作文一:《初三议论文范文600字》1100字
初三议论文范文600字
篇一:初三议论文范文600字
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远不要否定你自己
人生难免会有不幸,也总会有一些困难与坎坷,你也必须得面对现实,以乐观的态度去对待,就算再怎么失败,也不要否定你自己~否定了你自己,也就等于否定了你的自信,你的成功,你的未来~
人生不顺心之事十有八九,你不可能去改变它,但你一定可以能用一种好的心态,好的方式去对待,解决。如果你天天都愁苦和烦恼于这些事上,那么你一辈子都不可能过的开心快乐。
例如:你平常本来学习很努力,可考试的成绩却不怎么理想,你也许就会认为自己对这门课程不擅长,并且慢慢觉得对这门课程失去了学习的兴趣或信心,而慢慢地使这门科往
下滑,一蹶不振,这便是心态的问题,就是消极心理,因为你就此否定了你在这门学科中还未发觉的优势。而从另外一个角度去思考:至少你是凭着你自己的努力得来的分数,对于那些通过不正当不光彩的手段而得来的优异成绩的人要好得多,而且失败乃成功之母,这次失败了,找到失败的原因,下次努力些,把分数挣回来。这种积极地心态会让人的心情舒畅,使人充满奋斗的精神。因此,永远也不要否定你自己,不然,你就已经是一个失败者,因为你已经输给了你自己。
(来自:WWw.BothWin. 博威 范文 网:初三议论文范文600字)再例如:古希腊有位雄辩家,小的时候声音微弱,口吃严重,他非常希望自己能成为一名着名的雄辩家,可是,别人却取笑他,说他是异想天开。然而,他全然不顾别人对他的议论与看法,为了使声音变得洪亮有力,他站在海边,大声喊叫;为了增大肺活量,他跑步登山;为了使舌头灵活,他口含小石子练习朗读;为了实现自己的理想,他在镜子前,反复练习演讲时的动作和姿势……终于,在一次辩论大会上,他取得了极大的成功,成为当时最有名的雄辩家之一。如果他当初在意于别人对他的嘲笑讽刺,而否定自己的潜能,那么他今天又会有何作为呢,因为他能沉住气,相信自己,对自己充满希望,所以他才会获得成功。
否定自己,就会让你感到沮丧、颓废、从而走向自卑,认
为自己不完美,这种心态,会使你永远远离成功。
所以,请你记住,永远也不要否定你自己,因为,你才是你命运的主宰,你有你自己特有的优势~字数太多了篇三:初三议论文范文600字
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作文二:《初三议论文》2800字
初三议论文阅读试卷
生命当无悔
1人生百年,若白驹过隙,在时空的经纬所编织的生命中,我们曾循着那密密○
的针脚,看到过绚烂如朝霞的欢乐彩带,也发现过郁黯如愁云的痛苦症结。但是,朋友啊,无论扯起生命的哪一根经脉,我们都需要无悔地去对待! 2每个人对无悔的生命有着各自的诠释。李白的无悔之生是“游千山万水,抒○
满腔豪情”;岳飞的无悔之生是“精忠报国,收拾山河”;王士祯的无悔之生是“一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋”??撒哈拉的漫漫长沙路上,有三毛无悔的足迹,她的生命宛如“怪石嶙峋中流出的一曲清流”;阿里山日月潭的怀抱里,有林清玄无悔的依恋,她的生命恰似“一片飞上蓝天的白云”??
3我们一生的时光,该会有多少故事串织?那些稍纵既逝但却潮湿双眸的份份○
情怀,那些虽然久远但也难忘的段段往事,将成为我们心中隽永的温馨,任岁月侵蚀,心境变迁,也不会漠视,也将永远珍惜。因为,那份份情怀、段段往事,都向我们展示生命真实的内容,真实的情感。
4只要你觉得生命无悔,你可以踏遍紫陌红尘,感喟人生沧桑;只要你觉得生○
命无悔,你可以携带秦砖汉瓦,领略唐风宋韵;只要你觉得生命无悔,你可以仰观宇宙,俯察品类;可以指点江山,激扬文字。满足生命意识的内在驱动,回应历史号角的召唤,那么,人的生命必将无悔!
5我们应像浪花,涨潮时,欢腾起精彩;退潮时,也要留下破碎的美丽。我们○
不应像候鸟,来的时候,似穿越林梢的响箭,挟一路风霜;去的时候,洒一路凄婉的哀鸣,带一腔苦思??
6生命,可以像号子,无悔地穿越浩渺的涛声;可以如纤绳,无悔地荡起悠长○
的悲壮。
7朋友,把那“才下眉头,却上心头”的愁绪搁浅于鸥鹭惊飞的日暮河滩吧,○
让我们乘一叶诗的舢板,游经狼烟尽扫的梦里天堂,游经千年风霜凝结的一江清水,越过暗滩礁石,扬起无悔的风帆,让生命起航!
11、本文的中心论点是。(3分)
3段、第○4段,回答下列问题: 12、细读第○
(1)划线词语“稍纵既逝”中的错别字是 ,正确的写法应是 (2分)
(2)划线句所用的修辞手法是 ,作用是 (5分)
2段,仿照“某某人的无悔之生是 ”根据你的课外13、细读第○
积累,请你另举一例: ;同学,读了本文你的无悔人生是“ ”(8分)
“读图”时代别忘了读书
①据报载,有抽样调查显示: 2003年,每月读一本书的人为51.7%,比1998年下降了8.7个百分点。2004年、2005年的相关数字仍然在继续下滑。这一调查结果颇令人困惑和担忧:____________。
②诚然,随着科学技术的进步,今天人类获得知识的渠道已经越来越多元:除了传统意义上的“读书”,还可以从DVD、电视、互联网和其他各种琳琅满目的图像传播中获取,后者可以统称为“读图”。毫无疑义,与书刊单一的文字传播相比,图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。从这个意义上来说,现在“读书”的人越来越少,是被“读图”的人分流了。
③由此看来,虽然“读图”其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段,它应该归入广义的“读书”范围之内,但我们在肯定“读图”的同时,还是要大力提倡传统意义上的“读书”,因为人类文明的历史告诉我们:人类的童年是从“读图”开始的,先民们在没有创造文字之前,先是通过图画来传播有关信息;然后有了文字,然后人类从“读图”时代进化到“读书”时代。每个人类个体也是如此,孩提时代先是看图,然后学会识字,然后在“读书”中慢慢长大成熟,可以说这是人类发展和进步的一个普遍规律。在人类文明高度发达的今天,如果我们因为某些主客观的原因,慢慢养成了只会“读图”、不喜“读书”的习惯,........
久而久之,如果哪一天,我们真的丧失了“读书”的兴趣和功能,那到底是意味着我们人类的进化还是退步呢?
④不仅如此,作为书的主要载体的文字更是人类进行思维的工具。文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考,它们本身就是一项复杂的高级的脑力劳动,是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段。文字写就的作品,不仅可以达到“如闻其声”、“如见其人”的艺术效果,而且更给读者提供了想象和再创造的空间。一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉,看到的都是一位演员扮演的
林黛玉;而一百个读者阅读一部文字版的《红楼梦》,就会有一百个不同的林黛玉。文字传播的魅力超过图像传播处正在于此。所以,“读图”虽然有它存在的价值,但它不能也不应该替代“读书”,否则,人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化。
⑤尤其需要强调的是,“读书”中的阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。一个人,如果能有一百首唐诗、一百首宋词、一百部中外经典在肚子里打底,那他自然就有一种底气,就会有一种气质由内而外透出来。这样的一种底蕴,这样的一种素养,“读图”是读不出来的。
⑥我们真诚地呼吁在现代快节奏生活下的读者:为了从根本上充实你自己,在你选择“读图”的同时,千万不要忘了“读书”,尤其不要忘了多读原著和原典。
11 根据第①段中列举的数据情况,请将推测出的抽样结果显示填入横线上。___(2分);显然,作者根据这一现象想要呼吁的是______。(3分) 12 支撑自己的观点需要足够的论据。理解③、④、⑤段后我们看到,本文作者的论据是从以下三个角度展开的:(9分)(1)______;(2)______;(3)______。
13 (1)第③段中加点短语“某些主客观原因”可以从前文找到,具体指的是_.......
__(3分)
(2)联系上下文的意思,根据已有的提示,在第④段横线上填入合适的句子。 虽然“读图”有它存在的价值,但是______。(3分) ....
参考答案
11、生命当无悔 (或者“我们都需要无悔地去对待生命”都可以,如果没有“生命”扣1分) 12、(1)既 即 (2) 排比 进一步强调生命的意义。 13、略。
14、顺境时享受成功带来的喜悦,逆境时也应该体验失败带来的启迪,生活都是美好的。意思对就可以。
参考答案
11 读书的人越来越少。(2分) 读图时代别忘了读书(3分)
12(1)从读图到读书,这是人类历史发展的一个普遍规律。
(2)读书是人类训练和提高自身思辨能力的最重要的手段。
(3)阅读原著和原典,更是一个民族传承文明最根本的途径,也是每个国民提高自身素质最有效的手段。(共9分,每空3分)
13 (1)图像传播(包括静态的图画和动态的影像)有着它天然的优势:直观、形象、快捷、省时,因此,它适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心理和生理两方面的需求,因而更适合现代快节奏的生活。(2分)
(2)“读图”虽然有它存在的价值,但是它不能也不应该“替代”读书。(4分)
作文三:《初三议论文》10400字
第一课时:议论文阅读(一)
课堂内容:论点、论证方法
课堂笔记:
考题回顾: 交往的质量
周国平 (1)使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此,重要的是使自己真正有价值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。 (2)人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。 (3)那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。 (4)交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:?我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。?我相信,前—种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁
(选自《做人与处世》有删改)
17、第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”,请阅读全文,概括出“称心的旅伴”的特征。
(3分)
18、除了道理论证,第(3)段还用了什么论证方法?(2分)
19、请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”的论据,
并作简要分析。(3分)
20、请你具体说明第(6)段的论证思路。(4分)
课堂练习
做一个终身读者
①读者是一个美好的身份。
②在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果
并把它们据为已有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。历史上有许多伟大的人物,在他们众所周知的声誉背后,往往有一个人所不知的身份,便是终身读者,即一辈子爱读书的人。在某种意义上,一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。
具备以下特征——
④第一,养成了读书的癖好。
⑤也就是说,读书成了生活的必需,真正感到不可缺少,几天不读书就寝食不安,自惭形
秽。如果你必须强迫自己才能读几页书,你就还不能算是一个真正的读者。当然,这种情形决非刻意为之,而是自然而然的,是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上,每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。
⑥第二, 。
读书是一件非常私人的事情,喜欢读什么书,不论范围是宽是窄,都应该有自己的选择,体现自己的个性和兴趣。其实,形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的,正因为找到了和预感到了书中知己,才会锲而不舍,欲罢不能。没有自己的趣味,仅凭道听途说东瞧瞧,西翻翻,连兴趣也谈不上,遑论癖好。针对当今图书市场的现状,我要特别强调,千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书,倘若那样,你绝对成不了真正的读者,永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事,一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面,貌似前卫,本质上却是一个野蛮人,唯有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
⑧第三,有较高的读书品位。
⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力,仿佛拥有一种内在的嗅觉,能够嗅出一本
书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准,灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。
⑩能否成为一个真正的读者,青少年时期是关键。经验证明,一个人在这个时期倘若没有
养成读好书的习惯,以后再要培养就比较难了,倘若养成了,则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想,我对你们的祝愿是,在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想,就是立志做一个真正的读者,一个终身读者。
1、本文的中心论点是_______________________________________本文的主要论证方法是
___________ _。(4分)
2、阅读第②段画线句,请你用一个事例论据来支持作者这一论断。(4分)
冲刺中考 基础知识(每小题2分,共10分)
1.选择下列加点字注音完全正确的一项。
A.弥漫(ní) 轩榭(xuān) B.绮丽(qǐ) 抽噎(yī) ....
C.徘徊(huí) 倔强(jiànɡ) D.狡黠(xiá) 残垣(yuán) ....
2.选出下列句子中没有错别字的一项。
A.到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪栽途的寒冬。
B.狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……
C.老头子张皇失错,船却走不动,鬼子紧紧追上了他。
D.由于“用工荒”,那家工厂又在大门口贴出了招工启示。
3.选出依次填入下列句子横线处词语恰当的一项。
①我在我母亲的教训之下 了少年时代,受了她的极大极深的影响。
②大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有 。
③八宝酒, ,是八样东西泡的酒。
A.渡过 中止 顾名思义 B.渡过 终止 望文生义
C.度过 终止 顾名思义 D.度过 中止 望文生义
4.选出下列句子中没有语病的一项。
A.不管这条路有多难,他却决心要走下去,走到那光辉的终点。
B.生活对于任何人都非易事,我们必须有坚韧不拔的精神。
C.开展“无烟日”活动,可以增强人们的自我健康保护。
D.会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的基础。
5.选出下列句子顺序排列正确的一项。
①学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。
②可以让我们生命更为丰满更为健康。
③可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。
④学会爱自己,这不是一种羞耻,而是一种光荣。
⑤这源于对生命本身的崇尚和珍重。
A.④⑤②③① B.①③②⑤④
C.①⑤③②④ D.④①⑤②③
课后作业 大自然之歌(节选)
陈世旭 ①在整个世界,除了水,我最喜欢的就是森林。 ②森林多么好。森林有花有草,森林有云有雾,森林有风有雨,森林有泉有湖…… ③森林有诗。 ④花与树的缠绵,云与雾的交融,风与雨的相伴,泉与湖的交响,无处不是诗的流淌。云 ⑤走向森林,常常是我的梦想,我的渴望。 ⑥在森林任何一个无人知晓的角落,都会有风吹落潮湿的种子。季节更替,在森林到处荡漾的,是人的自由意志。倾听森林的语言,你将成熟,聪明,坦荡,洞悉真理……生活的困惑
与感伤随风而逝。走在森林,你会发现你是快乐的,森林是无声的呼唤,充实了你原本空洞的灵魂。 ⑦因为惰性和缺乏勇气,我任从自己常年被囚禁在嘈杂的城市。城市也是森林。楼群像树林,只是没有枝叶没有花朵没有果实,没有令人恋眷的狗尾巴草的清香。孩子们长大了,不会唱?采蘑菇的小姑娘?。楼群的颜色顽固,隐去了季节的界限;窗口在夜晚筛下星星,挤窄了无边际的想象;钢筋水泥傲然挺立,带来了坚硬工具的压抑。这是化工森林。在这里,躺着的心事结成青苔,站立的思想竞争阳光,人们掩起私下里表情丰富的脸庞,让善意和温情在陌生中蛰伏窥望。 ⑧只有森林才会有真正的歌唱。森林的歌,嘹亮、清逸而深远。森林里最多的是树,每棵树都是歌手。 ⑨走进森林,走进歌声,走进激动的曲调和流畅的节奏。带着幻变的梦境,灵感和鸟语花香,离开城市的喧嚣,演奏自己的乐章。让漫天的音乐的羽毛,化作无边的新绿与嫩黄。等待心灵的撞击,等待灵魂的再生。 ⑩每次我都会力图进入森林的深处。穿过茂密的、散发着浓郁的树脂和草莓香味的松树林,心里泛起一种甜丝丝的快感。林中的湖泊像美人的镜子,波光粼粼地闪烁在无边森林的怀抱,映照着蓝天的纤尘不染和青山的雄浑与妩媚。 ⑾头上树桠上,这儿那儿站着不知名的鸟。它们大大方方、满不在乎地站着。不时地懒洋洋地一跳。有时候落到离你很近的地方,然后又扑扑地飞起,它们拨起的风,直朝你脸上吹过来。柔顺的,毛茸茸的松鼠就在附近无忧无虑地跳来跳去。有时候会突然停下来,蹲在离你最近的树枝上和灌木丛中,睁大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生灵都充分享受着作为这片树林的天然主人的特权。 ⑿森林无疑有一种凝重的隐喻性质,暗示出生活最为深沉的一面。森林是生命的典范,告诉人们生命的原始法则。 ⒀契诃夫是那般动情:?不可思议的大森林啊,你永远放射着光辉,美丽而又超然,你,我们把你称作母亲,你本身包括了生与死,既赋予生命,又主宰灭亡。? ⒁风拂过思绪拨动迷离的眼神。卷起的红松皮被阳光照耀,摘它一片,发现东风沉醉于此的秘密:暗香诱着彩蝶,在树木之间传递着甜蜜。绿肥红瘦都被遗忘,而你将保留森林中的这一缕暗香;等有一天终于不能呼吸的时候,就融入树下的泥土,无声地悠悠地去到森林的漩涡深处,肃穆,庄严,神秘,而心,颤栗。然后在返青的季节,同蚂蚁、蚯蚓和飞虫、同所有卑微的生命一起,用柔软的头颅叩开泥土的门,迎接春天的来临。一声鸟鸣,心便永不寂寞。 (选自《2010中国散文排行榜》,北京工业大学出版社,2011年出版,有删改)
13.阅读⑤⑥两段,说说走向森林是“我的梦想,我的渴望”的原因。(2分)
14.从修辞方法的角度简要分析第④段划线句子的表达效果。(4分) _____________________________________________________________
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15.文章主要写自然森林,第⑦段却详细描述了化工森林,有何作用?(3分)
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16.纵观本文,作者在文中书写了什么情怀?又给你什么启示?(4分)
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第二课时 议论文阅读(二)
课堂内容:论证思路
课堂笔记:
考题回顾
财富与幸福 ①金钱除了可以提供食物和居所外(不是指鱼翅和城堡),只是一种实现目标的手段。有趣的是,我们经常搞不清楚目标和手段的区别,以牺牲幸福(目标)来换取金钱(方法)。 ②如果像一般社会风气一样,用金钱来作为至高财富的衡量标准,那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的,物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障,可以让我们向不喜欢的工作说?不?,或是让我们不为账单烦恼。但是,金钱本身并没有价值,而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。 ③研究显示,财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫〃迈尔斯(David Myers)和他的同事们发现,幸福与财 富之间的关联性非常低,唯一的例外是在一些极穷困的地区,在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外,还有报告指出,在过去的50年里,美国一代代人的富有程度越来越高,但幸福指数却没有什么变化。 ④令人惊讶的是,许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。?忙碌奔波型?的人认为,他们的行为可以为将来带来好处,这样想可以减少他们的负面情绪,然而一旦达到目标,发现所得到的无法使自己快乐时,他们就无法自拔了。这时,他们会充满了绝望,因为没有目标他们就失去了幸福的指望。 ⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题,他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲〃梦露、丽丝〃泰勒、比利〃好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是,成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子,但他们一直相信,只要成功了,他们就会得到幸福,而当他们达到目的时才发现,原来所期望的根本就不存在。而在此时,他们感到自己的幻想(也是很多普通人的幻想)——物质和地位可以带来永久的幸福破灭了,而陷入?现在怎么办?的深谷。他们接着成为?虚无主义型?的典型,相信世上再没有任何东西可以给自己带来快乐,于是就去找寻另外一些毁灭性的解除痛 ⑥既然财富无法使人幸福,为何还是令我们如此痴迷呢?为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢?为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然,而以内心为标准的时候却这么困难呢? ⑦用一个比较革命性的说法:有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时,更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害,因此储存成为一种习惯。至今,很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存,而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄,而是为储蓄而生活。 ⑧在决定和判断的过程中,人们通常也会将物质放在精神之前去考虑,主要原因是物质容易计算。我们习惯性地对物质作出评价,比如财富和声望,而不是难以衡量的情绪或意义。我们所羡慕的是物质上的东西。有钱人因为他们的财富被尊敬,就好像物质变成了用来衡量的唯一标准。学术界的人以出版量作为升职的标准。我们在每一个时期结束时会以物质上的东西来衡量我们的成果,例如我们?赚了?多少。就像劳伦斯〃波特(Laurence G. Boldt)在《禅宗与生活的艺术》(Zen and the Art of Making a Living)里说的:社会教我们的道理就是物质至上,只在乎那些可以?数?得出来的东西。房子的价值可以用钱的数量衡量出来,而我们对家庭的爱却不行。莎士比亚的《哈姆雷特》在书店可能是10元一本,它给每个人所带来的价值却是无法用金钱衡量的。
17.本文论述的主要观点是什么?(2分)
18.第⑤段主要分析了什么?运用了什么论证方法?(3分)
19.补充一个论据,简要论证第③段“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点。(3分)
20.请你具体说明第⑥至⑧段的论证思路。(4分)
记住回家的路
生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是,把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却
不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥........的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他
就会逐渐认识到自己在这个世界上的位臵。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
1、请写出本文的中心论点。
2、文章第③段是怎样层层深入地进行分析论证的?(3分)
不要过分在意别人的小暇疵
① 金无足赤,人无完人。一个人不可能没有瑕疵,关健看你如何对待。
② 卫国的宁戚怀才不遇,想帮齐担公治国,但没有门径。他帮商人赶着装载货物的车子到
了齐国,正好遇到了桓公,宁戚心中悲伤,敲着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声,不由得心头一震:?真是与众不同啊,这个唱歌的人不是一般的人。?当即就把宁戚请到朝廷,踢给他衣服帽子,专门召见他。
③ 宁戚见到桓公,便把自己如何治国的主张一股脑儿说给桓公听。桓公非常高兴,准备任
用他。大臣们却不同意,劝谏道:?这个人是卫国人。卫国近在咫尺,不如去了解一下,如果他确实是个贤德的人,再任用他也不迟。?桓公说:?不用这样。去了解他,无非是担心他有小毛
病,因为人家的小毛病而丢掉人家的大优点,岂不会失掉天下杰出的人才?
