作文一:《传承国学经典》800字
传承国学经典,弘扬民族文化
中国文化博大精深,足有五千年之久。从秦始皇的“焚书坑儒”,再到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术。”中国文化历经沧桑,经历了数百年之久,才有现在人们所知的文学常识。它不仅是中国人们的一大骄傲,还是祖国的瑰宝。
例举妇孺皆知的《唐诗三百首》:黄河遇见了李白,才有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的千古绝唱;长江遇到了苏轼,才会有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的盖世辞章;明月遇见了诗人,才会有数不胜数的千古流传的诗篇。一切皆归于巧合,但只要细心发现,才会有现在人们熟读的唐诗、宋词、元曲。历史的长河上,许多诗人、作家、革命家等甚至已牺牲生命,才留下了让人赞不绝口的美文。也正因这些文化,历史上才出现了文化巨子,并且凝结成文化结晶传给后人。就这样借鉴于前人,流传于后人的方法,书库中呈现出了数百万本的著作。民族文化历经变化,它是令全世界中国人民所骄傲的,历史由我们谱写,文化由我们传承。
中国汉字可以说是中国最伟大的发明,乃至于世界,都深受于各国的喜爱,甚至于国家的最高领导人,都对它赞不绝口,并学习了书法。一个简单的文字,也是经历了千年而演变而来的,从每一个文字中,我们都能读出古人的心血,每一个文字,都是古人智慧的结晶。中国书法更是渊源流传。著名书法家有颜真卿、欧阳询、柳工文,更有家喻户晓的王羲之等。这些书法大家也都留下了名作《多宝塔碑》、
《大麻姑仙坛记》等,颜书书法更对后世书法产生了深远的影响。
当《三字经》、《论语》、《礼记》等呈现在世人面前,我们无不惊叹。从中我们学会了做人的道理、学习的方法,对后人产生了深刻的影响。古代人们的劳动智慧是不可估量的,他们留下了国学经典。当如今我们坐在教师里读着课本时,我们好似就可以看出作者著作时的全过程。当代青少年发奋图强熟读国学经典时,又一颗文化新星就冉冉升起,传承着千古文化。
民族文化已不再是文化,它是人们的精神食粮。从中我们可以看出中国发展的全过程。国学经典时千古流下的一段佳话,如果民族文化是精神食粮,那么它就是民族精神的饮料。
学校地址:广元市朝天区曾家镇太平村七组 邮编:628014 指导教师:刘千钰
作文二:《传承国学诵读经典》1000字
传承国学 诵读经典
——记招远玲珑沟上完全小学国学课题实践
文/李玲
“人生第一课 国学第一师” ,****指出:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”
为了让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求,促进和谐发展,招远市玲珑镇沟上完全小学从学期初制定了完善的“中华国学经典诵读”方案,确定领导小组和课题实验教师,在全校范围内展开热火朝天的国学学习活动。该活动在确保不影响教学的前提下,充分利用早读和午读的时间,利用好课余和就餐时间,对孩子们进行传统文化的渗透,具体做法有以下几个亮点;
1. 感恩教育。餐前诵读感恩词,餐时食无言,餐后行无声,既稳 定秩序又懂得礼仪,一举多得。
2. 分类诵读。在内容制定上,既体现全面性,又体现特色,要求 每个年级都诵读《弟子规》,在此基础上增添新内容,一年级的《三字经》,二年级的《笠翁对韵》,三年级的《千字文》,四年级的《增广贤文》,五年级的《道德经》,这些内容的选定是针对学生实际的语文和诵读水平而制定的,经过半年的实践证明,诵读内容的选择是准确的。
3.特色考核。采用学期晋级评价法。在每学期的中期和末期,由各
班的语文教师负责评价本班学生的诵读水平:教师将一学期的诵读任务划分为九个等级,学生每完成一个等级,就可进入下一个等级。每个等级以古代文人等级命名,分别为童生——秀才——举人——进士——探花——榜眼——状元——大学士——翰林文圣,能够背诵或诵读指定篇目并达到质量要求的学生,发给通过该等级的班级奖励标志。学期末,达到翰林文圣级别的学生,由学校颁发经典诵读“翰林文圣”荣誉证书。这样的考核,既有趣味性,又体现了素质教育的成果。目前经过半学期的诵读实践,童生们经过努力,能进入到秀才和举人的等级,孩子们在诵读中体验成功感,收获知识与情感。
4.古诗熟背。古诗文拥有着悠久的历史文化内涵,可以培养学生的想象力和创造力,能陶冶学生的情操,学校在诵读的时候不忘这些经典名篇,要求学生熟背,相信孩子们在古诗文的熏陶下,能终生受益无穷,对他们的成长具有深远的意义。
与经典同行,与圣贤为友。让我们在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧,培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质,要发扬“滴水穿石”精神,捧读国学文化典籍,多补补课,在且读且悟且用中,多展现几分属于孩子们的精彩。
作文三:《领悟国学传承经典》3400字
领悟国学 传承经典 ——浅析小学语文教学中对国学渗透的有效尝试 山西太谷师范附属小学 秦志亮 15296648787
【摘 要】:近几年国学教育越来越受重视, 在语文教学中渗透国学教育也是小学语文改革的一个倾向。这一点到具体落实上就应该体现为让孩子多吟诵古文,多背诗词, 我们应该结合现在孩子的实际,将国学教育渗透在语文教学中,争取通过我们的引导,让孩子能在小学的学习阶段对国学有个基本认识,可以借此进入国学这扇大门,同时还应该注意要培养孩子们的国学兴趣。
【关键词】:语文教学,渗透,国学教育
重温经典,触摸文化,传承中华传统文化,让生命有更多的自信,更多的快乐。
——作者心语
语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。课标既指出:“在语文学习的过程中要深化学生热爱祖国语文的情感,体验中华文化的博大精深,增进民族使命感和社会自豪感。”也强调了“在教学过程中,要进一步培养
