作文一:《关于中国梦的议论文》2200字
中国梦,宪政梦
天地之间,时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见,愿你被梦想点亮。
2012年,你守护自己的生活,他们守护自己的工作。守护这份工作,就是在守护他们对生活的梦想。
2012年,庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响:“宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿,宪政早日落地。惟如此,才能成就这个沧桑古国的艰难转型;惟如此,国家与人民才能重新站立于坚实的大地之上。
今天,已是能够梦想的中国,今天,已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“**”梦魇,我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户、乡镇企业到“民企”,稍稍归还国人自主安排生活的权利,我们便创造了繁华城市,收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真,什么是假,是其是,非其非;我们重燃对公义的热爱,对自由的向往。面对暴虐强力,我们双手相握,一起走过艰难时刻,迎接生活转机。
今天,我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸,从琐碎的日常生活中抬起头,重走先辈的宪政长征,重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前,我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英,后败于日。百姓愈加民不聊生,耻感深深刺痛中国士人。保国!保种!由洋务而君宪,由立宪而革命。从器物到制度再至文化,激愤者不惜彻底打倒“孔家店”,决绝地将自己的文明连根拔起。
辛亥革命后清帝退位,先辈们终于建立了亚洲第一个共和国。但是,一个自由、民主、富强的宪政中国并没有随之而来。国家内外,战争连连;人群内外,残酷不断。
一度,人们远离仁,远离义,远离天道,远离对自由的坚守。一度,人们认错为对,指鹿为马,万千生灵生机断绝。
美梦与山河,齐齐破碎。自由与宪政,双双消隐。度尽人世劫波,深味人性幽暗,我们依然是能做梦的人,有颗能做梦的心。
今天,我们断断不只梦想物质丰盛,更希望性灵充盈;我们断断不只梦想国力能强盛,更希望国民有自尊。新民和新国,救亡与启蒙,谁也离不开谁,谁也不能压倒谁,而宪政便是这一切美梦的根基。
兑现宪政,坚守权利,人人才能心如日月流光溢彩;鳏寡孤独才能感受冬日暖意而非瑟瑟发抖;“城管”与小贩才能谈笑风生;房屋才能成为自己与家人的城堡。兑现宪政,限权分权,公民们才能大声说出对公权力的批评;每个人才能依内心信仰自由生活;我们才能建成一个自由的强大国家。兑现宪政大梦,每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起,就从守护此时此刻的生活做起,而不要将重任留给子孙。
很多人一直深深懂得这一点,很多人早就努力践行这一点。
不是杰出者才做梦,是善于做梦者才杰出。你的天赋权利就是可以梦想,并且兑现梦想!
为你的梦想鼓掌,为这个国家的梦想加油,这就是很多新闻人的梦想,是他们不大不小的野心。他们忠于新闻,更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦;自由成就自己,完成天之所赋。
总会梦想人人都可以做一个有尊严的人,不论身居高位,还是街头卖艺;总会梦想人人内心有爱,即使罪犯也未必穷凶极恶,总有恻隐之心自由闪动;总会梦想阶层只是引人自由流动的动力,而不再是相互猜忌和仇视的天堑;总会梦想这五千年文明生生不息,为改善人类的现代处境,捧出一掬甘冽清泉……
兑现这一千一万个梦想,才能抚平这一百多年的刻骨痛楚。
兜兜转转一百七十年,美梦成真何其难!一百七十年后,依然有人渴望良知萌新芽,重温天命之谓性;依然有人坚持要求权利一一落地,政治复归于正,公义自在流淌。
依然有人相信,不管多难,梦想终会落实为宪政良制,风行为敦敦美俗先辈们筚路蓝缕,践义成仁。如今,后人承继其志,燃灯前行。
兑现梦想,自然要借鉴前贤智慧,与古人的信仰、习俗和情感和解。儒释道法墨,百家皆是源泉;周汉唐宋明,代代皆有可取。
但这决不是要复古,古人不能给予今天所需的一切。只是不再轻易贬损先辈,平心静气地吸收转进,以让中华文明开新花,结新果。
兑现梦想,自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主,罗马法治,借鉴英美宪政,追赶现代科技文明。
但这也不是仅仅作一个西方文明的优等生,西人有西人演进的轨迹,同样未必能直接给予我们今天所需的一切。我们要站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中,要遵循人类共通的价值,也要不惮于做自己的新梦。称美古人,赞扬邻居,不是因为他们足够完美,而是因为我们熟悉他们眼中洋溢的快乐,心底流淌的自由。
中国人本应就是自由人,中国梦本应就是宪政梦。
宪政之下,才能国家持续强盛,宪政之下,才有人民真正强大。兑现宪政梦想,才能更好地外争国权,维护国家的自由;才能更好地内争民权,维护人民的自由。而国家的自由最终必得落脚于人民的自由,必得落脚于人人可以我口说我心,人人可以用心做美梦。
生而为人,谁能不热爱自由?这自由,不仅是权利针对权力而言,也是宽恕针对报复而言,是般若针对无明而言,是仁爱针对暴虐而言,是有道针对无道而言。
大道之行,天下为公;万物自在,各正性命。这就是古人的梦想,先辈的梦想,也是今天很多人的梦想。
中国梦,自由梦,宪政梦。
万物速朽,但梦想永在。万物诞生,因梦想不灭。梦想就是生生之几,就是当你失败了一百次,那第一百零一次充实你内心的不死之希望。
依然有人倾听你的梦想,期待你敢于做梦。你从苦难中爬起,他们为你加油;你尝尽人世冷暖,他们为你加油;你收获美好生活,他们为你加油……他们别无所资,惟有对梦想的执着;他们别无所长,惟有对真相的追求。
一句真话能比整个世界还重,一个梦想能让生命迸射光芒!
作文二:《关于中国教育的议论文》8600字
关于中国教育的议论文,急!!!我们的教育已经烂透了。我们的教育是一种系统化的残害青少年的制度。 我们为什么会有这么糟糕的教育?关键在高考,高考是传统科举考试在当代的一个延续。而科举的源头在哪里?在我们的儒家思想。古代科举考试制度的目的是培养奴才。 儒家思想始终是把封建社会秩序的稳定放在第一位的,它是从来不鼓励个性发展,也不注重社会进步。几千年来,儒家教育的目的只是“明人伦”。“明人伦”的意义就在于维护封建社会的等级秩序。以这个宗旨培养出来的人,只会有对上司的唯唯诺诺,而不会有对社会进步的追求。今天的高考制度虽然不能完全等同于封建科举制度,但显而易见,它受到了封建科举制度很大的影响。它的主旨首先不是求真知,它的主旨首先是要求学生做一个顺从社会的人。这样的教育目标,给我们的教育带来了一系列难以改变的问题。下面我们择其荦荦大者,试做一分析。第一、读书为了做官,带来学生的人格分裂与道德卑下。儒家学说是一种伪善的学说,它明明就是为统治者服务的,却总是打着“仁义道德”的旗号。这样的伪善表现的教育上,就是大家都知道读书就是为了做官,但人们却从来也不在公开的场合表露这一点。如果不是为了做官,这样的书有什么好读的。绝大多数的知识对我们来说都是废物,都是在今后的工作中再也用不着的东西,教学方法又那么刻板,不能激发人们探索的欲望,我们学它只是为了拿到一块敲门砖。古人说“黄金屋”、“颜如玉”这样的话,就表明了读书的目的就在于做官。在中国,一直到今天,你不做官,你到哪里去拿到“黄金屋”和“颜如玉”呢?而且还不能做清官。别人的孩子考上了大学,喝庆功酒的时候,只听到大家祝愿贵公子前途无量,没听说谁祝别人儿子将来做个包青天、孔繁森的。 为什么?做个清官还到哪里去找“黄金屋”和“颜如玉”啊,这是大家都心照不宣的事。但是这样的话却不能说出来。不知道大家还记不记得在中学和大学就入党的那些人了。我不知道你们有没有遇上真正追求社会正义与进步的人,反正我遇见的几个都是品质上很龌龊的,哪里是为了什么社会进步,纯粹就是要寻找一种仕途上的终南捷径。他们说的和做的常常是正好相反的。这样的人,就是我们这个教育制度下的优秀分子!目的是为了有一天去做贪官(也可以是个一般的官,反正决不能做清官),而口头上又不能表现出来,这就造成了中国学生在人格上的分裂。许多学生在老师面前、在众人面前拼命表现自己,而实际上对社会却极为冷漠自私。在
中国的教育中,说谎是人生的第一必修课。你翻翻中学生的作文,里面充满了虚伪的感情,空洞的大话,和自己绝不相信的人生“哲理”。这是怎么来的,从小学一年级就开始了。一年级的小朋友就知道,哪些话可以讲,哪些话只能放在心里,可以做却不能讲。中国孩子道德的卑下与心灵的麻木,在全世界都是少有的。2005 年中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生做一次访谈。这些学生都是两国高中生中的顶尖人物。在价值取向的考察中,主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项,美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。而中国高中生除了有一个选择了“美”外,其余全部选择了财富和权力,却没有一个人选择真理和智慧。这就是我们的教育,这就是我们的教育所培养出来的“人才”。有的儒教徒说,这说明我们更要抓道德教育,要读经。这只能是屁话,因为这些孩子的问题正是儒教的伪善造成的,只要不能清除儒家的伪善,我们就没办法真正搞一点像样的道德建设。第二、教育的出发点是要求顺从,所以不鼓励创新。中国的教育是极为刻板的,因为在中国教育首先意味着对权威的顺从。在中国的这种教育制度下,撑死也出不了爱因斯坦这样的人的,因为中国的学生只敢去想老师教过的知识,老师没教过的知识,那是从来不敢想的。如果你自己有了什么新的想法,一定想在试卷上显摆一下,马上就会被打上一个红红的大叉。在中国的中小学教育中,有许许多多的大笑话。比如中学的现代文阅读,有一位作家(好像是余华)他的一篇文章被选做了现代文阅读题的材料,他的儿子被题目难住了,就让爸爸帮着做,结果爸爸全做错了!真的,各位如果不相信,你们立马去弄一份高考的试卷,把现代文阅读做一下,凭你什么大学中文系教授、博士的,全部叫你人仰马翻!你就是鲁迅、郭沬若来了也白搭。我有一个朋友参加过高考语文改卷的,他对我说:“只要你没答出答案所给的几个关键词,就判错,这叫踩点给分,你说你有自己的见解,没用。”老师的答案是不容争辩的。还有我们的政治课,那哪里有一点严肃可言,简直就是世上下流和弱智的同义词。真难为这些老师这么些年是怎么教过来的。就是自然科学,它的死板与教条也让人难于忍受。只要是高考中曾出现过的题目,只要是高考曾经定下的答题标准,你就不能有任何改动,明明你是对的都不行!真的,真的出现过这样的情况。我有一个在高中当化学老师的朋友就给我说过这样的事。在这样的一种氛围之下,我们怎么能出什么诺贝尔奖?除
了教出一大批亦步亦趋的蠢货之外,这样的教育还能干什么?这一切的根源在哪里,就在于儒教对权威的迷信和对师道尊严的盲目提倡。而这又是儒教“明人伦”理念的恶果之一。第三、体罚学生,为适应将来的社会做准备。学生在学习的过程中,接受老师的体罚,这几乎是中国全体学生的必修课之一。为什么要这样对待学生?最简单的解释就是培养顺民。我们小时候大人送我们上学,就有一句话,叫“三个钱买书,七个钱买打”,许多家长给老师的一句话就是:“没事,你给我打!”中国的课堂上除了老虎凳没有用上之外,其它的刑具差不多都用上了。让孩子对暴力感到恐怖,这也是中国教育的工作之一,因为只有对暴力感到恐怖,这样的人以后才不会走到异端的道路上去。这是封建社会恐怖统治在今天的一个余绪。好学生不挨打,但他们心灵里面受的创伤一样重,因为他们给吓坏了,他们努力用功的很大一部分动力就来自于差生所得到的殴打。这样的人,以后走上社会他是没有胆子坚持真理的,因为他早就已经被打服了。中国的孩子在学校里挨打,从另一方面讲,也是对社会的一个适应。翻翻报纸,警察刑讯逼供之类的事不绝于耳。不服打的人,可能就会成为孙志刚,所以从小养成服从暴力的习惯也是一种社会适应能力,这样可以避免因为嘴硬而成为张志新、林昭、孙志刚之类的冤魂。至于说到体罚可以提高成绩,那是鬼话。西方人不体罚学生,他们不是反而创造了比我们多得多的科学成果吗?体罚怎么来的呢?不要告诉我是从马教那里传来的吧,肯定是中国的传统特色吧。实际上它是儒家过分追求社会秩序,过分强调“礼”的结果,儒家把尊卑秩序看成是自己的命根,它一方面在口头上教化你,另一方面,你如果不服教化,等待你的就是暴力打击了。第四、课业负担过重,危害学生身心健康。这是一个老问题了,也是当前教育界不可能解决的一个问题。只要有高考制度在,学生减负就是一句空话。仅从 90 年算起,教育部就先后八次提出要减轻学生负担,但是学生负担还是越来越重。一会儿要搞素质教育,一会儿要搞新课改,改来改去,根本就不可能解决问题。给学生减负,就有点像我们反对大吃大喝,年年喊,年年更厉害。你说不准老师给学生补课,家长找到老师悄悄补,你说学校双休日不能补习,学校就说我们不是补习,我们是素质教育辅导班,自愿参加的。我记得以前有一段提出反对公款吃喝,只能四菜一汤,结果有的地方是菜盘如脸盆,有的地方是先上十数个小菜,美其名为味碟。这和学校搞的减负如出一辙。大家
都在恶性循环地抓学生学习成绩。学生已经丧失了生活起码的乐趣。学习的压力不断下移,现在已经压到小学一二年级的身上了,有的小孩子,才八九岁,二年级,晚上做作业就要做到九点十点,写错一个字,罚抄几百遍。这叫教育吗?不是吧,这叫残害青少年!看过一个报道,一个小孩子,才小学三年级就因为作业太多想自杀。每年,我们都会听到一些因课业太重而自杀的事。你这哪里是教育者,你这明明是杀人犯!为什么会有这样荒唐的事情存在?关键还是儒家的“学而优则仕”的科举制度对当代的影响。为什么这么说呢?因为科举考试它有一个特点,它为了保障形式上的公平(真正的公平是从来不可能有的),它是没办法考察一个人多方面真实能力的。用今天的话来讲,就是情商。你说这个情商怎么考,没办法考。但它是一个人今后能否有所成就的最关键因素。不但我们没法子考,就是外国人他也没法子考。因为这个不是一天两天能表现出来的,也不可能有一个客观的标准。所以我们的高考,它都是只考一个书面的。西方它先考个书面的,仍然有机会继续考察你其它方面的能力,因为它们不存在一考定终身的事,它们的大学里淘汰率就很高,还有最关键的,它们的学生是不存在学校包分配的,没有真本事,到了社会上也白搭。所以西方人也有学习压力,但他们的学习压力放在了身体发育成熟了的大学,而且他们很注重情商培养,因为没有一个好的情商,他们就算学得再多,也没法找个好工作。而我们的科举呢,它为了笼络人心,只能是一考定终身,如果它不能定终身,它的那一点污七八糟的知识根本就没有人去学了。一考定终身,是国家对于广大士子的一个诺言的兑现。如果不能兑现这个承诺,甚至会引起社会动荡,所以这是必须要做的。况且,拿今天来说我们的整个社会高度集权,你如果把淘汰权下放到大学里,那大学的教授一定成了一个大红人,贪污受贿必将接踵而至。而国家包分配的制度,又让大家对人的情商的培养不可能有真正的兴趣。正是因为如此,我们的学业负担过重问题是永远不可能解决的。我们就只能都往高考那一条道上奔。只好把课业负担往下压。只要有高考存在,就不会有符合人性的教育。一旦形成了一个思维定势,大家就会一起陷入恶性循环中。高考很像以前给女孩子裹小脚,你明知这是不对的,可是当它降临到你的孩子身上时,你却无可奈何,只好服从,因为如果全社会大家都包小脚,就只有你的女儿一个人没包小脚,那么你的女儿可能就永远也嫁不出去了。第五、轻视劳动,脱离生产实际。教
育本来是为了追求真理,改进民生的,可以在我们这里它却异化为读书做官。“万般皆下品,唯有读书高”,“劳心者治人,劳力者治于人”。大家都想爬到统治者的台阶上去,这就造成一个问题。我们读书与生产实际脱节,有时甚至完全无关。樊迟问孔子种庄稼的事,孔子就很不高兴,称樊迟为小人。西方的理工科的学生个个都是动手能力很强的实践者,他们清楚自己想要在工农业中做些什么,所以他们注重能力的培养。我们虽然也提倡能力,但很遗憾地说,只要有高考存在,就不会有真正的能力培养可言。第六、收费高昂,是教育资源不公平的来源。刚解放时,对贫穷人口的照顾还是比较好的,穷人家的孩子还有书读。现在呢?从封建社会来讲,他维持一个社会的最好办法,就是增加学费。学费一高,就可以保障只有地主阶级的人才能读书了。这可以进一步稳定这个社会。现在,在社会分层逐渐明显的时候,我们悲哀地看到穷人的子弟越来越多地被拒之于教育高贵的门外。这样的事,如果在美国,早就吵翻了天了。可在我们的身边却很正常。教育的问题还有很多,这里就不多谈了,因为大家对现实也看得很清楚。我想说的只是如果我们不改变儒家思想对教育的控制,我们肯定就没办法建设一个现代化的国家1 补充:中国的一些制度很奇怪啊,教育、医疗等等拽什么啊?牛什么呀??好像全世界都求着他们一样。其实学校是为学生提供教育的。我觉得应该把教育规划到服务类工作中去。你去酒店吃饭,给了钱了,服务员还敢大声吆喝你?敢体罚你?让你忙到三点半功课,天天不是这个会考,就是那个统考??你见过吗?反了他还!同理,你去上学,交了学费,学校拽什么呀,折磨你说是为你好,其实是为了他的光环,全区排名第几,全市排名第几....搞什么,学校啊,进行教育的文化机构,他以为是古代土匪水浒传呢,还争排名,第几把交椅???学生才是教育主角,万事围绕学生,从学生立场出发,为学生教育啊!老师一般会说:“我们也没有办法嘛,都是高考逼迫我们这样的啊”好多人会说,高考分数高是中国教育严的表现,是为你们好,是让大学生更值钱!真的是这样吗?为什么最后我们发现大学生不但没有“更值钱”而且还在贬值???中国教育制度是真的严厉?还是在故意让进大学的门变窄, 让一些人从中谋取利润呢?我们来看中国教育是如何“囤积粮食,哄抬物价”的你不知道,现在教育部一直在搞“教育产业化”你知道这个“教育产业化”什么意思啊?说白了给你听啊,就是说把教育当做在卖东西,不是高考都
