作文一:《名人的反面素材》1800字
高三 名人的反面素材
唐骏:学历被揭造假,导师形象轰然倒塌
唐骏原本作为成功的职业经理人被誉为“打工皇帝”,很多青年人也视之为偶像、人生导师。他也自视甚高,出版名为《我的成功可以复制》的自传。2010年唐骏被卷入假学历事件,方舟子通过有力证据表明唐骏获得的文凭学历为美国野鸡大学文凭,同时美国华人和网友也展开调查发现唐骏的履历和个人经历多处造假,舆论公众对于唐骏的假文凭进行了激烈的讨论,事后唐骏选择沉默,唐骏事件给社会带来深刻反思。坊间遂传出其公司独立董事要求其下台的声音。而其诸多过往专利造假、学历造假、涉嫌苏州亿元骗贷均遭民间广泛关注!2012年6月19日晚,唐骏正式承认错误,为“学历门”道歉,并告诫年轻人:“好好学习”。最终,唐骏的“导师形象”轰然倒塌。
经微博认证的身份为“纽约中国电影节微电影奖项副秘书长”的“潘晓东”微博说:“同样是榜样,我就很欣赏俞敏洪和马云。他们是踏踏实实自己打拼出这些伟大的企业,人家说的话是真有水平。回去翻翻那几个大忽悠的书,全是假大空,神马‘别跟社会过不起,否则你会过不去’。类似唐骏,于丹的那一类,天天把自己弄得跟马云,俞敏洪平起平坐。公道自在人心,你不行就是不行,装不长久的!”
李阳:从疯狂的“励志导师”到“反面教材”
“疯狂英语”创始人李阳,也是众所周知的青年导师级人物。他带领无数青年进入到学习的疯狂状态中。《纽约客》在有关疯狂英语的专题中评价李阳:“他可能是全世界唯一一个能让自己的学生学英语激动到泪流满面的人。”李阳获得了有很多称号,像爱国主义教育演讲家、英语口语魔术师、英语播种机、高分高能教练、英语教育界的比尔·盖茨,青少年的励志导师等等。
然而,2011年9月,李阳不得不面对“家暴事件”。这月4日,网上流传他对外籍妻子KIM实施家庭暴力的消息。网友发微博称遭到家庭暴力,并配发数张带伤照片,其后又在微博中表示“为了女儿”要求离婚。经李阳妻子的友人证实该网友确是李阳妻子本人。家暴事件引起了网友对他的声讨。
2011年9月11日,李阳在“家暴”事件之后公开作出回应。表示在派出所民警的帮助下,他已和妻子签订了和解协议,并接受了心理咨询师的指点。他希望把自己作为一个反面教材,使社会在解决家庭暴力方面得到更多智慧。2012年6月17日,李阳在南京讲座,遭反家暴人士抗议。 司马南:演讲被扔鞋,遭遇说“不”的听众
司马南是当前中国思想界一位比较活跃的人物,他有时候被称为体制的辩护者,有时候被称为毛主义的“左派”。此前,他一直作为“反伪斗士”而出名。曾获“中国首届十大青年新锐人物”、“全国首届反伪科学特别贡献奖”、“全国科普先进工作者”、“改革开放30年杰出社会人物”提名。1999年,美国《亚洲周刊》“中国当代最具影响力50人”之一。
2012年10月7日晚,当司马南在海南大学演讲时,现场有位提问的同学,在发表自己的观点,并屡次被司马南及主办方打断后,朝他“扔鞋”抗议。扔鞋事件被视为不同思想的一次冲突。支持司马南的人替他辩护,而讨厌他的人则暗中称快。但无论对于哪一方来说,在当前的环境下,似乎都难以赢得完全的观众,越来越容易遭遇说“不”的听众。按照以前的做法我行我素、宣传表达自己的思想观点,已经越来越难。
于丹:大众传媒塑造“学术明星”,演讲被“哄”下台
此次被“哄”下台的于丹,是从央视《百家讲坛》栏目走出的学术明星。她原本是北京师范大学教授、艺术与传媒学院副院长,却喜欢在电视上用“心灵鸡汤”解读《论语》、《庄子》及古诗词等。尤其喜欢谈“人生”。被戏称为“心灵鸡汤女士”。一方面她受到严肃的学术界的质疑,另一方面却也受到无数大众读者的追捧。据百度百科,2007年“第二届中国作家富豪榜”发布,于丹以1060万元的版税收入荣登作家富豪榜第2位。
11月17日,于丹在北大百年大讲堂的昆曲表演之后,受邀登台发表看法,遭遇台下观众的强烈反感。观众高喊“于丹你下去吧”、“你没资格代表我们”等语,最终,草草发表几句看法后,尴尬下台。
对于于丹来讲,一贯自信满满且语气肯定的她,遭遇听众对她直接表现出反对,尤其是这么强烈地直接赶她下台,应该完全是意料之外的。事后,于丹发微博解释自己“有资格”点评昆曲说:“有些朋友对汪老师把花给我有些不满,并不知道我和汪老师来往26年,2007年我在中央台讲昆曲也是受汪老师之托,在我的《游园惊梦-昆曲艺术审美之旅》后记中有一节就是‘汪老师’,写过这段源缘。”她进一步“解释”观众的情绪说:“大家买票是来听演唱的,不是听演讲的,我完全理解,何况已经坐了三个半小时。”
作文二:《典型的反面素材》1500字
"艳照门"是最好的性教育反面素材
时间:2010-12-01 15:55??来源:??作者:百花黄叶??点击:805次
“艳照门”事件成了该校校本教材———《中学生自我保护》课程里的一个反面素材。老师意在引导学生们注意自我保护,并告诫他们“传播那些东西是犯法的”。授课老师认为,“只要有教育意义,什么话题都可以和学生讨论。”
“艳照门”事件在社会上闹得沸沸扬扬,相信网民即使没有“亲目所睹”,也应该“时有耳闻”,因为“艳照门”事件涉及众多明星,且当事人衣着暴露,当作淫秽,行为不堪入目,是典型的“艳照”,有的甚至是限制级的内容。因为当事人均是青少年的崇拜偶像,所以对青少年也就有着极其严重的负面影响,正因为如此,香港警方不遗余力地在全球追剿发布“艳照”的幕后黑手,申明下载“艳照”属于犯罪行为,甚至浏览“艳照”也可能触犯法律。
但是,尽管警方警告威严赫赫,侦破“艳照门”的力度也在加大,但是,对于禁止浏览、下载“艳照门”,还是无能为力,面对青少年的好奇心理,警方显得有点力不从心。“艳照门”在网络上迅速扩散,并在社会上广泛传播,这也满足“艳照”发布者的畸形心理,助长了其发布“艳照”的嚣张气焰。“艳照”源源不断地出现在网络上,使之成为2008影响网民生活的重大事件,也成为困扰警方的一大刑事案件。
显然,“艳照门”事件的发生,是某些演艺人员不自珍不自爱,生活随便,生性放荡的表现,如果他们能够对自己要求严格一点,生活检点一点,做人自爱一点,那么,就不会被人拍下这种不堪入目的照片。作为成年人的演艺明星,应该有自己的道德标准和是非判断能力,应该预知这种不雅行为被拍摄后可能引起的严重后果。但是,他们面对镜头居然“脸不红心不跳”,坦然地接受“留影”,明星的这种“无私”的心态,让人替他们脸红。
“艳照门”事件发生后,在社会上的负面影响极大。他们展示给公众的不是青春、靓丽,而是暧昧、色情,镜头不堪入目,其形象无疑遭到严重毁损,偶像地位在青少年中也瞬间坍塌。这是明星们不自珍自爱的结果,属于自作自受。但是,因为这些明星们的社会地位以及影响,他们的行为给青少年带来的负面影响也是不可忽视的。处在青春期的青少年好奇而又冲动,我们要谨防他们一时冲动,效仿“艳照门”事件中明星的行为,甚至把他们的丑闻当作炫耀自己的资本。
“艳照门”事件在网络上传播十分疯狂,在现实中也闹得沸沸扬扬,现在,当事主角陈冠稀已经向公众道歉,承认这些照片是自己所拍,也间接承认了他们的放荡行为,虽然陈冠稀付出了退出香港娱乐圈的代价,但是,“艳照门”事件仍然没有彻底了解,我们无法回避“艳照门”事件。“艳照门”事件是典型的反面教材,因为涉及到性,所以也是典型的反面性教材。“艳照门”事件女主角之一阿娇在回应“艳照门”事件时曾经忏悔说自己“很傻很天真”,其实阿娇不是“很傻很天真”,而是“很不自爱很不自珍”,所以才导致了发生不堪入目的行为,留下了不堪入目的照片。这个教训是惨痛的,它足以影响当事人的一生,即使生活没有受到太大的影响,但是,其带来的心理阴影却是难以抹去的。所以,“艳照门”事件值得社会关注。成都49中能够勇敢地把“艳照门”事件拿来当作反面教材,还是值得肯定的。面对社会道德的沦陷,艺人生活的糜烂,网络色情的泛滥,作为学校,有责任有义务教育孩子,树立正确的人生观、高尚的道德观和美好的爱情观,坚守自己做人的底线是每一个社会人对自己的最基本的要求,如果我们无视道德,抛弃做人的底线,那么,我们的社会就会陷入萎靡、混乱之中。
“艳照门”事件是一面镜子,它照出了某些人生活的糜烂和荒淫无度,希望通过教育,我们的孩子包括所有的人,以“艳照门”为镜,坚守自己的做人底线,千万别走进“艳照门”!