④桓公真是一个开明的国君,开明就开明在他不过分在意别人的小疵,而只看中大德。如此待人用人,自然可以招来豪杰之士。
⑤ 林肯在南北战争初期,为了保证战争的胜利,力求选拔没有缺点的人任北军的统帅。然
而,事与愿违,他所选拔的这些修养甚好、几乎没有缺点的统帅,在拥有较多的人力物力的条件下,反而一个个被南军的将领打败,有一次连华盛顿都几乎丢掉。
⑥ 林肯深受震动,他分析了对方将领,从杰克逊起几乎没有一个不具有明显的缺点,而同
时又都具有个人特长的人。南军统帅李将军有善用其手下将领的长处,所以能打败自己任命的看起来没有什么缺点而又不具备什么特长的北军将领。于是,林肯毅然任命了酒鬼格兰特为北军司令。委任状发出后,典论大哗。许多人哀叹,北军将完蛋了,因为?昏君?任命了?酒鬼?。有人直接找到林肯,说格兰特好酒贪杯,难当大任。林肯笑道:?如果我知道他喜欢什么酒,我将送他几捅。? ⑦ 历史证明,林肯任用格兰特完全正确,这一任命,成了美国南北战争的转折点。
⑧ 是啊,一个人有小疵并无大碍,关键就看你是否有特长、有才干。真的,人的小疵有时
恰是人的特点,有时甚至会对其特长、才干起着积极的作用。就像张飞,惟其性格暴躁,才成为猛张飞,在战场上所向披靡。驰骋NBA 的超级中锋大臵鱼奥尼尔和小巨人姚明,两人最大的差距恐怕就在于,一个在篮下横冲直撞,气势磅礴,具有强大的统治力;一个在篮下温文尔雅,像个谦谦君子。缺点可以成为优点,优点也能转化为缺点。
⑨ 水至清则无鱼,人至察则无徒。对别人的小疵还是糊涂点好。
1、本文作者的主要观点是什么?(2分)
__________________________________________________ _
2、第⑤段列举了什么事例,意在阐明什么道理? (4分)
__________________________________________
____________________________________________________
冲刺中考
1.选出下列加点注音完全正确的一项。( )
A.伫立(chù)玷污(diàn) B.粗犷(guǎng) 刹那(chà)
C.庸碌(yōng)蓬蒿(gāo) D.干涸(hé)眼睑(liǎn)
2.选出下列句子没有错别字的一项。( )
A.这里看不到什么东西,和前几天令人毛骨耸然的单调没有什么任何区别。
B.已经决别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。
C.他们对这位文坛泰斗颔首低眉,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。
D.你讲的话很有道理,不愧为法律界的中流底柱。
3.选出依次填入下列句子横线处词语恰当的一项。( )
①飞船进入预定的轨道后,先绕着地球飞行,以_ ___它是否正常,能否向月球飞行。 ②创造性的思维又有哪些____ 的要素呢?
③(叫卖着)得气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能___ __。
A.检测 必需 随机应变 B.观测 必C.检测 必须 随声附和 D.观测 必需 随声附和
4.选出下列句子中没有语病的一项。( )
A.响应上级号召,某社区决定加快创建文明社区的规模与速度。
B.这次比赛的获胜,将决定着我们能否进入决赛阶段。
C.通过这次包粽子过端午的活动,可以丰富我们对传统文化的认识。
D.无论是在日常生活中,还是在军事活动中,马都起到过重要作用。
5.选出下列句子顺序排列正确的一项。( )
①物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。 ②它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。
③应用在农事活动里,比较简便,容易掌握。
④物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。
⑤物候对于农业的重要性就在这里。
A. ①②④⑤③ B. ④②①③⑤ C. ①②⑤③④ D. ④⑤①②③
课后作业
名著阅读
A
武松道:?那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看,教众人笑一笑。? 武松大踏步赶将出来。 那个捣子迳奔去报了蒋门神。武松却好迎着,正在大阔路上撞见。武松打得蒋门神在地下叫饶。武松喝道:?若要我饶你性命,只要依我三件事!?蒋门神在地下,叫道:?好汉饶我!休说三件,便是三百件,我也依得!? 武松道:?第一件,要你便离了快活林,将一应家火什物随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的??蒋门神慌忙应道:?依得!依得!?武松道:?第二件,我如今饶了你起来,你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来与施恩陪话。?蒋门神道:?小人也依得!?武松道:?第三件,你从今日交割还了,便要你离了这快活林,连夜回乡去,不许你在孟州住;在这里不回去时,我见一遍打你一遍,我见十遍打十遍!轻则打你半死,重则结果了你命!你依得麽?? 武松指着蒋门神,说道:?休言你这厮鸟蠢汉!景阳冈上那只大虫,也只三拳两脚,我兀自打死了!量你这个直得甚的!快交割还他!但迟了些个,再是一顿,便一发结果了你这厮!? B 郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被鲁提辖就势按住左手,赶将人去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:?洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲??扑的只一拳,正打在鼻子上。 郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:?打得好!?鲁达骂道:?直娘贼!还敢应口!?提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳。郑屠当不过,讨饶。鲁达喝道:?咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家偏不饶你!?又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时,只见郑屠 在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。 鲁提辖假意道:?你这厮诈死,洒家再打!?只见面皮渐渐的变了。鲁达拔步便走,回头指着郑屠尸道,?你诈死,洒家和你慢慢理会!?一头骂,一头大踏步去了。
21.分别用本名著回目的语句概括A、B段材料的主要情节。(2分)
A:________________ B:________________
22.两位主人公打抱不平都是“义”的表现,但两者的目的和“义”是有所不同的,请作简要分析。(4分)
____________________________________
23.从下面描写人物的语句中任选一句,具体分析主人公的性格特征。(4分)
①武松道:“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看,教众人笑一笑。” 武松大踏步赶将出来。
_________________________________ ②鲁达拔步便走,回头指着郑屠尸道,“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。
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作文四:《初三议论文》6900字
【2013年?四川省资阳市】
【试题】
人生没有迈不过去的坎(11分)
也许长时间以来,你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力,也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍,但请相信没有过不去的火焰山,只要你坚持到底,永不放弃,你就能到达成功的彼岸。
有的人胸怀大志,并且很有天赋,却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏,却遭到一次又一次的失败打击,在多次的打击后,终于他们丧失了信心,意志也被磨灭,那改变命运的梦想也随之破灭。
其实,他们应该去看看大海,看看海风刮起海浪澎湃的景象,看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格,就是无数次地被礁石击碎,又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的,当心灵受到一次次打击时,他们应当如海浪一般继续去尝试,去拼搏。 愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹,如果你无法克服所遇的障碍,那么在人生长途中你又怎能一展宏图?
林肯出生卑微,一身孤苦奋斗,厄运连连,屡战屡败,但坚持不懈的他最终成就了辉煌。 林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次,都绝望至极,担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是:“虽然心碎,但依然火热;虽然痛苦,但依然镇定;虽然崩溃,但依然自信。因为我坚信,即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我,但这并不代表我不能成功。”
在林肯当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到很不服气,因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族,自认为是上流人士,怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以,当林肯首次站在参议院的演讲台上时,一位态度傲慢的参议员便羞辱他说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。
但林肯并没有因此而恼怒,他平静地对大家说:“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”
接着,林肯转头对那个傲慢的参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它,虽然我不是一个伟大的鞋匠,我无法像我父亲那么伟大,他的手艺是无人可比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,顿时,所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居,相反,卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石,以自己的身体力行赢得了人们的敬重。 没有过不去的火焰山,失败了再爬起来,重振旗鼓。古今中外,无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。
在逆境中愈挫愈勇,是一种拥有,也是一种勇气。拥有了这种勇气,任何困难都不可能阻挡我们前进,我们要凭着这种勇气,去开拓自己的人生之路,去描绘自己明天的蓝图。 人的一生,就像一次旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,那么,他的人生轨迹岂能美好?而如果你能保持一种积极向上的心态,即使身处逆境、四面楚歌,也一定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的那一天。
因此,要相信自己,没有过不去的火焰山,不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道,小溪因永不放弃,才汇成江河,而江河也因为永不放弃,才汇成大海。人生的路还长,凡事需要靠自己。所以,不妨抓住梦想与理想,屡败屡战,愈挫愈勇,总有一天你将会从小溪变成大海。
16.选文作者论述的观点是:(2分)
▲
17.根据自己的积累,写出一句能作本文理论论据的名言警语。(2分)
▲
18.文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱,其作用是什么?(2分)
▲
19.体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果?(2分)
要知道,小溪因永不放弃,才汇成江河,而江河也永不放弃,才汇成大海。
▲
20.有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足,却又经不起挫折的“蛋壳心理”。当然这种说法有其片面性,但也应引起我们的高度重视。请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受。(3分)
▲
【答案】(二)(11分) 16.“人生没有迈不过去的坎”或“只要你坚持到底,永不放弃,你就能到达成功的彼岸”。(2分) 17.示例:世上无难事,只要肯登攀宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来(2分,言之有理即可。) 18.示例:作者选用这个故事作为事实论据,有力地证明了“人生没有迈不过去的坎”这一中心论点。说明人生处处有坎坷,只要你有勇气面对,再多的坎都能迈过。(2分,能联系原文揭示该论据与中心论点的关系即可。)
19.这句话运用比喻论证的方法,通俗地阐释了“只要你坚持到底,永不放弃,你就能到达成功的彼岸。”的道理。(2分,指出论证方法、答出作用各1分。) 20.示例:当前的确有一部分中学生常因一些不顺心的小事就变得固执,任性,以致轻生,说穿了就是心理比蛋壳还要脆弱。这么脆弱的承受力,我们怎么能经得住漫漫人生中的狂风暴雨。文中林肯成功的事例给了我们很好的启迪:“在逆境中愈挫愈勇,是一种拥有,也是一种勇气。拥有了这种勇气,任何困难都不可能阻挡我们前进,我们要凭着这种勇气,去开拓自己的人生之路,去描绘自己明天的蓝图”。(3分,能抓住现象,扣住选文内容谈感受即可。)
【2013年?湖南省衡阳市】
【试题】
难得淡定
(1)苏轼一首词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇洒处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。
(2)东坡对自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,几经浮沉,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动“一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来“。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。
(3)淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”,化险为夷,留下千古美谈。2011年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,引起底下一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将风度地说:“啊,文件太多了,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪?”
淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。
(4)淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和珅:“运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么?”和珅答曰:“一为名,一为利。”可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息,人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
(5)淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何?”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。
(6)淡定,还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”,面对死亡仍能保持淡定,尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑,泰然自若,临刑不惧,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,临行前,神色不变,如同平常,还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容就戮。
(7)时下,戾气太重,使人总处于紧张之中,幸福指数大打折扣。有了淡定情怀,大家才能心平气和,轻看身外之物,直面灾害和困难,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”
18.概括文章的中心论点。(2分)
答:
19.文中开头引用苏轼的词作有什么作用?(2分)
答:
20.文章第(4)段论述的主要内容是什么?运用了什么论证方法?(2分)
答:
21.结合文章内容,联系你的学习和生活,谈谈你获得的启示。(2分)
答:
【答案】18.人生要有淡定的情怀(或做人处事,要有淡定的情怀)
19.①引出论点②为论点作道理论据③增添文学趣味
20.论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。
21.示例:人生难免起伏,在困难危险面前我们要保持清醒的头脑,从容镇定地面对,失败和不如意时,我们要心平气和地面对,从容安详地思考与处理,不过分看重身外之物,不为身外之物所困,始终保持“不以物喜,不以己悲”的心怀。
【2013年?浙江省嘉兴市】
【试题】
记得给别人留条路
①看人生,自己走路非常关键。而给别人留条路,更会显得大度,彰显人心的敞亮,更能体味了人世间相互关照的温暖。
②我多次听人讲过一位菜贩子的故事。几年来,她始终坚持一条原则,就是“三八二十三”。不管遇到啥情况,她都会让利一分;有时还要为顾客在高高的秤上再添上一根菜,多放上一
只土豆,时间一久,争得了不少客源。之后,生意越做越大。人们不是看中的不是一棵菜、一只土豆,而是看中她大度的心和让利的境界,无形之中,给别人留了一条路,实际上也给自己留了条路。
③著名的收藏家马未都,从搞收藏开始,就懂得让利的重要性。他很会砍价,但总是不会让别人无钱可赚。在与藏家商议合理的价格后,他总是再主动加些,使得藏家尽量多赚一些,慢慢地,他取得了藏家的信任,总是淘到别人淘不到的宝贝。给别人留条路,造就了好的人缘,成就了后来的大收藏家。
④人生拼打的过程,实际上是一个双方共赢的过程。你不可能一味地撑大口袋赚钱,让别人去喝西北风;你也不可能你只是一味地为人民服务、为他人谋利益,而让自己无利可图。新希望集团董事长刘永好一直坚信,懂得让利,生意才会长久,买卖才会越做越大。给别人留条路,在对方获得利益的同时,刘永好自己也获得了利益。
⑤可是现实生活中,走别人的路,让别人无路可走的情形,比比皆是。因为看着别人经营的项目能赚到更多的钱,于是绞尽脑汁上同样项目,抢了别人的饭碗;为了自己的升迁,费尽心思,堵死别人的路;因为别人挡了路,于是挖空心思托关系,去实现自己的目标??这些现象,堵了路,塞了心,没了情。当时自己看似得益,也许几年或几十年后别人的悲剧就会在自己的身上重演。
⑥给别人留条路,是表现在说话上的留有余地,不把话说绝。为了将来的自己,不把事情做得太过分,以致让人戳着脊梁骨过活。
⑦给别人留条路,更多的时候,就是“三八二十三”的相互关照在运行,是让藏家多赚些的理论在延伸,是发展共赢的思路在进化。
⑧给别人留条路,是最现实的送人玫瑰,留有余香,更是自己深藏于心灵深处的的心安和踏实,由此持之以恒,才会实现人生的辉煌。
(选自杂文网,有删改。作者修东)
9.作者为什么说“要给别人留条路”?阅读全文进行概括。(4分)
10.解释文章第②段中“三八二十三”的丰富含义。(2分)
11.文章第②~④段已经把道理阐述得非常清楚了,为什么还要写第⑤段?请简要分析。(4分)
12.结合文本,阅读下面材料,就如何正确理解“给别人留条路”,阐述你的观点。(4分)
2011年9月15日,著名歌唱家李双江之子李天一,因无证驾驶豪车并参与肇事打人被收容教养一年。事发之时,因其尚未成年,有不少网民及知名人士纷纷发表言论,希望媒体和大众宽容他。不料,就在李天一被解除收容教养不到半年时间里,又因触犯刑法“二进宫”。 (选自2013年2月25日《京华时报》)
【答案】9.(4分)①给别人留条路,会显得大度,彰显人心的敞亮,更能体味人世间相互关照的温暖。②求得心安和踏实。③由此持之以恒,会实现人生的辉煌。④送人玫瑰,留有余香。⑤发展共赢,取得事业成功。[来源:学#科#网]
10.(2分)“三八二十三”就是做小买卖时让利一分(大度的心和让利的境界),创业时的发展共赢(就是给别人留一条路,也给自己一条路)。
11.(4分)第⑤段与②~④段是对比关系,②~④段是正面论述凡事要留有余地,给他人多留一条路,而第⑤段从反面加以论述。既丰富了文章的内容,以增强了文章的说服力。
12.(4分)给别人留条路是心灵上的向善,但不是无原则的迁就(宽容)。李天一事件启示我们:在大是大非问题上我们不能给别人留路,因为对恶的过度宽容,就是对善的肆意践踏。
【2013年?山东省威海市】
【试题】
(二)阅读下文,完成19~23题(13分)
目标和榜样
①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事,这使我们始终保持航向,可除此之 外,你还得意识到点别的。
②当你设定了某个目标时,要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想法。你的环境也在不停变化,那些在今天看来很不错的专业,可能以后就不那么吃香了。需求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生,可到下一年的人才招聘会上,这些职业的人才可能已供过于求了。甲
③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标,无论在IT、医学、银行、政界或艺术领域,我们都不难找到自己心中的“明星”,并以他们为榜样。乙
④一台机器可被拆分,在复制每个零件后,再组装在一起。但人的生活方式却不能如此,即使那些成功人士的故事告诉了我们很多,我们依然不能、也不该复制别人的脚步。
⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔?奈特,最初的生意是以车后备箱为柜台来出售跑鞋,小买卖却有大收获。这看上去不难复制,但如果你不具备菲尔?奈特之所以能成为菲尔?奈特所必需的那些要素——对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神,你就很难成功。
⑥若干年前,我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时,我意识到,他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者,所有的谈话都围绕着奔跑与运动。这就是他们的动力:对运动的热爱与激情。
⑦再让我们看看另一例子。鲁本?马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔?奈特有几分相似。从波兰移民美国后,他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌,大部分是卖给学生的。鲁本负责开发不同口味,妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不同,他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同,鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字——哈根达斯。20年后,哈根达斯的销量达到7000万美元。今天,它已成为一个全球性的品牌。 ⑧丙“为什么”才是关键词,而答案来自你自己。所以在设定目标前,先问问自己:“我为什么我要做这件事?”如今的世界瞬息万变,要计划一个毕生从事的职业,几乎不可能。因此,你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式。
⑨百合花永远不会成为玫瑰,紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同,有着各自的潜力。我们仰视的这些榜样的一个共同特点是,他们都最大地发挥了自己的潜能。他们做了什么,他们知道自己为什么这样做。所以,有一个清楚明白的“为什么做”,会像对你的榜样
们起作用那样,也对我们起作用。
(选自《中国青年报》有删改)
19.阅读全文,用自己的话概括本文的中心论点。(2分)
答:
20联系上下文,把下面句子正确填入文中甲、乙、丙三个空白处。(只填序号,3分) 甲:乙:丙:
A.但成功的人生真能复制吗?
B.因此设定目标时,最好不要随大流,而是选你最渴望做的事。
C.这些成功人物带给我们的,其实不在于他们做了什么,而在于他们为什么这么做。
21.文中第⑤段已经列举了菲尔?奈特的事例,那么第⑥段在文中有何作用?(3分) 答:
22.为文中第⑨段空白处选择最恰当的关联词。( )(2分)
_ 他们做了什么,他们知道自己为什么这样做。
A.尽管??却?? B.不管??都?? C.如果??就?? D.即使??也??