打破头往里挤吗?挤不进去怎么办?交钱!他们把文凭当商品,还分好多种,除了乱七八糟的民办学校不谈,还有什么脱产、成教、自考、远程好多好多,去上吧,其实啥也学不到的,给钱就意思意思卖给你,如果你是文盲,但是你有钱,不就文凭嘛!说,要几个?!我把中国教育体制掰开了,捏碎了,分析给你听,你该知道他们为什么要压迫你了吧,都是利益关系在里面的。实际上成绩啊,分数啊 就是老师的奖金,学校的排名,都是为他们自己的。总结:中国教育病入膏肓了,最荒唐的是他们把几千年的腐朽教育方式,当“传统的教育模式”延续着,什么应试教育,还适用于当今社会吗?如此封建的教育体制还夹着环环相扣的利润链,害着一代又一代中国人,高考于八股文有什么不同?我看没有!都是在压制人性,束缚思想!中国教育的弊端暴已经露成这样,我们还熟视无睹,不去改革,长此以往,国将不国!2 补充:中国应试教育失败论序所谓“失败”,是指中国教育的弊端,包括制度的失败、思想的禁锢、教科书的漏洞、方法的落后、 父母的野蛮、早恋的禁止、甚至貌似正确的理论也其实可推翻。今盛传“高考如科举”“古有八股文,今有中国教育的失败”“封建的教育制度”等等。所谓的中国新型教育在中国从未实行过。更有人不知羞耻地说教育并无失败,说这类话的人必是读死书的笨蛋,或比笨蛋还不如。中国的教育绝对失败!虽事物具有两面性,但真正的真相只有一个!中国应试教育失败论一:时间制这个我不需多说就能明白,这简直就是应试教育失败的基本表现之一。拜托中国教育局的去学西方国家的时间制度好了。以下不说西方的也能明白。1. 睡眠严重不足读了一年初中,在校内竟无一夜是睡得好的。在一则网上调查报告中,38的学生有失眠现象。这十分严重!大多初中学校晚修时间定死在 9 点半下课,但实际的多数在 9 点 9 左右。毕业班竟在 10 点多才下课高中的有些更离谱,为了所谓的高考,竟挑灯夜战到凌晨深夜,简直 BT。是上 6 点就要起床,迟到就要被罚劳动或抄课本。一些网友说自己学校要 5 点就起床。真是可怜的孩子!本来就失眠了。每晚要深夜才睡得着,加上半夜醒来几次,真正的睡眠时间只有 4 小时左右!(或更小)就算不失眠,也没有 9 小时的睡眠时间,不是笨蛋的算一下就知到。一名学生每晚的睡眠时间至少要 9 小时,这样才有精神学习。顺便说一句,中午的 1 小时休息时间也没起作用的,这点笨蛋也知道,只会越睡越困,而且一个读死书的人会放过这 1 小时机会吗?一个失眠的会在 1 小时
内睡着吗?学生的睡眠时间根本不充足,什么充足的说法只是老师的狡辩罢了。老师自己也可证明这点,一些老师比学生慢学生半小时起床,一些老师 8 点才去上课,校长就更加不用说了,加上成年人的生陈代谢比青少年慢,不感疲倦也不出奇。所以,上课时间应设在 9 点。晚上下课时间应在 9 点,这样学生才会学得更好。。2. 下课时间不足这点更不用说了! 只有 9 分钟的下课时间大家看老师拖了多少时间。轻则四五分钟,生则没得下课。这种现象每所学校都有。(老师拖堂总有“理由”,我不想说大家都知道这原因本来来自老师)就算老师不拖堂,也明显不够时间。一堂课通常是 40 分钟,那么要多少时间才能放松好心态而迎接下一堂课,至少 5 分钟。如果学生上完课不用放松的,那都是读死书的学生。加上升初中后,琐碎事多得很,都喘不气来。就算没事区区 9 分钟也是不合理的听觉、视觉、触觉、神经细胞根本不可能休息有充分时间休息,这正是为什么上课辛苦的本质原因。下课时间应设到 15-20 分钟,好让老师也休息一下。至于学生打闹的时间多了,这根本是学校问题,校方应好好检讨(日后详说这点)。顺时针上课时间减少,但学到的东西会更好。3. 时间安排不当学习时间安排不当。 表现在早读和晚修。 早读天天读语文英语,不读死书也很难。什么早上是最适合读书的时候,我呸,本身语文就是一门没有实际用处的学科,儒家思想是没用的思想(日后我必定推翻儒家思想)而英语重要的是沟通和音标,你天天读也没用啊。 早上是最困的时间, 怎能适合读书?晚上的时间更离谱,定死在哪段时间学哪科,这是读死书的典型表现。首先这种制度本质上是不切实际的,是消极的,只会使天才变成笨蛋,使笨蛋变成更笨的笨蛋。真不幸这种制度竟会被多数学校采用。百害而无一利也。这种方法使尖子变成笨蛋,这点不用说吧!。学习的都是主科,而语政两科本身就无用,英语没有方法,物化没有实验,数学死做题(这点日后详说),忽视了地生这些有实际作用的重要性,差不多把我这个地理天才埋葬了,大部分天才就死在此和分数下死亡)。还有,这等于强迫学生学习和学习没有的学科,不管怎么样,不会主动学习的人依然不会主动学习(就算这种制度可以帮助老师管理也一样),天才们不能不陷入危机。这种制度是应试教育最失败之一。学校竟为了不会学习的人而埋葬了一批批天才,简直悲哀。后记写这个放晴太庞大了,自己只是初二生,虽深感中国教育失败,但写起来仍然有点力不从心,不能达到前三篇论文的境界,生怕
共产党追斩似的,在网友的支持下,半年前的文章才能重现天下。中国教育太失败了,恐怕到大学也写不完。这里只写了《序》和《一》,而且字数上也不理想。只有 1400 字,太少了,但最重要的是《二》归根到底学科制和分数制是最失败的,我必定把《中国教育失败论》写完全,而且每篇特点不同。今天,社会都在高调呼吁赏识教育,甚至某些学校明确规定禁止老师使用任何批评类的语言,认为批评不利于学生的健康成长,会让学生自卑。但也有人持反对意见,认为“没有批评的教育是不完整的”,有的学校通过教鞭惩罚学生,还被学生称之为“爱的教鞭”,这样的学校也很受部分家长的欢迎。根据上面那段话给一篇议论文问题补充:给你们说,是高中的文章,你这么短能交差?推荐答案谈培养学生健康的心理几天我班有一个一中籍的同学突然患有神经衰落症几天几夜不能睡觉已请假三周了现在福州某医院接受治疗。该生发病的直接导火线是有一天把自己多年的秘密告诉室友结果自己心理压力不仅没有得到放松, 反而压力更大了觉得无脸见人没有自尊一下了被击垮了。这件事给我留下了许多思考,其中不可忽视学生的心理健康教育,这一主题使我感到班主任的担子更加沉重。据世界卫生组织的专家指出:世界上随时都有三分之一的人会出现这样或那样的心理问题,尤其未成年人的学生心理障碍方面出现的问题越来越多。有的是轻度的心理失调,有些是某神经症,严重者走向自杀这条路。这无疑给我们广大教育工作者提出了一个严峻而亟待解决的问题,如何培养学生健康的心理。一、培养学生的自尊心、自信心自尊是人最起码的心理需求,也是积极工作、学习的前提。一个自尊心受到伤害和丧失自尊的学生是难以唤起学生热情的,学校教育也难以进行。列宁曾说过:quot没有人的感情,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。quot当代学生心理非常敏感,非常脆弱。老师应处处体现出对他们的爱,用爱心去赢得学生的心,唤起学生的自尊心、自信心,从而使他们quot亲其师,信其道quot,在学生的心里产生巨大的内动力,达到良好的教育效果。俗话说quot自信是成功的第一秘诀quot。自信心是一个人前进的动力和精神支柱。美国著名教育家布卢姆研究认为:除了百分之一、二的超常儿童和百分之二、三的低常儿童外,百分之九十五的学生在学习能力、学习效率、学习动机方面并没有多大差别,他指出quot只要有适合学生个别特点的学习条件,世界上任何能学会的东西,几乎所有人都能学会。quot当学生学习遇到挫折而沮丧时,教师要多给
以鼓励,挖掘他们学习中的积极因素,对他们提供积极进取和获得成功的动力。一个不理智的教师如过分地批评和训斥学生,学生会产生逆反心理,反而使错误更加严重。心理学研究表明,当一个人充满自信时,所表现出来的心理潜能是不可估量的。大科学家爱因斯坦三岁还不会说话,小学时的功课不好,高中毕业时报考工科大学,因植物和法文不及格而名落孙山。著名数学家华罗庚读小学时,因成绩不好拿不到毕业证书;但他们没有失支信心。正是由于他们有远大志向和强烈的自信心,并为之奋斗,最终成为世界的著名的科学家。二、培养学生良好的心理承受力中学阶段是中学生由少年期向青春期转变的时期,由于思维的机械、简单、片面及知识的单薄,很容易因生活中的某些突发事件,人际交际中的一些不良因素,学习中的挫折等导致他们不良的心理反应。这种不良反应说明了当代中学生心理承受能力差,这不仅有害身体健康,而且影响正常的学习、生活。由此而产生的极端行为会给家庭带来不幸,将给社会造成危害。报载:某市一女中学生因高考后没有信心,担心高考落榜无脸见人,在录取通知单下发的前一天服毒自杀。人生不可能万事如意,谁都会遭到不幸和挫折。作为教师要增强学生的心理耐挫力和心理承受力.
作文三:《关于读书的议论文-书中国魂》900字
关于读书的议论文-书中国魂
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太阳还没有升起,湿湿的晨雾粘在纱窗上,藤蔓悄悄爬到了窗外,轻轻舒展开一片叶子,在我的书上投下一片不大不小的阴影。
我喜欢看书,看书中那整整齐齐排列着的字。那乌亮鲜活,各具风韵的中国字是那么活泼,仿佛要跳出来似的。看着它们,我想像着四只眼睛的仓颉是如何冥思苦想,将鸟兽的足迹变化为汉字,记录下那么多有趣的事。汉字在仓颉手中诞生,是一只刚出壳的小鸟,在五千年时间中,渐渐羽翼丰满,无疑是最美丽,最准确的文字了。一个字,就是一幅肖像;一个词,就是一种意义;一句话,就是一种心情;一本书,就是一颗心灵,一种精神,一个天地。
我喜欢看书,这是心灵的共鸣。在屈原的纵身一跳中,是一种悲愤的爱;在李杜吟诵的锦绣山河中,是一种明快的爱;
在陆游的临终遗憾中,是一种深情的爱;在鲁迅的犀利文笔中,是一种深沉的爱;在冰心的柔情中,是一种诚挚的爱;这爱博大,淳厚、永恒,没有任何事物比它更崇高,更伟大,更具有震撼人心的力量,是它把中国人聚集在一起。
这是每一个中国人与生俱来,无法分割的最神圣的感情——国之爱。
我爱祖国,爱龙、凤、麒麟的图案,爱五星红旗飘扬的样子,爱天空门巍峨的气势,爱五千年传承的文明,爱所有和我一样的黑眼睛黑头发的人。
为什么海外华人看见“Made in
China”总要落泪?为什么中国普通的山水都让他们魂牵梦萦?为什么北京奥运会的举行令举国欢腾?为什么听到有人辱骂中国会那么气愤?因为我爱,我们爱中国。为什么要捡起地上的垃圾扔入垃圾筒?为什么在公交车上我将座位让给老爷爷?为什么我时时刻刻感到满足与愉快?因为我对这土地爱得深沉。
s(“left_art”); 在我这个年纪,岳飞早已在搏斗中舍生忘死,精忠报国,文天祥也慷慨放歌,顽强奋斗,我却在祖国呵护下静静地成长着。我愿从小事做起,从点滴做起,爱我的祖国,像爱那升的,带来光明的朝阳。
作文四:《关于诚信的议论文中国例子》26200字
关于诚信的议论文中国例子
关于诚信的议论文中国例子
思路开阔,想象奇特,把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”,明确指出:
“拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明,振聋发聩。同时,文章引经据典,娓娓而谈,语言清新自然,不落窠臼,较好表现了文章的主旨。甘肃201X满分作文:
让诚信之雨滋润你我的心田有些人,他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以,我们才能听到那些感人至深的故事:
才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方;才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主;才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事,不胫而走,万家传颂。我深信,每个人都不希望别人欺瞒自己,每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以,请施人以诚信,你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。三国时期,诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:
“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信,诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本,是一种非常宝贵的素质。诚信是春风,吹散那片渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。一个人如果失去了诚信,周围谁还愿意再次去相信他,一个企业若是失去了诚信,谁还愿意再去买他们的产品,想必“三鹿”事件你我还记忆犹新,难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么,我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗,设计圈套,陷害,我已不敢继续想下去。没有了诚信,我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风,而脚下,便是星罗棋布着的陷阱,一不小心,我们便会落入圈套之中,轻则受伤,重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕,然而我依然坚信,我们每个人心里都埋有一颗
诚信的种子,请为它浇水,施肥,并且将自己的心扉敞开,让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它,定会发芽;夏天里的它,定会开出美丽的花;而秋天的它,则会结出丰硕甜美的果实~诚信是最美的情感,请让诚信之雨滋润你我的心田;请让诚信的春风,拂尽你我心头的那些尘埃。甘肃201X年高考满分作文欣赏:
心灵天平每个人心里都有一杆秤,但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同,它所使用的标准也会不同。古人云:
君子坦荡荡,小人常戚戚。面对金钱的诱惑,我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢,据材料统计,数据显示,选择“君子”标准的人少矣~于危难之间见情义的伟大,于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言:
小胜靠智,大胜靠德~面对日趋复杂的社会市场,我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择,我们需要成才,但更需要内心坦荡荡的“君子”。就拿宋庆龄来说吧~一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢~小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步,并把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把这件事情告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。宋庆龄的故事告诉我们一个道理:
许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。这就是诚信~这就是心灵的天平~诚信,那个多么需要被多次铭记和认识的东西,材料中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习,不论有怎样的结果,他选择的是“诚信”~他用最直接明了的方式告诉我们:
人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。金钱本可以创造更多美好,但很多人都把它用到了不正当的地方,钱多了就会使人的心灵产生扭曲,我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西,我们要不断亮起
心灵深处的绿灯,多一份关爱,多一份诚信。诚信是股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。相信三聚氰胺不再危害社会,相信彩票中奖如实返还于彩民,相信每个人都会将自己的心灵天平放正,相信诚信的社会氛围定会大放异彩~心灵的天平,因有诚信的砝码而很美很美~201X年高考满分作文:
至诚,至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之首的人,又该如何呢,是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺~只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁~只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:
“信”和“义”,君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释~诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年~但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研