(责任编辑:清心)
作文三:《有关希望的反面事迹》7000字
篇一:希望故事永远只是故事。
大片里有一种很经典的开头,宇宙背景,镜头渐渐放大,太阳系慢慢出现在屏幕中心,地球那颗蓝色宝珠在我们的视线之中变得越来越大。随着旁白的推进,穿过云层,河流和山脉也越来越清晰可见,最终视线里出现了那个位于地球某个经纬度的地方,也就是故事开始的地方。这样的镜头语言往往预示着接下来要讲诉的是一段史诗般的故事。
那么我想说,如果《永远在一起》这本小说,能拍成电影,或者是动画片,它绝对配得上这样的开头。这本书是我今年看过的所有书中,最好的一本。它质朴的语言所营造的乡土氛围几乎完美再现了上世纪七八十年代中国改革开放初期大部分农村的真实面貌。故事本身明媚又忧伤,对人与狗这一主题的刻画非常完美,有着如宫崎骏动画般的唯美风格。作者出色的写作技巧,令这个故事充满无声的韵律感,让人就像在欣赏一部好莱坞大片那般享受。
而且这本小说,我认为完全可以给孩子们来阅读。它的文字质地,以及故事本身的价值观,一点儿也不亚于名著!我相信它是一个几乎完美的关于美好心灵塑造的启蒙教材。
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我恨不得搬所有的好词来盛赞这本书,因为我阅读它的时候,它唤醒了我所有早已尘封的童年记忆,它使我下定决心把它列为女儿早期阅读的必读书目。这个关于一个学龄前儿童与一只巨丑无比的小狗的故事,多次让我落泪。我们这代人虽然没有经历战争,但是在时代的裹挟中,那些关于自然和乡土的美好记忆,已经随着人们对金钱的贪婪而烟消云散。那些人性的丑恶与美好,那些旧时光中温暖或者伤残的体验,都已经被打散,被粉碎,被无声的巨大的时光吞没,不剩残渣。
我在阅读的过程中,阿丑这只被不怀好意的邻居赠来的奇葩,多次让我想到了《机器人总动员》中的瓦力。与纯真、善良、执着、胆小的瓦力不同的是,阿丑虽然够丑,先天很多不足,罗圈腿,三角脑袋,一只眼大一只眼小,全村人嘲笑的对象,但它本质上不自卑,倔强,忠诚,勇敢。它这些金子般的品质,和瓦力作为机器人对爱情的追求,都代表了生命中最值得赞美的正能量。这是他们相通的地方。
这样一只丑狗,在乡土中国的村落里注定是被大多人奚落的对象。因此这样的狗,是最卑微的生命。它的先天不足和后天所要面对的残酷现实,都注定这一生是艰难而不平凡的。一开始就没有人喜欢它,连小主人公都奚落它,甚至欺负它,都不愿意用吐沫揉一下刚出生不久的阿丑的眼睛,让它早几天看到太阳。小主人公的爸爸甚至都喊来了屠夫。
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但这只狗它太不一般了,它有一颗金子般的心,而且有谋有勇。在竹林里,它单独对抗两条蛇,救了小主人公一命,但它自己深中蛇毒。小主人公的父母见狗中了蛇毒,也不施救,只是觉
得狗死了好,太丑了丢人,自己死了,反而没有负担。但都没有想到阿丑命太大。它没死。
敏感而内疚的小主人公,抽签去决定是否去寻找它。命运当然给他向善的指引,在竹林深处,他与阿丑再度相逢。阿丑带他去了一个有如生命之泉的地方,虽然作者没明说,但是我想如果我要来当电影导演,这眼清泉会是一眼充满魔力的生命之泉,我愿意它给那些美好的生灵带来无尽的能量。
奇迹般生还的阿丑收获了短暂的爱情,可没想到这也成为它狗生的第二次重大危机。一场大雨后当人们去鱼塘抢鱼儿时,鱼塘的主人这个从小是孤儿五十来岁的光棍赖三哭得不能自已,那些无耻的村民们靠欺负一个弱者来彰显他们的趣味。阿丑用它自己的方式来安慰这个不被世俗沾染的受伤的心。但是即便这样的一条好狗,它依然无法见容于大人的世界。那只刚与阿丑结缘的花儿,正是邻居王婶家的。王婶不满花儿的所作所为,伸手打了花儿。这一切激怒了深爱着花儿的阿丑,它给了王婶一点苦头吃。暴怒的父亲决定要把阿丑给杀了。
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爸爸请来了屠狗手。但是阿丑让从未失手的屠狗手吃了大亏,救了自己一命。随着情节的推进,然后出现了故事中我最喜欢的那个小小少年裤子
菜园里阿丑斗恶犬,学校里主人公为狗打同学终于在人与狗的一次次的相熟相知的过程中,被这只狗感动的一塌糊涂。
在整个过程中,那些美丽的,丑恶的人与事一幕幕而来,让人思考很多关于人性的东西。人们对外表丑陋的事物的厌恶,弱者对弱者的伤害,庸医的不自觉的恶意,让人心寒,又让人反思自我。裤子纯净的童心,菜园大妈对阿丑的敬佩,黑社会头目对狗狗的尊重,张老师对儿童的善意,这些温情的地方又让人感觉特别美好。
有句话说,狗不是你的一辈子,但你却是狗的一生。阿丑的这一生,所面对的是无处不在的恶意,他劣等的外形给他带来重重危机,但是他倔强,勇敢,忠诚,从一而终,他用他自己的能量给这个世界留下了不可磨灭的精神财富,他使我们直面生活真相,和我们不光彩的内心。他的顽强,他的磊落,和他的奋不顾身,给我留下了深刻的印象。他为自己挖好坟墓,在生命的最后躺在里面,长眠不醒,这个场景是如此震撼我。我在读到这里的时候哭成一个傻逼,把我老婆都吓坏了。就在我写这篇评论的时候,依然不能自已。
阿丑,二十多年过去了,愿你安好。
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虽然美丽的竹林已经不再,那眼清泉也很多人都不知道了。在这片土地上,二十多年已是沧海桑田。在时代洪流中,所有的东西都被改造和被破坏了。但是大家都会记得曾有这么一条狗,这么一个故事,它真实存在过。
如果真拍电影,我希望最后能看到冒烟的工厂,刚盖的新房,这些破坏后产生的新事物,就盖在几十年的竹林和清泉之上。镜头越拉越远,把这一切都甩得看不见,地球消失在宇宙里,星星点点的屏幕中央,最后只写一行小字:希望故事永远只是故事。
篇二:关于信任的非常经典、感人的故事
两个选择,你会怎么做,请你作出你的选择,这不是什么机智问答。总之读下去,我的问题是:你会作出同样的选择吗,
在一个学习迟缓儿童学校的募款餐会上,在场的所有人永远忘不了其中一个学生的父亲所说的话。
在推祟学校和教职员的付出和贡献后,这个家长问了一个问题:“照理说在无外力干扰下,大自然所创造的一切都是完美的。但我的儿子,西恩,他无法像别的孩子那样学习,他无法像别的孩子一样理解事物。在我孩子身上,大自然的法则何在,”
所有听众都哑口无言。
这个父亲继续说:“我相信当像西恩这样有身体及心智残
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缺的孩子来到这个世界,是一个展现人类真实本性的机会,而这一次,体现在别人如何对待这个孩子。”
接着,他说了下面这个故事:
西恩在一个公园,里面有些西恩所认识的男孩正在玩棒球。西恩问我:“你想他们会让我一起玩吗,”我知道大部份的孩子不会想要有西恩这样的孩子在自己的队上,但身为一个父亲我同时也知道若他们能让我儿子参加,这会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。
我走近一个男童(不抱太大希望的)问他西恩可否参加,他看看周围的队友然后说“我们输了6分而现在正在第8局上,我想他可以参加我们的队,我们会在第9局设法让他上场打。”
西恩带着满脸的喜悦困难地走向他的球队休息区,穿上该队的球衣,我悄悄地滴下眼泪,心中有满满的温暖。那些男孩也看出了我对于儿子被接纳的喜悦。
在8局下,西恩的队追了上来,但仍然还输3分。第9局上半场,西恩戴上手套防守右外野,虽然没有球往他的位置飞来,但能在场上他已经很高兴了,我从看台上向他挥手他笑的合不拢嘴。
在9局下,西恩的球队又得分了。而此时,二出局满垒的状况,下一棒是球队逆转的机会,而西恩正是被排在这一棒。
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在这个重要关头,他们会让西恩上场打击而放弃赢球的机会吗,让人惊奇的是他们真的把球棒交给了西恩,大家都知道西恩根本不可能打到球,因为他甚至不知道怎么握球棒更别谈碰到球了。
然而当西恩踏上打击位置,投手已经明白对手为了西恩生命中重要的这一刻放下赢球的机会,所以他往前走了几步投了一个很软的球给西恩让他至少能碰一下。
第一球投出来,西恩笨拙的挥棒落空。投手又再往前走了几步投出一个软软的球给西恩。当球飞过来西恩挥棒打出一个慢速的滚地球,直直的滚向投手。球赛眼看就要结束。
投手捡起这软软的滚地球,就可轻易的把球传给一垒手让西恩出局而结束这场球赛。然而投手把球高高的传往一垒手的头顶上方通过,让他所有的队友都接不到。
每个站在看台上的人不管是那一队的都开始喊着:“西恩,跑到一垒~跑到一垒~跑到一垒~” 西恩这辈子从来没有跑这么远过,但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包眼睛张的很大而且很惊喜。每个人都喊着说:“西恩,跑向二垒,跑向二垒~”
刚喘过气,西恩蹒跚的跑向二垒,很辛苦的往垒包跑。
这时,就在西恩往二垒跑时,右外野手拿到了球,这个全队最矮的小子第一次有了成为队上英雄的机会了。 他大可把球传向二垒,但这个全队最矮的小子了解投手的心意,所
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以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时,西恩跌跌撞撞的往三垒跑。
大家都喊“西恩,跑向三垒,跑向三垒~跑下去,跑下去~”
西恩能到达三垒是因为对方的游击手跑来帮忙将他带往三垒的方向,而且喊着,“跑到三垒,西恩,跑到三垒。” 当西恩抵达三垒,双方的选手和所有的观众都站起来,高喊着,“西恩,全垒打~全垒打~”
西恩跑回本垒踩上垒包时,大家为西恩大声喝采就如他打了一个大满贯并为全队赢的比赛的英雄般。
“那一天”,那个父亲两颊泪流满面轻柔的说,“两队的男孩子把真爱和人性的光辉带进了这个世界。”