23.当谈及成功时,李开复曾说过:“应该走自己的路,成功通常不可复制。”结合本文内容谈谈你对这句话的理解。(3分)
答:
【答案】19.设定目标一定要弄明白自己为什么要这样做(或设定目标要选最渴望做的事)
20.甲B 乙A丙C
21.以我的切身经历和感受,论证了菲尔?奈特对运动的热爱与激情,这是对第⑤段论据的补充与丰富,增强了论据的真实性与说服力。
22.B
23.我们不能一味单纯模仿成功人士的做法,而应该分析他成功的根本原因,结合自身的爱好、长处、追求,确定符合自身实际的奋斗目标,并全身心地投入,才会获得属于自己的成功。
作文五:《★初三议论文范文:奋斗800字》1000字
?初三议论文范文:奋斗800字
?初三议论文范文:奋斗800字
?以下是为大家整理的关于初三议论文范文:奋斗800字的,希望大家能够喜欢~更多初中作文资源请搜索初中作文频道与你分享~“奋斗”这个词并不是很难理解,但又有谁去在乎它,有谁想到它。它的好处一大堆,却没有多少个人去发现,总是默默无闻,没有想过自己的未来~一个人的未来决定于他是否有过奋斗,为一个梦而战。两三年的时间一眨眼就过去了,可有没有人去掌握该把握的知识,有没有人去探索一切的事物,只要坚持一个梦,只要有志气,谁也无法阻挡~人的一生永远活在奋斗里,让我们去发现奥秘和自己在努力时总结出来的结论,哪个地方出错,哪里需要改正,为什么总是失败,没有成功,这一切的一切需要我们去寻找答案。这样我们才能发挥出该发挥的本色,就像老师说的,现在我们或许都不知道“死”字怎么写,个个都是行尸走肉的来上课,每天都是过着同样的生活,敷衍自己的父母,因为父母是我们头上的一把伞,为我们遮风挡雨,处处护着我们,但谁有去想过,一把伞能遮我们多久,他们不可能一辈子都为我们挡,伞它最终还是要破,它的质量永远没有保障,剩下风雨还是我们一个人承担~或许现在我们都不知道天高地厚,现在的社会很现实,你改变不了它,因为你不是**,没有那样的本事,不想被社会淘汰就努力去拼搏,社会是充满不公平的现象,只能去适应。或许以后我们也成为社会有用之人,就像以前有一个人,他总是觉得没有什么去学的,每天的生活从没有变过,日复一日,一瞬间也就要毕业了,他看到同学个个都是在奋斗,努力着,他心里就感到慷慨,就在这时,老师走过来和他说:“你也别总是游手好闲的,你要学的东西是很多的,或许到老都学不完,你当学生的日子也不是很长,你有想过自己的未来吗,”有很多人都对未来很期待,他们把玩的心都放在未来,现在不要有一颗贪婪的心,以后你肯定会后悔的。他听了老师的几句话,觉得也是很有道理,拿起手上的书,开始奋斗了~人人都是精英和天才,个个都是很有实力,作家是也一样,他们所失败的总带着走向成功,他们也是经过很多的坎坷,比我们的多还要多,但是他们还是不放弃,不断地区奋斗,要为自己的人生创造一片辉煌。就想比尔盖茨
说的:“一但做出了决定,不要拖延,任何事情想到就去做,立即行动,但是经过无数的失败,才引起现在的成功。但他们还是连绵不断的奋斗~人的一生全靠奋斗,唯有奋斗才能成功。让我们一起来奋斗吧~相信自己,我们会谱出一段美妙的音符,来唱出我们心中的那首歌~
作文六:《初三议论文范文800字:态度决定人生》1100字
【网络综合-初三议论文范文800字:态度决定人生】以下是无忧考网为大家整理的关于初三议论文范文800字:态度决定人生的文章,希望大家能够喜欢!在漫漫人生路上,有太多挫折要我们去战胜,人生如一台戏,我们每个人都只是剧情中的一个角色,有时是主角,有时是配角,但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生,有的人成功了,有的人失败了,有的声望很大,有的却是默默无闻,面对人生道路上的种种障碍,只要一心一意,甩掉多余的顾虑,无论是困难还是挫折都将会战胜,心明则路明,心有多宽,路就有多广,人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越,而是我们有太多顾虑,只要我们甩掉了多余的顾虑,我们将永往直前,风雨无阻。路在何方,路就在脚下,地上本无路,走的人多了便成了路,只要放下内心的顾虑,人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命,无多也无少,只要我们用心去感悟,生命将演绎人生的精彩,人生将为无畏者架起七彩彩虹,也为永往直前,风雨无阻的人们绽放花的美丽,而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑,一切将会变得简单而从容。面对人生,我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚,要有李白“直挂云帆济沧海”的自得,要有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的,我们最终将会有所得。相反,如果顾虑太多,将会导致止步不前,在这里,我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生,他没有任何顾虑,不迷恋官场,毅然回乡,享受他的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”,就是他没有顾虑,敢于舍弃的表现。正缘于此,他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们,面对生存和竞争,也会碰到很多问题。如果顾虑太多,也会裹足不前。例如,当我们参加高考时,如果顾虑重重就会适得其反,从而导致一连串错误。日常生活也是这样,如果我们想得太多,将会把我们自己锁在一个牢笼中,得不到自由,也得不到快乐,如果我们能够保持一颗平常心,才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样,这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前,当妈妈告诉他,放开心灵,注意力集中,他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子,而是他没有轻装上阵,放下心中的包袱和顾虑。因此,只要我们集中精力,放下顾虑,勇往直前,就能迈向成功的彼岸。面对生活中的点点滴滴,只要我们用心去体会,我们的生活将会变得更加美好,生活需要勇气,“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩,他不会为自己的生
活而忧虑,尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑,他知道生命不过只是简单的选择:要么死去,要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅,当他用双脚演奏时,世界为他动容。只有我们甩掉多余的顾虑,我们的生活将充满阳光,我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折,就没有过不去的沟沟坎坎,生命也将永远精彩绽放!
作文七:《关于感恩的议论文600字初三范文》2300字
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滴水之恩,当涌泉相报。感恩是中华民族的美德,是一种做人的良知,我们都应学会感恩。那么你知道关于感恩的议论文怎么写吗?下面是就爱阅读小编为大家整理的关于感恩的议论文,供大家分享。
关于感恩的议论文:感恩日记
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爸爸妈妈,是你们,把我生出来、养育大;是你们,教会我如何做人;是你们,让我学会了感恩我要感谢你们的实在是太多太多,哪怕是一辈子也报答不完。
就在这次寒假里,学校布置了一哥感恩父母的作业。我前思后想,就是想不出该怎么感恩。回到家后,妈妈已经做好了饭,就等我回家吃饭了。吃着吃着,我又想起了如何感恩父母这个问题。只听厨房的水又开始流了,我听着水声终于想出了个绝妙的主义:那就是帮妈妈洗碗做家务。
第二天终于到来了,爸爸妈妈一早就上班去了,家里只留下了我和正在熟睡的妹妹。我迅速的穿好衣服做到客厅把妈妈为我们走之前做的早饭。吃完后我就开始淘米准备开始焖饭,我轻轻松松的完成了第一个任务,该第二个了:把早饭的碗筷洗了,这一项真是把我整惨了,以为我没调好水的大小,地上和灶台,还有我的裤子弄的湿乎乎的。洗完后,我大大的叹了口气:哎又多了一件任务:拖地。
整了半天,我还是没有把家收拾好,叮铃叮铃中午十
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一点的铃声响了,我心里一惊。完了,妈妈要回来了,我要快点把地蹲完。时间一分一秒的过去了,我的腰也在一点一点的酸了起来。咚咚、咚。妈妈的高跟鞋声慢慢慢慢的近了。我立刻放下所有东西,把打扫的东西都放回了原位,妈妈一进屋,一看屋子这么干净,就说:哟,今天还知道帮妈妈干活了。我说:这是理所应当的。
父母的爱像阳光,让人感到温暖;父母的爱像清风,吹去心头的忧愁;父母的爱像清泉,滋润着棵棵小树千言万语,汇聚成一句话:爸爸妈妈,你们辛苦了!
关于感恩的议论文:老师,辛苦了!
老师老师,您辛苦了!在这个教师节中,您歇一会吧。您在平日里为我们批改作业,直到深夜当所有的灯都灭了时,老师老师,只有您窗前的那盏灯是永不熄灭的。老师老师,在这个教师节中,没什么好回报您的,只有让您歇一歇!
老师,在我心中有一支永不熄灭的蜡烛,永远燃烧着
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生命之火,永远都充满着生机与活力,那就是您我敬爱的老师,您辛苦啦。蜡油就是您流下的幸福之泪,每当您看到我们的成绩有些许进步时,您就会留下它。
老师,在我心中有一个辛勤劳动的园丁,永远照顾着生命之花,永远都充满着快乐和欣慰,那就是您我敬爱的老师,您辛苦啦。汗水就是您流下的辛勤之泪,每当您看到我们的枝叶有些许长出时,您就会流下它。
老师,您是一盏明亮的灯,在黑暗中照亮了我前进的方向;老师,您是一棵枝叶繁茂的树,为我挡风遮雨;老师,您是天空中的太阳,让我沐浴着温暖。
老师老师,我要感谢您!是您教会了牙牙学语的我们,无边的知识。您把您全部的知识都传输给了我们,丝毫不漏。老师老师除了父母,我要感谢的就是您了,您母亲一般的拥抱,是那样的温暖我们不希望我们的母亲太疲惫。
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老师老师,您歇一歇吧!我们会按时交作业,并放到您的书桌上;老师老师,您歇一歇吧!我们会遵守课堂记录,不乱讲话;老师老师,您歇一歇吧!我们不会惹您生气的。老师老师,您放心吧!
老师老师,您歇一歇吧!您为我们付出的太多太多了,让我们无以回报。老师老师,您歇会吧!
关于感恩的议论文:感恩世界
感恩之心,人皆有之,每个人都要怀揣着一颗感恩的心。而我们最该感谢它世界!
世界给予了人类的生命。世界给我们的第一个礼物,就是婴儿出生时的哭喊声,这也是最好的一个礼物。瞧!世界是多么的善良,他怕婴儿一个人孤单,所以赐给他们一对疼爱他们的父母,让婴儿能健康,快乐的成长!世界也是严厉的,在我们成长的过程中,它总是会给我们一些坎坷,磨难,让我们去克服,即使遍体鳞伤,也绝不出手相救。世界啊!你这
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般的煞费苦心,我该如何来感谢你呢?
当原先哭啼啼的婴儿上学时,世界又带给我们许多惊喜!世界让我们在学校认识了许多朋友,也是头一次让我们感受到了友谊的快乐,给我们的童年又增添了一种幸福感!但世界也让我们接触了知识。当作业不断的增加,当老师家长一次又一次的叮嘱,当我们只能坐在教室看着窗外嬉笑玩耍的儿童时,才发现,我们似乎已经长大了!长大后的我们,已不再像以前那样天真烂漫,一头栽入学习当中。虽然有时会抱怨世界,但当我们站上领奖台时,一切的苦涩都化为乌有了。世界啊!是你让我尝到了学习中的苦于甜,我该如何来感谢你呢?
世界。当我们快乐时,它创造了朋友,亲人,来陪我们欢笑;当我们生气时,它创造了大海来让我们释放压力;当我们哀愁时,他创造出一片生机盎然的大自然,让我们充满斗志。世界啊!你对我们所付出的一切,我们怎能不铭记在心?世界啊!你这般的慈爱,我该如何来感谢你呢?
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世界啊!你给了我们那么多的快乐,幸福。也许,每个人都能够幸福的生活下去就是对你最好的回报吧!世界啊!谢谢你的伟大与无私,谢谢你的宽容与仁爱,多亏了一路有你。我会永远把你铭记!
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作文八:《议论文范文》5300字
1 拒绝平庸
——不走寻常路
在人生漫漫长路上,有两条路等着你去走,一条是你必须要走的,要走的规规 矩矩,不能走歪,走偏。而另一条是你想要走的,此时就不必再循规蹈矩了,要走 的精彩,切莫陷入平庸。
事实早已证明,想要获得成功就必须打破平庸的框架,打开创新的大门。 世界人口有 60亿之多,挤来挤去都挤到了一条路上,那么这条路就注定拥挤, 注定平淡无奇,沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这平庸的队伍而去开拓一 条新的道路,他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。
美国诗人艾略特?温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审,需要读 600本美国 当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了,却无奈的承认,没有一本诗集给他留 下深刻的印象。因为,这些诗虽好,但却都好的很平庸。其实好的四平八稳,中规 中矩,保守陈旧也是一种失败。试下一下,倘若这 600本诗集的作者中,有一位肯 打破平庸,标新立异,追求创新,那么此次比赛会是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小异,一团和气,没有鲜明的个性。拒绝平庸,可以还你一 个不一样的人生。
每个人都应对平庸说不,更何况是一个企业,甚至是一个庞大的产业呢? 在韩流风暴席卷全世界的同事,反思其流行近三十年而热度依旧不减当年的真 正原因,不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的,它甩 开了歌手只应专注于唱歌的旧思想,这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观 察就不难发现,每位成员从唱歌到作曲,从舞蹈到演技均,从外貌到实力均达到了 一定水平。不断尝试新元素,让歌迷一直有一种新鲜感,这就是韩流成功的最主要 原因。
创新并不一定百分之百获得成功,但若甘守平庸定不能令你的生命大放异彩。 有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹?有谁希望自己一辈子只看 前人看过的风景?又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨?
没有人希望,那么既然这样,勇敢的对平庸说不,别走寻常路!
2 心静是成功的前提
俗话说:“心静,是成功的前提”已成为人们生活中永不改变的主题。 唯有心 静,才能忘掉尘俗;唯有心静,才能有学习的兴趣;唯有心静,才能专心的学习; 唯有心静,才能更好的学习。 贝多芬是一位著名的音乐家,他虽双耳失聪,但凭 着自己对音乐的喜爱一直创作着。贝多芬靠的不是听力,而是自己心灵与音乐的感 应。 每当他作曲时, 总是先使自己静下心来, 认真地去感应, 再加上他顽强的毅力, 一次次地改写,他用音钗顶住下唇发音,直到将下嘴唇磨破了,还在练习着,直到 有一天著名的《英雄交响曲》诞生了。 假若当初贝多芬不能静下心来,就不会, 就不会有谱曲的思路;假若当初贝多芬不能静下心来,就不会有谱曲的毅力,就不 会坚持下来,就不会谱写出成功的乐章。 唯有心静,方能成功。 被誉为“诗仙” 的李白一生曾创作了多篇诗篇,骗骗令人赞不绝口。李白曾隐居徐来潜心创作,目 的为了能找到一个清静, 能使自己心静的地方, 创作出美好的诗篇。 他多清晨创作, 通过一次次地观察,一次次感受自然的宁静,最终创作出了千古佳作。 正是因为 李白是自己心静,才使得自己有了创作的灵感;正是因为李白淡泊名利,看轻人世 间的尘俗,才是自己心静,才能被世人铭记,才能铸就成功的辉煌。 正如一句“妄 消空山有风月,心静闹事无喧嚣”所说,就是强调心静的作用。 从古至今有无数 成功人士因心静而成功,他们能以一颗平常心对待生活,从而取得成功。 著名的 大书法家王羲之一生苦练书法,最终练得一手好字。练习书法的前提是要心静,要 做到人心合一,这样写出的字才能有开阔的气势。王羲之之所以能够每天苦练,甚 至将十八缸水练完,不光靠的是毅力,而更重要的是他有一颗平静的心。 拥有一 颗平静的心,便拥有了一切。我们有时往往追求成功,反而做后却是失败,其实原 因在于我们缺乏心静。等到我们心静之时,往往也就是我们成功之日。 “踏一路金 花风雨,响一路声声驼铃,采一路兰芷芳飞,唱一路歌声不断 ...... ”同学们:“让我 们拥有一颗平静的心,学会心静,去到达成功的彼岸吧! ”
3 选择与放弃
生活中充满了各种各样的选择,正如帕瓦罗蒂的父亲所说, “你如果想坐两把 椅子,可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只能选一把椅子” ,没错,有选择, 就有放弃,脚踩两只船的结局无一例外——狼狈的落水。 这便要求我们,要学会 选择,要能够做到正确地选择,从容地放弃。 总有些人不敢放弃,在命运的选择 中徘徊不定,摇摆不决,最终一事无成,碌碌终生。首先,我们便要学会放弃。放 弃, 并不意味着对自己不负责地放弃一切, 我所说的放弃, 是有选择的, 有目的的。 有时候,当断不断,反受其乱。 乔布斯在经历了六个月的大学生涯后毅然选择了 退学,放弃了大学的深造,理由是不想让家人承担高额的学费,但是这个看似极不 明智的选择,却造就了一位大商人,发明家,为世界带来了又一次的科技革命,被 誉为苹果教父,生前万人敬仰,死后万人哀悼。然而,如果当时他选择继续读完大 学,或是依然在是否退学中摇摆不定呢?也许他会在微软,或是其他的什么软件公 司成为一名普通的程序员或是设计员,想一个普通人一样走完平淡无奇的一生,而 不是成为一个与比尔·盖茨齐名的富豪。曾经有记者问他放弃学业后悔吗?他说, 这是他一生中最明智的一次选择。 有选择,有放弃,才能造就成功,人生的道路 处处都有着岔路口,谁都不知道每一条岔路通向的是哪里,这就要求我们要敢于选 择。 然而,敢于选择还不够,我们还要做出正确的判断,放弃不利的,保留有益 的。否则也会走向失败。 董卓在争霸天下和吃喝享乐之中抉择,却选择了吃喝享 乐,放弃了天下,最终落得个众叛亲离,身首异处的凄惨结局。不是他没有猛将雄 兵,谋臣贤士:且看义子吕布,天下战神,张辽高顺,勇武无双;西凉狼骑、飞熊 军、虎贲力士,天下之雄兵,无有出其右者;贾诩、李儒,也都是名留史册的智谋 之士,然而正是他的错误选择,沉迷于酒乐笙歌,红粉佳人,荒废政事,恣意挥霍, 强征暴敛,使得天下之人无一不欲寝其皮,食其肉,最后惨死于义子之手,成为天 下之笑柄。一世之枭雄,竟落得如此下场,实属可悲。 因此,我们又要以史为鉴, 以人为鉴, 以己为鉴, 做出正确的选择, 学会正确地放弃, 创造出属于自己的辉煌!
4舍与得
人生中美丽的石头有很多:名、利、色、权。这些,会在道德的催促下一件件 放弃,否则就会愈发沉重,寸步难行,而最精美的石头莫过于一身正气。 所以舍 便是得。 名 桃李不言,下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己,就越容易被人们 所淡忘,而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓, “以 珠玑为日月星辰, 以水银为江河湖海。 ” 可如今早已化为尘土, 无人记得。 但列夫·托 尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘,甚至没有一个十字架,却引万众敬仰。所以,不 要奢望把功绩镌刻于石头上,时间会抹去痕迹,要铭刻于人们心中,代代传颂。华 美的的石头,弃之。弃功名而得爱戴。 利 金钱,是多少人眼中的诉求。可金钱可 以带来一切吗?不。约瑟夫夫妇得到了钱,丢下了亲情;华歆锄地见金离,丢下了 友情 ; 王恺石崇比富,丢下了人情。可见,金钱不一定是一个人的财富,可能是一个 人的罪恶。所以,不要希望于金钱,要追求忠实的情感。闪光的石头,弃之。弃金 钱而得真情。 色 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏,纣有妲己 而葬商, 幽王有褒姒而毁西周。 历史上因美人而起的战争, 而葬送的朝代不计其数。 红颜祸水,不错的,冲昏了明君的头脑,间了邻邦的友谊,绯红的石头,弃之。弃 红颜而得清寂。 权 权和利是分不开的, 故名权利。 为什么封建社会人人想当皇帝, 因为皇帝有无限的权力,这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时,权力也就变成了 牟利的工具。陶渊明为什么不做官,归隐山林,不仅无丝竹之乱耳,也无案牍之劳 形,更没有政治上的勾心斗角,明争暗斗。沉重的石头,弃之。弃重权而得闲适。 当你舍弃了这四块绊脚石后, 留下最精美的石头, 最干净的自己。 人生要学会放弃, 才会有获得,那最后在你筐中的,便是一身正气。
5平凡何尝不是一种伟大
一支粉笔虽平凡,却能传授莘莘学子无穷的知识;一把扫帚虽平凡,却能为 整个城市带来一片洁净;一块泥土虽平凡,却能铺成一条坚实的大道? ? 谁说伟大一 定要万众瞩目?平凡,不也是一种伟大? 雷锋,他是一个平凡的人,但他却很伟 大。常言道:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。 ”作为一名普通的解放军战士, 他始终秉承着为人民服务的信念。他曾用自己的津贴为一位丢了钱财的大嫂买回家 的车票,大嫂眼含热泪地说:“小兄弟,你叫什么名字?住哪的?是哪个单位的?” 雷锋回答道:“我叫解放军,就住在中国。 ”他曾把自己的衣服、粮食送给一对寒冷 饥饿的母女,那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀! ”雷锋说:“不要感 谢我,应该感谢党和**啊! ”七岁便成了孤儿的他,注定不会因家族的荣光而 倍受关注,注定只是一个平凡的人。然而,他却用大爱的胸怀,无私地为人民服务 着,他的精神,使他成为一个伟大的人。 张丽莉,她是一个平凡的女教师,但她 却很伟大。当客车猛地冲向学生们时,她首先想到的是救孩子们。危急时刻,只见 她向前一扑,将车前一名吓傻的学生用力推到一边,自己却被无情的车轮碾到了下 面。 她因车祸而高位截肢, 但她在生命垂危之际, 仍在惦记着自己的学生。 医生说:“她昏迷多天后,醒来的第一句话是,那几个孩子没事吧! ”一个连正式教师编制 都没有的她,注定不会因事业的飞黄腾达而引人注目,注定只是一个平凡的人。然 而, 她却用无私的心, 挽救了几个学生的性命, 她的精神, 使她成为一个伟大的人。 在我们的身边,不正有许多像雷锋、张丽莉一样平凡却又伟大的人吗?我们的老师 们,虽然并没有张丽莉老师那样感人的经历,但他们兢兢业业地教书育人,一支粉 笔写尽了他们的苦心,三尺讲台挥洒了他们的热血。他们只是平凡的老师,但他们 何尝不伟大?再如那些辛勤的清洁工们,每天迎着日出,伴着日落,他们默默地为 这个喧嚣的城市清扫着杂物。我们很少看见他们的身影,因为他们在我们渐入梦乡 时,就已走上工作岗位。他们只是平凡的清洁工,但他们何尝不伟大? 伟大并非 取决于外在的美感,而在于心灵的崇高。有些人出身显赫,腰缠万贯,然而他们内 心自私而狭隘,不肯为他人付出,终究只会成为平凡的人。而有些人尽管只是茫茫 宇宙中的小小星辰,但他们有着无私奉献、为人服务的高尚品质,他们最终会成为 伟大的人。 珍珠虽璀璨耀眼,但若不能将自己的光芒使他人受用,则将被埋没而 变得平凡。 让我们做一块泥土吧! 虽不如珍珠美丽晶莹, 但我们有着一颗平凡的心, 甘愿被人们踩成一条坚实的大道。平凡,又何尝不是一种伟大?