工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献~诚信是我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功~因为至诚,所以至成。关于诚信的故事曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。韩信报恩汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:
“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。晏殊信誉的树立北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗
为何做出这样的决定。真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:
“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:
“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗,”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:
“他就是那个说话不算数的人~”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
篇三:
201X关于“诚信”的高考满分作文诚信的芬芳如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法,杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗,若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功,秦国还能一统天下吗,诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:
吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在,关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是
面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。【评析】思路开阔,想象奇特,把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”,明确指出:
“拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明,振聋发聩。同时,文章引经据典,娓娓而谈,语言清新自然,不落窠臼,较好表现了文章的主旨。甘肃201X满分作文:
让诚信之雨滋润你我的心田有些人,他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以,我们才能听到那些感人至深的故事:
才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方;才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主;才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事,不胫而走,万家传颂。我深信,每个人都不希望别人欺瞒自己,每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以,请施人以诚信,你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。三国时期,诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:
“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信,诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本,是一种非常宝贵的素质。诚信是春风,吹散那片渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。一个人如果失去了诚信,周围谁还愿意再次去相信他,一个企业若是失去了诚信,谁还愿意再去买他们
的产品,想必“三鹿”事件你我还记忆犹新,难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么,我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗,设计圈套,陷害,我已不敢继续想下去。没有了诚信,我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风,而脚下,便是星罗棋布着的陷阱,一不小心,我们便会落入圈套之中,轻则受伤,重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕,然而我依然坚信,我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子,请为它浇水,施肥,并且将自己的心扉敞开,让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它,定会发芽;夏天里的它,定会开出美丽的花;而秋天的它,则会结出丰硕甜美的果实~诚信是最美的情感,请让诚信之雨滋润你我的心田;请让诚信的春风,拂尽你我心头的那些尘埃。甘肃201X年高考满分作文欣赏:
心灵天平每个人心里都有一杆秤,但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同,它所使用的标准也会不同。古人云:
君子坦荡荡,小人常戚戚。面对金钱的诱惑,我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢,据材料统计,数据显示,选择“君子”标准的人少矣~于危难之间见情义的伟大,于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言:
小胜靠智,大胜靠德~面对日趋复杂的社会市场,我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择,我们需要成才,但更需要内心坦荡荡的“君子”。就拿宋庆龄来说吧~一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢~小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步,并把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把这件事情告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。宋庆龄的故事告诉我们一个道理:
许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。这就是诚信~这就是心灵的天平~诚信,那个多么需要被多次铭记和认识的东西,材料
中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习,不论有怎样的结果,他选择的是“诚信”~他用最直接明了的方式告诉我们:
人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。金钱本可以创造更多美好,但很多人都把它用到了不正当的地方,钱多了就会使人的心灵产生扭曲,我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西,我们要不断亮起心灵深处的绿灯,多一份关爱,多一份诚信。诚信是股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。相信三聚氰胺不再危害社会,相信彩票中奖如实返还于彩民,相信每个人都会将自己的心灵天平放正,相信诚信的社会氛围定会大放异彩~心灵的天平,因有诚信的砝码而很美很美~201X年高考满分作文:
至诚,至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之首的人,又该如何呢,是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺~只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁~只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:
“信”和“义”,君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈
火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释~诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年~但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献~诚信是我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功~因为至诚,所以至成。关于诚信的故事曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。韩信报恩汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:
“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。晏殊信誉的树立北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时
参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家
的兴衰存亡都起着非常重要的作用。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:
“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:
“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗,”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:
“他就是那个说话不算数的人~”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。篇
四:
关于诚信的文章生命“诚”可贵江礼朝生命“诚”可贵,“信”用价更高。若要长远行,二者皆珍惜。————题记。人生在世,诚信二字。生命的意义在于运动,生活的意义在于诚信。古话说:
“言而无信,不知其可也”。带着诚信上路,让我们的社会变得更和谐;带着诚信上路,让我们的大学生活变得更精彩;带着诚信上路,让我们的明天变得更美好。作为当代大学生,诚信教育最可行。如果,现在没有诚信的观念,那么,将来做事讲究诚信也是梦想。因为,诚信不是一天,两天就可以形成。为此,我们作为未来的教育工作者,一定要有诚信意识;一定要把讲究诚信放在首位。从以下几个例子,可以看出诚信之重要在小学的教科书上,我们就看到这样一则故事,叫做“狼来了”。那个故事,一直在记忆之中。真是谎言比狼更可怕。情景中的小男孩在山坡上放羊,看到乡邻们在山下干活。他就撒谎说狼来了。乡邻们第一次听到这个消息,马上赶到山上,才发现那个男孩是骗人的。第二次,也是这样。多次的欺骗以后,乡邻们已经对那个小男孩失去了信心,认为那个孩子都在撒谎,导致了以后都没有人相信他。直到后来,狼真的来了。他再像原来那样说,人家
也不相信他了。最终,他的不诚信危害是相当大的。后果真的不堪设想啊。再一个例子是:
有些学生,平时跟其他同学借钱,多次地不按时还。那些同学都是和他玩得最好的。就是因为他的拖延,每次的不诚信,最后,玩得最好的朋友也不会借钱给他。这就是不诚信造成的结果。在关键的时刻,别人帮助了你,你就应该懂得感恩。感恩的首要条件是讲诚信。诚信是立身之本。没有诚信。谈何做人,人都做不好,我们还去做什么事呢?为官凭印,做人凭信。这是非常有道理的~高中老师这样教育我们:
要立好志,读好书,做好人。而现在的我们,就要讲信用,先做好人,再去做好事。回到我们的现实中来。现在,国家开发银行、教育资助中心大力帮助我们贫困大学生。他们给我们提供了助学贷款这样好的优惠。这是拿什么来作抵押呢,就是拿诚信。所以说,诚信最重要~诚信值千金,失去了诚信,那就一文不值。诚信是什么,诚信就是我们的人格,诚信是我们的尊严,诚信是我们未来发展的垫脚石。在历史的长河中,曾子杀猪的故事,不就是告诉我们:
做人要讲究诚信吗,很多企业失败者,不只是他能力不够,经验不足,最关键的还是他的信用度不够高。在未来的时间里, 诚信就是我们的影子。如果一个人没有了影子,那么这个人也就意味着什么都没有了。一两重的信用等于一吨重的聪明。百分之九十九的智慧加百分之一的信用很可能等于失败;但是,百分之一的智慧加百分之九十九的信用有可能等于成功。诚信是一种心灵的开放;诚信是智慧之书的第一章;诚信是一切价值的根源;诚信是通向成功的“桥梁”。诚信贵如珠宝。人无诚信则不立,业无诚信则必衰,国无诚信则必危。言必行,行必果。做个诚实的大学生,做个守信的威宁人。201X年8月8日作者简介:
姓名:
江礼朝 性别:
男学校:
兴义民族师范学院院系:
教育科学学院专业:
初等教育(小学教育理科方向)班级:
201X级小学教育理科班职务:
班长、团支部副书记家庭住址:
贵州省威宁县石门乡高潮村获奖情况:
曾获兴义民族师范学院“优秀学生干部”、“优秀共青团干部”等称号篇五:
关于“诚信”的议论文素材卓恕交友守信诚实守信是崇高的美德)三国时期吴国有位名士卓恕,是浙江上虞人,他为人诚实,重信誉。他答应别人今天办的事,绝不拖到明天。一次从任所建业(今南京)返抵故乡会稽(今绍兴);将要回建业时,诸葛恪问他下一次什么时候还乡,他回答了具体的时日。到了那一天,诸葛恪做东宴客,可是不见卓恕的大驾,便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里,卓恕即使不愿爽约也难哪~岂料,不一会儿,卓恕便赶到了席间,顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上,看出了卓恕守信重诺的人品。曾参杀猪(诚实守信是最好的教育)曾参是孔子很有名的学生。有一天,曾子的妻子要到集市上去买东西,儿子追着她哭哭啼啼,妈妈说:
“你听话,回家去等我回给你杀猪吃肉,好吗,”孩子歪着头问:
“真的吗,”妈妈说:
“真的,谁骗你呀~”孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来,曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说:
“别杀,我是哄孩子的,你怎么真的杀猪呀,” 曾子说:
“你可不能这样哄孩子啊~孩子还小,许多事情他还不懂,一言一行,是跟父母学习。你说回来杀猪,说话不算数,是欺骗孩子,这不是教孩子学欺骗吗,母亲欺骗孩子,孩子就不相信母亲的话了,这不是教育孩子的方法呀。”曾子的妻子听了,觉得有理,就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真,从此也就更懂事了人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德,也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准伟大人格的素质,重要的是个诚字。———鲁迅虚伪永远不能借它生长在权力中而变成
真实。———泰戈尔一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心情会感到清爽。———池田大作一两重的真诚,等于一吨重的聪明。———大仲马言必信,行必果。———墨子巧诈不如拙诚。———韩非子生来一诺比黄金,哪肯风尘负此心。———顾炎武诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。———约翰肯说真话,敢驳假话,不说谎话。———陶行知篇六:
关于诚信的小学作文关于诚信的小学作文
1.古人说:
?诚实是金?,一个有诚实的人就等于有了一切,我讲一件我亲身经历的事情给你们听听。那是一天晚上,我在房间做作业,妈妈对我说:
?我出去倒垃圾一会儿就回来,你要自觉看书?我随便?嗯?了一声。我一听见门?哐?地一下关上了,于是我便抓紧时间拿来火机和废纸烧纸玩,?嚓?火一子就点着了,火沿着纸就烧了起来把我的脸也映红了,热热的,于是我又拿出几张纸重新烧了起来,看见几张纸烧成一堆灰时,觉得很一堆灰时,觉得很好玩。出我所料,一阵风从窗外吹来。把灰吹开了,灰被风吹得满地都是。此刻,我又看见妈妈倒完垃圾回来了。我连忙拿起扫帚和撮箕把我的房间打扫干净,刚打扫干净,妈妈就回来了。我马上拿起一本作文书装模做样的看起来,妈妈看了我一下,用鼻子闻了闻:
?怎么好大的烟味,是不是你烧了火,?我说:
?我??我没有。妈妈走到房间看见了一下可能是发现了什么说:
?你别装了,房间有股烟味,不是你烧火又是谁呢,?过了一会,妈妈又说:
?做人要诚实,不能撒谎,你虽然没承认但是我也知道了,下次再不能这样了,玩火是非常危险的,万一整个房子烧着了怎么办,家间全部是易燃物品,发火是一瞬间的事,弄不好会殃及到其它???听了妈妈的一番话:
是呀,做一个人应该诚实,??。我想了想便勇敢的对妈妈承认了错误。一个人,如果不诚实,就会失去别人的信任,像我这种事还很危险。
还记得狼来了的故事吗,以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一.诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:
?诚,信也?,?信,诚也?。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。也许,没有一个永远为你等待的渡口。也许,没有一个你愿意永远停留的驿站。也许,没有一个人永远为你守候。可是,一千年,一万年,你仍然愿意倔强地站成一棵树,完美一帧纯粹的风景。凝睇在水一方,笑看时光的亡失和人生的渐变诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。我是一个有名的顽童,跟人打架的是我,不做作业的是我,踩上课桌飞跑的是我,把中队旗拿下来玩?斗牛?的还是我。我这么顽皮,可是同学都信任我,因为我非常诚实,是我干的事我都承认。记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱,我每天除了吃早餐,上学、放学坐车,中午买菜,买学习用品,零花后总要节省几元,然后把它存起来。一段时间下来,我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈,妈妈高兴得合不拢嘴,一个劲地夸:
?我的儿子真有出息~一天,我见同学买了遥控赛车,真让人玩得过瘾,我手痒痒的,真想玩,可那位同学不肯,我心想?真小气,我又不是没钱的人。一气之下,我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌FI系列的遥控赛车,比起他那辆可?帅?多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识,正好那天我没回家,放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来,见邻居小伙伴探头探脑的,就问?你上我家干什么,?邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说:
?没??没干什么,?这一举动更引起我妈的怀疑,我妈三步并作两步走向房间,拿起储蓄罐一看,发现少了100多元钱,妈妈断定钱的去向,然后怒气冲冲地赶到邻居家,不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱,小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着,一下被吓哭了,哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场?舌战?马上开始了,两家人还差点打起来,幸亏好心的旁人及时劝架,并对我妈说:
?你还是把儿子叫回家,问个明白,再作决定。妈妈认为也有道理,然后打电话叫我回家,跟我说了事情的经过,我一听傻了眼什么也不敢说,呆呆地坐着,心里有15只兔子在乱闯——七上八下。八只白兔说:
?赶快向妈妈说明事情的真相。七只灰兔说:
?别说,让邻居伙伴来赔钱,这样神不知鬼不觉地既得到了赛车,又没有亏钱,这不是两全其美的事吗,?我被它们弄得晕头转向,简直分不清东南西北,15只兔子越争越激烈??我定了定神,想起了老师的话:
?黄金有价,诚信无价。那么,我问自己:
?是选择金钱,还是选择诚信,?最后我选择了诚信,就把事情真相告诉了妈妈,并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。从此,我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到:
深厚的友谊是以诚信为基础的。诚信像土,为无数幼苗提供了营养; 诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。同学们,拾起我们诚信的?背囊?吧~用我们的诚信战胜风浪,以我们的诚信来创造美好的人生~
3.诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,但诚信本身并不是黄金。中国古代一位思想家曾告诉我们:
做人要?慎独?。意思是说,君子即使在只有自己一个人的时候,也会严格地自我反省,做到心中坦坦荡荡,行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说:
?世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友?王充说过:
?精诚所加,金石为开?。古代著名教育家孔子说过:
?人而无信,不知其可也。生活中,一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午,我正巧去过别人家的果园前,突然有人大喊起来:
?枇杷、枇杷,黄澄澄的枇杷~我转过头一看,一大帮孩子,正围在枇杷树前。你一言,我一语,似乎在议论什么。我走近一听,原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手,我叫了一声:
?别摘,不能偷别人家的东西。他还不听,我叫他下来,耐心地对他说:
?你怎么能摘别人家的水果呢,人家的果子少了,心里肯定很难过,如果是你呢,你会怎么想,你知不知道‘诚实’,诚实就是实事求是,不说谎,不虚假,言行一致,表里如一。做一个诚实的人,就要说老实话,为人老实,诚实是做人的基本品质,只有为人诚实,才能得到别人的信任和尊重。你懂吗,?当时,他红着脸赶紧逃了。有一次,我考试考了97分,卷子一发下来发现有一道题目错了,老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇气去向老师说:
?老师,你把我的题目批对了,这本来是错的。应该减一分。罗老师语重心长的说:
?你们学习也很刻苦,学的这么苦,考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了,你说是吗,?我点点头,让老师帮我改了,就跑回教室了。其实世界上有许多诚实,有用诚实校正成长的脚步,用诚信守护良知的天空???诚信?这只是两个简简单单的字,但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。结果是,许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起,呼唤诚信,寻找诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好。篇七:
关于写诚信作文的开头内容素材关于写诚信作文的开头内容素材开头
(1)
(2)
(3)
(4) 古有成语:
“一言既出,驷马难追”,有“一言九鼎,一诺千金”的说法。更有商鞅立木于南门立变法之信;尾生抱柱苦等立桥下诺言之信;韩
信成将报老人恩立小时诺言之信 冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要一点星光来照明;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来导行,漫漫人海中,我们更需要一盏心灯来指引向前,那便是我们所期待的??(另起行写诚信等) 诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。其实在每个人的心里都有一片荒凉的戈壁,而我们费尽一生所要做的,就是让那片戈壁上开满鲜花,在各种各样的花中,有一朵花,它的名字叫诚信内容
(1) 二战期间,纳粹的叫嚣震动着整个世界,他们犯下的滔天罪行令人发指,罄竹难书。然而当德国人在战后提供波兰救助、清偿欧洲债务时,一个民族的诚信开始使世人重新接纳它,前总统勃兰特曾跪在华沙犹太人死难者纪念碑前悔悟的一幕永远书写在了民族的诚信榜上(另起行,对比日本如何对待中国)
(2) 早在几千年前,孔子就说过:
“人而无信不只其可”,延伸之意就是:
“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:
诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:
“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信,诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:
“君子一言,驷马难追”。但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:
遗臭万年~
(3) 期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情
怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。
(4) 因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
( 5) 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。素材?曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。(也可写关于教育的)?韩信报恩汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:
“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她?信
义兄弟 孙水林,孙东林湖北孙水林每年都会在年前给农民工结清工钱,09年年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱,在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿,在大年三十前一天,将工钱送到了农民工的手中,孙东林20多年来坚守“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的承诺在网上广为传播,兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。?尾生抱柱,又称柱下期信:古代有一名青年名叫尾生,与一女子相爱,情深意切。一日,两人相约在某桥下相会。后来,恰遇泛潮,江水上涨,那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言,死守在桥下,抱着桥柱不放,最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。?诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢,原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。当时,几乎所有的乘客都改变了计划,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。?宋庆龄守信于小朋友宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动。?民间故事“狼来了”有个民间小故事,说的是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:
“狼来了,狼来了~”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又如此再
三,人们就有点生气了。有一天果真狼来了,孩子又拼命喊:
“狼来了,狼来了~”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。?幽王失信亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边
界设的,相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。?李苦禅烧画李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:
“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊~”?名言人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。—— 同仁堂 里看诚信 真诚到永远——海尔著名广告语遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克篇八:
关于诚信的议论文900字关于诚信的议论文900字人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈,非要损人才能利己,殊不知,合作共赢才是它的主旋律。俗话说“众人拾柴火焰高” 合作说到底是所有组合式努力的开始,一群人为了达到某一目标,而联合在一起,相互配合,团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境,家族世交一次次慷慨解囊,这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想,若无世交的倾力相助,罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作,合作是成功的基石,是时代发
出的强有力的呼唤~离开合作,必将一事无成~在合作中,倘若失却诚信,那么不仅合作本身没有了意义,甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修,一个野心勃勃,奈何生性多疑;一个聪明绝顶,但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明,自以为可以蒙混过关,但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败,杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任,那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”,一个有着几十年历史的企业,就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的,因为他们缺失了最基本的商业意识,诚信。选择诚信,因为它比金钱更具有内涵,让生命在天地之中盈润,善始善终。人生需要合作,合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理~广袤的非洲大地上,人与自然和谐相处,它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作,是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得,他们只以自我为中心,必然干不出一番大事业。又有人说,只要足够聪明,难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现,但所谓“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,个人的思维始终有局限性,一旦陷入思维陷阱,若没有旁人点拨,就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立,不也证明了科学研究中合作的重要性吗,人生是一场非零和博弈。一个人要想成功,必须加入一个集体中,同时充分运用整个集团的能力资源,使自己在集体能力发挥中进一步完善。在合作中,诚信是重中之重,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!篇九:
关于诚信的作文素材关于诚信的作文素材(高中语文)
1、诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。生意场上失信将受到经济惩罚,生活中失信同样会受到惩罚。战场上兵不厌诈,商战中要讲究策略,生活中有时也需要善意的谎言,在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》 言必信,行必果。——《墨子》 小信诚则大信立。——《韩非子》人之所助在信,信之所本在诚。——《新唐书,陆贽传》 推诚而不欺,守信而不疑。——
〔宋〕林逋我宁愿以诚挚获得100名敌人攻击,也不愿以伪善获得10个朋友扬。——〔匈牙利〕斐多菲信用是财产,有信用就有一切。——〔韩〕郑周永信用是难得易失。费十年功夫积累信用,往往由于一时一事言行而失掉。——〔日〕池田大作