西恩没能活到另一个夏天,他在那年的冬天过逝,但他从没忘记他曾经是个英雄而且让我们高兴,以及他回家时看着妈妈流着泪拥着她的小英雄的那一天~
现在,是关于这个故事的一点附注:
我们常常不假思索的把数以千计的笑话转来转去,但当我们遇到要传送有关生命的选择的故事时,我们反而感到犹豫了。
粗俗、野蛮和经常是有点淫秽的东西每天在网络上无限制的传播着,反而高尚的事情的讨论却在学校里及办公室里被压抑着。
如果你在思考着把这个故事转出去,可能你会在你的QQ
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里挑选出那些不适合听这个故事的群,然而,把这个故事转给你的人相信我们可以让世界变的不一样。
我们每天都有无数的机会可以协助去体现大自然的法则。很多人与人之间微不足道的互动都是一个选择的机会。 到底我们是把爱和人性的光辉传递下去,或者放弃这些机会使得这世界一点点的更冷漠。
有一个智者说过;要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。
【2012年3月5日星期一19:43】
篇三:感人事迹材料
写一份500字的感人事迹,请拟一个漂亮而感人的题目 麻烦写一份关于“17位坐班主任”担负起一个支行的业务培训工作的感人事迹:这17位会计主管从05年起至06年年中,历时了一年半时间,先后进行了开展了“坐班主任自我轮训”,二级主管、事后监督以及全行员工进行业务培训,其教材全部由坐班主任利用业余时间进行编写,并把含有丰富经验和心血的素材汇编成近10万字的《内控培训教材》,成为柜员日常操作的“活字典”。
开展具有“XX支行特色”的立体系列培训,得到了上级行领导乃至总行领导的充分肯定,省行和总行培训部的领导曾多次到我行进行调研,准备将我行的做法作为基层培训模式向全行推广。
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在今年总行拟定要对基层网点负责人进行培训,准备编写培训教材,总行把其中一些章节的编写任务分给了我行,我行光荣地接受了这个任务,这是对我行成绩的肯定。
创新制度宣讲模式 有效防范操作风险
针对04年末新二代系统切换,在新系统配套内控规程尚未成熟时,如何能使内控为业务拓展把关守隘,如何能有效防范经营风险成为了支行05年内控工作的主要议题。支行领导班子借鉴前两年开展规章制度宣讲的成功经验,决定
从新的角度和模式,赋予制度宣讲全新内容和形式,创办了以网点坐班主任为主要宣讲骨干,以新系统切换后规章制度及操作风险防范为主要内容,以坐班主任到二级主管并延伸至柜台员工为宣讲对象的制度宣讲活动。本次宣讲共有300多人次参加,组织形式由最初的指定参与到后期员工自发参与,在支行内掀起了新一轮的制度宣讲高潮,为进一步提高我行员工防范风险意识和内控管理水平取到了明显收效。并得到了上级行领导的肯定。下面是我行开展制度宣讲的几点体会:
一、创新宣讲思维、有针对性地找准宣讲的切入点 “工欲善其事,必先利其器”,以往的内控管理和风险防范结论可以表明,坐班主任是业务活动和各项规章制度执行情况的检查监督者,是防范各种案件、事故和违规、违纪、违法行为发生的第一道防线,是各项业务有效开展和发挥作用的重要
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保证,因此,基层坐班主任素质是内控水平高低的关键,其次便是网点的二级主管和柜员。基于这一认识,行领导把本次宣讲对象的重点放在坐班主任身上。在宣讲的师资选择上,如果沿用以往03年主要由机关职能科室业务骨干组成显然已不太实际, 邀请上级行的专家讲座又可能不太系统,因为新二代刚刚上线,接触新系统最多的只有基层一线的坐班主任,为此,我们在师资的选择上就以支行坐班主任为主,通过他们之间相互宣讲为起点,不断向下延伸。
二、精心组织、周密布臵,编写特色教材
“巧妇难为无米之炊”,编写教材是宣讲工作准备阶段的关键一环,是坐班主任对规章制度进行收集、整理的过程,由于宣讲内容涉及广,包括所有前、后台业务,而且新二代后有的内容变化大,规章制度变化快,特别是贷款、代理业务,几乎整个流程都改变了,全靠实际操作的摸索、积累,结合相关规章制度编写教材。于是我行便根据实际情况分两部走:一是根据坐班主任所在网点的特色业务品种进行分工,采取“每人一主题”的方式,按业务种类划分为17个版块分给每个坐班主任收集资料编写教材,由于教材涉及到银行各种业务的有关制度及操作规程,内容甚广,坐班主任汇编后由业务管理部负责对上交的初稿进行复审,避免出现原则性的差错,同时制定每周宣讲工作安排表,广发宣讲教材,保证人手一份,并做好与授课人员的沟通和联系;二是课后根
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据教材出题测试,验收宣讲效果,同时考试成绩也做为对坐班主任的考核依据。宣讲教材既要以新二代业务为基础,又要收集历年相关规章制度的文件及日常操作中的漏洞和风险,难度大,工作负荷重。由于准备阶段临近年关,加之刚上线系统不稳定,需要坐班主任兼顾的事情太多,致使上交的教材只是些简单的业务操作,未尽人意,使得宣讲计划未能如期进行。行领导得知这一情况后迅速召开相关部门会议,并再次在坐班主任例会上进行动员,强调规章制度宣
讲是整个支行加强内控管理,防范经营风险的重要举措,也将使全行员工上下受益。坐班主任深化认识、思想统一后,全情投入,以饱满的热忱和一丝不苟的工作作风,对各自负责的章节,以业务规章制度为重点,侧重实际操作中注意事项及风险防范,同时结合常规检查发现的普遍存在且履犯次数较多的问题为主,辅之典型案例分析,道明违规违章后果,使枯燥无味的规章制度与典型生动的案例结合演绎了一篇篇精彩的授课教材。
三、科学安排,不折不扣落实宣讲计划
为保证宣讲工作按计划持续开展,我们始终坚持一个口号“雷打不动、风雨无阻,不走过场,不搞形式主义”。支行对整个宣讲工作做了统筹安排,参照支行网点班前学习的特点,我们将宣讲时间确定为每期周三早上, 同时为了不影响网点的正常运作,每次早上坐班例会都控制在1小时内。为了保
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证授课质量,要求坐班主任使授课内容简明扼要、浅显易懂、方便记忆,为此每个老师都尽显招数,事前在家对着镜子练表情,拿着手表试讲控制时间,家人提问练口齿及反应。每位坐班主任认真负责的态度加上对自己编写教材的熟悉,不仅对授课的内容进行了全面的诠释,更着重于坐班主任在日常监管中应把握的“度”。我们每节课还留出一定的时间提问,采取互动方式对疑难问题展开讨论,共同查找业务风险点。对于课堂上寻求不到相关理论依据、不能达到
共识的问题,由支行业务管理部统一收集,经咨询上级部门后在下一期课给于大家正确的答复。三是集思广益,不断完善教材。每个老师通过收集建议及课后讨论总结, 不断增加相关内容予以完善。宣讲材料经过多次修订后重新在支行内部网页专门创建的坐班主任轮训文档上公布,方便员工查阅和学习。四是创立内部网讨论区, 由于网络传输速度快,全行员工对此举大力支持,积极参与,除了提出疑问外,还会针对自身熟悉的业务在网上与大家共同探讨交流,“三个臭皮匠胜过一个诸葛亮”,通过宣讲的一系列活动为支行内控管理构筑了一个互相交流、互相学习的平台。
四、充分利用师资,宣讲活动延伸至二级主管和员工 坐班主任相互宣讲取得了阶段性的成效后,支行决定趁热打铁,充分利用师资,推出新一轮的二级主管及员工的宣讲。由于宣讲利用的是晚上下班后的业余时间,有的二级主管反
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映强烈,觉得宣讲占用她们的休息时间,尤其是在一整天忙碌过后,但经过第一晚的宣讲后,她们的观点迅速发生了转变,别开生面的授课方式,凝聚了一个个坐班主任经验和心血的教材,使她们对原有的知识加深了认识和理解,不熟悉的、缺乏的理论与实践知识得到了补充。宣讲其间我行经历了会计“三铁”达标的验收、经营风险大检查、网点会计档案移交等工作,尽管工作繁忙,但谁也不愿意错过每周的宣讲,每次总是在营业结束工作都做好之后准时赶来上
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作文四:《反面素材》1200字
乌审旗高级中学高一语文系列学案 使用时间:2016-**-** 乌审旗高级中学高一语文系列学案 使用时间:2016-**-**
主备人:乔颖 备课组成员: 赵红 符慧慧 郭春瑞 蒋蓉 审核人:任贵岐
主备人: 乔颖 备课组成员: 赵红 符慧慧 郭春瑞 蒋 蓉 审核人:任贵岐
高二语文选修---《将进酒》学案
日期: 班级: 学生姓名:
学习目标: 1.了解李白的生平和创作风格,学会“知人论世”。
2.理清思路,把握诗的感情基调和诗人情感变化。 3.诵读品味语言,赏析诗歌的艺术特色。
学习背景: 在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少
诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。
助学资料:
1.了解作者
李白:字太白,号青莲居士,唐代杰出大诗人,人称“诗仙”,是浪漫主义诗歌的集大成者;代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 2. 写作背景:
这首《将进酒》,约作于天宝十一载(752),即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
3.解题:《将进酒》,乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。将:请之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。 练一练【思考·感悟】
1.诗人的感情是如何变化的?找出相关语句回答。本诗的主旨句是什么?