6 道德之花处处开放
意大利诗人但丁曾说过这样一名话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥 补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。 ”我们中华民族,是“文明古国, 礼仪这邦。 ”几千年来,形成了高尚的道德修养。道德是文明的外延,道德也是一 个人灵魂的体现,道德更是人生命中不可缺少的一部分。 从古至今,道德无不被 刻入历史的典籍;道德是四岁的孔融懂得“让梨” ;道德是董奉行医为民看病;道 德是韩信成功后不忘报恩。现在,道德模范更是让世人所歌颂,道德是郭明义无私 伟大的奉献精神;道德是赵永录 50年摆渡造福百姓;道德是杨善洲植树造林,奉 献一生。 我们往往能从一个不起眼的故事中悟出人生的真谛! “瞎子点灯,——白 费蜡。 ”这句歇后语使我想到了一个感人故事:一位盲人在夜晚走路时,手里总是 提着一盏明亮的灯笼。路人见了很好奇,就问:“你自己看不见,为什么还要提着 灯笼走路?”盲人脸上露出了慈祥的笑容, “道理很简单,我提着灯笼并不是为了 给自己照路,而是为别人提供光明,别人看见我,就不会误撞我,这样不仅帮助了 别人,也使自己更安全。 ”看了这个故事后,我内心深处不禁为之一震,一位盲人 在漆黑的夜晚为他人点燃一盏希望的灯火,为他人指明方向。这是一种多么高尚的 奉献精神啊! 而他是那样乐观的态度也让我肃然起敬。 为他人无私奉献还不求回报。 我想,在当今社会,如果我们都像他那样为他人着想,那么我们的生活将多么幸福 啊! 其实,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们身旁。保护环境、爱护公 物、拾金不昧、诚实守信、尊老爱幼、助人为乐等等。 怎样做一个有道德修养的 人呢?首先,在日常生活中尊重他人,因为尊重是道德之本,是人类最起码的道德 共识。其次,我们要助人为乐,献出自己的爱心,去帮助那些需要帮助的人。最后, 我们要从身边的小事做起,真正做到“文明始于心,道德践于行。 ”不积跬步,无 以至千里;不积小流,无以成江河。我要行动起来,时时刻刻注意自己的言行和举 止,让文明成为习惯,让道德成为自然。 道德是一道彩虹,装饰我们的生活;道 德是一盏明灯,照亮我们的灵魂;道德是一弯清泉,滋润我们的心田。让我们一起 努力吧!让道德这朵美丽的花儿,在祖国处处开放。
作文九:《议论文范文》6100字
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1、生命是一朵常开不败的花
其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
—— 题记
快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折, 放大痛苦。 不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花, 就只 有直面挫折,而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠, 雨后的彩虹绽 放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。 如果把这些都看成是一次又一次挫折, 那么是挫折成就 了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
冰心说:“ 成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水, 洒遍了牺牲的细雨。 ” 如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌 的。
当苏武被流放到北海时, 北海的羊群咩咩地叫着, 似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。 这 十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折, 那么这次挫折无疑是痛苦的, 可是这位放羊老人从 未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 (课本素材的 使用)
昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声, “ 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲 中论 ” 不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折 换来了汉匈两地人民的短暂安宁。 (课本素材的使用)
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折, 缩小痛苦的心理的诠释。 人生只有走出来的美丽, 没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。
没有必要因叶落而悲秋, 也没有必要因挫折而放弃抗争。 因为一花凋零荒芜不了整个春 天,一次挫折也荒废不了整个人生。人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色, 荆棘过后, 面前会是铺满鲜花的康庄大道。 既然如此, 我们还有什么理由 “ 放大人生的痛苦 ” 。 生命是一朵常开不败的花, 那挫折必是滋润花的养分, 没有经历过挫折的人生是不完整 的人生; 没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。 痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题, 要 想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花, 只有在遭遇挫折时排解痛苦, 积蓄人生的力量为新的目 标而奋斗,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!
2、生命的厚度
在我看来, 人分为两种:一种在浓浓红尘的繁华中张扬而逝, 一种在烈火焚烧中永恒, 真正的生命姿态,该是后者,有厚度,有灵魂。生命长河永不停息,滚滚波涛,流去的是浮 华的渣滓,唯有沉淀的才是不不朽的精华。
撷一朵印度的花,我看见了你,泰戈尔。你在窗边凝望,时光荏苒。 “夏天的飞鸟, 来到了你的窗边歌唱,又飞走了” ,时间定格,然后画面模糊,扩散; “秋天的黄叶,他们没 有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上” ,慢慢由暗淡不清到明显。世界是人性化的,自 然亦是, “思想掠过你的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,你听见他们振翅高飞的声音” , 我能 看见你在低头沉思, 我感受到了你想到的人性的温暖。人类的情感是最复杂的,美好的,深 沉的。原来懂得爱的生命是最有厚度的。
赏一轮唐朝的皓月,我看见了你,李白。你正“举杯邀明月,对影成三人, ”你的孤 独不仅仅在今夜,而在每时每刻!你愤世嫉俗,借酒浇愁却更加忧愁。 但是这黑暗的现实不
能压抑你的豪情,你大声疾呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” ,你在黄河之奔腾 不息中,天姥山之虚无缥缈中,蜀道之险峻中升华了情感,坚定了信念。你没有放弃希望, 坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ”余光中评价你“酒入豪肠,七分酿成了月光, 余下的啸成剑气,秀口一吐就是半个盛唐” ,我想也许只有酒才能激起你的豪情吧。原来充 满豪情的生命是有厚度的。
拣一枝宋朝的寒枝,我看见了你,苏轼。在寂寞的沙洲,你惆怅。乌台诗案后,一贬 再贬,你觉得精神无依,但你没有就此沉沦,你“挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 ”所谓客 者,子不过是安排排解心中愤懑的角色, 代表着你的另一种思想。 两者的对话,正是你内心 情感的纠结。你在豪迈与现实之间徘徊。我想:“一蓑烟雨任平生”便是对你这一生最好的 解读吧。原来淡定的人生是有厚度的。
我曾思索,怎样的人生才是精彩,在和这些文雅之士穿越时空进行精神交流之后,我 觉得人首先应该是有情感的,而不是冷淡,冷酷的, 其次人应该勇敢面对挫折,既要豪情万 丈,又要淡漠笃定, 这是一种正确的人生态度。有了理想就应该努力朝着理想的方向。 面对 成功抑或失败, 淡定才能真正做到不卑不亢, 无怨无悔。 这样经过历练的生命才是有厚度的。 这样的生命才是美好的!正如冰心先生所说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时播 种,随时开花,将这一路的长径点缀的花香弥漫! ”请记住 :我们虽然不能决定生命的长度, 但是我们可以决定生命的厚度!
3、穿越挫折与痛苦的历史 【注】
历史是一面镜子,穿越挫折与痛苦的历史,我想起了他们??
——题记 一
曾几何时,他“仰天大笑出门去” ,高吟“我辈岂是蓬蒿人?”官场的尔虞我诈,世俗 的谗言中伤,现实的漠然无情,冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。 “御用文人”的紧箍, 怎能禁锢你那放荡不羁的心?“青绳易相点,白雪难同调! ”终于,经历了仕途的挫折与痛 苦,你释然了。
齐鲁高朋,豪饮放歌,同销万古旷世愁,夜度越湖,梦游天姥,且寄鸿志青崖间,今生 做不成“廊庙伟器” ,可“天生我材必有用” ;百结愁肠、万古块垒,不过浊酒一杯耳!当心 境云开,逆浪踏平,便是破晓霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛,响彻你雄浑的晚唱!
翰林学士,数载宦海沉浮,苦矣,痛矣!青莲居士,满腔浪漫豪情,快哉,幸哉! 二
当虞姬横刀一抹,锋刃闪动湛蓝的光,鲜红流过雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。你英 雄的传奇曾是莫敢仰视的神话,破釜沉舟是你的万丈豪情,乌骓往来奔突,每一回的厮杀, 都是尸骨成山,流血漂橹。
当楚歌的旋律从四面逼来, 像蚀人心魄的魔音折磨你的耳朵, 于是, 阑干泪水冲垮了你 的骄矜。
当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀苦中褪色成一纸泛黄的丹青, 历史上只留下你英雄末路的颓丧身影。
“江东子弟多才俊, 卷土重来未可知! ” 你怎么就不知?你用一句 “无颜以对江东父老” , 就痛苦地终结了曾经豪迈的生命,这实际上是沉沦、绝望和自戕! 殊不知,没有挫折的人生 还够不上绝伦的壮美;而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生,注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬,盛进古铜色的香炉,青烟萦着苍老的记忆。 ”挫折,挫折后的痛苦,在 个人历史的舞台上演绎着或成或败的话剧; 在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜, 这
里有李太白正视挫折中的痛苦, 长衣宽带,得意淡然,失意坦然的身影;这里也有楚霸王渲 染失败后的痛苦,捶胸哀泣,胜则骄矜,败则涂地的形骸!
“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志” 。 是钢,就要经历烈火,才能锻造成剑的锋芒; 是石,就要经历岁月,才能切割为岩的峭拔;是蚌,就要经历沙的研磨,才能孕育出珠的晶 莹。在挫折中摸索前行, 绝不在放大痛苦中销蚀自我,紧握理想的拐杖,穿越痛苦的沼泽— —这就是自然的启示,更是历史的明鉴。
【注】这篇文章的写作话题是:遭遇挫折与放大痛苦
4、坦然的美丽 【注】
在纷繁复杂的现代社会,对生活,人们往往有不同的感受。
有人感叹追求的艰辛,有人埋怨命运的不公。
而我却认为生活是美好的。 之所以和某些人有不同的感受, 不是命运赐予我太多的幸运, 也不是我认为实现理想特别轻松; 而是因为我对快乐和幸福的思维方式与他们不同, 面对生 活的坦然,使我感受到特殊的美好。
我坦然,所以我快乐,生活也变得美好;我坦然,所以我幸福,人生也因此美丽。 坦然是平淡中的豁达。
曾经看到那些假日的垂钓者,独钓一天,空手而归,夕阳下,一脸淡然的笑。有些人对 此是大惑不解——垂钓者虽空手而归, 但他却钓来了一天的欢乐。 对钓鱼者来说, 最大的鱼 就是快乐,最大的收获也就是快乐。钓来了一天的好心情,也就钓来了人生淡淡的幸福。 坦然是平凡中的奉献。
走在大街上,看到晨起的清洁工。他们虽然从事世间最平凡的劳动,可是仍尽职尽责, 挥动着美化生活的画笔, 扫出洁净的道路和优美的环境。 上帝没有赐予他们高贵, 但却送给 他们平凡的权利。他们的人生最纯洁,因为他们奉献。奉献是他们崇高伟大、受人尊重,他 们平凡的人生也因此而幸福。
坦然是挫折中的微笑。
不会忘记那个六岁开始练体操的小女孩。 一次意外的受伤, 使她永别赛场, 像一只初展 羽翅的雏燕,重重摔在冰冷的大地。 伤痛、失望潮水般地向她涌来。如梦年华如何承受这挫 折的重击?可是,她选择了坦然,并将坦然化为微笑。她身体残疾,但心灵的坦然,给了她 百分之百的幸福。
坦然是屈辱中的镇定。
望着灿烂星空, 我眼前常常映现出许多身影, 手捧青史, 我不止一次为那些受尽屈辱的 仁人志士潸然泪下。寂寞千秋事,生前身后名。坦然来自理性,幸福来自镇定。名垂青史, 他们有了永恒的幸福。
突然想起泰戈尔的一句名言:“天空不留下鸟的痕迹, 但我已飞过。 ” 这也许是对坦然最 好的诠释。
世事变幻,也很公正。生活中没有旁观者的席位,正视生活,把抱怨换成坦然,你一定 拥有快乐,拥有幸福,也一定升华为美丽。
5、幸福就在你手中
海,相信自己拥有幸福,于是拥有了无边的蔚蓝;花,相信自己拥有幸福,于是开出了 最灿烂的晴天。不要幻想,不要羡慕,珍惜你所拥有的,你会发现,幸福就在你手中,由你 自己把握。
“举杯邀明月,对影成三人。 ”
梦回大唐, 我看见李白于花间独酌, 于月影下舞剑,我看见他握住了手中的幸福, 在大
自然中任意遨游, 成就了无比辉煌的一生。 他也曾以为自己的幸福就在对岸——朝廷, 在那 里他可以尽情施展自己的才华,享受荣华富贵的生活。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开 心颜! ”在某一瞬间,他恍然明白,官场的尔虞我诈并不是自己想要的幸福。于是,背上包 袱,开始畅游名山大川,将自己豪放不羁的情感寄托于山水之间,李白珍惜自己所拥有的, 听任自己的心生活,便拥有了属于自己的生活。
“人看见了自身的残缺,也就看到了神的完美。 ”
幸福是什么 ? 对于一个双腿残疾,一生都只能生活在轮椅上的人来说,这个问题可能很 难回答。可史铁生却笑着对我们说, 他拥有着幸福。生活如果只求两点一线的一帆风顺,也 就失去了本来的意义。 在史铁生看来, 残缺也是一种完美, 磨难也是一种幸福。 他乐观向上, 他知足常乐,他相信幸福就在身边, 就在自己手中,于是便拿起手中的笔, 谱写出生命的灿 烂乐章。在地坛的树荫下,他在默默的写着,幸福地笑着,将幸福写给每一个人看。
“采菊东篱下,悠然见南山。 ”
一片晨曦雾霭中,一个身着布衣,手荷锄头的老翁缓缓向我们走来,他便是陶渊明。在 南山下耕种,和亲戚说说知心话,闲暇之时喝几杯小酒,弹琴读书,逍遥自在,这就是陶渊 明的幸福。 陶渊明看淡一切功名利禄,在深山中隐居,远离官场, 像一只小鸟在田园之间自 由飞翔,于是一首首清新淡雅的诗篇便从老翁笔尖倾泻而出:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始 流” , “种豆南山下,草盛豆苗稀” , “衣沾不足惜,但使愿无违”??陶渊明珍惜身边的一草 一木, 知足于自己所拥有的一切, 于是握住了手中的幸福, 成为历代文人墨客的清高之样板。 很喜欢佛学家赵朴初老人的一首诗:“七碗爱至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃 茶去。 ”赵老这种清淡超然的精神就是握住了自己的幸福。返璞归真的一把素壶足以领略乾 坤风云;气定神闲的一杯淡茶足以让人忘世。 七碗生风, 一杯忘世,这就是最简单的一种幸 福。
一瓢一箪是幸福,简单、自在、安心;一粥一勺是幸福,健康、温暖、妥贴。
在纷繁绚丽的尘世中, 我们总是不懂得知足, 总觉得自己拥有的不够多, 而去羡慕别人 的幸福。现在我要告诉你,幸福并不遥远,只要去发现,幸福就在你手中!
6、孤独与幸福
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的 乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。 ” (名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。 (中心论点)
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。 “幸福”的 人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度 所相伴的名词。 事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前 大声疾呼“未来的人们会了解我??”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。 (诠释论 点)
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。 (分论点一“是什么” )
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华, 追求内心的旷达与淡泊。 (议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体 会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证) 。 这种孤独, 实际上是一种超越常人的豁达与淡然。 但庄子又是幸福的, 他的一次平静的拒绝, 带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。 (议论) 孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。 (分论点二“为什么” )
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸 福感距离我们越来越远。 (议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ”
《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。 (例证)孤独的时候,人才有时 间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心, 保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。 (议论)
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。 (分论点三“怎么样” ) 与现实适当地保持距离, 开拓一份属于自己的孤独的小天地。 做许多你想做的事情, 展 开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。 (议论)现代派代表诗人戴望舒在 诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的 状态,让他悟到“月如何缺,天如何老” 。 (例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你 的内心却是宁静而充实的, 你的心不再因孤独而哭泣, 反而因孤独而折射出幸福的光芒。 (议 论)
面对现实, 当今的年轻一代作为独生子女, 无疑常有一种孤独的心理, 他们给自己取了 一个名字叫“愤青” 。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸 毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一 种极大的悲哀。 (联系实际)
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独 醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。 (辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨, 更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。 (结论)
作文十:《议论文范文》42800字
? 04 年山东满分作文:相信自己,也要相信别人
庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。
——题记
有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。
相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢? 当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17 年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿? 正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。
然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。
“金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。 在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。
江西省2004 年高考优秀作文点评
学会聆听
记得有一位美国女作家曾说过,沟通的最高境界就是静静地聆听。的确,聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格,也展示了对他人的尊重。 每一个人都有自己认知的局限,谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此,学会了聆听,你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。
常言道:“当局者迷,旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的,同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听,我们得以用他人的眼光审视自己,以此完善我们的人格。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。
微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手,盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误,并向其他与会人员道歉,但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道:“我不想在面子这个问题上浪费时间,那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化,但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富,这样的成功并没有使他的耳朵被塞住,这是否也可以算做他成功的原因之一呢?
聆听使我们的判断多了一条途径,但聆听却不能代替分析和判断,我们不光要学会去“听”,还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过,相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上,我们就有理由相信它,并坚定地付诸实践。走自己的路,让别人去说吧!
