1949年10月1日,多么伟大的日子~在历史上是多么不平常的一天~这预示着中华人民共和国从此成立了,标志着占世界人口四分之一的中国人民从此站立起来了~这场典礼表达了中国人民对新中国诞生的无比自豪、激动的感情,
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冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。——海明威一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄
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凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份
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读完《鲁滨逊漂流记》已经有一段时间了。可至今还被书中那一个个扣人心弦的故事所打动。主人公鲁滨逊正是以他顽强的生命力和勇敢、正义的心才战胜了一个又一个困难和邪恶。从他的身上我感受到的太多。他本是一个富家子弟,本可以过着享受的生活。但是为了自己的理想,他毅然放弃了这些被世俗看重的东西,踏上了航海之旅。意志坚强的他遇到灾难时勇于与大自
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有一个故事,讲的是美国的M?伯罗蒙塞尔和七个同伴及一个向导来到南太平洋的加拉巴哥岛旅行,因为这里有许多太平洋绿色用来孵化小龟的巢穴,同时实地考察一下幼龟是怎样离开巢穴进入大海的。
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今年是公元2016年,是中华人民共和国成立的第六十个年头,在十月一日国庆节来临之日,我怀着激动的心情再次重温了红色经典电影《开国大典》。1949年10月1日,中华人民共和国成立。这一天,这个日子,是每个中国人灵魂上的烙印,它标志着一个民族的崛起,
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如今的社会已经走出了文盲时代,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高,几乎没有不识字的。尽管如此,还是有少数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。着名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助
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读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开
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始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反
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“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严~文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,
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简?爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩
十五岁,是古文中的“及笄”之年,是花季雨季里的做梦年华,也是青春靓丽的少男少女们勾勒出的一幅优美图画。上课时认真,下课时疯狂,放下繁重的课业包袱的我们
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绽放出一个个笑脸,这就是十五岁的我们,爱笑爱闹。电影《十五岁的笑脸》是原北京市第161中学15岁的初三学生崔晴创作的,讲述了信息化时代下,在美丽
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作文二:《高中生读后感作文大全》8800字
? ? ? ?高中生读后?感作文大全?
? 高中生读?后感作文大?全【一】 ?小说活着读?后感 人终?究要踏上死?亡的道路,?因此死是一?件不必急于?求成的事,?死是一个必?然会降临的?节日。--?-题记 一?次偶然的机?会,我读了?余华的《活?着》,书中?讲述了一位?叫福贵的富?家少爷,先?是把家产赌?光沦为一无?所有的穷人?,父亲气恨?而亡;接着?他不幸被国?民党捉去当?壮丁历经死?难而幸免于?世,但母亲?却因病去世?;再接着儿?子有庆被抽?血至干而死?,女儿凤霞?产后的败血?症而亡,妻?子家珍得软?骨病最终病?死;继而女?婿二喜工伤?而亡,外孙?子苦根因吃?豆子被撑死?了;最后,?只剩下老了?的福贵和一?头牛的故事?。这个故事?跨越了中国?从国民党到?**的时?期。讲述了?眼泪的宽广?和丰富。读?完这个平凡?的故事后,?令我意味深?长也让我明?白了绝望的?不存在。 ?
余?华在序中这?么写, 活?着 在我们?中国的语言?里充满了力?量,它的力?量不是来自?于喊叫,也?不是来自于?进攻,而是?忍受,去忍?受生命赋予?我们的责任?,去忍受现?实给予我们?的幸福和苦?难,无聊和?平庸。
? 我喜?欢与年迈的?老者交谈,?因为与他们?交谈总能使?我对人生多?一份思考。?已到暮年的?他们,不是?痛苦地与这?个世界说再?见,惶恐着?死亡的到来?,亦不是在?生活的磨练?中留下哀愁?的容颜,抱?怨着不公的?昨天。我看?到的是,岁?月的磨练让?心灵在尘埃?中洗尽铅华?,洁白纯净?。游览过万?千世界,经?历过生命的?倾盆暴雨,?凝聚而成的?却是生命的?一泓清水,?给似水流年?增添了柔和?,让生命在?落叶中安享?静美。恬静?的年华里,?他们不再问?花开几许,?只问是否浅?笑安然。 ?
《?活着》里面?有一句话非?常棒, 人?是为了活着?本身而活着?的,而不是?为了活着之?外的任何事?物而活着 ?。生命只有?一条,失去?了就真的没?有了,这是?无价的,是?用金钱也买?不了的。人?生无常,聚?散离合。在?每个离别的?路口,我们?只能目送着?一个又一个?的背影,重?重叠叠的留?恋不舍载满?了无尽的牵?挂祝福。在?生命与灵魂?融汇的瞬间?,凝聚着的?是美好、幸?福,这瞬间?所迸发出的?光华值得我?们用一生守?候,永世珍?藏。
? 老者的?心灵都如同?流水经过的?鹅卵石,晶?莹透亮。年?少的我们又?怎能吸收全?部的光芒??只因为,芸?芸众生,不?免沾点人间?烟火,不经?历时事沧桑?的磨练又怎?能得到真正?的修炼,让?淡然演绎一?生呢?但是?,这份淡然?的人生态度?却多多少少?给予了我一?份前行的从?容。就像一?位哲人说过?,其实生活?到头来不过?是虚惊一场?。暮然发觉?,原来那么?多随风而逝?的过往都变?成了岁月的?逝水沉香,?成长的苦痛?似乎如风中?的记忆,轻?描淡写。我?开始学着反?转青春呓语?背后的宁静?,轻轻敲打?着岁月的皱?痕,只希望?人生的光景?中,我仍然?可以选择做?回那个积极?乐观的自己?,让心如镜?,悠然前行?。
? 生命本就?是一场旖旎?多姿的单程?旅行,其魅?力正在于它?的单程,在?于它的有去?无回。既如?此,我们就?当心神清明?,盛装华服?地踏上这程?生命的幸福?之旅,享受?生命的奢华?。在似水年?华中谱就生?命的华美乐?章。
? 生活的?路还很长很?长,生命还?得一路高歌?,一路向前?。活着,比?什么都重要?。活着,真?幸运。
? 高中?生读后感作?文大全【二?】 读《瓦?尔登湖》有?感 当夜幕?笼罩大地,?远处灯光依?稀,闪烁在?建筑工地,?我的心灵也?随之渐渐超?凡脱俗于喧?嚣的世俗,?回归于一片?
沉寂。无论?白天的事物?多么纷繁难?解,它们都?会沉积,铺?在瓦尔登湖?之底。每个?人心底都可?以拥有一片?自己的天地?。
? 《瓦尔登?湖》带给我?的是这种心?境,一种自?然和返璞归?真的思考方?式,以及将?实物升入精?神的思想境?界。《瓦尔?登湖》不是?小说,没有?故事情节,?有的是自然?的事实和深?沉的思考,?但它值得细?细思读,理?解出自己的?哲学体系。?这是一本寂?寞、恬静、?智慧的书,?凝结了作者?的感悟与思?想,描摹出?生活的本味?模样。
? 《瓦?尔登湖》记?述了梭罗在?他两年中的?湖边隐居生?活。他描绘?了大自然的?新奇与美好?,延伸了无?限的感慨与?思考。他将?两年的观察?与思考合成?一年来写。?自然的规律?是恒久不变?的。梭罗是?一个自由的?人,他拥有?非凡的生活?技能,能摆?脱世俗的羁?绊。最重要?的是,他乐?于探索未知?世界 这个?世界还包括?他的内心。?他鼓励人们?纯洁与简单?,勇于按照?人们更高的?天性行事。?
?瓦尔登湖的?寂静给了作?者思考的空?间,使作者?一定程度上?摆脱了无聊?的应酬和社?交活动等。?他在湖边似?乎孤身一人?,但他其实?并未断绝与?外界的联系?。准确地说?,梭罗所厌?恶的是毫无?真诚与热情?的社交活动?,而且它们?常常与豪奢?联系在一起?。相反地,?自然往往更?接近真理。?