学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情”。由此可见,让国学经典堂堂正正地走进学校,大大方方地“占领”课堂,应该是对学生进行传统文化教育和道德教育的有效尝试。
“人之初,性本善.性相近,习相远……”每天清晨,课间时间、学校广播就会传出悦耳的声音.渐渐地从众多孩子们都传出相同声音,汇集一起,响彻校园。诵经典、唱经典已成为我们太师附小一道独特亮丽的风景。近年来,学校领导结合我校实际,将国学教育纳入特色教育,让他们通过自身的学习、实践和领悟而真正爱上我国传统文化,帮助学生们完成早期的文化积淀,以利终身并让学生对祖国的历史及文化有一定的了解。下面就我在语文教学中对国学渗透的有效尝试方面的问题,谈谈我的体会。
作为一位小学语文教师,我认为自己可以在语文教学中有效的将国学教育渗透在自己的教学实践中,因为语文本来就是与国学密切相关的一门学科,而小学这个特殊时期更是一个建立国学基础的一个黄金时期,纵观古代的大儒和近代的几位大学者,他们都实在很小的时候就开始接触到了国学经典的熏陶,打下了良好的基础,最后独成一家之言。这些人往远有郑玄等人,往近有章太炎等人,细数每个人,根本就没有一个“半路出家的和尚”。因此我想我们应该让孩子
从小就开始有这方面的基础,但是一定要结合实际情况,不能牵强附会。
一、正确理解、认识国学教育
新的课程标准明确了传统文化在语文课程中的重要地位,而以国学为主要载体的传统文化在小学语文教科书中也得到了应有的体现,不论是经典名著人物故事,亦或是建筑、绘画、谚语、民俗,可以说,小学语文中所遴选的优秀的国学内容,是小学生了解我们的传统文化的重要窗口。更有大量国学内容遍布在课文后面的“日积月累”部分;再有,国学的内容分布面较广,除古典诗词与经典名著等外,还涉及到了神话传说、民间故事、历史人物、风俗节日、谚语成语、书画建筑等内容,这些国学内容分布于课文及课文后的知识部分,它们以不同的方式展示了中华文化的璀璨以及中华文明的优秀精神风貌。国学经典中蕴涵的传统美德,在潜移默化中塑造着孩子们的人格,提升着孩子们的素养。如孝亲敬长,诚实守信,谦恭有礼等。同时,灿烂的文明,也能使孩子对祖国更有感情,更加热爱自己的祖国,培养和塑造出具有民族意识。比如中国传统文化讲的“己所不欲,勿施于人”,在生活中要尊师重教,尊老爱幼,要知道怎样做人做事,等等,这些好的传统如果失去了,那我们的道德秩序就容易混乱。一个人辨别是非的能力应该从小就开始, 我们是正处于文化变迁之中,现
在的孩子生活在高度信息化的社会,更多的是在流行网络语言,确实存在如何在当前的教育体系中加强传统文化教育的问题。国学的精粹成为学生们可以享用一生的精神财富,真正学会如何做人。可见,选择国学中的经典何其重要,它能为学生点燃一盏智慧心灯,能雕琢孩子温文尔雅的气质,能塑造孩子知书达礼的童年,能奠基孩子德行高尚的一生!
二、摆脱枯燥、晦涩的学习方式
1、名言警句,让教学更精彩。
古今中外的诸多名人,在他们为人类文明创造物质财富和精神财富的同时,留下了许多名言警句。它是无价的教育资源,能给人们以人生的启迪,心灵的陶冶;是精彩的语文资源,能给人心空的拓展,智慧的引路。
如在六年级上册第17课执教《孔子游春》一课时,我设计一问题:从此以后,孔子会怎么跟老师学呢? 生:从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。
师:如果用孔子的名言来说,孔子怎么学?
生:温故而知新。
生:学而时习之。
生:知之为知之,不知为不知。……
在语文教学中,有针对性地引领学生走进名言警句的宝库,能在充实学生精神世界的同时,提升他们的语言素养,能使语文教学变得更精彩。
2、唐诗宋词,让教学更有情趣。
古诗词是中华古典文化的结晶,历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文,让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典,毫无疑问,会对孩子人格的养成和情操的陶冶有着任何其他手段所无法代替的作用。鉴于这一认识,我在古诗教学中采取了课内拓展阅读与课外拓展阅读相结合的方式,让教学更加充满情趣。
如在教学《北大荒的秋天》一课时我这样设计课前谈话: 同学们,一提到秋天,我们眼前就仿佛展现了到处是一片的美丽金色,到处都洋溢着丰收的景象。古往今来,许多文人用彩笔描绘秋天,歌颂秋天。同学们想一想诗人李绅在《悯农》中怎样描绘秋色的?(学生背诵:“春种一粒粟,秋收万颗子。”)(杜甫在《绝句》中又是怎样描绘的?(学生背诵:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。)杜牧在《山行》的诗中又是怎样写秋的呢?(学生背诵:远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”……。
这种情境,来也古诗,行也古诗的意境怎能不令学子陶醉呢?几年的实践证明:教材与阅读材料有机结合的古诗词教学,是能够实现耗时少、效率高,开开心心学语言的理想境界。
3、妙用古诗词,习作因国学而飞扬
苏轼说:“博观而约取,厚积而薄发。”持之以恒的国学渗透,既使学生的知识、情感及经验得到丰富,也使学生语言仓库得以夯实,写作水平得以提高。
如一篇题为《美丽的秋天》的习作,一个名叫梁心怡的学生在文中这样写到:来到山林间,满眼都是红红的蝴蝶,黄黄的小鸟,在空中飞舞。不是蝴蝶,不是小鸟,是什么呢?是红叶舞,不禁让我想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的红叶胜景。让我忘记了叶落满地,繁华凋落的凄凉。我反而觉得秋天也是个火红的季节,她的硕果累累,让我忘记了城市的喧嚣,沉浸在收获的欣喜当中……。 还有个学生以独特的视角选择松柏、小草、落叶和残花这些典型事物,采用拟人的手法,写出了秋天所蕴含的力量和生机,引用了刘禹锡“的诗句,与其说绿色是生命的象征,还不如说金黄是生命的象征。因为,生命的孕育从金秋开始……。
还有一篇题为《我的妈妈》的习作,一个学生情感真挚,文笔酣畅,引用了这句诗:“谁言寸草心,报得三春晖”,母子深情跃然纸上。……这些千古美文,就像一位位承载文化和文明的信使,关怀、孝敬之风飘遍班里的每一个角落!