自负不等于自信。它看似自信,实际上只是目光狭隘,包容性差的体现。自负是在以无知作借口,有百害而无一利。
所以我们要在聆听与自信间找到一个支点,使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过:爱所有人,相信一部分人,从不去伤害任何人。的确,当我们用一颗博爱之心去看待世界,我们的心胸就会更为宽广,从而用一种自信的态度来判断。
学会自信,学会聆听,也就学会了一种智慧的态度生活。
[ 点评]
本文论证了聆听他人意见对于完善自己的人格和事业的重要意义,同时区分“自信”与“自负”的界限,主张也要学会自信。在论述过程中,有引证,有分析,也有典型例子。过渡自然,语言流畅而简洁,思想有一定深度。这些在广大考场作文中是比较突出的。作者的语言功底是好的,但也有较为明显的瑕疵:表现在第4 段开头一个被动句的运用有“杂糅”之嫌,该段结尾的两个“成功”似乎不在一个逻辑层次上。这些和考场作文的时间仓促和气氛紧张不无关系。
2004 江苏高考满分作文:稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
【点评】:这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可喜的是,这三个分论点,并非在同一平面上展开,而是“层层深入”。再者,文中所用例证,均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等,均为人所熟知。更为难能可贵的是,作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”,且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。我还想借此指出的是,高中生,一定要立足于写好规范的记叙文、议论文;要想写出一手好文章,学好现行高中语文课本当为第一要务。
语言,架起沟通的桥梁
广东省一考生
人类与其它动物不同的一个地方是,人类有自己独特的语言。语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁,通过这座桥梁,我们才能了解彼此的需要,感受彼此的心情,分享彼此的悲喜。
语言,有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见,他负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁,使两位大臣的心得到沟通,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见,语言,是信息的载体,通过语言,许多误会得以消除,不少心灵的隔阂能被冲破。
语言,是传递关爱与理解的信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老是以自我为中心,总是不听自己的话,许多孩子也埋怨家长老是不理解自己,总是束缚着自己。这种状况发生的原因有很多,但最主要的一点是家长与孩子之间的沟通太少。有的家长什么事都不让孩子做,只要求孩子好好读书,不要分心,这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来,让一家人能够说出各自内心所想的和所希望的。父母仔细聆听儿女的心声,儿女默默记住父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样,把一方的心声传送到另一方,从而理解得以建立。家长与孩子之间的理解,令家长找到表达关爱的最佳方式,亦令孩子体恤家长,懂得该如何报答父母。彼此的语言交流,令沟通与理解的大门敞开。
语言上的交流如果不得当,就会造成沟通上的误解。冯妇葬身火海的寓言,发人深省,如果语言表达准确,这种悲剧完全可以避免发生。因此,学好语言的表达,对沟通是大有裨益的,架好语言这座沟通的桥梁,我们才能够更好地彼此理解。
有了语言,沟通才会变得顺畅;有了语言,沟通才会如此多姿多彩。
评析:
这篇作文得分情况为:内容 24 分 表达 23 分 发展等级 10 分 ,总分57 分。从内容上看,本文紧扣“语言与沟通”的关系展开议论,切合题意,中心突出。先提出中心论点,然后从“语言有时是化解误会的良药”“语言是传递关爱与理解的信鸽”“语言上的交流如果不得当,就会造成沟通上的误解”三个方面展开了论述。蔺相如、冯妇一个正例,一个反例,相互映衬,对比鲜明。家长与孩子沟通的事例,既富有生活气息,又使感情显得真挚。从表达上看,本文符合议论文的表达要求,采用了“总—分—总”的行文思路,条分缕析,结构严谨,语言流畅。从发展等级上看,本文能透过现象深入本质,称得上是一篇认识深刻的议论文。
明镜照己 昏镜照人
湖北考生
人有镜,国有镜。
镜有明昏。
用明镜? 用昏镜?
我说:买来明镜照己,买来昏镜照人。
买来明镜照己。诚然,明镜不好。无论多么细小的瑕疵,明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮,聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是,许多人怕照明镜,在明镜面前感到不自在。其实,不自在大可不必,反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足,给了自己一个修饰的机会。试想,一女子化妆时,为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜,结果可能便是化成了大花脸,遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己,不敢正视自己的缺点和不足,不敢正视谈何改正? 于是,日积月累,缺点成了习惯。最终自己也会成为—个令人讨厌的人。古人云:日参省乎己,则知明而行无过矣。常照明镜,及时发现自己的缺点和不足,及时改正,是很有必要的。
买来昏镜照人。对别人,不必太苛求,多些宽容吧! 言者直率,话语难免有几句不中听,别介意,多些宽容吧! 友人性急,交往中难免有些小误会,别介意,解释清楚就行了,多些宽容吧! 同学不拘小节,寝室中难免有些脏乱,别介意,多些宽容吧! 对方迟到,自己在约定地点等候多时,别介意,多些宽容吧! 诚然,你可能对自己要求很高,而且凡事自己也能做得很好。但对别人,要求不妨放低点。多些宽容,人与人之间就多了些和谐。
人如此,国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时,不妨买来这块明镜照照自己:大片林木为何砍伐? 大片荒山为何还未披上绿衣? 平时用纸张时节约多少? 一次性的碗筷我们是否拒绝使用? 明镜照己,自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时,不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达,我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题,不要回避,不要掩饰,大胆面对,努力改正,东方巨龙的腾飞自是必然。
个人而言,明镜照己,昏镜照人,自是很有必要的,严于律己,宽以待人嘛!
国家而言,明镜照己,昏镜照人,亦是很有必要的,多找找自己的问题,会迅速发展!
人有镜,国有镜。
我说:买来明镜照己,买来昏镜照人。
点评:
文章开头用极其简洁的选择问句引出了中心观点。然后“话分两头,各表一枝”。分别运用了反问句、否定句、感叹句、排比句等修辞手法抒情表意。尤其是“人如此,国家亦如此”一段,作者用一连串的发问,惊醒世人,让人反省,让人汗颜。结尾用简练的警策主语很好地收束了全文。还有一个显著的特点就是长短句结合,短句急促,长句舒缓,使文章跌宕起伏。若是朗诵起来,更有感染力,更具激励性。能“震撼读者”这才是文章的美之所在啊!
忙,不亦乐乎
上海考生
忙,是人生中的一个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌无为的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。
忙是问号。忙是看似简单,但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的-部分,但是,怎样忙出精彩忙得不亦乐乎,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口,
我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标.继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游玩;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位以笔为刀花的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号,世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙;以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短哲的。因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
成果忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着流逝,而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们,我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值,我们
要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号,而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎。
点评:
文章紧扣“忙”字,并将“忙”与“乐”勾连,通篇以“忙就要忙得精彩,忙得不亦乐
乎”贯之,阐述重心明确得当,入题角度有独到之处。在阐发过程中,构思比较新巧,分别用三种富有象征性的标点符号作为对中心观点的议论层次,既形象生动又深入浅出,从而将对话题的阐发推向深入。文章收尾归纳有力简明,结构完整。通篇内容也显得比较厚实,显示了考生对社会现象的观察力与一定的思考深度。
公则生明
江西一考生
朱熔基总理将" 公则生明,廉则生威" 这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
" 公则生明" ,单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确; 反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到" 公则生明" 并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日: 宋国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了,他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也如此认为,是夜,果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。可见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子、偏私地认为聪明,邻翁却是怀疑对象,这样不客观,很难认识到真相,或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分析研究事物,不带一丝感情色彩。 历览古来圣贤人,无不在对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民,只要是真相,就能在他面前闪光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛,于是,才在青史上永远携刻着他的名字。
我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇武,这与他的公正无私是分不开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处置,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下,无人不服,元人不赞,因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使得北宋得以保全,岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白,不辨是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
" 公则生明" 这句话犹在耳边回荡,让我们掘除感情的干扰,理智公正地在世为人吧!
评析:
这篇江西考生的满分作文一出炉,就引来了不同的看法,有人认为此文水平一般,缺乏创新意识。尽管基础不错,但发展等级分给得过高。那么,这篇文章能否获得满分呢? 获得满分的依据是什么呢? 首先,这篇文章立意十分准确,为文" 意" 为先," 意" 为帅,这是毫无疑问的。考场作文首先考的就是你的审题立意能力,本文这一点做得很好,准确把握了" 感情亲疏" 和" 对事物的认知" 的关系,为全文定下了基调。应该说是本文成功的基础。其次,本文论证精当。这是一篇典型的议论文。该考生议论文的功底扎实,论点明晰,论据充足,论证过呈尤其值得称道,文章由现实入手,引朱总理的话立题,出手不凡,然后简析" 公则生明" 的内涵,主体段先引作文材料以做反面典型,由此带出两例正面典型事例。这样,三个事例一反两正,对比鲜明,孰是孰卜,一目了然。文末再联系现实,照应主题,整个论证过程环环相扣,层层深入。再者,此文材料丰富,文章不过800 字,利用的材料就有四廿,有正有反,有理论论据有事实论据,有现实材料有历史材料。各种材料搭配使用,论证的效果很好。
2002 年高考优秀作文:张开双臂,选择博爱
人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,匆匆几十秋,弹指一挥间。人生长河里,我们常常需要作出选择,我们要让人过得充实而有意义。
张开双臂,我选择博爱———一生无悔。选择博爱,就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心,用于对生活的热爱和对世界的感恩。
选择博爱,就是选择对情感的珍视。人生一路,处处关情。亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,好好工作,好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感,让生命多些感动与回味。
第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。 择博爱,就是选择对万物的眷恋。时光在飞快地流逝,我们眼前的一切无不如白驹过隙,成为往事,我们要珍惜啊牎当清晨的第一缕阳光射进瞳孔,当水石相搏,一滴水珠亲吻我的脸庞,当微风过处,树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘??我的心中无不升腾起一股柔情,那是对万物的景仰和对生命的热爱啊牎我们那么想让时光慢些流转,就让我们珍惜生命的机缘吧牎从此时,从此地。这样,我们多年后回味人生时,就可以自豪地说:我一直都在珍惜,我无悔牎选择博爱,就是选择高远的人生志向。明
朝学者王守仁说:“志不立,天下无可成之事。”确定志向,就是定位人生;为志向而奋斗,就是充实人生;实现志向,就是升华人生。人生就是在奋斗中一天天走向圆满。有的人为了享乐,天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短,怎么能不短呢牽没有用博爱的心对待生活。
是的,我们一直在选择,谨慎地选择。选择博爱,我们品味异样精彩的人生;选择回忆,我们度量往事的厚重;选择诚信,我们畅享生命的真真切切;选择坚强,我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱,我们因几颗心同时跳动而愉悦不已??
扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角,奏一曲超越时空的乐声,礁石间,狂浪里,我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心,拥抱博爱———紧紧地———一生无悔!
【写作实践分析】
题目:眼光是一种关注,有时透出严厉,有时充满温情;眼光是一种洞察,很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的眼光??
请以“眼光”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。(2010年苏、锡、常、镇“一模”卷作文题)
眼光
同样的景物,有人觉得美丽,有人却觉得平淡;同样的事物,有人看到了机遇,有人却熟视无睹;同样的生活,有人活得坦然,有人却活得凄然??面对同一世界,为什么每个人的收获与感受如此不相同?这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界,世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活,你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界,就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过:“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”是啊,我们身旁有多少美丽的风景,有多少动人的画面啊!可是,我们忙于世务,匆忙地赶路,匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然,花就应该那样鲜艳,草就应该那样嫩绿,人性就应该那样善良,于是,心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是,便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦·凯勒尽管双目失明,但她并不缺少欣赏的眼光,发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见,欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界,为发现一朵花开放而欣喜,看到清晨第一缕阳光而欢乐,望着湛蓝的天空而陶醉,目睹一个小小的善举而感动,这样,我们就会发现世界多么美丽,心里就会充满阳光。
用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后,东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾,在旁人看来就是一堆废物,毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值,因为这些遗迹遗物是历史的见证,将来的价值不同寻常。于是,年轻人买下了它们,经过加工,这些废料摇身一变,变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史,纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光,才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光,关注周围的生活,关心生活的世界,这样,我们就会发现事物的价值,抓住人生的机遇,创造人生的辉煌。
用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活。生活中,每个人都会碰到困难,遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公,有些人则容易绝望轻生,更有甚者想报复社会,就是因为这些人缺乏坦然的眼光,看不到生活的光明和精彩。**遭遇三起三落,他没有气馁,没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才有我国的改革开放,经济腾飞。冯骥才被下放,生活贫苦,他没有放弃对艺术的追求,还在自家院中种上扁豆花,每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰,祸从天降,一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却,反而活得更加精彩,这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见,在人生旅途中遭遇困难挫折时,一定要用坦然的眼光去看待,这样才能让我们释怀,才能生活得更加精彩。
总之,当你用什么眼光看世界时,世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功,拥有丰富精彩的生活,那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【评析】这是一篇规范的议论文,符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点,自然、鲜明、正确,具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求,由中心论点引出不同角度的分论点,采用举例、对比和因果分析的方法展开论述,终结层指向中心论点。全文显得层次清晰,结构严谨;内容充实,论述充分;表达语言富有议论色彩,有较强的说服力感染力。
卓琳 平凡至伟
2009年度感动中国人物评选组委会评选授予卓琳的颁奖词:
彩云之南的才女,黄土高原上的琼英[1]。携小平手五十八载,硝烟里转战南北,风雨中起落同随。对她爱的人不离不弃,让爱情变成了信念。她的爱向一个民族的崛起,注入了女性的坚定、温暖与搀扶。
感动中国推选委员会委员陈 淮这样评价她:
不动摇,一生不动摇,历尽沧桑绝不动摇。不是因为她是谁的夫人,而是因为她是一个不可动摇的人。
陈小川:她默默地站在一位时代伟人背后,用坚定的信仰和深深的爱,支撑着伟人度过劫波,支持着伟人创造新时代。在近30年中国崛起的历史记录中,应该有她重重的笔墨。
宋文骢 壮志凌云
2009年度感动中国人物评选组委会评选授予宋文骢的颁奖词:
少年伤痛,心怀救国壮志;中年发奋,澎湃强国雄心。如今,他的血液已流进钢铁雄鹰。青骥奋蹄向云端,老马信步小众山[2]。他怀着千里梦想,他仍在路上。
感动中国推选委员会委员 杜玉波这样评价他:
五十载春秋风华,二十年丹心铸剑,他的心血和灵魂全部默默倾注给了共和国的蓝天卫士,熔做了他的体,化作了它的魂。
纪宝成:终于,中国的蓝天上翱翔着可以与先进国家水平媲美的战斗之鹰,这是中国制造。他以赤子之心,蕴持伟力,铸就祖国蓝天的龙魂。 阿里帕·阿力马洪 母爱最真
2009年度感动中国人物评选组委会授予阿里帕的颁奖词:
不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。风霜饥寒,全都挡住,清贫劳累,一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真[3]!
感动中国推选委员会委员阎 肃这样评价她:
手心手背都是肉,身前身后都是娃,星星伴着月亮笑,每天都迎来一片金灿灿的朝霞。
王晓晖:她温暖的关爱没有民族之分,没有偏见之心。她把孩子们无助的眼神化作对世界的希望,把弱小心灵的惶恐抚平成面对尘世的从容。 萨布利亚·坦贝肯 光明心生
2009年度感动中国人物评选组委会授予萨布利亚·坦贝肯的颁奖词:
她看不到世界,偏要给盲人开创一个新的天地。她从地球的另一边来,为一群不相识的孩子而来,不企盼神迹,全凭心血付出,她带来了光。她的双眼如此明亮,健全的人也能从中找到方向。
感动中国推选委员会委员涂光晋这样评价她:
她是当代的普罗米修斯,虽然自己看不到光亮,却给远在异国他乡的西藏盲童带来了光明与希望。
王振耀:她让我们看到了现代的白求恩!一个外国盲人能够直接感受到藏族盲童的需求,这需要一种高尚的人道精神,更需要一种博爱的慈善情怀!
张正祥 勇者无敌
2009年度感动中国人物评选组委会授予张正祥的颁奖词:
生命只有一次,滇池只有一个,他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士,他的勇气让所有人胆寒,他是孤独的,是执拗的,是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人,人类的风骨得以传承挺立。
感动中国推选委员会委员陈锡添这样评价他:
一个农民,为了国家和人民的利益,为了保护滇池,他不惜牺牲全家的利益,更不惜付出骨髓身残的代价,这精神何等宝贵!
濮存昕:面对贪婪、愚昧和凶残的困境,他坚持信念,用勇敢不屈不挠的斗争证明,热爱祖国的山山水水不是一句空话,他是中国真正的环保大使。
陈玉蓉 母爱齐天
2009年度感动中国人物评选组委会授予陈玉蓉的颁奖词:
这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
感动中国推选委员会委员彭长城这样评价她:
她疾走的照片,强烈地震憾了我的心灵。这种姿态,如此心酸、如此美丽。
王晓晖:为了孩子,母亲可以奉献多少?这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走七个月,朴素的母爱愈发沉甸。
朱邦月 一家之主
2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词:
这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,这个温和而坚定的老人,胸中盛满四十年的艰难。他这支拐杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛住了生命的重量。
感动中国推选委员会委员 易中天这样评价他
一诺千金四十年,男儿侠义在双肩。感天动地朱邦月,长驻真情在世间。
朱玉
这个最为普通的中国男人,以病残之躯的微弱之火,照亮着在别人眼里异常坎坷的生活,虽然生活艰难,但,此处依然有光明。
沈浩 践行信念
2009年度感动中国人物评选组委会授予沈浩的颁奖词:
两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩[4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。
感动中国推选委员会委员 刘汉俊这样评价他
你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,高高地飘扬在这希望的田野。你把人民捧在心里,人民就把你举过头顶!站起来,你是一尊雕塑,倒下去,你是一座丰碑!
李灵 心灵放歌
2009年度感动中国人物评选组委会授予李灵的颁奖词:
一切从零开始,从乡村开始,从识字和算术开始。别人离开的时候,她留下来;别人收获的时候,她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想,她在春天播下希望的种子。她是八零后。
感动中国推选委员会委员 刘姝威这样评价她
身旁是300多名不同年龄阶段的孩子,背后是那些在外打工父母们心中的挂念与寄托,这位乡村女教师赢得众人尊敬。
张瑞敏:为了孩子四处奔走,眼角有了皱纹,双手不再细腻,但是她把爱与温暖带进了乡村学校的课堂,她是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”。
翟墨 云帆沧海
2009年度感动中国人物评选组委会授予翟墨的颁奖词:
古老船队的风帆落下太久,人们已经忘记了大海的模样。六百年后,他眺望先辈的方向,直挂云帆,向西方出发,从东方归航。他不想征服,他只是要达成梦想——到海上去!一个人,一张帆,他比我们走得都远!
感动中国推选委员会委员 陈淮这样评价他
这不是一个个人的足迹,这是向世界昭示中华民族走向大海的宣言。
陆小华:翟墨桅杆上高扬的五星红旗,有力地告诉世人,中国人拥抱海洋的勇气、豪情与胸怀。
特别奖——何东旭、陈及时、方招等勇救落水儿童的大学生集体
感动中国推选委员会委员 刘姝威这样评价他们:
他们用19岁的肩膀铸造生命之梯,他们的行动体现了当代大学生的社会责任感。
涂光晋:三个年轻生命的逝去和两个孩子的生还,并不是简单的生命风险交换,而是在修复和重构着健康社会应有的道德基石。
杜玉波:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。
阎肃:挺胸踏浊浪,何惧生与死。至今江水上,清风满襟袖。
选择诚信
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡之后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
飞向自由自由有自由的代价,它会让寻梦的鸟儿受伤,但鸟儿仍回去寻找,因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下,在属于自己的宝典里。
望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计,直到满意为止,做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树,到头来,树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。
我相信无神论,但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔 盖茨不就是一个最好的例子吗?他中途退学去做自己喜欢的事,不照样成就一番大事业吗?济南一个正在上初中的女孩酷爱电脑,去微软公司应聘,得到了五家微软公司的认可。最后她自己开了一家公司。
俗话说:“三百六十行,行行出状元”。文凭并不是唯一开启成功大门的金钥匙,并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉,他的另一个同学在某市扫马路。可见,有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证,有了它大概会好过一点。
请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中我们会受到伤害,但是请不要阻拦我们,让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候,我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的,如何同困难做斗争的!我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。
常遭磨难的手,会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧,自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!指导教师:江河 简评:该文立意深远,作者的呐喊为我们所有家长和老师所动容,还孩子一片自由的天空,让他们尽情地翱翔吧!
有了民族精神,就等于有了灵魂
“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言,虽然只是那么短短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。
对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢?哪个祖国的儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感,融在生命,使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神州五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼与自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?当有人问我,“你的梦想是什么?”时,我会毫不犹豫地说:“我的梦想是参加2008年的北京奥运。”
“一次的失败不等于永远的失败,所以,相信每一个奥运健儿,他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上,看着自己国家的国旗徐徐升起,听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克,期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确,这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上,而且深深刻在中国13亿人民的心上,民族精神已经得到了升华??
两个月的时间过去了,对于某些人来说,也许只是一个“太阳东起,夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里,最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那,那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金,其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌,那情景始终在我的脑海里呈现环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,神速般冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌,此时,我的心里思潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水,此起彼伏。赛后,刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道:“黄种人也能进入奥运会‘田类’,今天我就要证明给世界人们看,我是奥运会短跑冠军。”
刘翔的那块金牌得来不易,里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有他那一份强烈的民族精神,激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下,可是今天他们确实要画上一个惊叹号,因为刘翔翱翔高飞了。
民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉,它使我们心胸开阔,志存高远,永不懈怠,仿如优美的音乐,往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界,变调的旋律中,我终于找到了一种音乐叫做民族精神。
我们青少年不仅要面对国内的竞争,而且更应该为我们的祖国在国际上的竞争贡献自己的力量,爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家作出贡献。
有了信心的支柱,就等于迈向成功;有了正确的民族思想,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。
同学们!我们现正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神,努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!