3、诚信是一个人安身立命基础季布是秦朝末年楚地人。他年轻时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信品质使他在同辈朋友中赢得了声誉。后来他名声更加远扬,连北方许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。”为政应取信于民商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信事实,终于使百姓确信新法是可信,从而推行了新法。诚信本质是不违心季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊弟弟。公元前544年间,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时,徐君十分欣赏季札子身上佩戴宝剑,却说不出口。季札子明白徐君意思,不过,他还要出使其他国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,再送给徐君。不料,待季札子出使完各国,再途经徐国回国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑送给徐君,便解下身上宝剑,挂在徐君墓前树上。季札子对于除了自己之外没有人知道许诺赠剑事,也毫不马虎,不做违背己心事,可见他守信思想境界更纯更高~失去诚信甚至可以导致亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国
家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。守信是一种承诺李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:
“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊~”失信的后果会很严重有个民间小故事,说是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:
“狼来了,狼来了~”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又如此再
三,人们就有点生气了。有一天果真狼来了,孩子又拼命喊:
“狼来了,狼来了~??”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。诚信是企业成功的保障美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理,既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量,公司明确承诺:
超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难,一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查,换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包用车子送
到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了效益,赢得了市场。诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢,原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。当时,几乎所有的乘客都改变了计划,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。关于诚信的思考曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:
美国人都是在花未来的钱,而享受现在。综合素质,文中考生对中国信用危机的针砭,对解决中国信用危机的办法的思考,对丧失信用危害的分析等等,都体现了考生对“诚信”的理解是准确的,认识是深刻的,看法是成熟的。最后一段写得很精彩,不但深刻透彻、感情真挚,而且语言有文采。
总之,从审题能力和语文能力全面衡量此文,堪称佳作。愿诚信之花永远开放一位英国商人曾经说过,品牌就是多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的财富。是啊,对于我我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办,后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁,衣食住行,你在消费之前必须确认:
这些是否假货,商家是否在“宰”你,无信用行为的蔓延,使企
业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢,其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:
有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:
要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。点评:
这位考生,自选了议论性散文文体,颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局;第二段写中国信用危机;第3段写失守信用造成的危害;第4段谈解决失信用的办法;第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间,看似缺少内在的逻辑关系,但是,全文内容都在“诚信”的范围之内,这就形成了“形散神聚”的散文特色,也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。这篇文章,内容丰富,见解新颖,表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。把话题引入当前中国的现实中去,使文章具有鲜明的时代性和针对性,突出了考生密切关注社会的们个人以及一个团体而言,诚信何尝不是我们立足社会的根基呢,紧握诚信,嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火,钱赚的是越来越多。我想起了他曾经说过的一句话,从中我们可以得到他成功的秘诀。他说过,你必须以诚待人,别人才能以诚相报。这可以说就是他从一个名不见经传的人,一跃成为赫赫有名人物的妙招。他把握了诚信,他把握了市场,自然就收获了与他合作的人的信任与支持,可见,一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守,李嘉诚之所以如此辉煌,就是因为他把握了诚信,以诚待人~抛弃诚信,三鹿
倒闭。几个月前,人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业,一个曾经日进斗金的企业,一个曾经让百姓放心的企业,倒闭了~它的倒闭,也让一些代言的明星受到了牵连,请问明星们,你们最初代言的时候,是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了,你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力,但你们是否找相关的部门进行了鉴定,不管如何,你们是代言了,因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突,你抛弃了诚信,三鹿也抛弃了诚信,三鹿倒闭了,你也倒闭了~当然,所有明星的代言都是广告的手段,而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认,对于一个好产品的宣传,正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用,与明星、名人相比,显然是远远不及的。所以,只要产品是合格、安全的,理念是健康、惠民的,通过名人影响力这种高效便捷的传播手段,让大家更快地接受,那完全是利国利民的大好事,何乐而不为呢,但是,明星们,当你们决定代言的时候,一定要对得起自己,对得起观众,对得起自己的良心,把握诚信,你就对得起了所有人~企业辉煌要诚信,明星代言要诚信,个人立足社会仍然需要诚信~在中国的大地上,在亿万万的中国民众中,愿诚信之花永远开放~名师?模板点评这是一篇典型的议论文,结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而,从正反两面推出两个热点事例,一则讲李嘉诚因诚信而获得成功,一则讲“三鹿”因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出,“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容都是我们熟悉的,在这一模板的框架下,只要平时多注意素材的积累,对热点和时事进行关注,写出高水平的考场作文是不难的。篇十:
关于诚信的作文素材关于诚信的作文素材(高中语文)
1、诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。生意场上失信将受到经济惩罚,生活中失信同样会受到惩罚。战场上兵不厌诈,商战中要讲究策略,生活中有时也需要善意的谎言,在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》言必信,行必果。——《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》人之所助在信,信之所本
在诚。——《新唐书,陆贽传》推诚而不欺,守信而不疑。——〔宋〕林逋我宁愿以诚挚获得100名敌人攻击,也不愿以伪善获得10个朋友扬。——〔匈牙利〕斐多菲信用是财产,有信用就有一切。——〔韩〕郑周永信用是难得易失。费十年功夫积累信用,往往由于一时一事言行而失掉。——〔日〕池田大作
3、诚信是一个人安身立命基础季布是秦朝末年楚地人。他年轻时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信品质使他在同辈朋友中赢得了声誉。后来他名声更加远扬,连北方许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。”为政应取信于民商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信事实,终于使百姓确信新法是可信,从而推行了新法。诚信本质是不违心季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊弟弟。公元前544年间,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时,徐君十分欣赏季札子身上佩戴宝剑,却说不出口。季札子明白徐君意思,不过,他还要出使其他国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,再送给徐君。不料,待季札子出使完各国,再途经徐国回国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑送给徐君,便解下身上宝剑,挂在徐君墓前树上。季札子对于除了自己之外没有人知道许诺赠剑事,也毫不马虎,不做违背己心事,可见他守信思想境界更纯更高~失去诚信甚至可以导致亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。为了博得
美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。守信是一种承诺李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:
“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊~”失信的后果会很严重有个民间小故事,说是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:
“狼来了,狼来了~”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又如此再
三,人们就有点生气了。有一天果真狼来了,孩子又拼命喊:
“狼来了,狼来了~??”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。诚信是企业成功的保障美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理,既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量,公司明确承诺:
超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难,一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查,
换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了效益,赢得了市场。诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢,原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。当时,几乎所有的乘客都改变了,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。
作文五:《关于诚信的议论文 议论文:诚信》1800字
关于诚信的议论文 议论文:诚信
议论文:诚信 诚信
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中,诚信依然重要吗,
在如今,我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们,记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票,如果你交通违法而不缴纳罚款,它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活:你将不能买飞机票,银行也会限制对你的贷款。可见,诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的:“失掉信用的人,在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要,对一些大型的企业,也同样重要。它代表着这个企业的声誉,影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信,它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如xx年的三鹿集团。这家公司为了减少成本,牟取暴利,向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量,会对人体产生严重危害。不久,食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖,媒体报道了此事,终于,三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责,还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本,只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜,见利忘义,只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信,才能获得真正的成功。中华老字号双合成,六味斋,同仁堂等企业,不都是靠着童叟无欺,以诚待人的精神
长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际,在各个国家的对外往来中,诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人,他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈,拦截不计其数的电邮与通话,甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后,总统奥巴马竟不承认有此事,随着被曝光内容的增加,真相已浮出水面,各国对这种行为提出强烈谴责,有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的:“人无忠信,不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重,它决定着一个人,一家公司,乃至一个国家的未来,它受到了人们的普遍认同。对人诚实,对事守信是我们应保持的最高尚的美德。诚信,无比重要~
议论文:诚信相关内容:小学三年级作文:诚信王国的故事 从前,有一个国家,叫做诚信王国,诚信王国有一个特点,就是一说谎话就会没牙齿。所以,全国人民都不敢说谎话。可是,诚信王国里有一个王子,他叫做开心王子。因为开心王子很爱说谎话,所以,从他会说话开始,就没有牙。...