4、绘画经典,创意因国学开阔
国学渗透,书香相伴。画经典,给古诗配画,给宋词插图,用连环画画出名著中的故事;把诗歌按作者、内容、主题分类,办成手抄小报……这也是目前我将语文教学渗透国学教育的另一方式。根据学习的内容,通过“画”这种艺术形式,孩子们把自己对诗文的理解表达了出来,并在原文的基础上,加上了自己的艺术联想。
如在教学《望天门山》一诗延伸拓展的环节中,这样设计:
《望天门山》一词一句在诗人笔下,山,灵秀,水,矫健,帆,潇洒,无须刻意修饰,全天然巧成.这种白描的手法使这首诗清新、明丽,更令人称奇的,此诗题为"望天门山",而在诗中却无一个“望”字,但你去慢慢揣摩,细细体味,就会发现每句诗中都隐含“望”的神韵,这些词让你想到一个怎样的画面,在舟中望天门山,你看到了哪些美丽的景物?请同
学们大胆的发挥你们的想象,快快拿起手中的笔画一画吧!孩子们的兴趣浓厚,乐在其中,画得可认真了。
自语文教学中开始对国学进行有效渗透以来,我欣喜地发现我们的班级变了,我们的孩子变了……
积淀几千年的优秀传统文化,语文教学需要国学的熏陶,让国学进入课堂,让经典文化滋润孩子们纯洁善良的心灵。不正是我们所追求更具魅力的教学吗?让我们在以后的教学中持之以恒,掘井及泉,让散落的国学“珍珠”串成一条精致的“项链”,让学生在经典的滋养中为习惯铺路,为生命奠基。
作文四:《传承国学经典》1800字
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。 神州大地上,国学文化传承几千年。国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗自强的力量源泉!其实,也就是经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀。
还记得一代奸雄曹操曹孟德,东临碣石,酾酒临江,即使发渐斑,却壮志未减,仍旧慷慨“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”引那日月入怀;还记得那比黄花瘦的李清照,将国仇家恨砌成柳烟,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,仍旧婉歌“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪言壮语;还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概。
悠悠天地,巍巍华夏。炎黄绵延八百代,国学流传五千年。历史的长河自盘古起,就源从风骚。苍凉悲壮,当推建安七子;平易流畅,尽在唐宋八家。引壶酌酒尚五柳,横槊赋诗传阿瞒。三千里赤壁,独词双赋,尽览江东儒将风流。
阅《红楼》,看宝黛钗殇情大观园;吴晋魏蜀,《三国演义》任我豪气驰骋;经史子集,《四库全书》由他风流纵横。萤辉竹素,蠹去芸编。国学者,文化也。半部《论语》治天下,一卷《孙子》鼎中原。元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。
如果将中国古代文学比喻为一朵花的生命历程,那么诗经便是种子,汉赋是芽,唐诗是蓓蕾,宋词是花朵,元曲是果实。
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”诗经有如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。很多是在写爱情;写爱情,也算是到了某种极致;但是诗经被无声地遗忘了。对于诗经,我们去寻找,去看待。“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
赋是我大汉的骄傲。“翩若惊鸿,婉若游龙,荣耀秋菊,华茂春松。髣髴兮,若轻云之蔽月;飘飖兮,若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出绿波”一篇洛神赋,惊艳两千年,无数人为之沉醉,心驰神往,无限遐想。 而唐诗则是中国民族五千年里最辉煌的岁月之一——大唐时期的产物,它遗留下的风韵洒入我们的血液里。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月光”“春眠不觉晓”了。王维的《山居秋暝》。诗中有画,
画中有诗。李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。 宋词,是唐诗的绽放。柳永、李清照、晏殊用婉约的文笔,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。在秋风萧瑟时,一句“多情自古伤离别”柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人;而晏殊“夕阳西下几时回”的慨问是对美好景物的留恋。当然,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,多彩而绚烂。
元曲是十分独特的。马致远的《天净沙.秋思》大家都熟知。一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。且“不着一字,尽显风流。”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。从马致远一人,就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲继承了诗词的清丽婉转;因而使元曲放射出极为夺目的光彩。 我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经,到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。中国的四大名著,就更能映射出古代文学的吸引力了。且不言水浒红楼的忠义与酸辛,单说三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。因此,古代文学无疑是国学中尤为突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息。
但是国学也曾遭磨难,饱受浩劫。秦皇有焚坑之举;汉武怀罢黜之心;明重八股之风;清尚文字之狱。然而西方文学来势汹汹,国民惶惶:歌手放歌,不知琴室七声;书生读书,难明文房四宝。自改革开放以来,经济发展,崇洋媚外;对外开放,西学嚣张;五星旗下,书声琅琅,尽是西洋音调;圣贤书旁,文笔洋洋,皆为拉丁文,阿拉伯数字。虽欲效女娲,只手补天;奈何如诸葛武侯,独木难支。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满赞春之酒,唯憾春归;灯影憧憧,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销残月照人时。恨夷文之猖狂,叹国学之衰微。 嵇康曾伏地哀号:“《广陵》一曲,于今绝矣!”岂知国学不会成为下一曲《广陵散》?!