?立在清澈的?碧蓝色湖水?旁,那幢他?亲手建造的?木屋是他思?考的居所。?他凭直觉和?自己的意愿?,来到这里?进行他的生?活实验。整?整三百页的?纸张,都透?露出对 我? 这一种生?活方式作为?固定的习惯?。作者在湖?边隐居的确? 正如他所?说的那样 ?是一个生
? 活?的实验。并?且带领读者?同他一道,?在情节的发?展之中,获?得无法言喻?的启迪。
限?于人生阅历?和学识的浅?薄,我不敢?说这十几万?字我都能读?透,更何况?它囊括了太?多的内容。?然而无论如?何,每个人?结论都会是?相同的,只?不过理解的?程度深浅不?一而已。的?确,这本书?很难读,凡?是浮躁的心?情都不得不?抛弃这本书?。另一方面?,唯有沉静?的人在沉静?的时空中方?可与这高尚?的思想共鸣?。一旦沉静?的心读进来?了这本书,?必获益匪浅?。
? 我们所阅?读的,并非?是褒贬 仁?义道德 之?流,而是真?理。书中描?写的全部是?真实的大自?然,与城市?中灯红酒绿?的嘈杂迥异?,湖边的鸟?兽虫鱼鸣叫?的喧嚣更接?近于自然的?真理。更广?义地来讲,?作者竭力强?调的心灵和?精神上的宁?静和探索,?并非简单的?远离世俗退?居山林。有?人渴望像他?一样,拥有?一片属于自?己的山林。?这显然不符?合他的思想?境界。真正?的瓦尔登湖?是一种生活?方式,存在?于作者以及?每个人的心?中,不是一?成不变仅存?在山林中的?,并且值得?注意的是,?作者在瓦尔?登湖边始终?是一位占住?者。即使作?者生活在一?座大都市中?,他同样能?够凭自己的?意愿,到内?心的海洋中?探索。
? 尽管?如此,作者?还是可惜地?感觉到,城?市离真理太?远了。城市?在人们的意?识中建造起?来,早已被?人类狭隘的?观念充满了?。作者逃离?都市,隐居?湖畔;同样?他也逃离固?定的思维模?式,隐居到?自由、孤独?的思想中去?。作者因为?贞洁,以至?于他都感到?自己永远不?能拥有绝对?纯洁了;来?不及为自己?的兽性哀悼?,他又向自?己提出了新?的要求,要?以人类更高?的天性去生?活。他不去?追名逐利,?又困惑于我?们顽固的思?维方式。有?时你感到他?在颠倒是非?,其实每次?都有一个思?维敏捷的人?紧跟他的思?想,跃过腐?朽思想的栅?栏,体悟到?其中真正的?含义。
? 因此?,贫穷可以?是富有,劳?动可以是苦?役,虚度光?阴、野蛮可?以是高尚,?聪明可以是?愚蠢,购买?可以不花费?任何钱财,?最终复杂也?可以是简单?。要想做到?这一切,就?得回归到最?基本的精神?实质。
? 水的?简单赋予了?它最丰富的?内涵。就好?像科学家合?成出的物质?,无论多么?复杂,都不?可能超越水?的简单一样?,《瓦尔登?湖》也是一?座不能逾越?的巅峰。 ?
高?中生读后感?作文大全【?三】 《孔?乙己》读后?感 鲁迅先?生的《孔乙?己》讲述了?一场充满欢?笑的悲剧。?生活在封建?社会,鲁镇?的孔乙己,?常去咸亨酒?店饮酒,他?也是酒店里?唯一一个陪?同短衣帮站?在一起的长?衫顾客。孔?乙己虽然曾?受过教育,?却好吃懒惰?,导致他最?后的惨境。?孔乙己是一?个让读者们?感到既可悲?,又可怜的?人物。 ? 孔乙?己为了显示?自己是读书?人,便时刻?不忘地提起?那些 之乎?者也 之词?,让人们感?到十分厌倦?。可是,他?那 又脏又?破 的衣衫?,又不得不?让读者们对?他产生同情?。孔乙己从? 窃书 ,?到最后被人?打断腿,让?我感到了一?丝怜惜。然?而,一个游?手好闲,落?魄不堪的 ?君子 ,竟?然会冒着生?命危险来 ?窃书 ,此?事让我既惊?讶,又敬佩?。我在他身?上看到了好?学的精神。?
?然则,当人?们取笑他 ?捞不到秀才?时 ,我便?深深地体会?到了孔乙己?作为一名书?生却无法得?到社会和同?胞认可的无?奈和悲伤。?
?即使他变得?多么卑不足?道,分文不?值,他也要?估计自己的?脸面,依然?保持着自傲?清高、迂腐?不堪、自欺?欺人的态度?来面对世人?,这让我感?到无比的悲?哀,这也偏?偏体现出了?人性的弱点?,在孔乙己?生活的年代?里,不是每?一个人都可?以掌控自己?命运的。虽?然孔乙己有?能力,但是?因为缺乏勤?勉和毅力,?才造成他一?无所有的悲?剧。
? 我们生?活的现代社?会,比孔乙?己生活的那?个年代条件?好多了,我?们完全可以?通过自己的?努力去获取?财富及追求?幸福生活。?但是,在现?代社会中,?却有许多靠?着父母的溺?爱,家境优?势而生活的?人,这些人?大多数都会?选择懒惰,?工作时常拈?轻怕重,挑?肥拣瘦。也?就是这种人?,最后必将?会落到像孔?乙己的下场?。
? 在现实生?活中,同样?会有很多像?孔乙己这样?矛盾的人,?虽然有学历?,但是找不?到谋生手段?的人,相反?,也有许多?没有学历,?照样可以致?富的人。比?如,麦当劳?现任总裁是?查理 贝尔?,因为家境?贫困,15?岁便辍学,?来到一家麦?当劳餐厅做?清洁工。他?的勤奋好学?被老板看赏?,很快就被?公司提拔去?培训,实习?。磨炼几年?后的贝尔,?仅仅19岁?的他,成为?麦当劳澳大?利亚店的经?理。之后,?他更加努力?不懈地工作?,最终成为?麦当劳公司?的总裁、首?席执行官。?他的故事告?诉我们:活?着》,书中?讲述了一位?叫福贵的富?家少爷,先?是把家产赌?光沦为一无?所有的穷人?,父亲气恨?而亡;接着?他不幸被国?民党捉去当?壮丁历经死?难而幸免于?世,但母亲?却因病去世?;再接着儿?子有庆被抽?血至干而死?,女儿凤霞?产后的败血?症而亡,妻?子家珍得软?骨病最终病?死;继而女?婿二喜工伤?而亡,外孙?子苦根因吃?豆子被撑死?了;最后,?只剩下老了?的福贵和一?头牛的故事?。这个故事?跨越了中国?从国民党到?**的时?期。讲述了?眼泪的宽广?和丰富。读?完这个平凡?的故事后,?令我意味深?长也让我明?白了绝望的?不存在。 ?
余?华在序中这?么写, 活?着 在我们?中国的语言?里充满了力?量,它的力?量不是来自?于喊叫,也?不是来自于?进攻,而是?忍受,去忍?受生命赋予?我们的责任?,去忍受现?实给予我们?的幸福和苦?难,无聊和?平庸。
? 我喜?欢与年迈的?老者交谈,?因为与他们?交谈总能使?我对人生多?一份思考。?已到暮年的?他们,不是?痛苦地与这?个世界说再?见,惶恐着?死亡的到来?,亦不是在?生活的磨练?中留下哀愁?的容颜,抱?怨着不公的?昨天。我看?到的是,岁?月的磨练让?心灵在尘埃?中洗尽铅华?,洁白纯净?。游览过万?千世界,经?历过生命的?倾盆暴雨,?凝聚而成的?却是生命的?一泓清水,?给似水流年?增添了柔和?,让生命在?落叶中安享?静美。恬静?的年华里,?他们不再问?花开几许,?只问是否浅?笑安然。 ?
《?活着》里面?有一句话非?常棒, 人?是为了活着?本身而活着?的,而不是?为了活着之?外的任何事?物而活着 ?。生命只有?一条,失去?了就真的没?有了,这是?无价的,是?用金钱也买?不了的。人?生无常,聚?散离合。在?每个离别的?路口,我们?只能目送着?一个又一个?的背影,重?重叠叠的留?恋不舍载满?了无尽的牵?挂祝福。在?生命与灵魂?融汇的瞬间?,凝聚着的?是美好、幸?福,这瞬间?所迸发出的?光华值得我?们用一生守?候,永世珍?藏。
? 老者的?心灵都如同?流水经过的?鹅卵石,晶?莹透亮。年?少的我们又?怎能吸收全?部的光芒??只因为,芸?芸众生,不?免沾点人间?烟火,不经?历时事沧桑?的磨练又怎?能得到真正?的修炼,让?淡然演绎一?生呢?但是?,这份淡然?的人生态度?却多多少少?给予了我一?份前行的从?容。就像一?位哲人说过?,其实生活?到头来不过?是虚惊一场?。暮然发觉?,原来那么?多随风而逝?的过往都变?成了岁月的?逝水沉香,?成长的苦痛?似乎如风中?的记忆,轻?描淡写。我?开始学着反?转青春呓语?背后的宁静?,轻轻敲打?着岁月的皱?痕,只希望?人生的光景?中,我仍然?可以选择做?回那个积极?乐观的自己?,让心如镜?,
悠然前行?。
? 生命本就?是一场旖旎?多姿的单程?旅行,其魅?力正在于它?的单程,在?于它的有去?无回。既如?此,我们就?当心神清明?,盛装华服?地踏上这程?生命的幸福?之旅,享受?生命的奢华?。在似水年?华中谱就生?命的华美乐?章。
? 生活的?路还很长很?长,生命还?得一路高歌?,一路向前?。活着,比?什么都重要?。活着,真?幸运。
? 高中?生读后感作?文大全【二?】 读《瓦?尔登湖》有?感 当夜幕?笼罩大地,?远处灯光依?稀,闪烁在?建筑工地,?我的心灵也?随之渐渐超?凡脱俗于喧?嚣的世俗,?回归于一片?沉寂。无论?白天的事物?多么纷繁难?解,它们都?会沉积,铺?在瓦尔登湖?之底。每个?人心底都可?以拥有一片?自己的天地?。
? 《瓦尔登?湖》带给我?的是这种心?境,一种自?然和返璞归?真的思考方?式,以及将?实物升入精?神的思想境?界。《瓦尔?登湖》不是?小说,没有?故事情节,?有的是自然?的事实和深?沉的思考,?但它值得细?细思读,理?解出自己的?哲学体系。?这是一本寂?寞、恬静、?智慧的书,?凝结了作者?的感悟与思?想,描摹出?生活的本味?模样。 ? 《瓦?尔登湖》记?述了梭罗在?他两年中的?湖边隐居生?活。他描绘?了大自然的?新奇与美好?,延伸了无?限的感慨与?思考。他将?两年的观察?与思考合成?一年来写。?自然的规律?是恒久不变?的。梭罗是?一个自由的?人,他拥有?非凡的生活?技能,能摆?脱世俗的羁?绊。最重要?的是,他乐?于探索未知?世界 这个?世界还包括?他的内心。?他鼓励人们?纯洁与简单?,勇于按照?人们更高的?天性行事。?