2.本诗的主要意象有哪些?中心意象是什么?
3..找出运用典故的诗句,其作用是什么?
4.诗人是如何表达愤激之情的? 与《梦游天姥吟留别》中的主旨句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”相比,在内容和写法上有什么异同?
理一理【发散·思维】
1. 杜甫不赞成李白饮酒过多,在《赠李白》中曾写到:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄? ”你对李白的
“痛饮狂歌”有何看法?谈谈你的理解。
2.用李白和杜甫的事迹和诗歌写两个句式相同的句子。
安全教育:遵守交通规则,请走人行道或从马路右侧靠边行走。
1
作文五:《反面素材》4800字
年高考作文素材,道德事件2011
事件一,河北“李刚刚”
日刚刚分刚~河北刚媒院学刚播音主持刚刚生李刚~刚刚在河北大新校学启学16214008
区内两学没易百超市刚口撞倒名女大生后~不但有停刚~反而若无其事一刚刚松~刚刚刚刚接其女友~返回途中被生和保安刚下~李刚下刚后有刚毫的意~却口出学启没歉
狂言,“看把我刚刮的,知道我是刚不,有本事刚告去~我是李刚。”后刚刚刚爹你爸
肇事者李刚是河北省保定市公安局北市分局副局刚。刚一事件被之刚“李刚爸爸区称
刚”。
点刚
刚事件曾刚是上点刚率最高的新刚~如今刚依然刚人心刚刚平。在中~“官二个网来国
代”的刚刚跋扈、趾高、行道~已刚到了多刚令人刚目的地步,刚些“高衙气昂横霸
内衅国众”刚的叫刚~刚峻地挑和挑刚中普通民的生命、刚刚和尊刚,消除特刚及其利益
刚已刚到了刻不容刚的刚候,
当另个——学学学当——残然~事件中的一主角死者校河北大校局的冷漠、自私和忍也刚我刚的心冷得刚骨,成都商刚刚者就校刚此事的刚理刚刚刚刚采刚河北大工商院学学学
任升刚刚刚~他的回答竟然是,“我刚刚刚什刚,刚是交通肇事~校刚是受害方国个学
呢学学学担耍,”生在校出了事情~失去生命~校不是想着承刚任~而是滑刚一推三六五,
而更令人刚憾的是~“我叔是金友”“我女是彭刚”等“我是李刚”的刚集刚国儿爸
在刚刚中不新上演……断翻
事件二,刚旦大“山刚”学黄
月日~以刚旦大生刚主的学学名上海刚友在山遇刚~致刚救民警刚海不黄宁121218
慎献宁从学刚崖~出了自己的年刚的生命。;刚海去年刚大刚刚~刚~家中子。,事独24情未就此刚束~刚日刚刚膨刚~不“刚酵”,刚旦生刚后不刚哀悼殉刚民警、先并来断学脱
刚刚如何好媒公刚~刚民警刚牲冷漠无情、不承刚刚刚推刚任……刚上刚出不刚爆出搞体卸网
的“情”~刚刚旦大深陷“山刚”。内学黄
点刚
黄争学山事件刚生后~一度刚的中心点在大生刚不刚去探刚~刚不刚去登山。其刚~登山
并没学学有刚~探刚也不是刚刚~刚刚是~生刚救回校后~不反思反而公刚刚刚所刚的危机
公刚、推刚任。中如此著名高校的生如此冷漠的表刚~不知道刚任也不知道尊卸国学
重生命~令人不寒而栗,“山刚”的刚生刚是偶然事件~却折射出一刚期以真黄个
来怕气并局部存在的冷漠和功利主刚等蔓延的可刚~而且刚刚冷漠刚在刚不刚刚局限在
高校……
事件三,刚州城管“耳光刚”
月日~在九朝古都刚州刚生了一件令人震的事情,惊刚刚刚白刚的刚全夫刚~会11976刚刚刚刚在床已刚年的子刚一点刚刚~着毛刚整整走了两儿赶个来小刚~到刚州刚刚薯。但8
是一刚个从来青皂法刚上下的男子~不刚刚白~摔会当众直接就刚刚全的刚薯。而且着刚多刚刚群众的面~刚刚老刚刚刚扇耳光。刚就是刚州城管“耳光刚”。
点刚
“中国个响会式城管”的一耳光在刚一天又起了。不刚~刚刚耳光不只是抽在了刚全刚上~更是打在了中城管、中地方国国国政府的刚上~也是打在了全中百姓的刚上。在倡刚和刚社会会的今天~在政府大力刚展社主刚和刚新刚村、大力刚展三刚事刚、刚注刚民利益的大背景下~刚刚的暴力刚法事件和暴力刚法者~无疑是在和刚社会的刚上抹黑,
事件四,成都“刚座刚”
年月日~四川成都路公交刚上~一名刚老人刚刚座位~坐到一穿短20109164963
裙的年女子的青并网腿上~在刚女子刚座后因言刚不和扇其耳光。此事刚刚怒的友放到上后~在民中网网异响几引起了常刚烈的反~乎是一刚倒地刚老人刚行了指刚。刚事件被刚“刚称座刚”事件。
点刚
王大刚可能刚得年刚的小刚他刚吴当吴座是理所然的事~于是坐上小的腿也就成了刚理成章~那刚在小吴泪呢委屈的眼中~刚刚的座位能否坐得心安理得,其刚~女孩不刚老人刚座充其量只有刚社美会德~而老人强行坐在女孩子身上~刚却是一刚无理取刚的行刚~刚涉嫌性刚刚或猥刚刚女。刚刚意刚上刚~“刚从个座刚”折射的就不再是道德刚面的刚刚~而是法律刚面的刚刚了。
“老吾老以及人之老”~每个个人都有老去的一天~而每老人也都曾年刚刚。希望年刚人都能多替老人考刚~老人也刚多刚年刚人一刚容。份
事件五,周立波“微博刚”
“微博刚”刚于周立波月日凌晨在微博上刚表的一篇批刚友的网没帖子~想1116
到刚篇短短的微博立刻引起了一刚刚刚刚~不网甘示弱的周立波以近篇更新微博30一一“舌刚群儒”~其“自刚刚” “公刚刚”等引来网了更大的反刚。包括刚刚士方舟子在的内万网个友迅速刚成了一刚大的“倒周刚”~和周立波刚始了一刚口水大刚~20
一刚刚刚上网涛汹波涌~刚就是周立波“微博刚”。
点刚
周立波的“海派清脱口”在口秀中刚空出世~曾一度刚受推崇。但是刚次~周立波一改往日的形象~“下脱装与网清西~友爆粗刚刚”~硬生生的把“海派口”成功刚型刚“海派粗口”~也刚人刚刚到了周立波在爆粗口上的造刚,
作刚社会众很当公人物~受到刚人批刚是正常的~他刚刚刚有更大的容忍性。然必要的刚候也可以刚行刚刚~比如刚言、刚人刚的刚你解~但是回刚的方式~却刚刚是有理有据的。
公人众物更刚刚珍惜自己的刚刚刚~用好自己的刚刚刚。
事件六,集爆刚“刚”体拆迁
年在中刚大地上演得最火爆的无疑是“刚”,刚然全上下都在拆迁国众万一2010
心的刚刚强制拆迁争拆迁拆~刚然相刚部刚也在分刚秒的反思工作~然而~“强事刚”却仍然呈刚出刚不可刚~所向披靡的局面。
无刚是“江西宜强黄拆黄拆迁事件”;,月,,日上午~江西宜刚刚刚刚刚生一起因引刚的自焚事件~三人被刚成重刚,~刚是“内拆迁内蒙子刚通知”;蒙古呼和浩特市刚的刘份拆迁老刚接到一充刚火刚味的“通知”~除了一些威刚的刚刚外~刚在通58
知左下方用透明胶拆刚刚着一刚刚刚,~无刚是“黑刚江抵制强自焚事件”;月1030日上午~黑刚江密山市的市民崔德喜因刚抵制政府强本素材自来广拆祥大刚文~在自家房刚上点燃了汽油自焚,~刚是“河南强荒野抛拆人案件”;河南刚州淮河路街道刚事刚多位居民被人用刚拉到一叫刚个沟扔桃的地方下~待他刚回到家中~房子已被除,拆——国拆迁拆南北疆~刚刚都有“暴力”的鬼魅身影~到刚肆虐着强的“武林高手”~“刚”的刚狂拆迁程度令人刚指~血腥刚面一次次再刚。点刚
刚什刚血腥强拆屡屡上演,
刚且刚撇双争拆迁属国政府和民刚方在利益刚中刚更刚分的刚刚~刚就刚件本于利利民的“好事”而言~刚何竟刚它会——落到如此地步一定要付出血的代价,刚然~一在城市在刚个会拆迁拆迁展刚程中必然遇到刚刚~但是~刚刚因刚刚刚一件事情就把政府部刚和百姓都弄得人不像人鬼不像鬼~就把原本美好的城市建刚刚成了血淋淋的掠刚刚~刚刚道不是刚文争会屡明社的莫大刚刺刚,面刚禁不止和愈演愈烈的“强拆拆迁你事刚”~我刚忍不住要刚上一句,强制~刚要上演多少刚狂,
事件七,深“刚圳包刚”
月日~一名孕刚在深刚圳医凰院刚刚男刚后~肛刚竟然被助刚士刚上。丈夫刚先生刚刚723
妻子肛刚被刚~疑因未刚助刚士足刚的刚包遭到刚刚。院方解刚~称帮助刚士是好心孕刚做了一个免刚的痔刚手刚。