把握第一次
人生是由无数个第一次组成的,想要成功,想要出人头地,我们不得不把握第一个第一次。
诸葛亮是幸运的,他等到了刘备,使他的才华得以施展,没有被埋没于草芦之中。但是,世界上又有几个刘备能三顾茅芦,又有多少人
才隐士能像诸葛亮一般幸运呢?假若刘备经历第一次拜访而失去了耐心,诸葛亮将会怎样?巩怕只得怀着满腹经纶碌碌一生,长困于卧龙坡终日发出怀才不遇的感叹而死去。
由此看来,等待是多么危险!这种作法实在不可取,特别是在人才密集的今天。
从第一次把握机遇,到后来大获全胜的人数不胜数,上到尧禹、亚历山大,下至**,比尔盖次。这一个个响当当的人物就是因为敢于、乐于把握住每一个第一次,才得流芳百世。
把握第一次需要勇气,没有勇气(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。),富兰克林只能呆望雨中的闪电;诺贝尔只能对炮竹感到惊讶。把握第一次需要决心,没有决心,爱迪生只能对着别人的发明终其一生。布鲁诺只能成为“地心说”的信徒。
我们不应该放弃第一次,要记住第一次的重要性,不要寄所有希望于下一次,下下次,因为生命对于每个都只有一次,既然世界给予了我们这一次生命,那么,为什么要因一次次的遗憾而悔恨终生?
把握第一次需要勇气,没有勇气,就不会有世界上如此多的辉煌灿烂的奇迹。
把握第一次需要眼光,没有眼光,就不会有E=MC2,就不会有今天遍布全球的麦当劳。
把握第一次需要有毅力,浅尝辙止,东掏掏,西挖挖,就不会掏到真正的珠宝。
把握第一次,我们才有资格把生命赋予世界!
对在错时
很多时候,很多人,很多想法,都是一种逻辑思维方式,或许很呆板,很陈旧,很迂腐,但时至少它不失为对!
很多时候,错的总是错的,然而很多人总想把错的弄成对的,或许是逃避,或许是麻木,但是逃避有用吗?逃避除了给自己增加困扰,有还有什么用?
很多想法,其实是简单的,但总有人把它复杂化,每个人或许必须要为自己的未来着想。但是往往是把自己的利益建立在别人的痛苦之上,可是那有错吗?或许有,但事实上呢?谁没有私心,谁不自私?
为了自己而放弃所有,或许为了争口气,或许为了报仇,或许??,很多人排斥这样的想法,但那只是事不关己而已,可又有谁知道别人的人生道路上会遇到怎样的挫折,怎样的痛苦?不面对别人的处境,总自以为是。
何为人母。何为人师?其实简单的事,就是这样,把复杂简单化,把难度降低!不就可以很快乐了吗?指导教师:郭基实
简评:人生就是有很多不如意,要把握现实。抓住机遇,总会有对的!
也谈责任
自从来到这个世界以后,有一件行李便被安置在我们的背包中,无论经历多少长途跋涉,都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。
责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,同时社会也有对个人的责任。比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。
能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不能承担责任的是懦夫。要承担
责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。不信,让我讲这样一个故事:
一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。见儿子为难的样子,父亲拿出了12。5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。终于,经过半年的努力,他(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”
的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的,而不是可以逃避的。但是,承担责任也要有一定的原则,有的责任是不可以盲目地承担的,要量力而行。当我们在做事之前,要对整件事有个大概的了解,正确地估计一下自己的能力。否则,你将会迎来不堪设想的后果。
有时候,也会常常发生不负责任的事情,它们往往会酿成悲剧。
1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时,高呼一声:“扛起来吧,做一个坚强的勇者!”
心与心的桥梁
“这是心的呼唤,这是爱的奉献”也许大家对这句歌词并不陌生。是啊,心的呼唤,在我们的生活中,真的有太多太多的呼唤。
这呼唤来自家人、来自朋友、来自陌生人、来自心灵......高兴的时候你会呼唤、悲伤的时候你会呼唤、痛苦的时候你会呼唤、无助的时候你还是会呼唤。因为呼唤是提醒、呼唤是关注、呼唤是引领、呼唤是爱心。
就拿上面那句歌词来说,“这是心的呼唤,着是爱的奉献”通过它,我们便能深深体会出一些人肯定处在危难时刻,为什么呢?因为这个呼唤是从心里所发出的,因为当在最你无助的时候,你就会去用真诚的心去呼唤大家,请求人们的帮助。因此,我们用一句话可以说:“呼唤就是那温暖而又美好的爱心!”
记得在上初二时,我们学过一篇文章,时间已久,缉捕大清了,但我印象最深的就是(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)有一句话,作者说:“母亲啊,我早已听到您在山的那边大声地呼唤我的乳名。”这个呼唤就深切的表现出作者一种思念家乡、思念亲人的感情。作者借故乡的呼唤之情写出了自己与家乡的热爱以及亲切之感。因此,我们还可以说:“呼唤就是那甜美而又温情的感情,是那情感热烈的抒发!”
呼唤,在这千千万万的语言中,真的有许多词可以形容你,但我真的不知道再用什么词来形容你,赞美你才好!因为你出现在我们每一个人的身边,你就在时间的每一个角落。你的威力真的很大,你能是燕子归来;你能使浪子回头;你能使许多人变得坚强;你还能使许多人感到温暖......
呼唤,你是心灵的诉说;你是真情的爆破;你是高兴的极端;你好是那心与心的桥梁。
呼唤、呼唤......我永远都在呼唤着你---心与心的桥梁。
由"口味"想到的
有这样一则宣传广告:画面上是几个中国小孩嚼着饼干,喜滋滋地舔着嘴唇说:"真正美国口味,我们都爱吃!"广告是很平常的,但这其中所蕴涵的道理却不是每个人都可以了解到的。
大家想想,一群中国小朋友吃着真正的美国口味饼干,这无疑表示着中国的饼干就不是真正口味的,这岂不是对自己国家/对中华民族的一种侮辱?
然而,孩子们还小,他们是不懂得什么,但处于模仿时期的他们长大以后有可能存在崇洋媚外的思想,他们便会觉得只有外国的东西才是真正的,而中国的却是虚假的。
不过,媒体也只是为赚钱,他们肯定不会想到这一举动将会有怎样大的危害。但是,他们怎么能够忘记自己是中国人?
据我所知,现在有很多中国留学生毕业后不回祖国报效,而留在外国发展自己。我不明白,他们怎么连自己的祖国都不顾?而却留在一片"陌生的"土地,也不知道外国的什么东西竟然让他们忘记自己是黄种人,是中国人。我想,这些状况和不正确的宣传肯定有关。
现在,中国学生们学习着英语(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。),当然,学习英语固然重要,因为这可以促进我国经济发展,但是,一些中国学生"拣芝麻,丢西瓜",一心一意只想学好英语,却不愿意认真学习自己国家的历史/政治/语文,我想问,你是否还是中国人,为什么只知道学习外语?连自己国家的知识都没有掌握好,你还配当中国人吗?
其实,在我们生活中,也有类似现象。比如说我吧,有时候,做了件让人不高兴的事情,从我口中吐露出来的不是"对不起"而是"SORRY",连我自己都忘记了自己的身份,因为好多人都和我一样存在着这种思想,好像说"对不起"很丢面子,而"SORRY"却很顺口,
我可以肯定,如果在中国还有类似的广告,我想中国的情况应该是不堪入目了。所以,在市场上要绝对禁止此等广告。而且,应该从有利于国家利益开始,要用我们中国的努力和外国作比较,让中国人们都清楚地知道中国对于以前真的有了很大的进步。
这样,在将来的某一天,中国一定会成为世界上的佼佼者。那样的话,中国孩子们就可以吃到"真正的中国口味"饼干了!!
自信不换鞋,换鞋不自信
看着自己脚上的鞋子,想着别人脚上的靴子。心中的那份自信就像坐在翘翘板上似的,摇摆不定。
——题记
翱翔在寓言故事之中,心情犹如击打着礁石的浪花此起彼伏。你瞧,这字里行间不都向我们讲述人要有自信吗?
是的,这寓言故事向我们讲述了在英国某地流传着这样的风俗:你要是往马路上一站,你就表示愿意和某人换鞋子,你还得出钱补贴对方。一个约翰逊先生有一天站在十字路口和别人换鞋子,换了之后,觉得穿在脚上很不舒服,于是继续换,钱一次一次溜进了别人的口袋里,直到傍晚时分,才好容易换上一双满意的鞋子。回家一看,原来是早上自己穿出去换的那双。
看了这则寓言,你不觉得约翰逊的所作所为有些愚蠢、荒唐吗?自己有一双合适,舒服的鞋子,却还要站在大街上,一次次的和别人换鞋子。而且十分愿意把口袋里的钱放入别人的腰包内。他这样做是为了什么?不就是想有一双适合于自己,能让自己满意的鞋子吗?
当一双很好的鞋子穿在脚上时,他却觉得这儿不好,那儿不好,其实这对他来说是再好不过了,可他就是不相信自己的眼睛,不相信自
己的感觉。
看来,这不仅仅是约翰逊先生有这个毛病。这不,一个本来在水中如鱼得水的我却偏偏不敢在九山湖里展示展示自我,锻炼锻炼自己,却非死赖在游泳馆不可。这不是不自信的表现吗?
你一定会认为我游得不如人家,其实,我的游泳姿势非常规范,速度也相当快。可不,前几天还有人要和我比试比试,一入水,我就如同进入了无人境地一般,毫无顾虑的向前猛钻。害得对手使出浑身气力,也追不上我。这使得对手不得不刮目相看了啊!可平日,我都是在游泳馆里游,且大池不游,硬要和初学者挤在小池里游。这不是不自信心理在作祟又是什么呢?不知为什么我一进那深水区,心就发慌,心跳加快,牙齿猛抖,身上的汗毛更不用说,竖得像个刺猬似的。
按理来说,横渡九山湖这么短的距离对我就像吃饭一样简单,可心里就是慌里慌张,诚惶诚恐的。在众人的力劝说服下没办法只好硬着头皮下水了。瞧,又快又好看,不一会儿的功夫,就游到了对岸。
可这一切的一切就是不自信造成的。要是自信约翰逊不会屡次换鞋,要是自信我就不会总在游泳池里游,看来自信才是成功之母。
有自信事必成!
近朱者赤,近墨者黑
古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。所以俗话有“近朱者赤,近墨者黑”的说法。
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合,就会变成黑色。请问,有谁看过这两者结合会变成红色的呢?
假如脚上的一只袜子臭了,另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起,即使你的行为不怎么好,但这些都只是暂时的,因为在你的朋友潜移默化下,不久的将来,你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块,不用说,不过多久,你做事和说话就会和那一帮人相似。(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)这说明环境,它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时,就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤,近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人,毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中,父母都是为人热情,老实的人,平时又谨小慎微,从来也不得罪别人,那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼,惹人喜爱。
因此,不管大到国家还是小到家庭,我始终认为“近朱者赤,近墨者黑”也。
友谊
推开记忆的门,里面藏有无数珍宝,琳琅满目,有财富、友谊、成功、美丽??忽然,记忆宝库的看守人出现在我面前,是一位老者,他问我需要哪件珍宝。我思索一会儿,选中了友谊。老者笑了笑,施用魔法,变出了一位亭亭玉立的少女,并告诉我,以后她就是我的朋友,会带给我这世界最纯洁、最珍贵的感情——友谊。
自从拥有了友谊,我不再孤单、寂寞。我们总是肩并肩,手牵手,漫步于黄昏的街头,奔跑于浪漫的雨中。我们总是在同一张桌子上,专注地学习。时而沉默不语,各忙各的;时而互相探讨,“争吵”激烈。我们总会在公园的长椅上,或向对方倾诉心中的烦恼与忧愁,得到体贴的宽慰;或将快乐的事告诉对方,然后一起开怀大笑。
自从拥有了友谊,我不再软弱。当在人生之路跌倒时,心中被“放弃”这个意念完全占据。可是,这时,朋友将我扶起,提醒我要坚强,漫漫人生路,岂能无荆棘,若被拌倒,就(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)一蹶不振,选择放弃,又怎能体味到成功的快乐呢?这些话,令我又充满希望。从此,每当跌倒,我都会自己站起来,将这当作命运的考验,相信成功不远。
自从拥有了友谊,我找到了“心有灵犀一点通”的感觉。对于同一个问题,我们时常会有相同的见解。我们崇拜同一个明星,喜欢同一种颜色,热爱同一种写作风格??还有,我们都同样珍惜着这份友谊。
友谊是一把伞下的两个身影,是一张桌子上的两对明眸。
友谊似一弯温暖的海港,静静地抚慰着疲惫的帆船。
友谊是穿越人海,互视对方双眼的默契,是不期而遇的缘分。
再次走进记忆的门,那看守的老者重现,我将友谊带给我的感觉讲给他听,他笑了笑,打开了记忆的门,令我惊诧的是,里面的所有珍奇全都不见了。老人竖起大拇指,微笑地说:“宝库中,除了友谊,其它的珍奇都是虚幻的,而你恰恰选对了。”
自信,事业成功的保障
人们常说:“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理,只要自己相信自己,相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。
摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢?不都有挫折吗?但名人之所以能成为名人是因为:他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓:人有他的高峰期,也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌,但是走到了低谷也不要气馁,要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个最好的效果。
爱迪生小时候最喜欢科技小制作,但是他学习非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造,我们现在用的灯泡,可是费了爱迪生浩大的一番工夫,他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝,当时周围的人们都取笑于他,但是爱迪生不顾周围的舆论,坚持做实验,终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界,为世界的经济发展做出了自己的贡献,爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。
美国著名作家海轮凯勒,一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的,可是她凭着对自己的信心,顽强的活了下去,又踏入中学校门。此后,她对她自己越来越有信心,并且被美国著名学府-----哈佛大学录取。
可见,自信是人获胜的法宝,更是事业的保障。但是,自信也要有度,过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负,全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。
三国时候的马谡,的确有才能,但是他看不到自己的弱点,过高的估计了自己,终究就因为街亭失守而身首异处。可见,“骄兵必败”就正好应了这一个事实。
自信,可以使一个人从平常走到辉煌;自信,可以使一个人从绝望看到希望;自信,可以使一个人从暗淡走向光芒。自信,是一个人事业成功的保障。
自信
很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再
次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。
比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见,自信能够创造奇迹。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”
清点生活
久别家人的我今日终于可以登上回家的汽车了,虽然只有短短的两个星期,但我仿佛觉得是如隔三秋。每每这时,我就觉得有一种说不出的喜悦。
从来没有这样的踏实,从来没有这样的轻松,我觉得自己好象是被上帝赐予了魔法的天使。突然见看透了整个世界,感觉世界原来是如此的简单:天空如一汪泛着碧波的池水,大地似嵌着花边的地毯,望着天空中那一片片似棉花般的云,我仿佛已小时在天地间,随着时间光转,随着地球轮回。
造物主好象给了我一把叫做信心的钥匙,如果我在长满荆棘的灌木从中,那把钥匙就是我披荆斩棘的利剑;如果我在大海中,那把钥匙就是我乘风破浪载我到彼岸的风帆。青春,我们不必再唱“平平淡淡”才是真;青春,我们走出去就有一片天空;青春,我们要为理想播撒希望的种子;青春,我们要轰轰烈烈!学,就要学出水平。玩,就要玩出乐趣。干,就要踏踏实实。
相信是巨轮必定远行,是骏骥就不会停蹄在地,是雁侣终究飞翔于天,是金子更不会用埋地下。青春不是一片长满毒蘑菇的野地,让人上脑筋无法接近;青春是一片桃李飘香的果园,每一颗红艳艳的果实都在向你招手。当一个人赤裸裸地来到世上,他也会一无所有的离开。人们不会注重运动健儿的胜利,人们只会关注他们怎样奋力冲向终点;孩子们不会注重一颗成熟的果实,他们只会注重果子怎样成熟。没一个人的一生最终要走向的都是死亡,而对人来讲,追中的结果并不重要,最重要的的是他怎样活得精彩。
深深地吸一口气,一股清风唤醒了我大脑中的神经,吹散了我的烦恼,让我去迎接挑战,去沐浴忧伤,去享受快乐,去品味生活!
一次性的利与弊
随着科学的日益发展,人们生活的逐渐进步,一次性物品成了人们生活中的必备品,大街小巷随处可见,一次性筷子、一次性饭盒、一次性塑料杯,人们觉得这类物品既方便又便宜,而且比较卫生,用过后就可以扔掉,不需要清洗。
那我们就谈谈这类物品的利与弊吧!
首先是利。
一次性物品的出现,意味着人类科学的飞速进步,是人们取得的一大成就。这一成就给人们带来了许多方便。当人们用了一次性物品,可以减少许多麻烦,比如可以不用浪费时间和水来清洗,而且非常卫生,不象通常的玻璃杯,外人喝过后,还要清洗,说不定还会造成细菌感染,而有了一次性物品,就不会发生类似的事,还可以节水,真是两全其美。
接着是弊。
事物通常有两面,一次性物品也一样。说到弊,我觉得一次性物品的利大于弊。首先一次性物品对环境污染很大,例如一次性筷子,大家想必都知道,在一般饭店里的筷子都是一次性筷子,这种筷子是用木头做的,每天全国大大小小的饭店都要使用这种筷子,照这样统计,每天制作这种筷子就要砍伐一片森林,照这样下去,我国的水土大量流失,再成严重的生态不平衡,还有一次性塑料杯以及饭盒,造成了许多白色污染,影响了环境。
总之,一次性的危害,大家都知道,但重要的是,我们每一个人都要考虑到现在的环境问题,为环境考虑,做我们该做的,时刻记住:只有一个地球。
上网利弊谈
一切科学技术都是一把双刃剑,互联网也不例外。
Internet最早来源于美国国防部高级研究计划局的前身ARPA建立的ARPAnet,该网于1969年投入使用。起初它只是用于军事,随后,通过“互联网之父”约瑟夫等人的改进,互联网不断地进入我们的生活中,使我们的生活变得多姿多彩。
互联网使信息浏览更加快,更加方便。如果在1990年,想查一下关于美国各方面的资料,我们要到图书馆或者是打个长途电话去问美国的亲友。现在不同啦,有了互联网,用鼠标轻轻一点,就可以查到关于“美国”的各种资料,不用十秒钟。
互联网使人与人之间的沟通更近、更快。古代,住在东莞的你想写信给北京的亲友,那就要把信攀山涉水用马送过去,少则一个月,多则一年;在近代,你可以打长途电话,但是价格不菲,也不能传送文件或者图片;现在,有了Internet,我们可以通过QQ、E-mail等方式跟远方的亲友沟通,跟美国的客户联系,聊一个小时不过是花费1元左右,而且还能用视频电话,人与人之间的距离就变得越来越近了。
但是,互联网也有很多不好的地方,它摇身一变,就变成了犯罪分子最好的武器。
犯罪分子利用互联网这个虚拟而又辽阔的世界,进行犯罪活动。他们披着互联网的保护衣,使人们看不见他们丑恶的心灵。经常有报纸报导“一位女子因上QQ受骗在XX被杀”,这就是铁一般的事实。另外,还有很多“黑客”,他们到处散播病毒,使互联网的速度大大减低,严重阻塞互联网这条高速公路。更可恶的是一些不法网站竟然在网上提供色情、暴力等图片、文字,严重毒害着人们的心灵。
当今社会中,互联网为我们提供了一片无限广阔的土地,在这片土地上生长的各位网友,不要使这片土地荒废,用它来耕耘出丰硕的果实吧!
能否实现理想社会
大道之行也,夫下为公,选贤与能,讲信修睦,帮人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡,孤独,废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
━━━大道之行也
早在两千多年前,就有关于人类美好社会的构想。但幻想归幻想,现实中会不会有这样的情况呢?答案是肯定不会有的!
纵观古今,有哪朝哪代有过如此情况?即使在我国古代全盛时期的唐朝,也不过是治安与人民收入好些而已,但这也是只限于长安、洛阳和江都等些大城,在皇帝力所不逮的地方,动乱仍是依旧。老师曾说过六七十年代人们相处融洽,盗窃之事几乎没有发生,但试想一下,当时又有谁够胆去犯罪呢?那时**,“四人帮”作乱等轰动全国,许多人趁机起哄,抓拿知识分子叛以死罪,不仅如此,很多人还被冠是“莫须有”的罪名,人们自保还来不及,怎么还会去犯罪?况且那时新中国成立不久,国库空虚,人民身上没多少个钱,既然没钱,自然也不会有什(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)么得益冲突,因此人们相处也融洽很多。
“水清则无鱼”每个人都有他自己的想法,我们不可能令每个人都那么大公无私,他们都有自己对善恶的判断,每个人都可以认为自己的行为是正义的,就如战争的双方都不会认为自己是恶人,而是打着正义的旗帜,这也是人与人之间的矛盾的一个重要原因之一。
“钱不是万能,但没钱就万万不能。”这句话说明了钱并不是什么都可以买到,但却也点明了钱的重要性。在现今社会上,人们辛苦地工作为的是什么?当然是为了三餐温饱了,而钱正是生活的有力保证。从远古时候的以贝壳换货物发展到现在的人民币,美元等一直充当着重要的角色。它的意义已不仅是货物流通的凭借,而且是刺激经济贸易的重要物质。人们辛勤劳动的原因也大多是由于物质上的刺激而产生的。因此“货恶其弃于地也,不必藏已”的情况是不会有的,不然怎么会有贫富之分呢?况且如果没能物质上的刺激,人类又怎么会进步呢?