?瓦尔登湖的?寂静给了作?者思考的空?间,使作者?一定程度上?摆脱了无聊?的应酬和社?交活动等。?他在湖边似?乎孤身一人?,但他其实?并未断绝与?外界的联系?。准确地说?,
梭罗所厌?恶的是毫无?真诚与热情?的社交活动?,而且它们?常常与豪奢?联系在一起?。相反地,?自然往往更?接近真理。?
?立在清澈的?碧蓝色湖水?旁,那幢他?亲手建造的?木屋是他思?考的居所。?他凭直觉和?自己的意愿?,来到这里?进行他的生?活实验。整?整三百页的?纸张,都透?露出对 我? 这一种生?活方式作为?固定的习惯?。作者在湖?边隐居的确? 正如他所?说的那样 ?是一个生活?的实验。并?且带领读者?同他一道,?在情节的发?展之中,获?得无法言喻?的启迪。 ?
限?于人生阅历?和学识的浅?薄,我不敢?说这十几万?字我都能读?透,更何况?它囊括了太?多的内容。?然而无论如?何,每个人?结论都会是?相同的,只?不过理解的?程度深浅不?一而已。的?确,这本书?很难读,凡?是浮躁的心?情都不得不?抛弃这本书?。另一方面?,唯有沉静?的人在沉静?的时空中方?可与这高尚?的思想共鸣?。一旦沉静?的心读进来?了这本书,?必获益匪浅?。
? 我们所阅?读的,并非?是褒贬 仁?义道德 之?流,而是真?理。书中描?写的全部是?真实的大自?然,与城市?中灯红酒绿?的嘈杂迥异?,湖边的鸟?兽虫鱼鸣叫?的喧嚣更接?近于自然的?真理。更广?义地来讲,?作者竭力强?调的心灵和?精神上的宁?静和探索,?并非简单的?远离世俗退?居山林。有?人渴望像他?一样,拥有?一片属于自?己的山林。?这显然不符?合他的思想?境界。真正?的瓦尔登湖?是一种生活?方式,存在?于作者以及?每个人的心?中,不是一?成不变仅存?在山林中的?,并且值得?注意的是,?作者在瓦尔?登湖边始终?是一位占住?者。即使作?者生活在一?座大都市中?,他同样能?够凭自己的?意愿,到内?心的
海洋中?探索。
? 尽管?如此,作者?还是可惜地?感觉到,城?市离真理太?远了。城市?在人们的意?识中建造起?来,早已被?人类狭隘的?观念充满了?。作者逃离?都市,隐居?湖畔;同样?他也逃离固?定的思维模?式,隐居到?自由、孤独?的思想中去?。作者因为?贞洁,以至?于他都感到?自己永远不?能拥有绝对?纯洁了;来?不及为自己?的兽性哀悼?,他又向自?己提出了新?的要求,要?以人类更高?的天性去生?活。他不去?追名逐利,?又困惑于我?们顽固的思?维方式。有?时你感到他?在颠倒是非?,其实每次?都有一个思?维敏捷的人?紧跟他的思?想,跃过腐?朽思想的栅?栏,体悟到?其中真正的?含义。
? 因此?,贫穷可以?是富有,劳?动可以是苦?役,虚度光?阴、野蛮可?以是高尚,?聪明可以是?愚蠢,购买?可以不花费?任何钱财,?最终复杂也?可以是简单?。要想做到?这一切,就?得回归到最?基本的精神?实质。
? 水的?简单赋予了?它最丰富的?内涵。就好?像科学家合?成出的物质?,无论多么?复杂,都不?可能超越水?的简单一样?,《瓦尔登?湖》也是一?座不能逾越?的巅峰。 ?
高?中生读后感?作文大全【?三】 《孔?乙己》读后?感 鲁迅先?生的《孔乙?己》讲述了?一场充满欢?笑的悲剧。?生活在封建?社会,鲁镇?的孔乙己,?常去咸亨酒?店饮酒,他?也是酒店里?唯一一个陪?同短衣帮站?在一起的长?衫顾客。孔?乙己虽然曾?受过教育,?却好吃懒惰?,导致他最?后的惨境。?孔乙己是一?个让读者们?感到既可悲?,又可怜的?人物。 ? 孔乙?己为了显示?自己是读书?人,便时刻?不忘地提起?那些 之乎?者也 之词?,让人们感?到十分厌倦?。可是,他?那 又脏又?破 的衣衫?,又不得不?让读者们对?他产生同情?。孔乙己从? 窃书 ,?到最后被人?打断腿,让?我感到了一?丝怜惜。然?而,一个游?手好闲,落?魄不堪的 ?君子 ,竟?然会冒着生?命危险来 ?窃书 ,此?事让我既惊?讶,又敬佩?。我在他身?上看到了好?学的精神。?
?然则,当人?们取笑他 ?捞不到秀才?时 ,我便?深深地体会?到了孔乙己?作为一名书?生却无法得?到社会和同?胞认可的无?奈和悲伤。?
?即使他变得?多么卑不足?道,分文不?值,他也要?估计自己的?脸面,依然?保持着自傲?清高、迂腐?不堪、自欺?欺人的态度?来面对世人?,这让我感?到无比的悲?哀,这也偏?偏体现出了?人性的弱点?,在孔乙己?生活的年代?里,不是每?一个人都可?以掌控自己?命运的。虽?然孔乙己有?能力,但是?因为缺乏勤?勉和毅力,?才造成他一?无所有的悲?剧。
? 我们生?活的现代社?会,比孔乙?己生活的那?个年代条件?好多了,我?们完全可以?通过自己的?努力去获取?财富及追求?幸福生活。?但是,在现?代社会中,?却有许多靠?着父母的溺?爱,家境优?势而生活的?人,这些人?大多数都会?选择懒惰,?工作时常拈?轻怕重,挑?肥拣瘦。也?就是这种人?,最后必将?会落到像孔?乙己的下场?。
? 在现实生?活中,同样?会有很多像?孔乙己这样?矛盾的人,?虽然有学历?,但是找不?到谋生手段?的人,相反?,也有许多?没有学历,?照样可以致?富的人。比?如,麦当劳?现任总裁是?查理 贝尔?,因为家境?贫困,15?岁便辍学,?来到一家麦?当劳餐厅做?清洁工。他?的勤奋好学?被老板看赏?,很快就被?公司提拔去?培训,实习?。磨炼几年?后的贝尔,?仅仅19岁?的他,成为?麦当劳澳大?利亚店的经?理。之后,?他更加努力?不懈地工作?,最终成为?麦当劳公司?的总裁、首?席执行官。?他的故事告?诉我们》同?时也反映出?了人性黑暗?的一面,人?们对事态的?淡漠造成了?社会的残酷?,最后我们?最终不得不?向现实低头?。鲁迅把孔?乙己设定为?一个被同胞?冷漠,被社?会抛弃的标?志性人物,?这让我们明?白了,社会?对不努力者?坎坷际遇的?不忍。这也?让我们深深?地反省自己?,当自己放?弃一个机会?时,有多少?人为了这个?机会而付出?惨痛的代价?,当我们偷?懒时,有多?少人在外面?呕心沥血地?工作。如果?,就因为我?们的 懒 ?,而像孔乙?己放弃自己?的梦想,放?弃谋生的机?会,那我们?永远都不会?看到希望的?到来,也将?会逐渐地毁?掉自己。 ?