作文五:《传承国学诵读经典》1600字
《传承国学诵读经典》
《传承国学诵读经典》系列活动策划书:
为响应学校加强校园文化建设的号召,丰富我校同学的 文化生活,提高同学们的个人修养与素质,明白做人做事的 道理与方法,让同学们养成“爱读书,读好书”的习惯,加 强中国传统经典著作在学生群体中的影响和传播,提高学生 对国学的认知和实践,传承古典文化的精髓和核心,我校特 举办“传承国学诵读经典”系列活动。
活动一:诵读实践《弟子规》
《弟子规》 这本书影响之大, 诵读之广仅次于 《三字经》 。 “ 《弟 子规》是每个学习圣贤经典、效仿圣贤的人都应该学习的。 活动目的:学习实践、古为今用、取其精华。
活动地点:学生宿舍、教室、其他公共场所
活动对象:全体同学
活动形式:
1. 晨读《弟子规》 :周一至周五早自习,各班同学利用早读 时间熟读、背诵《弟子规》
2. 《弟子规》诵读比赛:分设个人、集体两个层次,各班将 班内预赛选举出的优秀学生推选至学校参加决赛。
3. 经典文化讲座:国学文化方面的光盘讲座。
4. 《弟子规》精神进宿舍、进百家:
在校期间, 无论是宿舍、 教室、 公共场所等, 大家要实践 《弟 子规》 ,做一个和睦相处,互相关爱、热爱学习的好学生。 暑假期间,以《弟子规》为准则,做一个孝顺父母、尊敬长 辈的好孩子,并且请家长对同学假期的表现做出书面评价, 开学交与学校。
“传承国学诵读经典”演讲比赛活动
为展现我校学生的青春风采, 增强学生自信心和自豪感, 增进学生的思想交流,定于四月上旬举行有我校主办的以 “传承国学诵读经典”为主题的演讲比赛。
一、 宗旨:增进交流,培养能力,展示自我。
二、 原则:以“传承国学诵读经典”为主题,尽情发挥参赛 选手的风采和能力, 以各自不同、 新颖的角度和方式表 达对主题的理解。鼓励创新,鼓励自由,鼓励个性。
三、 主办方:育德教育集团教研室
四、 参赛对象:全体学生
五、 奖项设置
1、设一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名、优胜奖若 干名。
2、奖品:获奖证书、奖品
一等奖:获奖证书 +《文学常识》 三等奖:获奖证书 二等奖:获奖证书 +笔记本 优秀奖:获奖证书 六、 活动过程安排
1、 3月 15日前将该通知下达到各班, 各班班委做好动员工 作,收集愿意报名同学的资料。
2、 3月底之前统计报名情况汇总给学校主办单位。
3、比赛场地:教学楼前平台
4、邀请评委:佟利、李涛、崔雨霞、赵凤兰、娄冬梅、单 伟红、宗伟
5、比赛时间:4月 12日(周二)下午由参赛人员抽签决定 出场顺序; 4月 13日(周三)中午布置场地 ;
4月 13日 14:00举行诵读比赛
七、 比赛时间:3— 10分钟 脱稿与否由参赛者自行把握
八、 比赛流程
1、 主持人致辞开场
2、 参赛者依次演讲,演讲后评委有 2分钟左右的时间为 上一选手打分交给工作人员,得分和比赛结果演讲结 束后一起宣布。
3、 评委点评:佟、李
4、 颁奖
5、 参赛者代表讲话
九、 注意事项
1、 参赛者必须提前到场到指定区域就位
2、 评委比赛前 10分钟入席
3、 各班班主任组织学生观众提前入场
另附:“传承国学诵读经典”演讲比赛规则和评分标准 一、 比赛规则
1、比赛采取除去一个最高分和一个最低分,以平均分计分
2、评委打分原则从 7.5分起精确到小数点后 2位。
3、演讲时间掌握在每人 3— 10分钟,超过规定时间扣分,最高扣 0.5分。
二、 “传承国学诵读经典”演讲比赛评分标准
活动二:观看《孔子》 精读《论语》
孔子是春秋时期杰出的政治家、教育家、思想家,儒家学派 的创始人。他的人生哲理贯穿中国古今文化,是世界著名文 化名人。 2010年上映的电影 《孔子》 诠释了一代圣人的奋斗 和艰辛、努力和执著、品德和智慧。
活动目的:传承优秀民族文化,重温经典儒家风范。 活动时间:开学第三周
活动地点:教室
活动对象:全体同学
活动形式:组织全体同学观看电影《孔子》 ,并且每位同学 写出 500字以上的观后感。
作文六:《传承国学经典》5800字
传承国学经典 培植文化校园
——安溪县第十一小学开展经典诗文诵读活动的实践与探索
我校系由原城厢土楼小学于2009年9月升格为县直小学。规划重建后的学校,按50个班,2250人的规模建设,总占地面积21875?,建筑面积18642?,总投资将达2800万元,扩建工作分一、二、三期进行。一期第一段主体教学楼建筑面积4889?,于2009年9月30日投入使用。一期第二段教学用房建筑面积3562?,现正进行主体工程建设。学校现有14个教学班,648名学生,35名教师,其中本科学历6人,省级优秀教师2人,市级学科带头人1人,市级骨
干教师3名,小中高职称1人。
学校地处安溪县城乡结合部的城厢镇土楼村,北依凤山钟灵毓秀,南望笔架翰墨飘香,蕴含着深厚的人文底蕴,现土楼幼儿园、六中、沼涛中学、华侨职校、电大等学校均属其辖区范围内。升格为县直小学以来,我们秉承传统,立足校情,充分挖掘校内外有效的教育资源,努力探索“经典诗文诵读,传承中华传统文化”的路子,初步走出了一条传承经典、读书强校的办学之路。现就我校开展“经典
诗文诵读活动”的实践体会向大家作以交流汇报:
一、众里寻他千百度——我们思索着
?确立主题的背景
作为一所刚刚从农村基层小学升格的县直小学,如何较好较快地抓住工作的突破口,如何深入地开展校园文化建设,提高学校发展的软实力,我们想到了经典诗文诵读,经典诗文是中华民族一颗璀璨的明珠,是人类文化的瑰宝,以经典诗文诵读活动为切入口,引导学生吟诵品析经典诗文,可以逐步丰厚校园中的文化底蕴色彩,提升学生的人文素养。因此,2009年12月,我校正式启动“经典诗文诵读”活动。一年多来,通过全体师生的共同努力,我校的“经典诗文诵读”工作已初具雏形,渐入正轨,形成了比较好的诵读氛围,经典诵读的热潮悄然兴
起。
?把握目标的定位
怎样大力推进“经典诗文诵读”活动,我们首先考虑了这一活动的目标定位问题,如何使活动真正收到实效从而促进学校的长远发展是我们思考的重点之一。
我们的初衷定位到:
1(立足于教师专业成长的思考
旨在通过活动的开展,使教师充分认识开展经典诗文诵读活动的现实意义,增强其对中国语言文字、传统文化的自信心和自豪感;使教师准确理解部分中华经典作品的思想和文化内涵,具有较高的经典诵读赏析能力,掌握中华经典诵读的技巧,提升教师的活动设计能力及文化品位,使教师成为开展经典诗文诵读活
动的骨干力量。
2(立足于学生健康成长的思考
?通过经典诵读,引导学生初步了解中华文化的丰厚博大,感受传统文化魅
力,汲取智慧,快乐健康地成长。