正如世界上没能一件完美的精品,而一件完美的精品是使缺陷降到最低,使缺陷成为完美的阶梯。人类虽不能建立一个完美的世界,但却可以以此作为目标去奋斗,使人们向完美迈进。
关于意志力的几点思考
意志力是人格中的重要组成因素,对人的一生有着重大影响。人们要获得成功必须要有意志力作保证。早在2400多年前的孟子,就说过:“天
将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,”这段话,生动地说明了意志力的重要性。今天我国正处在历史发展的重要时期。我国社会主义的四个现代化的宏伟目标需要这一代青少年具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神,克服前进道路上的一切困难。
中国女排17年后重温冠军梦,这是中国青年坚强意志的楷模。那么什么是意志呢?心理学认为意志是人在完成一种有目的的活动时,所进行的选择、决定和执行的心理过程。
意志力是成功的保证
中国工农红军的两万五千里长征令世人为之赞叹:爬雪山、过草地、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥。可是要知道,若没有遵义会议,**在中央的领导地位就不能巩固起来,王明的**投降主义不知要把红军推向哪里,正是有了**坚定有力的指导,红军才能完成这前无古人,后无来者的战略大转移。后来,在一系列的重大事件,如:西安事变、皖南事变、重庆谈判乃至建国后的风风雨雨,**都镇定自若,克服种种困难,化解了各种危机,为中华民族屹立于世界民族之林立下了汗马功劳。
意志力是成才的基石
哥德巴赫猜想,被誉为“数学皇冠上最耀眼的明珠”,为了摘取这颗明珠,著名数学家在“四人帮”横行时,不顾嘲笑和诽谤,在没有电灯的六平方米的斗室之内进行着艰苦的研究工作,他尽管重病缠身,却仍然专心致志地向“哥德巴赫猜想”这个数论的城堡挺进,终于获得了重大成就。贝多芬,这位19世纪最伟大的音乐家,作为作曲家,他偏偏在最辉煌的时候双耳失聪,但是他“扼住了命运的咽喉”,凭借顽强的毅力,为我们留下了《英雄交响曲》、《田园交响曲》、《献给爱丽丝》等不朽名篇。尤其是《命运交响曲》,犹如自己人生的真实写照。
如果一个人缺乏意志力,那么,即使他生活的条件再好,天资禀赋再高,也只是一事无成,历史上的江淹,就给了我们一个最真实的例子。历史总会出现惊人的相似之处,发现笑气的戴维到了后半生也是碌碌无为。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。人的一生不可能是一帆风顺的,总要经历各种困难。面对困难,有的人唉声叹气,畏缩不前;有的人精神振奋,意志坚强。只有不畏困难,才能达到成功的彼岸。
正如前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基所说的那样:“勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成。我们青年的箴言就是,勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍”。指导教师:李崇琨
生活需要泪水
哭,是女孩的天性。记得母亲曾对我说过:“泪水对我们而言用途很多。”
是的,其实泪水不仅仅是兴奋或是极度悲伤的表现,它也是一种释放、一种解脱、一种爱意的表达方式。
生活需要泪水。因为忙于期中考试,我整个人都紧绷着,似乎身体里没有一根神经能够得到放松,就这样,像被缠着绷带似的紧紧裹了一个星期,终于迎来了我期望已久的周六。“上帝,请你怜惜我吧”。我僵硬地端坐在回家的车上,望着眼前似乎仍在飘动的试卷,那深夜里“飞速”的钟摆,心中不禁如此叹息。设想着回家痛痛快快得舒服一下,暂时先让我这“木乃伊”出来活动活动,但父亲的令声如同五雷轰顶般向我劈来,于是那四肢僵硬的我爬上楼去,锁上门,悄悄蹲下,就在那角落里,默默地任凭晶莹的泪水倾泻。要明白,这不是我对父亲无言的反抗,而是对这整个“流连忘返”的一周进行一次“总结”。
这是渲泄,是释放(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)。泪水是我此刻最好的武器。我要痛哭,我决不向挫折低头,泪水见证着我的决心。挫折并不可怕,这泪水更不是气馁,它是警醒我爬起,继续向前的信心。于是,我重新整理好行装,提醒着自己要勇敢面对,轻松迎接挑战。
生活需要泪水。尽管坚强是一种值得我们追求的精神,但泪水同样值得我们怜爱。
当面对如涌的挫折时,我哭泣,这泪水不是懦弱,不是畏惧,它是力量催促我勇敢向前。当看见我收养的小鸭相继离去时,我哭泣,这泪水不是埋怨,不是心酸,它是爱,是我用真心换来的款款深情。当看见那感人的事迹,那动人的电影时,我哭泣,这泪水不是轻视,不是悲伤;而是景仰。
请相信我。生活需要泪水,当你因某事而痛苦不堪时,请您哭泣。当您欢呼跳跃时,请您哭泣。请相信,这是一种真情,是内心深沉的独白。泪水过后,无论是风的猛烈;雨的咆哮;我们依然能见到那明媚的阳光!
生活需要坚持
坚持造就了英雄,英雄在坚持下诞生。
——题记
当事故发生时,一切都太快,快得让人没有时间去考虑如何营救。于是,他想都没想,一个箭步冲了上去,用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车,车中一共有二十多人!
这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人,也不是蝙蝠侠,他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达,在这之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道,在他手的另一端系着二十多条人命啊!其实,他打可以松手,几十二十多人全部丧生,也没有人会怪她,他面对的可是一个庞然大物!但是,我想,在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手,这是他自己的选择,就要坚持,尽管他有可能会被一起拉下去,但他肯定不会后悔,既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们,那个工人和车上所有人都活了下来。可是,那个工人因为用力太大,时间太长,超越(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)了极限,他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命,他是幸福的,他不愧做一个人。
是啊,人??
当那二十多人从危险中走出来的时候,去没有一个人想起他,想起他们的救命恩人,想起那个坚持到底,从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声:谢 谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后,当他抱着小孙子的时候,他可以自豪地告诉小孙子,他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心,因为在那漫长的等待里,他不曾松过一口气。
这是一个真实的故事,那个工人是坚持造就的英雄。
生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路是多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。
生活需要爱
人的生活里,有亲人之间的爱,有朋友之间的爱,有情人之间的爱,但爱的最高境界,莫过于超越民族,超越国籍的爱。
——题记
去年南亚那次的大海啸大家并未忘记吧!突发的自然灾害令数万人失去家庭,甚至失去生命。悲惨的阴霾笼罩他们的心灵。是的,谁又能承受这世界上最悲惨的事情呢?他们大哭,哭得令人心痛,一张张惨不忍睹的画面刺伤着我。无法想象,他们是多么痛苦,生活的希望在哪?
然而,一束阳光射穿了层层密布的阴霾,那就是爱。爱的光芒射入他们的生活,生活的每一个角落都充满爱的气息。不(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)论是什么国家或民族,不论是什么人种,都将自己的一份爱心投给受灾的人民。我也不例外。我把自己的一份爱心,带上我的祝福,一同送给了受灾的人们,心意虽少但爱深重。我虽然是茫茫捐助者中的一员,但包含的爱,却可照亮一片天。
乌云消散,阳光照耀大地。有了爱的人们,又活了起来,他们重建自己的家园,在他们的天地里,又重现了生机,一切的痛苦将化为过去。
爱,就像甘露,使那干涸的大地开花结果;爱,就像阳光,使那黑暗的世界重现光明与生机;爱,就像心桥,永远使分居千里的人们,感受温暖。
生活需要爱,没有爱,那些受灾的人们生活将永远悲惨;生活需要爱,爱就像调味料,使生活这道菜充满滋味;生活需要爱,爱让生活永远充满光明。
生活需要挫折
每个人都追求快乐、幸福,而逃避灾难、悲伤,我们总是会为挫折而难过,为自己得不到幸福而伤心。设想,倘若我们的生活没有挫折、没有压抑,我们会去珍惜我们所拥有的幸福、会有感动以及得到解脱之后那种久违的喜悦吗?不
小时候的我常常感冒发烧,正临考试期间,我又一次倒下了,高烧不断,达到40度。我简直快要疯了,仿佛脑子里有一样东西在没命地挣扎。当时只有昏沉与我做伴,朦胧包围着我,我始终逃不出这个令人颤抖的圈。
吃了药,挂了水,病情并未有多大好转。我担心,我气愤,我埋怨,为什么这世上会有病这种东西,为什么它会叫人如此受折磨,为什么受折磨的人偏偏会是我?一百个,一千个为什么在我心中打转。我所能做的,就只有躺在床上,睡不着,也笑不出来,一站起来就是一针天旋地转,人仿佛失去了重心。我向往(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)外面的世界,恨透了这缠着我不放的病魔。此时此刻的我似乎整个身子,甚至灵魂都被燃烧着,我在大火中拼命挣扎,就这样挣扎着。一直到一个星期以后,我的病好了。
回到学校的时候,我置身于暖暖的阳光之中,我多么渴望这灿烂美丽的世界,我发现我的世界又出现了那片久违放晴的天空,也出现了我久违的笑容。一切都是如此可爱,拥有生命,真好!我早已陶醉在又见到同学的兴奋与喜悦之中,我又可以高声地喊了,自由地跑了!我体验着从未有过的幸福。
这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折。
记住:没有挫折的生活是残缺的。
帆风顺的人生不是完整的人生,只有揉合了成功与失败的人生才是真正的完美无缺。
虽然每个人都想成功,但失败是不可避免,只要经历了失败,才会变得更加成熟,向成功迈出无可比拟的一步,你的人生也就是从失败的那一刻开始。就如凤凰要经历涅槃才能重生,不经风雨,怎见彩虹?即使成功只不过是战胜失败就能达到,但仍然有无数人在失败面前一再退缩,最后被失败的洪水淹没,成为别人眼中的窝囊废。
其实失败的原因往往是我们对待问题的方法和态度。所以,很多时候,埋没天才的不是别人,恰恰是自己,成功的路虽然崎岖,但如果我们是真正不懈的追求者,在挫折和失败降临时,千万不要停下脚步,因(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)为,很多时候,失败只是滔天大水上的一座恐吓人的独木桥,走过去,等待你的就是新生的曙光!
世界著名导演张艺谋便是一个从失败挫折中爬起来的人。他从小就热爱摄影,但由于家中穷,所以没钱买摄影工具,不过他没有放弃过对摄影的热情,为了攒钱,他戒了荤,每天啃干馍,咸菜,节衣缩食,最后甚至卖了血,终于买回了摄影工具,从此沉醉于摄影中,经过不懈的努力,最后成为了中国电影史上的神话!
伟人的成功并非侥幸得来的,是踏平一条条崎岖的路,战胜一个又一个的失败而得来的,就如蚕蛾经过千辛万苦才能破茧而出。你只要坚持地从失败中走出,就会获得新生,成为一个“大写”的人!
话说乞丐
说到乞丐,人们的反应应该是觉得乞丐很可怜,值得同情和帮助。一些小孩,残疾十分严重,令人感伤。但是我却不怎么同情这类人,因为我曾看见一个骗子乞丐的“庐山真面目”。
一天早上,我下楼去吃馄饨时,看见一个乞丐。我知道他是一个骗子,所以没给钱。在半年前的一个晚上,天有些毛毛雨,我去苏果超市便利店买火锅调料,看见一个老头打把伞,裹着棉袄,披着围巾。当时我怎么也想不到,他会是一个乞丐。只见他走到一辆停在超市门口的自行车旁,然后把伞和围巾、棉袄统统放在车娄里,露出了里面又破又脏的衣服,在掏出一个磁钢和一根拐杖后,他便一瘸一拐地向对街走去。这是我第一次看穿乞丐的“骗局”。
我有一次在车站,也碰见一个乞丐,他正向一位中年妇女乞讨。那人指着一个车站卖报的老头,说“你身子啥也不缺,干吗不找个活好好干(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)干啊?你看人家,过得不是蛮好的啊?!”乞丐被人一说,灰溜溜地走了。甚至有一次,我在麦当劳门口看见一个乞丐竟然用5块钱吃羊肉串!让人不可思异。
为什么那么多人都要当乞丐呢?
设想一下:一个乞丐一天可以碰上50个好心人,一个人给他1块,他一天的“收入”就是50块,一个月是1500,一年18000。这可比在饭店里端盘子的收入高出1倍!
乞丐成风,以是当今社会发展的拦路虎、绊脚石。虽然一些乞丐是真的很可怜,但他们可以去收容所,得到应有的帮助,其中一些人,完全可以通过劳动自食其力,而不是在大街上摆出可怜像,这严重地影响了城市面貌。希望那些有能力的乞丐们可以好自为知,用自己勤劳的双手创造出美好的生活。指导教师:彭卫平
简评:用另一种眼光看乞丐,十分新颖,同时也另人深思。
揣一张绿卡上路
钱”、“荣誉”共7个行囊来到渡口想摆渡过江。老艄公看到他的“诚信”行囊,很满意,并很干脆地答应只要三个铜钱就可以包这位年轻人安全过江。不料船行到江中遇到风浪,老艄公要求年轻人丢弃一个行囊,于是年轻人把“诚信”行囊丢弃了。这令老艄公很失望。当年轻人相继被老艄公拿走了6个行囊后,大骂老艄公不讲诚信。老艄公则反唇相讥。最后老艄公跳下水中,把“诚信”行囊捞回,将7个行囊全数还给年轻人,并告诉年轻人诚信是人生真正的摆渡人,是人生的根基。
故事中的年轻人首先抛弃了“诚信”这一行囊,相继失去了更多。设想:如果我们是故事中的年轻人,遇上风浪,究竟会先舍弃哪个行囊呢?
德国大作家莱辛说:“寓言就是让人从虚构的故事中认识道德。”是啊,寓言使我们认识到诚信的内涵和人生的道理。
据报道,有一位博士生参加应聘考试在回答“请你写出你单位的商业秘密”这个考题时,交了白卷,结果被高薪聘用。而另一位博士生在求职时则向用人单位表示,如果自己被录用,可将在原公司工作时的一项发明带过来,结果被人认为此人缺乏最基本的诚信准则,没有被录用。
两则故事告诉了我们什么是诚信?诚信,即诚实守信。“诚者,忠诚也,没有二心;信者,守信也,言行一致。”诚信被中华民族奉为做人之根本,是我们应该具有的基本的道德品质。
两则故事告诉了我们诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一线清泉;诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是为浮浮沉沉漂泊不定的人们导航的一座灯塔??古今中外,有很多关于诚信和不诚信的故事。
国际交往需要诚信,社会生活需要诚信,与人沟通、合作需要诚信,我们的学习、考试同样需要诚信。因此,人们颂扬诚信,反对言而无信、弄虚作假。但大千世界,林林总总,诚信缺失在现实生活中常有发生——国际贸易准则给中国商家上的诚信课仍在继续;北京一位张女士因为有不守信的行为被美大使馆拒绝签证;恶意透支信用卡者犹如“雨后春笋”“生命旺盛”;大学特困生银行助学因不守信用、逃避还贷者众多,导致本是一项阳光工程的贷款业务面临危机;全国各类考试作弊令人瞠目,校园诚信环境污染深重??
高尔基说:“走正直诚实的生活道路,必定有一个问心无愧的归宿。”那么,作为新时期的中学生,我们应该怎样去做一个诚实守信的人呢?
学习求知老老实实,“知之为知之不知为不知”,勤于思考,敢于追问,决不弄虚作假。
做真事,讲真话,勇于认错,敢于改正;对人以诚相待,“己所不欲,勿施于人”;言必行,行必果,果必信。
言行一致,表里如一。不论何时何地,不论有人无人,不论大事小事,严于律己,始终保持诚实守信的美德??
——如此,诚信大厦,我等能再立!
诚信是春天第一缕阳光,令人向往;是夏天的一块冰糕,沁人心脾;是秋天远山那片火红的枫叶,勾起你无限牵挂;是冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。
山峰,因为诚信而更加巍峨;林海,因为诚信而更加翠绿。江河,因为诚信而更加宽阔;大地,因为诚信而更加平坦。事业,因为诚信而成功永在;人生,因为诚信而精彩纷呈!
诚信,人生前行路上永远的绿卡,让我们怀揣着她继续新的征程!
所谓“文化人”
文化用来做什么?这是很好回答的问题。有的人慷慨激昂的回答:”用来报效祖国!“有的人甜蜜的说:“可以找份好工作,养家糊口!”这些人说的都没错,然而有一些人却不是这样想,他们把文化当作工具,用来歧视人的工具!
这天,我和妈妈乘坐三路公共汽车去廊坊。因为天气很热,再加上正值中午,所以车上没多少人。我旁边坐着一位从乡下来的老奶奶,她的额头上刻满了“生”的辛苦的条纹。她手里拿了很多包,她见旁边没人,便把包放在了上面。过了一会车停了,只见上来了一位穿着极为讲究,带着一副高度眼镜的中年妇女。她刚上车便与一位与她穿着同样讲究的妇女热情地打招呼,那一脸的激动和喜悦叫人无法形容,可当她来到老奶奶跟前时,脸一下沉下来,变了脸色,全然没有了刚才的热情与礼貌。只见她指着老奶奶的包,没好气地说:“你这乡下老婆子,真没有眼力价!我要坐这,快把你的破包拿开!”然后又紧皱着眉头,像仇人似的盯着老奶奶,善良的老奶奶只好用双手急忙把那几个看起来很重的包抱起来。我实在看不下去,向旁边挪了挪,把老奶奶包放在我俩中间。而那中年妇女一坐下,脸又阴转晴,笑眯眯地同刚才打招呼的妇女滔滔不绝地聊起天来。一会儿聊国家大事,充满愤慨;一会儿谈起来单位趣事,喜笑开颜;一会儿又对美国的卑劣行径气愤不已。一副“文化人”的样子。她配么?
我认为她不配!她不配拥有知识,拥有文化!难道她不知道我们中华民族的优良传统——尊老爱幼么?难道她不懂得“礼貌”么?是的,她全知道,但她却将自己的满腹学问当成了歧视别人的工具,当成了抬高自己的所谓的“羊皮”,孰不知她的内心是如此的让人作呕!她要知识有什么用?知识是教人怎样做人,做事。可她却学会了什么呢?
当今社会像那中年妇女的人还有很多。他们就像披着“羊皮的狼”,甚至差于狼。我们是新世纪的主人,我们长大后会有许多知识,成为文化人,然而我们决不能成为披着“羊皮”的文化人!
周瑜与诸葛亮
提起诸葛亮,可谓家喻户晓,妇孺皆知。诸葛亮是智慧的化身,他通天文,晓地理,神机妙算,无所不知,无所不能。同时,人们也知道周瑜气量狭窄、不能容人,以至于英年早逝。“既生瑜,何生亮”的典故广为流传,然而这一切都是出自罗贯中小说的文笔,历史上的二人真是如此吗?
就《三国演义》来说吧,周瑜身为东吴大都督,统领吴国兵马,一人之下,万人之上,手下的许多将领如:黄盖、程普、韩当等,都是跟随过孙坚出生入死的老将,如他真无才能无胸襟,岂能服众?《三国演义》中第一个不服他的便是程普,可周瑜不但不气恼,不报复,反而恭敬有加,气度非凡,使程普在自传中写下了:与公瑾交,如饮佳酿,不觉令人陶醉??
诸葛亮对降将魏延早有成见,平时不重用他,后来在数次伐魏战中也不听他的计策,足见他把私人偏见看得比国家大事还重,以至“统一大业”的高远计划以失败而告终。
诸葛亮三气周瑜是两人斗智的最高巅峰,别的不说,就说周瑜的美人计吧,刘备入赘东吴周瑜想借此机会软困,可每次使出的计谋均被诸葛亮的三个锦囊妙计所破,人常说“上有政策,下有对策”前提是(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)必须有了政策,才能产生对策,而人家诸葛亮却是在连周瑜还不知道自己的下一个政策是什么内容的情况下,他的对策就已经出来了,也许诸葛亮真能神机妙算吧,那么后来的挥泪斩马谡,火烧连营七百里,以及走麦城却和他的神机妙算甚不吻合呀!鲁迅曾说过:“状诸葛之多智而近妖”!难道他真是妖人?