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作文三:《高中读后感大全》5100字
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篇一:
文档读后感200字大全《老人与海》读后感 ( 前言)冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。 --海明威 一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了,在经历了一次次失败后,他捕到了一条大得惊人的鱼,这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋,通过与大鱼的殊死搏斗,他在筋疲力尽的最后关头,终于战胜了大鱼,把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中,他心中一再出现一个念头:
人不是生来要给打败的。 他曾这样高喊着激励着自己:
你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。 然而,最终,他还是失败了:
在归途中,饥饿的鲨鱼接二连三地追上来,他拼尽全力,一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边,他带回的只是一条巨大的鱼骨,一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了,但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了,他是真正凯旋的英雄,一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望,他没有被打败,睡梦中又要准备出海了,他梦见了狮子。 读完这篇小说,我发现,老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢,哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同,但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见 狮子 么,你还会准备 出海 么,再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因。 人生本来就是一种无止境的追求,至于
最后是捕到一条完整的马林鱼,还是马林鱼的一幅空骨头架子,这都是无所谓的,因为一个人的生命价值,已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量,为自己的理想追求过、奋斗过、的老人,不是一个真正的胜利者吗,这样的人生应该无怨无悔。
篇二:
中国文化的命运 高中读后感《中国文化的命运》读后感 当我们在品味先秦的诗经和楚辞、汉代的词赋、六朝的骈文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上乘佳作时,当我们在欣赏仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青铜、汉代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的园林、清代的宫殿这些泛艺术的工艺精品时,我们不禁会感叹中国文化的博大精深。 其实文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程。因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 中国的传统文化是中国历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中国传统文化的思想主流。 就在儒家领导下,两千多年间,中国养成一种社会风尚,或民族精神。这种精神,分析言之,有两点:
一为向上之心强,一为相与之情厚。向上心,即不甘于错误的心,即是非之心,好善服善的心,要求公平合理的心,拥护正义的心,知耻要强的心??总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总称之曰“人生向上”。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所得;违之则歉恨不安,仿佛若有所失而不见其所失。而一个人的生命,不只一个人而已,是有伦理关系。伦理关系,即是情谊关系,亦即是其相互间的一种义务关系。中国自古就有“以孝治天下”之说,比国君为大宗子,称地方官为父母,视一国如一大家庭。但知有君臣、官民相互间之伦理义务,而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化。一般来说,文化传统,即民族精神,是一
种惰性力量。它制约这人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美兴趣,规定着人们的价值取向,悬臵着人们的灵魂归宿。但也正因为如此,文化传统便成了一种无声的指令,凝聚的力量,集团的象征。这也是人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今的原因。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在。从中国以往历史证之其文化上同化他人之力最为强大。由其伟大的同化力,故能吸收若干邻邦外族,而融成后来之广大中华民族。 中国文化因外来文化之影响而起变化,以致根本动摇,皆只是近一百余年之事而已。我们现在放眼去看,几乎世界上完全是西方化的世界!中国自从明朝徐光启翻译《几何原本》,李之藻翻译》《谈天》,西方化才输到中国来。自此,中国便渐渐开始学习西方。可是,这时候全然没有留意西洋这些东西并非凭空来的,却有它们的来源。他们全然没有留意此点,以为西洋那些东西好象一个瓜,我们仅将瓜蔓截断,就可以搬过来!如此的轻轻一改变,不单这些东西搬不过来,并且使中国旧有的文化步骤也全乱了。 因此,对于这些外来文化,我们要拿来,更要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。自周孔以来数千年,“伦理情谊,人生向上”早于人心深处大有启发,今天。我们想要发挥中国长处,吸收外国的长处,必定要将向上的精神提振起来,将“齐心学好向上求进步”的口号,常常在心目间一刻不忘~ 在世界未来,将是中国文化的复兴~
篇三:
《高中生之友》读后感《高中生之友》读后感 吉安县二中高一(17)班王义洪 指导老师:
樊义安 时光像流沙一样从指间滑走,我们如同雨后临冒芽的春笋茁壮成长,也迎来了我们的新朋友——《高中生之友》。相比《初中生之友》,《高中生之友》让我们少了一分浮躁,多了一分稳重,少一份童真,多了一份成熟,这就是我们步入高中的第一位朋友,也是一位伴随我们三年学习的良师益友。炫目的图画,让我叹为观止;巧妙的设计,让我赞不绝口;丰富的内容让我爱不释手。 《高中生之友》
就像一座巨大的宝库,只要不断去挖掘,知识就会像小溪一样缓缓流下,让人受益匪浅。看红绿灯下这栏目,往年的经典例题像放电影一样浮现在眼前,专家的经典分析,多方面的指导,让作文在我心中阴影逐渐褪去,回首成长之路,作文的阴霾像影子一样驱之不散,一路的磕磕碰碰,我的心早已伤得千疮百孔。《高中生之友》的耐心讲解,经典分析像一轮红日照亮我的心灵,不再彷徨,不再恐惧,一颗受伤的心正在逐渐恢复?? 读阅读指津栏目中的《光阴弄疼了我》,我明白了生命是一条单行道,永远看不到一辆反向的车。既然时间是不可倒返的,那么为什么不热爱当正反生活,让每一分每一秒都过得充盈,幸福呢,光阴的流逝会“弄疼”我们,甚至可能会“埋没”我们,我们不可阻挡时间的流逝,那我们为什么不抓紧时间去拼搏,去珍惜呢,那一篇篇美文不仅向我展示了优美的语言,更揭露了生活中深刻的哲理。《高中生之友》这位良师教会我做人的道理,为我今后的人生筑起道德的堤坝。 《高中生之友》让我们欣赏到优美的语言,而且让我领悟到深刻的哲理,它既像一位良师产,不厌其烦的向我讲述人生的哲理;又像一位益友,陪我走过精彩有高中生活,因为它,我的学习蒸蒸日上;因为它,我的生活耀耀生辉。 每当时光的流逝“弄疼”了我的时候,《高中生之友》会像一个尽职的医生,精心呵护我;每当我的心灵弄得伤痕累累的时候,《高中生之友》会像一位慈祥的母亲,给予我心灵的慰藉;每当我感到迷茫无助的时候,《高中生之友》会像一位严厉的老师,指引前进的方向中。这就是《高中生之友》,在我的高中生活中,不断地切换角色,让我的世界变得丰富多彩。良师益友,伴我而行。 篇四:
《读书这么好的事》读后感读《读书这么好的事》感 第一次听到这本书的时候,第一反应就是,读书是件好事,我当然知道,哪里用着他讲给我听。但在读完一张后,我才知道,这本书介绍的是如何去读书,从而让读书成为一件真正意义上的好事。 读书无法改变人生的长度,但读书可以决定人生的高度。司马迁写下六国的历史,他“究天人之际,通古今之变”,这背后是他通读了皇宫里大部分史书,才可以写出《史记》;杜甫在读书中知道“读万卷书行万里路”,从而勤奋苦读,成为一代诗圣。书中这样描述到读书是在完善自己的自我,
每个人生来都不相同,那么为什么有的人可以成功,有的人会失败呢,难道这是生下来注定的,不,这其实是你的自我所决定的,你所读的书让你的自我有所完善,向更美好的地方发展。拥有一个完美的自我,会让周围的人觉得你是一个品行高尚的人,你也会因为读了很多书而拥有更多的话题,结交到更多的朋友。 读书可以使人进步。鲁迅先生当年依然选择弃医从文,恐怕是因为他发现只有书中的文字可以影响人们的观点。书里把读书认为是人与禽兽的分界,读书是人的权利,那么不读书的人的确与禽兽无疑,人正是有了阅读的本领,才得以创造更多的工具,结束了那原始人般的生活。只有我们学会了读书,可以从学到可以使我们进步,这才能称的上是一个完全意义上的“人”。 读书是一件快乐的事。这句看似很简单的话,却要真的会读书的人才能的理解,那些平时只会看看课本和老师规定的一些书目的人永远是书的奴隶,他们的读书事件痛苦的事,这样的读书是没有效果的。只有通过自己的搜寻,找出自己喜欢的,对自己有利的书,才能从精神上真正的体验读书的乐趣。 当然,书中也介绍了一些选书的技巧和读书的方法。读书应该先读经典,然后看哪些人物重要或具代表性,他们的著作,哪些版本必读,然后再扩散阅读范围和种类,这无疑是一种绝佳的选书方案。书中对精读、泛读、摘抄、背诵等传统的阅读方法进行了一些分析和讨论,希望我们辩证去看,选出最适合自己的读书方式才是最好的。 《读书这么好的事》对围绕读书的种种事情进行讨论,让人更一步的加深了对读书的认识,让人理解什么是真正的读书,什么样的读书才是对自己有利的。总之,这本书会让你对读书有一个全新的认识,不枉一读~ 篇五:
《遥远的高三八班》读后感《遥远的高三八班》读后感 仔细地读完《遥远的高三八班》这本书,我才深深认识到高三对于我来说已经并不遥远了。 在《遥远的高三八班》中,我们能被作者的勤奋和坚持所感动。为了开文科班而和学校抗争到底,因为他们相信考文科一定能考出好成绩,还发动了一场“文科班运动”,命名为“公车上书”。 这份坚持与执着是每个高三的同学所特有的。在我们的生命史上留下颇有价值的一页。 以前每当别人提起高三,我都会漫不经心或直接转移话题,对于我来说,高三就像是长满刺的玫瑰,虽然拥有美丽的
外表,让人忍不住采撷,但是只要稍不注意就会被它那长长的刺扎入手中。现在,高三离我却是如此的近,似乎就在我身旁,伸手即可触摸。还记得当初抱着满怀壮志的我第一次踏进高中的校门口,还记得当初我信誓旦旦的向父母、老师和朋友诉说着心中的理想。转眼间,高一那时的欢笑声还回荡在耳边,而高二的学习计划和作业也如洪水般向我扑来。紧张的学习氛围,迫切的追赶脚步。校园里处处横挂着鲜红的励志名言,班级里贴满了争分夺秒的名言警句。不知不觉中老师们的讲课速度快了,课堂上同学们的窃窃私语少了,最让班主任头疼的晚修纪律也好了。也许,对于每一个同学来说,高
二是一个全新的开始,是一个应该奋起直追的季节。 在《遥远的高三八班》中,我们能深深感受到孔庆东对高三每一天,每个人的怀念。即使我还没有高中毕业,还没有体会到作者对高中生活那种依依不舍的感情。但校园的快乐依然给我带来了很多快乐。也许我们会和作者一样淘气,为班上的同学和老师命一个十分“贴切”的外号。也许我们会和作者一样勇敢,为学生的利益和校方斗争到底。校园的跑道上有我们运动会时的飒爽英姿,操场上还依稀可见我们不规则的早操动作。高中生活的乐趣充满了我们的回忆,就像一本厚厚的日记本,记载着我们的喜怒哀乐和生活中的点点滴滴。 “高三?八岁月是我一生中精力最充沛,情感最纯洁的时期。高三?八给了我广博的知识,高尚的追求,自信的勇气,给了我师长的慈爱,集体的温馨,真诚的友谊,还有,当时我不知道,后来知道了也未能好好珍惜的几位女同学的特殊的感情。”高三的生活不仅给作者带来简单的回忆,还为作者注入永不退减的动力。“当我迎着新世纪模糊的曙光走向天边时,我不会为前途的明暗和得失而忧虑,因为在我心底深藏着一部水晶般的老片”
作文四:《高中读后感大全》3100字
高中读后感大全
高中生阅读完名著,有没有什么读后感呢,以下是小编整理的高中读后感大全,欢迎阅读~
高中读后感1 每一本书都有它唯美的旋律,每个人对这种旋律都有自己独特的感想,伴随着这种旋律在书中翩翩起舞。
《意林》它不像名着那样大本的让人看起来枯燥乏味,不像神话那样幻意让人神魂颠倒、思想却脱离了现实。它是通往成功的道路,教育我们成功的背后必定是被汗水浸透的,它讲的是人生的哲理,指导我人生走正确的道路,它讲的是崇高的品德,好让我们心里有个好的模范,能够时刻提醒自己做一个有素质的人。
俗话说‘‘万古长青,只有一真耳。’’在《意林》上完全能够感受到这种情感,读到令人震撼的画面,在脑海定格。那些感动人心的话语,有时使人潸然泪下。
你能随着它穿越时空隧道,去参观中世纪的秀丽,去领悦古代人做事的道德论则,去叹服新异的科技,这些它是玩转的多么巧妙。
它写尽了历史的沧桑与无奈、写了希望的曙光。
它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。
它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。
里面有句话使我久久难以忘怀,它说我们这刚刚起航的
小船载得起父母那沉甸甸的爱吗,
我不得而知???