点刚
刚是真个并会做免刚痔刚手刚刚,一索要刚包收下刚包的助刚士有天使的心刚~主刚免刚刚陌生人做手刚,痔刚手刚刚由外科医个生操刀~一助刚士有做刚刚手刚的刚格,做任何手
刚都需征得患者和其家属即没同意~使免刚手刚也是如此~刚什刚助刚士刚患者和其家属即同意就做了,生孩子之后立做痔刚手刚~合适刚,
我刚希望所有刚人刚都是医确医天使~但刚刚中~有一些刚人刚刚成了魔鬼。刚刚的魔鬼也刚只是少数坏个医~却刚了整刚刚伍形象。因此~刚刚刚事件~有刚部刚刚深入刚下去~刚患者一个既声明白交代。千万刚刚魔鬼混入天使的刚伍~刚了天使的名~也刚患者埋下了痛苦的刚患~更有刚公刚众当医前刚刚刚境的信任。
事件八,刚悟本“神医刚”
“吃出的来它病~刚在我刚刚把吃回去。”刚算是年度最具影力响~最具哲理~2010
最具“神医属医”性的一句刚~刚句刚的“版刚刚有者”是一度被奉刚“神”的刚悟本。刚悟本~一下刚刚工~个懂医胆医或刚得一些基本的中保健刚生常刚~便斗借“中刚刚”~自刚一套“刚氏保健刚生刚刚”~极夸将靠力大食刚的功效~食刚神化。然后自己的三寸不刚之舌~在刚刚台搞并来刚生刚座~出刚《把吃出的病吃回去》。他一刚成刚刚刚名人~成刚刚刚刚作者~也成刚刚本素材自挂号来广昂医祥大刚文博客刚的“神”~在主流媒、刚家和刚生部刚刚体医学嘘声号称悟本的刚刚和其刚生刚刚提出刚疑后~一片中~“中最刚国众会威的刚刚大刚”的刚悟本~瞬刚原形刚露、威信刚地~而刚公、社留下的~刚是一幕辛辣的刚刺刚。
点刚
褪去刚悟本刚刚“神医并剥”、“大刚”的光刚其刚不刚。刚生部只刚刚一刚相刚名刚~就可以去刚悟本“首席刚刚刚”的刚刚~北大部也医学翻学档从只要刚其生案~就可以刚出他未踏入北大大刚的事刚。
从医并靠下刚刚工到“神”~刚悟本“角色”的演刚~不全口若刚河的口才。幕后推手的精心包装众~刚媒的推波助刚~再加上公刚健康刚生的盲目推崇和基本知刚的缺乏~刚些都是刚将医悟本推上“神”的重要推手。
反思刚悟本忽悠的背后~不能不深思滋生“刚悟本刚”的土壤。在此之前~已有刚号称医刘医称御后裔的“太”~宣“刚薯可治百病”的林光常~以及同刚被冠以“神医虚医屡屡”的胡万林~刚刚的妄一而再、再而三地上演刚。刚些假刚家~假神得逞的一重个众要因素~是大科普知刚的缺乏~客刚上刚刚些假刚家的滋生提供了可能性。也就是刚~“神医国众状刚”暴露出的其刚刚有我民知刚素刚普遍低下的刚。
事件九,富士康“跳楼刚”
短短的月几个圳楼楼里~深富士康公司刚刚刚生十多起刚工跳事件~且刚些跳者平均年刚不到刚。一刚个个会惊活的生命瞬刚刚落~刚人无限悲刚的同刚~也刚社震。24
富士康因此也被推上了刚刚的刚口浪尖。
点刚
刚什刚“跳楼欧刚”偏偏刚生在台刚企刚~而不是刚生在港刚、美或者民刚企刚,究其原因~刚刚是富士康公司的企刚管理文化和道德文化存在缺失。据一些接受媒采刚体的富士康前刚工回刚~富士康内与部“缺乏人人之刚的尊重”、“刚工刚系冷漠”~富士康刚然企刚精神“非常刚刚”~但企刚文化冷漠~“刚刚工精神生活却刚注不刚”等等。
死者刚大~逝者逝矣。在“跳楼启刚”的背后~或刚我刚可以得到以下刚,人是“社会人”~而不刚刚是“刚刚人”~管理者刚刚把自己的工作定位刚向刚工提供服刚~而非刚刚意刚上的“刚督、管理”~管理者刚刚尊重刚工的人学会悦格~刚刚工刚造良愉的工作刚境~可尽能刚刚工活得更有尊刚~刚予刚刚者更充分的尊刚,
事件十,蒙牛“刚刚刚”
月日刚~刚若网称圣奶儿干刚刚突然刚出消息~曾引起刚然大波的“元粉致童性1019
早熟事件”~是刚奶划来争另奶巨刚蒙牛及其公刚公司策出~以打刚刚刚手的。同刚一刚巨刚伊利公司也指控蒙牛刚伊利旗下刚品星童儿奶儿奶划、刚粉~刚行有刚的刚刚攻QQ
刚。截至月日~“蒙牛刚刚刚”案件刚破后~涉及蒙牛刚刚刚的蒙牛未来星品牌刚1024
理安勇、北京博思智奇公刚刚刚公司郝刚平等人被批捕。4
月日~蒙牛集刚刚布《蒙牛集刚刚于“安勇事件”及刚刚被刚刚的与声明》。1022
点刚
沸沸刚刚的蒙牛“刚刚刚”~暴露的其刚是我国乳制品行刚的“刚里斗”;蒙牛集刚在22日刚布致歉声来几明以后~接下刚刚并天公布了有刚伊利集刚如何制造刚刚播蒙牛的刚面信息的相刚例子,。中国胺乳刚在“三聚刚事件”粉墨登刚奶粉刚致性早熟事件”,“
又甚刚刚上之后~本消刚者来个信心就比刚脆弱~刚品刚量方面刚有刚多工作要做。在刚当国口~蒙牛、伊利等中乳制品的刚刚品牌~却刚衷于打刚同行~刻意炒作事件以互相抹黑~甚至双网国个国方刺刀刚刚、刚死破~不是要刚人刚整中乳刚失去最后的信任,蒙牛、伊利同坐中国没争乳制品企刚的一、二把交椅~刚是不争正常的。但刚刚刚刚刚刚再多一些理性~少一些意气阳霾将~多一些光~少一些刚。我刚只有目光集中在刚品刚量、刚刚手法、刚品价格以及后售服刚之上~我刚的民族乳制品企刚才有希望~而不正常的商刚刚~却争会只把辛辛苦苦打下的江山拱手刚人刚外刚品牌乘机而入、坐收刚,
利。
作文六:《反面素材》4900字
2011年高考作文素材:道德事件
事件一:河北“李刚门”
16日晚21时40分许,河北传媒学院08级播音主持专业学生李启铭,开车在河北大学新校区内易百超市门口撞倒两名女大学生后,不但没有停车,反而若无其事一脸轻松,继续开车接其女友,返回途中被学生和保安拦下,李启铭下车后没有丝毫的歉意,却口出狂言:“看把我车刮的~知道我爹是谁不,有本事你们告去,我爸是李刚。”后经证实肇事者爸爸李刚是河北省保定市公安局北市区分局副局长。这一事件被称之为“李刚门”。
点评
这个事件曾经是网上点击率最高的新闻,如今读来依然让人心绪难平。在中国,“官二代”的嚣张跋扈、趾高气昂、横行霸道,已经到了多么令人侧目的地步~这些“高衙内”们的叫嚣,严峻地挑衅和挑战中国普通民众的生命、财产和尊严~消除特权及其利益链已经到了刻不容缓的时候~
当然,事件中的另一个主角——死者学校河北大学学校当局——的冷漠、自私和残忍也让我们的心冷得彻骨:成都商报记者就学校对此事的处理问题电话采访河北大学工商学院任国升书记时,他的回答竟然是:“我们赔偿什么,这个是交通肇事,学校还是受害方呢~”学生在学校出了事情,失去生命,学校不是想着承担责任,而是耍滑头一推三六五~
而更令人遗憾的是,“我叔是金国友”“我女儿是彭帅”等“我爸是李刚”的续集还在现实中不断翻新上演??
事件二:复旦大学“黄山门”
12月12日,以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险,致营救民警张宁海不慎坠崖,献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业,24岁,家中独子。)事情并未就此结束,连日来继续膨胀,不断“发酵”:复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关,对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任??网络上层出不穷爆出的“内情”,让复旦大学深陷“黄山门”。
点评
黄山事件发生后,一度争论的中心点在大学生该不该去探险,该不该去登山。其实,登山并没有错,探险也不是问题,关键是,学生获救回学校后,不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现,不知道责任也不知道尊重生命,真令人不寒而栗~“黄山门”的发生虽是偶然事件,却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气,而且这种冷漠现在并不单单局限在高校??