小学三年级作文:诚信是金 古语云:诚信是金。意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉作为人们的道德行为准则。
小学六年级作文:有一种诚信叫等待 言必行、行必果、一诺
千金、一言九鼎。这些诚信的代词,是我们天天挂到嘴边的,但真正的要做到还真是不容易呀~有一天,骄阳似火,大地就像个大而我,却不在家享受空调,享受冷饮,而是与同学相约新华书店看书。
议论文:大千世界—诚信在何处 诚信是世界上最重要的东西,没有了诚信,就像鸟儿没有了翅膀。而且你不论做什么都会觉得缺了什么东西,那就是诚信。题记古人说:人而无信,不知其可也;现代人说:诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
小学六年级作文:诚信最珍贵 世界上最珍贵的东西是什么,是耀眼的金子,是璀璨的珠宝,还是芬芳的玫瑰,不是,都不是。世界上最珍贵的东西莫过于诚信。三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。
高二作文:盲人也有诚信 不要以为,正常人才会有诚信。其实,盲人也有诚信。一天,我走在小区里,玩着手机,没有看路。突然,一个老婆婆走上来挡着了我前进的道路。我抬起头来问老婆婆:请问,老婆婆。
小学三年级作文:诚信是世界上最宝贵的财产 诚信是世界上最宝贵的财产人而无信,不知其可也在生活中,总有人为了一点地位,财产,权利就做出不正当的事,我也遇到过。有一次,我一个人在家里,外面的太阳散发出的滚滚热浪真使我受不了,我真想找个人朝我泼一盆冰水。
初一作文:诚信做人 诚信做人千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把诚信作为一种美德,一种修养,一种文明,孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。
作文六:《关于青春的议论文 议论文:青春》1300字
关于青春的议论文 议论文:青春
议论文:青春 青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,二手深沉的意志,恢宏的想象,炙热的感情;青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹,勇锐盖过怯懦,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生而有之,六旬男子则见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。
岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛弃,颓废必致灵魂。忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。
无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻,风华常存。
一旦天线下降,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭,自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已垂垂老矣;热则只要树起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。
议论文:青春相关内容:优秀散文:青春 年少的梦总是这样的轻荡不安和迷惑伴随我们成长岁月如秋千晃影的季节离别的愁绪相见的喜悦以及那些扑朔迷离的内心故事都成为尔等不可泯灭的烟花回忆是谁在叹是谁在感是你我在叹是你我在感我们的青春如此短暂好好拼一回狠狠搏一次拾一片叶...
初三作文:青春随想——地球之青春 每一个生命都有属于自
己的青春,假如让你用一种色彩来描绘自己的青春,你会用什么样的色彩来描绘它呢,有的同学会说我们的青春色彩是红色的,是啊~
初二作文:青春,我们不陌生 你离我这么近,却又那么远。题记有时,我真的在想。青春真是一个奇形怪状的东西,他明明只有短短的身子,却偏偏拖着长长的尾巴,在我们的记忆里挥舞着大大的翅膀,久久的不肯离去。就像还在怀念小时候,别人给一颗糖。就可以开心一整天。
关于青春的作文:十六岁的悸动 十六岁的我,比起往年多了烦恼,多了眼泪,多了叛逆。向往自由自在只属于自己的那片蓝天,没有堆积如山的作业,没有父母唠唠叨叨的批评。也许这就是步入青春的我们吧~现在的我们总感觉是生活在被上了枷锁的大牢笼,烦透了学习。
初二作文:青春,永不言败 青春勾勒上一层梦想的光芒,我们肆意展现着青春的模样,纵然我们经历着生活的坎坷,但我们仍不放弃自己的努力和成长。我们于挫折和打击中变得勇敢,面对上帝精心准备的难题屡败屡战。我们以理想做帆,信心为船奋力驶向困境大洋的彼岸。
初三作文:童年已逝,还有青春 黎晨这个风云人物,在大学校园里随便抓住一个女生问一下,就会听到对方羞嗒嗒地说:黎晨,知道呀~好帅的~酷似吴亦凡的外表、潇洒的篮球身手、数一数二的学习成绩、幽默开朗的性格、一米八多的身高,这么多
优点集于一身的黎晨又有谁会想...
初三作文:靓丽青春(二) (二)考完,依旧好心情卷子似乎还残留着老师改卷子时用的钢笔的墨水味,一个个鲜明的红叉叉仿佛在嘲笑我们的所谓的不知天高地厚。发卷子时的喧嚣在卷子到达手中的那一瞬间化为一阵阵自责的抽泣声,让原本就生气的老班的脸变得更加的铁青...
青春作文:青春如梦 青春如梦一个青春的开始与结束,没有人能左右。但是青春的历程和经验,却是随着身边的人的行为而增加,所谓近朱者赤,近墨者黑就是这样,21世纪孩子的青春无话,在这个新的世纪里青春变样了……网吧里的未成年人越来越多,ktv里的吼声虽然...
作文七:《关于乞丐的议论文 乞丐,议论文》3300字
导读:就爱阅读网友为您分享以下“乞丐,议论文”资讯,希望对您有所帮助,感谢您对92to.的支持!
篇一:关于乞丐的思考
关于
乞丐的思考
曾经有一个朋友,
她对人世甚为悲观,总是抱怨人太复杂,所以总是以一副冷漠的脸孔对待一切人与事。有一
次我与她去逛街,在路上碰到一只刚被车撞死的猫,她竟静静地流泪了。我甚为疑惑,她一
向总是很冷漠,为何会对一只死猫流泪呢,我把我的疑惑告诉了她,她的答案让我大吃了一
惊。她说,我对人冷漠,是因为人类太虚伪,总是互相欺骗,但是动物却不会伪装,我宁可
可怜一只猫也不要可怜人类。当时我无语,我觉得她的想
1
法过于极端,但是她说的似乎也没
有错。她接着说,有一次她在麦当劳门口碰到一个几岁的小孩,那个小孩很可怜,说没有回
家的车钱,求她给他钱回家。她相信了,于是给了他五块钱。可是第二天,在同样的地方,
她又看到了那个小孩向别的人要钱。她当时觉得很生气,觉得自己的善心被欺骗了,欺骗她
的竟是一个几岁的小孩~所以她开始不那么容易相信别人。
一直以来我都觉得
朋友的这种待人处事的态度过于偏激,我至少认为这个世界好人还是很多,人们也是真诚相
对的。可是随着阅历的增长,我开始渐渐地改变了自己的看法。在重庆的街头,我经常看到
乞丐。有的乞丐是因为残疾没有劳动能力所以才走上街头行乞,有的则四肢健全,以各种各
样的理由来行乞。有的是因为钱包被偷回不了老家;有的是因为在外打工,丈夫不幸去世,
留下嗷嗷待哺的孩子;有的是因为考上了大学,家人都有重病,想行乞凑学费??五花八门的
乞丐,五花八门的行乞理由。如果街上有乞丐,路人会过去围观,但是很少人会给钱,就算
给也是给零钱。我能够理解人们的做法,因为这年头,用
2
行乞的方式赚钱的人多得很,即便
是残疾人都有可能是被别人打断手脚,在背后控制着行乞的。所以人们开始麻木了,不愿意
轻易地相信并付出自己的爱心,因为这些社会的弱势群体不再是一片净土,里面已经夹杂了
不少骗子,想利用人们的同情心不劳而获。
曾经有一段时间,
媒体不断曝光乞丐群体里的真实内幕,有的骗子专门以乞丐的身份赚钱,被称为“乞丐专业
户”,有的竟成为了“乞丐皇帝”,白天衣衫褴褛,晚上西装革履,风流快活。内幕被曝光后,
人们更是对乞丐这些弱势群体嗟叹不已,大呼善心被欺骗。曾有一家媒体派出记者潜入“乞
丐专业户”当卧底,那个记者在队伍里潜伏了几月后,查清了内幕回归工作岗位后,声称自
己暂时还不能调整好状态再次投入正常的工作。他说,当乞丐很轻松,白天屈尊行丐,晚上
又可以做回正常人。每天都会有收入,虽收入不多,但是乞丐因没有压力也没干什么活就轻
而易举地赚到这些钱,很多人都会感到挺满足的。所以那位记者做了几个月的乞丐后,竟出
现了心理问题,因为他发现自己好像爱上了乞丐这个行业。
3
一个受了高等教育的记者竟然也
会在短时间内出现这种思想的转变,可想而知为什么那么多人愿意当乞丐。人天生有惰性,
我们天天努力工作都是迫于生存的压力,当乞丐既舒服,又可以赚到钱,恰恰激发了人类的
惰性。因此许多骗子就是看中了乞丐群体有市场可做,才混进去行骗。
可是那些别有用心
的骗子混迹在乞丐群体搞臭了乞丐的名声,人们开始不再信任这些弱势群体的同时,真正受
害的是那些真的需要帮助的乞丐。我曾经看到过这样一个故事,有一个父亲因为工伤失去了
一条腿,家庭的重担使他不得不寻找出别的出路。他经过再三的思想挣扎决定上街行乞,当
然这个举动要隐瞒妻子和儿子,因为儿子还在学校上学,他不能让儿子在同学面前抬不起头。
于是他一个人跑到陌生的城市行乞,刚开始他自己都觉得
无地自容,可是后来他觉得要生活就不能要面子,于是硬着头皮干下去。每个月他都把自己
大部分行乞的钱寄回家,只留一小部分自己作生活费。后来他为了自己当乞丐也要当得有尊
严,他便开始练粉笔字,一边行乞一边练字,最后真的让
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他写成了一手好字。他把自己的经
历写下来,明白地告诉行人,他行乞是为了供儿子读书,他是靠自己的劳动力赚钱的,而不
是光博取别人的同情。他不断蹍转在各个城市行乞,但就是坚决不在家乡行乞,为的是保留
自己作为丈夫,作为父亲,作为人的尊严。
当时我看了这个故
事,我非常感动,一个乞丐尚且懂得家庭责任,懂得尊严,懂得父爱,身份虽卑贱,但是心
灵很高尚。同样是乞丐,那些骗子怎能和这些有着高尚心灵的人相提并论呢。每次我遇到乞
丐,我心里总是充满疑惑和矛盾,我心里总是在猜测这是真的还是假的,而和我一起的朋友
总会匆匆地扯我走,说,不要相信他们,都是假的。后来我看到一个婆婆,她带着许多流浪
狗在行乞,声称那些流浪狗都是她捡来的,希望人们施舍点食物。许多人都会把自己吃剩的
或不要的食物带给那些流浪狗,很多人还捐了钱,面值还挺大的。当时我很感慨,人们宁可
可怜那些流浪狗也不愿可怜那些乞丐,这不验证了我朋友的话了吗,因为人们已经不再相信
自己的同类了,人类充满太多欺骗了。可是我还有一个担
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心,如果那个婆婆利用了那些可怜
的流浪狗来行乞,那么那些流浪狗不是因为人类的虚伪而连累了吗,但愿那只是我的猜测~
不然人类真的不可信了~
篇二:乞丐的故事
乞丐
的故事
从前有一个乞丐每天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。
可是他积攒了好多年,他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事,于是他打算弄
个明白。
一天夜里,他悄悄
的躲在一个角落看着他的粮食。结果,他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤,