?增加语言积累,丰厚知识储备。从中领略古典诗词丰富的意蕴、鲜明的艺术特色,促进学生在意、境、情、美、趣等方面受到熏陶,并由此获得深刻的教
益。
?陶冶情操,促进学生人格的成长。通过经典诵读,让学生与经典融合在一
起,沉醉其中,使其内心变得宁静、美丽而和谐。
3(立足于学校长远发展的思考
以经典诗文诵读活动为载体,探索“经典诗文诵读,传承中华传统文化”的教育模式,创设浓郁的诵读氛围,逐步形成“爱经典,读经典,以书为伴”的书香校园特色,打造学校的经典文化品牌,培植校园文化底蕴,促进学校的长远发展。
二、绝知此事须躬行——我们实践着
?多措并举,确保活动顺利实施
1(组织机构保证
我校成立了以陈秀英校长为组长,苏武德副校长、陈淑兰主任为副组长,其他班子成员及语文教师为成员的经典诵读组织机构;结合校情,制定切实可行的《安溪县第十一小学经典诵读诗文实施方案》,明确活动目的,确定诵读内容,保证诵读时间,做到有组织指导,有目标要求,以确保诵读的持续性和有效性。
2(评价机制保证
首先,重视过程性评价。把诵读活动纳入教师量化考核、文明班级评比、学生综合素质评定内容,建立“行政人员查——年段组长促——语文教师抓”有效的管理体系和运行机制,坚持把经典诵读活动作为常规工作的主要内容之一,进行规范化管理。如利用每周升旗仪式或早操结束后的时间进行诵读抽查,或让学生双休日把本周学的一首古诗背出,并让家长把关、签名等,多角度、多层面、全
过程、全方位评价学生的诵读能力。
其二,体现激励评价。建立“以激励为主”的评价机制,不断通过各种形式的激励措施激活孩子背诵的热情,检查诵读效果。如:“星星擂台”对抗赛、“每周之星”评选、古诗“过级”考试、背诵状元、发放等级证书或奖状、喜报等灵活多
样的形式。
其三,探索分层评价。一是分学段,根据不同年级学生的认知水平和接受能力,按不同的评价内容、目标推进经典诵读。二是分等级,分为语文学习特长生、优秀生、合格生三种类型,分门别类制定不同的诵读目标,满足学生的个体差异
和不同的学习需求,使各类学生都能取得长足进展。
3(诵读内容保证
一是诵读内容以经典唐诗为主,包括《唐诗三百首》、成语、名言、经典名著等。二是精选诵读篇目,构建本校的课程体系,创编校本教材《小学生必背古诗词70首》,全校学生人手一册。三是由教导处根据不同年级的特点,按照《语文课程标准》中的要求,具体规定了各年段每学期的诵读内容:一年级20首,二年级30首,三年级40首,四年级50首,五年级60首,六年级70首,并要
求人人过关,确保古诗文的“保底”工程。
4(诵读时间保证
为了强化古诗文诵读的效果,每天利用“晨诵、午读、课前吟、暮省”等时间
让学生进行大量的阅读与积累。即:
晨诵——早读课上让学生背诵一些优美的散文或诗;
午读——中午1:40—2:05在教室里或五楼阅览室阅读经典书籍;
课前吟——每节课上课前2分钟由教师组织学生诵读古诗3—5首;
暮省——在下午放学回家后写一写诵读的心得、收获等。
5(师资培训保证
“工欲善其事,必先利其器”。在进行诗文诵读这项工程中,我们始终把教师的培训工作摆在首要位置。通过制定学习计划,开展小型多样的竞赛活动,有计划、有步骤的培训为教师的成长搭建桥梁,铺设平台,为全面推进经典诵读活动
提供队伍保证。一是借他山之石攻玉。只要有关经典诗文诵读的教研活动,我们总是尽可能地安排更多的老师去参加,并要求培训的老师回校后对学校老师进行“二轮培训”。二是定期举办古诗文教学研究交流活动。利用每周二、四下午第三节的常规教研时间,组织教师观看名师的古诗文教学,引导教师对古诗词教学进行研究。这样,以观看教学录像为平台,以课例研究为载体,以教师本身素质的
提高促进对古诗词的欣赏、诵读、吟唱水平的不断提升。
?形式丰富,有效推进经典诵读
我校因地制宜,采取丰富多彩的活动形式诵读经典,极大地调动了师生参与
活动的积极性、主动性,不断地推动诵读活动向纵深发展。
1(学科渗透,感悟传统文化
主要将诵读活动与语文学科的教学活动有机结合,巧妙渗透,如要求教师在课前两分钟组织学生背诵古诗、讲小故事、介绍作者、诗意等;或在课堂上适时、恰当地借用经典诗文,让教学内容更鲜活、更生动;或在学习《古诗词》后,鼓励学生回家后找父母亲背诵古诗,以日记形式写写心得体会等。如此,让经典走进课程,和谐教学内容,和谐课堂教学,真正体现“中华经典教育,课堂是主渠
”。 道
2(活动浸润,汲取经典营养
?开展“课前一吟,熟读成诵”活动。为减轻学生背诵古诗的负担,采用“见缝插针,积少成多”的诵读方法,充分利用每天课前两分钟时间,开展“课前一吟”
活动,做到“读而常吟之,学而时习之”。
?开展“古诗过级”活动。以《小学生必背古诗词70首》为过级内容,共分七个等级,每级10首,每学期分5个阶段进行定时间、定数量的古诗默写竞赛,教师当堂批改,达到要求的颁发相应的等级证书。以此促使学生扩大诵读量,提
高诵读能力。
?开展“诗文手抄报”编写活动。每学期编办一期诗文手抄报,让学生自己搜集资料、设计,将自己了解的诗文方面的知识、故事、名篇佳句等编办成漂亮的手抄报,并组织评选出最佳手抄报,让学生在精选诗文、版面设计、绘画、书法
抄写等方面得到锻炼。
?开展“亲子诵读”活动。通过发放《经典诵读诗文倡议书》,每学期召开一次“亲子诵读”学生家长会,向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成
效等,要求家长配合督促指导、和孩子一起诵读,进行亲情教育。
?开展“经典诗文诵读”主题队会活动。每学期学校、各班举办一次以“经典
诗文诵读”为主题的队会活动,引领学生在活动中受到教育和启迪。
?“古诗倾听”别样红。在每天的红领巾广播中,配乐诵读一首古诗;利用校园自动播音系统,课间进行“经典诗文欣赏5分钟”,播放古诗词朗诵或一段诗意
的曲子,让学生在放松的倾听中汲取经典营养。
3(环境熏陶,形成诵读期待
?精心打造走廊文化
走廊,是校园内一幅幅“主体的画”,一首首“无声的诗”,更是彰显传统文化的“主阵地”。我校的“走廊文化”力求每层教学楼兼顾一个年代的传统文化重点,按楼层、按年代张挂了“唐诗——宋词——元曲——明、清代表诗作——对对子、先秦文学”等传统文化精华,把教学楼走廊变成了一部生动的经典文化读本。学生经常在联廊前驻足品味,在近距离地了解先贤其人其事的基础上,吮吸着经典
诗文的芳香,聆听着先人们的吟唱,春风化雨,润物无声。
“唐诗廊”:教学楼一楼是学校现在的主要出入口及一年级三个班孩子的天地,根据他们的年龄特征和知识水平,一楼墙壁、柱子、展板上大多张挂介绍初唐、中唐、盛唐、晚唐的著名诗人的生平简介、图像、代表作品、功勋、事迹等,