事件三:郑州城管“耳光门”
11月9日,在九朝古都郑州发生了一件令人震惊的事情:76岁满头白发的张全
会夫妇,为给瘫痪在床已经两年的儿子挣一点药费,赶着毛驴整整走了8个小时,来到郑州卖红薯。但是一个从执法车上下来的男子,不问青红皂白,直接就摔烂张会全的红薯。而且当着众多围观群众的面,对张老汉连连扇耳光。这就是郑州城管“耳光门”。
点评
“中国式城管”的一个耳光在这一天又响起了。不过,这记耳光不只是抽在了张会全脸上,更是打在了中国城管、中国地方政府的脸上,也是打在了全中国百姓的脸上。在倡导和谐社会的今天,在政府大力发展社会主义和谐新农村、大力发展三农事业、关注农民利益的大背景下,这样的暴力执法事件和暴力执法者,无疑是在和谐社会的脸上抹黑~
事件四:成都“让座门”
2010年9月16日,四川成都49路公交车上,一名63岁老人为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。此事经愤怒的网友放到网上后,在网民中引起了异常热烈的反响,几乎是一边倒地对老人进行了指责。该事件被称为“让座门”事件。
点评
王大爷可能觉得年轻的小吴给他让座是理所当然的事,于是坐上小吴的腿也就成了顺理成章;那么在小吴委屈的眼泪中,这样的座位能否坐得心安理得呢,其实,女孩不给老人让座充其量只有违社会美德,而老人强行坐在女孩子身上,这却是一种无理取闹的行为,还涉嫌性骚扰或猥亵妇女。从这个意义上说,“让座门”折射的就不再是道德层面的问题,而是法律层面的问题了。
“老吾老以及人之老”,每个人都有老去的一天,而每个老人也都曾年轻过。希望年轻人都能多替老人考虑,老人也应多给年轻人一份宽容。
事件五:周立波“微博门”
“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论” “公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。
点评
周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立
波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣~
作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。
事件六:集体爆发“拆迁门”
2010年在中华大地上演得最火爆的无疑是“拆迁门”~虽然全国上下都在万众一心的谴责强制拆迁,虽然相关部门也在争分夺秒的反思拆迁工作,然而,“强拆事业”却仍然呈现出势不可挡,所向披靡的局面。
无论是“江西宜黄强拆事件”(,月,,日上午,江西宜黄县凤冈镇发生一起因拆迁引发的自焚事件,三人被烧成重伤),还是“内蒙子弹拆迁通知”(内蒙古呼和浩特市58岁的刘老汉接到一份充满火药味的“拆迁通知”,除了一些威胁的话语外,还在通知左下方用透明胶带贴着一颗枪弹);无论是“黑龙江抵制强拆自焚事件”(10月30日上午,黑龙江密山市的市民崔德喜因为抵制政府强本素材来自广祥大语文拆,在自家房顶上点燃了汽油自焚),还是“河南强拆荒野抛人案件”(河南郑州淮河路街道办事处多位居民被人用车拉到一个叫樱桃沟的地方扔下,待他们回到家中,房子已被拆除)——南国北疆,处处都有“暴力拆迁”的鬼魅身影,到处肆虐着强拆的“武林高手”,“拆迁门”的疯狂程度令人发指,血腥场面一次次再现。
点评
为什么血腥强拆屡屡上演,
暂且撇开政府和民间双方在利益争夺中谁更过分的讨论,单就拆迁这件本属于利国利民的“好事”而言,为何它竟会沦落到如此地步——一定要付出血的代价,
诚然,一个在城市在发展过程中必然会遇到拆迁难题,但是,仅仅因为拆迁这样一件事情就把政府部门和百姓都弄得人不像人鬼不像鬼,就把原本美好的城市建设变成了血淋淋的掠夺战争,这难道不是对文明社会的莫大讽刺吗,面对屡禁不止和愈演愈烈的“强拆事业”,我们忍不住要问上一句:强制拆迁,你还要上演多少疯狂,
事件七:深圳“红包门”
7月23日,一名孕妇在深圳凤凰医院顺产男婴后,肛门竟然被助产士缝上。丈夫陈先生认为妻子肛门被缝,疑因未给助产士足够的红包遭到报复。院方解释称,助产士是好心帮孕妇做了一个免费的痔疮手术。
点评
这真是做免费痔疮手术吗,一个索要红包并收下红包的助产士会有天使的心怀,主动免费给陌生人做手术,痔疮手术应由外科医生操刀,一个助产士有做这种手术的资格,做任何手术都需征得患者和其家属同意,即使免费手术也是如此,为什么助产士没经患者和其家属同意就做了,生孩子之后立即做痔疮手术,合适吗,
我们希望所有医护人员都是天使,但现实中,确有一些医护人员变成了魔鬼。这样的魔鬼也许只是少数,却败坏了整个医护队伍形象。因此,对这类事件,有关部门应深入查下去,给患者一个明白交代。千万别让魔鬼混入天使的队伍,既污了天使的名声,也给患者埋下了痛苦的隐患,更有损公众对当前医疗环境的信任。
事件八:张悟本“神医门”
“吃出来的病,现在我们还把它吃回去。”这算是2010年度最具影响力,最具哲理,最具“神医”属性的一句话,这句话的“版权拥有者”是一度被奉为“神医”的张悟本。
张悟本,一个下岗职工,或许懂得一些基本的中医保健养生常识,便斗胆借“中医逻辑”,自创一套“张氏保健养生逻辑”,极力夸大食疗的功效,将食疗神化。然后靠自己的三寸不烂之舌,在电视台搞养生讲座,并出书《把吃出来的病吃回去》。他一举成为电视名人,成为畅销书作者,也成为挂号费本素材来自广祥大语文博客昂贵的“神医”;在主流媒体、医学专家和卫生部对张悟本的资质和其养生逻辑提出质疑后,一片嘘声中,号称“中国最权威的营养大师”的张悟本,瞬间原形毕露、威信扫地,而给公众、社会留下的,则是一幕辛辣的讽刺剧。
点评
褪去张悟本头顶“神医”、“大师”的光环其实并不难。卫生部只须查一查相关名单,就可以剥去张悟本“首席营养师”的头衔;北大医学部也只要翻阅其学生档案,就可以查出他从未踏入北大大门的事实。
从下岗职工到“神医”,张悟本“角色”的演变,并不全靠口若悬河的口才。幕
后推手的精心包装,传媒的推波助澜,再加上公众对健康养生的盲目推崇和基本知识的缺乏,这些都是将张悟本推上“神医”的重要推手。
反思张悟本忽悠的背后,不能不深思滋生“张悟本们”的土壤。在此之前,已有过号称御医后裔的“刘太医”,宣称“红薯可治百病”的林光常,以及同样被冠以“神医”的胡万林,这样的虚妄一而再、再而三地上演过。这些假专家,假神医屡屡得逞的一个重要因素,是大众科普知识的缺乏,客观上为这些假专家的滋生提供了可能性。也就是说,“神医门”暴露出的其实还有我国民众知识素养普遍低下的现状。
事件九:富士康“跳楼门”
短短的几个月里,深圳富士康公司连续发生十多起员工跳楼事件,且这些跳楼者平均年龄不到24岁。一个个鲜活的生命瞬间陨落,让人无限悲恸的同时,也让社会震惊。富士康因此也被推上了舆论的风口浪尖。
点评
为什么“跳楼门”偏偏发生在台资企业,而不是发生在港资、欧美或者民营企业,究其原因,应该是富士康公司的企业管理文化和道德文化存在缺失。据一些接受媒体采访的富士康前员工回忆,富士康内部“缺乏人与人之间的尊重”、“员工关系冷漠”,富士康虽然企业精神“非常严谨”,但企业文化冷漠,“对员工精神生活却关注不够”等等。
死者为大,逝者逝矣。在“跳楼门”的背后,或许我们可以得到以下启发:人是“社会人”,而不单纯是“经济人”;管理者应该把自己的工作定位为向员工提供服务,而非传统意义上的“监督、管理”;管理者还应学会尊重员工的人格,为员工创造良愉悦的工作环境,尽可能让员工活得更有尊严,赋予劳动者更充分的尊严~
事件十:蒙牛“诽谤门”
10月19日晚,网络若干论坛突然传出消息,称曾引起轩然大波的“圣元奶粉致儿童性早熟事件”,是奶业巨头蒙牛及其公关公司策划出来,以打击竞争对手的。同时另一奶业巨头伊利公司也指控蒙牛对伊利旗下产品QQ星儿童奶、婴儿奶粉,进行有计划的舆论攻击。截至10月24日,“蒙牛诽谤门”案件侦破后,涉及蒙牛诽谤门的蒙牛未来星品牌经理安勇、北京博思智奇公关顾问公司郝历平等4人被批捕。
10月22日,蒙牛集团发布《蒙牛集团关于“安勇事件”及诽谤与被诽谤的声明》。
点评
沸沸扬扬的蒙牛“诽谤门”,暴露的其实是我国乳制品行业的“窝里斗”(蒙牛集团在22日发布致歉声明以后,接下来连续几天公布了有关伊利集团如何制造并传播蒙牛的负面信息的相关例子)。中国乳业在“三聚氰胺事件”粉墨登场,“奶粉导致性早熟事件”又甚嚣尘上之后,本来消费者信心就比较脆弱,产品质量方面还有许多工作要做。在这个当口,蒙牛、伊利等中国乳制品的龙头品牌,却热衷于打击同行,刻意炒作事件以互相抹黑,甚至双方刺刀见红、鱼死网破,不是要让国人对整个中国乳业失去最后的信任,
蒙牛、伊利同坐中国乳制品企业的一、二把交椅,没竞争是不正常的。但这种竞争应该再多一些理性,少一些意气;多一些阳光,少一些阴霾。我们只有将目光集中在产品质量、营销手法、产品价格以及售后服务之上,我们的民族乳制品企业才有希望;而不正常的商业竞争,却只会把辛辛苦苦打下的江山拱手让人,让外资品牌乘机而入、坐收渔利。
作文七:《有关舆论监督的反面事例》1300字
舆论监督的有关负面事例:
京华时报女记者采访火灾遭袭
2010年06月26日
本报讯昨天上午9点多,位于朝阳区北辰路奥体中心西门南侧的一个大院内发生火灾。在正常采访此次火灾时,本报两名女记者遭院内数名男子推搡,其中一名文字记者被多名男子架起后,拖离事发现场。事后,负责该片场地管理的新奥物业称,这样做“是为了保护记者安全”。
据当事文字记者介绍,事发时,她正在现场采访了解火灾详情,摄影记者也在正常拍照。突然间走来数名男子,其中一名身着红衣的中年男子对摄影记者推推搡搡,不让其拍照。该红衣男子要求摄影记者出示工作证件,摄影记者随即出示。此时,一旁一名自称“亚运村街道办”的人拿过记者证件查看,但当摄影记者要求此人也出示相关证件时,却遭到对方拒绝。同时,他大声朝身边的人喊:“你们保护记者的安全!”两名着便装男子听后,架起摄影记者的胳膊就往院门外拖。