再看他的军事才能:周瑜二十岁便跟随孙策统兵打仗,三年内出兵帮孙策攻下了十余个县,孙策死后,周瑜更是重担在挑,重权在握,他先讨伐邓龙,击败来犯的曹操,攻下了南郡、夷陵后在征讨西川途中不幸病故?
诸葛亮出山时二十六岁,初期,刘备得他并非是如鱼得水,而是节节败退。赤壁战后,刘备在诸葛亮的辅助下羽翼渐渐丰满,刘备称帝,封诸葛亮为相,“鞠躬尽瘁,死而后已”使后人对他的评价,然心有余而力不足,诸葛亮亲自率兵连年伐魏,却徒劳无功,最后还被司马懿拖死军中?
光阴荏苒,眨眼瞬间,一千八百多年过去了,岁月的长河起伏变幻,有的人被埋没了真面目,有的人被升华了真形象,有的人被霉变或发酵了其功绩,而史册则永远是斩新的,洁白的,永远,永远都是??
拒绝盗版,从我做起
在21世纪的今天,盗版对整个社会文明的发展有很大的影响和危害。面对这一现象,我们应该做些什么?
大街小巷,盗版商品,侵权商品随处可见。那些打着所谓的商标,泛用别人的版权买东西的小贩,或是打着自己商标售买物品的商人。都是侵犯了别人的知识产权,都是在偷窃别人的果实,侵犯了法律和版权规定,对《版权保护法》内的相关法律条文熟视无睹,这样的人,还有什么资格去卖东西呢?要想做遵纪守法的青少年,就应该尊重别人的劳动,知识与创造。从我做起,拒绝盗版。
对侵占版权的商品我们应该主动拒绝,因为商家并不是按照合法权益去出售商品的,我们应该对那些“法盲商家”表示鄙视,我们要知道,版权是法律给予文学、艺术科学作品创作者的一系列专有权益,是作者依法对其创作的作品所享受的各种的权利。对我们消费者来说,自觉购买和使用正版产品,既可以使创作者享受了自身的合法权益,这对他们的劳动又给予了尊重。所以我们要维护创作者自身版权,从我做起,拒绝盗版。
自觉遵守法律法规,使用正版商品,可以体现一个公民的基本素质,可以看出其对道德、文化、法律的认识。反之,一个不尊重知识产权的人,认为版权保护与自己无关,购买盗版商品心安理得,就大大地暴露了他对科学、个人素养的缺失。所以,让我们都做一个好公民,提高素质,保护版权,从我做起,拒绝盗版吧!
产业的发展也离不开知识产权,知识产权产业的发展对其也是有着极其重要的作用。记得海尔集团的张总说过:“虽然海尔几乎在世界各地有工厂,但与海尔享有的知识产权相比,这些有形资产的分量都很轻。”知识产权对经济产业发展的促进作用已越来越明显,创造性的劳动成果应当受到尊重和保护。为了产业的发展给我们人民带来更多的益处,让我们尊重知识产权,拒绝盗版吧!
盗版、侵权行为使我们鄙视,令我们愤恨。为了使整个社会的文明发展不遭到其侵害与影响,让我们手拉手,心连心,拒绝盗版吧!别忘了“拒绝盗版,从我做起噢!”
关于白色污染的分析与调查
地球是我们赖以生存的家园,而这个家园正在被垃圾所包围。作为21世纪的主人,我们不能只是担忧与抱怨,而是要有行动,要有绿色行动。垃圾并非一无是处,废品也不是废不可用。垃圾资源化和再循环在技术上并不难,困难在于废物随手抛弃、混合堆积就成为垃圾;因此作为有教养的新世纪的文明人,我们应该参与“举手之劳”的垃圾源头分类活动,为净化我们的生存空间做一点奉献,献一片爱心。
生活垃圾是人类生活的副产品,随着社会经济的迅速发展和城市人口的高度集中,生活垃圾的产量正在逐步增加。一般生活垃圾可分为废纸、塑料、玻璃、金属和生物垃圾等五类。垃圾对人类生活和环境的主要危害是:
第一、占地过多。堆放在城市郊区的垃圾,侵占了大量农田。现在北京人每人平均年产垃圾440公斤,全市年产400万吨左右,相当于两个半景山。北京的垃圾堆放场地已有4500余处,占地超过1万多亩。垃圾在自然界停留的时间也很长:烟头、羊毛织物1—5年;橘子皮2年;经油漆的木板13年;尼龙织物30—40年;皮革50年;易拉罐80—100年;塑料100—200年;玻璃1000年。为此,我们既要少制造垃圾,更要注重垃圾的分类,回收利用,变废为宝。少用一次性筷子、水杯、饭盒等制品,多用可重复使用的制品,减少宝贵的森林资源消耗;少用塑料袋,改用购物布袋,减少城市“白色污染”的危害;购买无氟冰箱、空调等环保电器,保护大气臭氧层;少用高浓度洗涤剂,使用无磷洗衣粉,减少水污染。
第二、污染空气。垃圾是一种成份复杂的混合物。在运输和露天堆放过程中,有机物分解产生恶臭,并向大气释放出大量的氨、硫化物等污染物,其中含有机挥发气体达100多种,这些释放物中含有许多致癌、致畸物。塑料膜、纸屑和粉尘则随风飞扬形成“白色污染”。
第三、污染水体。垃圾中的有害成份易经雨水冲入地面水体,在垃圾堆放或填坑过程中还会产生大量的酸性和碱性有机污染物,同时将垃圾中的重金属溶解出来。垃圾污染源产生的渗出液经土壤渗透会进入地下水体;垃圾直接弃入河流、湖泊或海洋,则会引起更严重的污染。您看:颐和园、北海水面上漂着的塑料瓶和饭盒,香山、八大处林间山路上散落着和树枝上挂着的塑料袋、面包纸等,一些游客只图自己方便,造成旅游环境污染。如果动物误食了白色垃圾不仅会伤及健康,甚至会导致死亡。
第四、土壤渣土化。垃圾直接施用于农田,或仅经简易处理后用于农田会破坏土壤的团粒结构、理化性质和保水、保肥能力。特别是塑料袋、塑料布,如果埋在农田内,庄稼的根就不能生长,农田就会减产,可供人们食用的粮食就会减少。
第五、火灾隐患。垃圾中含有大量可燃物,在天然堆放过程中会产生甲烷等可燃气,遇明火或自燃易引起火灾。随着城市垃圾中有机质含量的提高和由露天分散堆放变为集中堆存,而在长期堆存中只采用简单覆盖致使垃圾产生沼气的危害日益突出,垃圾爆炸事故不断发生,造成重大损失。
第六、有害生物的巢穴。垃圾不但含有病原微生物,而且能为老鼠、鸟类及蚊蝇提供食物、栖息和繁殖的场所,也是传染疾病的根源。
综上所述,对于城市垃圾问题的严重性和迫切性显而易见。要让这些垃圾变废为宝,就要做好垃圾的回收和利用。您知道吗?回收1吨废纸可生产好纸800公斤,可以少砍17棵大树,可节约一半以上的造纸能源,减少35%的水污染;1吨废塑料至少能回炼600公斤汽油和柴油;用废玻璃再造玻璃,不仅可以节约石英砂、纯碱等原料,还可节电;用废金属冶炼金属可节约大量的能源消耗,还可减少空气污染;而一些果皮、蛋壳、菜叶、剩饭等厨房垃圾,可用堆肥发酵的方法处理,变成绿色肥料等。
因此,我们要通过电视、广播、报纸和信息网络等多种大众媒体,大力进行垃圾源头分类收集的宣传教育;抓紧制定适合国情有关垃圾分类收集处理的法规,并严格执行;可考虑在一些单位深入细致地进行垃圾源头分类收集的试点工作;并与大家进一步讨论完善管理办法,使垃圾源头分类收集尽快普遍开展。让我们共同努力,用举手之劳,推动垃圾分类回收,清除垃圾污染,变废为宝,节约资源。使北京能以崭新的面貌夺得2008年奥运会的主办权,同时也给我们自己提供一个优美的健康的生存空间。
难忘的一天——千年梦圆今朝一箭飞冲九霄
二OO三年十月十五日,是神舟大地为之欢腾振奋的日子,是所有炎黄子孙为之骄傲自豪的日子,是整个世界为之屏息惊叹的日子,是一个必将加载入人类史册的日子:中国“神舟五号”载人飞船发射成功了!中国人圆了数千年的飞天梦!这是中国航天史上一座壮丽的丰碑,也是中华民族史上一次伟大的壮举。
从古代家喻户晓的嫦娥奔月的动人传说,到敦煌飞天的美丽壁画;从明代的第一个为人类探索太空献出宝贵生命的万户,到早期的“曙光号”飞船,对宇宙的探索就一直是中华民族的梦想。这个跨越千年的美梦,竟在中华人民共和国成立54周年之际,终于成真了。载人神舟的飞天,不仅使中国成为继俄罗斯和美国之后,世界上第三个主发展载人航天技术的国家,提升了中国航天大国的地位,也再一次增强了中华民族的骄傲感和凝聚力,中华民族将以更加自信的姿态屹立于世界民族之林。
作为世界上四大“文明古国”之一,中国的“四大发明”曾让炎黄子孙自豪不已。然而进入中世纪以后,中国人的聪明和智慧似乎就雪藏了起来。近代以后至新中国成立,还多次遭受西方帝国主义列强的欺凌,沦为“东亚病夫”。所幸的是,在长时间昏睡之后,“东方雄狮”终于又猛醒了。近十几年来,中国在航天等高科技领域长驱直入。这对于像中国这样现代科技起步较晚的国家来说,确实是来之不易。“神舟五号”的成功升空向全世界—不,是全宇宙-发出一个照亮寰宇的信号:中国在腾飞!
在这激动人心的历史时刻,我也像无数的中华儿女一样,为伟大祖国所取得的巨大成就感到无比骄傲和自豪。作为未来祖国建设的接班人,我们应该向广大的航天人学习,学习他们顽强拼搏、团结协作、不懈进取、勇攀高峰的精神,从小就要树雄心,立壮志,不畏艰险,刻苦学习,将来为中华民族伟大复兴和祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
失去诚信
朋友,你是否听说过这样一句话:“失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在获得。”我失去了,也获得了。但我获得的是无奈,因为我失去的人生最宝贵的东西———诚信。
诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。
有一个少年,他有许多毛病。他上课走神,下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟,骂人,打架??终于,有一天,他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习,并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下,便不再说什么。时间稍纵即逝,可是他并没有改,依然我行我素。直到有一天,老师又一次找到了他,用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了,但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他,很严厉的说:“你怎么(本文来自第一范文网://.diyifan.,转载请保留此标记。)还没有改?”他无话可说,只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么,你也已经没有权利向我保证任何事情了,因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。
其实,这个无知的少年就是我。听完老师的话,我似乎明白了什么,明白了什么该做什么不该做,明白了我失去了诚信。
在以后的日子里,我发誓努力的做好每一件事,做到“言出必行”。然而,失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我,令我消沉。这时,我无意间读到了泰戈尔的一句名言:“如果你因失去太阳而流泪,那你也将失去群星。”霎时,我明白了这样一个道理:失去太阳,可以欣赏群星,失去绿色得到的是丰收的金秋,失去了无忧的童稚,我们走进了成熟。
于是,我告诉自己,曾经失去了诚信,我也必然要找到了新的自我———具有诚信的我!
诚信——为人之本
身不正,不足以服;
言不诚,不足以动。
----题记
诚信,是公民道德的一个基本规范,是一个民族生存的灵魂,是一个公民立足的基石。诚信,是一种品行,是一种责任,是一种道义,是一种准则。诚信是宝贵的无形资产,诚信能创造财富。
诚信交友
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,渔夫坐船过岸,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果他就淹死了。
一个不诚信、不守诺言的人,在关键时刻不但会出卖朋友,而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的,靠你的忠诚去播撒,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得,知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法,这说法是很正确的。用自己的行动去证明,身体力行才是最好的诺言。
诚信处世
“我在马路边,捡到一分钱,交到警察叔叔手里面??”这首歌几乎从孩提时代开始,每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。
某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来,却上学迟到了,受到了老师的批评,事后,当这位同学阐明了原由后,老师表扬了他。
诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的,却总有一些同学捡到东西后,占为己有,这是一种不道德的行为。
为人处世的方面当然不止拾金不昧了,想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期,倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。
有一句话是这样讲的:最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实,厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人,是无法立足的。 经济的发展,科技的创新,文化的繁荣,国家的富强,社会的进步,人民的富康,这一切的一切,都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼,这一切全靠大家一步一个脚印去实现,不可能急于求成,更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。
简谈廉洁
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大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。
在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。
在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有**总理,中国的一代伟人**,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更
多吗大的肯定呀!
纵观这两位廉洁的代表人物,我们可以得出:人并非生而拥有廉洁,但廉洁对于每一个人来说都是不可或缺的,因此,让我们从小培养廉洁的品质,从现在做起,从小事做起,让廉洁之花在你我之间盛开。
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:“舍”方能“得”
该文章转载自无忧考网:://.51test.net舍去蓝天的深邃博大,才有白云的飘逸悠然;舍去大海的粗犷豪放,才有小溪的轻盈从容;舍去牡丹的富贵典雅,才有秋菊的轻秀刚毅;舍去杏花烟雨,雾中水月的朦胧,才有萧萧蒿草,黄沙肆掠的沧桑。自然界尚且如此,人又何尝不是?只有懂得“舍”方能“得”。
舍去并不代表失去,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”远离了喧嚣红尘,繁华似锦,五柳先生归隐于“屋上春鸠灵,村边杏花白”的田园里。怀着“采菊东篱下。悠然见南山”的心境,去“行到水穷处,坐看云起时”让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹。那份自由可高歌着“传扶摇而上者九万里”将情怀荡漾于三千濮水之上,将赤子之心回归自然,着成南华真经,着又何尝不是另一种获得?
舍去并不代表空洞,而是另一种意义上的完美。几笔勾勒的渺渺清山,若隐若现的钟楼一角,些许缥扬的暮雨斜丝??舍去大片大片的彩色笔调,中国水墨画以其特有的意境深远成为中国三大国粹之一。许多优秀的文学作品也会在结尾处舍去撷取文字。留下一个疑问或是一行省略号,让读者自已趋揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的《边城》里的滩送的回与不回?像余秋雨大师的《垂钓者》里的瘦老头的钓鱼否?就是那有心的几笔舍去,才有一种由看是空洞二升华的完美。
舍去并不代表留下只有忧伤,而是为了获得更多的快乐。想想雷锋,焦裕禄,孔繁森。他们为了任命的利益舍去了自己的幸福。想想苏轼,孟会,杜甫为了苍生的安稳舍去个人的富贵。一个人的快乐,并非他得到的多,而是他计较的少,多是另一种负担,少并非不足,而是另一种更广阔的拥有。
费淡泊无以明志,非宁静无以致远。舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。
细节与成败
老子曰:天下大事必作于细。
细节是一种真诚的关注,细节是一种敏感的体察,细节是一种创新的设计。生活是由细节组成的。在日常生活中,如果我们能注意到细节行为,并持之以恒在将这些小事进行到底,你将得到意想不到的收获。
细节是微小的,但能带来巨大效益。在美国纽约有一家出名的旅馆,很多游客只认准这家旅馆,有些人甚至专门从国外乘飞机到那儿去住几天。人气如此之旺,足见这家旅馆的与从不同之处。当许多人问这家旅馆的董事长成功的秘诀时,他笑笑说:“我们的过人之处是竭尽全力为每一位有需要的客人提供无微不至的服务,旅馆每一位服务员总能把每一个细节都做大,让每一个细节都令人感动。”一位管理大师说过,现在世界级的竞争就是细节竞争。细节影响品质,细节体现品味,细节显示差异,细节决定成败。
细节是单纯的,但充满无穷智慧。相信大家对电话的发明者贝尔并不陌生。可当贝尔发明电话后,却被推上被告席被控诉。原来贝尔的同胞科学家莱斯在贝尔前就研究成功了一种利用电流的传声设置,但仅能单向传播,而且声音不清晰,不稳定。细心的贝尔发出了莱斯设备的不足,将装置中的间歇电流换成了连续直流电,从而解决了话音短促多变的问题,又将莱斯装置中的一颗螺丝往前拧一圈——仅仅5丝米。败诉后的莱斯感慨万端地说:“我在离成功5丝米的地方失败了,我将终身汲取这个教训。”
细节是平凡的,却显示出无比的力量。人类在航天事业中有两处败笔。美国“歌伦比亚”号航天飞机穿越大气层里爆炸坠毁,七名宇航员全部遇难。其原因中是机身上三万一千多片“瓷片”中一至二片损坏或脱落。后“挑战者号”飞船升空后七十三秒爆炸。飞机设计者说,失事原国是细节——助推器上密封舱钢圈——在零点几秒的时间内产生裂缝。小事不注意往往会酿成大祸。生活中的有些悲剧就是由一些不起眼的小事引起的,这足以见出细节的力量,这种因小失大的事在生活中也比比皆是啊!
“天下大事必做于细”,真可谓“成也细节,败也细节”。灿烂星河是无数星星的汇聚,丰功伟绩也是琐事、小事的累积。让我们从小事做起,把小事做精,把小事做亮,把小事做成。
自知+实干=成功
一只雄心勃勃的蜗牛,最初好高骛远,立下“鸿鹄之志”,后来失败了又自惭形秽,不思进取,最终一事无成,老死荒野。从寓言中我们可以得知:做人首先有着自知之明,立下适当的志向,然后从点滴做起,一步一个脚印,才能取得成功。
古人云:“知人者智,自知者明。”的确,人贵有自知之明。试想,徜若一个人不能自知,目空一切,心比天高,又岂会虚心进取?更不用奢谈成功了。古代邹忌注重自省自知,认为自己不如城北徐公美,倘若当时搞个什么类似评选“天下第一美男子”的活动,他是断然不会去自讨没趣的,可以说他是能自知的智者。我们再回头来看看蜗牛吧,倘若它当初选择爬上一棵大树看清晨第一缕阳光或者选择爬到一条小溪边,与小虾、水蛭联欢,又岂会令计划胎死腹中?
自知固然重要,实干更不能忽视。即使能自知,却又自卑自惭,像蜗牛一样再也不思进取,也是不能获得成功的。范晔说:“一丝而累,以至于寸;累寸不已,遂成丈匹。”其实,我们的社会并不乏立志适当、通过努力最终走向成功的人。掏粪工人时传祥,觉得自己既然做不成参天大树,便甘心做一棵碧绿的小草,不怕脏,不怕累,脚踏实地地闯出了一片新天地,羸得了世界的尊敬;普通战士雷锋,觉得自己不能做一台发动机,便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉,在平凡的工作岗位上为人们默默地奉献着,成为全国人民学习的楷模。
我们高三学生正值人生的重要时期,更应有自知之明,立下切合自己实际的志向,而后朝着自己所定的目标努力,脚踏实地,从点滴做起。这样,胜利的女神终究会向我们微笑的。
由此看来“自知”其实并不难,难的是“自知”之后,不轻视小目标,脚踏实地,努力去实现自己并不怎么“惊天动地”的人生理想。如果在“自知”之后一蹶不振,万念俱灰,就会像寓言中的蜗牛一样,“什么也不肯做,最终死在了野草丛中。”人可以甘于平凡,但不应甘于平庸。努力吧!既然不能“惊天动地”,为何不脚踏实地?力所能及的人生目标加上坚持不懈的奋斗,一定会使我们走向成功。
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么以奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代英雄,立一世伟业,那舍我其谁、勇战四方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气,使人奋起。
看惯了凡的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全心的自我形象;舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。
献身理想的意气,使人勇敢。
凡欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人民设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布寻找新大陆航程中的连天风雷,可能是红军长征途中的雪山草地。然而,幸运的人们啊,他们还有理想,在献身理想的意气指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而在烈火中永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途,为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气指引下,他们如红军战士一般豪气顿生,征服千山万水为拯救民族而抗争。——献身理想的意气,是成功的精神动力。
勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。
科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与科学圣殿的门口,不停地探求其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜徉于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁、李政道勇于质疑前人;看到吴建雄勤于实验,破解谜云;看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之魂。
望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身立宪个的意气为指引,以勇于探索、勇于挑战的意气为桨,架起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!
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