时光荏再,一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了,问自己,有过热真学习吗,学到了什么吗,如果有没学懂的,有反思吗,我天天在意的,是发型吗,重要吗,这些在这本书上都找到了答案。
一页翻去,又是一个崭新的旅途,一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。
高中读后感2 近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:
书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉x条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农
民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉x条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
高中读后感3 爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情,那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。
伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智
的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。
达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。
有一个细节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,mr.gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事,再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱~谁不有一点点呢,在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。
高中读后感4 她有一双温柔的眼,为人母,慈爱地注视孩子,为人子女,关怀地注视父母;她有一颗细致的心,感受大千世界极致细微之处,寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔,却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶,初尝有其苦涩感,但回味浓醇,令口舌生津。第一次读她的书是在六年级,觉得内容着实生
涩难懂,与我的生活相距甚远,于是便将它束之高阁,庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出,细读后忽然觉得烟消云散,眼前豁然开朗,读至精彩处,还不住颔首以表赞同。所以,人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是"我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味著,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。"我对其的理解是,每一代人都有他不同的思想,每一个人都有自己的路要走,就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫,互相扶持;一旦走到路口,父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。那我们所能做的,就是在有限的时间里,多陪陪父母,多分一些爱给他们,不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里,狼是一种残忍而机警的动物,它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事"狼来了"中,狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子"你再不听话,大灰狼就把你叼了去吃掉"云云。然而事实上,狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生?由此可见,人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生,不到特定的情况不会轻易改变自己的想法,
这也是为什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇,道尽子女与父母的牵绊,兄弟的携手共形,朋友的牵挂,在脆弱的边缘迷失,在失落的低谷徘徊。
可以说读一本她的书,就是读一遍人生。
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作文五:《高中读后感大全》3000字
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《老人与海》读后感国自古就有“以孝治天下”之说,比国君为大宗子,称地方官为父母,视一国如一大家庭但知有君臣、官民相互间之伦理义务,而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化一般来说,文化传统,即民族精神,是一种惰性力量它制约这人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美兴趣,规定着人们的价值取向,悬臵着人们的灵魂归宿但也正因为如此,文化传统便成了一种无声的指令,凝聚的力量,集团的象征这也是人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今的原因以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在从中国以往历史证之其文化上同化他人之力最为强大由其伟大的同化力,故能吸收若干邻邦外族,而融成后来之广大中华民族心深处大有启发,今天我们想要发挥中国长处,吸收外国的长处,必定要将向上的精神提振起来,将“齐心学好向上求进步”的口号,常常在心目间一刻不忘,这位良师教会我做人的道理,为我今后的人生筑起道德的堤坝《高中生之友》让我们欣赏到优美的语言,而且让我领悟到深刻的哲理,它既像一位良师产,不厌其烦的向我讲述人生的哲理,又像一位益友,陪我走过精彩有高中生活,因为它,我的学习蒸蒸日上,因为它,我
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的生活耀耀生辉每当时光的流逝“弄疼”了我的时候,《高中生之友》会像一个尽职的医生,精心呵护我,每当我的心灵弄得伤痕累累的时候,《高中生之友》会像一位慈祥的母亲,给予我心灵的慰藉,每当我感到迷茫无助的时候,《高中生之友》会像一位严厉的老师,指引前进的方向中这就是《高中生之友》,在我的高中生活中,不断地切换角色,让我的世界变得丰富多彩良师益友,伴我而行读《读书这么好的事》感第一次听到这本书的时候,第一反应就是,读书是件好事,我当然知道,哪里用着他讲给我听但在读完一张后,我才知道,这本书介绍的是如何去读书,从而让读书成为一件真正意义上的好事读书无法改变人生的长度,但读书可以决定人生的高度司马迁写下六国的历史,他“究天人之际,通古今之变”,这背后是他通读了皇宫里大部分史书,才可以写出《史记》,杜甫在读书中知道“读万卷书行万里路”,从而勤奋苦读,成为一代诗圣书中这样描述到读书是在完善自己的自我,每个人生来都不相同,那么为什么有的人可以成功,有的人会失败呢,难道这是生下来注定的,不,这其实是你的自我所决定的,你所读的书让你的自我有所完善,向更美好的地方发展拥有一个完美的自我,会让周围的人觉得你是一个品行高尚的人,你也会因为读了很多书而拥有更多的话题,结交到更多的朋友读书可以使人进步鲁迅先生当年依然选择弃医从文,恐怕是因为他发现只有书中的文字可以影响人们的
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观点书里把读书认为是人与禽兽的分界,读书是人的权利,那么不读书的人的确与禽兽无疑,人正是有了阅读的本领,才得以创造更多的工具,结束了那原始人般的生活只有我们学会了读书,可以从学到可以使我们进步,这才能称的上是一个完全意义上的“人”读书是一件快乐的事这句看似很简单的话,却要真的会读书的人才能的理解,那些平时只会看看课本和老师规定的一些书目的人永远是书的奴隶,他们的读书事件痛苦的事,这样的读书是没有效果的只有通过自己的搜寻,找出自己喜欢的,对自己有利的书,才能从精神上真正的体验读书的乐趣当然,书中也介绍了一些选书的技巧和读书的方法读书应该先读经典,然后看哪些人物重要或具代表性,他们的著作,哪些版本必读,然后再扩散阅读范围和种类,这无疑是一种绝佳的选书方案书中对精读、泛读、摘抄、背诵等传统的阅读方法进行了一些分析和讨论,希望我们辩证去看,选出最适合自己的读书方式才是最好的《读书这么好的事》对围绕读书的种种事情进行讨论,让人更一步的加深了对读书的认识,让人理解什么是真正的读书,什么样的读书才是对自己有利的总之,这本书会让你对读书有一个全新的认识,不枉一读,《遥远的高三八班》读后感仔细地读完《遥远的高三八班》这本书,我才深深认识到高三对于我来说已经并不遥远了在《遥远的高三八班》中,我们能被作者的勤奋和坚持所感动为了开文科班而和学校抗争到
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底,因为他们相信考文科一定能考出好成绩,还发动了一场“文科班运动”,命名为“公车上书”这份坚持与执着是每个高三的同学所特有的在我们的生命史上留下颇有价值的一页以前每当别人提起高三,我都会漫不经心或直接转移话题,对于我来说,高三就像是长满刺的玫瑰,虽然拥有美丽的外表,让人忍不住采撷,但是只要稍不注意就会被它那长长的刺扎入手中现在,高三离我却是如此的近,似乎就在我身旁,伸手即可触摸还记得当初抱着满怀壮志的我第一次踏进高中的校门口,还记得当初我信誓旦旦的向父母、老师和朋友诉说着心中的理想转眼间,高一那时的欢笑声还回荡在耳边,而高二的学习计划和作业也如洪水般向我扑来紧张的学习氛围,迫切的追赶脚步校园里处处横挂着鲜红的励志名言,班级里贴满了争分夺秒的名言警句不知不觉中老师们的讲课速度快了,课堂上同学们的窃窃私语少了,最让班主任头疼的晚修纪律也好了也许,对于每一个同学来说,高二是一个全新的开始,是一个应该奋起直追的季节在《遥远的高三八班》中,我们能深深感受到孔庆东对高三每一天,每个人的怀念即使我还没有高中毕业,还没有体会到作者对高中生活那种依依不舍的感情但校园的快乐依然给我带来了很多快乐也许我们会和作者一样淘气,为班上的同学和老师命一个十分“贴切”的外号也许我们会和作者一样勇敢,为学生的利益和校方斗争到底校园的跑道上有我们运动会时的飒爽
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英姿,操场上还依稀可见我们不规则的早操动作高中生活的乐趣充满了我们的回忆,就像一本厚厚的日记本,记载着我们的喜怒哀乐和生活中的点点滴滴“高三?八岁月是我一生中精力最充沛,情感最纯洁的时期高三?八给了我广博的知识,高尚的追求,自信的勇气,给了我师长的慈爱,集体的温馨,真诚的友谊,还有,当时我不知道,后来知道了也未能好好珍惜的几位女同学的特殊的感情”高三的生活不仅给作者带来简单的回忆,还为作者注入永不退减的动力“当我迎着新世纪模糊的曙光走向天边时,我不会为前途的明暗和得失而忧虑,因为在我心底深藏着一部水晶般的老片”
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作文六:《高中生读后感作文大全 高中生读后感作文》4000字