就对老鼠喊道,富人家那么多粮食你不去吃,为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食,突然,
老鼠说话了:你命里只有八分米,走遍天下不满升。乞丐问老鼠,这是为什么,老鼠对他说,
我也不知道,你去问佛祖好了。
于是,乞丐下了决心,要去西天向佛祖问个明白,看看到底是什么原因才有此命运,
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乞丐第二天就出发
了。他一路乞讨,走了好多路。有一天,他好不容易赶到天黑才见到一户人家,便上前敲门,
出来一个管家问他有什么事,他说讨点饭吃。正好员外出来看见了,就问乞丐为什么这么晚
了还在赶路,乞丐就说了他的命运,说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐
下。给他拿了好多干粮和一些银子。乞丐问这是为什么,员外说明缘由,他说他家女儿都16
岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖,是什么原因,
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话,她就把他的女儿嫁给谁。乞丐听了觉得反正都是去
西天,我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好,于是乞丐答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙,就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根
锡杖,很老的样子,但很精神,老和尚给了他水喝并且叫他休息一会,遂问他要到哪里去。
乞丐说明去向,老和尚赶紧拉住乞丐的手说,拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了
500多年了,按说早该升天了,为什么还飞不起来,于是
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乞丐也就答应了这个老和尚。
再往前走,又过了许多沟沟坎坎。乞丐来到一条大江边上,江里没有一条船。乞丐着急了,
这可怎么办,怎么过去,乞丐哭了起来说,难道我的命就该这么苦吗,突然,江里一个大老
龟浮出水面。老龟说人话了,问乞丐在这里哭什么,乞丐把事情经过说了一遍。老龟对他说,
我都修行了1000多年了,按说早该成龙飞走了,为什么还是一个老龟,如果你去了西天能够
帮我问问佛祖,我就把你驮到对面。乞丐很高兴的答应了。
乞丐又走了不知多少天,可是怎么也见不到佛祖。乞丐纳闷了,心里想到,佛祖到底在哪里,
西天按说早该到了啊。乞丐很伤心,于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了,乞丐很高
兴,佛祖问乞丐,你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧,叫化子说,是的,
我要问几个问题,希望佛祖能够给我说个明白。
佛祖说好啊,不过有个条件,你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的
问题。乞丐答应了,心里想到,我问哪几个问题,
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作文八:《关于寂寞的议论文 议论文寂寞》6600字
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细雨,鲜花是寂寞的,因为它不被人关注,付出
的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终有自己的一片天地,它们终不孤单。 古今中外,有多少的文人英雄有着丰功伟业,或是杀敌报国,或是文笔传世,对后世有
着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞,独步支撑,但心灵却不曾孤单。 举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时,项羽霸王气势已显,而刘邦还只是
个文弱书生,手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士,广结人缘,为自己的事业奠定了
良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助,寂寞情绪不可避免,但他心有梦想,
从一点一滴做起,用一举一动去赢得人心,终将张良、韩信、樊哙等雄才收至麾下,建立了
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汉代天下。而项羽张扬着开场,却刚愎自用,落得个自刎乌江的下场。 而文学领域甘耐寂寞的典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是过眼云烟,一朝覆灭,李
后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑,追忆春花秋月;他流泪,叹息,不敢直面人
生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词的新境界, 王国维说,” 词
至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。” 生活的清贫和繁华的往
逝或许使他感觉人生孤寂,但他也有此感悟到了生命的真谛,为中国文学艺术发展留下了永
恒的光辉。 而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要耐住寂寞。爱迪生实验了
一千多次仍失败,但他没有放弃,寂寞清苦的实验室生活让他更执着,也更坚定,最后终成
一代伟大科学家,发明了电灯泡,将人类带入了电气时代;居里夫人将自己的一生都放在了
科学研究上,或许也感寂寞,但精神和信念却推动她勇敢研究下去,最终发现了镭元素。这
些伟人身处寂寞之境,但却甘于寂寞,终成非凡伟业。而对于我们这些将进高三的学生来说,
每一天的学习生活是清苦寂寞的,但我们需要静心学习,
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潜心钻研,耐得寂寞,努力拼搏,
惟其如此,方可不寂寞于未来。 细雨闲花皆寂寞,文人英雄也如是。我们应带着细雨闲花的启示,甘耐寂寞,脚踏实地,
一点一滴地向前迈去,成就非凡人生~篇二:寂寞与辉煌议论文素材 ? ?莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔 了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文
坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短
篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。 ? ?北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,方仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童, 5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日
扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。最终“泯然众人”,变得平庸无奇。 ? ?越王勾
践即位不久,打败吴国,踌躇满志。两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而 屈膝投降,并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日
日卧薪尝胆,反躬自问“汝忘会稽之耻邪,”被赦回国后,重用范蠡、文种等贤人,经过“十
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年生聚”、“十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴国,成为春秋末期最
后一个霸主。
? ?司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的,身受宫刑被人耻笑是寂寞的,稽考百 家激浊扬清是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是辉煌伟大而不
朽的。
? ?鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。 ? ?2005年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在万米高空之上,数险并发之际,从容 镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死八分钟,这惊天一落地,这
奇迹的创造,是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的,那么你能想象他为了这身本领
在蓝天刻苦训练的寂寞吗,
? ?2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村
教师的时候,已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只专注于田畴。
淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。 ? 另外,还有2005年
“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等。 ? ?回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于
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热闹之 中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著
述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。那五
千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人
去研究,自己仍旧独个享受寂寞。 我在寂寞中思索人生。(雨果) 诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。 ? ?寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。 ? ?寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学 问。
? ?寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己,修正自己的目标。 ?
?寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。篇三:拒绝寂寞议论文 拒 绝 寂 寞
(前面可以加一些自己与题目有关的话,但不要啰嗦)我们要以入世的态度去奋斗,要
以出世的态度去生活,要拒绝寂寞,要斗志昂扬。(中心句)第一段一般在100字左右 拒绝寂寞,跳出尘世的喧杂。(分论点一) 白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白,我们要当智者,我们不能在寂寞的时候,
只想到孤独、无聊与颓废,我们要想到崛起,要想到奋斗。、
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任何事物都有其兴衰,人也有辉
煌与寂寞的时候,越王勾践失国,遭受侮辱,却没有选择颓废,在他的人生低谷中,他毅然
选择卧薪尝胆,重新崛起,最后终于洗清了自己的耻辱。 拒绝寂寞,与大自然为邻。(分论点二) 清晨的一缕阳光,烈日下的一丝凉风,狂风下的一颗挺拔的小草,它们都以独特地方向
拒绝着生死由天的寂寞,它们不听天由命,它们不自怨自弃,它们昂扬向上,它们敢挑战命
运,不甘寂寞,我们要与大自然为邻,要感受它们不屈服的精神。 拒绝寂寞,努力奋斗。(分论点三) 海伦?凯勒虽一出生就注定生活在寂寞中,可她却拒绝寂寞,依旧努力学习,依旧顽强拼
搏,不屈服与命运,她用她顽强的意志和坚持不懈的精神,书写着属于她自己的繁华,贝多
芬耳聋后并没有放弃音乐事业,他没有觉得孤独,音乐仍是他的好友,正因为这样,才有了
《命运交响曲》这样的著作。
拒绝寂寞,担起人生中的责任。(第四个分论点可写可不写) 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双柔弱的肩膀担起天下重担。武则天在深宫里,她是
寂寞的,可她从不品尝寂寞,她与天下百姓为邻,她突破
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三从四德的禁锢,默默地演绎着属
于她的人生。
拒绝寂寞,却不能忘忠义(同上) 苏武,一个顶天立地的男子,在繁华与寂寞中他却选择了寂寞,因为在寂寞深处流淌的
是忠义,他没有自私地去选择荣华富贵,就算好友再三相劝,他依旧置之不理。 寂寞是人生的一道坎,面对这道坎,我们不能就此沉沦,我们应向初升的太阳充满着活
力,散发着光辉,要做一个斗志昂扬、有理想、有抱负的人。 拒绝寂寞,我们会更有信心更有力量去面对未来。(中心结尾)篇四:高中作文 寂寞 寂寞
那是一片荒凉的戈壁滩。
广袤的戈壁滩上,黄沙和卵石铺就出一片荒凉的世界,单调而又枯燥。极目望去,漫无边
际的戈壁滩,满目荒凉。
一条公路从戈壁滩中穿过,我们的车行驶在路上,看不见些微人影。随着父母出门旅游,
不想这西北的路途却是如此寂静。除了公路上偶尔出没的汽车,再无任何生机。父亲开车有
些累了,便靠路边停下车,让我们也下车休息会儿。 拖着疲软的身子下了车,我望着那片戈
壁滩,心中满是失望。蓦地,公路边一株胡杨树映入我的
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眼帘。 那株胡杨笔直地挺立着,立在公路边,黄褐色的树干上皱皱巴巴的,满是风沙刮蹭的痕
迹。树干上部分出几根粗壮的树枝,直挺挺地向外伸展。树枝上挂着黄绿色的树叶,算不上
浓密,却也未曾沦落到树叶凋零。 那株胡杨挺立着,如同一个魁梧的巨人,张开他雄壮有力的手臂,挡在公路旁。我不禁
沿着公路向两旁望去,四周再也没有一株植物,最近的一棵树怕是在一百多米外,仅仅占据
了我视野中一个小小的角落。不知不觉,再看向那株胡杨树时,一种英雄末路、无力回天的
苍凉寂寞之感油然心生。
我站在胡杨前,静静凝视着它。那一刻似乎很漫长,又似乎很短暂,我突然感觉到,胡
杨的寂寞,它发自内心深处几乎不可化解的寂寞。 是啊,他也该是寂寞的。每天站在公路旁,伸展出有力的胳臂,却无人欣赏、赞叹,有
的只是席卷着黄沙铺天盖地而来的狂风肆无忌惮的戏谑。偶尔有辆汽车风尘仆仆地驶在公路
上,还只是一个小黑影时,它便期待汽车的到来,等到汽车扬起尘土渐渐靠近,还没来得及
打声招呼,便有扬起尘土从它面前驶去,驶向远方。 我不
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禁想到,或许很久以前,它是随着一大片胡杨苗种下的。那时的它并不孤独,还有
许多朋友在身边。随着时间推移,它们逐渐成长,当然免不了磨难。狂风吹过、黄沙席卷,
一片胡杨苗倒下了;烈日曝晒、天寒地冻,又一片胡杨苗倒下??于是时间久了,那一片胡
杨林,长成时却只剩它一株,依然挺立在那里,任凭干旱和盐碱的侵蚀,任凭沙暴肆虐,它
只是挺立着,独享那份寂寞与孤独。 我又猛然想到,这株昂扬站在公路边的胡杨,忍受着不
可消磨的寂寞,伸展 出雄壮有力的双臂,如同巨人一般,尽自己所能守护着这段公路,即使它只是一株无力
回天的胡杨,却仍旧耐着寂寞,竭力贡献出自己的一切。活着昂首一千年,死后挺立一千年,
倒下不朽一千年,铮铮铁骨千年铸,不屈品质传万年~ 唯有在寂寞之中坚守,才能闯出寂寞,领悟生命的真谛。篇五:寂寞话题作文 要放飞寂寞吗 五班 赵静 寂寞是被锁在心灵上的一把刀,用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对,去超越。即
使是逼迫的,无助的。也许,那是我为人的责任。 “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵
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的寂寞,孤灯难眠。仿
佛黑夜执意要做梦的守护神,注定要受伤。 “如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”虽然已是初春,然而那满
心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真,还是不说吧。 偶尔一片心叶悄悄住进心田,很努力的扮演生命的使者,虽然那多少有些小丑的味道可
毕竟是一段生活的再现。有些落魄,有些好笑,更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无
须嘲弄。 脸是一张沧桑的岁月,即使真实年龄与其相差甚远,空灵的目光,茫然的看着倏来
数去的春天,想留住一些什么,却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。 我想飞,让心灵去飞,我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快
的脚步驱赶黑夜,让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。 我用欢快的声音唱出心中的杂念,告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草,
停止前进的步伐,于是?? 捧一本书在昏黄温暖的灯下,窗外,任他风吹树摇,心静如水,却
不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而?? 寂寞是一个人成长中的一味添加剂,必不可少。寂寞,
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在懂它的人心里,像一杯茶,爽
到极致却也苦到极致。而更多的人,不懂他所以要放飞寂寞。一如我,一个要成功的我。 失败是寂寞的助燃剂,因为总是要接受泪水的洗涤,所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他
的存在,人要放飞它时,他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真
的感觉,无须放飞。该来时,它不请自来!该走时它又何曾留恋过, 还是,一切随缘,顺其
自然吧~
在寂寞中收获 五班 夏效宁 不知是寂寞感染了我,还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的
人。
终于我是耐不住寂寞的,所以我又回到寂寞的这里,要重新经历一次破茧成蝶的痛苦,
但我毅然踏上这无悔的征途——复读。 在父母看来,复读是我唯一的出路,似乎那种望子成龙,望女成凤的心愿只属于他们,
从他们眼中我读出了焦虑和期待,于是我把心一横,发誓只给自己这一次机会,在背水一战
的条件下 我只能做出默默的选择,俗话说:沉默是金。在考试失败的寂寞中,我学会了接受;在父
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母的期待中,我读懂了理解。 日子是一天天地过,试题也得一道道做,虽然很单调,很乏味,然而我抑制住想哭的冲
动,摒弃浮躁的情绪,压抑所有的寂寞,在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的,
是单调的,称高考为“黑色七月”,当然不是,应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中,却
嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时,我会忍不住的像青蛙一样,在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同
是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感动,让我们四个人相遇,又让我们四个人相知,我们
一起放弃吃饭,然后一起去爬山,一起放下淑女的风范,在后山上一起跳,一起唱,一起疯
疯癫癫,然后又不约而同地喊出“感谢天,感谢地,感谢命运让我们相遇??”在寂寞中,我
有收获了友谊,他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐,我会为她们而开心,更会为他们的
感伤而感伤,失落而失落。 阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式,因为那里面有离奇曲折的故事情节,有一波
三折的爱情故事,有感人肺腑的悲欢离合??我总是不能很好的把握自己的情感,有点罗曼蒂
克,幻想自己成为书中的主人公,为主人公而伤感而失落,
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在寂寞中,我慢慢体会着感动。 虽然我身处寂寞中,可我的心并不寂寞。 阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一分 希望在你手中;阳光总在风雨后,请相信有彩虹,风风雨雨都接受,阳光一直在你左右。 寂寞如海 四班 伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。 ——题记
寂寞如海。海,就是寂寞。 当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候,当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候,
当潮水退去,明月浮空,水汽氤氲的时候,大海,真正的寂寞了。 他太庞大,又太复杂,他来自洪荒太古,经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切,却
从不发言。多少年来,人们潮水般得涌来,有潮水般的退去,他们努力想接近海的本质,他
们的努力无一例外的失败了,但即使是这样,这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。
张九龄在岸边踟蹰徘徊,“海上生明月,天涯共此时”,海依旧沉默,人类无法真正的了解海,
这是诗人的寂寞,也是海的寂寞。 海的寂寞是一种境界。礁石的坚守,海浪的喧哗,海草的韧性,无时无刻不在揭示着一
个事实:海的寂寞不是无人问津的冷落,不是高处不胜寒的寂寞,那是一种无须争辩而内敛
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的锋芒,一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫,任他们在时间的流逝
中幻生幻灭,还坚守着自己的阵地,坚守着自己的寂寞。 一位哲人说过,深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实,每次
听到海浪都肃然起敬的人何尝不是,每天按时看日出的人又何尝不是,懂得海的寂寞并为之
肃然起敬的人是真正的智者,尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日
来来往往的地面,以超离人世的目光认真审视,你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个
星球。航海的人们都有寂寞的眼神,他们穿过大海广袤反而凶险的腹地,扬起白帆就像对海
举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海,而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞
着的身份彼此尊重对方的寂寞。 寂寞是一种养分,寂寞是一种洒脱,寂寞更是一种精彩。 寂寞如海,而心中,已是天堂。 爱的枝头上盛开的寂寞 六班冯兴凯 谁言寸草心,报得三春晖。我相信天若有情的话,用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜
和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴 我的母亲是一位普通的农村妇女,但
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在我心里,母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为
母亲不仅仅教给我为人处世的道理,更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。 “唉~我真不愿意到街上去跟别人交谈,她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱,又在
集市上看中了一件什么式样的衣服,多么流行的布料??”母亲曾多次跟我说道,是那么得平
静。
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作文九:《关于诚信的议论文_议论文大全》2400字
关于诚信的议论文_议论文大全
诚信,是人们的一种美好的品质。那么关于诚信的议论文有哪些呢?以下是小编整理的关于诚信的相关内容,欢迎阅读和参考!
关于诚信的议论文_议论文大全
诚信是我们中华民族的传统美德之一,无论在什么时候,诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说,“诚”就是诚实,不弄虚作假;“信”就是信任,对人讲信用,不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚,讲求信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人,处处受欢迎;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在,诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃,“地沟油”、“瘦肉精”等,无一不侵害着消费者的安全,有些商家为了赚取更多利益,丢掉诚信,去危害人们的生命安全,难道非得等到受到法律的审判,才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生,我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有,但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母;有的人为了考出好成绩,选择了作弊;有的
人犯了错误,当面认错一套,而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言,就是一次又一次地违背了诚信,我们作为祖国未来的接班人,不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中最美好的时期,诚信是我们中华民族的传统美德,我们应该把诚信作为一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。像卖馒头的老奶奶那样,诚信对人,诚信对己,渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信,我们的社会将会更加地和谐,祖国也将会越来越美好而强大!
《狼来了》的故事,我相信每一个人都知道,结局也很清楚,我希望我们每个人都讲诚信,以诚信作为我们人生的原则,不要让《浪来了》的故事,再度上演。
让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!
关于诚信的议论文_议论文大全
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中,诚信依然重要吗?
在如今,我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们,记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票,如果你交通违法而不缴纳罚款,它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活,你将不能买飞机票,银行也会限制对你的贷款。可见,诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的,“失掉信用的人,在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要,对一些大型的企业,也同样重要。它代表
着这个企业的声誉,影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信,它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如xx年的三鹿集团。这家公司为了减少成本,牟取暴利,向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量,会对人体产生严重危害。不久,食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖,媒体报道了此事,终于,三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责,还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本,只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜,见利忘义,只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信,才能获得真正的成功。中华老字号双合成,六味斋,同仁堂等企业,不都是靠着童叟无欺,以诚待人的精神长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际,在各个国家的对外往来中,诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人,他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈,拦截不计其数的电邮与通话,甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后,总统奥巴马竟不承认有此事,随着被曝光内容的增加,真相已浮出水面,各国对这种行为提出强烈谴责,有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的,“人无忠信,不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重,它决定着一个人,一家公司,乃至一个国家的未来,它受到了人们的普遍认同。对人诚实,对事守信
是我们应保持的最高尚的美德。诚信,无比重要!
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论诚信
诚信,是人与人之间沟通的桥梁,是人与人之间的友谊,是诚实和信誉的化身。(开门见山开头,直奔文章主题。)
大家说,“双汇那么大的企业都用瘦肉精,它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精,往猪身体内打的药水都是有害的,人们知道后,都不敢食用双汇的香肠,双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠,人们都冷眼旁观,可见,这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题,作为话题作文的论据,新颖有力,这一点很好!)
(此处应加入深刻有力的议论,承上启下,夹叙夹议。请你补上!)
18世纪英国的一位绅士,一天在回家的路上,被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了,他请绅士买一包火柴,可绅士身上没有零钱,小男孩让绅士拿着火柴,请他在这等一会儿,绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来,便失望的回家了。第二天一早,一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家,是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤,所以没有来。绅士去小男孩家看望时,小男孩说了一句,“我失信了,”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外,大事小情,对比有力,论据选择的好!)
有一句话说得好——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚!”(此处引用,将议论部分升华,起到画龙点睛的作用,也彰显小作者的才情。)一个人,如果做事没有了信誉,那么就没有人会和他合作,他
既失去了信誉又失去了朋友,这样的事谁会去做呢?
在此,我呼吁全世界的(词语删去,不妥。)人们,让我们以诚待人,用我们的真诚去换取别人对我们的信任,才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾,升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚。”(此句删去,重复无意。)
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作文十:《关于宽容的议论文:高一议论文》1100字
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这篇关于宽容的议论文:高一议论文,是考研屋.kaoyanwu.特地为大家整理的,希望对大家有所帮助~
关于宽容的议论文:高一议论文
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊~”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
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