为保护同事安全,当事文字记者上前进行阻拦,但其中一名男子向后方喊:“这儿还有一个(记者),带出去!”话音刚落,大约六七名男子冲上来,其中3人架起文字记者的胳膊往院外拉。这一过程中,该文字记者要求他们亮明身份,但对方未予理睬。随后多名男子一起将这名文字记者架起,“我被控制住了身体,跌坐在地后他们还在抓我的胳膊,我继续用腿反抗。但身后几名男子又抓住我的腿,我被他们完全架起来,一直到大门口。”其间,文字记者的外套被扯坏。 在文字记者被拖拽的时候,摄影记者试图打电话报警,一名男子上前抢她的手机,被她挣脱。两名记者直到脱险后,才得以报警。 分析:近年来,随着我国新闻改革的进展和舆论监督力度的加大,全国新闻媒介主动出击,揭露社会黑暗、批评违法犯罪、剖析难点热点,产生了公认的巨大作用和社会效果,受到党和政府的高度重视,赢得
人民群众的喝彩。舆论监督已经成为我们正在逐步建立和完善的现代监督机制中不可或缺的重要组成部分。然而,舆论监督必然要面临种种激烈的矛盾冲突。一些人的个人利益往往与社会公共利益相对立,记者的采访报道正是通过向社会曝光,对这种不合理利益进行揭发。于是各种各样的打击报复舆论记者事件接踵而至。如《南方都市报》记者温冲被断指、《中国经营报》记者采访安徽泗县疫苗事件时遭殴打、石家庄电视台3名记者采访一化工厂火灾遇袭击等暴力事件在社会上引起轩然大波……所有这一切都表明,新闻工作者的合法权益屡受侵害已经成为制约舆论监督的“瓶颈”。
“记者被打,采访受阻”事件暴露出来的问题,不仅仅是记者人身和财产受到损害,更重要的是一次正当采访被迫中断,也就是媒体的新闻采访权以及民众的知情权受到了侵犯。造成这种现象的原因主要是当前保护记者正当采访权的法律空缺,权力离不开制约与监督,权力越大,越需要掂量权重,越需要监督;否则,公权随意被滥用、寻租,不仅会损害公权本质,更会滋生各种腐败。因而,健康的权力生态,离不开舆论监督。而舆论监督对于反腐倡廉、民主和法制的完善、维护社会公平与正义,显得尤其重要。从这个角度上讲,我们不仅需要出台《新闻法》之类的法律来保护新闻记者的正当采访权,更需要社会各界特别是政府官员能正确对待舆论监督,为舆论监督构建“免疫系统”,以免不良“细菌”和“病毒”侵蚀社会的公平与正义。
作文八:《有关 距离的作文》3500字
论距离
人在身边,觉得遥不可及,人在天边,觉得驻在心间;你在远方,我百般期盼,你往眼前,
我十分厌烦;你和我稀薄头不见抬头见,手与手无缘相牵;你和我从没唔面,心与心永恒相连。 这就是神奇得带点蛊惑的距离,这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花,楼头望月,芳草更得更远而生,地平线在远处走近还远,长距离生发美感受, 生发诱惑,生发想象,生发无穷的期盼与追求;鱼翔水里,蜂落蕊中,轻轻地贴着你的脸,融入你的心房,零距离使人融,使人亲切,使人幸福,使人与人产生爱的火花,使心与心产生情的雨露,产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远,我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放,一张薄透的纸也让人终生相融,咫尺天涯,对面沟壑,相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误码率,距离短短,将人生拉得迢迢又远远;短短距离,将情感推得长长又遥遥。君住长江头,我住长江尾,这端与那端,流水滔滔,白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望,心与心却时时交错。关山千万重,阻不断绵绵的思念;水路千万里,隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线,大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮,拉长,感情才有绷紧的张力;距离是一张弦弓,拉长,感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧,拉长,感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹,那么鲜花,你不必四季开放,你可以隔着冬夏,待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避,那么鲜花,你不必日日光临,你可以隔着风雨,隔着霜雪,待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候,你该要的也许不是接近,而是疏远;在亲情乏至的时候,你应该也许不是厮守,而是分开。
零距离让人亲密,也产生摩擦;长距离产生思念,也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪,距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔,距离也是愈合伤口的天使。走吧,熟悉的地方没有景色,远方才有梦想;来吧,陌生的地方没有感情,故乡才是门宿。
从此岸到彼岸,是路程的距离,我们不倦跋涉,在跋涉中感受风景,感受生活,感受酸甜苦辣;从此时到彼时,是岁月的距离,我们不倦奔走,在奔走中体验过去,体验现在,体验悲欢祸福;从此心到彼心,是心灵的距离,我们不倦往来,在往来中品尝苦恼,品尝人生,百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离。
距离,美的化身
短短的,在眼帘与眼眸划分出来的是距离;长长的,在时间与空间分离出来的是距离。
小小的双手想抓住皎洁的月亮却怎么也摸不到边,小小的双脚想走到天涯海角却始终也不能到达。距离模糊了我的双眼,以为月亮就在水中,轻而易举就能将它抱回家;距离远去了我的路途,以为一直走就能望到尽头,坚持到底就能领略天涯海角的风姿。伸伸手,围出一个圆圈,圆月就在我手中,虽然触摸不到她的冰冷,却清楚地感觉到她的温暖,感觉彼此并不遥远,近得能听见她的呼吸,眼睛看到的是一轮更为美丽皎洁的圆月在手中。从此,距离让我领悟到美。跺跺脚,即使没有踏出一步,始终感受到“天涯若比邻”,海角就在眼前的那个角落。从此,距离让我领会到幻想的距离更为美丽。
曾经听说过:“人与人之间需要距离。”一点也没错,距离就像一个大磁场,人如磁铁一般,人与人互相吸引,暂时的温暖让两人都感到幸福,可是人会因互相的摩擦产生巨大的热量,终于热不可耐,两人终究会分离,分离之后两人会更加理解对方、了解对方、谅解对方,从而两人都会发现对方的闪光之处、美丽之处,这就是距离的魔力。这就如列
夫?托尔斯泰与屠格涅夫之间的友情一样,虽然绝交了,但仍旧赞美着对方,距离让他们彼此懂得了许多,也改变了许多。
太过于近距离看物体,是看不清的,必须发远一点去观察,这样物体的美丽之处就显而易见。让距离远一些,再长一些,让美好的事物随处可见。渐渐地,距离拉近了美的范围;静静地,距离在时间上将人与人之间的隔膜打破;悄悄地,距离在空间上改变着美丽的远近。
美丽的化身——距离,正悄无声息地进入我们灵魂的世界。
曾经有位朋友问过我:“距离到底是什么东西,”一开始,我凝望着他,最后我们两个人在微笑中结束。
谈最遥远的距离
最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离,航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。
说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感~
让心灵的距离不再遥远
泰戈尔说世界上最远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前你却不知道我爱你。我却发现:“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是你就站在我面前,我却不知道你爱我。”
岸与岸没有多少距离,只要有船/或者飞机,或者翅膀??/五湖四海也只是小小寰球。山与山并没有多远,只要有车/或者索道,或者脚步??/地球已是一个村落。而我与你距离很近很近,却好似相隔好远好远。
童年,你是家中的顶梁柱,对你的依赖中更多的是崇拜。记忆里,当我睁开睡眼时,你已离开了家,天蒙蒙亮。夏日的阳光像是一根根刺,你黝黑的皮肤上被刺得通红,额头的汗珠不曾止过,跑过去为你送水,你却催促我快回家,喝完了水又独自忙碌着。我在门槛里看着你,却不能靠近。小学,你是同学心中的威严叔叔,对你的崇拜中更多的是不解。我带朋友回家,在卧室里我们聊得很开心,你端着水果满脸笑容的走来,招待我的同学,突然间屋子安静了下来,你没呆多久就离开了,当我跑去找你,你早已不在家中,傍晚看到你伴着暗淡的晚霞回来了,我问你去哪了你不语,只问我同学走了没有。我在路上看着你远去的身影,却不能靠近。中学,你是电话那头不语的倾听者,对你的不解中更多的是想念。
背着沉重的行囊,独自一人在一个陌生的地方努力适应,有时候看到校门口看到有像你的人走进来,我都会停下来看看那是不是你。每次与我通电话的都是妈妈,我很想知道你的近况,可我从来都不会打电话给你,因为我似乎习惯了与你相处的距离,我们一靠近只会离的更远。你也从来都不会打电话给我,只是在我与妈妈的对话中听着我的声音,只是在我要回家时,会发个信息告诉我你会在哪等我。我在这头想着着你,却不能靠近。高中了,你是饱经风霜的父亲,对你的想念中更多的是担忧。
柏油路,是希望与危险并存的道路,你每天都在这路上奔波着,为了我,为了这个家。校园中,大树下,你翘首找寻着我,只是那一瞬,我那挺直的背多年的辛苦让你的身体累了,我想在我成长的这条路上,你的心大概也累了。童年被动,少年无知,随着岁月流逝,我才懂得原来我们的距离是你对我爱的保护。现在,最远的距离不会再是距离,因为我已知道你爱我。
作文九:《有关距离的遐想》1200字
阅读下面的文字,根据要求作文。(,,分)
刺猬的距离
两只困倦的刺猬,由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺,于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了,于是凑到一起。几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。
请你以“有关距离的遐想”为话题写一篇文章。