师生们每天走进校园就不知不觉走进唐诗的世界。
“宋词廊”:教学楼二楼是二至五年级9个班级同学生活学习的地方。精选宋词中李清照、王安石、欧阳修等著名词人的有关生平简介、作品、肖像等,引领
师生领略宋词迷人风采,品味宋代丰盛的“文化盛宴”。
“元曲廊”:教学楼三楼主要是教师办公室、会议室。选取元曲四大家“关汉卿、白朴、马致远、郑光”中有关生平、作品、品行故事为素材,让学生在先哲
的事迹中汲取为人的养分,修正自己的品德。
四、五楼主要是各专用室。以张挂明、清时代的诗作、一些先秦文学、对对子等内容为主。整幢教学楼浸润在醉人的经典馨香之中,成了走进经典文化的门
径,理解传统文化的津梁。
?丰富班级文化建设
按照《泉州市班级文化基本建设十个一》的要求对班级文化建设进行创新布
”,用以展示学生默写的、创作的诗文作品、每周置。每个班级均有布置“诗文角
一星、背诵能手等;后黑板留有一定空间开辟“古诗赏析”、“每周一诗”小栏目;并要求每周有更新,会诵读;各个班级以诗文形式提出鲜明的班级口号,或张贴着著名诗人的图像,诗作等;当学生进入教室,宛如漫入诗海,都会有一种吟诵
的欲望,不读不快的感觉。
三、小荷才露尖尖角——我们收获着
一分耕耘,一份收获。一年多的实践,全体师生的读书意识渐渐唤起,背诵
热情逐步升温,古诗诵读活动已小露尖角,初见成效。
——学生素养有所提高。比如:学生掌握了一定数量的古诗文,对思维能力、学习兴趣、口语表达能力等的培养很有帮助;有些学生在作文中能够恰到好处运用诗句、诗文,阅读和写作水平进一步提高;低年段学生通过古诗诵读,广泛接触到了课本上未有的生字,在识字量方面有一定的促进;学生们在古典诗文的情操、哲理、风骨、高尚情怀的引染下,知道了一些做人的道理,精神面貌、行为习惯也有所触动。这些古诗文牢牢刻在学生记忆深处,必将随着岁月的流逝和学生人生阅历的增加而慢慢释放出浓醇的芬芳,滋养学生的心灵,提高学生的人生
质量和品位。
——各项竞赛喜获佳绩。经典诗文的学习,成了很好的催化剂,催生出喜人的结果。在县“新华眼镜杯”、“流动留守儿童”的现场朗诵比赛中,谢丽娜同学两次均获得了优胜奖;在县教育系统第二届“中华经典诵读”比赛中,谢培峰等同学朗诵的《中华诗歌朗诵》获得了二等奖;谢晓敏、谢丽娜等同学朗诵的《游子吟》、
《中华音韵》获得了三等奖。
——活动开展有声有色。《晨馨》校刊成功举办4期;一幅幅“诗文画”、 “诗文手抄报”的精彩展示为古诗活用开辟了一个崭新的天地;2010年12月,以“感恩”教育为主题的《寸草报春晖》主题中队会成功举行;在今天的“加强校园文化建设 弘扬中华传统文化”汇报演出中,全校师生全面展示了经典诵读活动中取得的成果,演出现场成了师生共同徜徉于唐诗宋词的一次心灵之旅:舞蹈《古诗新韵》、古筝伴舞《采茶扑蝶》赢得了老师、同学们的阵阵掌声;四年级同学采取了快板的形式展示了他们的背诵成果;闽南童谣《换豆干,换豆腐》让我们深切感受到家乡古老文化的灿烂;相声《古诗词趣谈》,全校师生忍俊不禁地发出了
笑声;吟诗《清明》、《长歌行》、诗歌剧《游子吟》表演,把背诵古诗词和唱歌、舞蹈、手语结合起来,在优美的旋律中诠释了古诗文背诵的另一种形式;而五年级同学饱满热情的诗歌朗诵《少年强则中国强》则把展示活动推向了高潮。
——教师素质得以提升。教师读书的自觉性不断增强,互相听课、评课、交流,互相学习、取长补短的氛围不断浓厚,在丰富教学内容的同时醇化道德人格、积淀文学素养,逐渐形成自己独特的教学风格,并以此带动教学质量和育人水平的提高,促进学生的发展。一支经典诵读、书写、讲解优秀师资队伍正逐步形成。
——文化气息充满校园。校园里,朗朗的诵读此起彼伏,悠扬的唱诗不绝于耳,处处充满着浓浓的文化气息,校园文化底蕴不断沉积丰厚,为校园文化建设
的稳步推进开启了一个良好的开端。
四、山重水复疑无路——我们困惑着
在小学阶段诵读经典诗文,开展国学研究毕竟是一项新生事物,我们这项工作还处于探索之中,缺乏系统的理论指导。虽然积累了点滴经验,但也仅限于一
些零星的具体操作。因此,我们收获着,成长着,同时,也困惑着……
1(如何使经典诵读活动真正收到实效而不加重学生负担,
2(如何让学生从内心真正践行“经典诵读”,如何建立长效机制,使诵读活
动常态化,
3(如何构建“学校—班级—家庭—社会”整体诵读体系,实现教师、家长、
学生的有机结合,这将是我们今后探索的方向、发展的不竭之源。
“掬水月在手,弄花香满衣。”经典诗文诵读犹如一道亮丽的风景,为我校带来勃勃生机。但经典诵读活动不是一朝一夕、立竿见影的事情,而是一种长期的文化浸润,诵读唐诗仅仅只是一个开始,还有更艰难的路要走。“潮平两岸阔,风正一帆悬”。我们将继续努力——在经典诵读舞台上练兵与提升,让“经典诵读”
成为全体师生的一种自觉,让经典诵读活动逐渐成为我校的文化品牌。
作文七:《传承国学经典》600字
传承国学经典
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好。今天我演讲的题目是《传承国学经典》。 中国是四大文明古国之一,文化底蕴深厚,中华文化以其独特的文化影响着世界文化的进步和发展,而国学经典更是中华文化的精髓。
国学,是对古代典籍进行研究,以探明其文化内涵。孔子与《论语》是国学的最佳体现。孔子关于学习态度讲解是值得今天的我们去借鉴的。“温故而知新”这是《论语》中给我启迪最深的一句话。温习你学过的东西,就会从中学到新的东西。这句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍对我们的学习有着重大意义。
我们不仅从《论语》中的学习态度中受益,也从孔子对于教学的见解中感知。《孔子论学》中提到:“生而知之者上也,学而知之者次也,困后学之又次也。困而不学,为下矣。”孔子提出人从获取知识的角度可以分为四等:生来就知道为上等;学习知识后知道为次等;遇到困难再学习,又再次一等;遇到困难不学习为最下等。
由此我想到我们现在的班级。我们六年级即将面临小学毕业,学习上会遇到许许多多的困难,如果我们“困而不学”、轻言放弃就会累积越来越多的问题。也就会变成“最下等”。虽然我们不是“生而知之者”,但我们可以做“学而知之者”,
可以做“困后学之者”。
虽然我知道努力不一定会成功,但放弃一定会失败。所以不管结果如何,我们都要用一颗勇敢的心去斩杀一切困难。
国学经典,给予我们太多力量。他的大智慧拨开了我们眼前雾霾,使我们前进的路更加清晰、更加开阔。所以,让国学经典在我们的口中悠悠传颂吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
作文八:《传承国学经典总结》2200字