高中生读后感作文大全 高中生读后感作
文
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小说活着读后感
人终究要踏上死亡的道路~因此死是一件不必急于求成的事~死是一个必然会降临的节日。---题记
一次偶然的机会~我读了余华的《活着》~书中讲述了一位叫福贵的富家少爷~先是把家产赌光沦为一无所有的穷人~父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世~但母亲却因病去世;再接着儿子有庆被抽血至干而死~女儿凤霞产后的败血症而亡~妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡~外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后~只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到**的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后~令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写~“活着”在我们中国的语言里充满了力量~它的力量不是来自于喊叫~也不是来自于进攻~而是忍受~去忍受生命赋予我们的责任~去忍受现实给予我们的幸福和苦难~无聊和平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈~因为与他们交谈总能使我对
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人生多一份思考。已到暮年的他们~不是痛苦地与这个世界说再见~惶恐着死亡的到来~亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜~抱怨着不公的昨天。我看到的是~岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华~洁白纯净。游览过万千世界~经历过生命的倾盆暴雨~凝聚而成的却是生命的一泓清水~给似水流年增添了柔和~让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里~他们不再问花开几许~只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话非常棒~“人是为了活着本身而活着的~而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条~失去了就真的没有了~这是无价的~是用金钱也买不了的。人生无常~聚散离合。在每个离别的路口~我们只能目送着一个又一个的背影~重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间~凝聚着的是美好、幸福~这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候~永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石~晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为~芸芸众生~不免沾点人间烟火~不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼~让淡然演绎一生呢?但是~这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过~其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉~原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香~成长的苦痛似乎如风中的记忆~
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轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静~轻轻敲打着岁月的皱痕~只希望人生的光景中~我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己~让心如镜~悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行~其魅力正在于它的单程~在于它的有去无回。既如此~我们就当心神清明~盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅~享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长~生命还得一路高歌~一路向前。活着~比什么都重要。活着~真幸运。
读《瓦尔登湖》有感
当夜幕笼罩大地~远处灯光依稀~闪烁在建筑工地~我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗~回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解~它们都会沉积~铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。
《瓦尔登湖》带给我的是这种心境~一种自然和返璞归真的思考方式~以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说~没有故事情节~有的是自然的事实和深沉的思考~但它值得细细思读~理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书~凝结了作者的感悟与思想~描摹出生活的本味模样。
《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好~延伸了无限的感慨与思考。
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他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人~他拥有非凡的生活技能~能摆脱世俗的羁绊。最重要的是~他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单~勇于按照人们更高的天性行事。
瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间~使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人~但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说~梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动~而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地~自然往往更接近真理。
立在清澈的碧蓝色湖水旁~那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿~来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张~都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道~在情节的发展之中~获得无法言喻的启迪。
限于人生阅历和学识的浅薄~我不敢说这十几万字我都能读透~更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何~每个人结论都会是相同的~只不过理解的程度深浅不一而已。的确~这本书很难读~凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面~唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书~必获益匪浅。
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我们所阅读的~并非是褒贬“仁义道德”之流~而是真理。书中描写的全部是真实的大自然~与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异~湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲~作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索~并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样~拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式~存在于作者以及每个人的心中~不是一成不变仅存在山林中的~并且值得注意的是~作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中~他同样能够凭自己的意愿~到内心的海洋中探索。
尽管如此~作者还是可惜地感觉到~城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来~早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市~隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式~隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁~以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的兽性哀悼~他又向自己提出了新的要求~要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利~又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非~其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想~跃过腐朽思想的栅栏~体悟到其中真正的含义。
因此~贫穷可以是富有~劳动可以是苦役~虚度光阴、野蛮可以是高尚~聪明可以是愚蠢~购买可以不花费任何钱
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财~最终复杂也可以是简单。要想做到这一切~就得回归到最基本的精神实质。
水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质~无论多么复杂~都不可能超越水的简单一样~《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。
《孔乙己》读后感
鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的悲剧。生活在封建社会~鲁镇的孔乙己~常去咸亨酒店饮酒~他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一起的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育~却好吃懒惰~导致他最后的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲~又可怜的人物。