,注意,?所写内容必须在这个话题范围之内;试题引用的材料,考生在文章中可用可不用。?立意自定。?文体自选。?题目自拟。?不少于,,,字。?不得抄袭。
归鸿无影。在“家书抵万金”的岁月,”海内诸弟隔”,”天涯一身遥”,一封簿簿的书笺,不知染白了多少青丝,也不知哭干了多少双期盼的眼睛。古人常常被滚滚狼烟夹卷得天各一方,又常常选择在人世风尘中躲进封闭的港湾,自己不出去,别人也进不来。“消息未通何须急”,”青灯古佛自安逸”,就是在这样闲适的等待和安逸的自足中,距离被古人演绎得无穷无尽。
网络纵横。漫天飞舞的,,,,,,覆盖了东南西北四洋五洲,放声高唱的,,则将一个个音符阳光般的洒落在每一个角落。现代人淡化了大洋彼岸的概念,消解了地球两端的距离恐惧。弹指点击间,信息、朋友、世界俱在咫尺。网络生活的日益扩张,也使许多人的疑惑不断膨胀,太多的假面,
太多的未知,太多的猜疑,滋生着一颗颗不真实不坦然不信任的心。两棵并肩而立的树,根绕着,枝缠着,过同样的时间,看同样的画面,却永远不知道对方的心情、想法与渴望。
天清如洗。银河横卧于苍穹之中,窄窄的白练将天分隔成水不相逢的两边。每个寂寥的夜晚,”迢迢牵牛星”执着地浅唱低吟,”皎皎河汉女”深情地望断秋水,让难以逾越的“盈盈一水间”的每一圈波纹都荡漾起心心相印的千古绝唱。正如一位诗人所说,世界上最近的距离,不是誓言,不是信念,而是不论你身在何方,都知道我深爱着你。
一方矮矮的坟墓,一捧芬芳的黄土,”我在外头,母亲在里头”。阴阳好远。间隔了天地,可那份割不断的情却让远去的人依旧活在我们的身边。一湾浅浅的海滩,一道弯弯的海岸,”大陆在这头,宝岛在那头”。海峡好长,承载了太多太重相思的惆怅和游子的苦痛,可那份血浓于水的亲情却可以使“海上升明月,天涯共此时”。世界很大,但当所有的人都用自己博大的爱去做每一件事时,世界会变成一个温暖幸福的小家。
需要一堵厚实的墙,让我挡住一切的无奈;会有一扇敞开的门,让我一眼就可以看见你。
回眸一笑。陶醉于杨柳依依的挥别,无语凝噎的泪眼;一侧身黑莲的温柔,一抬头星月的妩媚。蓦然间,”不识庐山真面目,只缘身在此山中”。于是,用一捧水掬一轮皓月,
爬上树摘一篮繁星,撒满天花瓣与云朵嬉戏??我们在感受着可望而不可及的美好。有了距离,就有了潜藏的梦境与激荡的求索,在梦境与求索重叠的时刻,有了“蜀道难,难于上青天”的浩叹,有了“但愿人长久,千里共婵娟”的深情,有了“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”的宏志。人生的美就在这距离之中升腾飞扬。
太阳给了我们光明,月亮给了我们灵感。不挡着阳光看太阳,你会变成瞎子;不遮着眼睛看月亮,看久了,你会变成诗人。
二手离心机.wyderhg. 转载hje
作文十:《有关距离的作文》3500字
论距离
人在身边,觉得遥不可及,人在天边,觉得驻在心间;你在远方,我百般期盼,你往眼前,我十分厌烦;你和我稀薄头不见抬头见,手与手无缘相牵;你和我从没唔面,心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离,这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花,楼头望月,芳草更得更远而生,地平线在远处走近还远,长距离生发美感受, 生发诱惑,生发想象,生发无穷的期盼与追求;鱼翔水里,蜂落蕊中,轻轻地贴着你的脸,融入你的心房,零距离使人融,使人亲切,使人幸福,使人与人产生爱的火花,使心与心产生情的雨露,产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远,我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放,一张薄透的纸也让人终生相融,咫尺天涯,对面沟壑,相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误码率,距离短短,将人生拉得迢迢又远远;短短距离,将情感推得长长又遥遥。君住长江头,我住长江尾,这端与那端,流水滔滔,白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望,心与心却时时交错。关山千万重,阻不断绵绵的思念;水路千万里,隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线,大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮,拉长,感情才有绷紧的张力;距离是一张弦弓,拉长,感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧,拉长,感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹,那么鲜花,你不必四季开放,你可以隔着冬夏,待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避,那么鲜花,你不必日日光临,你可以隔着风雨,隔着霜雪,待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候,你该要的也许不是接近,而是疏远;在亲情乏至的时候,你应该也许不是厮守,而是分开。
零距离让人亲密,也产生摩擦;长距离产生思念,也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪,距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔,距离也是愈合伤口的天使。走吧,熟悉的地方没有景色,远方才有梦想;来吧,陌生的地方没有感情,故乡才是门宿。
从此岸到彼岸,是路程的距离,我们不倦跋涉,在跋涉中感受风景,感受生活,感受酸甜苦辣;从此时到彼时,是岁月的距离,我们不倦奔走,在奔走中体验过去,体验现在,体验悲欢祸福;从此心到彼心,是心灵的距离,我们不倦往来,在往来中品尝苦恼,品尝人生,百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离。
距离,美的化身
短短的,在眼帘与眼眸划分出来的是距离;长长的,在时间与空间分离出来的是距离。 小小的双手想抓住皎洁的月亮却怎么也摸不到边,小小的双脚想走到天涯海角却始终也不能到达。距离模糊了我的双眼,以为月亮就在水中,轻而易举就能将它抱回家;距离远去了我的路途,以为一直走就能望到尽头,坚持到底就能领略天涯海角的风姿。伸伸手,围出一个圆圈,圆月就在我手中,虽然触摸不到她的冰冷,却清楚地感觉到她的温暖,感觉彼此并不遥远,近得能听见她的呼吸,眼睛看到的是一轮更为美丽皎洁的圆月在手中。从此,距离让我领悟到美。跺跺脚,即使没有踏出一步,始终感受到“天涯若比邻”,海角就在眼前的那个角落。从此,距离让我领会到幻想的距离更为美丽。
曾经听说过:“人与人之间需要距离。”一点也没错,距离就像一个大磁场,人如磁铁一般,人与人互相吸引,暂时的温暖让两人都感到幸福,可是人会因互相的摩擦产生巨大的热量,终于热不可耐,两人终究会分离,分离之后两人会更加理解对方、了解对方、谅解对方,从而两人都会发现对方的闪光之处、美丽之处,这就是距离的魔力。这就如列
夫·托尔斯泰与屠格涅夫之间的友情一样,虽然绝交了,但仍旧赞美着对方,距离让他们彼此懂得了许多,也改变了许多。
太过于近距离看物体,是看不清的,必须发远一点去观察,这样物体的美丽之处就显而易见。让距离远一些,再长一些,让美好的事物随处可见。渐渐地,距离拉近了美的范围;静静地,距离在时间上将人与人之间的隔膜打破;悄悄地,距离在空间上改变着美丽的远近。
美丽的化身——距离,正悄无声息地进入我们灵魂的世界。
曾经有位朋友问过我:“距离到底是什么东西?”一开始,我凝望着他,最后我们两个人在微笑中结束。
谈最遥远的距离
最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。
说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
让心灵的距离不再遥远
泰戈尔说世界上最远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前你却不知道我爱你。我却发现:“世界上最遥远的距离/不是生与死/而是你就站在我面前/我却不知道你爱我。”
岸与岸没有多少距离,只要有船/或者飞机,或者翅膀……/五湖四海也只是小小寰球。山与山并没有多远,只要有车/或者索道,或者脚步……/地球已是一个村落。而我与你距离很近很近,却好似相隔好远好远。
童年,你是家中的顶梁柱,对你的依赖中更多的是崇拜。记忆里,当我睁开睡眼时,你已离开了家,天蒙蒙亮。夏日的阳光像是一根根刺,你黝黑的皮肤上被刺得通红,额头的汗珠不曾止过,跑过去为你送水,你却催促我快回家,喝完了水又独自忙碌着。我在门槛里看着你,却不能靠近。小学,你是同学心中的威严叔叔,对你的崇拜中更多的是不解。我带朋友回家,在卧室里我们聊得很开心,你端着水果满脸笑容的走来,招待我的同学,突然间屋子安静了下来,你没呆多久就离开了,当我跑去找你,你早已不在家中,傍晚看到你伴着暗淡的晚霞回来了,我问你去哪了你不语,只问我同学走了没有。我在路上看着你远去的身影,却不能靠近。中学,你是电话那头不语的倾听者,对你的不解中更多的是想念。
背着沉重的行囊,独自一人在一个陌生的地方努力适应,有时候看到校门口看到有像你的人走进来,我都会停下来看看那是不是你。每次与我通电话的都是妈妈,我很想知道你的近况,可我从来都不会打电话给你,因为我似乎习惯了与你相处的距离,我们一靠近只会离的更远。你也从来都不会打电话给我,只是在我与妈妈的对话中听着我的声音,只是在我要回家时,会发个信息告诉我你会在哪等我。我在这头想着着你,却不能靠近。高中了,你是饱经风霜的父亲,对你的想念中更多的是担忧。
柏油路,是希望与危险并存的道路,你每天都在这路上奔波着,为了我,为了这个家。校园中,大树下,你翘首找寻着我,只是那一瞬,我那挺直的背多年的辛苦让你的身体累了,我想在我成长的这条路上,你的心大概也累了。童年被动,少年无知,随着岁月流逝,我才懂得原来我们的距离是你对我爱的保护。现在,最远的距离不会再是距离,因为我已知道你爱我。