诵读国学经典 传承中华文化
国学经典教学总结
水南小学 六(1)班 范少文
中华文化源远流长,博大精深,国学经典诵读是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化,传承民族精神,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是我们每一个教育者的神圣使命。
我深知开展国学经典诵读活动,不仅让孩子记住名篇佳作,更重要是寻民族精神的根,寻现代文明之根,寻学校育人思想之根??在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化,加厚孩子的人文底蕴。我们转变观念,让国学经典诵读活动回归教育本质,以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程,做了以下几点要求:
一、课程渗透
为了让经典真正植入孩子们的生命,成为影响孩子一生的文化血脉,我把经典文化作为教育的一个重要的组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中,主要通过朝会、德育课对学生进行养成(礼仪)教育、环境教育和心理教育,关注学生生命成长环境,通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径,为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围,实现学生、教师的和谐发展。
二、融入教学
国学诵读不是孤立存在,而是与语文教学同步,与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展,营建孩子们与经典对话的环境,随时随处感受经典的魅力。同时,还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来,通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓,提升孩子们的文化素养。
我在备语文课时,从单元主题入手,寻找相关的国学经典内容,进行有主题,有目的,有序列的诵读。而在经典诵读的实施策略上,我们依据小学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异,不求好心切,不求程度整齐划一、在操作中只有鼓励,没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。
坚持三条原则。既重形式又重过程。面向全体学生,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。既速度又求效果。开展古诗文诵读,我要求三年级的学生每周背诵一首古诗,做到厚积薄发。既求数量又求质量。正确处理背诵与理解的关系,三年级同学规定一定量的背诵篇目,但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习经典的质量。
三、活动推进
我校还组织各班开展国学经典诵读活动以来,师生风貌发生可很大的变化,语文学科建设又上了一个新台阶。学习着,实践着,收获
着,快乐着,我们有这样的体会:
1、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展,不但拓宽了语文教学的时空,而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展,也促进了良好的校风、学风、班风的形成,有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合,使教师的思想观念得到转变,师生的“精、气、神”得到提升,使学生的行为习惯进一步规范,良好的思想道德修养进一步得到提高。
2、提高了学生的综合素质。国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,是对青少年进行教育的好材料。首先,国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。然后,是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。最后,促进了学生表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中,我们可以看出学生天
天在进步。
基于以上理念和目的,本学期,我重点完成 了以下工作:
1、 认真备课钻研教材,查阅资料,在自己弄懂基础上再向学生传授。
2、 教学中充分利用现代教学手段, 以读为主, 让学生在读中感悟, 同时老师给予适当适时的点拔。
3、 制定了“经典要义”背诵表,检查、记录每一个学生经典要义 的背诵情况,要求人人过关,课堂上不能过关的课后补救。
4、 组织学生办国学经典小报,对于优秀小报,班上和学校都进行 了评奖,为学生赢得了自信。
5、 分小组检查了“经典诵读”的朗读情况,整体效果较好。
教然后之不足,我们在学习与实践中,面临一些问题:
A、教材自由度过大,不好把握。
B、教师的国学功底不够深厚,极需提高。
C、关注国学经典诵读的方法。
总之,一期的时间匆匆而过,我们在岁月回望中积淀着、丰富着、成长着。诵读国学经典,传承中华文化,这是我们每一个语文教师肩负的历史重任,也是我们小学语文教育中一道亮丽的风景线。。学生在学习了经典的同时,又受到了品德的熏陶,为学生全面 健康地发展奠定了基础。一路行来,其中的甘苦,如人饮水,冷暖自知。然而,我们甘愿为之匍匐,不为别的,只为晨光熹微时那傲人的绿意,微风轻抚时那缕缕的馨香。
作文九:《浸润国学,传承经典》2200字