孔乙己为了显示自己是读书人~便时刻不忘地提起那些“之乎者也” 之词~让人们感到十分厌倦。可是~他那“又脏又破”的衣衫~又不得不让读者们对他产生同情。孔乙己从 “窃书”~到最后被人打断腿~让我感到了一丝怜惜。然而~一个游手好闲~落魄不堪的“君子”~竟然会冒着生命危险来“窃书”~此事让我既惊讶~又敬佩。我在他身上看到了好学的精神。 然则~当人们取笑他“捞不到秀才时”~我便深深地体会到了孔乙己作为一名书生却无法得到社会和同胞认可的无奈和悲伤。
即使他变得多么卑不足道~分文不值~他也要估计自己的脸面~依然保持着自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的态度
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来面对世人~这让我感到无比的悲哀~这也偏偏体现出了人性的弱点~在孔乙己生活的年代里~不是每一个人都可以掌控自己命运的。虽然孔乙己有能力~但是因为缺乏勤勉和毅力~才造成他一无所有的悲剧。
我们生活的现代社会~比孔乙己生活的那个年代条件好多了~我们完全可以通过自己的努力去获取财富及追求幸福生活。但是~在现代社会中~却有许多靠着父母的溺爱~家境优势而生活的人~这些人大多数都会选择懒惰~工作时常拈轻怕重~挑肥拣瘦。也就是这种人~最后必将会落到像孔乙己的下场。
在现实生活中~同样会有很多像孔乙己这样矛盾的人~虽然有学历~但是找不到谋生手段的人~相反~也有许多没有学历~照样可以致富的人。比如~麦当劳现任总裁是查理〃贝尔~因为家境贫困~15岁便辍学~来到一家麦当劳餐厅做清洁工。他的勤奋好学被老板看赏~很快就被公司提拔去培训~实习。磨炼几年后的贝尔~仅仅19岁的他~成为麦当劳澳大利亚店的经理。之后~他更加努力不懈地工作~最终成为麦当劳公司的总裁、首席执行官。他的故事告诉我们:只有努力了才能看到希望~而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能够像贝尔一样努力~他的前程必定是远大的。可惜~孔乙己只做到了贝尔的一半~只好学但不勤奋。我领悟到了只有好学和勤奋两者并存才能有成功的到来。
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鲁迅先生笔下的《孔乙己》同时也反映出了人性黑暗的一面~人们对事态的淡漠造成了社会的残酷~最后我们最终不得不向现实低头。鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠~被社会抛弃的标志性人物~这让我们明白了~社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省自己~当自己放弃一个机会时~有多少人为了这个机会而付出惨痛的代价~当我们偷懒时~有多少人在外面呕心沥血地工作。如果~就因为我们的 "懒”~而像孔乙己放弃自己的梦想~放弃谋生的机会~那我们永远都不会看到希望的到来~也将会逐渐地毁掉自己。
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作文七:《高中作文读后感_高中读后感》3300字
高中作文读后感_高中读后感
篇一:读后感
《长恨歌》赏析
读白居易《长恨歌》有感
白居易的《长恨歌》脍炙人口,是一部不朽的爱情史诗~全诗“爱”“恨”纵贯,玄宗对杨妃由爱到恨——唐唐一个大唐皇帝竟然保不住爱妃~安史之乱把玄宗与杨妃的缠绵悱恻变成了皇帝心中永远的痛~变成了皇帝心中永恒的回忆~从此恩爱不再~
玄宗对杨妃的极度宠爱一方面由于“汉皇重色”而又多年求之不得,另一方面,杨妃确实姿色过人,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,虽说是对杨妃的美貌描写极具夸张,但杨妃毕竟万里挑一~也正因为杨妃的美貌和娇滴得到了皇帝的过分宠爱:“后宫佳丽三千人,三千宠爱集一身”~“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”,情爱已刻骨铭心——玄宗的心早已被杨妃带走。得此娇妾,“从此君王不早朝”,沉醉在芙蓉帐里度春宵。作者运用夸张的手法极度渲染玄宗对杨妃爱得深,爱得沉,把玄宗对杨妃的宠爱描绘得淋漓尽致,为下文的“恨”的产生作了坚实的铺垫。
春宵苦短,乐极生悲。玄宗沉缅于“霓裳羽衣曲”,沉醉于温柔乡而不再“早朝”最终导致了安史之乱的爆发。安史之乱是“恨”产生的导火线。如果安史之乱的爆发仅仅源于玄宗对杨妃的沉迷,罪也不该由杨妃独自担当,但“六军不发无奈何”~在江山与美人之间,玄宗选择了江山。面对众怒,玄宗无法力挽狂澜,迫于形
势,玄宗只能“君王掩面救不得”~“宛转蛾眉马前死”也就成了杨妃必然的结局~杨妃的惨状目不忍睹,“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”~
“回看血泪相和流”,那刀分明是刺在玄宗的心上~
杨妃被诛后,玄宗在蜀中的寂寞悲伤、还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。玄宗对杨妃的思念日益俱增,“圣主朝朝暮暮情”,“到此踌躇不能去”。叛乱平息之后,玄宗重返马嵬坡,只是“不见玉颜空死处”~睹物思人,玄宗的伤心和失落之感油然而生~“君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归”更是玄宗归途心境的真实写照~回到宫中时已经是物是人非,“归来池苑皆依旧”,却没有了杨妃美妾的身影~玄宗黯然伤神:杨妃“娇无力”的撩人媚态,相依相偎时娇羞已不复存在~“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共”,其中的凄凉痛楚只有皇帝知道~玄宗思念杨妃夜不能寐,寝食难安,及其中的落寞难过和怀旧深情跃然纸上,凄宛动人。
为解玄宗的思念之情,作者运用了浪温主义手法,借“临邛道士鸿都客”上天入地,“上穷碧落下黄泉”,“升天入地求之遍”,总算在虚无飘渺的仙山上找到已经成为仙子的杨妃,让玄宗再次见到魂牵梦萦的爱妃。重温旧情,杨妃依然情深,怎奈阴阳相隔,“昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长”。依依惜别时不仅互赠旧物以示记念,还“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知”,相约七月七
日“夜半无人私语时”再相会~“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运摆弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,超越了时空界限而进入无极之境。玄宗的痴情、痴心更是
表露无遗,感动痴男怨女~
诗中玄宗、杨妃之间的缠绵悱恻、难舍难分的感情渲染、生离死别的悲痛、绵绵长恨的情思、哀宛动人的传说、虚无缘渺的仙境完全是一个透明的纯情世界,这里没有了尘世间的喧嚣与龌龊,只有卿卿我我、互爱互悦的浓情蜜意。正是这一种对真情向往的共鸣使这首诗获得了永恒的魅力,使人读之千遍仍久久难以释怀~
2013年8月23日作
篇二:《活着》读后感800字
《活着》读后感800字
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。
然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾~
作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。
作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自
己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨~
无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着~
篇三:一竿冷读后感
一竿冷读后感
全文以山的坚强和水的灵动的对比向人们展示出两种不同的处世风格和态度,褓抱与幻灭,安宁与动荡,避世与出世。这种两种截然不同的方式却是人世间不可避免的。山和水,理想和幻灭,这个千年的话题,在作者的笔下又有了新的诠释。
山是不屈的。他包容万物,给迷路和流浪的人以安定的住所;他沉默,在突如其来的山火中忍耐,只以将来的蓊郁森林作为应答。一种仁慈与低调,一种包容与矜默。生存还是毁灭,这不应是个问题。无论在何种情况下,“蝼蚁尚且偷生”,只要活着,就有希望。无论山火是否毁灭整座山林,只要还有一粒种,就能重造往日的蓊郁,重给万物以包容。去年是个不平凡的一年,突如其来的打击几乎毁灭了一切,亲人、珍爱、财富。但不屈的中国人还是站起来了。伤痛已化作泪水掩埋在曾经的废墟之中,骄傲的脸庞在每个人的笑容清晰可见。希望与幻灭,褓抱与矜默,只在一念之间。
而水是理智的。“水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命”。背
井离乡,一往无前。风景的沉溺只会消磨他的能量和斗志,过去的沉湎只会平添愁绪的苦恼和烦闷,只有一往无前乘风破浪才能达到成功的彼岸。背井离乡的付出倾注了理想的抱负,孤独的追寻是为了完成抱负的使命。
山和水,理想与幻灭,“一动一静,一实一虚”。一对矛盾的统一体,。“有多少繁荣的山,便有多少幻灭之海”。而我们所能做的,只能是“像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神”,以理想为翼,在幻灭中飞翔。
第一次看到哲理性散文可以写得如此随性如此诗意。一气呵成,飘逸自然。所用喻体直接明了又富有诗意与哲理。而所谓的典故也并非照搬于文,略加展现的意境便已转变成自己的文字。“两岸桃李,是挥泪的宫女”,“是哪一个参访河山的古人,在踏破芒鞋之后说‘仁者乐山,智者乐水’,”。
而全文的“山”“水”看似截然相反的两面,作者也完全能将其统一于身处人世追寻与无奈之中。
全文以《江雪》开篇,又以其意境结尾,更妙的是蓑笠翁“走入山林,劈枝削叶”,“朝无垠的江面面,抛出不丝之竿”独钓寒江又回应了山与水的对话,“用山的管弦问候水的歌喉”将矛盾统一起来。
作为一篇哲思性的文章,它完全深刻地反映出了理想与幻灭的碰撞。 作为一篇散文,形散神不散的精髓和唯美的文字也成功地表达出全文的主旨。
实是美哉,妙哉。
作文八:《作文大全读后感》1300字
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作文大全读后感
这篇文章主要记叙了在新中国还未成立之前,中国一片腐-败,英法便趁机联合起来进攻北京,他们占领了圆明园,并且将其洗劫一空,最后还用一把火烧了那里。
读完这篇文章后,我才意识到一个国家繁荣富强是多么的重要!有一个好的领导人是多么的重要啊!在这篇文章中,我了解到当英法联军逼近北京城时,咸丰皇帝不是与百姓们奋起抗战,而是仓皇地逃往承德,把繁华的京城和无辜的百姓,统统丢给了英法两国强盗,让强盗们轻而易举地占领了北京。这种行为,让我十分的震惊,作为一代君王,在危难之时,他竟然能为了自身的安全而抛弃他全部的子民,这是多么惨无人道的事情呀!
作为一国之君,最最重要的就是要有与人民同吃苦、共患难的精神,而咸丰皇帝则恰恰相反,有的只是自私自利,一点儿都不为他人着想。他不把自己的子民平等的看待,而把他们当成了奴仆,当成了工具,能抛的时候就抛,有用的时候就拉过来,一点儿都不认为他们是同胞是亲人,是自己的伙伴!
这篇文章不但让我了解到了咸丰皇帝的可耻行为,还让我看到了当时社会以强欺弱的风气,更让我觉得一个人的强大是没有用的,要所有人一起努力,不让整个国家落后才是最重要的事情,因为这样,我们才能不被别的强大的国家
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欺负!
在时间的飞快流逝中,我又读了许许多多的篇章,但我仍对《英法联军火烧圆明园》这篇文章念念不忘,因为它不但让我看到了一代君王自私自利所造成的严重后果,还让我明白了一个国家的强大是何等的重要!所以,我们一定要振兴中华,不要让历史重演!
今天,我读了《我代表我的祖国》这篇文章,读了后我十分欣赏徐悲鸿的爱国之情,心里久久不能平静。
这篇文章写了1919年到1927年徐悲鸿在法国留学。有次聚会上,一个洋学生大骂道:“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂去深造,也成不了才!”徐悲鸿大怒,言辞义正的训斥了对方,并约定和对方比赛,从此徐悲鸿更加努力学习,几年后他的作品《悲惨世界》轰动了整个西方论坛。让那个洋学生不得不道了歉。
徐悲鸿的爱国精神让我十分感动,他用实力反击了其实中国人的嘲讽者,为中国人争了气,争了光。读了这篇文章我懂得了我们要有意志力,奋斗力,不因为别人的冷嘲热讽而放弃,要像徐悲鸿那样,用事实告诉外国人中国人不是软弱无能的。还要像徐悲鸿一样做个有骨气、有志气的人树立远大理想,用优异的成绩来报效祖国,做一个对祖国有帮助的人,为祖国贡献自己的力量,让祖国变得更加富强。
从现在起,我要以徐悲鸿为榜样,长大后把祖国将设
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的更加漂亮。
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作文九:《读后感作文大全》3000字
读后感作文:读《小抄写员》有感
关键词:读后感
今天我读了《小抄写员》一文,小叙利奥的行为令我十分感动。
在一家生活并不富裕的家庭里,生活着十分快乐的一家人。父亲是铁路上的职员,工资并不多,钱总是不够用。他只好帮杂志社写定寄杂志的签条。每五百张签条给六角钱,工作很辛苦。小叙利奥想替爸爸抄写,但是爸爸不肯,小叙利奥只好晚上等爸爸睡熟后才能进行。“秘密计划”进行了很久,有一天,小叙利奥写的时候碰掉了一本书,小叙利奥吓的做也坐不稳,他屏住呼吸静听,发现没有声音,又继续写起来。不知不觉地,父亲突然出现在小叙利奥的身后,他用发抖的手紧紧的抱住小叙利奥的头。把他领到自己的房间,一块睡觉了。
小叙利奥比我还低一年级,却能懂得为家里挣钱。而我为什么不能呢,小叙利奥牺牲自己的睡眠时间为家挣钱是值得我们学习的。小叙利奥的心是善良的,爸爸再三制止小叙利奥,让他专心学习,但是他从没改变自己的秘密行动。
在我们的生活中有许多像这样的感人事件,比如:一位大学生在假期里勤工俭学供自己上学,因为他是想减轻父母的经济负担,靠自己的能力生存。
努力学习,力争为父母做些家务,用心体贴父母,在学习上我要以他们为榜样,努力向上攀登,只要你不停地努力,总会有你辉煌的一天。
读后感作文:读《渔家傲》有感
关键词:读后感
今天我怀着无比悲痛的心情阅读了范仲淹的《渔家傲》,我的心被一股巨大的力量打动着,使我感到十分悲痛:宋代战火纷飞,战士们在荒漠打战,久戍边陲的将士心情沉重,边喝酒解闷,边思念遥远家乡,可是敌人还没打败,不能归去,在夜晚,将士们都不能入睡,将军因战事劳苦而白发满头,战士们因怀念家乡而流泪。
战争给人们带来了许多灾难,给人们生活带来了麻烦。无论远古还是现代。远古的秦皇扫六合中,就给人民、军人带来灾难,只要被秦王捉到的人,无论老少,都会被活埋,就这样人死伤无数。到了现代,美伊之战,这是一场刚刚结束不久的战争,美国在这次战争中出动了先进武器,把伊拉克整个城市都踏平了,使人们生活在水深火热当中,一听到报警声,就马上跑,军人奋战在前线,可武器不够美国先进,军人死的人数不计其数。
虽然现在战争少了,可我听一位老人家说他以前在越南战争中前线,他说我们打战时吃的是
压缩饼干,到了晚上听到鸟叫声和水流声他就倍感思念家乡,可是有家也不能归,因为战争还未结束,每当他想到这,泪水就会夺眶而出。
读着,读着,我想战争为什么会发生呢,如果没有战争,人民不是就不会这样了吗,读着,读着,我仿佛看到了战士们,看到了战士们在哭泣,哭喊着“我们要回家”,并告诉我要阻止战争发生,这样人民才会生活的更幸福,祖国的建设才会更好。
《渔家傲》一文,像丰碑,像明灯:告诉我们要阻止战争的爆发,战争一旦爆发,奋战在前线的军人回思念亲人;人民生活会提心吊胆,
祖国建设会遭受到严重破坏。
读后感作文:读《荷花》 有感
关键词:读后感
今天,我读了《荷花》这篇短文。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。
“荷花从不孤傲,要开就是满池满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。古语说:一花独放不是春,百花齐放春满园。做人也应这样。
记得有一次,我语文测验成绩全班第一,心里十分得意,心想:哈,真好,这回又是第一名了。放学后,老师要我帮助不及格的同学补习,我有些不愿意,暗自嘀咕:“她自己不会学吗,”老师好像看透了我的心思,说:“你要知道,独枝花开不是春,许许多多花一起开放,春天才灿烂。”我觉得很有道理,便把老师那番话牢牢记在心上,时刻鞭策自己。当那位同学在我的细心帮助下,学习成绩由中下进入中上时,我心中的那份自豪感,真是难以形容。
“荷花也不娇贵,只要有泥土和水,它就能生长、开花……”啊,原来荷花有这么强的生命力~我曾学过《种子的力》这篇文章,文中讲的是种子有超强的力量,我觉得荷花的生命力并不比种子弱。
记得有一回,我在姨妈家拿了一盆荷花回家养。头两天,我挺有兴趣,细心照看它。但时间一长,就没怎么理它了。一个月过去了,那荷花竟长出了小花蕾,我真惊讶。读了《荷花》这篇文章,我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。
“荷花毫无私心,它把自己的根、茎、叶、花、果实……献给了人类。”的确,荷花刚长出来,人们就拿它来煮凉汤,可见其营养价值也是很高的。
读了《荷花》这篇文章,我受益匪浅。文章中的荷花和实际生活中的荷花是相同的,它们都有着不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格。
——文章来源于开心图书出版作文书《名师教你写作文》?6年级
读后感作文:读《丑小鸭》有感
关键词:读后感
你们有没有看过安徒生的《丑小鸭》呢,今天,我们就学了这篇课文,它给我的感悟特别大。
相信很多人都知道,故事中的丑小鸭的命运是多么悲惨,悲惨之中又不知道自己将来是一只美丽的白天鹅,处处受到欺负。丑小鸭在成长过程中过得一点也不好,人们和动物都觉得它长得丑陋,不但不和它玩,而且还打它、骂它。丑小鸭受尽折磨,差点儿死了,在寒冷的冬天里,它冻晕了,当春天来临的时候,风和日丽,丑小鸭竟然变成了一只美丽的白天鹅……
故事告诉我们,一个人长得丑,不代表他们心灵不美;一个人长得美,更不能代表他们心灵美。在现今社会上,有许多人都长得很美,但你们知道他们都是干什么工作的吗,去赌博、去卖淫、去卖冒牌货………美有什么用呢,用美去糟蹋自己的一生,值得吗,多少人都追求美,都追不到,他们都恨上天不公平,可以吗,这是不能改变的事实啊~有的人去整容医院整容,痛的是自己,换来的又不是自己真正的肉体,这更加不能和别人比了。比美有什么用,我们应该去比自己的才能,自己的心灵美呀~我知道,一个人长得丑陋,被人们嘲笑时,真恨不得挖个大洞把自己埋起来,憋死算了。但是,在那个时候你应该想一想自己的父母,他们那么辛苦把你们养得那么大,难道就为了那些笑声,而放弃自己吗,在那个时候,我们应该学会坚强,把自己的人生过得更好,说不定将来会当上环球百货商场的大老板,而那些嘲笑过你的人会是你大商场里其中一个小清洁工呢~
为了自己,为了将来,请相信自己,相信一句平凡的话:一个人的长相无论多丑,也不要嘲笑别人;如果你就是那个丑陋的人,就更应该奋发向上,不轻易放弃自己,把自己的人生活得更出色,更辉煌。
读后感作文:读《海底两万里》有感
关键词:读后感
这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊~想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。那我呢,我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神~
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟~
同学们,让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇,去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船吧~还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。
来吧,让我们一起去探索,一同走进《海底两万里》的世界。
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作文十:《读后感作文大全》5600字
读后感作文大全
读后感大全之一
近来好评如潮的《大圣归来》,一直没有时间去观看,在网上看过了几篇影评之后,终于下定决心去看看我小时候的超能英雄。作为一个90后,我的童年充斥着各式各样的英雄人物,钢铁侠、美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当,都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子,却一直有着一份别样的情绪,难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯,我想或许是?哈哈。
故事开始于山妖肆虐的长安城,在动乱中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长,齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传,也深深影响着孩子。与此同时,真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临,妖王要偷城中童男童女祭祀,为了搭救一位陌生的小女娃,江流儿机智战山妖,带着女娃逃入山中,误打误撞放出了齐天大圣孙悟空,而此时其法术封印仍在,孙悟空只不过是一只会功夫的猴子,但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随,给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途
中女娃不幸被妖王夺取,江流儿孤身前往解救,无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救,但在与妖王的决战中,江流儿以己之身引开尸兽保护他人,却造灭顶之灾,悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印,恢复齐天大圣之身。
我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄,这么多年了,能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!
大圣,欢迎归来!
读后感大全之二
关于爱的的读后感花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《的教育》读完了。这本书给我的第一感觉,那就是——。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。
《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告
奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了??读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己,和马可尔同样的岁数,却显得这样无知,这样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒,真是太不应该了??
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰??这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生这是一个多么美好的东西啊!
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自己,有的人悲观,则会自杀,表示他的抗-议,这多可悲呀!
其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多呀!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付
出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?
朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,
作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3,4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
?写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
?要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
?要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
?禁止写成流水账!
编辑本段要写的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的
内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为”观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。”观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,
要善于灵活掌握。比如,”简述原文”一般在”亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视”读”
在”读”与”感”的关系中,”读”是”感”的前提,基础;”感”是”读”的延伸或者说结果。必须先”读”而后”感”,不”读”则无”感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要”露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不
能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的”大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破”铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写”读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写”观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就
是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
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