摘 要: 传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体。在幼儿园开展国学教育,不但可以弘扬中华民族传统文化,而且在潜移默化中有助于幼儿形成正确的人生观和世界观,从另一个侧面更完善地发展幼儿的心理健康教育和德育。 关键词: 幼儿期 国学教育 教学策略 中华文化源远流长、博大精深,值得我们传承,国学更是中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓。《论语》、《三字经》等国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,还是每一个中国人的立身处世之本,可以将其精华部分或思想迁移到幼儿园教育中,特别对幼儿的社会性培养非常有帮助,可以丰富幼儿园的德育内容,扩展幼儿园教育深度。 一、让国学与环境有机结合 环境对幼儿的发展具有不可忽视的重要作用,是孩子的第三位老师,《规程》明确指出:创设与教育相适应的情境,为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。开展幼儿民族文化艺术教育、利用民族文化“弘扬民族艺术,振奋民族精神”,能使二十一世纪的幼儿增强民族荣誉感,树立民族自信心。将国学经典和幼儿园环境有机结合,落实在每一处地方。例如:班牌、家园共育、走廊、楼梯、盥洗室等。家园共育(言必信,行必果)――在相互信任、相互理解的基础上,家园共育是一座沟通桥梁。师不必贤于弟子,弟子不必不如师。青出于蓝而胜于蓝――部分墙壁装饰,起到耳濡目染的效果,每天只要读一读,自然而然就背下来了。《三字经》现身于楼梯,每走一步都有经典相伴。玩中学,学中玩,趣味性强,走楼梯还有益健康。不到半月,幼儿都会背《三字经》,全园增添浓浓的国学气息。还可以把《弟子规》、《千字文》放上去,把古贤圣人请入班内。“我是‘孔子班’的”。“我是‘老子班’的”。看,孩子说得多神气,和圣人的距离是那么贴近。在瑞吉欧环境创设中,教师的做法是:幼儿园不能有一处无用的空间;环境要跟着幼儿的需要变化,让幼儿与环境“对话”。丰富多彩的物质环境使每一个角落都育人,每一面墙壁都说话,充分发挥每一寸空间的教育价值,使教育环境起到“润物细无声”的教育作用,保护幼儿天性,陶冶幼儿情操,促进幼儿主动活泼地发展。 二、让国学与兴趣有机结合 幼儿期正处于具体形象思维占主要地位的时期。培养幼儿的道德感,陶冶幼儿的情操,养成好的礼仪习惯,是教学国学经典的重要一部分。高尚、美好的道德品格是在潜移默化的熏陶中形成的。情景剧具体形象,符合幼儿感知和理解事物的特点,情景剧中的人物和情节的生动演绎,让幼儿不知不觉掌握道德行为标准,使他们认识到什么是对的,什么是错的,应该学些什么。当他们感受到善恶美丑的标准时,自然激起模仿愿望,愿意把美好的东西付诸自己的行动,把真善美带给身边的人。这时,教师巧妙安排“好习惯”系列,让幼儿在不知不觉中养成良好的品德习惯,而且“少成若天性”。简单的事情重复做,《道德经》告诉我们:“天下难事,必作于易,”“天下大事,必作于细。”又说:“千里之行,始于足下,九层之台,起于垒土。”老师只要坚持,用心对待每个小细节,就一定能教出好效果。还要培养幼儿的表达能力,丰富幼儿的语言和情感,在视听觉的刺激下,幼儿自然处于积极学习状态,情景剧中生动的形象、简明的情节有利于幼儿注意力集中,幼儿倾听、朗读、讲述其中的故事,有助于发展他们的记忆力、表达力、专注力。同时应该给儿童创建自由、宽松的语言交往环境,支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈,体验语言交流的乐趣,学习使用适当的礼貌用语。 三、让国学与新理念有机结合 1.导入形式丰富。一般有游戏、故事、律动等,可以选择一些让孩子静定的游戏,如聆听声音、数呼吸、闻花香、木头人、眼睛散步等,也可以选择一些活泼有趣的游戏,如拍手歌、捉泥鳅、网章鱼等,调动孩子参与活动的热情。故事可以是经典里的故事,也可以是幼儿身边发生的故事,尽量讲得引人入胜,这样才能调动孩子进入课堂的积极性。也可以选择老师平时惯用的律动,带领孩子进入课堂。 2.教学形式多样。老师或VCD带读、学生指读、滑读、齐读、分组读、比赛读、男生读、女生读、小声读、大声读、慢读、快读、接龙读等。 3.小游戏或故事。小游戏作为活跃气氛的调味料,在部分幼儿走神时介入。 4.识字。识字可以作为游戏穿插在诵读过程中,通过玩各种识字游戏和观看教学VCD中的《说文解字》,调动幼儿多个感觉器官参与学习,保持浓厚的学习兴趣,培养幼儿对汉字的情感。 5.知行合一。可以直接运用教学VCD中的情景剧,让幼儿在观看过程中受到熏陶,老师也可以讲故事,引导幼儿讨论、思考、判断等,甚至还可以情境表演。增长幼儿的知识,开阔幼儿的眼界,渗透其中科学、艺术、社会、健康等方面的知识,可以帮助幼儿理解生活、丰富经验,促进幼儿全面、健康地发展。传统经典故事更会在幼儿心中播下道德、智慧的种子,既能丰富幼儿的想象力,又能有效激发幼儿对真、善、美的向往,培养对传统文化的亲近心。 中华文化最好的给养是国学经典,传统文化学习有利于人格陶冶、人文素质的奠定,理应成为每个人人生中不可或缺的必修课。**曾在讲话中提出:“要大力弘扬中国传统文化。”许多外国人都争相学习研究,英国的“孔子学院”就是最好的证明。 “亲爱我,孝何难”;“凡是人,皆须爱”;“圣与贤,可驯致”……中国的文化之根正潜移默化地注入孩子的心中,让优秀的国学经典始终伴随孩子们健康成长,让我们以实际行动传承传统文化的精髓并使之发扬光大。
作文十:《演讲传承国学经典》500字
传承国学经典,弘扬传统文化
大家好,我叫_______,今天我演讲的题目是《传承国学经典,弘扬传统文化》。
“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,美丽情满中华。
神州大地,国家传承千年,何为国学?那就是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示,从中受益的精神财富,文化深沉。
《 弟子规》教导我们人们生活的规范,教导学生为人处世的规范,“养不教,父之过,教不严,师之惰”句虽短,意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴,“三人行,必我有师焉”“敏而好学,不耻下问”“有朋自远方来,不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起,其中必有可以做我老师的人,第二句告诉我们要勤奋努力学习,多向别人请教,第三句告诉我们要真诚对待朋友,这些话虽出自二千年的孔子之口,但至理名言,意义深刻,正所谓:“海纳百川容乃大”,我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博,就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶,一览众山小”,国学里有太多取之不尽,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,宁静致远。
我深刻地体会到了传统文化的魅力,我明白学习国学经典,就是要以史为鉴,以古为镜,建立正确的人生观、世界观,实现人生梦,实现中国梦!